【初中++語+文】《中國人失掉自信力了嗎》課件+年統(tǒng)編版語文九年級上冊

語文素養(yǎng)：1.掌握駁論與立論的文體特點(diǎn)。

2.理解觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系。3.掌握主要的論證方法及作用。寫作要求：1.論證要合乎邏輯，觀點(diǎn)做到一致。

2.合理運(yùn)用論證方法與論證結(jié)構(gòu)。單

元

綜

述第五單元18中國人失掉自信力了嗎魯

迅情境導(dǎo)入18中國人失掉自信力了嗎？魯迅小說散文看他用無數(shù)生動的形象表達(dá)他在時(shí)代里的吶喊彷徨安靜地回憶過往與他一同在失落中朝花夕拾雜文將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。學(xué)

習(xí)

目

標(biāo)18中國人失掉自信力了嗎1.了解駁論文的基本特點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，梳理文章的論證思路。2.聯(lián)系時(shí)代背景，了解文章批駁的觀點(diǎn)，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。字音字形預(yù)習(xí)檢查搽（

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玄虛（

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省悟（

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渺茫（

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誆騙()慨嘆（

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前仆后繼（

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倘若()

cháxuán

xǐngmiǎojǐkuāngkǎipū

tǎng18中國人失掉自信力了嗎預(yù)習(xí)檢查詞語解釋誆

騙:為民請命:懷古傷今:前仆后繼:自欺欺人:說謊話騙人。誆，哄騙。替人民請求保全生命或解除痛苦。懷念古代社會，哀嘆現(xiàn)實(shí)社會，文中表示悲觀厭世、倒退還古的思想情緒。前面的人倒下來，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。

用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人；既欺騙別人，也欺騙自己。18中國人失掉自信力了嗎預(yù)習(xí)檢查作者簡介魯迅（1881—1936）雜文集《且介亭雜文》等散文詩集《野草》散文集《朝花夕拾》小說集《吶喊》等主要作品名字籍貫名：周樟壽，周樹人籍貫：浙江紹興字：豫才身份文學(xué)家、思想家、革命家現(xiàn)代文學(xué)奠基人教育家、民主戰(zhàn)士新文化運(yùn)動的重要參與者18中國人失掉自信力了嗎預(yù)習(xí)檢查文學(xué)知識《且介亭雜文》特點(diǎn)內(nèi)容廣泛思想成熟科學(xué)性、戰(zhàn)斗性都很強(qiáng)寫作這些雜文時(shí)，魯迅住在上海四川北路山陰路亭子間。此地時(shí)為帝國主義越出租界范圍用以修筑馬路的區(qū)域，叫做“半租界”。魯迅遂取“租”字的右半邊，取“界”字的下半部，再與“亭子間”的“亭”合成“且介亭”這個(gè)名稱，意即“半租界的亭子間”。不僅點(diǎn)明了這些文章的寫作時(shí)間和地點(diǎn)，也暗示出寫作這類文章時(shí)的社會環(huán)境。命名由來18中國人失掉自信力了嗎預(yù)習(xí)檢查文體知識內(nèi)容特點(diǎn)體裁雜文是一種散文體裁，不拘泥于形式，偏重議論，也可以敘事。雜文多為針對現(xiàn)實(shí)社會的各種問題而作。一般短小精悍、形式多樣、反應(yīng)迅速、褒貶色彩鮮明并具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和文學(xué)性。18中國人失掉自信力了嗎新課探究18中國人失掉自信力了嗎寫作背景

這篇文章寫于1934年9月25日，時(shí)值九一八事變和七七事變之間。當(dāng)時(shí)，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步逼近，亡國滅種的危脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統(tǒng)相結(jié)合，中國人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報(bào)》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”

為了批駁這種錯(cuò)誤論調(diào)，鼓舞民族自信心，魯迅先生用他尖銳犀利、飽含激情的筆觸寫下了這篇著名的駁論文——《中國人失掉自信力了嗎》。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)1.解題：本文題為《中國人失掉自信力了嗎》，你從中讀出了什么？中國人失掉自信力了嗎國民黨反動派中國人失掉了自信力。魯迅對這一結(jié)論提出了懷疑。一個(gè)偉大的革命家的高昂斗志和飽滿熱情也包含投向大眾的關(guān)切和詢問既有對錯(cuò)誤論調(diào)的反詰又有對己方觀點(diǎn)的自信單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)2.從這篇議論文的開篇來看，作者是否急于亮出自己的觀點(diǎn)？據(jù)此分析文章論證的結(jié)構(gòu)。本篇議論文的論證方式不同于我們以往所學(xué)。這是一篇駁論文。作者開篇先是亮出了國民黨反動派的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。其目的是亮出一個(gè)批駁的靶子，在批駁的過程中才闡明自己的觀點(diǎn)。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)駁論文立論駁論就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論點(diǎn)駁論據(jù)駁論證即反駁對方論點(diǎn)的不真實(shí)或錯(cuò)誤性。辯駁論據(jù)本身是不成立的或是不切實(shí)際的。通過反駁論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系來駁論。就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的，甚至反動的見解或主張，通過反駁對方的論點(diǎn)來闡明自己論點(diǎn)。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)3.“中國人失掉自信力了”這一觀點(diǎn)的依據(jù)是什么呢？請大家朗讀首段，結(jié)合相關(guān)詞句說明。

兩年以前總自夸“地大物博”不久只希望著國聯(lián)現(xiàn)在改為一味求神拜佛，懷古傷今了單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)4.請將“我們”換成“他們”，再模仿魯迅先生的口吻轉(zhuǎn)述第1段，并結(jié)合關(guān)鍵詞語說一說應(yīng)用什么樣的語氣語調(diào)。

嘲諷、戲謔的語氣語調(diào)，這樣更能凸顯魯迅語言的尖銳犀利，栩栩如生地刻畫出悲觀論者的嘴臉?！翱偂?，國民黨反動政府自我炫耀、夜郎自大的樣子。九一八事變之后，日本帝國主義的鐵蹄已經(jīng)踐踏了我國東北地區(qū)，山河破碎，民不聊生。此時(shí)國民黨反動政府還在夸耀地大物博，真是可悲啊！單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)“只”，寫出了國民黨反動政府仰人鼻息、抓救命稻草的形象?！耙晃丁?，寫出了國民黨反動政府沉迷于“求神拜佛”不能自拔、頑固不化的樣子，把國民黨反動政府軟弱無能之態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)5.圍繞敵方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，作者是如何層層批駁的？中國人失掉自信力了。自夸著“地大物博”；希望著國聯(lián)；求神拜佛，懷古傷今。信“地”信“物”信“國聯(lián)”，是他信力。求神拜佛，則是在自欺。對方的論點(diǎn)對方的論據(jù)作者的分析判斷批駁的方式直接反駁。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)駁論證

對文章的論證方式進(jìn)行反駁。針對舉例論證，可以是找出例子與事實(shí)、情理不符的部分；針對道理論證，可以采用哲學(xué)知識指出其錯(cuò)誤的方法進(jìn)行反駁。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)6.駁論文在批駁敵方觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上再立論，讀第6、7段，找出“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點(diǎn)的依據(jù)。

古：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。重讀省略號，說明中國有自信力的人舉不勝舉。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)

今：這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。用反問句強(qiáng)力抨擊敵方。表達(dá)出一種贊美之情?！安贿^”“總在”“不能”揭示了國民黨政府的反動本質(zhì)，表達(dá)了魯迅先生的憤怒之情。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)7.讀第8、9段，中國人究竟有沒有失掉自信力呢？

說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。單擊此處添加標(biāo)題文本內(nèi)容新課探究情境導(dǎo)入課堂小結(jié)8.“中國的脊梁”的精神本質(zhì)是什么？談?wù)勀銓Α爸袊募沽骸钡乃伎肌?/p>

本質(zhì)：“脊梁”本義指人的脊柱，是人體的中軸，有堅(jiān)硬、豎直等特點(diǎn)。這里比喻中國自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神、對歷史發(fā)展起到重大推動作用的優(yōu)秀中華兒女。這樣的比喻形象地揭示出有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神，以及對中國歷史發(fā)展起到的重大作用。課堂小結(jié)18中國人失掉自信力了嗎

生于華夏，我無比光榮。因?yàn)檫@片山河，無時(shí)無刻不散發(fā)著希望的光輝，如同明天的旭日讓人追隨著、信仰著。但請同學(xué)們不要忘記，我們的祖國曾在黑暗與硝煙中度過數(shù)個(gè)年頭，那是血的記憶：