2024-2025學(xué)年高中歷史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第7課漢字與書法學(xué)案含解析岳麓版必修3

PAGE第7課漢字與書法課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.漢字的演化(1)漢字的起源和演化歷程(2)秦朝“書同文”的背景、措施及影響2．書藝歷程(1)書法成為藝術(shù)的條件(2)書法藝術(shù)歷程的特點(diǎn)及表現(xiàn)授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第20頁(yè)一、從漢字起源到“書同文”1．新石器時(shí)代：陶器上出現(xiàn)了一些①刻畫符號(hào)。2．商周時(shí)期：商代的②甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字。商周時(shí)期出現(xiàn)鑄在青銅器上的金文。3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：各諸侯國(guó)對(duì)漢字隨意減省筆畫、紊亂偏旁，造成混亂狀況。4．秦朝時(shí)期：秦始皇推行③“書同文字”，以小篆為基礎(chǔ)，統(tǒng)一全國(guó)文字，后來書寫簡(jiǎn)便的隸書也得到推廣。文字的改革對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。二、書藝歷程1．書法出現(xiàn)的緣由和條件(1)單體漢字字形豐富、數(shù)量浩大，為富于特性化的藝術(shù)再創(chuàng)建供應(yīng)了可能和前提。(2)具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的士人群體的形成和壯大，是將漢字發(fā)展為書法藝術(shù)的動(dòng)力。2．特征：以筆墨的黑白空間和線條的剛?cè)峥轁?rùn)來抒情達(dá)意。3．書法藝術(shù)的發(fā)展朝代緣由特征代表人物或作品秦漢秦始皇推行“書同文字”，漢代社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展秦小篆、漢隸已具有書法的美感，但大多為好用性文字秦《泰山刻石》魏晉南北朝對(duì)漢末社會(huì)危機(jī)進(jìn)行深刻反??；一個(gè)特立獨(dú)行的①士人群體漸漸形成，書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的志向形式；②筆墨紙張等文具的改進(jìn)，為書法技巧的創(chuàng)新供應(yīng)了條件書法藝術(shù)的自覺階段；起筆之藏露、運(yùn)筆之遲速、轉(zhuǎn)折之方圓、收筆之銳鈍，都能曲盡其妙③王羲之的《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”隋唐國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前旺盛④草書狂放不羈，⑤楷書注意規(guī)范法度，⑥書法理論也日趨成熟張旭、懷素、歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)宋代市民階層興起，社會(huì)生活豐富多彩追求特性而忽視法度，提倡“有意無法”蘇(軾)、黃(庭堅(jiān))、米(芾)、蔡(襄)四大家明代社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化強(qiáng)調(diào)特性化創(chuàng)建—eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[易錯(cuò)提示]甲骨文不等同于我國(guó)最早的文字中國(guó)文字起源于原始社會(huì)，甲骨文只是已知我國(guó)最早的比較成熟的文字，但不能認(rèn)為是我國(guó)最早的文字。[靈巧識(shí)記]“出鬼入神”的書法藝術(shù)[巧思妙記]書法藝術(shù)[易錯(cuò)提示]漢字與書法不能混淆，漢字不等同于書法，可以說，書法是漢字的藝術(shù)形成。[思維點(diǎn)撥]中國(guó)古代的書法藝術(shù)隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富改變，尤其是宋代以后隨著市民階層的興起，書法呈現(xiàn)特性化、世俗化的特點(diǎn)。[素養(yǎng)透視]中國(guó)書法藝術(shù)的形成、發(fā)展，一方面與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不行分的連帶關(guān)系；另一方面，中國(guó)的書法藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言釋讀了中國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。(家國(guó)情懷)授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第21頁(yè)探究主題一漢字的起源和演化過程史料一古人常說：“上古結(jié)繩而治?！惫艜险f：“古者無文字。其有約誓之事，大其繩；事小，小其繩。”探究點(diǎn)1史料一中對(duì)中國(guó)文字起源的看法有無道理？并說明依據(jù)。提示：無道理。因?yàn)榻Y(jié)繩僅是一種記事方法，中國(guó)的漢字起源于原始的刻畫符號(hào)。史料二惟殷先人，有冊(cè)有典?！渡袝ざ嗍俊诽骄奎c(diǎn)2史料二的說法是否可信？為什么？甲骨文的發(fā)覺有何意義？提示：可信。因?yàn)樯坛延休^成熟的漢字——甲骨文。為探討商朝歷史供應(yīng)了可信史料；對(duì)探討漢字的形成有重要的歷史價(jià)值。史料三漢字“馬”的演化過程史料四漢字是中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)的象形文字書寫系統(tǒng)(也稱中文)。漢字亦名列世上最古老、并是惟一流傳至今的象形文字，可追溯到4000年以上，漢字也被日文與朝鮮文，以及古代越南文等亞洲多國(guó)語言運(yùn)用。依據(jù)2005年世界主要語言實(shí)力調(diào)查報(bào)告，漢語排名世界其次。如今，中國(guó)在國(guó)外推廣漢語的“孔子學(xué)院”發(fā)展很快。簡(jiǎn)體中文全面取代繁體中文作為惟一的中文溝通文字將是一個(gè)不行逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。繁體中文將定位于傳統(tǒng)文化或藝術(shù)的層面保留下來。如今，簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)成為文化界的一個(gè)熱點(diǎn)，民眾反應(yīng)也不一而同，但持簡(jiǎn)體中文這一進(jìn)步觀點(diǎn)的占絕大多數(shù)。探究點(diǎn)3依據(jù)史料三、四并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)要概括漢字的發(fā)展演化過程，并指出其演化的特點(diǎn)。提示：演化過程：甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書。演化特點(diǎn)：由繁到簡(jiǎn)，保留象形文字的特點(diǎn)。漢字的演化趨勢(shì)漢字的演化趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。漢字形體演化的過程可以分為古文字和隸楷兩大階段。在古文字階段，漢字形體演化的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸。在隸楷階段，漢字形體演化的過程是隸書、楷書。隸書盛行于漢代，魏晉時(shí)期是隸書向楷書的過渡階段，楷書盛行于隋唐。隸書、楷書是正式字體。在隸楷階段，還出現(xiàn)了協(xié)助書體——草書和行書。漢字的演化過程是漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形、字體就穩(wěn)定下來了，確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、鉤、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下來；由書寫產(chǎn)生出來的排列整齊的要求，使字形改變、筆畫的長(zhǎng)短、粗細(xì)被約束在方框內(nèi)伸展，筆畫分布的部位和疏密也受到制約，字形結(jié)構(gòu)講究平衡對(duì)稱。楷書出現(xiàn)使?jié)h字的方塊化定型了，漢字的字體演化成熟。1000多年來楷書始終是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體，這是漢字字體演化的主流。協(xié)助性字體草書和行書的發(fā)展過程是漢字字體演化的支流。下列漢字字體中，得名緣于書寫材質(zhì)的是()A．隸書 B．金文C．小篆 D．草書[命題立意]本設(shè)問凸顯考查史料實(shí)證和歷史說明的核心素養(yǎng)要求，以及立足材料信息對(duì)設(shè)問進(jìn)行分析理解的實(shí)力，考點(diǎn)定位古代中國(guó)書藝的發(fā)展——漢字字體(金文)。[得分思路]隸書作為小篆的協(xié)助字體而得名，解決篆書書寫不便利的問題，與書寫材質(zhì)無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，被稱為“金文”，得名緣于書寫材質(zhì)，故B項(xiàng)正確；小篆就是官書，是秦朝官方文書通用字體，與書寫材質(zhì)無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；草書得名體現(xiàn)出其書寫奔放躍動(dòng)的特點(diǎn)，與書寫材質(zhì)無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B探究主題二中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期書法藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)史料一《蘭亭序》探究點(diǎn)1史料一中書法藝術(shù)屬于誰的作品？其作品有何特點(diǎn)？提示：王羲之。特點(diǎn)：虛玄靈動(dòng)，“飄若浮云，矯若驚龍”。史料二探究點(diǎn)2視察史料二中兩幅圖，說明張旭和顏真卿書法的特點(diǎn)，并總結(jié)出隋唐時(shí)期書法有什么特點(diǎn)。提示：張旭的狂草體現(xiàn)了盛唐時(shí)代開拓奔放的時(shí)代精神，顏真卿的楷書端莊渾厚，雍容大度。唐朝書法特點(diǎn)：書法藝術(shù)達(dá)到了新的高峰，既有狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了注意規(guī)范法度的楷書，書法理論日趨成熟。史料三《蘭亭序》探究點(diǎn)3史料三作品的作者有何地位？概括其書法的特點(diǎn)，并分析呈現(xiàn)上述特點(diǎn)的緣由。提示：“書圣”。反映了東晉書法的虛玄靈動(dòng)，飄逸瀟灑。緣由：①對(duì)社會(huì)危機(jī)的深刻反??；②士人群體的形成；③筆墨紙張等文具的改進(jìn)。史料四蘇軾認(rèn)為，“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也”“我書意造本無法”。探究點(diǎn)4請(qǐng)依據(jù)史料四回答宋代書法的特點(diǎn)有哪些？提示：推崇魏晉書法風(fēng)范，追求特性而忽視法度，提倡“有意無法”。史料五明代，幾乎同時(shí)生活于蘇州的祝枝山、文徵明雖為好友，但書法情態(tài)迥然有別，祝枝山書法瀟灑風(fēng)流，如斜雨疾風(fēng)；文徵明書法則溫順婉約，如春日柳鶯。探究點(diǎn)5請(qǐng)依據(jù)上述史料指出明代書法發(fā)展的趨勢(shì)是什么？提示：明代書法隨著社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)特性化的創(chuàng)建。中國(guó)古代書法藝術(shù)的發(fā)展階段、字體特征及書法藝術(shù)形成的緣由(1)發(fā)展階段：中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展以魏晉為界限可以分成兩個(gè)階段：魏晉以前基本上是自發(fā)階段，魏晉時(shí)期進(jìn)入自覺階段。(2)主要字體特征：小篆創(chuàng)始于秦代，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美；隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代，字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定；楷書也稱真書、正書，形成于漢末，字形方正，筆畫詳備，規(guī)則嚴(yán)整，具有好用價(jià)值；草書筆畫簡(jiǎn)約，勾連不斷，線條流暢盡情，把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到極致，具有極高的審美價(jià)值；行書是介于楷書和草書之間的一種字體，起先盛行于晉代，它兼具楷書和草書的特長(zhǎng)，既工整清楚，又飛灑活潑，既有審美價(jià)值，又具好用價(jià)值，雅俗共賞。(3)書法藝術(shù)形成的緣由：①社會(huì)發(fā)展到肯定歷史階段，漢字功能發(fā)生改變，以適應(yīng)人們對(duì)精神生活的需求。②漢字作為一種字形豐富、數(shù)量浩大的單體文字，為富于特性化的藝術(shù)再創(chuàng)建打算了很好的素材。③隨著文化的發(fā)展，學(xué)問群體的形成，成為書法藝術(shù)產(chǎn)生發(fā)展的動(dòng)力。④筆墨紙張等文具的改進(jìn)，也為書法技巧的創(chuàng)新供應(yīng)了條件。有學(xué)者品鑒古代書藝謂：“書以晉人為最工，亦以晉人為最盛。晉之書，亦猶唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之尚也。”晉代起先盛行并確立的書體是()A．篆書 B．隸書C．楷書 D．行書[命題立意]本設(shè)問凸顯考查史料實(shí)證和歷史說明的核心素養(yǎng)要求，以及立足材料信息對(duì)設(shè)問進(jìn)行分析理解的實(shí)力，考點(diǎn)定位中國(guó)的古代藝術(shù)——東晉的書法名家。[得分思路]篆書小篆創(chuàng)始于秦代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；楷書形成于漢末，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行書兼有楷書和草書的特長(zhǎng)，既工整清楚，又飛灑活潑，晉代起先盛行，故D項(xiàng)正確。[答案]D[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書第22頁(yè)題組1從漢字起源到“書同文”1．下列漢字形體的演化依次正確的是()A．甲骨文—小篆—楷書—隸書B．甲骨文—隸書—小篆—楷書C．甲骨文—小篆—隸書—楷書D．甲骨文—隸書—楷書—小篆解析：漢字的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書的過程。答案：C2．歷史學(xué)家郭沫若說：“卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往。”對(duì)甲骨文的相識(shí)正確的是()A．甲骨文是一種圖畫文字B．文字的審美可以跨越時(shí)空界限C．甲骨文是一種成熟的書法藝術(shù)D．奠定了秦朝統(tǒng)一文字的基礎(chǔ)解析：關(guān)鍵信息：其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往。題干關(guān)鍵信息反映了后人因“契之精而字之美”對(duì)甲骨文“神往”，說明文字的審美可以跨越時(shí)空界限，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法正確，但材料沒有體現(xiàn)與反映；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：B3．郭沫若曾評(píng)價(jià)說：“……秦始皇的書同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了，這是在文化上的一大功績(jī)?！惫糁愿叨仍u(píng)價(jià)秦始皇的書同文字措施，主要是因?yàn)闀淖?)A．使隸書更加規(guī)范運(yùn)用B．為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ)C．使文字簡(jiǎn)潔明白好用D．促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步解析：書同文的字體是小篆，書同文使文字進(jìn)一步整齊簡(jiǎn)易化了，便于文化的溝通和發(fā)展，有利于促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步。答案：D題組2書藝歷程4．魏晉時(shí)期，王羲之被稱為“書圣”，他的書法被人用重金收買，不僅僅表明他的字寫得好，還說明白()A．魏晉時(shí)期的文人愛好書法B．王羲之是一個(gè)唯利是圖的人C．王羲之以賣字為生D．魏晉時(shí)期，書法是一門獨(dú)立的藝術(shù)這一觀念已成為當(dāng)時(shí)人的共識(shí)解析：本題考查魏晉書法藝術(shù)的特點(diǎn)。魏晉時(shí)期，書法是一門獨(dú)立的藝術(shù)這一觀念已成為當(dāng)時(shí)人的共識(shí)。答案：D5．(王羲之)其書為世所重，皆此類也。每自稱“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也”。據(jù)此推斷，該字體是()A．楷書 B．隸書C．行書 D．草書解析：王羲之的大意是，我的書法和鐘繇相比，可以說不前不后；和張芝