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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023年天津市和平區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷·學(xué)生版一、1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是()A.啜泣(duò)奢望(shē)溫馨(xīn)黯然失色(àn) B.匿名(nì)泥濘(nìng)沮喪(jǔ)潛心貫注(qián) C.默契(qì)喧囂(xiāo)輪廓(kuò)戛然而止(gá) D.案牘(dú)屹立(yì)混淆(yáo)忍俊不禁(jīn)2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人們常說(shuō),建筑是文化的____________,文化是建筑的____________。我深深地知道,讓我著迷的,并不是建筑本身,而是其中所蘊(yùn)藏的博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。那些古老而優(yōu)美的建筑,就是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)美學(xué)的____________。建筑是有生命的,只有天、地、人和諧的建筑,才能稱為有生命的建筑。A.載體靈魂化身 B.靈魂載體化身 C.載體靈魂變化 D.靈魂載體變化3.下面一段話有語(yǔ)病的一句是()①明清時(shí)期是我國(guó)古代版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代。②伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的活躍、文化市場(chǎng)的繁榮,使版畫(huà)藝術(shù)得到空前發(fā)展。③這個(gè)時(shí)期版畫(huà)題材廣泛,品類繁多。④在文人、畫(huà)家、書(shū)商、刻工的共同努力下,明清版畫(huà)呈現(xiàn)出新的面貌。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()文史大家周汝昌先生曾說(shuō),中華文化有三大國(guó)寶□《蘭亭序》《文心雕龍》《紅樓夢(mèng)》,皆屬極品,后人難以企及。其中有□天下第一行書(shū)□英譽(yù)的《蘭亭序》是絕代佳作。今天的紹興,在蘭亭故地辟有右軍祠,配建流觴亭、曲水流觴等小品,定格那場(chǎng)雅集盛況。流觴亭廊柱有對(duì)聯(lián):“此地似曾游,想當(dāng)年列坐流觴木嘗無(wú)我;仙緣難逆料,問(wèn)異日重來(lái)修禊能否逢君□A.:《》。” B.:“””。 C.——“”?!?D.——《》”。5.下面對(duì)《野望》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。A.首聯(lián)用典表達(dá)了詩(shī)人一種孤寂無(wú)依的愁緒,“望”字引出中間兩聯(lián)對(duì)景色的描繪。 B.頷聯(lián)寫(xiě)染上金黃秋色的樹(shù)林,在夕陽(yáng)余暉中起伏的山巒,寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗。 C.頸聯(lián)中牧人與獵馬的特寫(xiě)使整個(gè)畫(huà)面動(dòng)了起來(lái),襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o。 D.尾聯(lián)以“長(zhǎng)歌”做結(jié),在美麗的秋色中,詩(shī)人終于將自己滿懷的愁緒排解殆盡。6.閱讀下面說(shuō)明文,回答問(wèn)題。①也許你正在看電視劇,偶然瞥到這篇文章的題目,你一定會(huì)覺(jué)得很奇怪,電視劇每集的時(shí)長(zhǎng)有啥特殊之處嗎?②說(shuō)起來(lái)就像某些歷史劇的開(kāi)頭。在很久很久以前,膠片卷盤的片盤一般可以容納15分鐘的容量。技術(shù)制約形成習(xí)慣,因此電影或電視劇的長(zhǎng)度一般都是15的倍數(shù)。短片一般為15或30分鐘,故事片一般是90分鐘或者105分鐘,電視劇一般為45分鐘。③但真正的問(wèn)題是:15分鐘的片盤是老底子的事情了,拍攝電視劇后來(lái)使用的是磁帶,而如今電影電視劇使用的則是數(shù)字技術(shù),根本不會(huì)受到這15分鐘的制約,為什么電視劇仍然大多是45分鐘左右呢?④這里面的原因,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“路徑依賴”。它的含義是有些事情當(dāng)你做出了第一個(gè)選擇,那么未來(lái)的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。影視業(yè)已經(jīng)從敘事、制作、發(fā)行、終端等各個(gè)環(huán)節(jié)都適應(yīng)了這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度,因此改變意味著巨大的成本。⑤最能說(shuō)明“路徑依賴”原理的例子就是鐵軌軌距。美國(guó)使用的軌距是4.85英尺,這是從何而來(lái)呢?原來(lái)這是英國(guó)鐵路的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槊绹?guó)早期的鐵路都是英國(guó)人設(shè)計(jì)建造的。那么英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)從何而來(lái)呢?答案是最初的英國(guó)鐵路是由建電車軌道的人設(shè)計(jì)的,而4.85英尺,就是電車軌道的標(biāo)準(zhǔn)。⑥我們繼續(xù)溯源,電車軌道的標(biāo)準(zhǔn)從何而來(lái)?原來(lái)最早是以馬車的輪寬做標(biāo)準(zhǔn)。那么馬車的輪寬——這個(gè)該死的4.85英尺究竟從何而來(lái)?答案在古羅馬人手里。4.85英尺正是古羅馬戰(zhàn)車的寬度。那么古羅馬人為何使用4.85英尺作為戰(zhàn)車的輪距呢?謎底就是4.85英尺是兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股寬度。⑦這個(gè)說(shuō)法你也許覺(jué)得過(guò)于故事性,但這大半是有史可查的事實(shí)。1937年鐵路軌距的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)就是4.85英尺,這就是沿襲了美國(guó)1835年的規(guī)格,而美國(guó)最早的鐵軌,就是承襲了英國(guó)的規(guī)格。據(jù)英國(guó)第一條蒸汽機(jī)推動(dòng)的鐵路設(shè)計(jì)師喬治?斯蒂文森的兒子羅伯特后來(lái)回憶說(shuō)的4.85英尺軌寬沒(méi)有任何科學(xué)理論上的依據(jù),純粹是因?yàn)橐呀?jīng)有人在用了。⑧今天你坐在寬敞的高鐵中,你腳下的鐵軌軌距正是兩個(gè)馬屁股的寬度——4.85英尺。歷史就是這樣不可思議,45分鐘的電視劇也是由工業(yè)時(shí)代的一卷膠片決定的,就像一英尺的長(zhǎng)度是由一位國(guó)王的鼻尖到手指的長(zhǎng)度決定的。(1)對(duì)本文主要內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.電視劇大多每集45分鐘的原因。B.“路徑依賴”的原理及對(duì)生活的影響。C.我們現(xiàn)在使用的鐵軌軌距的來(lái)源。D.我們使用的一英尺長(zhǎng)度的標(biāo)準(zhǔn)確定。(2)下面對(duì)本文主要寫(xiě)法的理解,不正確的一項(xiàng)是A.本文從“電視劇為什么大多每集45分鐘”的話題談起,目的是引發(fā)讀者的興趣,引起下文說(shuō)明的內(nèi)容。B.第⑤⑥段連用五個(gè)問(wèn)句,讓讀者帶著好奇心跟隨作者一步步追溯鐵軌軌距標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源,讀起來(lái)引人入勝。C.第⑦段使用列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明鐵路軌距標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源是有史可查的。D.全文按照從古至今的時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明,向讀者介紹了決定電視劇時(shí)長(zhǎng)和鐵軌軌距的原因。(3)下面的表述與文章內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是A.在很久很久以前,技術(shù)的制約形成習(xí)慣,決定了電視劇時(shí)長(zhǎng)一般都為45分鐘。B.當(dāng)技術(shù)不再制約電視劇的時(shí)長(zhǎng)時(shí),影視業(yè)卻依舊很少做出改變,主要原因是時(shí)長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有改變。C.經(jīng)濟(jì)學(xué)的“路徑依賴”原理是指有些事情當(dāng)你做出了第一個(gè)選擇,那么未來(lái)的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。D.今天高鐵鐵軌的軌距與英國(guó)第一條蒸汽機(jī)推動(dòng)的鐵路鐵軌軌距是相同的。7.閱讀《愚公移山》選段,回答問(wèn)題。太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(1)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.懲山北之塞懲:懲罰。B.且焉置土石?焉:哪里。C.始一反焉反:同“返”,往返。D.何苦而不平?苦:愁苦,這里指擔(dān)心。(2)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A.達(dá)于漢陰B.箕畚運(yùn)于渤海之尾C.寒暑易節(jié)D.其如土石何(3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是A.愚公移山的原因是“懲山北之塞,出入之迂也”,移山的目的是“指通豫南,達(dá)于漢陰”。B.愚公之妻“獻(xiàn)疑”,智叟“笑而止之”,可見(jiàn)他們都反對(duì)愚公移山,只有“鄰人京城氏之孀妻有遺男”幫助愚公,襯托了移山之艱難。C.文章中對(duì)人物的稱呼暗含了作者的感情傾向,例如“愚公”的“公”是敬稱,“智叟”的“叟”則似乎略帶不敬。D.隨著情節(jié)的發(fā)展,愚公由一般人眼中的“愚蠢”到最后的“大智若愚”,給讀者留下了深刻的印象。二、8.請(qǐng)將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。(1)山重水復(fù)疑無(wú)路,。(陸游《游山西村》)(2)潮平兩岸闊,。(王灣《次北固山下》)(3),長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)(4)采菊東籬下,。(陶淵明《飲酒(其五)》)(5)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)古人常借登高來(lái)抒發(fā)自己的理想抱負(fù)?!队^滄?!分小叭赵轮校舫銎渲?;星漢燦爛,若出其里”讓我們看到了胸懷天下的曹操;《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,讓我們看到了對(duì)前途充滿信心的王安石;《望岳》中“,”,讓我們看到了有俯視一切的雄心和氣概的杜甫。三、9.閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。龍泉多大山,山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。吾友章君樂(lè)之,新結(jié)庵廬①其間。君詩(shī)書(shū)之暇,被鶴氅②衣,支九節(jié)筇③,歷游山中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱楫左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂(lè)甚,起穿謝公屐④,日歌吟萬(wàn)松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君喈⑤曰:“此予得看松之趣者也?!彼煲悦溻謴]云。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多。其能凌歲寒而不易行改度⑥者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自勵(lì),求君之志,益亦若斯而已。(選自宋濂《看松庵記》)【注釋】①庵廬:簡(jiǎn)陋的茅屋。②鷓氅(chǎng):羽毛編織的外套。③九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。④謝公屐:謝靈玨為登山發(fā)明的一種木料。⑤喈(jiè):贊嘆。⑥度:態(tài)度。(1)解釋文中加點(diǎn)字的含義。①遂以名其庵廬云②其能凌歲寒而不易行改度者(2)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是故昔之君子每托之以自勵(lì),求君之志,益亦若斯而已。(3)穎君感嘆“此予得看松之趣者也”“看松之趣”體現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)你依據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。四、10.閱讀《我二十一歲那年》(節(jié)選),回答問(wèn)題。我二十一歲那年史鐵生①19年前,父親攙扶著我第一次走進(jìn)那病房。那時(shí)我還能走,不過(guò)走得艱難,走得讓人傷心就是了。當(dāng)時(shí)我有過(guò)一個(gè)決心:要么好,要么死,一定不再這樣走出來(lái)。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對(duì)醫(yī)學(xué)對(duì)命運(yùn)都還未及了解,不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日地麻木,肌肉無(wú)可遏止地萎縮。③整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日地麻木,肌肉無(wú)可遏止地萎縮。我已經(jīng)沒(méi)了讀書(shū)的興致。整日躺在床上,聽(tīng)各種腳步從門外走過(guò)。心里荒荒涼涼地祈禱:上帝如果你不收我回去,就把能走路的腿也給我留下?、艽巴獾男』ㄍ镆咽翘壹t柳綠,22個(gè)春天沒(méi)有哪一個(gè)像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹(shù)行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過(guò)一個(gè)身著病服的老人,他在草地上踱著方步曬太陽(yáng)。只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺(jué)。想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺(jué)。踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺(jué)。沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!老人走后我仍呆望著那塊草地,陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。⑤我乞求上帝不過(guò)是在和我開(kāi)著一個(gè)臨時(shí)的玩笑——在我的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子。對(duì)對(duì),它可以長(zhǎng)在椎管內(nèi),但必須要長(zhǎng)在軟膜外,那樣才能把它剝離而不損壞那條珍貴的脊髓。⑥朋友送了我一包蓮子,無(wú)聊時(shí)我撿幾顆泡在瓶子里,想,賭不賭一個(gè)愿?要是它們能發(fā)芽,我的病就不過(guò)是個(gè)瘤子。但我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一直沒(méi)敢賭。誰(shuí)料幾天后蓮子竟都發(fā)芽了。然而科學(xué)勝利了,它三番五次地說(shuō)那兒沒(méi)有瘤子,沒(méi)有沒(méi)有。定案之日,我像個(gè)被冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來(lái),心想干嘛不能跑一回給那個(gè)沒(méi)良心的上帝瞧瞧?后果很簡(jiǎn)單,如果你沒(méi)摔死你必會(huì)明白:確實(shí),你干不過(guò)上帝。⑦我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)死字去填滿。王主任來(lái)了。我面向墻躺著,王主任坐在我身后許久不說(shuō)什么,然后說(shuō)了,話并不多,大意是:還是看看書(shū)吧,你不是愛(ài)看書(shū)嗎?人活一天就不要白活。將來(lái)你工作了,忙得一點(diǎn)時(shí)間都沒(méi)有,你會(huì)后悔這段時(shí)光就讓它這么白白地過(guò)去了。這些話當(dāng)然并不能打消我的死念,但這些話我將受用終生,在以后的若干年里我頻繁地對(duì)死神抱有過(guò)熱情,但在未死之前我一直記得王主任這些話,因而慢慢地去做些事,于是慢慢地有了活的興致和價(jià)值感。⑧晚上朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么,那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時(shí)忘記了死。⑨21歲過(guò)去,我沒(méi)有死,也再不能走,對(duì)未來(lái)懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里,還將有很多我料想不到的事發(fā)生,我仍舊有時(shí)候會(huì)默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認(rèn)識(shí)了神,他有一個(gè)更為具體的名字—一精神。在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。(有刪改)(1)梳理文章的脈絡(luò),依據(jù)原文完成下面表格。時(shí)間21歲生日的第二天②定案之后王主任來(lái)找我淡話之后心理①祈禱上帝給我留下能走路的腿,乞求上帝在我的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子。③④(2)結(jié)合上下文,賞析第④段畫(huà)線句。老人走后我仍呆望著那塊草地,陽(yáng)光在那兒慢慢地淡漂、脫離、凝詐一縷孤夏凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。(3)文章結(jié)尾畫(huà)線句有何含義和作用?(4)對(duì)文章的理解不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是A.第①段中“要么好,要么死”寫(xiě)出作者和自己斗痕的心態(tài)、這是年少的血?dú)夥絼偅藭r(shí)的作者充滿了必死絕望。B.第④段寫(xiě)窗外的小花園里桃紅柳綠,和作者內(nèi)心的凄慢形成對(duì)比,頗有古典詩(shī)詞中樂(lè)景反襯哀情的意味。C.第⑥段中的蓮子寄托著作者真切的希望,文章用“蓮子竟都發(fā)芽”渲染出此時(shí)作者內(nèi)心的狂喜。D.第⑨段中“我沒(méi)有死,也再不能走,對(duì)未來(lái)懷著希望也懷著恐懼”一句照應(yīng)開(kāi)頭,既是對(duì)二十一歲這一年的收束,也標(biāo)志著作者實(shí)現(xiàn)了心靈的突圍與蛻變。E.這篇文章以第一人稱進(jìn)行寫(xiě)作,運(yùn)用了許多心理獨(dú)白的方式展示作者細(xì)膩而又復(fù)雜的內(nèi)心世界。五、11.綜合性學(xué)習(xí)。2022年12月,有網(wǎng)民在浙江省政府網(wǎng)站留言,認(rèn)為《水滸》一書(shū)會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生不良影響,建議將這部作品移出教材推薦書(shū)目。對(duì)此,2023年2月8日,浙江省教育廳在政府網(wǎng)站上做了回復(fù)。圍繞這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你閱讀下面有關(guān)材料,完成問(wèn)題?!静牧弦弧恳韵率顷P(guān)于《水滸》閱讀情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。調(diào)查時(shí)依據(jù)家長(zhǎng)參與學(xué)生閱讀的比例將樣本分成了三組,第一組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%及以上,第二組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在10%到49%之間,第三組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在9%以下?!静牧隙俊端疂G》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。書(shū)中很多創(chuàng)新之處,被后文學(xué)爭(zhēng)相模仿。僅從文法角度來(lái)說(shuō),全書(shū)“行文如行兵”,謀屬布局非常純熟,將草蛇灰線法運(yùn)用得淋漓盡致。明代文學(xué)家金圣嘆曾指出,書(shū)中有十五種創(chuàng)新文法,包括倒插法、夾敘法、大落墨法、綿針泥刺法、弄引法等,這些寫(xiě)作手法直到今天,我們?nèi)阅艹3?吹?。中學(xué)生通過(guò)閱讀,可以從文本的語(yǔ)言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)等方面賞析作品,提升語(yǔ)言技能和鑒賞水平。【材料三】華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張敏強(qiáng)認(rèn)為:“《水滸》內(nèi)容很有價(jià)值,應(yīng)在中小學(xué)課本中保留?!蔽覀兗炔荒芤晃稄?qiáng)調(diào)其經(jīng)典性而完全忽略對(duì)學(xué)生困惑的引導(dǎo),也不能因?yàn)槠涑涑狻氨┝Α钡仍囟蛞瓘U食,應(yīng)該讓學(xué)生理解中國(guó)古典小說(shuō)中的“精華”和“糟粕”,要以理性的態(tài)度來(lái)解讀它,通過(guò)解讀,實(shí)現(xiàn)解“毒”。批判性閱讀能力,是未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)學(xué)生閱讀思維乃至個(gè)人發(fā)展是十分有利的?!静牧纤摹俊端疂G》沒(méi)有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界,而是一個(gè)多樣的世界。有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復(fù)雜。豐富且深刻的內(nèi)核,是《水滸》被列入名著的理由,也是值得我們(包括中小學(xué)生)一讀再讀的根本原因。(1)閱讀【材料一】,簡(jiǎn)要概括你從這個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論。(2)閱讀后三則材料,概括將《水滸》保留在教材推薦書(shū)目中的理由。12.名著閱讀。在我們閱讀過(guò)的名著中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有關(guān)“書(shū)信”的內(nèi)容,或傾訴人物的內(nèi)心世界.或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。請(qǐng)你寫(xiě)出與以下書(shū)信內(nèi)容相關(guān)的作品名稱。有關(guān)書(shū)信的內(nèi)容作品名稱同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑,一而激動(dòng)地喊道:“列寧格勒來(lái)信了!”這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字:“小說(shuō)備受贊賞,即將出版。祝賀成功?!彼男臍g騰地跳動(dòng)起來(lái)。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了!鐵環(huán)已經(jīng)砸碎,他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開(kāi)始了新的生活。(1)早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般的等著。果然昨天早上收到你來(lái)信,而且是多少可喜的消息。孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上,一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)?。?)有一天,本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了,要借我的講義看。我檢出來(lái)交給他們,卻只翻檢了一通,并沒(méi)有帶走。但他們一走,郵差就送到一封很厚的信,拆開(kāi)看時(shí),第一句是:“你改悔罷!”(3)三藏謝了恩,收了文牒,又奏道:“貧僧一來(lái)倒換文牒,二來(lái)與陛下寄有家書(shū)?!眹?guó)王大喜道:“有甚書(shū)?”三藏道:“陛下第三位公主娘娘,被碗子山波月洞黃袍妖攝將去,貧僧偶爾相遇,故寄書(shū)來(lái)也。”(4)13.如圖兩幅圖是《駱駝祥子》一書(shū)的封面,來(lái)自于兩家出版社,你更喜歡哪一家出版社封面上文字?請(qǐng)說(shuō)明理由。六、14.作文。題目:實(shí)踐后才發(fā)現(xiàn)要求:(1)內(nèi)容具體充實(shí);(2)有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);(4)不少于600字;(5)文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
2023年天津市和平區(qū)中考語(yǔ)文二模試卷·教師版一、1.下面各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是()A.啜泣(duò)奢望(shē)溫馨(xīn)黯然失色(àn) B.匿名(nì)泥濘(nìng)沮喪(jǔ)潛心貫注(qián) C.默契(qì)喧囂(xiāo)輪廓(kuò)戛然而止(gá) D.案牘(dú)屹立(yì)混淆(yáo)忍俊不禁(jīn)【分析】本題考查字音。解答這道題,首先要讀準(zhǔn)加點(diǎn)字的讀音,特別是多音字。拼讀時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境和注音字所在詞的詞義。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,注意讀音,多積累詞語(yǔ),多讀課下注釋,多查字典等工具書(shū)?!窘獯稹緼.有誤,“啜泣”中的“啜”讀作“chuò”。B.正確。C.有誤,“戛然而止”中的“戛”讀作“jiá”。D.有誤,“混淆”中的“淆”讀作“xiáo”。故選:B。2.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()人們常說(shuō),建筑是文化的____________,文化是建筑的____________。我深深地知道,讓我著迷的,并不是建筑本身,而是其中所蘊(yùn)藏的博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化。那些古老而優(yōu)美的建筑,就是中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)美學(xué)的____________。建筑是有生命的,只有天、地、人和諧的建筑,才能稱為有生命的建筑。A.載體靈魂化身 B.靈魂載體化身 C.載體靈魂變化 D.靈魂載體變化【分析】本題考查詞義辨析?!窘獯稹枯d體:能夠承載其他事物的事物。靈魂:比喻起指導(dǎo)和決定作用的因素?;恚褐甘挛镆圆煌绞秸宫F(xiàn)的形象。變化:事物的性質(zhì)、形態(tài)變得與原來(lái)不同。結(jié)合“讓我著迷的,并不是建筑本身,而是其中所蘊(yùn)藏的博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化”分析,文化是通過(guò)建筑呈現(xiàn)出來(lái)的,所以說(shuō)建筑是文化的載體;文化對(duì)建筑起指導(dǎo)和決定作用,所以文化是建筑的靈魂;中國(guó)哲學(xué)和中國(guó)美學(xué)通過(guò)古老而優(yōu)美的建筑展現(xiàn)出來(lái),所以第三個(gè)空填“化身”。故選:A。3.下面一段話有語(yǔ)病的一句是()①明清時(shí)期是我國(guó)古代版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)代。②伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的活躍、文化市場(chǎng)的繁榮,使版畫(huà)藝術(shù)得到空前發(fā)展。③這個(gè)時(shí)期版畫(huà)題材廣泛,品類繁多。④在文人、畫(huà)家、書(shū)商、刻工的共同努力下,明清版畫(huà)呈現(xiàn)出新的面貌。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句【分析】本題考病句的辨析。常見(jiàn)的病句類型有成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、語(yǔ)言贅余等。先通讀所有句子,憑語(yǔ)感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當(dāng),找出病因。【解答】ACD.正確;B.有誤,成分殘缺,可將“伴隨著”或“使”刪去。故選:B。4.依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()文史大家周汝昌先生曾說(shuō),中華文化有三大國(guó)寶□《蘭亭序》《文心雕龍》《紅樓夢(mèng)》,皆屬極品,后人難以企及。其中有□天下第一行書(shū)□英譽(yù)的《蘭亭序》是絕代佳作。今天的紹興,在蘭亭故地辟有右軍祠,配建流觴亭、曲水流觴等小品,定格那場(chǎng)雅集盛況。流觴亭廊柱有對(duì)聯(lián):“此地似曾游,想當(dāng)年列坐流觴木嘗無(wú)我;仙緣難逆料,問(wèn)異日重來(lái)修禊能否逢君□A.:《》?!?B.:“””。 C.——“”。“ D.——《》”?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用的辨析能力。解答此題,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們要用心體會(huì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。另外對(duì)于一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊用法要加以積累。【解答】根據(jù)前文“三大國(guó)寶”和后面列出的三部作品,第一處標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該填寫(xiě)破折號(hào),;第二處“天下第一行書(shū)”是特指,所以用引號(hào);第三處根據(jù)句子前面“對(duì)聯(lián)”后的冒號(hào)和前引號(hào),這里是直接引用,所以句尾應(yīng)該是句號(hào)、后引號(hào)。故選:C。5.下面對(duì)《野望》一詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。A.首聯(lián)用典表達(dá)了詩(shī)人一種孤寂無(wú)依的愁緒,“望”字引出中間兩聯(lián)對(duì)景色的描繪。 B.頷聯(lián)寫(xiě)染上金黃秋色的樹(shù)林,在夕陽(yáng)余暉中起伏的山巒,寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗。 C.頸聯(lián)中牧人與獵馬的特寫(xiě)使整個(gè)畫(huà)面動(dòng)了起來(lái),襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o。 D.尾聯(lián)以“長(zhǎng)歌”做結(jié),在美麗的秋色中,詩(shī)人終于將自己滿懷的愁緒排解殆盡。【分析】《野望》寫(xiě)的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)仰郁的心情。【解答】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ABC.正確;D.有誤,《野望》詩(shī)作者王績(jī)借“采薇”這一典故,表達(dá)自己隱居不仕的決心,同時(shí)表達(dá)了自己處在失意迷茫中向先賢尋求慰藉的心緒?!霸?shī)人終于將自己滿懷的愁緒排解殆盡”錯(cuò)。故選:D。6.閱讀下面說(shuō)明文,回答問(wèn)題。①也許你正在看電視劇,偶然瞥到這篇文章的題目,你一定會(huì)覺(jué)得很奇怪,電視劇每集的時(shí)長(zhǎng)有啥特殊之處嗎?②說(shuō)起來(lái)就像某些歷史劇的開(kāi)頭。在很久很久以前,膠片卷盤的片盤一般可以容納15分鐘的容量。技術(shù)制約形成習(xí)慣,因此電影或電視劇的長(zhǎng)度一般都是15的倍數(shù)。短片一般為15或30分鐘,故事片一般是90分鐘或者105分鐘,電視劇一般為45分鐘。③但真正的問(wèn)題是:15分鐘的片盤是老底子的事情了,拍攝電視劇后來(lái)使用的是磁帶,而如今電影電視劇使用的則是數(shù)字技術(shù),根本不會(huì)受到這15分鐘的制約,為什么電視劇仍然大多是45分鐘左右呢?④這里面的原因,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“路徑依賴”。它的含義是有些事情當(dāng)你做出了第一個(gè)選擇,那么未來(lái)的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。影視業(yè)已經(jīng)從敘事、制作、發(fā)行、終端等各個(gè)環(huán)節(jié)都適應(yīng)了這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度,因此改變意味著巨大的成本。⑤最能說(shuō)明“路徑依賴”原理的例子就是鐵軌軌距。美國(guó)使用的軌距是4.85英尺,這是從何而來(lái)呢?原來(lái)這是英國(guó)鐵路的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槊绹?guó)早期的鐵路都是英國(guó)人設(shè)計(jì)建造的。那么英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)從何而來(lái)呢?答案是最初的英國(guó)鐵路是由建電車軌道的人設(shè)計(jì)的,而4.85英尺,就是電車軌道的標(biāo)準(zhǔn)。⑥我們繼續(xù)溯源,電車軌道的標(biāo)準(zhǔn)從何而來(lái)?原來(lái)最早是以馬車的輪寬做標(biāo)準(zhǔn)。那么馬車的輪寬——這個(gè)該死的4.85英尺究竟從何而來(lái)?答案在古羅馬人手里。4.85英尺正是古羅馬戰(zhàn)車的寬度。那么古羅馬人為何使用4.85英尺作為戰(zhàn)車的輪距呢?謎底就是4.85英尺是兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股寬度。⑦這個(gè)說(shuō)法你也許覺(jué)得過(guò)于故事性,但這大半是有史可查的事實(shí)。1937年鐵路軌距的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)就是4.85英尺,這就是沿襲了美國(guó)1835年的規(guī)格,而美國(guó)最早的鐵軌,就是承襲了英國(guó)的規(guī)格。據(jù)英國(guó)第一條蒸汽機(jī)推動(dòng)的鐵路設(shè)計(jì)師喬治?斯蒂文森的兒子羅伯特后來(lái)回憶說(shuō)的4.85英尺軌寬沒(méi)有任何科學(xué)理論上的依據(jù),純粹是因?yàn)橐呀?jīng)有人在用了。⑧今天你坐在寬敞的高鐵中,你腳下的鐵軌軌距正是兩個(gè)馬屁股的寬度——4.85英尺。歷史就是這樣不可思議,45分鐘的電視劇也是由工業(yè)時(shí)代的一卷膠片決定的,就像一英尺的長(zhǎng)度是由一位國(guó)王的鼻尖到手指的長(zhǎng)度決定的。(1)對(duì)本文主要內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是BA.電視劇大多每集45分鐘的原因。B.“路徑依賴”的原理及對(duì)生活的影響。C.我們現(xiàn)在使用的鐵軌軌距的來(lái)源。D.我們使用的一英尺長(zhǎng)度的標(biāo)準(zhǔn)確定。(2)下面對(duì)本文主要寫(xiě)法的理解,不正確的一項(xiàng)是CA.本文從“電視劇為什么大多每集45分鐘”的話題談起,目的是引發(fā)讀者的興趣,引起下文說(shuō)明的內(nèi)容。B.第⑤⑥段連用五個(gè)問(wèn)句,讓讀者帶著好奇心跟隨作者一步步追溯鐵軌軌距標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源,讀起來(lái)引人入勝。C.第⑦段使用列數(shù)字的說(shuō)明方法,說(shuō)明鐵路軌距標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源是有史可查的。D.全文按照從古至今的時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明,向讀者介紹了決定電視劇時(shí)長(zhǎng)和鐵軌軌距的原因。(3)下面的表述與文章內(nèi)容不一致的一項(xiàng)是AA.在很久很久以前,技術(shù)的制約形成習(xí)慣,決定了電視劇時(shí)長(zhǎng)一般都為45分鐘。B.當(dāng)技術(shù)不再制約電視劇的時(shí)長(zhǎng)時(shí),影視業(yè)卻依舊很少做出改變,主要原因是時(shí)長(zhǎng)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有改變。C.經(jīng)濟(jì)學(xué)的“路徑依賴”原理是指有些事情當(dāng)你做出了第一個(gè)選擇,那么未來(lái)的道路就不可逆轉(zhuǎn)地決定了。D.今天高鐵鐵軌的軌距與英國(guó)第一條蒸汽機(jī)推動(dòng)的鐵路鐵軌軌距是相同的。【分析】文章由“電視劇為什么大多每集45分鐘”的話題談起,引起下文說(shuō)明的內(nèi)容。全文按照從古至今的時(shí)間順序進(jìn)行說(shuō)明,向讀者介紹了決定電視劇時(shí)長(zhǎng)和鐵軌軌距的原因。說(shuō)明了“‘路徑依賴’的原理及對(duì)生活的影響”?!窘獯稹浚?)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。結(jié)合文章“為什么電視劇仍然大多是45分鐘左右呢”“這里面的原因,就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的‘路徑依賴’”“影視業(yè)已經(jīng)從敘事、制作、發(fā)行、終端等各個(gè)環(huán)節(jié)都適應(yīng)了這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度,因此改變意味著巨大的成本”“最能說(shuō)明‘路徑依賴’原理的例子就是鐵軌軌距”等內(nèi)容概括可得:“路徑依賴”的原理及對(duì)生活的影響。故選:B。(2)本題考查對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解。ABD.正確。C.有誤,結(jié)合“這個(gè)說(shuō)法你也許覺(jué)得過(guò)于故事性,但這大半是有史可查的事實(shí)”可知是“4.85英尺是兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股寬度”這個(gè)說(shuō)法是有史可查的,并非是“鐵路軌距標(biāo)準(zhǔn)的來(lái)源是有史可查”。故選:C。(3)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.有誤,結(jié)合原文“電視劇一般為45分鐘”可知“電視劇時(shí)長(zhǎng)一般都為45分鐘”理解太絕對(duì)。BCD.正確。故選:A。答案:(1)B(2)C(3)A7.閱讀《愚公移山》選段,回答問(wèn)題。太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。(1)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是AA.懲山北之塞懲:懲罰。B.且焉置土石?焉:哪里。C.始一反焉反:同“返”,往返。D.何苦而不平?苦:愁苦,這里指擔(dān)心。(2)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是BA.達(dá)于漢陰B.箕畚運(yùn)于渤海之尾C.寒暑易節(jié)D.其如土石何(3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是BA.愚公移山的原因是“懲山北之塞,出入之迂也”,移山的目的是“指通豫南,達(dá)于漢陰”。B.愚公之妻“獻(xiàn)疑”,智叟“笑而止之”,可見(jiàn)他們都反對(duì)愚公移山,只有“鄰人京城氏之孀妻有遺男”幫助愚公,襯托了移山之艱難。C.文章中對(duì)人物的稱呼暗含了作者的感情傾向,例如“愚公”的“公”是敬稱,“智叟”的“叟”則似乎略帶不敬。D.隨著情節(jié)的發(fā)展,愚公由一般人眼中的“愚蠢”到最后的“大智若愚”,給讀者留下了深刻的印象?!痉治觥繀⒖甲g文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州的南邊,黃河的北邊。北山一位叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲,面對(duì)著山居住。(他)苦于山的北面交通堵塞,出來(lái)進(jìn)去(都要)繞路,就聚集全家來(lái)商量說(shuō):“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通向豫州的南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?”(大家)紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑借您的力量,連魁父這座小山都不能鏟平,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人紛紛說(shuō):“把它扔到渤海的邊上去,隱土的北面?!庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中(能)挑擔(dān)子的三個(gè)人(上了山),鑿石掘土,用箕畚裝了(土石)運(yùn)到渤海的邊上,鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒,才七八歲,也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季,(他們)才往返一次。河曲智叟(知道這件事后)嘲笑并阻止愚公,說(shuō):“你太不聰明了!就憑你殘余的年歲和剩下的力量,甚至不能毀掉山上的一棵草木,又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢?”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你思想頑固,頑固到了不可改變的地步,還不如寡婦、孤兒。即使我死了,我還有兒子在;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒(méi)有窮盡,然而山卻不會(huì)增加高度,何必?fù)?dān)憂挖不平?”河曲智叟沒(méi)有話來(lái)回答。【解答】(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。A.有誤,句意:(他)苦于山的北面交通堵塞,懲:苦于。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。A.句意為:到達(dá)漢水南岸。漢陰,漢水南岸。B.句意為:用箕畚裝了(土石)運(yùn)到渤海的邊上。箕畚,名詞作狀語(yǔ),用箕畚。C.句意為:冬夏換季。寒暑,冬夏。D.句意為:又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢?土石,泥土、石頭?!皾h陰”“寒暑”“土石”詞性都沒(méi)有發(fā)生改變,仍是名詞;“箕畚”名詞作狀語(yǔ),相當(dāng)于副詞,意思是“用箕畚”。故選:B。(3)本題考查內(nèi)容理解和分析。ACD.正確。B.有誤,愚公之妻“獻(xiàn)疑”是提出疑問(wèn),目的是解決問(wèn)題,不是阻止移山;智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山,堅(jiān)決反對(duì)移山。故選:B。答案:(1)A(2)B(3)B二、8.請(qǐng)將下面古詩(shī)文語(yǔ)句補(bǔ)充完整。(1)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)(2)潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)(3)大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)(4)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒(其五)》)(5)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)(6)古人常借登高來(lái)抒發(fā)自己的理想抱負(fù)。《觀滄?!分小叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”讓我們看到了胸懷天下的曹操;《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,讓我們看到了對(duì)前途充滿信心的王安石;《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,讓我們看到了有俯視一切的雄心和氣概的杜甫。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充?!窘獯稹浚?)柳暗花明又一村(2)風(fēng)正一帆懸(注意“懸”的書(shū)寫(xiě))(3)大漠孤煙直(注意“孤”的書(shū)寫(xiě))(4)悠然見(jiàn)南山(注意“悠”的書(shū)寫(xiě))(5)但少閑人如吾兩人者耳(6)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小(注意“凌”的書(shū)寫(xiě))三、9.閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。龍泉多大山,山多髯松,彌望入青云,新翠照人如濯。吾友章君樂(lè)之,新結(jié)庵廬①其間。君詩(shī)書(shū)之暇,被鶴氅②衣,支九節(jié)筇③,歷游山中,退坐庵廬,回睇髯松,如元夫、巨人拱楫左右。君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上。君樂(lè)甚,起穿謝公屐④,日歌吟萬(wàn)松間,屐聲鏘然合節(jié),與歌聲相答和。髯松似解君意,亦微微作笙簫音以相娛。君喈⑤曰:“此予得看松之趣者也?!彼煲悦溻謴]云。夫植物之中,稟貞剛之氣者,唯松為獨(dú)多。其能凌歲寒而不易行改度⑥者,非松也耶?是故昔之君子每托之以自勵(lì),求君之志,益亦若斯而已。(選自宋濂《看松庵記》)【注釋】①庵廬:簡(jiǎn)陋的茅屋。②鷓氅(chǎng):羽毛編織的外套。③九節(jié)筇(qióng):一種竹杖。④謝公屐:謝靈玨為登山發(fā)明的一種木料。⑤喈(jiè):贊嘆。⑥度:態(tài)度。(1)解釋文中加點(diǎn)字的含義。①遂以名其庵廬云命名②其能凌歲寒而不易行改度者改變(2)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是故昔之君子每托之以自勵(lì),求君之志,益亦若斯而已。(3)穎君感嘆“此予得看松之趣者也”“看松之趣”體現(xiàn)在哪兩方面?請(qǐng)你依據(jù)文章簡(jiǎn)要概括。【分析】參考譯文:???匡山上髯松特別多,放眼望去髯松峻峭挺拔,高聳入云霄,顏色翠綠得光可照人,就好像剛被水洗過(guò)似的。我的朋友章三益非常喜歡這里,于是就在這兒建造新的草廬。章君作詩(shī)讀書(shū)的閑暇時(shí)間,披著鶴氅衣,拄著九節(jié)竹手杖,游遍了山間,回來(lái)后坐在庵廬中,回望髯松,就像元夫、巨人在左右拱手作揖。章君久久地注視著,精神集中,忘記了外面的世界,也忘記了自己,恍惚間就像跨越千年與古代的豪杰一起交談。章君高興極了,起身穿上謝公木屐,每天在萬(wàn)松之間歌吟,木屐鏘鏘的聲音合乎節(jié)拍,與歌聲相應(yīng)和。髯松好像也了解章君的想法,輕輕地發(fā)出笙簫一般的聲音來(lái)相互娛樂(lè)。章君感嘆道:“這是我獲得了看松的樂(lè)趣啊?!庇谑怯谩翱此伞倍譃樗膹]舍命名。???植物之中,具有貞剛之氣的最多的,是松樹(shù)。那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的,不是就是松樹(shù)嗎?因此從前的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己,推求章君的志向,大概也是像這樣的吧。【解答】(1)本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分析推斷詞義。①句意為:于是用“看松”二字為他的廬舍命名。名:命名。②句意為:那些能夠冒著每年的嚴(yán)寒而不改變品行的。易:改變。(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。本句的重點(diǎn)詞有:是故,因此;求,探求。句意為:因此從前的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己,推求章君的志向,大概也是像這樣的吧。(3)本題考查分析理解文本內(nèi)容。閱讀文本,從“君注視之久,精神凝合,物我兩忘,恍若與古豪杰共語(yǔ)千載之上”句可知,作者精神凝合,物我兩忘;從“髯松好像也了解章君的想法,輕輕地發(fā)出笙簫一般的聲音來(lái)相互娛樂(lè)”句可知,作者與松樹(shù)心靈契合,相互娛樂(lè)。因此,這些方面都體現(xiàn)了作者的“看松之趣”。答案:(1)①命名;②改變。(2)因此從前的君子常常借松樹(shù)來(lái)激勵(lì)自己,推求章君的志向,大概也是像這樣的吧。(3)①看到松樹(shù)讓作者精神凝合,物我兩忘;②松樹(shù)與作者心靈契合,相互娛樂(lè)。四、10.閱讀《我二十一歲那年》(節(jié)選),回答問(wèn)題。我二十一歲那年史鐵生①19年前,父親攙扶著我第一次走進(jìn)那病房。那時(shí)我還能走,不過(guò)走得艱難,走得讓人傷心就是了。當(dāng)時(shí)我有過(guò)一個(gè)決心:要么好,要么死,一定不再這樣走出來(lái)。②那天恰是我21歲生日的第二天。我對(duì)醫(yī)學(xué)對(duì)命運(yùn)都還未及了解,不知道病出在脊髓上將是一件多么麻煩的事。整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日地麻木,肌肉無(wú)可遏止地萎縮。③整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了,雙腿日甚一日地麻木,肌肉無(wú)可遏止地萎縮。我已經(jīng)沒(méi)了讀書(shū)的興致。整日躺在床上,聽(tīng)各種腳步從門外走過(guò)。心里荒荒涼涼地祈禱:上帝如果你不收我回去,就把能走路的腿也給我留下?、艽巴獾男』ㄍ镆咽翘壹t柳綠,22個(gè)春天沒(méi)有哪一個(gè)像這樣讓人心抖。我已經(jīng)不敢去羨慕那些在花叢樹(shù)行間漫步的健康人和在小路上打羽毛球的年輕人。我記得我久久地看過(guò)一個(gè)身著病服的老人,他在草地上踱著方步曬太陽(yáng)。只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺(jué)。想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺(jué)。踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺(jué)。沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的!老人走后我仍呆望著那塊草地,陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。⑤我乞求上帝不過(guò)是在和我開(kāi)著一個(gè)臨時(shí)的玩笑——在我的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子。對(duì)對(duì),它可以長(zhǎng)在椎管內(nèi),但必須要長(zhǎng)在軟膜外,那樣才能把它剝離而不損壞那條珍貴的脊髓。⑥朋友送了我一包蓮子,無(wú)聊時(shí)我撿幾顆泡在瓶子里,想,賭不賭一個(gè)愿?要是它們能發(fā)芽,我的病就不過(guò)是個(gè)瘤子。但我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地一直沒(méi)敢賭。誰(shuí)料幾天后蓮子竟都發(fā)芽了。然而科學(xué)勝利了,它三番五次地說(shuō)那兒沒(méi)有瘤子,沒(méi)有沒(méi)有。定案之日,我像個(gè)被冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來(lái),心想干嘛不能跑一回給那個(gè)沒(méi)良心的上帝瞧瞧?后果很簡(jiǎn)單,如果你沒(méi)摔死你必會(huì)明白:確實(shí),你干不過(guò)上帝。⑦我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)死字去填滿。王主任來(lái)了。我面向墻躺著,王主任坐在我身后許久不說(shuō)什么,然后說(shuō)了,話并不多,大意是:還是看看書(shū)吧,你不是愛(ài)看書(shū)嗎?人活一天就不要白活。將來(lái)你工作了,忙得一點(diǎn)時(shí)間都沒(méi)有,你會(huì)后悔這段時(shí)光就讓它這么白白地過(guò)去了。這些話當(dāng)然并不能打消我的死念,但這些話我將受用終生,在以后的若干年里我頻繁地對(duì)死神抱有過(guò)熱情,但在未死之前我一直記得王主任這些話,因而慢慢地去做些事,于是慢慢地有了活的興致和價(jià)值感。⑧晚上朋友們走了,在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里,我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么,那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時(shí)忘記了死。⑨21歲過(guò)去,我沒(méi)有死,也再不能走,對(duì)未來(lái)懷著希望也懷著恐懼。在以后的年月里,還將有很多我料想不到的事發(fā)生,我仍舊有時(shí)候會(huì)默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認(rèn)識(shí)了神,他有一個(gè)更為具體的名字—一精神。在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。(有刪改)(1)梳理文章的脈絡(luò),依據(jù)原文完成下面表格。時(shí)間21歲生日的第二天②整個(gè)冬天就快過(guò)去(春天來(lái)了)定案之后王主任來(lái)找我淡話之后心理①舒心,認(rèn)為過(guò)一段時(shí)間又能是原來(lái)的樣子祈禱上帝給我留下能走路的腿,乞求上帝在我的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子。③心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)“死”字去填滿④慢慢地有了活的興致和價(jià)值感,一時(shí)忘記了死。(2)結(jié)合上下文,賞析第④段畫(huà)線句。老人走后我仍呆望著那塊草地,陽(yáng)光在那兒慢慢地淡漂、脫離、凝詐一縷孤夏凄寂的紅光一步步爬上墻,爬上樓頂。(3)文章結(jié)尾畫(huà)線句有何含義和作用?(4)對(duì)文章的理解不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是ACA.第①段中“要么好,要么死”寫(xiě)出作者和自己斗痕的心態(tài)、這是年少的血?dú)夥絼?,此時(shí)的作者充滿了必死絕望。B.第④段寫(xiě)窗外的小花園里桃紅柳綠,和作者內(nèi)心的凄慢形成對(duì)比,頗有古典詩(shī)詞中樂(lè)景反襯哀情的意味。C.第⑥段中的蓮子寄托著作者真切的希望,文章用“蓮子竟都發(fā)芽”渲染出此時(shí)作者內(nèi)心的狂喜。D.第⑨段中“我沒(méi)有死,也再不能走,對(duì)未來(lái)懷著希望也懷著恐懼”一句照應(yīng)開(kāi)頭,既是對(duì)二十一歲這一年的收束,也標(biāo)志著作者實(shí)現(xiàn)了心靈的突圍與蛻變。E.這篇文章以第一人稱進(jìn)行寫(xiě)作,運(yùn)用了許多心理獨(dú)白的方式展示作者細(xì)膩而又復(fù)雜的內(nèi)心世界?!痉治觥勘疚挠洈⒘?1歲生日的第二天,“我”舒心,認(rèn)為過(guò)一段時(shí)間又能是原來(lái)的樣子;整個(gè)冬天就快過(guò)去,祈禱上帝給“我”留下能走路的腿,乞求上帝在“我”的脊椎里裝進(jìn)了一個(gè)良性的瘤子;定案之后,心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)“死”字去填滿;王主任來(lái)找“我”淡話之后,慢慢地有了活的興致和價(jià)值感,一時(shí)忘記了死。王主任說(shuō)的話給了作者以啟示,從而開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作,“一時(shí)忘記了死”這句話點(diǎn)明了文章的主旨?!窘獯稹浚?)本題考查篩選信息。①根據(jù)“我舒心地躺下來(lái)睡了個(gè)好覺(jué)。心想:十天,一個(gè)月,好吧就算是三個(gè)月,然后我就又能是原來(lái)的樣子了”可得:舒心,認(rèn)為過(guò)一段時(shí)間又能是原來(lái)的樣子。②根據(jù)“整個(gè)冬天就快過(guò)去,我反倒拄著拐杖都走不到院子里去了”可得:整個(gè)冬天就快過(guò)去(春天來(lái)了)。③根據(jù)“我終日躺在床上一言不發(fā),心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)死字去填滿”可得:心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)“死”字去填滿。④根據(jù)“慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的興致和價(jià)值感”“那便是我創(chuàng)作欲望最初的萌生。我一時(shí)忘記了死”可得:慢慢地有了活的興致和價(jià)值感,一時(shí)忘記了死。(2)本題考查語(yǔ)句賞析。從描寫(xiě)的角度來(lái)看,這是一處環(huán)境描寫(xiě)。聯(lián)系句中的“陽(yáng)光在那兒慢慢地淡薄,脫離,凝作一縷孤哀凄寂的紅光一步步爬上墻”可知,用太陽(yáng)慢慢落下,紅光步步爬上墻來(lái)渲染慘淡凄寂的氛圍。聯(lián)系前句“只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺(jué)?想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺(jué)?踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺(jué)?沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的”可知,此處環(huán)境描寫(xiě)烘托了作者此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)與哀傷。從作者此時(shí)的心境中,可以感受到病情給作者帶來(lái)的巨大打擊與內(nèi)心的痛苦。從修辭的角度來(lái)看,“爬上墻,爬上樓頂”把夕陽(yáng)的投射下來(lái)的光線人格化,這是擬人的修辭,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了太陽(yáng)慢慢落下,光線逐漸消失的過(guò)程。聯(lián)系前句“只要這樣我想只要這樣!只要能這樣就行了就夠了!我回憶腳踩在軟軟的草地上是什么感覺(jué)?想走到哪兒就走到哪兒是什么感覺(jué)?踢一顆路邊的石子,踢著它走是什么感覺(jué)?沒(méi)這樣回憶過(guò)的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來(lái)的”可知,此處環(huán)境描寫(xiě)烘托了作者此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)與哀傷。從作者此時(shí)的心境中,可以感受到病情給作者帶來(lái)的巨大打與內(nèi)心的痛苦。(3)本題考查語(yǔ)句理解?!霸诳茖W(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn)”指的是科學(xué)并不能解決人的所有問(wèn)題,有時(shí)候還會(huì)讓人人陷入迷茫之中。在作者身上的具體表現(xiàn)就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不能拯救作者的雙腿,讓作者內(nèi)心迷茫,對(duì)生命產(chǎn)生的懷疑?!安还芪覀冃叛鍪裁?,都是我們自己的精神”的描述和引導(dǎo)指的是當(dāng)我們身處人生的困境時(shí),只有憑借著強(qiáng)大的精神力量來(lái)拯救自己。在作者身上的具體表現(xiàn)就是王主任說(shuō)的話給了作者以啟示,從而開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作,“一時(shí)忘記了死”這句話點(diǎn)明了文章的主旨,富含哲理,起到了總結(jié)全文,卒章顯志的作用。(4)本題考查內(nèi)容理解。A.有誤,聯(lián)系首段中的“一定不再這樣走出來(lái)”可知,此時(shí)的作者心中充滿了一定要好起來(lái)的強(qiáng)烈欲望;BDE.正確;C.有誤,聯(lián)系本段中的“定案之日,我像個(gè)冤判的屈鬼那樣瘋狂地作亂,掙扎著站起來(lái)”可知,本項(xiàng)“作者內(nèi)心的狂喜”有誤,應(yīng)為:作者內(nèi)心的痛苦。故選:AC。答案:(1)①舒心,認(rèn)為過(guò)一段時(shí)間又能是原來(lái)的樣子;②整個(gè)冬天就快過(guò)去(春天來(lái)了);③心里先是完全的空白,隨后由著一個(gè)“死”字去填滿;④慢慢地有了活的興致和價(jià)值感,一時(shí)忘記了死。(2)示例一:這句話是景物描寫(xiě),用太陽(yáng)慢慢落下?tīng)I(yíng)造了慘淡凄寂的氛圍,烘托出作者孤獨(dú)哀傷的心情,表現(xiàn)了病情帶給作者的打擊和痛苦。示例二:這句話使用擬人的修辭,描繪了陽(yáng)光漸漸消逝的過(guò)程,營(yíng)造了慘淡凄寂的氛圍,烘托出作者孤獨(dú)哀傷的心情。表現(xiàn)了病情帶給作者的打擊和痛苦。(3)含義:在科學(xué)不能解決人的問(wèn)題而使人陷入迷茫的時(shí)候,在命運(yùn)把人推到無(wú)法解釋的災(zāi)難和絕望中的時(shí)候,人只有憑借著精神力量來(lái)拯救自己。作用:卒章顯志,富含哲理。(4)AC五、11.綜合性學(xué)習(xí)。2022年12月,有網(wǎng)民在浙江省政府網(wǎng)站留言,認(rèn)為《水滸》一書(shū)會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生不良影響,建議將這部作品移出教材推薦書(shū)目。對(duì)此,2023年2月8日,浙江省教育廳在政府網(wǎng)站上做了回復(fù)。圍繞這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你閱讀下面有關(guān)材料,完成問(wèn)題。【材料一】以下是關(guān)于《水滸》閱讀情況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。調(diào)查時(shí)依據(jù)家長(zhǎng)參與學(xué)生閱讀的比例將樣本分成了三組,第一組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%及以上,第二組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在10%到49%之間,第三組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在9%以下?!静牧隙俊端疂G》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。書(shū)中很多創(chuàng)新之處,被后文學(xué)爭(zhēng)相模仿。僅從文法角度來(lái)說(shuō),全書(shū)“行文如行兵”,謀屬布局非常純熟,將草蛇灰線法運(yùn)用得淋漓盡致。明代文學(xué)家金圣嘆曾指出,書(shū)中有十五種創(chuàng)新文法,包括倒插法、夾敘法、大落墨法、綿針泥刺法、弄引法等,這些寫(xiě)作手法直到今天,我們?nèi)阅艹3?吹?。中學(xué)生通過(guò)閱讀,可以從文本的語(yǔ)言、人物塑造和情節(jié)設(shè)計(jì)等方面賞析作品,提升語(yǔ)言技能和鑒賞水平?!静牧先咳A南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張敏強(qiáng)認(rèn)為:“《水滸》內(nèi)容很有價(jià)值,應(yīng)在中小學(xué)課本中保留?!蔽覀兗炔荒芤晃稄?qiáng)調(diào)其經(jīng)典性而完全忽略對(duì)學(xué)生困惑的引導(dǎo),也不能因?yàn)槠涑涑狻氨┝Α钡仍囟蛞瓘U食,應(yīng)該讓學(xué)生理解中國(guó)古典小說(shuō)中的“精華”和“糟粕”,要以理性的態(tài)度來(lái)解讀它,通過(guò)解讀,實(shí)現(xiàn)解“毒”。批判性閱讀能力,是未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)學(xué)生閱讀思維乃至個(gè)人發(fā)展是十分有利的?!静牧纤摹俊端疂G》沒(méi)有給我們展現(xiàn)一個(gè)“正確”的世界,而是一個(gè)多樣的世界。有善,有惡,有善與惡之間的種種不得已,幻想、隱忍、掙扎、妥協(xié)、反抗……一言一行背后都鐫刻著人性的復(fù)雜。豐富且深刻的內(nèi)核,是《水滸》被列入名著的理由,也是值得我們(包括中小學(xué)生)一讀再讀的根本原因。(1)閱讀【材料一】,簡(jiǎn)要概括你從這個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論。(2)閱讀后三則材料,概括將《水滸》保留在教材推薦書(shū)目中的理由?!痉治觥浚?)本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)三組閱讀情況可知,每一組中因家長(zhǎng)推薦閱讀的人數(shù)占比明顯高于因喜歡閱讀的人數(shù)比例占比;就三組的閱讀情況來(lái)看,第一組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%及以上的占比遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于二組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在10%到49%之間,第三組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在9%以下的。因此,可確定答案:同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%及以上的無(wú)論什么原因閱讀《水滸》的總體情況明顯高于其他兩組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%以下的;每一組中因家長(zhǎng)推薦閱讀的人數(shù)占比明顯高于因喜歡閱讀的人數(shù)比例占比。(2)本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。根據(jù)【材料二】“《水滸》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河。書(shū)中很多創(chuàng)新之處,被后文學(xué)爭(zhēng)相模仿”可知,《水滸》開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河,書(shū)中很多創(chuàng)新之處;根據(jù)【材料三】“《水滸》內(nèi)容很有價(jià)值,應(yīng)在中小學(xué)課本中保留”“要以理性的態(tài)度來(lái)解讀它……批判性閱讀能力,是未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這對(duì)學(xué)生閱讀思維乃至個(gè)人發(fā)展是十分有利的”可知,《水滸》內(nèi)容很有價(jià)值,要以理性的態(tài)度來(lái)解讀它,可以借此培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀能力;根據(jù)【材料四】“豐富且深刻的內(nèi)核,是《水滸》被列入名著的理由,也是值得我們(包括中小學(xué)生)一讀再讀的根本原因”可知,《水滸》具有豐富且深刻的內(nèi)核?!窘獯稹看鸢福海?)同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%及以上的無(wú)論什么原因閱讀《水滸》的總體情況明顯高于其他兩組同學(xué)家長(zhǎng)參與閱讀的比例在50%以下的;每一組中因家長(zhǎng)推薦閱讀的人數(shù)占比明顯高于因喜歡閱讀的人數(shù)比例占比。(2)《水滸》具有豐富且深刻的內(nèi)核;《水滸》開(kāi)創(chuàng)了白話章回體小說(shuō)的先河,書(shū)中很多創(chuàng)新之處;內(nèi)容很有價(jià)值,要以理性的態(tài)度來(lái)解讀它,可以借此培養(yǎng)學(xué)生的批判性閱讀能力。12.名著閱讀。在我們閱讀過(guò)的名著中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)有關(guān)“書(shū)信”的內(nèi)容,或傾訴人物的內(nèi)心世界.或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。請(qǐng)你寫(xiě)出與以下書(shū)信內(nèi)容相關(guān)的作品名稱。有關(guān)書(shū)信的內(nèi)容作品名稱同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑,一而激動(dòng)地喊道:“列寧格勒來(lái)信了!”這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字:“小說(shuō)備受贊賞,即將出版。祝賀成功。
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