福建省福州市山海聯(lián)盟教學協(xié)作體2024-2025學年高一上學期11月期中考試 歷史（含答案）

山海聯(lián)盟校教學協(xié)作體2024-2025年第一學期高一年級歷史學科期中考試卷滿分：100分；時間：75分鐘一、選擇題：本題共16題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．大汶口遺址第一次發(fā)掘的93座墓葬中，M9號墓葬隨葬110件器物，其余墓葬隨葬器物超過30件的僅有9座，大部分在10件以下；后來發(fā)掘的花廳墓地中這種現(xiàn)象尤為突出。據(jù)此可推測這一時期（）A．已進入階級社會B．生產力得到極大的提高C．已經(jīng)出現(xiàn)私有制D．公共權力集中趨勢明顯2．夏、商、周三族始祖與祖先崇拜傳統(tǒng)各異，卻都是在黃帝建立的大部落聯(lián)盟中發(fā)展起來，他們把不同來源的祖先匯聚成以黃帝為始祖的系統(tǒng)，自認為是黃帝族的后裔。這主要反映出當時（）A．民族認同意識正在形成B．宗族觀念逐漸強化C．黃帝地位得到各族公認D．世襲制度不斷延續(xù)3．近年，考古工作者在江西國字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)（）A．印證了“春秋五霸”的政治格局B．反映了中華文明多元一體的特點C．證明中原率先成為中華文明核心D．說明了統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立4．如圖所示是春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程分布圖。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國時期（）A．工商業(yè)空前繁榮B．江南大規(guī)模開發(fā)C．生產力水平提高D．各國經(jīng)貿往來多5.東周時，周王曾先后派人向魯國“求則（喪葬費）”“告饑”“求車”“求金”。周襄王曾向鄭國“請盟”，后來又接受晉侯的召喚，參加諸侯召開的會議。這說明（）A．君主專制受到挑戰(zhàn)B．分封制度遭到破壞C．禮樂制度不復存在D．王位世襲制度消亡6．古人常把一些技藝方法用與食物相關的慣用語來表達。比如，“治大國如烹小鮮”，將治理國家比作烹飪。在烹飪“小鮮”的時候，不能隨意翻動，否則容易使其破碎。同樣，治理國家也不能隨意干預，決策要謹慎，要尊重社會的自然規(guī)律和民心民意。下列與“治大國如烹小鮮”理念相似的是（）A．法家的“法治”思想B．墨家的“非攻”思想C．儒家的“仁政”思想D．道家的“無為”思想7．戰(zhàn)國時期，士人可軍功入仕；可游說自薦，如蘇秦、張儀縱橫游說，兼任數(shù)國卿相；可經(jīng)由薦舉，如齊國政治家曾“一日而見（引薦）七人與宣王”，這反映出（）A．分封制開始走向瓦解B．學術氛圍自由寬松C．士階層決定現(xiàn)實政治D．選官順應時代需要8．戰(zhàn)國時期，各諸侯國紛紛開展變法。魏國李悝變法實行“盡地力之教”，楚國吳起變法力主“三世而收爵祿”，秦國商鞅變法實施“廢井田，開阡陌”。這些措施（）A．體現(xiàn)了新興地主階級的要求B．確立了封建土地私有制C．建立了君主專制的政治制度D．廢除了貴族世官的特權9．有學者指出，秦統(tǒng)一后在全國范圍內建立起由中央政府直接管轄的單一的郡縣二級地方行政體制，帶來了政治上的統(tǒng)合。材料可用來說明（）A．國家統(tǒng)一已成為歷史的潮流B．官僚政治在秦代開始萌發(fā)C．地方行政變革影響國家結構D．分封制徹底退出歷史舞臺10．有學者指出：秦統(tǒng)一后，原六國貴族對舊王室念念不忘，精英知識分子也對禁錮諸子學說的政策感到不滿，平民百姓多不堪徭役負擔。該學者的這一言論反映出秦朝（）A．不施仁政改變了王朝的命運B．統(tǒng)一六國缺乏民意支持C．政權速亡的原因具有多元性D．國家治理模式較為落后11．下表是漢初統(tǒng)治者針對地方治理的部分措施。這些措施（）統(tǒng)治者措施漢高祖鏟除異姓王，代之以同姓王；王國的傅、相由中央任命；地方諸侯國有軍隊但無調動權，須受中央節(jié)制漢文帝實行“眾建諸侯而少其力”，分齊國為七個諸侯國，分淮南國為三個諸侯國漢景帝削奪王國封地；平定七國之亂；收奪諸侯自置吏、“得賦斂”的權力A．消除了諸侯王對中央的威脅B．為漢武帝大一統(tǒng)奠定了基礎C．體現(xiàn)了黃老無為的統(tǒng)治思想D．解決了郡國并行制度的弊端12．西漢《汜勝之書》，記述了以區(qū)田法為核心的耕作技術；宋代陳剪的《農書》，記述了提高地力的技術；元代王禎的《農書》，記述了大量農業(yè)工具。這些著作（）A．植根于傳統(tǒng)農業(yè)的發(fā)展B．得益于抑商政策的推行C．體現(xiàn)了生產效率的提升D．旨在改進農業(yè)耕作工具13．東漢時期，許多士大夫奮起彈劾制裁違法的外戚宦官及其黨羽，但他們經(jīng)常遭到打擊報復，并最終釀成“黨錮之禍”，百余名士“皆死獄中”，受牽連而“死徙廢禁者六七百人”。這說明東漢時期（）A．外戚宦官交替專權B．統(tǒng)治階級內部矛盾尖銳C．地方勢力不斷擴張D．皇帝昏庸導致權力喪失14．魏晉南北朝時期人口的流動，既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙，也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。史書中關于“百官流亡者十八九”和“中州士女避亂江左（指江南）者十六七”的記載很多。這一時期的人口流動（）A．導致士族專權現(xiàn)象B．加劇民族之間隔閡C．推動江南經(jīng)濟發(fā)展D．促使東晉統(tǒng)一北方15．《論語》記載，孔子曾贊許曾點對“謙”的領悟和積極向上的生活態(tài)度。但魏晉士人對“謙”的解讀聚焦于孔子可能懷有的豁達隱逸之情，并將曾點美化成一位超然脫俗的世外高人。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A．文學自覺和審美觀念的更新B．人生態(tài)度和價值取向轉變C．門閥政治消解士人參政熱情D．政治環(huán)境和社會思想變化16．太和二十年（496年）正月，北魏孝文帝下詔：“魏之先祖出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物主元也，宜改姓元氏。”此舉意在（）A．促進北魏統(tǒng)一北方B．消除民族間的隔閡C．弘揚儒家先進文化D．維護政權正統(tǒng)地位17．翻開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革，從洛陽家家學胡樂到“萬里羌人盡漢歌”，從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”胡衣胡褲。這些現(xiàn)象主要反映了（）A．各民族文化上互鑒交融B．中外文化的相互交流C．民族隔閡仍然廣泛存在D．漢族文化占主體地位18．據(jù)杜佑《通典》記載：“隋氏西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石。”據(jù)此可知，隋朝（）A．經(jīng)濟管理體系健全B．農業(yè)生產得到發(fā)展C．社會秩序較為穩(wěn)定D．民眾生活保障充足19．隋唐以前，端午節(jié)習俗南北不同。南方賽龍舟、吃粽子；北方禁火，佩戴百索綬帶（辟邪彩帶）。至唐則立法規(guī)定端午放假一天，食粽和佩戴百索綬帶漸為全國固定習俗。這種變化說明（）A．國家統(tǒng)一助推文化認同B．端午節(jié)習俗來源于官方C．法律嚴苛導致習俗固定D．習俗發(fā)展迎合市民生活20．漢、唐統(tǒng)治者依據(jù)現(xiàn)實需要適時調整統(tǒng)治政策，下圖是漢朝和唐朝所實行的兩種經(jīng)濟政策的示意圖，兩者都（）A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的繁榮B．加強了中央政府的權力C．增加了國家的財政收入D．改變了賦稅征收的方式21．唐朝安史之亂期間和以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面持續(xù)了100多年。河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認可；此外絕大多數(shù)藩鎮(zhèn)，如中原、邊疆、東南型藩鎮(zhèn)，其節(jié)度使的調任和派遣基本上都由中央決定。由此可知，唐朝藩鎮(zhèn)（）A．繼承人不能由上任節(jié)度使指定B．有效加強中央對地方的控制C．財政收入的大部分由中央支配D．一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治22．傳統(tǒng)佛典認為，子女對待雙親只需做應做的事情即可，不必奉獻一切。在中國，佛典則強調：“如汝于父母，恭敬修供養(yǎng)”。此外，佛教還宣揚：“世俗帝王為出世的菩薩或者轉輪王再世”。這反映出（）A．三教合一趨勢逐漸加強B．佛教傳播深受中國本土文化影響C．宗教思想的時代性特點D．佛教注重對傳統(tǒng)禮樂制度的傳播23．盛唐書法家張旭的草書“氣勢磅礴、千變萬化，看似無序無法，線條與結構的空間伸縮力好像自由多變，不受約束，實際上一招一式無不法度謹嚴、規(guī)矩方正”。這反映了當時書法（）A．草書成為書寫主流B．反映了政治清明的特征C．深受理學思想影響D．彰顯了盛唐法度與氣勢24．在宋朝，（武官）即使將兵數(shù)十萬，恢復幽、薊，凱歌勞還，獻捷太廟，其榮亦不可及（文人）狀元登第。這反映出的治國理念是（）A．守內虛外B．強干弱枝C．崇文抑武D．分化事權25．下表為不同時期人物對王安石變法的評價，以下認識正確的是（）人物對“王安石變法”的評價史料來源司馬光（1019—1086年，尚書左仆射）變亂舊章，興害除利，舍是取非……（乃至）病民傷國《傳家集》羅大經(jīng)（1196—1252年，理學家）國家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也《鶴林玉露》何喬新（1427—1502年，刑部尚書）安石之意，蓋以欲行王政，當先致富強。而宋之中葉，幫藏耗竭，兵衛(wèi)寡弱，不足以有為也……《椒邱文集》A．《傳家集》為當時人的記載，其評價更具有權威性B．三人的評價都是以倫理觀念和政治需要為出發(fā)點C．何喬新將王安石置于特定的歷史時代來進行評價D．《鶴林玉露》與《椒邱文集》為后人記載，評價客觀26．宋朝在廣州、泉州、明州等地均設立管理海外貿易的機構“市舶司”。南宋高宗紹興年間，市舶司年收入突破200萬貫，為北宋時的三倍。由此推知，宋代（）A．國家的管理機構逐漸專業(yè)化B．政府放寬對貿易的控制C．外貿成為國家稅收主要來源D．海外商業(yè)貿易活動繁榮27．北宋時期，二程（程顥、程頤）從天理的高度，具體地闡述了家庭中父子、夫婦、兄弟姐妹之間的至親人倫關系，提出“為人子止于孝，為人父止于慈”“女正則家道正”等主張。這些主張?zhí)岢龅谋尘笆牵ǎ〢．佛教思想傳入B．先秦儒學倫理觀的復興C．儒學面臨危機D．男女社會地位趨于平等28．從遼、金朝起，政治重心北移至燕京（今北京），使得長城南北在政治、經(jīng)濟、社會、文化上完全成為統(tǒng)一和不可分割的整體，向北遷徙的中原漢族人口空前增加。這有利于（）A．統(tǒng)一多民族國家發(fā)展B．君主專制的空前加強C．帶動經(jīng)濟重心的北移D．消除北方各民族差異29．與漢唐王朝通過冊封和朝貢控制邊疆不同，元朝統(tǒng)治者的邊疆管理體現(xiàn)在“今皆賦役之，比于內地?！睋?jù)此可知元朝（）A．加強了邊疆管理力度B．靈活變通因地制宜C．推行各民族平等政策D．注重地方行政效率30．牌符是證明其持有者身份的官方信物，如圖中的“秀麻八思巴字金虎符”發(fā)現(xiàn)于青海省海南藏族自治州同德縣秀麻鄉(xiāng)，是一個極其稀有的高規(guī)格牌符。該文物可以用來證實（）A．宋朝加強了對少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治B．元朝對藏族地區(qū)實行有效軍政管理C．唐太宗促進了漢藏友好關系的發(fā)展D．清朝對青海地區(qū)實施了有效的管轄二、非選擇題：本題共4小題,共40分31．閱讀材料，回答問題。（8分）唐宋列女形象。關于唐宋列女形象的變遷，某興趣小組搜集到如下材料：材料一唐宋列女形象的不同類型占比統(tǒng)計占比貞烈文才其他（孝、忠、義等）唐35.6%3.4%61%宋78%0%22%（注：本表依據(jù)兩《唐書》及《宋史》《列女傳》制成）材料二宋代列女形象變化的影響因素朝廷詔封（張氏）旌德縣君，表墳曰：“列女之墓”，賜酒帛，令郡縣致祭《宋史·列女傳》有力田，有孝悌，有義夫，有節(jié)婦，在乎助令長申舉之，禮厚之，旌別之，則百里之人，知勸而易其俗矣《單州成武縣主簿廳記》夫有再娶之義，婦無二適之文，故曰：夫者，天也《女誡》（女教讀本）根據(jù)材料一、二，指出唐宋時期列女形象的變化，并結合所學分析其變化的原因（8分）32．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一社會經(jīng)濟、政治的變動，引起學術文化發(fā)生巨大變動，官學衰敗，民間私學興起，形成了百家爭鳴的局面。漢代司馬談評價各學派時提道：“陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也。在所從言之異路，有省不省耳。”各家學說各有側重，有側重于道德政治學說的，如儒家、墨家；有側重于政治、軍事之實事的，如法家、縱橫家；有側重于明辯邏輯的，如名家；道家主張“無為”，但其中心要義也還是“為治”。即使是哲學問題的提出和探討，也都是固繞著“治國平天下”這一中心?！幾詮堌M之《中國歷史》材料二漢初盛行的黃老之學來自民間，以道家思想為主，整合了陰陽、儒、法等各家，但它只是社會普遍認可的思潮，沒有被官方確立為居于統(tǒng)治地位的學術形態(tài)。到漢武帝繼位后，在董仲舒等儒家信徒的輔助下“罷黜百家，獨尊儒術”，初步確立了儒家官學的地位，同時也奠定了其后幾千年儒家學說獨尊的地位。當然被獨尊的儒學，并不僅僅是先秦儒學的簡單重復，而是在融合先秦諸子學說的基礎上，順應現(xiàn)實而做出的思想重大發(fā)展?！幾詮埩⑽摹吨袊鴮W術通史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，說明春秋戰(zhàn)國時期學術發(fā)展的背景。（4分）（2）根據(jù)材料一、二并結合所學，指出西漢時學術思想的變化并分析其影響。（6分）33．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一良渚古城作為環(huán)太湖流域史前文化的一環(huán)，與馬家浜文化、崧澤文化、錢山漾文化在文化因素上一脈相承。古城的核心區(qū)由內而外分別是內城（包括宮殿區(qū)、墓葬區(qū)、作坊區(qū)和倉儲區(qū)等）、城墻、外郭城，城外還有祭壇墓地和大型水利工程。良渚古城儼然是一個政教中心，政權管轄所及的范圍除了以太湖流域為中心的長江下游外，更是遠達今天江蘇北部、錢塘江以南的地區(qū)。通過考古再現(xiàn)良渚古城，可以發(fā)現(xiàn)它在中國都邑發(fā)展史和中國文明史上的重要地位?！浴读间竟懦牵褐腥A5000多年文明史的實證之城》材料二五代十國時期，江浙、川蜀、兩湖等南方地區(qū)經(jīng)濟得到較大的開發(fā)，逐漸顯示出南方區(qū)域經(jīng)濟的優(yōu)勢。若干以商業(yè)城市為中心的區(qū)域已經(jīng)形成，因此，東漢以后，長江流域只能建立蜀、吳兩國，唐以后卻可以成立好幾個小國。范仲淹說：“江南舊有圩田，每一圩方數(shù)十里如大城……中稔之利，每畝得米二石至三石?！边@些地區(qū)開始大量種植水果、花卉和藥材等，并且將其大量運往到北方，即使戰(zhàn)事緊張，這種商業(yè)聯(lián)系也不曾隔斷過?！幾酝觖惷贰墩撐宕畤臍v史地位》等（1）根據(jù)材料一，概括良渚古城的特點，并結合所學，分析其考古發(fā)掘和研究的歷史價值。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括五代十國時期南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就，并結合所學，分析其對當時政治和經(jīng)濟格局的影響。（6分）34．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一隋朝大運河示意圖材料二隋煬帝開鑿運河，本是惠及百姓、澤被后世，利國利民的工程，但因勞役過于繁重，反而成了一項虐政，加速了農民起義的爆發(fā)。但是運河的開通，對于后來唐、宋兩代經(jīng)濟文化的發(fā)展和政權的鞏固，都起了巨大的作用?！幾园沧麒爸骶帯吨袊\河文化史》（上冊）（1）“圖說歷史”是解讀歷史的一種常用方法。請運用這一方法對上圖加以解讀。（6分）（2）根據(jù)材料二、概括作者對“隋煬帝開鑿運河”的看法。據(jù)此，你認為應如何正確認識史事？（4分）高一級年級下載試題測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案CABCBDDACC題號11121314151617181920答案BABCDDABAC題號21222324252627282930答案DBDCCDCAAB二、非選擇題31．【答案】（8分）變化：唐宋