廣東省梅縣東山中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試語文試卷含解析

廣東省梅縣東山中學(xué)2025屆高三第四次模擬考試語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下列句子中，加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是A．制定任何改革措施，出臺(tái)任何惠民政策，相關(guān)部門都必須要處心積慮地進(jìn)行深入調(diào)研、科學(xué)論證，而絕不能僅憑某一個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的主觀意愿和設(shè)想。B．莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，人們紛紛到新華書店或通過互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買他的作品，一時(shí)間形成洛陽紙貴之勢(shì)，擁有版權(quán)的出版社也開始醞釀重印他的文集。C．睡眠時(shí)間與身體健康狀況休戚與共，睡眠不足會(huì)導(dǎo)致血壓升高，增大患心臟病和中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)，因此，我們不管工作多緊張，也要盡量保證充足的睡眠。D．這本研究航天技術(shù)的專著，其學(xué)術(shù)價(jià)值毋庸置疑，但只適合于本領(lǐng)域的專業(yè)人士閱讀，對(duì)于業(yè)余愛好者來講，內(nèi)容顯得過于艱深，讀來有些不知所云。2、閱讀下面的文言文，完成各題。葉秀發(fā)，字茂叔，金華人。秀發(fā)師事呂祖謙、唐仲友，極深性理之學(xué)，以余力為文，輒擢慶元丙辰進(jìn)士第。弟子慕之，從其學(xué)者歲至數(shù)百人。初授福州長(zhǎng)溪簿，丁父憂而歸。服除，轉(zhuǎn)慶元府學(xué)教授。秩滿關(guān)升循從政郎、建寧府政和令。丁母憂。服闋，調(diào)安慶府桐城丞金人犯蘄黃二州桐城為鄰壤萬目睽睽不相保騎兵將迫家人號(hào)泣求避秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日，茍先去之，如一邑百姓何？”修城浚濠，日為備御計(jì)。會(huì)金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門以徇。金人計(jì)沮不得近，邑賴以完。事定，制閫忌其功不自己出，上其擅斬非法，降迪功郎，知徽州休寧縣。俄以前事論奪。秀發(fā)退居余十年，無一毫觖望①意，獨(dú)憤李誠(chéng)之之死，上書頌于朝。初，誠(chéng)之守蘄，蘄陷，一城士卒皆戰(zhàn)死無降者，誠(chéng)之亦望闕再拜，拔劍自剄。議者不錄其忠，反咎其不能全人，故秀發(fā)不平而訟之。言辭朗烈，聞?wù)哙祰@。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，人有自桐城來者，彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問，其人歷言撫綏安定之詳，且謂：“某等得保首領(lǐng)至今，皆葉桐城之賜，不然，已無桐城久矣?！睆涍h(yuǎn)頷之，從容問參知政事宣繒，其言同。彌遠(yuǎn)嘆曰：“幾失賢矣！”高沙三十六湖，水高而田下，堤防不固，則千里一壑，民且無稼。秀發(fā)建石埭以疏水勢(shì)，潴泄有恒，無干溢之病。尋轉(zhuǎn)承議郎，疾作上書，乞致仕，特升朝奉郎。已而，疾甚，力劾去貪墨。吏人勸其何自苦如此，秀發(fā)曰：“不可，吾死后，彼必殘吾民以逞?！蓖衼韱柤玻髮?duì)坐，拳拳唯究心邊事，無他言。其忠義出于天性，至死不變。庚寅九月卒，年七十。卒之日，唯遺書籍?dāng)?shù)篋，弊衣一襲，至無以為斂。（節(jié)選自宋濂《文憲集》卷十）[注]①觖（jué）望：不滿意。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號(hào)泣求避/B．調(diào)安慶府桐城/丞金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬目睽睽不相保/騎兵將迫/家人號(hào)泣求避/C．調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰/壤萬目睽睽/不相保/騎兵將迫家人/號(hào)泣求避/D．調(diào)安慶府桐城丞/金人犯蘄黃二州/桐城為鄰壤/萬目睽睽不相保/騎兵將迫家人/號(hào)泣求避/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．閫，指城郭門檻；制閫代指統(tǒng)兵在外的將軍。文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員。B．闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：“望闕”指朝向朝廷所在的方向跪拜行禮。C．桐城，代稱葉秀發(fā)，因其時(shí)任安慶府桐城丞一職而稱；文中其它“桐城”均無此義。D．庚寅，干支之一。十天干和十二地支共配成六十組，用來表示年、月、日的次序。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．葉秀發(fā)才高學(xué)深，父母去世回鄉(xiāng)守孝。葉秀發(fā)學(xué)問文章都很有名，吸引眾多青年慕名求教；葉秀發(fā)中第后，做官任職中遭逢父母喪事而回鄉(xiāng)居喪，以盡孝道。B．葉秀發(fā)忠義多智，確保桐城不失敵手。葉秀發(fā)在金兵迫近桐城時(shí)積極主動(dòng)，每天精心謀劃防御策略；抓獲金人間諜斬首示眾，破除金人計(jì)劃而使桐城得保全。C．葉秀發(fā)正直賢德，時(shí)人感佩多加稱贊。葉秀發(fā)對(duì)于自己蒙冤革職退居在家并不在意，卻敢于為同僚李誠(chéng)之上書鳴冤；史彌遠(yuǎn)詳細(xì)了解此事，當(dāng)面表示敬佩之情。D．葉秀發(fā)一心愛民，筑堤疏水永解災(zāi)患。葉秀發(fā)建石堤解水患，調(diào)節(jié)蓄放功能而成永久循環(huán)之勢(shì)，改變了高沙三十六湖水高田下、堤防潰決而百姓受災(zāi)的局面。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此正臣子竭力致身之日，茍先去之，如一邑百姓何？（2）同列來問疾，整襟對(duì)坐，拳拳唯究心邊事，無他言。3、閱讀下面文字，完成各題。北宋王安石筆下特長(zhǎng)少年方仲永的遭際，代有其事。受虛榮心、名利心等不良影響，一些“望子成名、望女成星”的家長(zhǎng)，熱衷于__________，奔走在童星制造的路上，對(duì)有特長(zhǎng)的孩子，傾盡一切資源，帶孩子參加花樣繁多、“套路”很深的娛樂活動(dòng)、選秀比賽，孩子日常生活也處在夸張的模仿和表演狀態(tài)。前不久，據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成，只有_________的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士。有觀點(diǎn)指出，在少年兒童培養(yǎng)教育上，一些家長(zhǎng)正走在________的路上!也有家長(zhǎng)認(rèn)為：“不都說出名要趁早嗎?讓我的孩子盡早出名，積累財(cái)富，也沒啥錯(cuò)!”俗話說，早熟的果子撐不到豐收的金秋。銀河星布，__________的星也就那么幾顆。過早地讓孩子游走于名利場(chǎng)，消費(fèi)孩子的童年，這對(duì)孩子健康人格以及“三觀”的塑造，有百害而無一利。不馳于空想，不騖于虛聲。身為家長(zhǎng)，如果（），方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．快馬加鞭鳳毛麟角背道而馳璀璨奪日B．快馬加鞭屈指可數(shù)背道而馳光彩照人C．揠苗助長(zhǎng)鳳毛麟角南轅北轍光彩照人D．揠苗助長(zhǎng)屈指可數(shù)南轅北轍璀璨奪目2．文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。B．據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果：超過七成的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。C．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣的孩子占兩成。D．研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示：超過七成多的孩子最崇拜文娛明星，最想拍戲出名、賺大錢住豪宅，而占兩成的孩子以科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．把孩子的童年當(dāng)快消品，沉醉于“童星制造”的虛妄中，寄望早成名掙大錢B．把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢，沉醉于“童星制造”的虛妄中C．沉醉于“童星制造”的虛妄中，把孩子的童年當(dāng)快消品，寄望早成名掙大錢D．沉醉于“童星制造”的虛妄中，奇望早成名掙大錢，把孩子的童年當(dāng)快消品4、下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是（）A．經(jīng)法院審理察明，2009年7月5日晚，被告人阿不都克里木·阿不都瓦伊提在烏魯木齊“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件中，在團(tuán)結(jié)路沿線一路打砸燒殺。B．這是目不暇接、精彩紛呈的16天，激情飛揚(yáng)、緊張忙碌的16天，熱熱鬧鬧、紅紅火火的16天。C．各種與動(dòng)物相關(guān)的疾病頻繁爆發(fā)，促使人類進(jìn)行反思：我們與這個(gè)星球上的各種動(dòng)物到底是什么關(guān)系？該如何相處？D．這是一個(gè)真正意義上的全球大聯(lián)盟，既有美、歐傳統(tǒng)大國(guó)，又有后啟之秀的“金磚四國(guó)”，還包括了亞非一些國(guó)家。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習(xí)斗聲，秋風(fēng)又到亞夫營(yíng)③。昔如埋劍常思出，今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐，后人誰可繼西平④？眼昏不奈陳編⑤得，挑盡殘燈不肯明。（注）①此詩(shī)作于開禧元年（1205），詩(shī)人已八十多歲高齡，致仕家居，無所事事。當(dāng)時(shí)朝中大將韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。南鄭：陜西漢中。②五丈原：陜西歧山南斜谷口西側(cè)，三國(guó)時(shí)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn)，曾屯兵于此。③亞夫營(yíng)：即細(xì)柳營(yíng)，在長(zhǎng)安不遠(yuǎn)處，漢將周亞夫曾駐兵細(xì)柳，軍令整肅，漢文帝稱之為“真將軍”④西平：即唐將軍李晟，曾因征服朱訛叛亂，收復(fù)長(zhǎng)安，被封為西平郡王。⑤陳編：古籍。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”，用“五丈原”“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系。B．頷聯(lián)作者由昔時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。在南鄭軍中，不失為“埋劍”，仍有破土而出的機(jī)會(huì)；今天卻似“閑云”?！伴e云”二字含有對(duì)朝廷的失望之意。C．詩(shī)中多處使用典故，用“埋劍”的典故，表達(dá)懷才不遇的苦悶。用西平郡王的典故，表達(dá)自己想繼西平王之后，出師北伐為國(guó)效力的愿望。D．尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得，流露悲涼之意?！安荒巍倍郑憩F(xiàn)詩(shī)人壯心難耐之狀。2．這首詩(shī)如何圍繞題目中的“思”這個(gè)字展開的？全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？6、（1）飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。（《<論語>七則》）（2）氣蒸云夢(mèng)澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學(xué)》）（6）捐軀赴國(guó)難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛蓮說》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂·村居》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫(yī)學(xué)理論體系約形成于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期。在“諸子蜂起，百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，中國(guó)古代哲學(xué)思想得到長(zhǎng)足發(fā)展，中醫(yī)學(xué)將當(dāng)時(shí)盛行的陰陽、五行和精氣學(xué)說作為一種思維方法引入，與其自身固有的理論和經(jīng)驗(yàn)相融合，完成了中醫(yī)辨證論治體系的基本理論構(gòu)建，因而這些本為關(guān)于世界存在和變化的哲學(xué)觀念與學(xué)說，亦是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。陰陽學(xué)說，是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想，是古人認(rèn)識(shí)宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學(xué)說用“一分為二”的觀點(diǎn)，來說明事物存在著相互對(duì)立、制約、互用、交感、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化、自和等運(yùn)動(dòng)規(guī)律和形式，宇宙萬物之間存在著普遍的聯(lián)系，世界本身就是陰陽對(duì)立統(tǒng)一的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體，認(rèn)為人體是由各種既對(duì)立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出“陰平陽秘，精神乃治”。陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的理論體系，并貫穿于其中的各個(gè)方面，指導(dǎo)著歷代醫(yī)家的理論思維和臨床實(shí)踐。五行學(xué)說，既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論，又是一種原始而質(zhì)樸的系統(tǒng)論。五行學(xué)說認(rèn)為，宇宙萬物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類，整個(gè)宇宙是由此五類不同層次的事物和現(xiàn)象之間的生克制化運(yùn)動(dòng)所構(gòu)成的整體。中醫(yī)學(xué)以五行學(xué)說解釋人體，將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中，構(gòu)筑以臟為中心的五個(gè)生理病理系統(tǒng)，并以五行的生克規(guī)律闡釋這五個(gè)生理病理系統(tǒng)的相互關(guān)系。五行學(xué)說幫助中醫(yī)學(xué)建立了人體是一個(gè)有機(jī)整體和人與自然環(huán)境息息相關(guān)的整體思想，構(gòu)筑了人體臟腑經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)模型，并用于解釋疾病的病理傳變和指導(dǎo)對(duì)疾病的診斷和防治。精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學(xué)說認(rèn)為，精氣是宇宙萬物的共同本原，精氣自身的運(yùn)動(dòng)變化，推動(dòng)和調(diào)控著宇宙萬物的發(fā)生，發(fā)展和變化。此學(xué)說作為一種思維方法滲透到中醫(yī)學(xué)中，促使中醫(yī)學(xué)建立了“精”為人體生命的產(chǎn)生本原，“氣”為推動(dòng)和調(diào)控生命活動(dòng)的動(dòng)力的精氣理論，并對(duì)中醫(yī)學(xué)的整體觀念、病因病機(jī)理論、養(yǎng)生防治理論等的構(gòu)建具有方法學(xué)方面的重要意義。陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用，但由于歷史的限制，仍存在著較多的局限。人體的生命活動(dòng)是非常復(fù)雜的，用古代哲學(xué)的精氣、陰陽、五行諸學(xué)說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、健康和疾病的規(guī)律和機(jī)制。因此，對(duì)人體復(fù)雜生命過程的研究，還應(yīng)該在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下，一方面吸收中國(guó)古代人文學(xué)科的精華，一方面運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段，進(jìn)行細(xì)微層次的研究，以逐漸揭示人體生命活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。（摘編自王新華、孫廣仁《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．陰陽、五行和精氣學(xué)說既是古人認(rèn)知世界的世界觀和方法論，也是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。B．中醫(yī)學(xué)的陰陽觀念，既可說明人體的組織結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能，又能指導(dǎo)醫(yī)家的診斷和治療。C．中醫(yī)學(xué)的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機(jī)、養(yǎng)生防治的學(xué)說。D．中醫(yī)注重從整體上把握人體，認(rèn)為生理病理系統(tǒng)之間存在著相互生發(fā)又相互制約的關(guān)系。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章先指出中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時(shí)代和背景，再論述了古代哲學(xué)對(duì)中醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)影響。B．第二段引用《素問》中的句子，意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系。C．通過分別論述陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、精氣學(xué)說對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響，文章把論證推向了深入。D．文章既肯定了三種學(xué)說對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系形成的作用，又指出其局限性，具有辯證意味。．3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．陰陽、五行、精氣學(xué)說在影響古代中醫(yī)學(xué)時(shí)，它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展。B．中醫(yī)分熱證、寒證，“寒者熱之，熱者寒之”，這是陰陽學(xué)說在中醫(yī)治療中的具體運(yùn)用。C．中醫(yī)學(xué)既用陰陽學(xué)說，又用五行學(xué)說解釋人體，難免存在矛盾之處，有一定的局限性。D．要認(rèn)識(shí)人體復(fù)雜生命的規(guī)律和本質(zhì)，須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對(duì)中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造。8、閱讀下面的作品，完成下面小題。為國(guó)瑞兄弟善后尤鳳偉出門的時(shí)候國(guó)祥的女人問句：黑下回家吃飯嗎？他想了想又說也許吧，女人說身上帶那么多錢，路上千萬小心啊。出了村頭，滿眼映進(jìn)碧綠田野和青色山脈，春天的暖意陣陣撲面，國(guó)祥深深噓了口氣，他覺得一直緊揪著的心有些放開了，自從兄弟國(guó)瑞死后他的心就一直緊揪著。在殿后村后他碰見從前的學(xué)生苗家起騎車從村里出來，看見他苗家起忙不選地跳下車小心翼翼問道：于老師……國(guó)瑞的案子……咋樣了呢？他說國(guó)瑞死了。死了？苗家起瞪圓了眼，說咋這么快，從抓到現(xiàn)在不是才兩個(gè)來月嗎？他說時(shí)候不好，從重從嚴(yán)從快。國(guó)祥適才剛放松的心遇見苗家起又揪緊起來，他不由在心里罵道你個(gè)混賬國(guó)瑞是自作自受哩，一向是鼠膽，咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎？自從兄弟犯事，這話他不知在心里罵過多少回了。快到高崗村頭國(guó)祥跳下了車，舅舅家住在村頭，進(jìn)到屋里一會(huì)兒，表弟先鋒就過來了，他是農(nóng)村里頭一撥丟下鋤頭干實(shí)業(yè)的人。這遭為國(guó)瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒忘親戚情分，這一點(diǎn)讓國(guó)祥感動(dòng)。關(guān)于國(guó)瑞已死的消息，前幾天他在城里已給先鋒打過電話國(guó)祥問過先鋒幾句生意上的事兒，便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包，雙手遞給先鋒，聲音發(fā)顫地說：錢雖沒用上也替國(guó)瑞謝你了先鋒。先鋒說國(guó)祥哥你得吃飯，不吃飯不行啊。他沒說什么。先鋒和舅舅見他執(zhí)意要走，只好作罷。到了院子推起自行車，這時(shí)先鋒問道：國(guó)祥哥，要不要我給國(guó)瑞兄弟扎點(diǎn)什么？舅舅說就叫先鋒扎一點(diǎn)吧，國(guó)瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚“大件”么？人死了打發(fā)他個(gè)滿足吧。國(guó)祥不語，覺得眼前又升起一團(tuán)白霧。只聽先鋒說道：要不我扎臺(tái)彩電再配上臺(tái)ⅤCD吧。國(guó)祥說那謝你了，說畢推起車子跌跌撞撞地出了門。從高崗去埠后是山路，從記事起每年正月都帶著兄弟從這條路上走親戚。成人后兄弟倆就騎車走親戚了，三蹬兩蹬就從家到了舅舅家，再三蹬兩蹬又從舅舅家到了二姨家。進(jìn)門看到二姨夫一家人在吃飯，他知道到晌午了。看見他手端酒盅的二姨夫即問：國(guó)祥你吃飯了嗎？他順口說吃了。就問起國(guó)瑞的案子。他不想在人家吃飯的時(shí)候報(bào)出個(gè)兇信兒，說等吃過飯?jiān)僬f吧。國(guó)祥一直對(duì)二姨夫的印象不佳。上次來借錢二姨夫說往案子里使錢是不正之風(fēng)，不能犯這個(gè)錯(cuò)誤。當(dāng)二姨堅(jiān)持要借他又提出存折只差半個(gè)月到期，無奈只有等。兄弟死后他對(duì)二姨夫一直耿耿于懷，甚至覺得就是為等這份錢才耽誤了兄弟的命。好容易等到吃完了飯，漲紅著臉的二姨夫邊剔牙邊問案子的情況。他說國(guó)瑞死了。二姨夫稍微愣了一下，說我說過使錢是沒有用處的，這不人財(cái)兩空了嘛！國(guó)祥說沒使上錢。這期間二姨一直怔怔的，好像沒明白到底出了什么事，后來“哇”的一聲哭嚎起來，眼淚鼻涕一把一把抓，很傷心。他勸了二姨幾句，便從懷里掏出同樣報(bào)紙包著的錢，擱在二姨夫的身前。同樣是走到院子時(shí)兩眼紅紅的二姨提出要為國(guó)瑞扎幾樣“大件”。他說別的都有了，要扎就扎臺(tái)洗衣機(jī)吧。走出二姨家，國(guó)祥眼前又是白茫茫的一片。出了埠后村他看出天陰得重了，整個(gè)春季都是壞天氣，一般說來壞天氣不會(huì)對(duì)他這個(gè)教書匠有什么影響，但今年是個(gè)例外，為弟弟國(guó)瑞的事他一直在壞天氣里奔波，包括為國(guó)瑞善后的此刻。想到再過一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里，就有一種如釋重負(fù)的感覺。大姑夫是個(gè)很厚道的人，家境不富裕，錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多，但他是很感激的。此刻，輕松心情轉(zhuǎn)而又讓他往善后的事上想，他首先想到的是能否為弟弟結(jié)門“冥親”，讓弟弟在冥世里不是孤身一人。想結(jié)冥親也難哩。想到這一抹悲涼又升上心頭，他重重地嘆了口氣。這一帶的道路高低不平，他騎車下得一個(gè)大坡，便看到道路左側(cè)趙家夼水庫(kù)。水庫(kù)陰沉沉的水面與陰沉沉的天空在遠(yuǎn)處連成一片。這瞬間他感到自己是站在天涯海角，孤立無助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了，連自己的親兄弟都沒教育好，還有什么臉面教別人家的孩子呢？書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好。國(guó)祥重新上路天色更加昏暗，他粗略計(jì)算還剩下七八里路，多加點(diǎn)腿勁兒天全黑前趕到是沒有問題的，只是今晚是非住下不可了。想到這他腦子里陡然跳出這樣一個(gè)問題：要是大姑夫也提出要為國(guó)瑞扎點(diǎn)什么的話，那讓他扎樣什么呢？他覺得應(yīng)該預(yù)先想一想，反正時(shí)間充裕，可以好好想一想…（選自《人民文學(xué)》1998年第7期，有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說中大量的景物描寫，寫天氣，寫路況，既是為人物活動(dòng)提供背景，更是為了烘托國(guó)祥的心理，表現(xiàn)人物內(nèi)心的惶恐不安與悲傷茫然。B．小說中多次寫為國(guó)瑞“扎點(diǎn)什么”，既使人物形象更加豐富，又巧妙補(bǔ)充了相關(guān)情節(jié)，還從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了作品的社會(huì)環(huán)境。C．小說中兩次寫二姨夫說往案子里使錢是不正之風(fēng)，就是為了表明二姨夫見過世面，知法懂法，而且有先見之明，與其他親戚形成對(duì)比。D．小說包含了作者悲憫的人文情懷，通過糾結(jié)了親情、道德、靈魂等復(fù)雜矛盾的人物行為細(xì)致入微地剖解了其背后的隱痛。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析于國(guó)祥這一人物形象。3．作為優(yōu)秀農(nóng)村題材小說，本文入選“改革開放四十周年最有影響力小說”，請(qǐng)結(jié)合文中的社會(huì)環(huán)境，探究其影響力表現(xiàn)在哪些方面？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。梨花白趙淑萍這世上，大部分的良善之人，不會(huì)咒別人死，當(dāng)然，謀財(cái)害命者除外。但是，對(duì)于村里一個(gè)叫“梨花白”的人來說，就不一定了。因?yàn)?，他是給死人穿衣的。村里的老人們，在生前，就準(zhǔn)備好了一套壽衣，專為以后赴陰曹地府時(shí)穿。入殮或者火化前這行頭就得全副換上。那壽衣，往往是中式衣服，老太太的鞋子，還繡著繁密的花，和戲文里的一樣。為了留在陽間的最后印象，這衣服當(dāng)然要穿得光鮮、體面，不能皺巴巴的?？墒?，死者的身體僵硬了，不好穿，而且親人們穿，又怕眼淚掉在上面，怕逝者后世流淚煩憂。于是，就有了專門給死人穿衣的人。這錢好賺，以前兩三百現(xiàn)在七八百了。而且，主家還得給穿衣人好酒好煙伺候著，伺候他也等于在給死者盡孝。這村里能夠給死人穿衣服的也就兩人。有一人已經(jīng)很老了，穿得不利索了，現(xiàn)在，有喪事的人家都來找“梨花白”，甚至，外村的人也慕名來請(qǐng)他?！袄婊ò住泵记迥啃?，長(zhǎng)得不賴。他爹娘去世得早，就剩下了他和弟弟兩個(gè)。以前大家都窮，這兩兄弟孤苦伶仃的日子更難過。平時(shí)，就種點(diǎn)莊稼，還給人家干點(diǎn)雜活。“梨花白”的弟弟，綽號(hào)叫“貓頭鷹”，經(jīng)常小偷小摸。比如別人家地里的瓜熟了，番薯可收了，他就半夜三更去偷，但是，絕對(duì)是東家偷一點(diǎn)，西家偷一點(diǎn)，勻開偷，偷瓜挑熟的，決不踩死瓜藤和生瓜蛋子。偷桃子常偷那種歪劣干癟的，但不偷飽滿豐潤(rùn)的。除了吃的，其它東西都不偷。日子長(zhǎng)了，村里人知道是他，只是罵幾聲，也不怎么理論。因?yàn)闀兎钩觯陀辛恕柏堫^鷹”的綽號(hào)。起初，人們懷疑“梨花白”也參與了。但一天，有人經(jīng)過他們破敗的屋，漏風(fēng)的墻里傳出了“梨花白”的厲聲呵斥：“你我管不了了，但偷來的東西，我餓死也不吃！吃了，臟了手，怎么給死去的人穿衣？”有一次，人高馬大的“貓頭鷹”，在一個(gè)外鄉(xiāng)人這里訛錢（按今天的話說就是“碰瓷”）。這時(shí)，“梨花白”趕來了，甩手就是一巴掌，“貓頭鷹”就乖乖地跟著哥哥走了，從此再無此行徑。“梨花白”面龐白皙，空閑的日子，夏天，常穿一件雪白的紡綢衫，搖著一把折扇，很有點(diǎn)文化味。因?yàn)閻勐犝f書，那三國(guó)、水滸、隋唐英雄傳之類的，他熟了，乘涼時(shí)就講給別人聽。他講得最生動(dòng)的是“三請(qǐng)樊梨花”。凡此種種，就是他被叫“梨花白”的由來。要說他那雙手，不僅白，而且巧。他穿壽衣，平整，妥帖，整個(gè)像被熨過一樣。穿時(shí)，他戴上手套、口罩，那神情是凝重肅穆的，如在進(jìn)行一項(xiàng)無比莊重的儀式。人們對(duì)他客氣，也跟他聊天，但終究不會(huì)長(zhǎng)談，更不會(huì)深交，可能多少有點(diǎn)忌諱。村里死人，對(duì)這家來說是噩耗，對(duì)“梨花白”來說無疑是個(gè)好日子。有一年夏天大熱，村里的老人被生生熱死的就有七八個(gè)?！斑@下可好，‘梨花白’發(fā)財(cái)了?！贝迦苏f。可是，“梨花白”的一大半錢都給了弟弟?！柏堫^鷹”就帶著這筆錢和一位寡婦住在了一起，不久，四十多歲的寡婦，居然添了一個(gè)漂亮的女娃。村西的一位孤老婆子，年歲高了。不知什么時(shí)候起她每晚都穿著壽衣睡。她怕自己有一天睡著睡著就醒不來了。她孤身一人，又沒錢，沒人給她穿壽衣的。你想，大熱天捂著壽衣睡，不病也得捂出病來。后來，“梨花白”特地跑來勸她：“別擔(dān)心，有我呢，我會(huì)給你穿壽衣的，我不要一分錢?！崩掀牌蓬D時(shí)神清氣爽，身體硬朗了不少。但是，人們還是判斷，“梨花白”一定每天盼著這村子死人，死了人他才有生意。特別是富戶李三，就說過，人不為己天誅地滅，“梨花白”鐵定盼著有人歸天。李三因?yàn)樽约汉枚喾N病在身，當(dāng)面對(duì)“梨花白”時(shí)，客氣地說：“我說‘梨花白’，我高血壓、心臟又不好，什么時(shí)候兩眼一閉就去了，到時(shí)，你給我穿衣，我備了上十一下九件，你一件件都要給我穿得齊整、舒服，我兒子一定給你雙倍價(jià)?！蹦翘欤钊龔耐饷婊貋?，天色已晚，抄近路走小道，走得急了點(diǎn)，突然感到暈眩、氣悶，跌倒在路邊。而這時(shí)，路邊只有“梨花白”一人經(jīng)過。“梨花白”二話不說，平時(shí)文質(zhì)彬彬的他，咬破了李三的手指，然后背起李三狂奔，跑到附近的診所。就這樣，李三撿回了一條命。后來，人們?cè)贈(zèng)]說過他盼村里死人的話了。年復(fù)一年，“梨花白”也老了，頭發(fā)雪白了，但身子很硬朗，他孑然一身，仍然在給逝者穿衣。那天，“貓頭鷹”亭亭玉立的女兒，在梨花地里舉著手機(jī)拍照?！袄婊ò住焙汀柏堫^鷹”打路邊走過。“我說侄女，你別拍梨花了，拍我們吧。我們兩個(gè)，頭發(fā)也跟梨花一樣白?！毕﹃栔校袄婊ò住毙Φ煤軤N爛，像一樹盛開的梨花。可是不久，不知怎么，“梨花白”的笑容變得黯淡了，他不無傷感地對(duì)弟弟說：“我給那么多人穿壽衣，讓他們安心地走了，我心無遺憾；可現(xiàn)在村里沒人喜歡做這件事了，我死了后，誰給他人穿壽衣呢？”（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說的開頭不僅引出了主人公“梨花白”，而且通過對(duì)比，說明他與“大部分的良善之人”對(duì)待人死上的不同態(tài)度，為下文設(shè)置了懸念。B．作者描寫人物立體生動(dòng)，富有生活氣息，即使寫其缺點(diǎn)，也寫出其可愛之處，如“貓頭鷹”偷瓜和桃子，似乎有“惜農(nóng)”“愛農(nóng)”的一面。C．小說以順敘為主，中間插敘“給死人穿衣”的風(fēng)俗和弟弟綽號(hào)的由來，前者點(diǎn)明了社會(huì)環(huán)境，后者引出下文“梨花白”教育弟弟等情節(jié)。D．作者對(duì)“梨花白”多處進(jìn)行心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫，如正面描寫“梨花白”為死者穿衣服；另外，小說語言清新自然，意韻深厚，耐人尋味。2．請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析“梨花白”的形象特征。3．請(qǐng)分析文章結(jié)尾畫線句子的作用。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。求自試表曹植臣植言：臣聞士之生世，入則事父，出則事君事父尚于榮親，事君貴于興國(guó)。故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，畢命之臣也。故君無虛授，臣無虛受。虛授謂之謬舉，虛受謂之尸祿，《詩(shī)》之素餐，所由作也。今臣位竊東藩，爵在上列，身被輕暖，口厭百味，目極華靡，耳倦絲竹者，爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者，有異于此，皆以功勤濟(jì)國(guó)，輔主惠民。今臣無德可述，無功可紀(jì)，若此終年，無益國(guó)朝，將掛風(fēng)人“彼己”之譏。是以上慚玄冕，俯愧朱紱。方今天下一統(tǒng)，九州晏如。顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，謀士未得高枕者，誠(chéng)欲混同宇內(nèi)，以致太和也。昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”固夫憂國(guó)忘家捐軀濟(jì)難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念！臣竊感先帝早崩，威王棄世，臣獨(dú)何人，以堪長(zhǎng)久。?？窒瘸叮顪羡?，墳土未干，而聲名并滅。今臣志狗馬之微功，竊自惟度，終無伯樂之舉，是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸，猶假錐囊之喻，以寤主立功，何況巍巍大魏多士之朝，而無慷慨死難之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干時(shí)求進(jìn)者，道家之明忌也。而臣敢陳聞?dòng)诒菹抡?，誠(chéng)與國(guó)分形同氣，憂患共之者也。冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海；熒燭末光，增輝日月。是以敢冒其丑而獻(xiàn)其忠，必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣?。ü?jié)選自《曹植集校注》1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．畢命之臣也畢命：竭力效命B．九州晏如晏：安寧、安定C．竊自惟度度：忖度D．道家之明忌也忌：嫉妒2．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A．臣聞士之生世且為之奈何B．出則事君金就礪則利C．事君貴于興國(guó)不求聞達(dá)于諸侯D．皆以功勤濟(jì)國(guó)臣以險(xiǎn)釁3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是A．固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B．固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C．固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D．固夫憂國(guó)忘家/捐軀濟(jì)難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．尸祿，指空食俸祿而不盡職。祿，指俸祿，即古代官員的薪水。B．玄冕，古代天子、諸侯祭祀的禮服，這里專指天子、圣上。C．填溝壑，古代對(duì)死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝，故稱填溝壑。D．道家，中國(guó)古代主要哲學(xué)派別之一，以道為世界的本原，創(chuàng)始人是莊子。5．下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．曹植認(rèn)為，成功的君王會(huì)根據(jù)品德來授予官職盡心忠君的臣子會(huì)估計(jì)自己的能力來接受爵位。B．文章以古代接受爵祿的多是一些為國(guó)家建立了功勛、利惠人民的人為例，表明自己建功立業(yè)的渴望。C．曹植身處外地，睡覺不好，吃飯不香，因?yàn)闁|吳、蜀漢兩國(guó)還沒被攻克，這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)。D．曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻，期待能發(fā)揮自身的能量，雖遭譏笑，仍然希望得到朝廷實(shí)質(zhì)的任用。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。（2）昔漢武為霍去病治第，辭曰：“匈奴未滅，臣無以家為！”（3）圣主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽，臣則幸矣！11、閱讀下文，完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者，有之矣，皆曰：是宜任大臣之事者。作而任大臣之事，□上下一失望，何哉?人之材有大小，而志有遠(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近，則煦煦然①仁而余于仁矣，孑孑然②義而有余于義矣。人見其仁義有余也，則曰：是其任者小而責(zé)之近，大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事，宜有大此者焉，然則煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉？后日誠(chéng)有堪大臣之事，其名實(shí)烝④然于上，上必懲前日之所竢而逆疑焉；暴于下，下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑，誠(chéng)有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任，則左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難，君子惡名之溢于實(shí)為此。難則奈何？亦精之而已矣。惡之則奈何？亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之，其亦殆哉!④予在揚(yáng)州，朝之人過焉者，多堪大臣之事可信而望者，陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時(shí)乃一見之也。予知升之作而任大臣之事，固有時(shí)矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣，非予所以望于升之也。（注）①煦煦然：和顏悅色貌。②孑孑然：謹(jǐn)小慎微貌。③竢：同“俟”,等待。④烝：眾多。⑤充之：指用真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己的名聲。1．可填入第①段方框處的虛詞是A．因 B．故 C．則 D．且2．對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是A．先寫對(duì)良大夫寄予厚望，后寫任職后失望，前后對(duì)比。B．作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。C．第①段先敘述現(xiàn)象，然后分析其原因，說理?xiàng)l理清晰。D．“煦煦然”、“孑孑然”是對(duì)一味恭維上司行為的批判。3．分析第②段畫線句“豈惟失望哉”在文中的作用。4．王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫作主張，結(jié)合本文評(píng)析這一主張。12、根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。一位瑞典的學(xué)者到中國(guó)訪問，發(fā)現(xiàn)最有趣的是大街小巷的廣告：“你想卓越不凡嗎？請(qǐng)到某某學(xué)校來”；“在某某樓盤，與世界頂級(jí)人物為鄰，非凡生活視等閑”；“要想日進(jìn)斗金、成功不凡嗎？請(qǐng)加入某某公司的行列”……他說，我完全能理解人們對(duì)于“不凡”的追求，在瑞典，人們常常把“平凡”當(dāng)成對(duì)一個(gè)人的最好贊美，因?yàn)檫@個(gè)詞往往意味著他生活安定，心靈充實(shí)……

參考答案1、B【解析】

試題分析：本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對(duì)近義成語的分析辨別。A項(xiàng)，處心積慮：存在著某種想法，早已有了打算。形容用盡心思地謀劃（貶義）。語境主要講相關(guān)部門制定任何改革措施，出臺(tái)任何惠民政策時(shí)都應(yīng)該深思熟慮，不合語境，感情色彩不當(dāng)。B項(xiàng)，洛陽紙貴：后喻作品為世所重，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。正確。C項(xiàng)，休戚與共：形容關(guān)系密切，利害相同。同歡樂共悲哀。用于“睡眠時(shí)間與身體健康狀況”，適用對(duì)象不當(dāng)。D項(xiàng)，不知所云：原意是不知道說的是些什么。現(xiàn)多用來形容言語雜亂或不著邊際。用于形容“對(duì)于業(yè)余愛好者來講，這本研究航天技術(shù)的專著，內(nèi)容顯得過于艱深”，不合語境。故選B。2、1．A2．A3．C4．（1）這正是臣子竭盡全力（為國(guó)）獻(xiàn)身的時(shí)候，如果我們先撤離了，那么全城的百姓怎么辦呢？（2）同僚來探問他的病情，秀發(fā)整理衣襟（和他們）對(duì)坐，言辭懇切地專心研討的邊防事務(wù)，不說其他的話?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。“調(diào)”是動(dòng)詞，表示職位的變遷，意思是“調(diào)任”，后面接官職，“丞”是指縣丞，是官職，前面“安慶府”“桐城”都是地方，所以應(yīng)該在“丞”后斷開，排除B項(xiàng)；“桐城為鄰壤”主謂賓俱全，應(yīng)在“壤”后斷開，排除C項(xiàng)；“號(hào)泣求避”的主語是“家人”，所以“家人”應(yīng)放在后一句中，排除D項(xiàng)。故選A。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)，“文中指被葉秀發(fā)頂替的桐城城防官員”于文無據(jù)。原文是“事定，制閫忌其功不自己出，上其擅斬非法，降迪功郎，知徽州休寧縣”。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“史彌遠(yuǎn)詳細(xì)了解此事，當(dāng)面表示敬佩之情”錯(cuò)誤，第三段寫到“史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，人有自桐城來者，彌遠(yuǎn)以秀發(fā)事為問，……”這屬于側(cè)面描寫，沒有當(dāng)面表示敬佩之情。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“此正臣子竭力致身之日”判斷句，“致身”，獻(xiàn)身；“茍”，如果；“去”，離開，撤離；“如……何”，把……怎么辦。（2）中，“同列”，同僚；“整襟”前省略主語“秀發(fā)”；“拳拳”，言辭懇切；“邊事”，邊防事務(wù)；“他言”，其他的話。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句，借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識(shí)，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句，文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句，抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句，文言文多寫得緊湊嚴(yán)密，行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法，對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句，文言對(duì)話常用“日”、“云”等字，根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu)，根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句，文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文：葉秀發(fā)，字茂叔，是浙江金華人。秀發(fā)師從呂祖謙、唐仲友，極其深入地研究了性理之學(xué)，用余力來寫作文章，就于慶元丙辰年考中了進(jìn)士。年幼者（或求學(xué)之人）很仰慕他，跟從他讀書求學(xué)的人每年多達(dá)數(shù)百人。最初任福州長(zhǎng)溪主簿，遭遇父親的喪事回家。服喪結(jié)束，轉(zhuǎn)任慶元府學(xué)教授。任職期滿后按資歷經(jīng)核準(zhǔn)升為從政郎、建寧府政和令。遭遇母親喪事，服喪結(jié)束后，調(diào)任安慶府桐城縣丞。金兵侵犯蘄、黃二州，桐城縣與二州接壤，眾目睽睽之下不能保全。金人的騎兵將要迫近，秀發(fā)的家人哭喊著想要避逃，葉秀發(fā)呵斥他們說：“這正是我竭盡全力以身報(bào)國(guó)的時(shí)候，即使死了又有什么遺憾呢，如果我們先離開了（這里），那么全城的百姓該怎么辦呢？”于是修筑城墻、挖深護(hù)城河，每天為戰(zhàn)備防御謀劃。恰逢金人派出的間諜來到，秀發(fā)抓獲了他，立刻在城門前斬首示眾。金人的計(jì)劃失敗不能夠接近桐城，桐城得以保全。事情結(jié)束后，將帥忌恨這功勞非己出，就上奏朝廷說葉秀發(fā)擅自殺金國(guó)間諜是非法的。降職為迪功郎。沒多久，又被授予宣教郎，擔(dān)任徽州休寧縣知縣。不久因追究先前的事被革去官職。秀發(fā)退居十多年，沒有絲毫怨恨，唯獨(dú)對(duì)李誠(chéng)之的冤屈感到激憤，上書朝廷（為他）爭(zhēng)辯。當(dāng)初，誠(chéng)之守衛(wèi)蘄州，蘄州陷落，全城的士兵全部戰(zhàn)死沒有投降的人，誠(chéng)之望著京城的方向拜了兩次，拔劍自刎。議論的人不記取他的忠勇，反而責(zé)難他不能保全百姓，因此秀發(fā)不平則鳴為他爭(zhēng)辯。言辭激憤，聽到的人都為之感嘆。史彌遠(yuǎn)掌權(quán)的時(shí)候，有從桐城來的人，彌遠(yuǎn)拿秀發(fā)的事向他詢問，這個(gè)人遍言秀發(fā)安撫百姓安定社會(huì)的詳細(xì)事跡，并且說：“我們能夠活到現(xiàn)在，都是受葉桐城的恩賜，否則桐城淪陷已經(jīng)很久了?！睆涍h(yuǎn)點(diǎn)頭稱許，隨口問參知政事宣繒，他說的話也一樣。彌遠(yuǎn)感嘆說：“差點(diǎn)錯(cuò)失賢才?。　备呱秤腥鶄€(gè)湖，水位高而田地低，堤防不堅(jiān)固，形同千里之地為一個(gè)大溝壑，百姓遇水會(huì)絕收的。葉秀發(fā)建立石壩來疏導(dǎo)水勢(shì)，蓄水泄水能穩(wěn)定下來，沒有旱澇的擔(dān)心了。不久轉(zhuǎn)任承議郎，秀發(fā)發(fā)病，上書朝廷請(qǐng)求辭職，朝廷特升他為朝奉郎。不久，秀發(fā)的病情加重，他極力彈劾貪官。下屬（胥吏差役）勸他何必這樣辛苦自己，秀發(fā)說：“不行，（否則）我死之后，他們一定會(huì)逞能殘害百姓的?！蓖艁硖絾査牟∏?，秀發(fā)整理衣襟（和他們）對(duì)坐，言辭懇切地專心研討的邊防事務(wù)，不說其他的話。他的忠義出于天性，到死沒有改變。庚寅年九月去世，享年七十歲。死的時(shí)候，只留下幾箱書籍，一套破衣服，到了無法殮葬的地步。3、1．D2．C3．D【解析】

1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。宜采用排除法?！稗朊缰L(zhǎng)”：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事?！翱祚R加鞭”：對(duì)快跑的馬再打幾鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。根據(jù)語境說的是部分家長(zhǎng)熱衷于“違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律”的奔走在童星制造的路上，顯然選“揠苗助長(zhǎng)”，所以排除含有“快馬加鞭”的AB兩項(xiàng)。“屈指可數(shù)”：形容數(shù)目很少，扳著手指頭就能數(shù)過來?！傍P毛麟角”：比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。語境是說“很少”的孩子長(zhǎng)大后想成為志愿者、公益人士，故填“屈指可數(shù)”，從而排除含有“鳳毛麟角”的AC兩項(xiàng)。再看，“南轅北轍”：比喻行動(dòng)和目的相反。“背道而馳”：比喻方向和目的完全相反。語境是講家長(zhǎng)的做法就是“行動(dòng)和目的相反”，應(yīng)選“南轅北轍”?！拌矈Z目”：光輝燦爛耀人眼睛。“光彩照人”：用以形容人（一般形容女子）或事物十分美好或藝術(shù)成就輝煌，令人注目、敬仰。語境是修飾什么樣“的星”，顯然填“璀璨奪目”，從而排除“光彩照人”。綜合以上分析：D項(xiàng)正確。故選D。2．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí)，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原句的病因之一：句式雜糅?！案鶕?jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”句式雜糅，這里包含兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)，即“根據(jù)……”和“……顯示”，應(yīng)改為“研究機(jī)構(gòu)調(diào)查結(jié)果顯示”。A項(xiàng)，還有句式雜糅的毛病，應(yīng)排除。原句的病因之二：成分贅余或語義重復(fù)。“超過七成多”應(yīng)改為“超過七成”或“七成多”。D項(xiàng)，語義重復(fù)未修改，應(yīng)排除。而B項(xiàng)，在修改中，又造成一個(gè)成分殘缺的病因。應(yīng)在“科學(xué)家、文學(xué)家為榜樣”之前加“以”。故選C。3．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。所補(bǔ)寫的語句是全文的總結(jié)句，作者是從反面來說的，用了一個(gè)表假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”，后面是“方仲永的悲劇就可能被反復(fù)復(fù)制”，這說明“如果”后的內(nèi)容是錯(cuò)誤的做法。從文章第一自然段，講家長(zhǎng)們“沉醉于‘童星制造’”，第二自然段，講想要“早成名”，而且“早成名”是“童星制造”的目的，所以語序上先說“童星制造”，再說“成名”?？膳懦鼳B兩項(xiàng)。第三段講的是“過早地讓孩子游走于名利場(chǎng)，消費(fèi)孩子的童年”，即把孩子的童年當(dāng)作“快消品”?？偨Y(jié)句其實(shí)是對(duì)前面幾個(gè)段落要點(diǎn)的歸納，所以補(bǔ)寫的句子要按照段落的順序來排列。綜合以上分析：D項(xiàng)是正確的。故選D?！军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見的病句類型例如，成分殘缺或贅余：是常見的病句類型，主要有主語殘缺，謂語殘缺，中心語殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語淹沒主語造成主語殘缺，修飾語過長(zhǎng)淹沒中心詞造成中心語殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象。表意不明：是常見的病句類型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語。結(jié)構(gòu)混亂：是常見的病句類型，有句式雜糅、暗換主語和中途易轍等幾種，句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說法糅合到一起，中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒有表述完整，后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。4、B【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句”，然后依據(jù)語境來辨析字形正誤。A項(xiàng)，“察明”錯(cuò)誤，意思是“細(xì)看明白”，語境是法院審理調(diào)查清楚事情的起因經(jīng)過，應(yīng)改為“查明”，意為“調(diào)查清楚”；C項(xiàng)，“爆發(fā)”錯(cuò)誤，“爆發(fā)”用于具體事物，如火山，也用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變，再如力量、情緒等等；“暴發(fā)”多用于山洪、大水或疾病等具體事物，語境是修飾“疾病”應(yīng)為“暴發(fā)”；D項(xiàng)，“后啟之秀”錯(cuò)誤，應(yīng)為“后起之秀”，意思是后來出現(xiàn)的或新成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀人物。故選B?！军c(diǎn)睛】字形題一般可以采取音辨法。逐個(gè)審讀容易出錯(cuò)的字，從中可以辨析出一些形近而音不同的別字。形辨法。如果懷疑某個(gè)是別字，可以寫出幾個(gè)同音字來比較，可以寫出幾個(gè)形似字來比較。義辨法。通過掌握的詞語意義，或通過分析形聲字的形旁來推導(dǎo)這個(gè)字的含義，再放到這個(gè)詞語中去判定是否相符。結(jié)構(gòu)辨析法。對(duì)于獨(dú)體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過分析詞語的語法結(jié)構(gòu)來確定它是不是別字，還可以通過對(duì)整個(gè)詞語的理解，來尋找不合語境的別字。還有一部分就只能依靠我們平時(shí)的積累了。如果題干是有錯(cuò)別字的一項(xiàng)，就排除肯定無錯(cuò)別字的；如果是全對(duì)的一項(xiàng)，就排除肯定有錯(cuò)別字的；如果題干是有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)，就先排除有三個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)。總之，可以多使用結(jié)構(gòu)分析法：一是字形本身結(jié)構(gòu)，二是詞語結(jié)構(gòu)。辨析字形要注意把字的音、形、義結(jié)合在一起來考慮。看詞語不宜太長(zhǎng)久，要善于回想什么時(shí)候在課本或課堂上接觸到這個(gè)字的。如無把握，可放放再說，但必須用記號(hào)來提示自己5、1．C2．首聯(lián)寫（用五丈原和亞夫營(yíng)兩個(gè)典故點(diǎn)明）作者思念昔日軍營(yíng)生活；頷聯(lián)寫當(dāng)年在軍營(yíng)思獲重用立功事；頸聯(lián)憂思今日的朝中無北伐的能人；尾聯(lián)表達(dá)久思不可得的無奈。全詩(shī)寫詩(shī)人思及壯年從軍南鄭時(shí)的生活，表達(dá)急切期望北伐的心情與年老無法報(bào)國(guó)的憂憤之情。（意思對(duì)即可）【解析】1．本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，同時(shí)要掌握常見的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī)，不可孤立理解。C項(xiàng)，“用‘埋劍’的典故，表達(dá)懷才不遇的苦悶”錯(cuò)誤，頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物：昔時(shí)在南鄭軍中，雖然立功機(jī)會(huì)渺茫，但那時(shí)不失為“埋劍”，仍有破土而出的機(jī)會(huì)?！奥駝Α钡牡涔剩话闶潜硎鰬巡挪挥?，然而這里用西平郡王的典故，是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè)，期待能領(lǐng)導(dǎo)北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。2．本題考查了鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想感情的能力。解答此題要明確技巧，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，同時(shí)抓意象，挖內(nèi)涵，品詩(shī)句，悟感情。作者在詩(shī)詞中情感的流露感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領(lǐng)悟感情。此詩(shī)以《秋夜思南鄭軍中》為題，其中的“思”字不僅是聯(lián)系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶，而且是貫穿全詩(shī)的靈魂。因而只要抓住這個(gè)“思”字，就不難探得作者的立意。沉思，最容易引人進(jìn)入幻覺狀態(tài)。這首詩(shī)一二句用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”，用“五丈原”、“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。句中雖未出現(xiàn)“思”字，但南鄭軍中生活的真切再現(xiàn)，憑借的卻正是作者“思”得入神時(shí)所產(chǎn)生的幻覺，詩(shī)篇一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系，作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關(guān)，并未到過五丈原和細(xì)柳，首聯(lián)兩句全是想象之筆，表現(xiàn)出作者的理想和愿望。然而南鄭的一切畢竟成了過去。頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物：昔時(shí)在南鄭軍中，雖然立功機(jī)會(huì)渺茫，但那時(shí)不失為“埋劍”，仍有破土而出的機(jī)會(huì)；詩(shī)人以八十一歲的高齡致仕家居，無所事事，有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云，當(dāng)然含有對(duì)朝廷的失望之意?！安挥?jì)程”補(bǔ)足“閑”字：任其漂浮，無法計(jì)程。昔如埋劍，今作閑云，此生已矣。這是可悲的，不過只要報(bào)國(guó)有人，也沒有什么可以傷心的。頸聯(lián)中作者的詩(shī)“思”再一次騰躍，由“思”昔日南鄭到“思”今日的朝中之人。西平，唐將軍李晟曾平服朱泚叛亂，收復(fù)長(zhǎng)安，被封為西平郡王。陸游此詩(shī)作于開禧元年，當(dāng)時(shí)韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。次年五月，宋帝下詔伐金。陸游對(duì)此時(shí)是積極支持的。因而頸聯(lián)兩句以西平王朝待韓侂胄，詩(shī)句流露了急切盼望的心情。不過，即使韓侂胄能夠收回失地，自己無力參與，也終是憾事。尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得，頗露悲涼之意?！把刍琛蔽ò椤瓣惥帯?，這是“匹馬戍涼州”的陸游所不能忍耐的；嵌入“不奈”二字，則更見詩(shī)人壯心難耐之壯。末句以“燈”點(diǎn)“夜”，以“殘”、“挑盡”、“不肯明”多方渲染，點(diǎn)出“思”得久、“思”得切。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩(shī)句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”。【點(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、1．C2．B3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)，“用來解釋宇宙的生命本原”有誤，原文是“精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論”，選項(xiàng)混淆了哲學(xué)的精氣理論與中醫(yī)學(xué)的精氣理論之間的區(qū)別。故選C。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系”錯(cuò)誤，原文是“中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體，認(rèn)為人體是由各種既對(duì)立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出‘陰平陽秘，精神乃治’”。此處的引用論證意在強(qiáng)調(diào)陰陽和諧的必要性。故選B。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。A項(xiàng)，“它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展”于文無據(jù)，文中并未提及三者關(guān)系。C項(xiàng)，“難免存在矛盾之處，有一定的局限性”有誤，原文是“陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用”，這兩種學(xué)說共同促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成，文本中并沒有提及兩者的矛盾。D項(xiàng)，“須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對(duì)中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造”有誤，原文說“對(duì)人體復(fù)雜的生命過程的研究”應(yīng)該“在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下”“吸收中國(guó)古代人文學(xué)科的精華”“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段、進(jìn)行細(xì)微層次的研究”，并未隱含改造中醫(yī)學(xué)理論的信息。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、7．C5．重視親情，關(guān)心兄弟國(guó)瑞，為國(guó)瑞借錢善后，盡力操辦國(guó)瑞后事；善于反思人生，因?yàn)閲?guó)瑞的事感到茫然，作為教師，自認(rèn)沒有教育好自己兄弟，打算今后養(yǎng)魚為生；知恩感恩，為先鋒不忘記親戚情分感動(dòng)，為大姑父的厚道感動(dòng)。6．（7）社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。改革開放，經(jīng)濟(jì)第一，人們更加趨利。女人無錢不嫁，國(guó)瑞無錢難娶，放下道德，采取犯罪手段以達(dá)到目的。（5）欲望與法律的沖突。國(guó)瑞為獲利犯罪，被判死刑。（6）親情與道德的糾結(jié)。國(guó)祥為國(guó)瑞犯罪蒙羞，又在親情的作用下面對(duì)和包容他。（7）社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊。富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情，二姨夫則親情淡漠，更在意自己的利益?！窘馕觥?．本題考查分析鑒賞作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、情節(jié)、結(jié)構(gòu)思路、人物分析等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。C項(xiàng)，“就是為了表明二姨夫見過世面，知法懂法，而且有先見之明，與其他親戚形成對(duì)比”錯(cuò)誤，結(jié)合文本可知，選項(xiàng)于文無據(jù)，舅舅、二姨、大姑父都伸出援助之手，二姨夫卻一再推脫，可以理解為二姨夫膽小怕事，自私等。故選C。5．本題考查鑒賞作品文學(xué)形象、把握小說藝術(shù)手法的能力。解答此題，應(yīng)先明確人物描寫手法——直接描寫和側(cè)面烘托，外貌、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和細(xì)節(jié)描寫，然后結(jié)合文中敘述性的語句，分析概括小說人物形象特點(diǎn)。由“為弟弟國(guó)瑞的事他一直在壞天氣里奔波，包括為國(guó)瑞善后的此刻”，國(guó)瑞出事后他到處借錢想用錢救國(guó)瑞的命，以及操心國(guó)瑞的喪事等可以看出“重視親情”；由“這瞬間他感到自己是站在天涯海角，孤立無助。他想。其實(shí)從兄弟死后他便告訴自己不能再教書了，連自己的親兄弟都沒教育好，還有什么臉面教別人家的孩子呢？書是一定不能教下去了。能養(yǎng)魚最好”可以看出他此時(shí)內(nèi)心茫然，反思自己對(duì)國(guó)瑞的教育的失??；由“這遭為國(guó)瑞的事兒他很痛快地出借了一個(gè)大數(shù)。富了還沒忘親戚情分，這一點(diǎn)讓國(guó)祥感動(dòng)。關(guān)于國(guó)瑞已死的消息，前幾天他在城里已給先鋒打過電話國(guó)祥問過先鋒幾句生意上的事兒，便摳摳索索從懷里掏出一個(gè)厚厚的紙包，雙手遞給先鋒，聲音發(fā)顫地說：錢雖沒用上也替國(guó)瑞謝你了先鋒”“想到再過一會(huì)兒他就會(huì)把今天要還的最后一份錢送到大姑夫手里，就有一種如釋重負(fù)的感覺。大姑夫是個(gè)很厚道的人，家境不富裕，錢是聞知消息自己送上門的。盡管錢數(shù)不多，但他是很感激的”可以看出，他知恩感恩。6．本題考查對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。此類探究題有一定的開放性，一般不設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神。解答時(shí)要整體感知文本，深入理解作品；用自己的經(jīng)驗(yàn)、情感對(duì)作品進(jìn)行解讀，讀出自我。國(guó)瑞為了置辦結(jié)婚用品，不惜鋌而走險(xiǎn)盜竊文物，女人無錢不嫁，國(guó)瑞無錢難娶，放下道德，采取犯罪手段以達(dá)到目的，表現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)個(gè)體道德靈魂的沖擊。國(guó)瑞“國(guó)瑞他干混賬事兒不就是為置辦結(jié)婚‘大件’”，國(guó)祥“不由在心里罵道你個(gè)混賬國(guó)瑞是自作自受哩，一向是鼠膽，咋剛進(jìn)城就作起了大孽呢。盜竊文物你不知道這是犯大罪的嗎？自從兄弟犯事，這話他不知在心里罵過多少回了”，最后卻又盡心為國(guó)瑞辦喪事，既表現(xiàn)了國(guó)祥內(nèi)心為國(guó)瑞犯罪蒙羞，又寫出了國(guó)祥重視親情。先鋒丟下鋤頭干實(shí)業(yè)反映出改革開放后，農(nóng)民解放思想實(shí)干致富；富起來的表弟和仍然貧窮的大姑夫堅(jiān)守厚道和親情，二姨和二姨夫的不同表現(xiàn)，寫出改革開放后農(nóng)民思想的變化，有的依然在意親情，有的更加注重個(gè)人利益。體現(xiàn)了社會(huì)變革對(duì)親情倫理和世道人心的沖擊?！军c(diǎn)睛】做小說探究題的注意事項(xiàng)：7．明確任務(wù)。即審明探究任務(wù)，把握探究的指向。探究題題干表述有區(qū)別，注意審清題干。有的題干直接說“請(qǐng)你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f說你的理解”等等。5．明確觀點(diǎn)。即要做到觀點(diǎn)明確，具有探究意味?！皩?duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”要求考生立足自我，感悟和體驗(yàn)文本；獨(dú)立思考，提出自己的見解。根據(jù)題目要求，能夠提出有探究意味的觀點(diǎn)。在答題的開始就要亮出自己的觀點(diǎn)，開門見山，直接入題。6．明確結(jié)構(gòu)。即結(jié)合文本或文本的具體事例做合理分析，一般采用“述”和“評(píng)”相結(jié)合的形式。7．明確文本意識(shí)。即貼近文本，尊重文本。強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀，并不是能夠脫離文本而隨意地天馬行空，一味地陳述自己獨(dú)特的見解。而應(yīng)該是緊扣文本，從文本中引述論據(jù)，結(jié)合引述論據(jù)圍繞已定觀點(diǎn)做分析論述，闡明自己的見解。9、1．D2．①看重親情，關(guān)愛弟弟。對(duì)走邪路的弟弟嚴(yán)加管教；將自己掙來的錢給弟弟娶媳，成家立業(yè)。②工作嚴(yán)肅認(rèn)真，無怨無悔。他給死者穿衣服非常嚴(yán)謹(jǐn)，穿得也平整妥帖，連外村人也慕名來請(qǐng)他。③心地善良，樂于助人。答應(yīng)給孤老婆子穿壽衣，解除了她的心病；路遇李三病倒時(shí)，及時(shí)將他送到診所治療。3．與文章第一段形成對(duì)照。表現(xiàn)了“梨花白”無怨無悔，幾十年將“穿壽衣”作為一種嚴(yán)肅的職業(yè)，為他人服務(wù)的精神，從而豐富了人物形象，突出了文章主旨。同時(shí)，也表現(xiàn)了“梨花白”對(duì)無人從事“穿壽衣”這一職業(yè)的擔(dān)憂?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。D項(xiàng)，“作者對(duì)‘梨花白’多處進(jìn)行心理描寫和細(xì)節(jié)刻畫”“小說語言清新自然”都錯(cuò)誤，依據(jù)第六段“這時(shí)，‘梨花白’趕來了，甩手就是一巴掌”，第七段“夏天，常穿一件雪白的紡綢衫，搖著一把折扇，很有點(diǎn)文化味”“他穿壽衣，平整，妥帖，整個(gè)像被熨過一樣。穿時(shí)，他戴上手套、口罩，那神情是凝重肅穆的”，第十三段“‘梨花白’二話不說，平時(shí)文質(zhì)彬彬的他，咬破了李三的手指，然后背起李三狂奔，跑到附近的診所”等語段可見，作者刻畫“梨花白”用了動(dòng)作神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫，但是沒有用到心理描寫；且全文語言也不是“清新自然”，而是質(zhì)樸自然。故選D。2．本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的能力。分析人物形象是讀懂小說的關(guān)鍵。解答此題，考生要了解作者常用語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、肖描像來正面寫人物，也會(huì)用景物烘托、他人烘托及評(píng)價(jià)等側(cè)面描寫人物。依據(jù)第六段，人高馬大的‘貓頭鷹’訛一個(gè)外鄉(xiāng)人的錢時(shí)，“‘梨花白’趕來了，甩手就是一巴掌，‘貓頭鷹’就乖乖地跟著哥哥走了，從此再無此行徑”，說明“梨花白”重視親情，且對(duì)弟弟嚴(yán)加管教；依據(jù)第八段“可是，‘梨花白’的一大半錢都給了弟弟”，可見“梨花白”對(duì)弟弟的關(guān)愛和無私給予。依據(jù)第四段“有喪事的人家都來找‘梨花白’，甚至，外村的人也慕名來請(qǐng)他”，第七段“他穿壽衣，平整，妥帖，整個(gè)像被熨過一樣。穿時(shí)，他戴上手套、口罩，那神情是凝重肅穆的，如在進(jìn)行一項(xiàng)無比莊重的儀式”，第十五段“我給那么多人穿壽衣，讓他們安心地走了，我心無遺憾”可知，“梨花白”的形象特征：對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真，專業(yè)而無悔。依據(jù)第十一段“‘梨花白’特地跑來勸她：‘別擔(dān)心，有我呢，我會(huì)給你穿壽衣的，我不要一分錢’”，第十三段“‘梨花白’二話不說，平時(shí)文質(zhì)彬彬的他，咬破了李三的手指，然后背起李三狂奔，跑到附近的診所”，可見“梨花白”心地善良，樂于助人，品格高尚。3．本題考查理解句子的作用的能力，解答此題，通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要概括句子的內(nèi)容、所述對(duì)象的特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、情感態(tài)度。結(jié)構(gòu)方面，考慮與前后文的照應(yīng)、鋪墊、對(duì)比、總結(jié)等作用。劃線句，考生要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞句，“笑得很燦爛，像一樹盛開的梨花”“笑容變得黯淡了，他不無傷感地”，寫出了“梨花白”由賞梨花的樂，到想到自己而情悲；“我給那么多人穿壽衣，讓他們安心地走了，我心無遺憾”總結(jié)“梨花白”的一生，體現(xiàn)了他的無怨無悔的服務(wù)他人的精神，暗暗對(duì)比并否定第一段“這世上，大部分的良善之人，不會(huì)咒別人死”“但是，對(duì)于村里一個(gè)叫‘梨花白’的人來說，就不一定了”的說法，突出他對(duì)自己工作的熱愛和無悔。而“我死了后，誰給他人穿壽衣呢”則看出“梨花白”對(duì)村里沒人喜歡做“穿壽衣”這一工作的擔(dān)憂，表現(xiàn)了他對(duì)這一職業(yè)能否傳承下去的憂慮?！军c(diǎn)睛】鑒賞句子作用的題，要考生分析原文句子內(nèi)容，并聯(lián)系上下文語境分析該句子和上下文之間的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感關(guān)聯(lián)，然后從對(duì)象特點(diǎn)、環(huán)境氛圍、結(jié)構(gòu)技巧、情感態(tài)度四個(gè)角度，條分縷析地準(zhǔn)確作答。10、1．D2．B3．D4．D5．C6．（1）所以即使慈父也不會(huì)疼愛不能帶來好處的兒子，即使仁君也不會(huì)養(yǎng)著沒用的臣子。（2）從前漢武帝為霍去病修建府第，（霍去病）推辭說：“匈奴還沒有滅亡，臣不可以安家！”（3）圣明的君主不會(huì)因?yàn)閷?duì)某人有成見而對(duì)他所說的話概不聽取，懇請(qǐng)陛下稍微聽一聽臣的意見，就是臣的大幸了。【解析】1．本題是對(duì)文言實(shí)詞的考查。應(yīng)對(duì)此類試題，平時(shí)要廣泛積累常見實(shí)詞的意義，尤其是課本中出現(xiàn)實(shí)詞。作答時(shí)，考生要依據(jù)實(shí)詞的本義，并結(jié)合語境、語法來判斷實(shí)詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。D項(xiàng)，“忌：嫉妒”錯(cuò)誤。在這里，“忌”是“忌諱”的意思。故選D。2．本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義。A項(xiàng)，第一個(gè)“指”是助詞，謂間取獨(dú)，可不譯；第二個(gè)“之”是代詞，這件事。B項(xiàng)，均為連詞，表承接關(guān)系，就。C項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，在；第二個(gè)“于”是介詞，在……中。D項(xiàng)，第一個(gè)“以”是介詞，憑借；第二個(gè)“以”是連詞，因?yàn)?。故選B。3．本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。“忠臣”是一個(gè)詞語，不能被分開，排除A、B兩項(xiàng)；“寢不安席”“食不遑味”是相同的句式結(jié)構(gòu)，中間應(yīng)該斷開，所以排除C項(xiàng)。譯文：所以憂心國(guó)家忘記小家，犧牲生命共度國(guó)難，是忠臣的志向。現(xiàn)在臣身處外地，待遇并不是不豐厚，然而睡覺睡不好，吃飯吃不香，只是因?yàn)橛洅熘@兩個(gè)國(guó)家還沒有被攻克！故選D。4．本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應(yīng)對(duì)此類問題，首先要認(rèn)真審題，明確篩選內(nèi)容，如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容，然后結(jié)合文章進(jìn)行分析作答。D項(xiàng)，“創(chuàng)始人是莊子”錯(cuò)誤，道家創(chuàng)始人是老子。故選D。5．本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。C項(xiàng)，“這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)”理解錯(cuò)誤。依據(jù)“顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲，謀士未得高枕者”可知，文章只說這兩國(guó)沒有臣服，并未說“這兩國(guó)士卒仍在積極備戰(zhàn)”。故選C。6．此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題的賦分點(diǎn)：（1）“故”，所以；“畜”，養(yǎng)。（2）“治第”，建府第；“辭”推辭；“辭曰”，省略主語“霍去病”；“家”，安家；“無以”，沒有用來……的理由，不可以。（3）“以”，因?yàn)?；“廢”，不采納，不聽??；“伏惟”，懇請(qǐng)；“少”，稍微?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。譯文：臣曹植說：我聽說士生于世上，在內(nèi)就侍奉父親，在外就侍奉君王；侍奉父親崇尚的是使雙親榮貴，侍奉君王最重要的在于使國(guó)家興旺。所以即使慈父也不會(huì)疼愛不能帶來好處的兒子，即使仁君也不會(huì)養(yǎng)著沒用的臣子。根據(jù)品德來授予官職的，是成功的君王；估計(jì)自己的能力來接受爵位的，是盡心忠君的臣子。所以君王不會(huì)平白無故地授官，臣子不應(yīng)該平白無故地接受官職。無故授官叫作謬舉，無故接受官職叫作尸祿，《詩(shī)》中素餐講的就是這個(gè)。如今我位居?xùn)|邊的藩國(guó)，爵位處于上等，身上穿著輕軟暖和的衣服，吃慣了各種美味，看盡了奢華靡靡之物，耳朵聽倦了絲竹之聲，是高爵位、厚俸祿造成的?；叵牍糯芫舻摰娜烁业那闆r不同，他們都是憑借功勛突出有益于國(guó)家，輔佐君主利惠人民?，F(xiàn)在臣沒有品德可以稱述，沒有功勞可以記錄，如果像樣終年，對(duì)朝廷沒有帶來益處，將蒙受詩(shī)人“彼己的譏諷。所以對(duì)上愧對(duì)君主，對(duì)下愧對(duì)（我的）印綬?，F(xiàn)在天下統(tǒng)一，九州和平。想到西邊還有不遵命令的蜀國(guó)，東邊有不愿臣服的吳國(guó)，使得邊境百姓不能脫下戰(zhàn)甲，謀士不能高枕無憂，臣真是希望統(tǒng)一天下，以達(dá)到天下太和的境地。從前漢武帝為霍去病修建府第，（霍去病）推辭說：“匈奴還沒有滅亡，臣不可以安家！”所以憂心國(guó)家忘記小家，犧牲生命共度國(guó)難，是忠臣的志向?，F(xiàn)在臣身處外地，待遇并不是不豐厚，然而睡覺睡不好，吃飯吃不香，只是因?yàn)橛洅熘@兩個(gè)國(guó)家還沒有被攻克！臣私下里感慨文帝過早駕崩，威王離開人世，臣難道是什么很特別的人，年壽可以長(zhǎng)久嗎？臣常常擔(dān)憂自己比早晨的露水走得還早，死后埋在溝壑里，墳?zāi)股系耐吝€沒有干，形體就與功名一起湮滅了。如今臣志在為國(guó)家效犬馬一樣微薄的功勞，暗自忖度，卻始終沒有伯樂的推薦，因此心情抑郁而暗自痛心。昔日的毛遂只是趙國(guó)的奴仆，尚且借著錐囊的比喻，使平原君領(lǐng)悟從而建立功勞，何況是在人才濟(jì)濟(jì)的魏國(guó)，又怎么能沒有慷慨赴國(guó)難的臣子呢！自我炫耀才能、自己給自己做媒，是士子和女子丑陋的行為；求合于時(shí)俗來取進(jìn)，是道家明確忌諱的。然而臣之所以敢于把自己的所聞所思陳述給陛下聽實(shí)在是因?yàn)槌寂c國(guó)君是一體分形的骨肉之親，氣血相連，憂患與共。希望能以塵霧一樣微渺的力量，來為山海補(bǔ)益；以螢火和蠟燭一樣微弱的光芒，來給日月增輝。因此斗膽冒著丑行來奉獻(xiàn)臣的忠義，知道一定會(huì)受到朝中大臣的哂笑。圣明的君主不會(huì)因?yàn)閷?duì)某人有成見而對(duì)他所說的話概不聽取，懇請(qǐng)陛下稍微聽一聽臣的意見，就是臣的大幸了！11、1．C2．D3．示例：承接上文“上下一失望”，引出下文進(jìn)一步的議論，上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用，更突出了問題的嚴(yán)重性。4．示例：本文探討朝廷如何選拔人才的重要問題，批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)識(shí)別人才方面的淺薄之見，揭露了朝政人事任用的弊端，提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀點(diǎn)，勉勵(lì)有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績(jī)充實(shí)自己，很有現(xiàn)實(shí)意義。“有補(bǔ)于