2024-2025學(xué)年甘肅省張掖市部分學(xué)校高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12024年秋學(xué)期高一年級(jí)9月月考試卷歷史（考試時(shí)間75分鐘總分：100分）一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分）1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中、晚期墓葬中，有大墓和小墓的差別。其中一組有七個(gè)墓，隨葬品比較豐富，最多的達(dá)77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、豬頭等；另一組只有四個(gè)墓，隨葬品很貧乏，總共只有17件，為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)（）A.手工技藝高超 B.文化禮制產(chǎn)生C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D.階級(jí)分化明顯【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：大汶口文化中、晚期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，墓葬中，有大墓和小墓的差別，有的墓隨葬品比較豐富，有的墓隨葬品很貧乏，可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)分化明顯，D項(xiàng)正確；“手工技藝高超”表述程度過(guò)重，排除A項(xiàng)；禮制常常用于描述社會(huì)、文化、政治等方面的規(guī)范和制度，材料未涉及，排除B項(xiàng)；大汶口文化中、晚期處于原始社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不繁榮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“方里而井，井九百畝，其中為公畝。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事?！痹撌妨纤从惩恋刂贫鹊男再|(zhì)應(yīng)是（）A.氏族公社土地所有制 B.奴隸制土地國(guó)有制C.奴隸主土地私有制 D.地主土地私有制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“方里而井，井九百畝，其中為公畝。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田”可知，材料反映的奴隸社會(huì)的土地制度井田制，結(jié)合所學(xué)可知，井田制是一種奴隸制土地國(guó)有制，周王代表國(guó)家占有土地，B項(xiàng)正確；井田制實(shí)行于我國(guó)奴隸社會(huì)，而氏族公社土地所有制是原始社會(huì)的土地公有制，排除A項(xiàng)；井田制下的土地歸以天子為代表的國(guó)家所有，各級(jí)貴族只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)，排除C項(xiàng)；井田制實(shí)行于我國(guó)奴隸社會(huì)，地主土地私有制是封建社會(huì)的土地所有制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯列國(guó)“遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿(mǎn)野”“國(guó)異政教，各自制斷；上無(wú)天子，下無(wú)方伯；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者右；兵革不休，詐偽并起”。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）A.禮樂(lè)制度徹底消亡 B.華夏認(rèn)同觀(guān)念得到加強(qiáng)C.分封制度遭到破壞 D.中央集權(quán)體制受到挑戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“諸侯列國(guó)‘遂相吞滅’”“上無(wú)天子，下無(wú)方伯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰微，地方諸侯做大，諸侯列國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷，分封制度遭到破壞，C項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象說(shuō)明禮樂(lè)制度遭到破壞，但“徹底消亡”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)推動(dòng)華夏族與周邊少數(shù)民族交融，少數(shù)民族認(rèn)同觀(guān)念加強(qiáng)，但與材料中列國(guó)紛爭(zhēng)造成禮崩樂(lè)壞無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)分封制而非中央集權(quán)體制遭到破壞，秦朝中央集權(quán)制形成，晚于材料中的時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.春秋戰(zhàn)國(guó)，民族同源共祖意識(shí)開(kāi)始形成，炎黃被尊奉為華夏人文始祖，并被周邊民族認(rèn)可。這反映了（）A.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí) B.華夏認(rèn)同觀(guān)念已經(jīng)出現(xiàn)C.民族矛盾已經(jīng)逐漸消亡 D.血緣是維系國(guó)家的紐帶【答案】B【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)，民族同源共祖的意識(shí)開(kāi)始形成，炎黃被尊奉為華夏人文始祖，并被周邊民族認(rèn)可，各族同源共祖的觀(guān)念發(fā)展，表明華夏認(rèn)同觀(guān)念已經(jīng)出現(xiàn)，故B正確；材料無(wú)關(guān)體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的信息，排除A；民族矛盾不可能完全消除，C表述錯(cuò)誤，排除；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。5.中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是A.家族和睦 B.等級(jí)秩序 C.貴族世襲 D.宗法觀(guān)念【答案】D【解析】【詳解】本題考查宗法觀(guān)念。材料“長(zhǎng)兄如父冶”“小兒不及長(zhǎng)孫冶”體現(xiàn)了血緣與等級(jí)關(guān)系，反映的是宗法觀(guān)念，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是家庭管理問(wèn)題，沒(méi)有涉及家庭和睦問(wèn)題，故排除A選項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“長(zhǎng)”字，而不是等級(jí)問(wèn)題，所以排除B選項(xiàng)；C項(xiàng)反映的只是材料的一個(gè)方面，故排除。點(diǎn)睛：材料"長(zhǎng)兄為父，老嫂比母"闡明了在子女中當(dāng)老大的就有承擔(dān)家庭的責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛(ài)護(hù)弟弟妹妹，幫父母拉扯這個(gè)家?！盀楦浮彪[含了當(dāng)兄長(zhǎng)的不僅要照顧弟妹，還要肩負(fù)教育、培育的責(zé)任。弟妹與老大感情上不僅是一種兄妹、姐妹親情，還含一絲類(lèi)似父母之間的那種養(yǎng)育之情。諸弟對(duì)長(zhǎng)兄之尊敬僅次于父，故有"長(zhǎng)兄為父"之說(shuō)。6.下表為遼寧部分城市出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣。由此可推知，當(dāng)時(shí)（）地點(diǎn)燕明刀（燕國(guó)貨幣）甘丹刀（邯鄲鑄造）平首方足布（三晉貨幣）平首尖足布（趙國(guó)貨幣）圜錢(qián)（秦、魏貨幣）凌源√√√√莊河√√√√√朝陽(yáng)√√√√營(yíng)口√√A.貨幣使用狀況日益混亂 B.民族間相互交融不斷加深C.全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)逐漸形成 D.區(qū)域間存在一定商貿(mào)聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】通過(guò)觀(guān)察表格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，遼寧地區(qū)出現(xiàn)了秦國(guó)和中原諸侯國(guó)的貨幣，反映出當(dāng)時(shí)一些諸侯國(guó)間有商業(yè)往來(lái)，即區(qū)域間存在一定的商貿(mào)聯(lián)系，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并非貨幣使用狀況的混亂，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東北地區(qū)出現(xiàn)不同諸侯國(guó)的貨幣，不能說(shuō)明民族間交融的加深，排除B項(xiàng)；材料并未提到齊國(guó)和楚國(guó)，只能說(shuō)明區(qū)域市場(chǎng)的形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)《商君書(shū)》記載：“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富，國(guó)富者強(qiáng)像力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”。這表明商鞅主張（）A.重視農(nóng)業(yè) B.控制人民 C.君主專(zhuān)制 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富，國(guó)富者強(qiáng)像力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”可以看出商鞅主張多種粟，多耕織，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，體現(xiàn)的是商鞅對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，A項(xiàng)正確；控制人民、君主專(zhuān)制以及獎(jiǎng)勵(lì)軍功，與材料無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家，他在參考、吸取各家學(xué)派觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化，應(yīng)當(dāng)“平政愛(ài)民”，但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段。該思想家是（）A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化”“但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段”可知，該思想家主張“禮法并用”，結(jié)合所學(xué)可知，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想，C項(xiàng)正確；孔子主張“為政以德”，排除A項(xiàng)；孟子主張“仁政”，排除B項(xiàng)；韓非子主張以法治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.《抱樸子·詰鮑篇》:“囊古之世，無(wú)君無(wú)臣。穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息。泛然不系(空泛而無(wú)束縛)，恢爾自得，不競(jìng)不營(yíng)，無(wú)紫(牽絆)無(wú)辱?！迸c材料所體現(xiàn)的政治理念最接近的是（）A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：東晉時(shí)期中國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：該書(shū)認(rèn)為上古社會(huì)無(wú)君無(wú)臣。人們鑿井用來(lái)飲水，靠種田來(lái)填飽肚子。太陽(yáng)出來(lái)就去干活，太陽(yáng)落了就回家休息。無(wú)所束縛，無(wú)所牽掛。結(jié)合所學(xué)可知，道家學(xué)派主張順其自然，無(wú)為而治的政治主張。因此材料的大意與道家思想最接近，B項(xiàng)正確；儒家強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，法家主張君主對(duì)臣民的控制，墨家尚賢，都不符合材料主旨，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.商鞅變法中提到“戶(hù)有兩男丁以上而不分戶(hù)者，倍其賦?！痹摯胧┠康氖茿.踐行“小國(guó)寡民”思想 B.扶植新興地主成長(zhǎng)C.鼓勵(lì)按軍功授爵位 D.鼓勵(lì)發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】【詳解】商鞅變法中通過(guò)重稅使大家庭析分成為小家庭，從而有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展，其目的是為了增加戶(hù)口數(shù)和征稅對(duì)象，并不是為了踐行“小國(guó)寡民”，故選D，排除A；商鞅的措施有利于形成小農(nóng)家庭，并非扶植新興地主，排除B；題意與軍功授爵無(wú)關(guān)，排除C。11.睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)記載，隱瞞不報(bào)倉(cāng)庫(kù)糧草的或隱匿田賦的，要處以盜竊罪。如主管官吏不加懲治或知情不報(bào)，則與罪犯同罪。上述規(guī)定旨在（）A.規(guī)范官吏行政 B.保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn) C.嚴(yán)格控制民眾 D.樹(shù)立法律權(quán)威【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝法律規(guī)定，隱匿國(guó)家糧草、田賦的行為，是盜竊罪，主管官吏不加懲治或知情不報(bào)，與盜竊犯同罪，目的在于督促官員嚴(yán)格執(zhí)法，規(guī)范官吏行政，A項(xiàng)正確；保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)只是部分信息，并非材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的官員行為規(guī)范，并非著眼于嚴(yán)格控制民眾，排除C項(xiàng)；僅此一項(xiàng)規(guī)定，不足以樹(shù)立法律權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.秦朝時(shí)期，官營(yíng)匠局被要求每年檢查、校準(zhǔn)他們的重量、尺寸單位及平衡器，所有既定的工具被要求有一樣的長(zhǎng)度和寬度。匠局或者店鋪，以及負(fù)責(zé)的官員都把標(biāo)志鐫刻或者附加在器具底部，作為他們遵守統(tǒng)一規(guī)范的保證。如果不能做到這點(diǎn)，就會(huì)受到法律的懲罰。這一舉措旨在（）A.整頓社會(huì)風(fēng)俗 B.統(tǒng)一制作規(guī)范 C.鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D.提高行政效率【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：秦朝中國(guó)。據(jù)材料可知，秦朝采取措施統(tǒng)一度量衡，目的是鞏固國(guó)家統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；度量衡不屬于社會(huì)風(fēng)俗，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是材料所反映的現(xiàn)象，而非現(xiàn)象背后的目的，排除B項(xiàng)；度量衡與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等有關(guān)，與提高行政效率直接關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.秦統(tǒng)一后，秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，如強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶(hù)至咸陽(yáng)，后又向麗邑（今陜西臨潼）、云陽(yáng)（今陜西淳化）、北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）等地移民超十萬(wàn)戶(hù)，這在以前是難以想象的。秦政府這些舉措順利實(shí)施主要是因?yàn)椋ǎ〢.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.法律體系的完備C.中央集權(quán)制度的建立 D.馳道交通的發(fā)達(dá)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一后，征調(diào)了大量人口充實(shí)關(guān)中地區(qū)及西北邊疆，以鞏固秦王朝的統(tǒng)治，而這一舉措得以實(shí)現(xiàn)的根源是秦朝建立了一套較為完善的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度，使國(guó)家組織能力強(qiáng)大，國(guó)家對(duì)社會(huì)管控能力更強(qiáng)，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料內(nèi)容可知，人口遷徙的主要原因是出于鞏固政權(quán)的需要，秦政府組織了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，而不是因?yàn)殛P(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們主動(dòng)進(jìn)行人口遷徙，排除A項(xiàng)；材料未涉及“秦律”，更無(wú)法體現(xiàn)出秦代法律體系完備，排除B項(xiàng)；“馳道交通的發(fā)達(dá)”只是促使秦代人口遷移的輔助條件，不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.閱讀“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比圖”，針對(duì)材料所反映的社會(huì)問(wèn)題，漢武帝采取的主要措施是A.獨(dú)尊儒術(shù) B.實(shí)行中外朝制 C.頒布推恩令 D.推行均輸平準(zhǔn)【答案】C【解析】【詳解】從圖示反映的封國(guó)人口遠(yuǎn)多于中央人口、封國(guó)轄郡遠(yuǎn)多于中央轄郡等信息來(lái)看，說(shuō)明地方王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，對(duì)中央政府構(gòu)成威脅，為此漢武帝頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，故答案為C項(xiàng)；獨(dú)尊儒術(shù)是為了實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；實(shí)行中外朝制主要是為強(qiáng)化君主專(zhuān)制，排除B項(xiàng)；推行均輸平準(zhǔn)是為了增加政府收入，平抑物價(jià)，排除D項(xiàng)。15.西漢后期丞相的出身如下表?yè)?jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）丞相（人數(shù)）外戚宗室橡史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度的完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起 D.專(zhuān)制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，漢宣帝時(shí)期，5位丞相中有4人出身掾史文吏，經(jīng)學(xué)之士有1人，到了漢成帝時(shí)期，經(jīng)學(xué)之士出身的丞相有3位，哀帝時(shí)期，5位丞相中有4位都出身于經(jīng)學(xué)之士，作為儒家代表人物的經(jīng)學(xué)之士，擔(dān)任丞相的人數(shù)不斷增加，體現(xiàn)了西漢后期儒學(xué)的影響力不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)丞相的出身，察舉制是國(guó)家選拔人的制度，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，與丞相出身沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料中丞相的來(lái)源包括外戚宗室、掾史文吏和經(jīng)學(xué)之士，沒(méi)有涉及世家大族，不能得知此時(shí)世家大族是否逐漸興起，排除C項(xiàng)；專(zhuān)制皇權(quán)的強(qiáng)化體現(xiàn)在皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系上，材料體現(xiàn)的是丞相的出身，沒(méi)有涉及丞相權(quán)力的削弱，不能得知專(zhuān)制皇權(quán)不斷強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.公元前119年，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，在各地設(shè)鹽官、鐵官，掌管鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，還下令將地方鑄幣權(quán)收歸中央。這些措施（）A.違背了重農(nóng)抑商理念 B.不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展C.強(qiáng)化了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制 D.受道家思想影響【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。這些措施有利于漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料中的做法就是抑制商業(yè)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)政策符合漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，排除B項(xiàng)；漢武帝的強(qiáng)化中央集權(quán)的政策受董仲舒大一統(tǒng)思想的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位?；实勰晟俨荒苡H政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中，皇帝長(zhǎng)大后，便依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，宦官因此又掌握朝政?；鹿賹?zhuān)權(quán)的局面實(shí)質(zhì)上反映了（）A.君主專(zhuān)制的沒(méi)落 B.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化C.宦官與外戚相互爭(zhēng)斗 D.豪強(qiáng)地主的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宦官專(zhuān)權(quán)是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下的產(chǎn)物，B正確；A項(xiàng)是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除；C項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。18.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述正確的是A.漢樂(lè)府詩(shī)講究鋪陳排比，文采華麗B.司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.班固的《漢書(shū)》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史D.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》文字精煉，人物刻畫(huà)與敘事生動(dòng)，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著，故答案為B項(xiàng)；漢賦講究鋪陳排比，文采華麗，樂(lè)府詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)自然，文字活潑，排除A項(xiàng)；班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，排除C項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)著作，奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，排除D項(xiàng)。19.東晉一代，一直是瑯玡王氏、潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏等幾個(gè)大族輪流執(zhí)政，皇帝幾乎沒(méi)有什么權(quán)力。這說(shuō)明，東晉A.統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳 B.門(mén)閥內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈C.士族專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象凸顯 D.中央權(quán)力不斷削弱【答案】C【解析】【詳解】本題以東晉幾個(gè)大族輪流執(zhí)政為背景材料，考查東晉士族專(zhuān)權(quán)，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。材料中“幾個(gè)大族輪流執(zhí)政”表明，東晉時(shí)期，國(guó)家大權(quán)被高門(mén)士族執(zhí)掌，士族專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；材料與統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與門(mén)閥內(nèi)斗無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與中央權(quán)力削弱無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下。由此可以推斷（）①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國(guó)④南方取代了北方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是西晉（中國(guó)）。據(jù)題干可知，少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，結(jié)合所學(xué)可知，這必然會(huì)使得內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族在生活、生產(chǎn)等方面有更多的接觸和交流，從而加強(qiáng)交融，①正確；西晉末年，北方人口的南遷給南方帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，②正確；契丹族是在五代十國(guó)和北宋時(shí)期興起的，與題干時(shí)間不符，③錯(cuò)誤；到南宋時(shí)期，南方取代了北方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，與題干時(shí)間不符，④錯(cuò)誤。①②，故本題選A項(xiàng)。21.古代中國(guó)墓磚畫(huà)包含著豐富的歷史信息，是我們學(xué)習(xí)歷史的重要資料。如圖所示兩幅是魏晉時(shí)嘉峪關(guān)出土的墓磚畫(huà)，它們反映出魏晉的時(shí)代特征是（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.政權(quán)并立 C.民族融合 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝。從圖片的內(nèi)容可以看出，胡人采用了漢人的農(nóng)耕，而漢人吃著胡人的燒烤，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族融合加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；吃燒烤不能反映經(jīng)濟(jì)繁榮，排除A項(xiàng)；材料只反映民族的融合，看不出政權(quán)并立，排除B項(xiàng)；材料中的信息與農(nóng)耕、社會(huì)生活有關(guān)，沒(méi)有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.大運(yùn)河連接黃河流域、長(zhǎng)江流域，連接了兩個(gè)文明，使黃河流域、長(zhǎng)江流域逐漸成為一體?！傍櫠鞔蟮?，前古未比”。隋朝修建大運(yùn)河所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是（）A.加強(qiáng)了北部的邊防 B.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.鞏固了隋朝的統(tǒng)治 D.滿(mǎn)足隋煬帝游江都愿望【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋朝時(shí)期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋朝修建的大運(yùn)河連通南北，溝通了南北經(jīng)濟(jì)，從而加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是隋朝修建大運(yùn)河產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響，排除B項(xiàng)；隋朝大運(yùn)河是為了溝通南北，和加強(qiáng)北部邊防無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；隋朝二世而亡，而且修建大運(yùn)河加重了百姓負(fù)擔(dān)，并沒(méi)有起到鞏固隋朝統(tǒng)治的作用，排除C項(xiàng)；滿(mǎn)足隋煬帝游江都的愿望不是最深遠(yuǎn)的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.唐人陳陶《隴西行》中對(duì)文成公主贊譽(yù)道:“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家?！边@說(shuō)明文成公主入藏A.密切了漢藏的文化交流 B.加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的治理C.增進(jìn)了漢藏的貿(mào)易往來(lái) D.開(kāi)創(chuàng)了古代中國(guó)和親政策【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家?！笨芍?，文成公主入藏密切了漢藏的文化交流，促進(jìn)了民族交融，A正確；材料中文成公主入藏時(shí)，吐蕃和唐王朝是平等的政權(quán)，B說(shuō)法錯(cuò)誤；和親是民族交融的手段，而不是貿(mào)易往來(lái)，C錯(cuò)誤；與少數(shù)民族的和親自漢代就有，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。24.唐朝中后期，節(jié)度使的權(quán)力愈發(fā)擴(kuò)大，他們自行任免下屬文武官員，地方官吏幾乎成了節(jié)度使的家臣，士兵幾乎成了節(jié)度使的私家武裝。節(jié)度使一旦死去，或由子嗣繼任，或由部下接班。朝廷委派的繼承人選往往無(wú)法立足，朝廷也無(wú)可奈何。史學(xué)界對(duì)以上現(xiàn)象稱(chēng)之為A.安史之亂 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.朋黨之爭(zhēng) D.五代十國(guó)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，唐代中后期節(jié)度使在屬地內(nèi)擁有任免官吏、世襲統(tǒng)治的特點(diǎn)，形成了獨(dú)立的割據(jù)勢(shì)力，史學(xué)界將此現(xiàn)象稱(chēng)為藩鎮(zhèn)割據(jù)，故選B；安史之亂指的是安祿山為首的叛亂，排除A；朋黨之爭(zhēng)是不同利益集團(tuán)間的斗爭(zhēng)，排除C；五代十國(guó)局面出現(xiàn)在唐朝滅亡以后，排除D。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型是以諸子百家的學(xué)術(shù)文化為載體。諸子百家通過(guò)不同的角度、方法和途徑對(duì)文化進(jìn)行重建、形成不同的文化轉(zhuǎn)型模式。禮樂(lè)文化精神向理性和人（民）本文化精神的轉(zhuǎn)變，是先秦諸子學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容?！幾耘丝〗堋洞呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，指出圖中新石器時(shí)代文化遺存分布的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家關(guān)于人（民）本思想的主張，并簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的背景。【答案】（1）特點(diǎn)：分布范圍廣；主要沿河流分布；多元一體；以中原為核心。（兩點(diǎn)即可）（2）內(nèi)容：孔子主張為政以德，愛(ài)惜民力；孟子主張實(shí)行“仁政”“民貴君輕”；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。（任意兩點(diǎn)，答其他屬于民本思想也可得分）背景：鐵器牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)處于大變革時(shí)期；奴隸制逐漸瓦解，封建制漸趨形成；階級(jí)關(guān)系的變化和新興的士階層崛起；思想家的探索和思考。（答出其中三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)地圖信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，新石器時(shí)代的文化遺址分布于南北各地，且集中于長(zhǎng)江、黃河流域。同時(shí)呈現(xiàn)出多元一體、以中原為核心的發(fā)展格局?！拘?wèn)2詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。第一小問(wèn)主張，結(jié)合所學(xué)可知，孔子主張為政以德，愛(ài)惜民力；孟子主張實(shí)行“仁政”“民貴君輕”；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。第二小問(wèn)背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，主要是由于鐵器牛耕的使用，使得生產(chǎn)力得以發(fā)展，從而引發(fā)了社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)了巨大變化，包括奴隸制逐漸瓦解，封建制漸趨形成；階級(jí)關(guān)系的變化和新興的士階層崛起；思想家的探索和思考等等。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在地方行政體制上，廢除地方分權(quán)的封建制，建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃?？さ拈L(zhǎng)宮是郡守，其副職是郡尉（分管軍事），另外還配備郡監(jiān)（監(jiān)郡御史）——直屬于中央的御史大夫，代表中央監(jiān)控地方。這些官僚都是由皇帝任免的，概不世襲。縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，皇帝的政令，通過(guò)三公九卿，直達(dá)于郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里。——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周分封制的特征。（2）根據(jù)材料二，指出秦始皇在地方行政體制上采取的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其意義?！敬鸢浮浚?）特征：受封對(duì)象多樣，以姬姓貴族為主；天子是最高統(tǒng)治者；權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合；以血緣為基礎(chǔ)，層層分授，等級(jí)森嚴(yán)；諸侯國(guó)具有相對(duì)獨(dú)立性。（答出三點(diǎn)即可）（2）主要措施：廢除分封制，推行郡縣制；建立鄉(xiāng)、里、亭的基層組織。意義：加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；強(qiáng)化了基層管理；推動(dòng)了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變；對(duì)后代封建王朝的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。（答出兩點(diǎn)即可）【解析】【詳解】（1）特征：由材料圖1可以看出西周分封的對(duì)象有：王族、功臣、古代帝王的后代，因此受封對(duì)象多樣，以姬姓貴族為主；從圖2中的等級(jí)序列可以看出天子是最高統(tǒng)治者；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，西周分封制以血緣為基礎(chǔ)，層層分授，等級(jí)森嚴(yán)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合、諸侯國(guó)具有相對(duì)獨(dú)立性。（2）主要措施：結(jié)合材料“廢除地方分權(quán)的封建制，建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃?！笨梢缘贸鰪U除分封制，推行郡縣制；由材料“縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，皇帝的政令，通過(guò)三公九卿，直達(dá)于郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?！笨芍⑧l(xiāng)、里、亭的基層組織。意義：結(jié)合材料“建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán)、鞏固了國(guó)家統(tǒng)一；強(qiáng)化了基層管理；由材料“這些官僚都是由皇帝任免的，概不世襲?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可分析出推動(dòng)了貴族政治向官僚政治的轉(zhuǎn)變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)后代封建王朝的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一在兩漢，江南的農(nóng)作物主要是水稻，南朝時(shí)有稻、麥、黍、粟、菽、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯(cuò)播植。這一時(shí)期形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)、漢中巴蜀稻作區(qū)、南陽(yáng)盆地稻作區(qū)、淮南稻作區(qū)、交廣和閩廣稻作區(qū)。南朝時(shí)地方官多能注意興修水利工程灌溉農(nóng)田，水利工程星羅棋布。江南水田耕作，廣泛使用鐵犁和牛耕，通過(guò)深耕細(xì)作，宋時(shí)豫章郡的良田可達(dá)“一畝十斛”。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》材料二自晉氏流遷，迄于太元之世，百許年中，無(wú)風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也?！源艘灾链竺髦荆暧饬o(jì)，民戶(hù)繁育，將曩時(shí)一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)?！獡?jù)《宋書(shū)》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南朝江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因及意義。【答案】（1）發(fā)展：作物種類(lèi)的增多；稻作區(qū)的擴(kuò)大；水利工程的興修；鐵犁牛耕的推廣使用；糧食單位面積產(chǎn)量提高。（任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）原因：社會(huì)相對(duì)安定；生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；政府的重視；勞動(dòng)力的增加；農(nóng)民的辛勤勞作。（任答2點(diǎn)，言之成理即可）意義：有助于江南人們生活水平的提高；改變了南方農(nóng)業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位；有利于江南進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。（任答2點(diǎn)，言之成理即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】發(fā)展：本題是列舉類(lèi)材料分析題。時(shí)空是南朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料一“南朝時(shí)有稻、麥、黍、粟、菽、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯(cuò)播植?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南朝江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展有，作物種類(lèi)的增多。根據(jù)材料一“這一時(shí)期形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)、漢中巴蜀稻作區(qū)、南陽(yáng)盆地稻作區(qū)、淮南稻作區(qū)、交廣和閩廣稻作區(qū)。”可知稻作區(qū)的擴(kuò)大。根據(jù)材料一“南朝時(shí)地方官多能注意興修水利工程灌溉農(nóng)田，水利工程星羅棋布?！笨芍こ痰呐d修。根據(jù)材料一“江南水田耕作，廣泛使用鐵犁和牛耕”，可知鐵犁牛耕的推廣使用。根據(jù)材料一“通過(guò)深耕細(xì)作，宋時(shí)豫章郡的良田可達(dá)‘一畝十斛’。”可知糧食單位面積產(chǎn)量提高?！拘?wèn)2詳解】原因：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是南朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料二“自晉氏流遷，迄于太元之世，百許年中，無(wú)風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因有，社會(huì)相對(duì)安定。根據(jù)材料一“南朝時(shí)地方官多能注意興修水利工程灌溉農(nóng)田，水利工程星羅棋布。江南水田耕作，廣泛使用鐵犁和牛耕?！笨芍a(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步；政府的重視。根據(jù)材料二“自此以至大明之季，年逾六紀(jì)，民戶(hù)繁育，將曩時(shí)一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)?！笨芍?jiǎng)趧?dòng)力的增加；農(nóng)民的辛勤勞作。意義：本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是南朝時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料二“自此以至大明之季，年逾六紀(jì)，民戶(hù)繁育，將曩時(shí)一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的意義有，江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展有助于江南人們生活水平的提高；改變了南方農(nóng)業(yè)在全國(guó)經(jīng)濟(jì)中的地位；有利于江南進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。2024年秋學(xué)期高一年級(jí)9月月考試卷歷史（考試時(shí)間75分鐘總分：100分）一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共計(jì)48分）1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中、晚期墓葬中，有大墓和小墓的差別。其中一組有七個(gè)墓，隨葬品比較豐富，最多的達(dá)77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、豬頭等；另一組只有四個(gè)墓，隨葬品很貧乏，總共只有17件，為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)（）A.手工技藝高超 B.文化禮制產(chǎn)生C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D.階級(jí)分化明顯【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：大汶口文化中、晚期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，墓葬中，有大墓和小墓的差別，有的墓隨葬品比較豐富，有的墓隨葬品很貧乏，可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)分化明顯，D項(xiàng)正確；“手工技藝高超”表述程度過(guò)重，排除A項(xiàng)；禮制常常用于描述社會(huì)、文化、政治等方面的規(guī)范和制度，材料未涉及，排除B項(xiàng)；大汶口文化中、晚期處于原始社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不繁榮，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.“方里而井，井九百畝，其中為公畝。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事?！痹撌妨纤从惩恋刂贫鹊男再|(zhì)應(yīng)是（）A.氏族公社土地所有制 B.奴隸制土地國(guó)有制C.奴隸主土地私有制 D.地主土地私有制【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“方里而井，井九百畝，其中為公畝。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田”可知，材料反映的奴隸社會(huì)的土地制度井田制，結(jié)合所學(xué)可知，井田制是一種奴隸制土地國(guó)有制，周王代表國(guó)家占有土地，B項(xiàng)正確；井田制實(shí)行于我國(guó)奴隸社會(huì)，而氏族公社土地所有制是原始社會(huì)的土地公有制，排除A項(xiàng)；井田制下的土地歸以天子為代表的國(guó)家所有，各級(jí)貴族只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)，排除C項(xiàng)；井田制實(shí)行于我國(guó)奴隸社會(huì)，地主土地私有制是封建社會(huì)的土地所有制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯列國(guó)“遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿(mǎn)野”“國(guó)異政教，各自制斷；上無(wú)天子，下無(wú)方伯；力功爭(zhēng)強(qiáng)，勝者右；兵革不休，詐偽并起”。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)（）A.禮樂(lè)制度徹底消亡 B.華夏認(rèn)同觀(guān)念得到加強(qiáng)C.分封制度遭到破壞 D.中央集權(quán)體制受到挑戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“諸侯列國(guó)‘遂相吞滅’”“上無(wú)天子，下無(wú)方伯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室衰微，地方諸侯做大，諸侯列國(guó)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷，分封制度遭到破壞，C項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象說(shuō)明禮樂(lè)制度遭到破壞，但“徹底消亡”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)推動(dòng)華夏族與周邊少數(shù)民族交融，少數(shù)民族認(rèn)同觀(guān)念加強(qiáng)，但與材料中列國(guó)紛爭(zhēng)造成禮崩樂(lè)壞無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)分封制而非中央集權(quán)體制遭到破壞，秦朝中央集權(quán)制形成，晚于材料中的時(shí)間，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.春秋戰(zhàn)國(guó)，民族同源共祖意識(shí)開(kāi)始形成，炎黃被尊奉為華夏人文始祖，并被周邊民族認(rèn)可。這反映了（）A.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一成為社會(huì)共識(shí) B.華夏認(rèn)同觀(guān)念已經(jīng)出現(xiàn)C.民族矛盾已經(jīng)逐漸消亡 D.血緣是維系國(guó)家的紐帶【答案】B【解析】【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)，民族同源共祖的意識(shí)開(kāi)始形成，炎黃被尊奉為華夏人文始祖，并被周邊民族認(rèn)可，各族同源共祖的觀(guān)念發(fā)展，表明華夏認(rèn)同觀(guān)念已經(jīng)出現(xiàn)，故B正確；材料無(wú)關(guān)體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的信息，排除A；民族矛盾不可能完全消除，C表述錯(cuò)誤，排除；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。5.中國(guó)傳統(tǒng)家族有“長(zhǎng)兄如父”“小兒不及長(zhǎng)孫”的說(shuō)法。這些說(shuō)法體現(xiàn)的是A.家族和睦 B.等級(jí)秩序 C.貴族世襲 D.宗法觀(guān)念【答案】D【解析】【詳解】本題考查宗法觀(guān)念。材料“長(zhǎng)兄如父冶”“小兒不及長(zhǎng)孫冶”體現(xiàn)了血緣與等級(jí)關(guān)系，反映的是宗法觀(guān)念，故D項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是家庭管理問(wèn)題，沒(méi)有涉及家庭和睦問(wèn)題，故排除A選項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“長(zhǎng)”字，而不是等級(jí)問(wèn)題，所以排除B選項(xiàng)；C項(xiàng)反映的只是材料的一個(gè)方面，故排除。點(diǎn)睛：材料"長(zhǎng)兄為父，老嫂比母"闡明了在子女中當(dāng)老大的就有承擔(dān)家庭的責(zé)任，就應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛(ài)護(hù)弟弟妹妹，幫父母拉扯這個(gè)家?！盀楦浮彪[含了當(dāng)兄長(zhǎng)的不僅要照顧弟妹，還要肩負(fù)教育、培育的責(zé)任。弟妹與老大感情上不僅是一種兄妹、姐妹親情，還含一絲類(lèi)似父母之間的那種養(yǎng)育之情。諸弟對(duì)長(zhǎng)兄之尊敬僅次于父，故有"長(zhǎng)兄為父"之說(shuō)。6.下表為遼寧部分城市出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣。由此可推知，當(dāng)時(shí)（）地點(diǎn)燕明刀（燕國(guó)貨幣）甘丹刀（邯鄲鑄造）平首方足布（三晉貨幣）平首尖足布（趙國(guó)貨幣）圜錢(qián)（秦、魏貨幣）凌源√√√√莊河√√√√√朝陽(yáng)√√√√營(yíng)口√√A.貨幣使用狀況日益混亂 B.民族間相互交融不斷加深C.全國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng)逐漸形成 D.區(qū)域間存在一定商貿(mào)聯(lián)系【答案】D【解析】【詳解】通過(guò)觀(guān)察表格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，遼寧地區(qū)出現(xiàn)了秦國(guó)和中原諸侯國(guó)的貨幣，反映出當(dāng)時(shí)一些諸侯國(guó)間有商業(yè)往來(lái)，即區(qū)域間存在一定的商貿(mào)聯(lián)系，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的并非貨幣使用狀況的混亂，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，東北地區(qū)出現(xiàn)不同諸侯國(guó)的貨幣，不能說(shuō)明民族間交融的加深，排除B項(xiàng)；材料并未提到齊國(guó)和楚國(guó)，只能說(shuō)明區(qū)域市場(chǎng)的形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)《商君書(shū)》記載：“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富，國(guó)富者強(qiáng)像力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”。這表明商鞅主張（）A.重視農(nóng)業(yè) B.控制人民 C.君主專(zhuān)制 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“民不逃粟，野無(wú)荒草，則國(guó)富，國(guó)富者強(qiáng)像力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身”可以看出商鞅主張多種粟，多耕織，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，體現(xiàn)的是商鞅對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，A項(xiàng)正確；控制人民、君主專(zhuān)制以及獎(jiǎng)勵(lì)軍功，與材料無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位思想家，他在參考、吸取各家學(xué)派觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化，應(yīng)當(dāng)“平政愛(ài)民”，但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段。該思想家是（）A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“認(rèn)為君主治國(guó)重在禮儀教化”“但法治、刑罰也是治國(guó)的必要手段”可知，該思想家主張“禮法并用”，結(jié)合所學(xué)可知，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子的思想，C項(xiàng)正確；孔子主張“為政以德”，排除A項(xiàng)；孟子主張“仁政”，排除B項(xiàng)；韓非子主張以法治國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.《抱樸子·詰鮑篇》:“囊古之世，無(wú)君無(wú)臣。穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息。泛然不系(空泛而無(wú)束縛)，恢爾自得，不競(jìng)不營(yíng)，無(wú)紫(牽絆)無(wú)辱?！迸c材料所體現(xiàn)的政治理念最接近的是（）A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：東晉時(shí)期中國(guó)。據(jù)題干可知主要結(jié)論：該書(shū)認(rèn)為上古社會(huì)無(wú)君無(wú)臣。人們鑿井用來(lái)飲水，靠種田來(lái)填飽肚子。太陽(yáng)出來(lái)就去干活，太陽(yáng)落了就回家休息。無(wú)所束縛，無(wú)所牽掛。結(jié)合所學(xué)可知，道家學(xué)派主張順其自然，無(wú)為而治的政治主張。因此材料的大意與道家思想最接近，B項(xiàng)正確；儒家強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序，法家主張君主對(duì)臣民的控制，墨家尚賢，都不符合材料主旨，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.商鞅變法中提到“戶(hù)有兩男丁以上而不分戶(hù)者，倍其賦?！痹摯胧┠康氖茿.踐行“小國(guó)寡民”思想 B.扶植新興地主成長(zhǎng)C.鼓勵(lì)按軍功授爵位 D.鼓勵(lì)發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【答案】D【解析】【詳解】商鞅變法中通過(guò)重稅使大家庭析分成為小家庭，從而有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成和發(fā)展，其目的是為了增加戶(hù)口數(shù)和征稅對(duì)象，并不是為了踐行“小國(guó)寡民”，故選D，排除A；商鞅的措施有利于形成小農(nóng)家庭，并非扶植新興地主，排除B；題意與軍功授爵無(wú)關(guān)，排除C。11.睡虎地秦墓出土的竹簡(jiǎn)記載，隱瞞不報(bào)倉(cāng)庫(kù)糧草的或隱匿田賦的，要處以盜竊罪。如主管官吏不加懲治或知情不報(bào)，則與罪犯同罪。上述規(guī)定旨在（）A.規(guī)范官吏行政 B.保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn) C.嚴(yán)格控制民眾 D.樹(shù)立法律權(quán)威【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦朝法律規(guī)定，隱匿國(guó)家糧草、田賦的行為，是盜竊罪，主管官吏不加懲治或知情不報(bào)，與盜竊犯同罪，目的在于督促官員嚴(yán)格執(zhí)法，規(guī)范官吏行政，A項(xiàng)正確；保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)只是部分信息，并非材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的官員行為規(guī)范，并非著眼于嚴(yán)格控制民眾，排除C項(xiàng)；僅此一項(xiàng)規(guī)定，不足以樹(shù)立法律權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

12.秦朝時(shí)期，官營(yíng)匠局被要求每年檢查、校準(zhǔn)他們的重量、尺寸單位及平衡器，所有既定的工具被要求有一樣的長(zhǎng)度和寬度。匠局或者店鋪，以及負(fù)責(zé)的官員都把標(biāo)志鐫刻或者附加在器具底部，作為他們遵守統(tǒng)一規(guī)范的保證。如果不能做到這點(diǎn)，就會(huì)受到法律的懲罰。這一舉措旨在（）A.整頓社會(huì)風(fēng)俗 B.統(tǒng)一制作規(guī)范 C.鞏固國(guó)家統(tǒng)一 D.提高行政效率【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：秦朝中國(guó)。據(jù)材料可知，秦朝采取措施統(tǒng)一度量衡，目的是鞏固國(guó)家統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；度量衡不屬于社會(huì)風(fēng)俗，排除A項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范是材料所反映的現(xiàn)象，而非現(xiàn)象背后的目的，排除B項(xiàng)；度量衡與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等有關(guān)，與提高行政效率直接關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.秦統(tǒng)一后，秦政府實(shí)行了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，如強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶(hù)至咸陽(yáng)，后又向麗邑（今陜西臨潼）、云陽(yáng)（今陜西淳化）、北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）等地移民超十萬(wàn)戶(hù)，這在以前是難以想象的。秦政府這些舉措順利實(shí)施主要是因?yàn)椋ǎ〢.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.法律體系的完備C.中央集權(quán)制度的建立 D.馳道交通的發(fā)達(dá)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一后，征調(diào)了大量人口充實(shí)關(guān)中地區(qū)及西北邊疆，以鞏固秦王朝的統(tǒng)治，而這一舉措得以實(shí)現(xiàn)的根源是秦朝建立了一套較為完善的君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度，使國(guó)家組織能力強(qiáng)大，國(guó)家對(duì)社會(huì)管控能力更強(qiáng)，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料內(nèi)容可知，人口遷徙的主要原因是出于鞏固政權(quán)的需要，秦政府組織了多次大規(guī)模的人口遷徙活動(dòng)，而不是因?yàn)殛P(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮，人們主動(dòng)進(jìn)行人口遷徙，排除A項(xiàng)；材料未涉及“秦律”，更無(wú)法體現(xiàn)出秦代法律體系完備，排除B項(xiàng)；“馳道交通的發(fā)達(dá)”只是促使秦代人口遷移的輔助條件，不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.閱讀“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比圖”，針對(duì)材料所反映的社會(huì)問(wèn)題，漢武帝采取的主要措施是A.獨(dú)尊儒術(shù) B.實(shí)行中外朝制 C.頒布推恩令 D.推行均輸平準(zhǔn)【答案】C【解析】【詳解】從圖示反映的封國(guó)人口遠(yuǎn)多于中央人口、封國(guó)轄郡遠(yuǎn)多于中央轄郡等信息來(lái)看，說(shuō)明地方王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，對(duì)中央政府構(gòu)成威脅，為此漢武帝頒布“推恩令”，削弱王國(guó)勢(shì)力，故答案為C項(xiàng)；獨(dú)尊儒術(shù)是為了實(shí)現(xiàn)思想大一統(tǒng)，排除A項(xiàng)；實(shí)行中外朝制主要是為強(qiáng)化君主專(zhuān)制，排除B項(xiàng)；推行均輸平準(zhǔn)是為了增加政府收入，平抑物價(jià)，排除D項(xiàng)。15.西漢后期丞相的出身如下表?yè)?jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）丞相（人數(shù)）外戚宗室橡史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度的完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起 D.專(zhuān)制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，漢宣帝時(shí)期，5位丞相中有4人出身掾史文吏，經(jīng)學(xué)之士有1人，到了漢成帝時(shí)期，經(jīng)學(xué)之士出身的丞相有3位，哀帝時(shí)期，5位丞相中有4位都出身于經(jīng)學(xué)之士，作為儒家代表人物的經(jīng)學(xué)之士，擔(dān)任丞相的人數(shù)不斷增加，體現(xiàn)了西漢后期儒學(xué)的影響力不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)丞相的出身，察舉制是國(guó)家選拔人的制度，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，與丞相出身沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料中丞相的來(lái)源包括外戚宗室、掾史文吏和經(jīng)學(xué)之士，沒(méi)有涉及世家大族，不能得知此時(shí)世家大族是否逐漸興起，排除C項(xiàng)；專(zhuān)制皇權(quán)的強(qiáng)化體現(xiàn)在皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系上，材料體現(xiàn)的是丞相的出身，沒(méi)有涉及丞相權(quán)力的削弱，不能得知專(zhuān)制皇權(quán)不斷強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.公元前119年，漢武帝實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，在各地設(shè)鹽官、鐵官，掌管鹽鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，還下令將地方鑄幣權(quán)收歸中央。這些措施（）A.違背了重農(nóng)抑商理念 B.不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展C.強(qiáng)化了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制 D.受道家思想影響【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。這些措施有利于漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料中的做法就是抑制商業(yè)，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)政策符合漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要，排除B項(xiàng)；漢武帝的強(qiáng)化中央集權(quán)的政策受董仲舒大一統(tǒng)思想的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位。皇帝年少不能親政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中，皇帝長(zhǎng)大后，便依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，宦官因此又掌握朝政?；鹿賹?zhuān)權(quán)的局面實(shí)質(zhì)上反映了（）A.君主專(zhuān)制的沒(méi)落 B.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化C.宦官與外戚相互爭(zhēng)斗 D.豪強(qiáng)地主的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宦官專(zhuān)權(quán)是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度下的產(chǎn)物，B正確；A項(xiàng)是對(duì)材料的錯(cuò)誤解讀，排除；C項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。18.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述正確的是A.漢樂(lè)府詩(shī)講究鋪陳排比，文采華麗B.司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.班固的《漢書(shū)》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史D.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】西漢史學(xué)家司馬遷的《史記》文字精煉，人物刻畫(huà)與敘事生動(dòng)，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著，故答案為B項(xiàng)；漢賦講究鋪陳排比，文采華麗，樂(lè)府詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)自然，文字活潑，排除A項(xiàng)；班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，排除C項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)著作，奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，排除D項(xiàng)。19.東晉一代，一直是瑯玡王氏、潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏等幾個(gè)大族輪流執(zhí)政，皇帝幾乎沒(méi)有什么權(quán)力。這說(shuō)明，東晉A.統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳 B.門(mén)閥內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈C.士族專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象凸顯 D.中央權(quán)力不斷削弱【答案】C【解析】【詳解】本題以東晉幾個(gè)大族輪流執(zhí)政為背景材料，考查東晉士族專(zhuān)權(quán)，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。材料中“幾個(gè)大族輪流執(zhí)政”表明，東晉時(shí)期，國(guó)家大權(quán)被高門(mén)士族執(zhí)掌，士族專(zhuān)權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；材料與統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與門(mén)閥內(nèi)斗無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與中央權(quán)力削弱無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。西晉末年，北方人民為躲避戰(zhàn)亂大批流亡南下。由此可以推斷（）①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國(guó)④南方取代了北方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心A.①② B.①③ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是西晉（中國(guó)）。據(jù)題干可知，少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，結(jié)合所學(xué)可知，這必然會(huì)使得內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族在生活、生產(chǎn)等方面有更多的接觸和交流，從而加強(qiáng)交融，①正確；西晉末年，北方人口的南遷給南方帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，②正確；契丹族是在五代十國(guó)和北宋時(shí)期興起的，與題干時(shí)間不符，③錯(cuò)誤；到南宋時(shí)期，南方取代了北方成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，與題干時(shí)間不符，④錯(cuò)誤。①②，故本題選A項(xiàng)。21.古代中國(guó)墓磚畫(huà)包含著豐富的歷史信息，是我們學(xué)習(xí)歷史的重要資料。如圖所示兩幅是魏晉時(shí)嘉峪關(guān)出土的墓磚畫(huà)，它們反映出魏晉的時(shí)代特征是（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.政權(quán)并立 C.民族融合 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉南北朝。從圖片的內(nèi)容可以看出，胡人采用了漢人的農(nóng)耕，而漢人吃著胡人的燒烤，說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族融合加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；吃燒烤不能反映經(jīng)濟(jì)繁榮，排除A項(xiàng)；材料只反映民族的融合，看不出政權(quán)并立，排除B項(xiàng)；材料中的信息與農(nóng)耕、社會(huì)生活有關(guān)，沒(méi)有體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.大運(yùn)河連接黃河流域、長(zhǎng)江流域，連接了兩個(gè)文明，使黃河流域、長(zhǎng)江流域逐漸成為一體。“鴻恩大德，前古未比”。隋朝修建大運(yùn)河所產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響是（）A.加強(qiáng)了北部的邊防 B.加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.鞏固了隋朝的統(tǒng)治 D.滿(mǎn)足隋煬帝游江都愿望【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是隋朝時(shí)期。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，隋朝修建的大運(yùn)河連通南北，溝通了南北經(jīng)濟(jì)，從而加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這是隋朝修建大運(yùn)河產(chǎn)生的最深遠(yuǎn)的影響，排除B項(xiàng)；隋朝大運(yùn)河是為了溝通南北，和加強(qiáng)北部邊防無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；隋朝二世而亡，而且修建大運(yùn)河加重了百姓負(fù)擔(dān)，并沒(méi)有起到鞏固隋朝統(tǒng)治的作用，排除C項(xiàng)；滿(mǎn)足隋煬帝游江都的愿望不是最深遠(yuǎn)的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.唐人陳陶《隴西行》中對(duì)文成公主贊譽(yù)道:“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。”這說(shuō)明文成公主入藏A.密切了漢藏的文化交流 B.加強(qiáng)了中央對(duì)西藏的治理C.增進(jìn)了漢藏的貿(mào)易往來(lái) D.開(kāi)創(chuàng)了古代中國(guó)和親政策【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“自從貴主和親后,一半胡風(fēng)似漢家。”可知，文成公主入藏密切了漢藏的文化交流，促進(jìn)了民族交融，A正確；材料中文成公主入藏時(shí)，吐蕃和唐王朝是平等的政權(quán)，B說(shuō)法錯(cuò)誤；和親是民族交融的手段，而不是貿(mào)易往來(lái)，C錯(cuò)誤；與少數(shù)民族的和親自漢代就有，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。24.唐朝中后期，節(jié)度使的權(quán)力愈發(fā)擴(kuò)大，他們自行任免下屬文武官員，地方官吏幾乎成了節(jié)度使的家臣，士兵幾乎成了節(jié)度使的私家武裝。節(jié)度使一旦死去，或由子嗣繼任，或由部下接班。朝廷委派的繼承人選往往無(wú)法立足，朝廷也無(wú)可奈何。史學(xué)界對(duì)以上現(xiàn)象稱(chēng)之為A.安史之亂 B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.朋黨之爭(zhēng) D.五代十國(guó)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，唐代中后期節(jié)度使在屬地內(nèi)擁有任免官吏、世襲統(tǒng)治的特點(diǎn)，形成了獨(dú)立的割據(jù)勢(shì)力，史學(xué)界將此現(xiàn)象稱(chēng)為藩鎮(zhèn)割據(jù)，故選B；安史之亂指的是安祿山為首的叛亂，排除A；朋黨之爭(zhēng)是不同利益集團(tuán)間的斗爭(zhēng)，排除C；五代十國(guó)局面出現(xiàn)在唐朝滅亡以后，排除D。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)新石器時(shí)代文化遺存分布圖材料二春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型是以諸子百家的學(xué)術(shù)文化為載體。諸子百家通過(guò)不同的角度、方法和途徑對(duì)文化進(jìn)行重建、形成不同的文化轉(zhuǎn)型模式。禮樂(lè)文化精神向理性和人（民）本文化精神的轉(zhuǎn)變，是先秦諸子學(xué)術(shù)文化轉(zhuǎn)型的核心內(nèi)容?！幾耘丝〗堋洞呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期的文化轉(zhuǎn)型》（1）根據(jù)材料一，指出圖中新石器時(shí)代文化遺存分布的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家關(guān)于人（民）本思想的主張，并簡(jiǎn)析其產(chǎn)生的背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：分布范圍廣；主要沿河流分布；多元一體；以中原為核心。（兩點(diǎn)即可）（2）內(nèi)容：孔子主張為政以德，愛(ài)惜民力；孟子主張實(shí)行“仁政”“民貴君輕”；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。（任意兩點(diǎn)，答其他屬于民本思想也可得分）背景：鐵器牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)處于大變革時(shí)期；奴隸制逐漸瓦解，封建制漸趨形成；階級(jí)關(guān)系的變化和新興的士階層崛起；思想家的探索和思考。（答出其中三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是新石器時(shí)代的中國(guó)。根據(jù)地圖信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，新石器時(shí)代的文化遺址分布于南北各地，且集中于長(zhǎng)江、黃河流域。同時(shí)呈現(xiàn)出多元一體、以中原為核心的發(fā)展格局?！拘?wèn)2詳解】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。第一小問(wèn)主張，結(jié)合所學(xué)可知，孔子主張為政以德，愛(ài)惜民力；孟子主張實(shí)行“仁政”“民貴君輕”；墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”。第二小問(wèn)背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)處于大變革時(shí)期，主要是由于鐵器牛耕的使用，使得生產(chǎn)力得以發(fā)展，從而引發(fā)了社會(huì)各個(gè)方面都出現(xiàn)了巨大變化，包括奴隸制逐漸瓦解，