2025屆廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高考仿真模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文章,完成下面小題踏雪歸鄉(xiāng)張金鳳①一枝紅梅挑開(kāi)了臘月的門簾,北風(fēng)中都是節(jié)日的氣息,睡夢(mèng)里全是故鄉(xiāng)的年景。②年是一缸陳釀,被節(jié)令的咒符封存,在人們的殷殷盼望里,直到臘月才緩慢開(kāi)封。當(dāng)朔風(fēng)掃凈天空的陰霾,雪花漿洗了歲月的風(fēng)塵,臘月的酒就再也封不住,香氣四散,人們踏著厚厚的雪毯回到故鄉(xiāng),暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。③回家的路也許很近,中間沒(méi)有萬(wàn)水千山,但卻橫亙著滄桑歲月;回家的路或許很遠(yuǎn),需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機(jī)場(chǎng)到處是擁擠的人群,各種各樣的啟程和出發(fā),充滿了隆重的儀式感。積攢久遠(yuǎn)的豪邁情懷,伴隨著漫天飛雪進(jìn)入高亢的樂(lè)章?;嫉没际У男那?,焦灼不安的面孔,都為一張回家的票?;丶业娜四缃吁?,租車、拼車、自駕車,無(wú)票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關(guān)進(jìn)發(fā)。大寒小寒又一年,臘月的風(fēng)雪分外殷勤,給來(lái)年的盛宴加油助興,回家過(guò)年的人,頭頂雪花,身披塵埃,日夜兼程,朝圣一般歸來(lái)。④回家,是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢?沒(méi)有金山銀山,沒(méi)有香車寶馬,甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆蓋,跟簡(jiǎn)陋相依。老家是兩扇柴門,當(dāng)初,他一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去,現(xiàn)在只想回去,給當(dāng)年那一聲“吱呀”的哀嘆懺悔。⑤遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾縷炊煙,淚就盈滿眼眶。家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒(méi)有因?yàn)槟愕倪h(yuǎn)走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根;村頭幾棵老樹更顯滄桑,它們是村莊的年輪,枝丫上還刻著游子的童年故事;幾段土墻已近坍塌,就像殘破的黃卷,此間文章讀來(lái)已經(jīng)恍如隔世。最初那兩扇柴門,那是故鄉(xiāng)的眼睛,鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。遠(yuǎn)在千里的你,夢(mèng)里曾無(wú)數(shù)次推開(kāi)家門,棲居在曾經(jīng)厭倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席夢(mèng)思。你在夢(mèng)里哭出聲來(lái):閉著眼都能走準(zhǔn)的家門,卻那么遠(yuǎn),那么遠(yuǎn)。⑥家或許因?yàn)槠б琅f貧窮,因?yàn)樨毟F你才會(huì)出走,但是那根線永在,那是根,是安放靈魂的地方,回家過(guò)年是一年一次的靈魂皈依,一年一次的狀態(tài)還原。一年的打拼,城市的喧囂和忙碌,讓心變得堅(jiān)硬無(wú)比,許多想念冰封在心底,許多感念來(lái)不及梳理,許多債,一直在那拖欠著。如今,就讓年把你帶到故鄉(xiāng)踏實(shí)的火炕上,重溫原初的舊夢(mèng)。一年的辛勞,需要一個(gè)甜美的香夢(mèng)來(lái)養(yǎng)足精神;一年的疲憊,需要一碗故鄉(xiāng)的米酒來(lái)再次壯起行囊;一年的隱忍和偽裝,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故鄉(xiāng)的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉(xiāng)土,骨頭就更硬氣;吹一吹村口風(fēng),打拼就更有勁;喝幾天村口的甜井水,所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚(yáng)眉吐氣的響鞭,闖外的兒孫回來(lái)了。不管在外面受過(guò)多少風(fēng)寒,摔過(guò)多少跟頭,回到故鄉(xiāng)的土地上,爺們都是擲地有聲。⑦有些門還鎖著,那些主人究竟此刻在哪里呢?當(dāng)初,兩扇門“咣當(dāng)”一聲落鎖,墻頭的狗尾草也咿呀,天上盤旋的燕子也嗟嘆,一戶空蕩蕩的門扉,追著打問(wèn)號(hào)的鄉(xiāng)路問(wèn):你要到何處去???⑧你手扶門板沉思,門板也是游走的游子,卻總也走不出門框指定的距離。上下兩個(gè)門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛徒勞地看著一心往外飛的孩子。別嫌我箍得太緊,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些勸說(shuō)和絮叨,連屋里的老婆婆都煩了:毛還沒(méi)干呢,就想飛!磕頭作揖不管用,一頓耳刮子就好了!說(shuō)說(shuō)罷了,刀子嘴豆腐心。炒菜的時(shí)候從筷子頭上省下兩滴菜油,順著門柱頭滴進(jìn)去,反復(fù)搖兩下門板,說(shuō):看看,還有沒(méi)有本事耍脾氣?被菜油喂過(guò)的門板果然就乖巧地順從開(kāi)合,再不喧鬧。老婆婆手扶門框望向街門外,當(dāng)年若舍得兩滴油,孩子哪會(huì)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?那街門一直開(kāi)著,當(dāng)年出走的孩子,什么時(shí)候回來(lái)?⑨那些街門從此白天不落鎖,它們隨時(shí)等待闖外的親人歸來(lái)。一天天,一月月,那把鎖思念鑰匙和打開(kāi)它的手,思念都結(jié)痂成黃澄澄的鐵銹。那門檻寂寞地想念邁進(jìn)邁出的腳步,思念得生出許多苔蘚。故鄉(xiāng)的老井、梧桐落葉、貼滿花朵的窗,一院子的荒草和惆悵的蝴蝶,十二個(gè)月圓之夜的皎潔月光,都在老鎖喑啞的喉嚨里。⑩胡同里的腳步聲是老態(tài)龍鐘的鎖返老還童的丹藥。離家那么久了,孩子,門上的紅對(duì)聯(lián)朝來(lái)暮去地衰老了,墻頭上的雜草繁榮之后又枯萎下去,野地里的禾苗,長(zhǎng)大后又回到糧倉(cāng),游走他鄉(xiāng)的包裹,你知道嗎?一陣歡笑,一陣春風(fēng),嘩啦,家門打開(kāi),鐵鎖那銹黃的牙齒間,露出難得的笑容,鄉(xiāng)下那兩扇嘴唇哆嗦的門板,卻什么也沒(méi)說(shuō)出口。?那兩扇門板很舊很老了,好像誰(shuí)松動(dòng)的牙齒,說(shuō)不定啥時(shí)候就卸任了;又像誰(shuí)漸漸失去力氣抓不住什么的雙手,要不了什么因由就撒手了。那門終究會(huì)破損倒塌,護(hù)不住一個(gè)荒蕪?fù)ピ旱呐f聞和記憶。背著那扇家門行走的身影,踏雪歸來(lái),他已經(jīng)明白,自己傾盡一生,都走不出家門的凝望。1.本文以“一枝紅梅挑開(kāi)了臘月的門簾”開(kāi)頭,請(qǐng)從構(gòu)思的角度賞析其妙處。2.第③-⑤段中的人稱各有不同,這樣處理有何作用?3.請(qǐng)從修辭手法的角度賞析第⑧段畫線句的表達(dá)效果。4.有人說(shuō),本文前六段已基本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)”的主題,后五段只是在重復(fù)前文。你是否認(rèn)同這種看法?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。京劇臉譜,是中國(guó)京劇中演員面部化妝的一種程序。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng),其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩,借以突出人物的性格特征,具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能,使觀眾能目視外表,窺其心胸。因而,臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。臉譜不是某個(gè)人憑空臆造的產(chǎn)物,而是戲曲藝術(shù)家們?cè)陂L(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中,對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn)、綜合,以及對(duì)劇中角色的不斷分析、判斷,做出評(píng)價(jià),才逐步形成的一整套完整的藝術(shù)手法。而臉譜的演變和發(fā)展,同樣離不開(kāi)對(duì)生活現(xiàn)象的觀察、體驗(yàn),對(duì)角色的分析、判斷和評(píng)價(jià)。臉譜藝術(shù)的發(fā)展與中國(guó)戲曲的發(fā)展是密不可分的。大約在十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中,就出現(xiàn)了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。凈角臉譜由來(lái)已久,相傳在中國(guó)戲曲發(fā)展之前,南北朝和隋唐樂(lè)舞節(jié)目中就有了“假面歌舞”,這“假面”就是臉譜的鼻祖。據(jù)《舊唐書·音樂(lè)志》記載:“《大面》出于北齊。北齊蘭陵王長(zhǎng)恭,才武而面美,常著假面以對(duì)敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之,為此舞以效其指麾擊刺之容,謂之《蘭陵王入陣曲》?!边@是齊人表演蘭陵王戴面具擊敵樂(lè)舞的記載。直至二十世紀(jì)八十年代,中國(guó)貴州省興義地區(qū)布依族村民喜愛(ài)的古老地方戲,仍有戴藝術(shù)面具演出的習(xí)慣,這可算是臉譜歷史中的活化石。但隨著中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展,戴藝術(shù)面具演戲越來(lái)越不利于演員面部的表演,藝人們就用粉墨、油彩、鍋煙子直接在臉上勾畫,這樣就逐漸產(chǎn)生了臉譜。當(dāng)時(shí),戲班以露天演出為主,離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然。到十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初,當(dāng)京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法后,京劇臉譜也在吸收各地劇種臉譜優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)幾代著名演員和戲劇藝術(shù)家的不斷探索硏究、加工提高、創(chuàng)新改革,得到充分的發(fā)展。圖案和色彩愈來(lái)愈豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也越來(lái)越鮮明。一般說(shuō)來(lái),臉譜中,紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黑色體現(xiàn)人物具有忠耿正直的高貴品格;水白色暗喻人物生性奸詐、手段狠毒;油白色則表現(xiàn)自負(fù)跋扈的性格;藍(lán)色寓意剛強(qiáng)勇猛;綠色勾畫出人物的俠肝義膽;黃色寓意殘暴;老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將。京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是“黃老三塊瓦臉”,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄。這都是前輩藝術(shù)家在色彩表現(xiàn)性格方面總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。(摘編自魏鑫《京劇臉譜藝術(shù)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程序,臉譜具有突出劇中人物性格特征,使觀眾能通過(guò)目視人物外表來(lái)窺其心胸的藝術(shù)功能。B.臉譜藝術(shù)發(fā)展與中國(guó)戲曲發(fā)展關(guān)系密切,臉譜的產(chǎn)生早于京劇。如南北朝和隋唐樂(lè)舞“假面歌舞”中的“假面”就是臉譜鼻祖。C.臉譜的產(chǎn)生有其原因,那就是戴藝術(shù)面具越來(lái)越不利于演員的面部表演,藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩。D.臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章闡述了京劇臉譜一般應(yīng)用的范圍、對(duì)突出人物性格特征或人物形象所起的作用等。B.文章論述了臉譜有使觀眾能從人物外表看其心胸的功用,指出臉譜是角色心靈的畫面。C.文章引《舊唐書·音樂(lè)志》中的內(nèi)容,論證凈角臉譜在中國(guó)戲曲發(fā)展之前就已出現(xiàn)。D.文章舉《三國(guó)演義》《法門寺》《水滸》有關(guān)用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.臉譜是戲曲藝術(shù)家們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐而形成的一套完整的藝術(shù)手法,臉譜的演變發(fā)展離不開(kāi)對(duì)生活的觀察、體驗(yàn),對(duì)角色的分析、評(píng)價(jià)等。B.臉譜藝術(shù)生命力強(qiáng),二十世紀(jì)八十年代,貴州省興義地區(qū)布依族的古老地方戲,仍戴藝術(shù)面具演出,這可以算是臉譜歷史中的活化石。C.十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初,京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法,京劇臉譜吸收了各地劇種臉譜優(yōu)點(diǎn),得到了充分的發(fā)展。D.前輩藝術(shù)家在京劇臉譜色彩表現(xiàn)性格方面總結(jié)出了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn),他們認(rèn)為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明。3、閱讀下文,完成下列小題。山戀筱敏①俄國(guó)十二月黨人起義,被歷史稱之為貴族革命。那是一個(gè)極其黑暗極其齷齪的時(shí)代,除了匍匐于王權(quán)靴下的草芥,任何生命都不能生長(zhǎng)。然而,恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使一種名叫崇高的生物直立起來(lái),以流血的方式,不顧一切地生長(zhǎng)。②一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列,并且沿著這條因自由的火把而延伸的道路,走到了絞刑架下或者西伯利亞礦坑的底層。要理解這種崇高的生命必須有同樣崇高的心靈。一位政客說(shuō):歐洲有個(gè)鞋匠想當(dāng)貴族,他起來(lái)造反這理所當(dāng)然,而我們的貴族鬧革命,難道是想當(dāng)鞋匠?這樣一種無(wú)恥的“幽默”,除了表明其軀殼能增長(zhǎng)腐質(zhì)土的堆積,其靈魂卑賤地受著王權(quán)專制的役使之外,難道可以給予崇高的生命些許蝕損么?③百余名十二月黨人帶著鐐銬到西伯利亞去了,并將在苦役和囚禁之下終其一生。他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情。在那條被他們的歌聲和鐐銬敲擊過(guò)的驛道上,那條漫長(zhǎng)的,永無(wú)終了的,直插入蠻荒和苦難的驛道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追蹤而來(lái)的,是他們年輕的妻子。④這些年輕的女性,這些在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大的女性,這些曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩的女性,這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性。歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺入體內(nèi)。生活因此斷裂??駷a的淚水,突然就把她們沖到春季的彼岸了。⑤如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,如果沒(méi)有用自己的肌膚,觸摸過(guò)巖壁的鋒利和土地的粗礫,我們憑什么確知自己的存在呢?如果沒(méi)有一座靈魂可以攀登的峰巒,如果沒(méi)有掙扎和重負(fù),只聽(tīng)?wèi){一生混同于眾多的輕塵,隨水而逝,隨風(fēng)而舞,我們憑什么識(shí)別自己的名字呢?面對(duì)昏蒙了數(shù)百年的天空那一線皎白的邊幕,那一線由她們的丈夫們的英勇而劃開(kāi)的皎白的邊幕,選擇難道是必要的嗎?⑥像踏過(guò)彼得堡街角的積雪,她們踏過(guò)沙皇那紙?zhí)卦S改嫁的諭令,在“棄權(quán)書”上,簽署她們從此成為高貴的標(biāo)志的姓名:放棄貴族稱號(hào),放棄財(cái)產(chǎn),放棄農(nóng)奴管理權(quán),甚至放棄重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;——難道那一切是人的真正的權(quán)利嗎?那些虛榮的玩具曾經(jīng)掏空了多少生命?在目睹了男人們英勇的佩劍刺穿天幕,流瀉出一線自由的顏色之后,她們就從庸常走向一種崇高的義務(wù)。怎么可以忍辱屈膝,把青春重新攪拌入豪奢的腐朽和華貴的空洞呢?那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去。從此,她們站到悲慘和苦難之中了?!角敉侥抢锶?女性的愛(ài),其最本質(zhì)的激情是母性。于是她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒。就讓病弱者和受難者靠在她們肩頭吧,她們的臂彎里,不是有一種浴雪的喬木在生長(zhǎng)么?⑦當(dāng)她們以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心,孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊的時(shí)候,——愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎?[注]十二月黨人起義:1825年12月俄國(guó)貴族革命家發(fā)起的反對(duì)農(nóng)奴制度和沙皇專制制度的武裝起義。1.第①段中的“崇高的生物”在文中具體指________;第④段中“春季的彼岸”在文中具體指______。(均用原文詞語(yǔ))2.根據(jù)文意,分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。3.根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括“這些年輕的女性”的身世。4.下列對(duì)這篇文章的賞析,正確的兩項(xiàng)是A.本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程,后面五段描寫十二月黨人的妻子的英勇和無(wú)畏,相互襯托、首尾照應(yīng)。B.文中兩處寫到“腐質(zhì)土的堆積”,形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活。C.“那一年的冬天,日照極短,樞密院廣場(chǎng)的落日慘紅,如同一環(huán)火漆,永不啟封地封存了輕盈的過(guò)去”,第⑥段的這一描寫,情景交融,生動(dòng)感人。D.文章以“愛(ài)情,還僅僅是一個(gè)花朝月夕的字眼嗎”結(jié)尾,意在揭示文章的主旨,引起讀者深深的思考。E.本文視角獨(dú)特,構(gòu)思新穎,感情濃烈,文筆凝重,意旨深遠(yuǎn)。5.聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句“她們一夜之間成長(zhǎng)為山巒”的好處。6.巴金在《<激流>總序》中這樣寫道:“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著……沒(méi)有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦。這一切造成了奔騰的一股激流,具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去。”請(qǐng)結(jié)合本文中這些年輕女性的行為,闡述你對(duì)上述文字的認(rèn)識(shí)和理解,100字左右。4、閱讀下面文言文,完成下面小題。拜住,安童孫也。五歲而孤,太夫人教養(yǎng)之。稍長(zhǎng),宏遠(yuǎn)端亮有祖風(fēng)。英宗登極,拜中書左丞相。先時(shí),近侍傳旨以姓名赴中書銓注者六七百員,選曹為之壅滯。拜住奏閣之,注授一依選格次第,吏無(wú)容奸。刑曹事有情可矜者寬恕之,貪暴不法必不少容。帝常諭左右曰:“汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也?!毖佑娱g,朔漠大風(fēng)雪,羊馬駝畜盡死,人民流散,以子女鬻人為奴婢。拜住以興王根本之地,其民宜加賑恤,請(qǐng)立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)。拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。請(qǐng)令內(nèi)外官議拯治之。有言佛教可治天下者,帝問(wèn)之,對(duì)曰:“清凈寂滅,自治可也。若治天下,舍仁義,則綱常亂矣。”帝并善之。至元十四年,始建太廟于大都,至是四十年,親享之禮未暇講肆。拜住奏曰:“古云禮樂(lè)百年而后興,郊廟祭享此其時(shí)矣。帝悅曰:“朕能行之?!鳖A(yù)敕有司,以親享太室儀注禮節(jié),一遵典故,毋擅增損。二年春正月,始備法駕,拜住攝太尉以從,致齋大次,行酌獻(xiàn)禮,升降周旋,儼若素習(xí),中外肅然。冬十二月,進(jìn)右丞相、監(jiān)修國(guó)史。帝欲爵以三公,懇辭,遂不置左相,獨(dú)任以政。首薦張珪復(fù)平章政事召用致仕老臣優(yōu)其祿秩議事中書不次用才唯恐少后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)三年春二月,將進(jìn)《仁宗實(shí)承》,先一日,詣翰林國(guó)史院聽(tīng)讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。謂史官曰:“無(wú)左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?”立命書之。其它筆削未盡善者,一一正之,人皆服其識(shí)見(jiàn)。(選自《元史·列傳二十三》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后日/以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)B.首薦張珪復(fù)平章/政事召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩議事/中書不次用/才唯恐少后/日以進(jìn)賢退/不肖為重務(wù)C.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致仕老臣/優(yōu)其祿秩/議事中書/不次用才/唯恐少后/日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)D.首薦張珪/復(fù)平章政事/召用致佳老臣優(yōu)其祿秩/議事中書不次/用才唯恐少/后日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.綱常,“三綱五常”的簡(jiǎn)稱,由漢代董仲舒提出,是傳統(tǒng)儒家的倫理觀念和行為準(zhǔn)則。B.郊廟是指古代帝王祭天地的郊宮和祭祖先的宗廟。此處有特指前文“太廟”之意。C.左相即左丞相,與右丞相同屬皇帝身邊的重要官職。從文中看元朝當(dāng)以右丞相為上。D.實(shí)錄是記載皇帝在位時(shí)期重要史實(shí)的編年體史書。《仁宗實(shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國(guó)事。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.拜住公正嚴(yán)明,嚴(yán)格銓選制度。任中書左丞相時(shí),他奏請(qǐng)擱置了積壓官署的六七百人名單,完全按照程序選拔人才,遏制了不正之風(fēng)。B.拜住體恤民情,重視學(xué)校教育。他曾將流離失所的百姓收歸自己的官署中,并多加撫恤;他關(guān)心學(xué)校教育,請(qǐng)內(nèi)外官員一起商討治理方法。C.拜住尊崇仁義,熟悉祭祖禮儀。他認(rèn)為佛教只可用于自我管束,若是治理天下,則須依靠仁義;他幫助皇帝遵循古禮完成祭祖儀式,嚴(yán)整有序。D.拜住慮事周密,見(jiàn)解頗為獨(dú)到。監(jiān)修國(guó)史時(shí),他親自到國(guó)史院核查,針見(jiàn)血地指出問(wèn)題所在,并要求史官對(duì)史書不完善的地方全都改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)汝輩慎之,茍陷國(guó)法,我雖曲赦,拜住不汝恕也。(2)拜住每以學(xué)校政化大源,似緩實(shí)急,而主者不務(wù)盡心,遂致廢弛。5.翰林國(guó)史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?5、閱讀下面這首詩(shī)歌,完成下面小題。登百丈峰(其一)高適朝登百丈峰,遙望燕支道。漢壘青冥間,胡天白如掃。憶昔霍將軍,連年此征討。匈奴終不滅,寒山徒草草①。唯見(jiàn)鴻雁飛,令人傷懷抱。(注)①草草:騷擾不安的樣子。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人遙望漢兵與匈奴多次爭(zhēng)奪的燕支道,不為游覽,而是想要觀察邊疆關(guān)隘的形勢(shì)。B.“漢壘”“胡天”兩相對(duì)照,既展現(xiàn)了西北邊境空曠、蒼茫的景象,又營(yíng)造了邊境緊張的氛圍。C.“憶昔”兩句承接上文并轉(zhuǎn)入虛寫,遙想擁有赫赫功勛的霍去病也曾在此征戰(zhàn)匈奴。D.征討并未讓邊境安寧,如今只見(jiàn)鴻雁高飛,反映了作者對(duì)邊疆守御的深刻思考以及建功立業(yè)的渴望。2.結(jié)合詩(shī)歌,賞析七、八句中的“終”“徒”二字。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)鵬之背,________________;怒而飛,________________。(《莊子·逍遙游》)(2)吾聞之,________________,____________________。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(《楚辭·漁父》)(3)萬(wàn)里悲秋常作客,________________。___________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)老當(dāng)益壯,____________________;窮且益堅(jiān),____________________。(王勃《滕王閣序》)(5)桂棹兮蘭槳,________________。渺渺兮予懷,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請(qǐng)寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年,我們共同經(jīng)歷了一個(gè)不同尋常的假期。假期中,或許你在全民抗疫的報(bào)道中,懂得了責(zé)任與擔(dān)當(dāng);或許在與父母的朝夕相處中,理解了親情在于陪伴;或許在努力的學(xué)習(xí)中,明白了未來(lái)在于拼搏與自律;又或許在缺少督促的環(huán)境中,感到了焦躁與迷?!瓕?lái)回首這段時(shí)光,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這段特殊的經(jīng)歷,帶給你太多的思考與感想。請(qǐng)你以“十年之后的自己”的身份給“現(xiàn)在的自己”寫一封信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.以富有鏡頭感的想象畫面展現(xiàn)開(kāi)啟歸鄉(xiāng)之思的特定時(shí)間,由虛入實(shí),引出下文的回家之行,避免平鋪直敘;紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調(diào)。(答出三點(diǎn)即可)2.本文通過(guò)人稱的變換逐步引導(dǎo)讀者融入回鄉(xiāng)的情境。第3段用復(fù)數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段則用“他”引導(dǎo)讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段變第三人稱為第二人稱,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心,深入體會(huì)他對(duì)故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。3.畫線句運(yùn)用比擬手法,將門臼比作故鄉(xiāng)的親人,將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來(lái)形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強(qiáng)烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動(dòng)。4.答案示例:不認(rèn)同。前半部分側(cè)重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)對(duì)游子的影響和游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,后半部分則是從故鄉(xiāng)的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài),既體現(xiàn)出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現(xiàn)出故鄉(xiāng)親人之間獨(dú)特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農(nóng)村長(zhǎng)輩對(duì)下一代簡(jiǎn)單粗暴卻又飽含愛(ài)與期盼的管教,為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵,深化了主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞散文構(gòu)思的能力。解答時(shí),要理解題意,注意在理解全文的基礎(chǔ)上,理清文本層次,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),結(jié)合題目,簡(jiǎn)要作答。分析本文以“一枝紅梅挑開(kāi)了臘月的門簾”開(kāi)頭的妙處,要兼顧內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面。從內(nèi)容上看,句子以擬人的手法展現(xiàn)了一幅富有鏡頭感的想象畫面,紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調(diào)。從結(jié)構(gòu)上看,聯(lián)系下文看“北風(fēng)中都是節(jié)日的氣息,睡夢(mèng)里全是故鄉(xiāng)的年景”,從而開(kāi)啟歸鄉(xiāng)之思的特定時(shí)間,由虛入實(shí),引出下文的回家之行,避免平鋪直敘。2.本題考查對(duì)人稱的理解和分析能力。解答時(shí),要注意人稱的一般用法,結(jié)合具體語(yǔ)句,理解人稱的表達(dá)作用和效果,具體看通過(guò)詞語(yǔ)的運(yùn)用表現(xiàn)了人物怎樣的情感和心理?;卮饐?wèn)題前,要先找出第③-⑤段中的人稱各有不同的情況,再做體會(huì)。第3段用人稱的句子是“回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無(wú)票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關(guān)進(jìn)發(fā)”,用復(fù)數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段“老家是兩扇柴門,當(dāng)初,他一甩門揚(yáng)長(zhǎng)而去,現(xiàn)在只想回去”,則用“他”引導(dǎo)讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒(méi)有因?yàn)槟愕倪h(yuǎn)走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根”,變之前的第三人稱“他”為第二人稱“你”,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心,深入體會(huì)他對(duì)故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。整體上是通過(guò)人稱的變換逐步引導(dǎo)讀者融入回鄉(xiāng)的情境的。3.本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結(jié)合上下文語(yǔ)意,對(duì)所給句子進(jìn)行理解,從表現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)情感、表達(dá)技巧和文章結(jié)構(gòu)等多方面去考慮,注意答題的角度。畫線句說(shuō)“上下兩個(gè)門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛……”,“拴住了”“撓”“干澀的眼睛”是運(yùn)用的比擬手法,整體上將“門臼”比作“故鄉(xiāng)的親人”,聯(lián)系前文“門板也是游走的游子”看,“一心往外飛的孩子”是指門板,作者將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來(lái)形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強(qiáng)烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動(dòng)。4.考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。對(duì)于作品情節(jié)合理性的探究,絕對(duì)不能離開(kāi)文本而漫無(wú)邊際地去談,而應(yīng)該緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。從文章整體看,作者以“踏雪歸鄉(xiāng)”為題,描寫了接近年關(guān)時(shí),游子們不顧千山萬(wàn)水的阻隔,一心歸鄉(xiāng)的情景,表現(xiàn)了游子對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)、眷戀與思念之情和回家后的感動(dòng)與喜悅;也通過(guò)寫家鄉(xiāng)對(duì)游子的掛念與期盼,表達(dá)了故土難離、鄉(xiāng)情永駐、親情永伴的情懷。從題干要求上看,重點(diǎn)分析“后五段只是在重復(fù)前文”的說(shuō)法對(duì)不對(duì)。從結(jié)構(gòu)上看,前半部分側(cè)重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)對(duì)游子的影響和游子對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,后半部分則是從故鄉(xiāng)的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài),既體現(xiàn)出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現(xiàn)出故鄉(xiāng)親人之間獨(dú)特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農(nóng)村長(zhǎng)輩對(duì)下一代簡(jiǎn)單粗暴卻又飽含愛(ài)與期盼的管教,為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵,深化了主題。由此看,有人的“本文前六段已基本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)”的主題,后五段只是在重復(fù)前文”這種看法不對(duì)。2、7.B8.D6.D【解析】7.本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“演員的面部化妝是京劇臉譜中的一種程式”不合文意,也不合邏輯,原文“京劇臉譜,是中國(guó)京劇中演員面部化妝的一種程式”,可知“演員的面部化妝”并非京劇專屬,別的劇種也需要面部化妝;C項(xiàng),“藝人們就用粉墨、油彩等在臉上勾畫,以示豐富多彩”錯(cuò)誤,原文“戲班以露天演出為主,離戲臺(tái)較遠(yuǎn)的觀眾往往看不清演員的面部表情,而勾上臉譜使觀眾在遠(yuǎn)處就能一目了然”,應(yīng)該是勾上臉譜能使觀眾在遠(yuǎn)處一看就知道演員的面部表情;D項(xiàng),“臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格,如紅色描繪人物的赤膽忠心,義勇無(wú)比;紫色象征智勇剛義;黃色象征人物的殘暴等”,表述絕對(duì)化,原文有“一般說(shuō)來(lái)”加以限制;原文還說(shuō)到“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,可知臉譜中不同的色彩反映限定的人物性格有很大靈活性。故選B。8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“文章舉《三國(guó)演義》《法門寺》《水滸》有關(guān)用色的例子,旨在論證京劇臉譜的豐富多彩”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“京劇臉譜的用色雖分類型,但也不是絕對(duì)的,仍有很大靈活性。如紅色,在《三國(guó)演義》戲里用來(lái)表現(xiàn)關(guān)羽,是為了象征其性格;但在《法門寺》里,太監(jiān)劉謹(jǐn)?shù)募t臉,則是膚色的夸張,表現(xiàn)其養(yǎng)尊處優(yōu)、權(quán)壓朝臣的地位。又如《水滸》戲里梁山泊頭領(lǐng)晁蓋,是‘黃老三塊瓦臉’,這里的黃色不是象征殘暴,而是表示他面色發(fā)黃,對(duì)照印堂勾出一個(gè)紅光的形象,堂堂正正,一看就知是位起義英雄”,應(yīng)該是論證京劇臉譜的用色并非絕對(duì),仍有很大的靈活性。故選D。6.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“他們認(rèn)為色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”錯(cuò)誤,原文“圖案和色彩愈來(lái)愈豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也越來(lái)越鮮明”,可知“色彩愈是豐富多彩,各種人物性格的區(qū)分也就越加鮮明”并非前輩藝術(shù)家總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn),而是作者的觀點(diǎn)。故選D?!军c(diǎn)睛】論述類文本解題技巧7.精讀。不是“精細(xì)”地讀,而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀,就是該讀的讀,抓緊勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息,要精確把握;不該讀的是次要信息,要置之不理。分割兩類信息,是解決所有閱讀題目的根本方法。8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)”還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”,再比較選項(xiàng)和題干,看是否答非所問(wèn)。有的選項(xiàng)本身符合原文的意思,但卻不是題干所問(wèn)的問(wèn)題。6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),在文中擇出與之“對(duì)應(yīng)”的詞語(yǔ),據(jù)此確定選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句。7.對(duì)照。逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句,找到與二者有差異的表述并相互對(duì)照。8.選取。比較選項(xiàng),選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過(guò)聯(lián)想、推斷,自覺(jué)調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累,快速而準(zhǔn)確地判定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí),如果不僅讀懂了所給的材料,而且明白命題意圖,清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些,那就能很容易識(shí)破陷阱,輕而易舉地選出符合題目要求的答案。3、1.心懷使命感的貴族青年;饑饉、憂患和苦難。2.①渴望自由;②反對(duì)專制;③熱愛(ài)祖國(guó);④同情奴隸(答“對(duì)自由的渴望、對(duì)王權(quán)專制的痛恨、對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài)、對(duì)奴隸的關(guān)注和同情”也可。)3.①出身高貴;②童年幸福;③生活優(yōu)裕;④突然間遭受厄運(yùn)和苦難。4.CE5.①照應(yīng)文章的題目(或點(diǎn)題)。②贊嘆這些年輕的妻子突遭厄運(yùn)時(shí),意志像山巒一樣堅(jiān)忍,愛(ài)像山巒一樣博大。③歌頌她們甘愿為自由而受難的精神,表達(dá)作者對(duì)她們的贊揚(yáng)和仰慕之情。6.這些年輕女性的行為就如同這激流。她們懂得恨,更懂得愛(ài);為了自由而放棄貴族稱號(hào)、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)奴管理權(quán),甚至重新返回故鄉(xiāng)的權(quán)利;承受著巨大的痛苦,和自己的丈夫一起被流放,堅(jiān)韌、執(zhí)著沒(méi)有什么東西可以阻止她們?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語(yǔ)的本義;然后將詞語(yǔ)放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語(yǔ)境義、引申義、比喻義;最后根據(jù)理解整理作答。本題要求用原文詞語(yǔ)寫出第①段中的“崇高的生物”和第④段中“春季的彼岸”在文中具體指什么?;貧w原文,結(jié)合下文語(yǔ)句“一群心懷使命感的貴族青年站到了起義隊(duì)伍的前列”,可知“崇高的生物”指心懷使命感的貴族青年。第④段中“春季的彼岸”結(jié)合語(yǔ)境可知,是運(yùn)用比喻的寫法,寫那些年輕的妻子突遭厄運(yùn)之后的狀況,而且這種狀況與她們?cè)瓉?lái)的生活截然相反。結(jié)合原文語(yǔ)句“這些從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難的女性”即可得出答案。2.本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要首先整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審題,根據(jù)題干要求回歸原文,鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間;最后找出關(guān)鍵語(yǔ)句,認(rèn)真分析整理,概括作答。本題要求分條陳述十二月黨人要“起義”,要“鬧革命”的原因。根據(jù)閱讀可知答案涉及內(nèi)容在前三個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“恰恰是窒息生命的統(tǒng)治,使自由成為一種焦灼的渴望”“他們的罪證是對(duì)祖國(guó)的憂慮和摯愛(ài),對(duì)奴隸的關(guān)注與同情”,即可整理出答案。作答時(shí)注意分條表述。3.本題考查理解并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要閱讀理解內(nèi)容;然后理清內(nèi)容層次關(guān)系;再根據(jù)題干要求,抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行整理概括。解答本題注意題干中的提示:根據(jù)第④段的內(nèi)容,分條概括,“這些年輕的女性”的身世。文章第四段分兩層,先用三個(gè)排比句“這些……的女性”,寫她們先前的身世。后半部分寫她們生活突然斷裂,把她們推到另一個(gè)世界。結(jié)合句子“在乳母的童謠里和莊園的玫瑰花叢中長(zhǎng)大”“曾在宮廷的盛大舞會(huì)上流光溢彩”“從降生之日起,就被血緣免除了饑饉、憂患和苦難”,可概括出她們?cè)?jīng)的身世特點(diǎn)。從“歌劇院中不曾演過(guò),惡夢(mèng)中也不曾見(jiàn)過(guò),那些屬于曠古和另一世界的悲劇,突然集中在一個(gè)流血的日子里,利刃一樣直刺人體內(nèi)。生活因此斷裂”可知,她們突然間遭遇命運(yùn)的轉(zhuǎn)變。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。4.本題是綜合性考查題目,包括對(duì)文章內(nèi)容的理解,寫作手法的分析,主旨的理解,寫作特點(diǎn)的總結(jié)等。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、情感、手法等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題題干要求選正確的兩項(xiàng)。A項(xiàng)“本文前面三段,敘述俄國(guó)十二月黨人起義的原因和過(guò)程”說(shuō)法有誤,前三段中并沒(méi)有敘述起義的過(guò)程,“相互襯托、首尾照應(yīng)”也不正確。B項(xiàng)“形象生動(dòng)地揭露了當(dāng)時(shí)的政治階級(jí)腐朽糜爛的生活”說(shuō)法有誤,結(jié)合第一段可知,應(yīng)該是形象生動(dòng)地揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗、暴虐。D項(xiàng)“意在揭示文章的主旨”說(shuō)法有誤,文章主旨不是為歌頌她們對(duì)愛(ài)情的追求,而是歌頌她們?yōu)樽杂啥茈y的精神。故選CE。5.本題考查分析重點(diǎn)句子的作用的能力。解答此類題目,首先要理解句子內(nèi)容,明確位置及形式特點(diǎn);然后結(jié)合語(yǔ)境從內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言手法等角度進(jìn)行分析;最后點(diǎn)出其表達(dá)效果及蘊(yùn)含情感。本題題干要求“聯(lián)系全文,分析第⑥段劃線句的好處”?!八齻円灰怪g成長(zhǎng)為山巒”是一個(gè)暗喻句,將她們比喻成山巒,形象地寫出她們挺拔而堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看,是在贊嘆當(dāng)遭遇厄運(yùn)時(shí)這些女子展現(xiàn)出的精神氣質(zhì);從主旨上看,這一比喻浸透著作者對(duì)她們的敬重和歌頌;從結(jié)構(gòu)上看,與標(biāo)題“山戀”形成照應(yīng)。作答時(shí)注意條理要清晰。6.本題考查理解文本形象,對(duì)指定內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類題目有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),一是要準(zhǔn)確的理解文本內(nèi)容,理解形象特點(diǎn);二是要分析理解題干中所提供內(nèi)容的含義。在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行解讀。分析作答要抓住關(guān)鍵點(diǎn),要結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理。題干中所引巴金的話,陳述對(duì)象是“激流”。激流的“沒(méi)有什么東西可以阻止它”,讓我們想到她們“從庸常走向崇高”的堅(jiān)定和執(zhí)著;激流在途中“曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),也有痛苦”,讓我們想到她們“以永訣的傷慟吻別熟睡的幼子,以微笑排開(kāi)威嚇和阻撓,任由恐怖和厄運(yùn)箭矢一樣穿過(guò)她們身心”,有愛(ài)、有恨、有信仰和追求;激流“具有排山之勢(shì),向著唯一的海流去”,讓我們想到她們“孑然跋涉數(shù)千俄里,來(lái)到她們的丈夫身邊”所承受的痛苦。作答時(shí)注意字?jǐn)?shù)限制。4、1.C2.D3.B4.(1)你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國(guó)家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會(huì)寬恕你們。(2)拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來(lái)似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。5.史官記事有偏頗,他沒(méi)有記錄左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記錄越王禿剌從容不迫、勇于決斷的事跡。拜住用“只記鷹犬捕獲獵物的功勞,不記發(fā)號(hào)施令的人”來(lái)作類比,指出史官做法的不當(dāng)之處?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。浪線句的譯文:(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用人才排除沒(méi)有才干的人為重要任務(wù)?!捌秸抡隆笔莻€(gè)官職名,不能分開(kāi),故而排除B項(xiàng);“召用”的賓語(yǔ)是“老臣”,所以在“老臣”后斷開(kāi),從而排除D項(xiàng)?!皟?yōu)其祿秩”是召用老臣的待遇,對(duì)他們的俸祿和品秩進(jìn)行優(yōu)待,故在“優(yōu)其祿秩”后斷開(kāi),從而排除A項(xiàng)。“議事中書”是“議事(于)中書”的省略;“不次用才”的意思是不按固有的次序選拔人才,即提倡破格重要人才,所以“不次用才”前后要斷開(kāi),這一處只有C項(xiàng)斷得正確?!拔治稚俸蟆币馑际侵皇菗?dān)心誤了人才的選拔,“日以進(jìn)賢退不肖為重務(wù)”選賢與能的具體表現(xiàn)。故選C。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),錯(cuò)在“《仁宗實(shí)錄》所記為當(dāng)朝皇帝的國(guó)事”這個(gè)地方,從文中“英宗登極,拜中書左丞相”等文字可知:“當(dāng)朝”皇帝為英宗,而不是“仁宗”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,錯(cuò)在“收歸自己官署中”這個(gè)地方,原文“請(qǐng)立宗仁衛(wèi)總之,命縣官贖置衛(wèi)中,以遂生養(yǎng)”,是指命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“汝輩”,你們;“茍”,如果;“曲赦”,寬??;“拜住不汝恕也”是賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“拜住不恕汝也”。第(2)句采分點(diǎn):“每”,常常;“以”,認(rèn)為;“務(wù)”,致力于;“遂”,于是;“致”,導(dǎo)致。5.此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題一般是概括人物的某種品質(zhì),事情的原因、物象的特征的分析等,注意找到文中的相應(yīng)的句子,然后簡(jiǎn)述大意,同時(shí)注意題干的要求是用原文的詞語(yǔ)還是自己的話進(jìn)行歸納提煉。題干要求回答:翰林國(guó)史院的史官犯了什么錯(cuò)誤?拜住用怎樣的方式曉諭他們?首先在原文找到描述翰林國(guó)史院的史官的相關(guān)語(yǔ)句:詣翰林國(guó)史院聽(tīng)讀。首卷書大德十一年事,不書左丞相哈刺哈孫定策功,惟書越王禿刺勇決從容。這句話的意思是(拜?。┑胶擦謬?guó)史院聽(tīng)人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。也就是作為史官?zèng)]有秉筆直書,而是有所偏重,顯得不公允。所以,拜住曉諭他們:無(wú)左丞相,雖百越王何益?錄鷹大之勞,而略發(fā)蹤指示之人,可乎?意思是沒(méi)有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒(méi)有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號(hào)施令的人,行嗎?他用打比方的方式告訴史官一定要秉筆直書、公正客觀,這于今天也非常有啟發(fā)意義?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:拜住,安童的孫子。五歲便成為孤兒,母親撫養(yǎng)和教育他。長(zhǎng)大以后,志向宏遠(yuǎn)品格端亮,有祖父的作風(fēng)。英宗登上帝位,任命他為中書左丞相。在此以前,通過(guò)近侍傳旨憑借姓名前往中書省考選登錄的有六七百人,選拔官吏的過(guò)程因此堵塞。拜住上奏,將這些名單擱置,授官任職完全接照選拔標(biāo)準(zhǔn)的次序,辦事的吏員無(wú)法作弊。刑部工作中的問(wèn)題凡是情有可原的都加以寬大,貪暴枉法的決不饒恕?;实劢?jīng)常對(duì)身邊的人說(shuō):“你們要小心謹(jǐn)慎,如果違犯國(guó)家法律,即使我想要特別赦免,拜住也決不會(huì)寬恕你們。”延祐年間,北方沙漠遇到大風(fēng)雪,羊、馬、駱駝等牲畜全都死亡,百姓流散,將子女賣給他人當(dāng)奴婢。拜住認(rèn)為北方是國(guó)家興起的根本之地,對(duì)那里的百姓應(yīng)該加以救濟(jì),于是便請(qǐng)求設(shè)立宗仁衛(wèi)負(fù)責(zé)此事,命縣令出錢贖回被出賣的子女,安置在宗仁衛(wèi)中,使他們得以正常地生活成長(zhǎng)。拜住常常認(rèn)為學(xué)校是為政教化的根本源頭,看起來(lái)似乎可以緩辦實(shí)際上必須抓緊,但主辦者不肯用心,結(jié)果造成學(xué)校教育衰敗。他請(qǐng)求皇帝下令,要內(nèi)外官員都來(lái)商議振興的辦法。有人說(shuō)佛教可以治理天下,皇帝問(wèn)拜住,回答說(shuō):“佛教主張清凈寂滅,只可用來(lái)自行治理。如果要治天下而不講仁義,社會(huì)秩序就要混亂了?!被实鄱伎隙怂囊?jiàn)解。至元十四年,開(kāi)始在大都建造太廟,到這時(shí)已有四十年,但皇帝親自供獻(xiàn)的典禮沒(méi)有時(shí)間練習(xí)。拜住上奏說(shuō):“古人說(shuō)禮樂(lè)需百年時(shí)間才能見(jiàn)效,舉行郊廟祭祀供獻(xiàn)儀式,現(xiàn)在是時(shí)候了?!被实鄹吲d地說(shuō):“我能做這件事。"預(yù)先通知有關(guān)部門,皇帝親自祭祀太室的儀式和禮節(jié),都按過(guò)去的制度辦,不要隨便增減。二年春正月,首次供獻(xiàn),開(kāi)始置辦皇帝的車駕,拜住代理太尉職務(wù)隨從在后,舉行齋戒,安排皇帝停留休息,行酌獻(xiàn)的禮節(jié),上下周旋,如同早就熟悉一樣,朝廷內(nèi)外都為之肅然起敬。冬十二月,升右丞相、監(jiān)修國(guó)史。皇帝準(zhǔn)備封拜住三公爵位,(拜住)懇切辭讓,(皇帝)為此不置左丞相,由他一人主持政務(wù)。(他)首先推薦張珪,重新任命為平章政事;召回已經(jīng)退休的老臣,在俸祿、品秩上給予優(yōu)待,讓他們到中書省議事。破格選拔人才,唯恐抓得不緊,時(shí)時(shí)以進(jìn)用好人排除壞人為重要任務(wù)。三年春二月,(有司)準(zhǔn)備將《仁宗實(shí)錄》進(jìn)獻(xiàn)皇帝。前一天,(拜?。┑胶擦謬?guó)史院聽(tīng)人朗讀。第一卷記大德十一年的事情,不記左丞相哈剌哈孫的決策功勞,只記越王禿剌從容不迫、勇于決斷。(拜?。?duì)史官說(shuō):“沒(méi)有左丞相,即使有一百個(gè)越王也沒(méi)有用。只記錄鷹犬捕獲獵物的功勞,卻不記發(fā)號(hào)施令的人,行嗎?”馬上下令記下來(lái)。其他取舍有不適當(dāng)?shù)牡胤?,——加以更正,人們都佩服他的?jiàn)解。5、1.D2.“終”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意,表明匈奴終究沒(méi)能滅絕,寒山空自承受著紛亂的事實(shí)?!敖K”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),強(qiáng)化了邊疆征討與結(jié)局之間的巨大的反差,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感。(若考生分別賞析“終”“徒”二字的表達(dá)效果,言之有理亦可)【解析】1.本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力,解答本題時(shí),需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項(xiàng),錯(cuò)在“反映了作者建功立業(yè)的渴望”,原文為“令人傷懷抱”,表達(dá)的并不是“建功立業(yè)的渴望”,而是“此情此景更令人感慨傷懷”。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言中的“煉字”,答題時(shí)要借助該字含義、所用手法,還要注意分析其在句中以及全詩(shī)中的表達(dá)效果及作用?!敖K”是“終究”之意,“徒”是“空自”、“白白地”之意。從內(nèi)容看,詩(shī)人思接千古,看到北方兵戈不斷,邊患終究沒(méi)能解除,“寒山”空自承受著紛亂的事實(shí);同時(shí),從結(jié)構(gòu)上看,“終”“徒”二字與上文的“連年”“征討”相呼應(yīng),詩(shī)人面對(duì)“霍將軍”的“連年此征討”而“匈奴終不滅”的現(xiàn)實(shí),陷入了“傷懷”,引出后文詩(shī)人內(nèi)心的失落與傷感之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。白話譯文:早上登上百丈峰,遠(yuǎn)眺那燕支山道。高山上,漢兵遺留下來(lái)的堡壘高聳入云天;胡地的天空曠遠(yuǎn)蒼茫。遙想當(dāng)年霍將軍,連年在此征討匈奴。匈奴終究沒(méi)能滅絕,這孤寒的高山空自承受著這些紛亂的事實(shí)。如今只見(jiàn)大雁高飛而過(guò),此情此景更令人感慨傷懷。描寫了登上百丈峰所見(jiàn)到的漢壘、胡天雄壯蒼涼的景象,并聯(lián)想到昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)及其意義6、不知其幾千里也其翼若垂天之云新沐者必彈冠新浴者必振衣百年多病獨(dú)登臺(tái)艱難苦恨繁霜鬢寧移白首之心不墜青云之志擊空明兮溯流光望美人兮天一方【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“垂”“沐”“霜”“溯”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題??忌绻x擇②,首先要明確寫作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由?!军c(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、【例文】致敬最美逆行者親愛(ài)的自己:你好!魯迅先生說(shuō),無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。2020年注定是不平凡的一年,這一年全國(guó)上下抗擊新型冠狀病毒感染,這一年有那么一群人為了遠(yuǎn)方的人們,毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅(jiān)守和付出,筑起了一道守護(hù)人民健康的防護(hù)線。他們是最美“逆行者”。新春伊始,一場(chǎng)猝不及防的肺炎疫情席卷全國(guó)大地。在這場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒(méi)有退縮,逆“風(fēng)”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻(xiàn)力量,傳遞溫暖。他們義無(wú)反顧的“逆行”,是最勇敢的堅(jiān)守,是最溫暖的守護(hù),值得我們每一個(gè)人點(diǎn)贊和致敬!最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對(duì)疫情,廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)等,義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著,他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前,人心是最強(qiáng)大的力量。危險(xiǎn)緊要關(guān)頭,最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對(duì)生命的尊重與救助,更是為社會(huì)傳遞著休戚與共、守望相助的力量與

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