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2025屆河南省豫西南部分示范性高中高考仿真卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下面小題。凡人年事黃文吳大江外號(hào)“老倔”,凡事認(rèn)死理,只要是他認(rèn)定的事兒八頭驢都拉不回來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),村人口中的“倔叔”變成“倔爺”了,可他濤聲依舊,本性難移!他的三個(gè)孩子卻爭(zhēng)氣,一個(gè)個(gè)成了小村的金鳳凰,考上大學(xué)從小村飛了出去,分別在三個(gè)不同的城市成家立業(yè)。孩子們也都孝順,爭(zhēng)著讓老兩口到自己家里去住,老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了。孩子們知道他爹的犟脾氣,也不勉強(qiáng),但要?;丶铱纯矗€真不容易,仨孩子在單位都是不大不小的領(lǐng)導(dǎo),整天忙,來(lái)看老兩口的時(shí)候就有限,湊在一起的時(shí)候就更少了。今年老倔恰好六十周歲,所以一進(jìn)臘月,老倔就給他們下命令,大年三十必須全部趕回家,要過(guò)個(gè)熱熱鬧鬧的團(tuán)圓年,三個(gè)兒子也都笑著答應(yīng)了。小兒子離家最近,臘月二十八下午一家三口就趕回來(lái)了,老兩口著實(shí)高興了一陣子,就給大兒子打電話,大兒子在武漢交通局工作,先是占線,后來(lái)沒(méi)人接了,老倔一邊罵著一邊繼續(xù)撥打,后來(lái)終于撥通了,兒子說(shuō)情況特殊,今年回不了家了,老倔雖然心里有氣,但也不是不通情理的人,最近武漢的情況也確實(shí)特殊,電視上整天說(shuō)武漢什么冠狀病毒,心想兒子是公家人,咱幫不上什么忙也不能拖兒子的后腿兒,罵了兒子幾句也就過(guò)去了。到了年三十,二兒子又打來(lái)電話說(shuō)今年情況特殊,不回家過(guò)年了,老倔一聽(tīng)就罵兒子說(shuō),你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個(gè)屁!兒子吞吞吐吐不知該怎么給爹說(shuō),還是兒媳婦奪過(guò)電話說(shuō),爸,是這樣,我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂(lè)觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊(duì)去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報(bào)過(guò)名了,名單批下來(lái)隨時(shí)都可能出發(fā),所以說(shuō)今年情況特殊,過(guò)了這一段再給您補(bǔ)上。老倔聽(tīng)過(guò),沉默了一會(huì)兒說(shuō),按說(shuō)我不該拖你們的后腿,國(guó)家培養(yǎng)了你們,國(guó)家需要的時(shí)候你們也該給國(guó)家出點(diǎn)兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽(tīng)說(shuō)這種病傳染得厲害……兒媳婦反過(guò)來(lái)又安慰了老倔幾句,說(shuō)我們都是醫(yī)生,知道輕重,也知道該怎么辦,您老就不用操心了。大年初一,老倔還是早早起了床,喊老伴起五更下餃子,餃子還沒(méi)出鍋,大兒子與老三視頻連線,說(shuō)給爹娘拜年了,老大一家笑呵呵地給老倔兩口子鞠了一個(gè)躬,孫子在那邊喊著爺爺奶奶新年好,老倔淚就下來(lái)了,忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢(qián)紅包,老三一邊和侄子開(kāi)著玩笑一邊問(wèn)著武漢的情況,給侄子說(shuō)你二叔和二嬸要隨醫(yī)療隊(duì)到你們哪里去,侄子又是連聲歡呼,說(shuō)叔叔嬸子真是了不起,要讓我爸爸親自去接站!老大的電話剛掛,老二的視頻也來(lái)了,照例是拜年祝福發(fā)紅包,老二說(shuō)還沒(méi)出發(fā),準(zhǔn)備工作正在進(jìn)行中,又給老三交代了一些注意事項(xiàng)讓轉(zhuǎn)告父母,特別交代步不要聚堆兒聊天,出門(mén)一定要戴口罩等等。吃過(guò)早飯,村里的喇叭響了,先是通報(bào)了疫情,說(shuō)隨著春節(jié)返鄉(xiāng)潮,多處已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有人感染,通知全體村民要封村了,各個(gè)路口有專人把守,沒(méi)有特殊情況不讓進(jìn)出,老倔就找到村干部說(shuō),我老了出不了大力,把個(gè)村口還能行,你給安排一下。村干部說(shuō)老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰(shuí)不知道您老是屬驢的。周圍就傳來(lái)一陣笑聲。太陽(yáng)出來(lái)了,陽(yáng)光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽(tīng)不遠(yuǎn)處的樹(shù)上小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過(guò)了,小鳥(niǎo)也更活潑了,春天就要來(lái)到了。(選自《語(yǔ)參家園》2020年2月10日)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章以吳大江外號(hào)開(kāi)篇,倔強(qiáng)的性格貫穿于全文,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說(shuō)前半部分描寫(xiě)了吳大江不理解兒子因?yàn)橐咔槎荒芑丶业奶厥馇闆r,后半部分轉(zhuǎn)而理解并支持兒子支援武漢,進(jìn)一步深化了文章主題。C.該小說(shuō)以小見(jiàn)大,描繪了吳大江一家在疫情中的年事生活情況,同時(shí)贊揚(yáng)了奮戰(zhàn)在前線的工作人員。D.作品語(yǔ)言口語(yǔ)化,質(zhì)樸自然,有生活氣息。且人物對(duì)話鮮活真實(shí),讀來(lái)十分親切。2.請(qǐng)以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.作品結(jié)尾“春節(jié)過(guò)了,小鳥(niǎo)也更活潑了,春天就要來(lái)到了?!庇泻巫饔??請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面小題。兩棵香椿樹(shù)李桂芳春天來(lái)了,屋后兩棵香椿樹(shù)都萌出了嫩嫩的綠芽,散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過(guò)些日子,就可以掐些芽子上街賣了。香椿樹(shù)旁,就是村里的核桃園。此時(shí),村主任劉光明帶著一行人,正站在樹(shù)下指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)著什么。“歪嘴兒,你來(lái)一下?!眲⒐饷鲗?duì)著我吼。我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活,舉起鋤頭拼命挖,一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)?!巴嶙靸?,喂,你聾了?趕快來(lái)一下!”劉光明大吼。我依然埋頭挖地。“劉主任,你叫人家綽號(hào),仿佛不太妥當(dāng)喲?!笔且粋€(gè)女人的聲音。我抬頭好奇地看一眼。那女人四十來(lái)歲,瘦瘦的,戴副眼鏡,秀里秀氣的,不像農(nóng)村女人。女人和劉光明三兩步來(lái)到了我的菜園邊。我依然假裝沒(méi)看見(jiàn)?!巴嶙靸海?,不,張大財(cái),這是縣上派來(lái)的扶貧第一書(shū)記張書(shū)記?!眲⒐饷骱湍桥宿D(zhuǎn)到我的正面,站在地邊,看著我。我不得不停下飛舞的鋤頭?!皬埓蟾纾?!”女人朝我伸出手。我很詫異,從來(lái)沒(méi)有村組干部跟我握過(guò)手。我沒(méi)理她,拄著鋤把站著,冷冷地說(shuō):“找我有啥事?”“是這樣的,張大哥,你屋后是村里規(guī)劃的核桃園,這兩棵香椿樹(shù)呢,有點(diǎn)……”“有點(diǎn)啥?樹(shù)長(zhǎng)在我家屋后,礙誰(shuí)的事了?”我冷冷地說(shuō)。“遮著集體核桃園了,你沒(méi)看見(jiàn)嗎?”劉光明又暴跳如雷?!皠⒅魅?,好好說(shuō)話嘛。是這樣的,張大哥,希望你配合一下,把地邊那兩棵香椿樹(shù)砍了,好不好?”女人和顏悅色。語(yǔ)氣溫柔得像貓叫,又像輕拂的春風(fēng)。我淡淡地說(shuō):“香椿樹(shù)貴重,我不砍!”“我看你是狗坐箢篼——不識(shí)抬舉。香椿樹(shù)值幾個(gè)錢(qián)?好嘛,你不砍,我找人來(lái)!”劉光明像只瘋狗,兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴?!澳愀遥≌l(shuí)敢砍,我就要誰(shuí)的命!”我霍地舉起鋤頭。一生氣,嘴巴就更歪了?!昂昧?,好了,劉主任,我們走吧,讓張大哥先想想,以后再說(shuō),再說(shuō)。張大哥,您別生氣,您先忙著?!迸巳崧暭?xì)氣的話,讓我高舉的鋤頭緩緩從空中落下。傍晚,挖地剛回家,院門(mén)口站著個(gè)女人,似曾相識(shí),老遠(yuǎn)朝我笑,才想起是上午所說(shuō)的啥第一書(shū)記。我依然陰著臉。她笑瞇瞇地說(shuō):“我知道你對(duì)村組干部有意見(jiàn)。不過(guò),我了解了一下,不給你評(píng)定低保,村里也是有一定道理的?!薄吧兜览??他們當(dāng)官的親戚都能評(píng),為啥我就不能?我腿不好,嘴巴歪著,打工沒(méi)人要,好不容易貸款買個(gè)農(nóng)用四輪,給人拉點(diǎn)貨賺點(diǎn)小錢(qián),他們就說(shuō)有車就不符合評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。為啥?你看我這木頭房子,風(fēng)吹雨淋的,年久失修,歪歪倒倒的都要垮了,女兒讀大學(xué),老娘去年得癌癥才去世,給她看病花了不少,還……說(shuō)起老娘,我就心酸。她老人家含辛茹苦一輩子,沒(méi)過(guò)一天好日子就去了,我無(wú)能,對(duì)不起她呀?!薄斑@樣吧,我再到上面咨詢一下,爭(zhēng)取給你最好的回答。你這房子的確該維修了,關(guān)于資金,我盡量給你爭(zhēng)取?!迸寺龡l斯理,說(shuō)得字字懇切。女人還詢問(wèn)了女兒上學(xué)的地方,家里的經(jīng)濟(jì)情況,我們父女倆的身體情況。末了說(shuō):“張大哥,那我先走了,你慢慢忙。”臨走,她只字未提砍樹(shù)的事。打開(kāi)虛掩的破舊廚房門(mén),我猛然看到亂糟糟的廚房地上赫然擺著兩樣?xùn)|西:一件方便面,一件酸奶。正迷糊著,女人打電話來(lái)了:她咋知道我的號(hào)碼?因?yàn)閺男』夹郝楸园Y,我腿瘸了,嘴巴歪著,只得打光棍。我習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往,更沒(méi)多少人知道我的電話號(hào)碼。女人在電話里說(shuō):“張大哥,那些東西,是我的一點(diǎn)心意。我聽(tīng)大家說(shuō),你一個(gè)人在家,又忙著搞運(yùn)輸,經(jīng)常是飽一頓,饑一頓的,那可不行。有方便面和牛奶,你湊合一下也好啊,一定要注意身體。”掛了電話,我頓時(shí)傻了。長(zhǎng)這么大,除了自己的老娘,仿佛還從來(lái)沒(méi)人這樣關(guān)心過(guò)我。領(lǐng)養(yǎng)的女兒呢,正在讀大學(xué),也是鞭長(zhǎng)莫及,顧不上我,除了隔三差五打個(gè)電話問(wèn)候一聲。我想對(duì)她說(shuō)謝謝,卻半天不知她姓啥了,抓抓亂糟糟的頭發(fā),只得聲音顫顫地說(shuō):“書(shū)記,謝謝您!”當(dāng)天夜里,正輾轉(zhuǎn)反側(cè),女兒來(lái)電話了。她說(shuō):“爸爸,我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨,說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎,張阿姨說(shuō),她剛來(lái),很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒,她會(huì)想辦法解決我們家的困難,包括我后面三年的學(xué)費(fèi),就不用再貸款了,她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家,愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸,我們碰到好人啦,您在聽(tīng)嗎?”我說(shuō):“她怎么知道你的電話?”女兒說(shuō):“張阿姨是從村里統(tǒng)計(jì)表上看到的。她還發(fā)給我一個(gè)200元的微信紅包,說(shuō)我快過(guò)19歲生日了,到時(shí)去買件新衣服,爸爸,我……”女兒的聲音有些哽咽。我的眼眶也濕了。那個(gè)夜晚,我做了個(gè)美好的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)破舊的房子變成了磚房,白墻紅瓦,真漂亮啊。第二天一早,我含著笑,舉著雪亮的斧子,朝兩棵香椿樹(shù)走去……1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)香椿樹(shù)的描寫(xiě),既開(kāi)門(mén)見(jiàn)山呼應(yīng)標(biāo)題,又點(diǎn)明故事發(fā)生的季節(jié),還暗示了故事情節(jié)中“我”不愿砍樹(shù)的原因,有一石三鳥(niǎo)之妙。B.“我”對(duì)“第一書(shū)記”的態(tài)度,從抵觸、冷漠到后來(lái)的充滿感激,表現(xiàn)了“我”個(gè)性倔強(qiáng)、淳樸,而同時(shí)也是一個(gè)通情達(dá)理、懂得感恩的農(nóng)民。C.小說(shuō)的結(jié)尾再次寫(xiě)到兩棵香椿樹(shù),與開(kāi)篇呼應(yīng)。“我含著笑”,是因?yàn)榭梢浴捌┭孔由辖仲u”,更是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露。D.小說(shuō)以小見(jiàn)大,圍繞“兩棵香椿樹(shù)”的故事來(lái)表現(xiàn)新時(shí)代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的作風(fēng),結(jié)尾以“美好的夢(mèng)”來(lái)表達(dá)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往。2.老舍說(shuō):“對(duì)話是人物性格最有力的說(shuō)明書(shū)?!币詣⒅魅?、女兒為例,賞析小說(shuō)是如何在對(duì)話中凸顯出人物個(gè)性。3.與《祝?!分械摹拔摇辈煌?,本文中的“我”在表達(dá)上有獨(dú)特的功能,請(qǐng)結(jié)合作品評(píng)析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文化的價(jià)值之大小,歸根到底取決于它能夠滿足時(shí)代需要的程度。馬克思說(shuō):“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”文化也是如此。今天,我們只能立足于當(dāng)代中國(guó)去甄別并擇取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,摒棄那些不能與時(shí)俱進(jìn)的消極成分。這應(yīng)該成為衡量一切文化遺產(chǎn)的基本坐標(biāo)。偏離了它,我們就有可能陷入相對(duì)主義的泥淖,要么“食古不化”,要么“喝祖罵宗”。對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度,也是不符合歷史辯證法的。這種復(fù)古讀經(jīng)的做法,抹殺了當(dāng)代人類生存方式的新特點(diǎn),難以適應(yīng)新的文化需要。同時(shí),對(duì)于歷史上的中國(guó),我們更不能采取虛無(wú)主義態(tài)度。但也應(yīng)看到,今天的中國(guó)畢竟是經(jīng)歷了五四新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮,經(jīng)歷了社會(huì)主義歷史實(shí)踐的重構(gòu),經(jīng)歷了近四十年改革開(kāi)放的激蕩,經(jīng)歷了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化不可能在本來(lái)意義上被復(fù)制和再現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化只有通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從而顯示出它的當(dāng)代價(jià)值。傳統(tǒng)文化如何才能“活”起來(lái),活在當(dāng)代人的觀念和生活實(shí)踐中,而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中?傳統(tǒng)文化只有在不斷回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中才能真正得以弘揚(yáng)光大。所以,它只能“活”在不斷的損益中,這恰恰是一種文化的常態(tài)。不然的話,傳統(tǒng)文化就有可能淪為現(xiàn)代新儒家所焦慮的“木乃伊”或死古董。傳統(tǒng)文化只有通過(guò)創(chuàng)造和創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)有活力的傳承。對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度。譬如中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)提倡的“二十四孝”,今天的人們既不可能也不應(yīng)該拘泥于模仿它所描述的具體情形,而是借鑒和繼承“二十四孝”所體現(xiàn)出來(lái)的孝道精神。不然的話,就難免走向“愚忠愚孝”之類的愚昧。馮友蘭當(dāng)年所提出的“抽象繼承法”,在一定意義上也是包含著這層用心的。道德的具體表征會(huì)隨著不同民族、不同時(shí)代而呈現(xiàn)出多種多樣的具體形態(tài);但道德之為道德的那個(gè)“理”,卻能縱貫古今中外、超越時(shí)空限囿。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)楫?dāng)代中國(guó)人重新發(fā)現(xiàn)文化上的自我提供內(nèi)在依據(jù)。在現(xiàn)代化的狂飆突進(jìn)中,我們很容易在文化上陷入自我迷失,從而找不到“我是誰(shuí)、我從何而來(lái)、我又到何處去”的答案。不解決這個(gè)前提性問(wèn)題,就無(wú)法真正回應(yīng)“誰(shuí)的現(xiàn)代化”“為誰(shuí)的現(xiàn)代化”之類的根本性問(wèn)題。重新找回現(xiàn)代人的自己,重建現(xiàn)代人的自我,就不能不進(jìn)行一番文化上的“尋根”,重新接續(xù)我們同傳統(tǒng)文化之間臍帶般的關(guān)系。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在緩解人與自然的緊張、重建人與自然的關(guān)系方面,能夠提供啟迪。當(dāng)代人類社會(huì)正面臨著由工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變,這意味著人類必須調(diào)整自身同自然的關(guān)系。在工業(yè)文明中,人類對(duì)自然的占有,乃是引發(fā)生態(tài)失衡和環(huán)境危機(jī)、使人類生存陷入困境的深刻文化原因。它所孕育的現(xiàn)代技術(shù)取代了古典技術(shù)。古典技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念是“天人合一”,而現(xiàn)代技術(shù)所體現(xiàn)的基本理念則是“以人克天”。擺脫現(xiàn)代技術(shù)帶來(lái)的危機(jī),唯一可能的出路,從文化上說(shuō),在于恢復(fù)技術(shù)的古典品格,即“天人合一”的智慧。正是在這個(gè)方面,中國(guó)傳統(tǒng)文化理念顯示出它的積極意義。(何中華《在創(chuàng)造創(chuàng)新中彰顯傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)傳統(tǒng)文化采取相對(duì)主義態(tài)度,就有可能不甄別、不擇取、不摒棄地對(duì)待傳統(tǒng)文化。B.對(duì)傳統(tǒng)文化采取原教旨主義態(tài)度的做法,是不顧當(dāng)代人類生存方式新特點(diǎn)的復(fù)古讀經(jīng)。C.對(duì)傳統(tǒng)文化既不能采取虛無(wú)主義態(tài)度,也不能無(wú)視歷史的變化而機(jī)械地復(fù)制和再現(xiàn)。D.傳統(tǒng)道德的表征多種多樣,其“理”卻亙古不變,對(duì)此我們要“神”“形”兼?zhèn)涞乩^承。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段有立有破,既提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法,又批判了三種錯(cuò)誤做法。B.第二段從正反兩方面來(lái)說(shuō)理,論證了傳統(tǒng)文化只有通過(guò)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新,才能適應(yīng)時(shí)代。C.第三段以“二十四孝”為例論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承要用馮友蘭的“抽象繼承法”。D.最后兩段,分別從兩個(gè)方面闡述了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代社會(huì)的積極意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)是發(fā)展變化的,傳統(tǒng)文化不可能在本來(lái)意義上被復(fù)制,而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)其優(yōu)秀成分和正能量。B.傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中,而應(yīng)在回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)、質(zhì)詢和訴求中創(chuàng)造和創(chuàng)新。C.人們?nèi)绻心嘤趥鹘y(tǒng)文化具體形式上的模仿,就會(huì)走向“愚忠愚孝”,傳統(tǒng)文化也會(huì)變成“木乃伊”。D.現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系,使得現(xiàn)代人無(wú)法真正回應(yīng)“誰(shuí)的現(xiàn)代化”“為誰(shuí)的現(xiàn)代化”之類的問(wèn)題。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣,國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可。”于是景公許之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?!别谙锐Y至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留。”穰苴曰:“將受命之日則忘其家,監(jiān)軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬。”莊賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴?wèn)軍政曰:“馳三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之?!蹦藬仄淦?,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó)釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴,尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之,譖于景公。景公退穰苴,苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中,因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰:余讀《司馬兵法》,閎廓深遠(yuǎn),雖三代征伐,未能竟其義,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,區(qū)區(qū)為小國(guó)行師,何暇及《司馬兵法》之揖讓乎?世既多《司馬兵法》,以故不論,著穰苴之列傳焉。《史記·司馬穰苴列傳第四》1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.未至國(guó)/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B.未至/國(guó)釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C.未至國(guó)/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D.未至/國(guó)釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法時(shí)代,庶子比正妻所生的嫡子地位低。B.“表”、“漏”是古代測(cè)時(shí)器具,“表”以日影方向長(zhǎng)短測(cè)定時(shí)刻,用于白天?!奥币运位蚵┥车目潭葋?lái)測(cè)定時(shí)刻,用于夜晚。C.“節(jié)”是符節(jié),是綴有耗牛尾的竹竿,古代使者出使時(shí)用作憑證,如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D.齊威王善于納諫用能,任用鄒忌為相,田忌為將,孫臏為軍師,進(jìn)行改革,修明法制,選賢任能,國(guó)力日強(qiáng),故名著史冊(cè)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識(shí)。在齊國(guó)連遭敗績(jī)時(shí),經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵,主動(dòng)請(qǐng)求君王派大臣來(lái)做監(jiān)軍。B.穰苴從嚴(yán)治軍,以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈,既樹(shù)立了自己的威信,也告誡三軍:在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無(wú)上的,必須嚴(yán)格遵守,不容一絲懈怠。C.穰苴體恤士卒,得到士卒的擁護(hù)。他親自過(guò)問(wèn)士兵的飲食,探問(wèn)疾病,安排醫(yī)療,把自己專用的軍需品拿出來(lái)款待士兵,并和士兵平分糧食,當(dāng)他率兵抗敵時(shí),士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。D.穰苴勞苦功高,但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國(guó)后,齊景公先是對(duì)他禮遇,但聽(tīng)信讒言后解除了他的官職,他最后病發(fā)而死。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之,譖于景公。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。公無(wú)渡河李白黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。波滔天,堯咨嗟。大禹理百川,兒啼不窺家。殺湍湮洪水,九州始蠶麻。其害乃去,茫然風(fēng)沙。被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為。旁人不惜妻止之,公無(wú)渡河苦渡之。虎可搏,河難憑,公果溺死流海湄。有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間。箜篌所悲竟不還。1.下列對(duì)這首詩(shī)歌理解不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)黃河西來(lái),咆哮奔騰,而“觸龍門(mén)”,又有“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”之意,意在表明作者心中的宏圖壯志。B.從遠(yuǎn)古河害到滔天洪水的平治,詩(shī)人發(fā)揮無(wú)窮的想象,寫(xiě)了“大禹治水”的典故,洪水得治,卻留下“茫然風(fēng)沙”。C.詩(shī)歌的下一節(jié),詩(shī)人痛訴狂叟溺死波浪,流浮東海,終于作了巨若“雪山”的鯨齒冤魂,此處用了夸張手法。D.詩(shī)歌最后,詩(shī)人一變雙行之體,只寫(xiě)了孤單的一句“箜篌所悲竟不還”,便擲筆而嘆,其悲不忍卒“寫(xiě)”。2.李詩(shī)比課文中出現(xiàn)過(guò)的《箜篌引》“公無(wú)渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”更具悲劇色彩,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析體現(xiàn)在哪里。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當(dāng)下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫(xiě)了跨界創(chuàng)業(yè)的故事;互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè),開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點(diǎn)班,培養(yǎng)跨界人才……對(duì)“跨界”現(xiàn)象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫(xiě)一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書(shū)貼上特定標(biāo)簽或?qū)懮蠋拙湓捦斗诺焦矆?chǎng)所,如咖啡館、地鐵或公園內(nèi)的長(zhǎng)凳上……無(wú)償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書(shū)投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書(shū)活動(dòng)”。每一位主人都希望自己的書(shū)被人帶走,想象著它進(jìn)入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯(lián)結(jié)。這樣,一本流動(dòng)起來(lái)的書(shū),便有了它的故事——書(shū)的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請(qǐng)根據(jù)上面的提示語(yǔ),發(fā)揮想象,以“漂流書(shū)的故事”為題,寫(xiě)一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節(jié),有創(chuàng)意。
參考答案1、1.B2.示例:①語(yǔ)言描寫(xiě)。通過(guò)他與兒子的電話交流,富有生活氣息的生活氣息,塑造了一個(gè)關(guān)愛(ài)家人、通情達(dá)理、又深明大義的父親形象。②細(xì)節(jié)描寫(xiě):“老倔聽(tīng)過(guò),沉默”、“老倔淚就下來(lái)了”、“忙吩咐”、“老倔眼一瞪”,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)等細(xì)節(jié)使人物形象更加生動(dòng)、細(xì)膩。③心理描寫(xiě)?!按汗?jié)過(guò)了,小鳥(niǎo)也更活潑了,春天就要來(lái)到了”,突出老倔是一個(gè)熱愛(ài)生活,對(duì)美好生活充滿希望的人。③側(cè)面襯托。村里人給他的外號(hào)為“老倔”,以及后文他想為村子出力把守村口,側(cè)面說(shuō)明他是個(gè)執(zhí)著倔強(qiáng),愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的人。3.示例:①內(nèi)容上,使人物形象更加豐滿。這是老倔心理描寫(xiě)。突出老倔是一個(gè)熱愛(ài)生活,對(duì)美好生活充滿希望的人。②結(jié)構(gòu)上,句式工整,“活潑”一詞是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)在疫情面前,充滿斗志,充滿力量的人進(jìn)行贊美。③主題上,句子描寫(xiě)一語(yǔ)雙關(guān),不僅是對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě),形象生動(dòng)描繪出老倔愉悅的心情,同時(shí),“春天就要來(lái)到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“前半部分描寫(xiě)了吳大江不理解兒子”錯(cuò),老倔從始至終都理解兒子,支持兒子。故選B。2.本題主要考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)以吳大江形象為例,談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”,需要明確手法,結(jié)合文本內(nèi)容分析。人物描寫(xiě)的方法:①正面描寫(xiě),一般包括外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等,②側(cè)面描寫(xiě)。本題從文本中有關(guān)敘寫(xiě)中加以概括即可得出答案。結(jié)合“按說(shuō)我不該拖你們的后腿,國(guó)家培養(yǎng)了你們,國(guó)家需要的時(shí)候你們也該給國(guó)家出點(diǎn)兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽(tīng)說(shuō)這種病傳染得厲害……”“忙吩咐老三給大孫子發(fā)壓歲錢(qián)紅包”“老倔一口回絕:哪我也不去,想孝順多回家看看倆老東西就成了”等分析,運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),通過(guò)他與兒子的電話交流,塑造了一個(gè)關(guān)愛(ài)家人、通情達(dá)理、又深明大義的父親形象。結(jié)合“老倔聽(tīng)過(guò),沉默了一會(huì)兒說(shuō)”“老倔淚就下來(lái)了”“老倔眼一瞪”“老倔一聽(tīng)就罵兒子”“老倔就給他們下命令”等分析,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物形象更加生動(dòng)、細(xì)膩。結(jié)合“太陽(yáng)出來(lái)了,陽(yáng)光暖暖地照在老倔身上,老倔坐在村口的椅子上,聽(tīng)不遠(yuǎn)處的樹(shù)上小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫著,心想,春節(jié)過(guò)了,小鳥(niǎo)也更活潑了,春天就要來(lái)到了”分析,運(yùn)用心理描寫(xiě),突出老倔是一個(gè)熱愛(ài)生活,對(duì)美好生活充滿希望的人。結(jié)合“老倔就找到村干部說(shuō),我老了出不了大力,把個(gè)村口還能行,你給安排一下。村干部說(shuō)老倔叔,您老安心在家待著就行,這事兒交給年輕人干!老倔眼一瞪:咋,看不起你老倔叔?村干部連連擺手:不敢不敢,誰(shuí)不知道您老是屬驢的”分析,側(cè)面說(shuō)明他是個(gè)執(zhí)著倔強(qiáng),愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的人。3.本題主要考查分析文本語(yǔ)句作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作品結(jié)尾‘春節(jié)過(guò)了,小鳥(niǎo)也更活潑了,春天就要來(lái)到了。’有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?,需要結(jié)合文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面分析。這是老倔老倔坐在村口的椅子上時(shí)候的心理描寫(xiě),用“小鳥(niǎo)”“春天”等,來(lái)寫(xiě)老倔是一個(gè)熱愛(ài)生活,對(duì)美好生活充滿希望的人,突出人物形象?!盎顫姟?,結(jié)合老倔的三個(gè)兒子在疫情中的表現(xiàn)及老倔主動(dòng)要求守村口分析,是對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)充滿斗志,抗御疫情的人進(jìn)行贊美?!按禾炀鸵獊?lái)到了”,既指自然界的春天要來(lái)了,是對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě),聽(tīng)到小鳥(niǎo)的鳴叫聲,心情愉悅。結(jié)合創(chuàng)作內(nèi)容“二兒子又打來(lái)電話說(shuō)今年情況特殊,不回家過(guò)年了,老倔一聽(tīng)就罵兒子說(shuō),你哥在武漢情況特殊,你在鄭州工作情況特殊個(gè)屁”“我哥一家在武漢,你也知道武漢的情況,現(xiàn)在不容樂(lè)觀,醫(yī)院組織醫(yī)療隊(duì)去武漢,你兒子是傳染科主任,我又是主治醫(yī)師,我們都是黨員,怎能不去呢,我們都報(bào)過(guò)名了,名單批下來(lái)隨時(shí)都可能出發(fā)”“國(guó)家需要的時(shí)候你們也該給國(guó)家出點(diǎn)兒力了,可別人都是往外跑,你們卻要往那地方去,唉,我老了,也管不了那么多了,你們多注意一些,聽(tīng)說(shuō)這種病傳染得厲害”等分析,“春天就要來(lái)到了”暗示人們抗疫必勝的決心,寄托了作者的美好生活愿景?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2、1.C2.(1)劉主任對(duì)“我”說(shuō)話時(shí)不呼大名,而是稱“歪嘴兒”,“兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴”的神態(tài)和“你不砍,我找人來(lái)”的強(qiáng)硬態(tài)度等表現(xiàn)了他是個(gè)不尊重群眾、作風(fēng)粗暴的村干部;(2)“我”的女兒跟“我”通電話所說(shuō)的內(nèi)容以及“爸爸……”的哽咽語(yǔ)氣,都表現(xiàn)了她是個(gè)淳樸善良、懷有感恩之心的大學(xué)生。3.①《祝?!分械摹拔摇?,雖與主人公祥林嫂有短暫交集,但主要是故事的旁見(jiàn)者;②本文中的“我”則有更獨(dú)特的功用:“我”是親歷者,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性;“我”更是受益者,升華了全文的主旨,既表現(xiàn)新時(shí)代“精準(zhǔn)扶貧”工作中基層干部的優(yōu)良作風(fēng),也表達(dá)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“是因?yàn)榭梢浴┭孔由辖仲u’”錯(cuò)誤,原文“春天來(lái)了,屋后兩棵香椿樹(shù)都萌出了嫩嫩的綠芽,散發(fā)出陣陣濃郁的清香。過(guò)些日子,就可以掐些芽子上街賣了”,“掐些芽子上街賣”是在文章的開(kāi)篇,沒(méi)有寫(xiě)“我”的表情;而“第二天一早,我含著笑,舉著雪亮的斧子,朝兩棵香椿樹(shù)走去……”在文章的結(jié)尾,“我含著笑”體現(xiàn)的是在黨的關(guān)懷下充滿希望和喜悅的真實(shí)流露,砍掉兩棵香椿樹(shù)也是心甘情愿的,發(fā)自內(nèi)心的。故選C。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。本題要求根據(jù)人物的對(duì)話區(qū)分析劉主任、女兒的性格特征。劉主任:原文“此時(shí),村主任劉光明帶著一行人,正站在樹(shù)下指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)著什么”,表明劉光明的身份是村干部;“歪嘴兒,你來(lái)一下”“歪嘴兒,喂,你聾了?趕快來(lái)一下”“我看你是狗坐箢篼——不識(shí)抬舉。香椿樹(shù)值幾個(gè)錢(qián)?好嘛,你不砍,我找人來(lái)”“劉光明大吼”“劉光明對(duì)著我吼”“劉光明像只瘋狗,兇巴巴地對(duì)我齜牙咧嘴”,這是對(duì)話以及說(shuō)話時(shí)的神態(tài)描寫(xiě),表現(xiàn)了劉主任不尊重群眾、工作作風(fēng)粗暴的特征;女兒:“爸爸,我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨,說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎,張阿姨說(shuō),她剛來(lái),很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒,她會(huì)想辦法解決我們家的困難,包括我后面三年的學(xué)費(fèi),就不用再貸款了,她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家,愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸,我們碰到好人啦,您在聽(tīng)嗎”“女兒說(shuō):‘張阿姨是從村里統(tǒng)計(jì)表上看到的。她還發(fā)給我一個(gè)200元的微信紅包,說(shuō)我快過(guò)19歲生日了,到時(shí)去買件新衣服,爸爸,我……’女兒的聲音有些哽咽”,這是女兒的語(yǔ)言和說(shuō)話的聲音,女兒的身份是一名大學(xué)生,她淳樸善良、有感恩之心。3.本題考查探究小說(shuō)人物“我”的作用的基本能力。答題時(shí),從人物、情節(jié)、環(huán)境、主旨等角度入手,注意結(jié)合原文分析。小說(shuō)中的“我”既可以是主角,又可以是配角,更多的時(shí)候是配角,只有這樣,“我”才意蘊(yùn)豐富,效果最佳?!拔摇庇兴闹刈饔茫?dāng)認(rèn)真體會(huì)和把握。①敘述者:起線索作用,作為“有限視角”。作為“有限視角”的好處是“我”既是故事情節(jié)的講述者,又是其中的參與者、見(jiàn)證者,使小說(shuō)顯得真實(shí)親切,拉近了小說(shuō)與讀者的距離,便于抒情。缺點(diǎn)是只能局限于敘述者的所見(jiàn)所聞,是“有限的講述”。②親歷者:增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。③參與者:一般作為次要人物,襯托主要人物;有時(shí)也是主要人物。④代言者(體驗(yàn)者):代替作者議論、抒情,表達(dá)主旨和情感傾向?!蹲8!分械摹拔摇保拔摇笔谴我宋?,祥林嫂是主要人物,“我”和祥林嫂的交集是很少的一部分,是作為故事的旁見(jiàn)者的身份出現(xiàn)的;本文中的“我”是貫穿全文的線索人物,是故事的親歷者,原文“我埋頭在屋側(cè)的菜園里忙活,舉起鋤頭拼命挖,一下又一下。耳邊是鋤頭捎帶的呼呼風(fēng)聲。我假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)”“正迷糊著,女人打電話來(lái)了:她咋知道我的號(hào)碼”等,增強(qiáng)了故事的真實(shí)性;“女人在電話里說(shuō):‘張大哥,那些東西,是我的一點(diǎn)心意。我聽(tīng)大家說(shuō),你一個(gè)人在家,又忙著搞運(yùn)輸,經(jīng)常是飽一頓,饑一頓的,那可不行。有方便面和牛奶,你湊合一下也好啊,一定要注意身體’”“爸爸,我們村新來(lái)的第一書(shū)記真好啊。她讓我叫她張阿姨,說(shuō)我們是本家呢。爸爸您知道嗎,張阿姨說(shuō),她剛來(lái),很多工作剛剛理出點(diǎn)頭緒,她會(huì)想辦法解決我們家的困難,包括我后面三年的學(xué)費(fèi),就不用再貸款了,她認(rèn)識(shí)一個(gè)愛(ài)心企業(yè)家,愿意贊助我讀完大學(xué)。爸爸,我們碰到好人啦,您在聽(tīng)嗎”等,“我”是受益者,更能凸顯全文的主旨。3、1.D2.C3.A【解析】
1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“對(duì)此我們要‘神’‘形’兼?zhèn)涞乩^承”曲解文意。據(jù)原文第三段“對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取‘神似’而非‘形似’的態(tài)度”,應(yīng)該是取其“神”,而不是“神”“形”兼?zhèn)?。故選D。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),錯(cuò)在“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”這個(gè)地方,文章其實(shí)論述對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承,我們應(yīng)采取“神似”而非“形似”的態(tài)度,而引用馮友蘭的觀點(diǎn)只是作為佐證,并不是“要用馮友蘭的‘抽象繼承法’”。故選C。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化不能存在于典籍、文物古董和博物館中”的說(shuō)法錯(cuò)誤,表述絕對(duì)化。原文第二段是“而不是僅僅存在于典籍、文物古董和博物館中”。C項(xiàng),以偏概全。原文中走向“愚忠愚孝”是針對(duì)“二十四孝”而言的,并非是說(shuō)所有從形式上模仿傳統(tǒng)文化的結(jié)果。D項(xiàng),強(qiáng)加因果。據(jù)原文最后兩段可知,“使得”前后并不存在這種因果關(guān)系,即“現(xiàn)代技術(shù)惡化了人與自然的關(guān)系”,并不是現(xiàn)代人無(wú)法真正回應(yīng)“誰(shuí)的現(xiàn)代化”“為誰(shuí)的現(xiàn)代化”之類的問(wèn)題的原因。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。4、1.C2.A3.A4.(1)我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來(lái),置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。(2)不久,大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一班人忌妒他,在齊景公面前中傷、誣陷他?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。從語(yǔ)境看,“未至國(guó)”為時(shí)間狀語(yǔ),意思是“進(jìn)入國(guó)都之前”,且“國(guó)”是“至”的賓語(yǔ),中間不可拆開(kāi),排除B和D項(xiàng);“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時(shí)間狀語(yǔ),意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”,中間不可拆開(kāi),且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)各自斷開(kāi),這就排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“庶孽,指……宗族旁支所生的孩子”錯(cuò)誤,“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識(shí)”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的應(yīng)該是“景公召穰苴,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍”,并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠9蔬xA。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)“素”,向來(lái);“卑賤”,地位卑微;“擢”,提拔;“閭伍”,平民,“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”,應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。(2)中,“已而”,不久;“之屬”,這一類人;“害”,妒忌;“譖”,誣陷,中傷;“譖于景公”狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于景公譖”?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時(shí),晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城,燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土。齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說(shuō):“穰苴雖說(shuō)是田家的妾生之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能震懾?cái)橙恕OM跄茉囉盟??!庇谑驱R景公召見(jiàn)了穰苴,跟他共同討論軍國(guó)大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō):“我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來(lái),置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái),希望您能派一位您寵信的國(guó)家尊重的大臣,來(lái)做監(jiān)軍,才行?!庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說(shuō):“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊。”第二天,穰苴率先趕到軍門(mén),立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì),自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營(yíng),巡視營(yíng)地,整飭軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他布署完畢,已經(jīng)是日暮時(shí)分,莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō):“為什么約定了時(shí)刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說(shuō):“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f(shuō):“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭,來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進(jìn)軍,戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境,國(guó)內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場(chǎng)暴露,無(wú)所隱蔽,國(guó)君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來(lái),問(wèn)道:“軍法上,對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的?”回答說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報(bào)告齊景公,請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久,還沒(méi)來(lái)得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō):“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國(guó)君的命令有的可以不接受?!庇謫?wèn)軍法官說(shuō):“駕著車馬在軍營(yíng)里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶帧p谡f(shuō):“國(guó)君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告,然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問(wèn)疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫尉他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食,并且十分關(guān)心那些羸弱的士兵。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng),爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,因渡黃河向北撤退而分散松懈,于是齊國(guó)的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們,收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土,然后率兵凱旋。進(jìn)入國(guó)都之前放下武器,解除規(guī)定,盟誓之后才敢進(jìn)城。景公與眾大夫迎之于郊,依禮慰勞軍隊(duì)完畢,然后才返回休息。見(jiàn)到穰苴之后,把他晉升為大司馬。田氏從此在齊國(guó)日益顯赫。不久大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一伙陷害他,向景公進(jìn)讒言。景公罷退穰苴,穰苴發(fā)病而死。齊威王命大夫們追論古代的《司馬兵法》而把穰苴的兵法也附在里面,因此號(hào)稱《司馬穰苴兵法》。太史公說(shuō):我讀《司馬兵法》,內(nèi)容宏大深遠(yuǎn),即使夏、商、西周三代的征伐也未能窮盡其義,從文字上看,未免有點(diǎn)夸大。至于穰苴,僅僅是為小國(guó)行師用兵,哪里趕得上《司馬兵法》的講求禮儀規(guī)定呢?世上流傳的《司馬兵法》既然很多,所以不復(fù)詳論,只為穰苴寫(xiě)了傳記。5、1.A2.兩首詩(shī)均寫(xiě)了狂夫“渡河而死”的悲劇,李白詩(shī)的悲劇意味更體現(xiàn)在用大量筆墨渲染黃河洶涌氣勢(shì),及大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象,渲染了悲涼的氣氛。除了妻子的勸阻,李詩(shī)還寫(xiě)了旁人的冷漠,側(cè)面烘托出狂夫的悲劇。李詩(shī)還想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時(shí)要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。A項(xiàng),“詩(shī)歌開(kāi)篇寫(xiě)黃河西來(lái),咆哮奔騰,而‘觸龍門(mén)’,又有‘鯉魚(yú)跳龍門(mén)’之意,意在表明作者心中的宏圖壯志”中對(duì)“觸龍門(mén)”的理解有誤。“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”意思是“黃河之水從西而來(lái),它決開(kāi)昆侖,咆哮萬(wàn)里,沖擊著龍門(mén)”,“觸龍門(mén)”只是在表現(xiàn)黃河洶涌澎湃的氣勢(shì),沒(méi)有‘鯉魚(yú)跳龍門(mén)’之意,也不是要表明作者心中的宏圖壯志。故選A。2.本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。解答此類題目時(shí),要理解詩(shī)歌的語(yǔ)意,抓主要意象和表達(dá)情感的詞語(yǔ),再結(jié)合手法,分析其思想情感。本題要求把李白的詩(shī)與《箜篌引》“公無(wú)渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”進(jìn)行比較閱讀。《箜篌引》寫(xiě)了狂夫“渡河而死”的悲劇,“有一白首狂夫,被發(fā)提壺,亂流而渡,其妻隨而止之,不及,遂墮河而死”,于是其妻援箜篌而歌曰“公無(wú)渡河,公竟渡河,渡河而死,其奈公何”意思是“你不該涉水渡河,你卻涉水渡河!未曾渡過(guò)卻淹死在河里,拿你怎么辦呢”,只是狂夫的妻子在制止和悲唱。李白的詩(shī)也寫(xiě)了這個(gè)悲劇,但是李白詩(shī)思想更豐富,更具悲劇色彩。李詩(shī)的悲劇意味具體體現(xiàn)在:開(kāi)篇寫(xiě)到“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”,“波滔天,堯咨嗟”,運(yùn)用了大量筆墨渲染黃河洶涌的氣勢(shì),還寫(xiě)到了大禹治水后剩下“茫然風(fēng)沙”的景象,渲染了悲涼凄惻的氛圍。接著以極大的困惑,向悲劇主人公發(fā)出了呼喊:“被發(fā)之叟狂而癡,清晨臨流欲奚為?”“旁人不惜妻止之”,除了寫(xiě)妻子對(duì)狂夫的勸阻,李詩(shī)還寫(xiě)了旁人的冷漠,他們只是在一旁看熱鬧,從側(cè)面烘托出狂夫墮水的悲劇。“有長(zhǎng)鯨白齒若雪山,公乎公乎掛罥于其間”,這是李詩(shī)想象狂夫死后的景象,掛在白鯨的巨齒間;最后“箜篌所悲竟不還”,其妻彈著箜篌唱著悲歌,可惜她的丈失再也回不來(lái)了,箜篌悲聲不絕,將悲劇推向高潮。【點(diǎn)睛】采用客觀選擇題的形式對(duì)詩(shī)句理解的考查題型,解答時(shí)要注意:各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書(shū)策以舒其憤思垂空文以自見(jiàn)瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門(mén)久作長(zhǎng)安旅【解析】
本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書(shū)寫(xiě)。【點(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流?!罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創(chuàng)新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現(xiàn)讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個(gè)奧運(yùn)冠軍為什么參加這種節(jié)目?與我看來(lái),張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱,這正體現(xiàn)了他的勇氣。一個(gè)有勇氣的人才會(huì)敢于去嘗試自己未經(jīng)歷過(guò)的事情。平凡的世界里少平獨(dú)自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領(lǐng)域的人必然是一位勇士,而太多的人對(duì)此指手畫(huà)腳,其實(shí)不也從側(cè)面證明他們?nèi)狈τ職?,所以不敢?duì)有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責(zé)。于我看來(lái),敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新。跨界不只是指去接觸自己未知的東西,同時(shí)也包含著去創(chuàng)造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文,但也由此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的白話文時(shí)代。于他而言,這個(gè)跨界是一次創(chuàng)新,也正是由于它的跨界,才使我們國(guó)民的弱處被暴露出來(lái)。“他從上世紀(jì)走來(lái)還將走到下個(gè)世紀(jì)去”,魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來(lái),也正是由于這些數(shù)不清的跨界,才讓我們中國(guó)不斷發(fā)展,如果人人都只固守在自己的領(lǐng)域而止步不前,那么中國(guó)的科技將如何推進(jìn)呢?因此,敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開(kāi)拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們?nèi)栽诓粩嗟臍v練自我,康熙微服私訪體驗(yàn)民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因?yàn)槲⒎皆L也讓他體會(huì)到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進(jìn)取之人都應(yīng)該積極跨界,對(duì)自我進(jìn)行磨練。人生不應(yīng)該平淡無(wú)奇,應(yīng)該有所挑戰(zhàn),有所超越,所以我們應(yīng)該學(xué)著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強(qiáng)悍的人生,只有勇于跨界,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,才能為自己為祖國(guó)開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái)。題目二:漂流書(shū)的故事??我是《沉默的大多數(shù)》。我有一個(gè)哥哥,叫《2017,教你玩轉(zhuǎn)中國(guó)股市》,還有一個(gè)妹妹,叫《那年夏天遇見(jiàn)你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書(shū),我被放在最前面,擺在地鐵的流動(dòng)書(shū)架上。??我以為日子會(huì)平淡地過(guò)去。畢竟,我是社會(huì)文藝,有深度有思想,是陽(yáng)春白雪。他們兩個(gè),一個(gè)是不靠譜的成功學(xué),一個(gè)是酸死人的言情小說(shuō),和我比起來(lái),都是下里巴人。??第一個(gè)帶走我們的,是一個(gè)滿面愁容的中年人。他直接跳過(guò)了我和妹妹,開(kāi)始鉆研中國(guó)股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點(diǎn)坐過(guò)了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會(huì)來(lái)我這里汲取思想。沒(méi)想到,他居然把我哥哥粗暴地撕了下來(lái),把我和妹妹扔在一邊的長(zhǎng)椅上,揚(yáng)長(zhǎng)而去。我驚呆了,他滿面愁容,是因?yàn)槿绱恕扒箦X(qián)若渴”嗎???第二個(gè)帶走我和妹妹的,是個(gè)可愛(ài)的初中女生。她一定是來(lái)向我學(xué)習(xí)精神文化的,我自豪地想。沒(méi)想到,她也跳過(guò)了我。她把書(shū)帶回家,夜里打著手電看小說(shuō)里少男少女的感情糾葛,兩只眼睛哭腫得像桃子一樣。??我有些不解,她怎么會(huì)被一本如此沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的小說(shuō)吸引至深呢?更讓人匪夷所思的是,她居然在語(yǔ)文課上看起了小說(shuō)。語(yǔ)文老師放下手中的《出師表》,怒氣沖沖地抽走了她手里的書(shū)。因?yàn)槲以谧钋懊?,他只看到了我的封面,怒氣登時(shí)消了大半:“下次別在課上看書(shū)?!迸⑷玑屩刎?fù)。??“研究”完了《那年夏天遇見(jiàn)你》,女孩把我們放在了一家格調(diào)雅致的咖啡館里。我十分期待,來(lái)這里讀書(shū)的人想必都是有文化、懂文藝的,他們一定會(huì)被我吸引的。這時(shí),一個(gè)戴著黑框眼鏡、身穿灰色毛衣的年輕人拿起了我。他看起來(lái)非常文藝。我內(nèi)心狂喜。??然而,他挑了一個(gè)光線好的桌子,把我和他的咖啡放在一起拍照!拍一張封面,拍一張扉頁(yè),再拿著我自拍一張??偹闩耐炅?,可以看看我了吧?沒(méi)想到,他放下我,開(kāi)始給剛才拍的照片修圖,配字,發(fā)朋友圈。我心灰意冷,世界上的人,都不愿意讀我嗎???幾天后,我和哥哥、妹妹又在公園的長(zhǎng)椅上不期而遇。哥哥身上已被熒光筆畫(huà)滿了記號(hào),書(shū)角卷曲,妹妹也被弄臟了不少,只有我,還潔白如新。我心里不禁掠過(guò)一絲悲涼。??這時(shí),一只手拿起了我,開(kāi)始讀我。我的故事,似乎要開(kāi)啟新的篇章?!窘馕觥?/p>
題目一:本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。題目二:本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。本題是命題作文,命題作文,一要抓住題目中的“題眼”,即標(biāo)題中的關(guān)鍵詞,這是最為重要的一環(huán)。二要注意題目中的前綴或后綴,即標(biāo)題中的限制詞和修飾語(yǔ)。三要深入分析題目中的“言外之意”,理解題目語(yǔ)言中所包含的象征義、比喻義、引申義。四是要審準(zhǔn)材料選擇的切入口。命題作文的審題要求高,命題作文動(dòng)筆前,把握題意、找準(zhǔn)切入口十分重要。【審題】題目一:在當(dāng)下社會(huì),“跨界”現(xiàn)
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