2023年天津市西青區(qū)中考語文二模試卷

第1頁（共1頁）2023年天津市西青區(qū)中考語文二模試卷·學(xué)生版一、（27分）1．（2分）下列各組詞語中加點(diǎn)字注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．恬（tián）靜緘（zhēn）默怏怏（yàng）不樂 B．徘徊（huí）嫉（jí）妒苦心孤詣（yì） C．拮（jié）據(jù)虐（nüè）待間不容發(fā)（fā） D．渲（xuàn）染瞥（piē）見銷聲匿（nì）跡2．（2分）依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）科技正重構(gòu)舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)，賦予藝術(shù)“呈于象，感于目，會(huì)于心”的簡約美，營造詩化意境。機(jī)械舞臺(tái)移動(dòng)，可看作山脈涌動(dòng)；光影交錯(cuò)輝映，可譯為日月起落；虛擬視覺成像，可形塑萬里山河……科技元素潛藏在視覺語言結(jié)構(gòu)中，為觀眾創(chuàng)造著美好的視效體驗(yàn)。依托圖像處理算法，冬奧會(huì)開幕式______人心的“冰瀑”環(huán)節(jié)中，一滴水墨從天而降______開來，“黃河之天上來”的意境______，喚起人們心底的文化情結(jié)?！氨┪瀛h(huán)”環(huán)節(jié)采用三維水墨動(dòng)畫、裸眼全息水墨動(dòng)畫等手段，以筆墨精神再現(xiàn)冬奧歷史，觀意取象、氣韻相生。A．激動(dòng)渲染躍然紙上 B．震蕩熏染惟妙惟肖 C．震動(dòng)點(diǎn)染入木三分 D．震撼暈染呼之欲出3．（2分）下面文段中有語病的一項(xiàng)是（）①今年3月23日，“天宮課堂”第二課正式開講。②神舟十三號(hào)飛行乘組航天員翟志剛、王亞平、葉光富演示了太空“冰雪”、水油分離、太空拋物等實(shí)驗(yàn)，③并講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理。④通過太空授課活動(dòng)，使青少年在不知不覺中獲取了更多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了他們追尋“科學(xué)夢”、實(shí)現(xiàn)“航天夢”的熱情。A．① B．② C．③ D．④4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不久前，在首都博物館舉辦的“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”數(shù)字體驗(yàn)展，處處給人驚喜□撥動(dòng)加入交互密碼的“古琴”，一曲□廣陵散□在指間流淌；和著觀眾的動(dòng)作，一襲長沙馬王堆漢墓出土的“素紗衣”翩翩起舞□一位帶著孩子來觀展的退休教師說：“科技與文化結(jié)合使展覽寓教于樂，增強(qiáng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛□A．：《》，”。 B．，“”，?！?C．，“”……”。 D．：《》……?！?．（3分）下面對(duì)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。A．問答入詞，層層深入。詞人登樓望遠(yuǎn)，所見之景引發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡的感慨。 B．千古興亡，往事悠悠?！坝朴啤币辉~指時(shí)間漫長久遠(yuǎn)，同時(shí)暗含詞人的思緒無窮無盡。 C．“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”一句化用典故，詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面。魏蜀吳三國戰(zhàn)事頻發(fā)，也出現(xiàn)了很多可歌可泣的歷史事件。 D．“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運(yùn)用典故，表達(dá)了詞人對(duì)英雄的仰慕，對(duì)主和派的憤慨以及渴望收復(fù)失地的愛國之情。6．（7分）閱讀下面選文，完成各題。守拙弓長①有詩云“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。”其實(shí)，守拙并不是五柳先生的首創(chuàng)，老子曾說過大巧若拙。陶潛以后，也有“文以拙進(jìn)，道以拙成”“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對(duì)守拙的推崇?！端嚱?jīng)》有云“凡棋有善巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無所施”，此之為守拙。守拙是古代圍棋九等之末，因其棋力尚淺，對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出，謂之拙。但其往往能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正錯(cuò)誤，謂之守。“守拙”雖為棋品之下下品，但“守拙之道”卻是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。②守拙不失為一種明智的生活態(tài)度。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水；就能戰(zhàn)勝前行路上的困難，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。日日積累，久久為功，方見其真諦，享其果實(shí)。③曾國藩的父親曾麟書知道自己這輩子靠讀書發(fā)達(dá)無望，遂“發(fā)憤教督諸子”，對(duì)長子曾國藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蠻力。他要求曾國藩，不讀懂上一句，就不讀下一句；不讀完這本書，就不摸下一本書，不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺?！笆刈尽笨雌饋砺?，其實(shí)卻是最有效的，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的基本功，不留遺弊。雖然曾國藩考秀才考了九年，但是一旦開竅之后，后面的路就越來越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人；又四年，高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué)，后來卻連舉人也沒出來一個(gè)。④武林道語“入門先站三年樁”，樁基功底不牢，終生僅能花拳繡腿。干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功。如果心浮氣躁，急于求成，到頭來只能“山河依舊”。車著明扎根川西大涼山21年，在平凡單調(diào)的生活中，他是抱樸守拙的苦行僧。為了航天夢，他潛心天航發(fā)射數(shù)據(jù)處理研究，托舉70顆衛(wèi)星奔向太空，實(shí)現(xiàn)了發(fā)射中心一次次零的突破。⑤不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧，不想腳踏實(shí)地，不愿下笨功夫、用實(shí)勁，而是自覺不自覺地把人生寄希望于形形色色的機(jī)會(huì)，希望兔子撞到自己的樹樁上。實(shí)踐中，有的喜歡抄近道，耍小聰明，見事有利可圖便一窩蜂，聽說有一本萬利之事便趨之若鶩，其結(jié)果往往是弄巧成拙。守拙之人不會(huì)截彎取直，更不會(huì)見機(jī)行事，而是遵循著“讀書百遍，其義自見”“躬行自明，身體力行”的笨辦法。與借助他人之力相比，固然稍顯拙陋，但正如古人所推崇的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功，必然需要善守讀書求學(xué)之拙，干事創(chuàng)業(yè)之拙。⑥世界上只有雄鷹和蝸牛能到達(dá)金字塔頂。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．“守拙之道”是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。B．守拙是一種明智的生活態(tài)度。C．守拙以立身、創(chuàng)業(yè)、求進(jìn)。D．守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。（2）下列選項(xiàng)中不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是A．文章本天成，妙手偶得之。B．兩句三年得，一吟雙淚流。C．一章三遍讀，一句十回吟。D．只要功夫深，鐵杵磨成針。（3）下列對(duì)本文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．第①段作者引用了大量的古詩文，目的在于引出本文的論題“守拙”，同時(shí)也增添了文章的文采。B．第③段舉曾國藩用蠻力讀書，最后取得成功的事例，論證了“守拙”是一種品格：看起來慢，卻最有效。C．第④段先通過武林道語引出本段論點(diǎn)“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”，再從反面論證，最后用事例正面論證。D．第⑤段聯(lián)系生活實(shí)際，通過正反對(duì)比論證，證明了只有守拙才能在學(xué)業(yè)、事業(yè)上取得成功的觀點(diǎn)。7．（9分）閱讀《愚公移山》，回答問題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是A.其如土石何/安求其能千里也B.汝心之固/固國不以山溪之險(xiǎn)C.何苦而不平/必先苦其心志D.懼其不已也/是亦不可以已乎（2）下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.甚矣，汝之不惠！（倒裝句）B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）C.帝感其誠。（被動(dòng)句）D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）（3）下列對(duì)選文的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.“愚公”中的“公”是敬稱：“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排反映了作者的感情傾向。B.選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。C.文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對(duì)比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。D.選文告訴我們：只要認(rèn)識(shí)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不怕艱難困苦，勇敢堅(jiān)持斗爭，就能夠改造客觀世界。二、（8分）8．（8分）請將下列詩文語句補(bǔ)充完整。（1），飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》其五）（2）海日生殘夜，。（王灣《次北固山下》）（3），玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難》其一）（4）溪云初起日沉閣，。（許渾《咸陽城東樓》）（5）天接云濤連曉霧，。（李清照《漁家傲》）（6）子曰：“學(xué)而不思則罔，?！保ā叮ㄕ撜Z）十二章》）（7）古詩是一幅幅草木明凈的“無聲畫”。蘆葦搖曳，先民低唱“蒹葭蒼蒼，白露為霜”；登樓遠(yuǎn)眺，崔顥吟誦“，芳草萋萋鸚鵡洲”；持節(jié)塞上，王維長嘆“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”；羈旅天涯，馬致遠(yuǎn)感慨“，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”。三、（7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住咳f歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹杪①無不燈者，自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢潮上潮下，不知去落何所，有聽之而已。父叔輩臺(tái)于大松樹下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②?！咀⑨尅竣贅滂拢╩iǎo）：樹梢。②沉沉昧旦：不知不覺中天已經(jīng)亮了。（選自張岱《陶庵夢憶?龍山放燈》，有刪減）【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自柳宗元《小石潭記》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①山下望如星河倒注②頭不得顧（2）翻譯下列句子。自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。（3）【甲】文描繪龍山放燈的盛況，【乙】文描寫小石潭環(huán)境的清冷，請結(jié)合下面的文言小貼土，說說【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感?！疚难孕≠N士】張岱在《陶庵夢憶?序》中說：“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢?！彼摹ⅲ?5分）10．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。兒菜謝俊芬兒菜長到一定階段，會(huì)從葉腋處長出許多嫩芽苞兒，一個(gè)個(gè)翠綠的嫩芽苞兒環(huán)抱著粗根，如同無數(shù)孩子把母親圍在中間，兒菜因此得名。小時(shí)候，我細(xì)身?xiàng)l，臉色白中帶黃，幺嬸見我就咋呼：“崽兒，你瘦得怕人喲！”我媽一把將我藏在身后輕聲說：“她不愛吃菜，怎么長得好嘛！”我媽生怕幺嬸因?yàn)槲姨荻f出不吉祥的話來。有一回去外婆家，我偷聽到另一個(gè)版本的對(duì)話。外婆說：“大妹，你管管玲兒。昨晚家里來了一大桌客人，玲兒只顧狠命吃她面前的那盤兒菜，好吃的人將來婆家嫌棄。”我媽聽說女兒貪吃，無比羞窘，默不作聲。第二天，我媽從后山掰回兩個(gè)兒菜，洗凈、切開。切開的兒菜有著潔白的心、翠色的邊。我媽將豬油、碎紅椒煎香后，再倒進(jìn)兒菜片，鍋里開了花：紅的、綠的、白的……那天，我自然又是狼吞虎咽?！搬虄毫?xí)慣吃濃香濃辣，以后不會(huì)過寡淡日子……”我爸敲著碗沿說，“以后不準(zhǔn)放辣子?！蔽覌屧缫蚜?xí)慣唯命是從，家里的菜肴變得如齋飯，不辣、不咸、無肉，寡淡！念中學(xué)后我住了校，身體一天天變得壯實(shí)。每次出門，我媽都偷偷塞給我一個(gè)玻璃罐，她說：“別讓你爸看見，他吵人?！蔽野压拮硬剡M(jìn)書包，緊捂著去了學(xué)校。上世紀(jì)八十年代住校是一件有趣的事兒。偌大一幢木樓，地上一人鋪一張草席，就是一個(gè)人的窩兒。那時(shí)候正是長身體容易餓的年齡，夜里自習(xí)后，大家變著法兒找吃的，或是家里炒的玉米粒兒，或是大紅番茄……最奢侈的是劉富貴帶的兔肉，是她爺爺上山打的野兔。她的床與我的挨著，熄燈后我倆打著電筒在被窩偷偷嚼兔肉，細(xì)碎細(xì)碎的聲音生怕招來老師。那夜，我掏出我媽塞給我的玻璃罐，揭開蓋子，一股辣子和姜蒜的香味彌散開來，我夾起一條浸泡在辣子里的兒菜絲兒，放進(jìn)富貴嘴里說：“我媽偷偷給我泡的?！备毁F嚼了嚼，嘖嘖著嘴，用手扇扇嘴說：“夠辣，夠脆，再給我夾根兒?！备毁F說完，仰著脖子、嘟著嘴等待兒菜絲兒，還順勢反手從枕下掏出十元錢說：“這罐香辣兒菜絲兒值姐一周飯錢?！笨粗酿挊觾海夜室獍褍翰私z兒晃著不讓她吃，我們像親姊妹一樣鬧騰著。第二天，富貴拉著我說：“玲兒，我枕下的錢不見了，我家窮你是知道的?！备毁F失魂落魄，誰能忍受只吃白米飯過上一周？我把香辣兒菜絲兒拿出來，她略有遲疑，接過玻璃罐兒走了。我以為她會(huì)感激我，那可是我媽給我的開胃菜，她卻躲著我獨(dú)享兒菜絲兒。從那以后，我倆再無夜嚼兔肉的快樂，一直到畢業(yè)。偶爾，我主動(dòng)向她示好，她卻斜著身子扭頭走過。深深的失落感令我許久嘗不出香辣兒菜絲兒的鮮美來，但終因有香辣兒菜絲兒相伴，我漸漸白胖起來。如今，我已上班許久，富貴偶爾會(huì)闖進(jìn)我的回憶。我爸老了，多病，前陣去菜地后渾身起疹子，我?guī)野秩ユ?zhèn)醫(yī)院看大夫，竟然遇見多年未見的她﹣﹣富貴。她那極具韻致的身姿晃在白大褂里，我發(fā)現(xiàn)，富貴竟然那么美！“嗨！”我朝她招手?！傲醿骸彼苓^來，親熱地抱住我。富貴是我爸的主治醫(yī)生，她耐心細(xì)致地給我爸擦藥。我爸出院后，我發(fā)現(xiàn)錢包落在醫(yī)院了，趕緊回去取，碰巧聽見富貴說：“我與玲兒扯平了！這次她爸患皮疹，我多開了幾支美膚膏。讀書時(shí)，她做了錯(cuò)事。雖然那時(shí)大家都窮，情有可原，但不懲懲她，我心緒難平?！彼齻児ζ饋恚叶阒?，直到她們離開，我才進(jìn)去取走錢包。又到了吃兒菜的季節(jié)，從醫(yī)院出來，我?guī)野秩チ宋壹?。我切開兒菜，兒菜有著潔白的心、翠綠的邊，特別好看。我爸在邊上說：“炒時(shí)兌點(diǎn)辣椒圈兒，趁你媽沒來?！蔽倚α诵?，切碎了紅椒說：“吃濃香濃辣，不會(huì)過寡淡日子?！薄安皇俏也蛔尦岳弊?，是你媽生你后患了炎癥，吃辣就犯病，咱爺倆吃辣，那不是折磨你媽呀？”聽完，我從碗柜里拿出一瓶老媽做的香辣兒菜絲兒說：“嘗嘗吧，我媽做的，我一直有吃?！薄澳銈z？”那天，我講了我與富貴的事兒?！案毁F心結(jié)解了。”我爸沉吟了會(huì)兒又說，“你得感謝她，她懷疑你，但沒告訴老師，也沒在同學(xué)間亂傳！”我聽著，用力鏟著鍋里的兒菜，鍋里又開了花：紅的、綠的、潔白的……（選自《小說月刊》，2019年4月）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是A．小說以“兒菜”貫穿全文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)刻畫人物、表現(xiàn)主題有著重要作用。B．小說按“小時(shí)候”“念中學(xué)后”“上班后”的時(shí)間順序敘述故事，條理清晰且內(nèi)容豐富。C．第一段介紹了“兒菜”得名的原因，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展和主題表現(xiàn)作用不大，可有可無。D．父親要求母親在做兒菜的時(shí)候“以后不準(zhǔn)放辣子”，僅僅是為了讓我體驗(yàn)到生活的寡淡。E．小說采用第一人稱，敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者真實(shí)生動(dòng)之感。（2）小說結(jié)尾處爸爸說“富貴的心結(jié)解了”。聯(lián)系全文思考，富貴的心結(jié)是什么？并在文中概括兩處與“心結(jié)”相照應(yīng)的情節(jié)。（3）聯(lián)系上下文，賞析文中劃線的句子。我把罐子藏進(jìn)書包，緊捂著去了學(xué)校。（4）小說圍繞“兒菜”講述“我”成長過程中的故事，在“兒菜”中包含了豐富的情感。請結(jié)合文本簡要分析。五、（13分）11．（5分）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成下面小題。[材料一]“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國的一種特殊文化現(xiàn)象，以反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭為核心，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族獨(dú)立解放的歷史進(jìn)程。紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的。（摘自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》，有刪改）[材料二]調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：90.89%的青少年學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學(xué)生認(rèn)為自己非常了解紅色經(jīng)典。青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度調(diào)查表認(rèn)同度能夠激勵(lì)自我克服困難83.3%有助于樹立三觀、確立理想73.9%能夠憶苦思甜、更珍惜現(xiàn)在生活52.8%能以英雄人物為榜樣、學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì)17.3%對(duì)自己毫無意義3.2%青少年對(duì)紅色經(jīng)典認(rèn)知來源情況調(diào)查表認(rèn)知來源影視劇81.8%教科書72.4%學(xué)校活動(dòng)58.39%網(wǎng)絡(luò)媒體45.6%父母、老師、同學(xué)的推薦25.2%（摘自吳茜《青少年紅色經(jīng)典書籍閱讀調(diào)查及出版建議》，有刪改）[材料三]海涅說：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！睆摹靶挛幕边\(yùn)動(dòng)到“五四”運(yùn)動(dòng)再到中國共產(chǎn)黨的建立，是紅色經(jīng)典《覺醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因。《覺醒年代》還塑造了一群個(gè)性鮮明的人物。在劇中，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設(shè)”拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。欣賞這樣的影視劇，觀眾能在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣。（摘自曹巧蘭《火出圈的＜覺醒年代＞，為什么這么好看》，有刪改）（1）下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是A.“紅色經(jīng)典”這一特殊文化現(xiàn)象的核心是反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭。B.青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度很高，都能發(fā)現(xiàn)其對(duì)自身的意義。C.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：超過80%的青少年對(duì)紅色經(jīng)典的認(rèn)知來源是影視劇。D.《覺醒年代》中，陳獨(dú)秀的人物形象立體豐富、個(gè)性鮮明、可信可親。（2）從時(shí)代和個(gè)人角度看，為什么要傳承紅色經(jīng)典？請結(jié)合材料一和材料三簡要回答。12．（4分）閱讀選段，完成下面題目。（1）請根據(jù)圈點(diǎn)內(nèi)容，對(duì)文段中人物A做點(diǎn)評(píng)?！端疂G傳》選段點(diǎn)評(píng)A又道：“①老兒，你來。灑家與你些盤纏，明日便回東京去如何？”父子兩個(gè)告道：“若是能勾得回鄉(xiāng)去時(shí)，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。”A道：“這個(gè)不妨事，俺自有道理?！雹诒闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子，放在桌上，看著史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶得些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你?！薄艺fA尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，③坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑投狀元橋來。①文段中A指的是（人名）②③（2）選段出自《水滸傳》的第三回，請補(bǔ)全回目：史大郎夜走華陰縣13．（4分）一個(gè)好的書名，往往內(nèi)涵豐富。請仿照示例，從下面名著中，任選一部，解讀其書名。80字左右。《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》解讀示例（《駱駝祥子》）：祥子是書中的靈魂人物，他善良淳樸，老實(shí)堅(jiān)忍，吃苦耐勞，忍辱負(fù)重，對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神。祥子的人生經(jīng)歷中，還曾與駱駝?dòng)羞^一段故事，并因此而得名“駱駝祥子”。六、（50分）14．（50分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。初中階段是青少年成長的關(guān)鍵期，這期間，總會(huì)有一個(gè)人離你很近，可能是空間的“近”，可能是情感的“近”，也可能是思想的“近”……請以“這三年，離我最近的那個(gè)人”為題目，寫一篇文章。要求：（1）緊扣主題，內(nèi)容具體充實(shí)；（2）有真情實(shí)感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

2023年天津市西青區(qū)中考語文二模試卷·教師版一、（27分）1．（2分）下列各組詞語中加點(diǎn)字注音，完全正確的一項(xiàng)是（）A．恬（tián）靜緘（zhēn）默怏怏（yàng）不樂 B．徘徊（huí）嫉（jí）妒苦心孤詣（yì） C．拮（jié）據(jù)虐（nüè）待間不容發(fā)（f?。?D．渲（xuàn）染瞥（piē）見銷聲匿（nì）跡【分析】本題考查易錯(cuò)的字音。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案?！窘獯稹緼.有誤，“緘默”的“緘”應(yīng)讀作“jiān”；B.有誤，“徘徊”的“徊”應(yīng)讀作“huái”；C.有誤，“間不容發(fā)”的“發(fā)”應(yīng)讀作“fà”；D.正確。故選：D。2．（2分）依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）科技正重構(gòu)舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)，賦予藝術(shù)“呈于象，感于目，會(huì)于心”的簡約美，營造詩化意境。機(jī)械舞臺(tái)移動(dòng)，可看作山脈涌動(dòng)；光影交錯(cuò)輝映，可譯為日月起落；虛擬視覺成像，可形塑萬里山河……科技元素潛藏在視覺語言結(jié)構(gòu)中，為觀眾創(chuàng)造著美好的視效體驗(yàn)。依托圖像處理算法，冬奧會(huì)開幕式______人心的“冰瀑”環(huán)節(jié)中，一滴水墨從天而降______開來，“黃河之天上來”的意境______，喚起人們心底的文化情結(jié)?！氨┪瀛h(huán)”環(huán)節(jié)采用三維水墨動(dòng)畫、裸眼全息水墨動(dòng)畫等手段，以筆墨精神再現(xiàn)冬奧歷史，觀意取象、氣韻相生。A．激動(dòng)渲染躍然紙上 B．震蕩熏染惟妙惟肖 C．震動(dòng)點(diǎn)染入木三分 D．震撼暈染呼之欲出【分析】本題考查詞語意思的辨析與正確運(yùn)用?！窘獯稹康谝惶帲骸凹?dòng)”指感情劇烈沖動(dòng)；“震蕩”指震顫、動(dòng)蕩；“震動(dòng)”有物體自身動(dòng)蕩或使物體動(dòng)蕩的意思?！罢鸷场敝竷?nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，或指精神或情緒劇烈起伏或波動(dòng)。根據(jù)空格后的“人心”一詞，從搭配習(xí)慣與詞語意思綜合判斷，應(yīng)使用“震撼”。確定了這一答案后，我們可將D項(xiàng)的其余兩個(gè)詞代入句子進(jìn)行驗(yàn)證。第二處：“暈染”是指繪畫的一種技法。此處表現(xiàn)的是水墨從天而降逐漸擴(kuò)大范圍的狀態(tài)，使用“暈染”合適。第三處：“呼之欲出”意思是叫一聲就像會(huì)出來似的，形容畫像十分逼真，也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。此處突出水墨暈染開來后“黃河之水天上來”意境如同真的一般，用“呼之欲出”合適。故選：D。3．（2分）下面文段中有語病的一項(xiàng)是（）①今年3月23日，“天宮課堂”第二課正式開講。②神舟十三號(hào)飛行乘組航天員翟志剛、王亞平、葉光富演示了太空“冰雪”、水油分離、太空拋物等實(shí)驗(yàn)，③并講解了實(shí)驗(yàn)背后的科學(xué)原理。④通過太空授課活動(dòng)，使青少年在不知不覺中獲取了更多科學(xué)知識(shí)，激發(fā)了他們追尋“科學(xué)夢”、實(shí)現(xiàn)“航天夢”的熱情。A．① B．② C．③ D．④【分析】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。常見病因有搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、句式雜糅、前后矛盾不合事理、重復(fù)多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案，就要靜下心來，多讀幾遍，對(duì)照著病因一一分析，相信一定能找到正確答案的?！窘獯稹緼BC.①②③正確；D.④有誤，成分殘缺，可以去掉“通過”或“使”。故選：D。4．（2分）依次填入下面一段文字方框內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）不久前，在首都博物館舉辦的“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”數(shù)字體驗(yàn)展，處處給人驚喜□撥動(dòng)加入交互密碼的“古琴”，一曲□廣陵散□在指間流淌；和著觀眾的動(dòng)作，一襲長沙馬王堆漢墓出土的“素紗衣”翩翩起舞□一位帶著孩子來觀展的退休教師說：“科技與文化結(jié)合使展覽寓教于樂，增強(qiáng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛□A．：《》，”。 B．，“”，?！?C．，“”……”。 D．：《》……?！薄痉治觥勘绢}考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。解答此題，要掌握常見標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法?！窘獯稹孔屑?xì)閱讀文段可知，第一處應(yīng)填冒號(hào)，起解釋說明的作用；“廣陵散”是樂曲名，第二、三處應(yīng)填書名號(hào)；第四處應(yīng)填省略號(hào)，表示列舉省略；“科技與文化結(jié)合使展覽寓教于樂，增強(qiáng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛”是完全引用，第五處應(yīng)填句號(hào)和下引號(hào)。故選：D。5．（3分）下面對(duì)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。A．問答入詞，層層深入。詞人登樓望遠(yuǎn)，所見之景引發(fā)了詞人對(duì)歷史興亡的感慨。 B．千古興亡，往事悠悠?！坝朴啤币辉~指時(shí)間漫長久遠(yuǎn)，同時(shí)暗含詞人的思緒無窮無盡。 C．“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”一句化用典故，詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面。魏蜀吳三國戰(zhàn)事頻發(fā)，也出現(xiàn)了很多可歌可泣的歷史事件。 D．“生子當(dāng)如孫仲謀”一句運(yùn)用典故，表達(dá)了詞人對(duì)英雄的仰慕，對(duì)主和派的憤慨以及渴望收復(fù)失地的愛國之情。【分析】此詞通過對(duì)古代英雄人物的歌頌，表達(dá)了作者渴望像古代英雄人物那樣金戈鐵馬，收拾舊山河，為國效力的壯烈情懷，飽含著濃濃的愛國思想，但也流露出作者報(bào)國無門的無限感慨，蘊(yùn)含著對(duì)茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情。全詞寫景、抒情、議論密切結(jié)合；融化古人語言入詞，活用典故成語；通篇三問三答，層次分明，互相呼應(yīng)；即景抒情，借古諷今；風(fēng)格明快，氣魄闊大，情調(diào)樂觀昂揚(yáng)。【解答】本題考查詩歌內(nèi)容的理解，解答時(shí)要結(jié)合具體詩句加以分析。ABD．正確；C．有誤，年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休”一句化用典故贊揚(yáng)孫權(quán)（孫仲謀），意思是指孫權(quán)當(dāng)年年少之時(shí)即手握千軍萬馬，占據(jù)東南半壁江山與蜀魏分庭抗禮，征戰(zhàn)不止。并沒有詳寫硝煙彌漫的戰(zhàn)斗場面。故選：C。6．（7分）閱讀下面選文，完成各題。守拙弓長①有詩云“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田?！逼鋵?shí)，守拙并不是五柳先生的首創(chuàng)，老子曾說過大巧若拙。陶潛以后，也有“文以拙進(jìn)，道以拙成”“天下之至拙，能勝天下之至巧”，講的都是對(duì)守拙的推崇?！端嚱?jīng)》有云“凡棋有善巧者，勿與之斗巧，但守我之拙，彼巧無所施”，此之為守拙。守拙是古代圍棋九等之末，因其棋力尚淺，對(duì)弈之時(shí)往往漏洞百出，謂之拙。但其往往能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并修正錯(cuò)誤，謂之守?！笆刈尽彪m為棋品之下下品，但“守拙之道”卻是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。②守拙不失為一種明智的生活態(tài)度。有了這樣的人生定力，就能擺脫私欲的羈絆，視名利淡如水；就能戰(zhàn)勝前行路上的困難，一步一個(gè)腳印，拾級(jí)而上、奮力攀登。守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。日日積累，久久為功，方見其真諦，享其果實(shí)。③曾國藩的父親曾麟書知道自己這輩子靠讀書發(fā)達(dá)無望，遂“發(fā)憤教督諸子”，對(duì)長子曾國藩更是毫不松懈。但是他的教育方法十分落后：只知道一味用蠻力。他要求曾國藩，不讀懂上一句，就不讀下一句；不讀完這本書，就不摸下一本書，不完成一天的學(xué)習(xí)任務(wù)，絕不睡覺?！笆刈尽笨雌饋砺?，其實(shí)卻是最有效的，因?yàn)檫@是扎扎實(shí)實(shí)的基本功，不留遺弊。雖然曾國藩考秀才考了九年，但是一旦開竅之后，后面的路就越來越順。中了秀才的第二年，他就中了舉人；又四年，高中進(jìn)士。而那些早早進(jìn)了學(xué)的同學(xué)，后來卻連舉人也沒出來一個(gè)。④武林道語“入門先站三年樁”，樁基功底不牢，終生僅能花拳繡腿。干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功。如果心浮氣躁，急于求成，到頭來只能“山河依舊”。車著明扎根川西大涼山21年，在平凡單調(diào)的生活中，他是抱樸守拙的苦行僧。為了航天夢，他潛心天航發(fā)射數(shù)據(jù)處理研究，托舉70顆衛(wèi)星奔向太空，實(shí)現(xiàn)了發(fā)射中心一次次零的突破。⑤不少人總是習(xí)慣于投機(jī)取巧，不想腳踏實(shí)地，不愿下笨功夫、用實(shí)勁，而是自覺不自覺地把人生寄希望于形形色色的機(jī)會(huì)，希望兔子撞到自己的樹樁上。實(shí)踐中，有的喜歡抄近道，耍小聰明，見事有利可圖便一窩蜂，聽說有一本萬利之事便趨之若鶩，其結(jié)果往往是弄巧成拙。守拙之人不會(huì)截彎取直，更不會(huì)見機(jī)行事，而是遵循著“讀書百遍，其義自見”“躬行自明，身體力行”的笨辦法。與借助他人之力相比，固然稍顯拙陋，但正如古人所推崇的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)業(yè)的進(jìn)步、事業(yè)的成功，必然需要善守讀書求學(xué)之拙，干事創(chuàng)業(yè)之拙。⑥世界上只有雄鷹和蝸牛能到達(dá)金字塔頂。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人、做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。（選自《做人與處世》，有刪改）（1）下列對(duì)選文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．“守拙之道”是寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。B．守拙是一種明智的生活態(tài)度。C．守拙以立身、創(chuàng)業(yè)、求進(jìn)。D．守拙不僅是一種品格，也是一種智慧。（2）下列選項(xiàng)中不能作為本文道理論據(jù)的一項(xiàng)是AA．文章本天成，妙手偶得之。B．兩句三年得，一吟雙淚流。C．一章三遍讀，一句十回吟。D．只要功夫深，鐵杵磨成針。（3）下列對(duì)本文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是BA．第①段作者引用了大量的古詩文，目的在于引出本文的論題“守拙”，同時(shí)也增添了文章的文采。B．第③段舉曾國藩用蠻力讀書，最后取得成功的事例，論證了“守拙”是一種品格：看起來慢，卻最有效。C．第④段先通過武林道語引出本段論點(diǎn)“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”，再從反面論證，最后用事例正面論證。D．第⑤段聯(lián)系生活實(shí)際，通過正反對(duì)比論證，證明了只有守拙才能在學(xué)業(yè)、事業(yè)上取得成功的觀點(diǎn)?！痉治觥勘疚氖且黄h論文，開頭引用陶淵明的詩句和《藝經(jīng)》中的語句，解釋了傳統(tǒng)文化中“守拙”的含義；引出論題；第②段闡述守拙的好處；第③段列舉曾國藩父親逼子讀書的事例，論證了“守拙”的實(shí)效；接著列舉車著明守拙的事例，論述了“干事創(chuàng)業(yè)，唯有務(wù)實(shí)歸真，沉穩(wěn)內(nèi)斂，才能成功”；最后進(jìn)行了總結(jié)論述，突出求學(xué)、干事創(chuàng)業(yè)都需要守拙?！窘獯稹浚?）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)的能力。要注意先找到論題，本文的題目“守拙”其實(shí)就提示了文章論述的主題，但論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)完整的句子，可以繼續(xù)從文中找尋。這篇文章在第②段最后的過渡句中提示了論述的中心“守拙不僅是一種品格，也是一種智慧”。ABC．有誤，三種說法都是對(duì)中心論點(diǎn)的闡述，都不全面；D．正確；故選：D。（2）本題考查論據(jù)。論據(jù)，是用來證實(shí)論點(diǎn)的根據(jù)，在邏輯學(xué)上，它是用來確定論題的真實(shí)性的那些判斷。據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論據(jù)要能夠支持論點(diǎn)，否則，這個(gè)論據(jù)就不能使用。A．有誤，這篇文章的論點(diǎn)是“守拙不僅是一種品格，也是一種智慧”，強(qiáng)調(diào)的是日積月累、一步一個(gè)腳印的拼搏，而“文章本天成，妙手偶得之”意思是文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作，突出了靈感的重要性，不能支持論點(diǎn)；BCD．正確；故選：A。（3）本題考查論證過程。梳理材料內(nèi)容，分析論證過程，找出理解有誤的一項(xiàng)即可。ACD．正確；B．有誤，根據(jù)“‘守拙’看起來慢，其實(shí)卻是最有效的……”可知，作者舉曾國藩的事例論證的是“守拙”是一種智慧；故選：B。答案：（1）D（2）A（3）B7．（9分）閱讀《愚公移山》，回答問題。愚公移山《列子》太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列各組句子中加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是DA.其如土石何/安求其能千里也B.汝心之固/固國不以山溪之險(xiǎn)C.何苦而不平/必先苦其心志D.懼其不已也/是亦不可以已乎（2）下列對(duì)各句的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是BA.甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）B.子又生孫，孫又生子。（判斷句）C.帝感其誠。（被動(dòng)句）D.一厝朔東，一厝雍南。（省略句）（3）下列對(duì)選文的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是CA.“愚公”中的“公”是敬稱：“智叟”中的“叟”則是一般的甚至帶有一絲不敬的稱呼。這一安排反映了作者的感情傾向。B.選文隨著情節(jié)的發(fā)展人物形象愈加突顯，愚公由一般人眼中的“愚蠢”形象到最后的“大智若愚”，給讀者留下了深刻的印象。C.文中的“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對(duì)比外，還突出了愚公移山鮮有人助，勢單力薄，增加了愚公移山的悲劇色彩。D.選文告訴我們：只要認(rèn)識(shí)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不怕艱難困苦，勇敢堅(jiān)持斗爭，就能夠改造客觀世界?！痉治觥繀⒖甲g文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈本來在冀州的南邊，黃河的北邊。北山一位叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲，面對(duì)著山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出來進(jìn)去（都要）繞路，就聚集全家來商量說：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到達(dá)漢水南岸，可以嗎？”（大家）紛紛表示贊成。他的妻子提出疑問說：“憑借您的力量，連魁父這座小山都不能鏟平，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？“眾人紛紛說：“把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面?！庇谑牵ㄓ薰┞暑I(lǐng)子孫中（能）挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石掘土用箕畚裝了（土石）運(yùn)到渤海的邊上鄰居姓京城的寡婦有個(gè)孤兒，才七八歲，也跳跳蹦蹦前去幫助他們。冬夏換季，（他們）才往返一次。河曲智叟（知道這件事后）嘲笑并阻止愚公，說：“你太不聰明了!就憑你殘余的年歲和剩下的力量，甚至不能毀掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，還不如寡婦、孤兒。即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會(huì)增加高度，何必?fù)?dān)憂挖不平？“河曲智叟沒有話來回答。手里拿著蛇的山神聽說了這件事，怕他不停地干下去，向天帝報(bào)告了這件事。天帝被他的誠心所感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背負(fù)著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部。（到）漢水南岸，沒有高山阻隔了。【解答】（1）本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.不同，副詞，表示反問/代詞，指千里馬；B.不同，頑固/鞏固；C.不同，愁/使……勞苦；D.相同，停止。故選：D。（2）本題考查句式辨別。ACD.正確；B.有誤，這是一個(gè)陳述句，不是判斷句。故選：B。（3）本題考查內(nèi)容理解和分析。ABD.正確；C.有誤，“孀妻弱子”除了與“智叟”形成對(duì)比外，還突出了愚公移山的行為得到了大家的支持，連小孩也欣然參與。故選：C。答案：（1）D（2）B（3）C二、（8分）8．（8分）請將下列詩文語句補(bǔ)充完整。（1）山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》其五）（2）海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（3）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（李白《行路難》其一）（4）溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽城東樓》）（5）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲》）（6）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《（論語）十二章》）（7）古詩是一幅幅草木明凈的“無聲畫”。蘆葦搖曳，先民低唱“蒹葭蒼蒼，白露為霜”；登樓遠(yuǎn)眺，崔顥吟誦“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”；持節(jié)塞上，王維長嘆“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”；羈旅天涯，馬致遠(yuǎn)感慨“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹看鸢福海?）山氣日夕佳（2）江春入舊年（3）金樽清酒斗十千（注意“樽”的書寫）（4）山雨欲來風(fēng)滿樓（5）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（6）思而不學(xué)則殆（注意“殆”的書寫）（7）晴川歷歷漢陽樹枯藤老樹昏鴉（注意“藤”的書寫）三、（7分）9．（7分）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住咳f歷辛丑年，父叔輩張燈龍山。沿山襲谷，枝頭樹杪①無不燈者，自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊。山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹。男女看燈者，一入廟門，頭不得顧，踵不得旋，只可隨勢潮上潮下，不知去落何所，有聽之而已。父叔輩臺(tái)于大松樹下，亦席，亦聲歌，每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧旦②。【注釋】①樹杪（miǎo）：樹梢。②沉沉昧旦：不知不覺中天已經(jīng)亮了。（選自張岱《陶庵夢憶?龍山放燈》，有刪減）【乙】潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（選自柳宗元《小石潭記》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①山下望如星河倒注像。②頭不得顧回頭或回頭看。（2）翻譯下列句子。自城隍廟門至蓬萊崗上下，亦無不燈者。（3）【甲】文描繪龍山放燈的盛況，【乙】文描寫小石潭環(huán)境的清冷，請結(jié)合下面的文言小貼土，說說【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感?！疚难孕≠N士】張岱在《陶庵夢憶?序》中說：“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢?！薄痉治觥繀⒖甲g文【甲】萬歷辛丑年（1601），父叔輩在龍山放燈。沿山道路上、山谷里、樹枝上，沒有地方不掛燈；從城隍廟到蓬萊崗，到處都掛燈。從山下往上看，漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌，水勢洶涌，山間到處有燈，燈下到處有席，席間到處有人，每個(gè)人都在唱歌打鼓歡慶。所有看燈的男男女女，一進(jìn)入廟里面，頭也回不得，腳也轉(zhuǎn)不得，只能跟隨人潮前行，也不知道要走去什么地方，只能隨大流。父輩們坐在大松樹下的臺(tái)階上，也是席地而坐，也在大聲歌唱，每天晚上都是在絲竹管弦的聲音中，不知不覺迎來天亮?！疽摇肯蚴兜奈髂戏较蛲?，（溪流）像北斗七星那樣的曲折，（又）像蛇爬行一樣的蜿蜒，（有時(shí)）看得見，（有時(shí)）看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，（這氣氛）使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。【解答】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。①句意：從山下往上看，漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌。如，像。②句意：頭也回不得。顧，回頭或回頭看。（2）本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞語有：自，從；至，到。燈，用如動(dòng)詞，掛燈。句意為：從城隍廟到蓬萊崗，到處都掛燈。（3）本題考查情感理解?！疚难孕≠N士】中“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢”說明人生虛幻，但仍有所留戀。根據(jù)【甲】“山下望如星河倒注，浴浴熊熊“山無不燈，燈無不席，席無不人，人無不歌唱鼓吹”“每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管，沉沉昧日”等可知，描繪了父叔輩張燈龍山的盛況和美好，表達(dá)了作者對(duì)放燈的喜愛和過去美好生活的留戀。根據(jù)【乙】“以其境過清，不可久居”可知，前面小石潭景物的幽清美與此處的凄清美形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，結(jié)合作者被貶的經(jīng)歷，可知，表達(dá)了難以排遣的貶謫之憂。答案：（1）①像。②回頭或回頭看。（2）從城隍廟到蓬萊崗，到處都掛燈。（3）【甲】表達(dá)了對(duì)放燈的喜愛和過去美好生活的留戀?！疽摇啃∈毒拔锏挠那迕琅c作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。四、（15分）10．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。兒菜謝俊芬兒菜長到一定階段，會(huì)從葉腋處長出許多嫩芽苞兒，一個(gè)個(gè)翠綠的嫩芽苞兒環(huán)抱著粗根，如同無數(shù)孩子把母親圍在中間，兒菜因此得名。小時(shí)候，我細(xì)身?xiàng)l，臉色白中帶黃，幺嬸見我就咋呼：“崽兒，你瘦得怕人喲！”我媽一把將我藏在身后輕聲說：“她不愛吃菜，怎么長得好嘛！”我媽生怕幺嬸因?yàn)槲姨荻f出不吉祥的話來。有一回去外婆家，我偷聽到另一個(gè)版本的對(duì)話。外婆說：“大妹，你管管玲兒。昨晚家里來了一大桌客人，玲兒只顧狠命吃她面前的那盤兒菜，好吃的人將來婆家嫌棄?！蔽覌屄犝f女兒貪吃，無比羞窘，默不作聲。第二天，我媽從后山掰回兩個(gè)兒菜，洗凈、切開。切開的兒菜有著潔白的心、翠色的邊。我媽將豬油、碎紅椒煎香后，再倒進(jìn)兒菜片，鍋里開了花：紅的、綠的、白的……那天，我自然又是狼吞虎咽?！搬虄毫?xí)慣吃濃香濃辣，以后不會(huì)過寡淡日子……”我爸敲著碗沿說，“以后不準(zhǔn)放辣子。”我媽早已習(xí)慣唯命是從，家里的菜肴變得如齋飯，不辣、不咸、無肉，寡淡！念中學(xué)后我住了校，身體一天天變得壯實(shí)。每次出門，我媽都偷偷塞給我一個(gè)玻璃罐，她說：“別讓你爸看見，他吵人?！蔽野压拮硬剡M(jìn)書包，緊捂著去了學(xué)校。上世紀(jì)八十年代住校是一件有趣的事兒。偌大一幢木樓，地上一人鋪一張草席，就是一個(gè)人的窩兒。那時(shí)候正是長身體容易餓的年齡，夜里自習(xí)后，大家變著法兒找吃的，或是家里炒的玉米粒兒，或是大紅番茄……最奢侈的是劉富貴帶的兔肉，是她爺爺上山打的野兔。她的床與我的挨著，熄燈后我倆打著電筒在被窩偷偷嚼兔肉，細(xì)碎細(xì)碎的聲音生怕招來老師。那夜，我掏出我媽塞給我的玻璃罐，揭開蓋子，一股辣子和姜蒜的香味彌散開來，我夾起一條浸泡在辣子里的兒菜絲兒，放進(jìn)富貴嘴里說：“我媽偷偷給我泡的。”富貴嚼了嚼，嘖嘖著嘴，用手扇扇嘴說：“夠辣，夠脆，再給我夾根兒。”富貴說完，仰著脖子、嘟著嘴等待兒菜絲兒，還順勢反手從枕下掏出十元錢說：“這罐香辣兒菜絲兒值姐一周飯錢?！笨粗酿挊觾?，我故意把兒菜絲兒晃著不讓她吃，我們像親姊妹一樣鬧騰著。第二天，富貴拉著我說：“玲兒，我枕下的錢不見了，我家窮你是知道的?！备毁F失魂落魄，誰能忍受只吃白米飯過上一周？我把香辣兒菜絲兒拿出來，她略有遲疑，接過玻璃罐兒走了。我以為她會(huì)感激我，那可是我媽給我的開胃菜，她卻躲著我獨(dú)享兒菜絲兒。從那以后，我倆再無夜嚼兔肉的快樂，一直到畢業(yè)。偶爾，我主動(dòng)向她示好，她卻斜著身子扭頭走過。深深的失落感令我許久嘗不出香辣兒菜絲兒的鮮美來，但終因有香辣兒菜絲兒相伴，我漸漸白胖起來。如今，我已上班許久，富貴偶爾會(huì)闖進(jìn)我的回憶。我爸老了，多病，前陣去菜地后渾身起疹子，我?guī)野秩ユ?zhèn)醫(yī)院看大夫，竟然遇見多年未見的她﹣﹣富貴。她那極具韻致的身姿晃在白大褂里，我發(fā)現(xiàn)，富貴竟然那么美！“嗨！”我朝她招手?！傲醿骸彼苓^來，親熱地抱住我。富貴是我爸的主治醫(yī)生，她耐心細(xì)致地給我爸擦藥。我爸出院后，我發(fā)現(xiàn)錢包落在醫(yī)院了，趕緊回去取，碰巧聽見富貴說：“我與玲兒扯平了！這次她爸患皮疹，我多開了幾支美膚膏。讀書時(shí)，她做了錯(cuò)事。雖然那時(shí)大家都窮，情有可原，但不懲懲她，我心緒難平?！彼齻児ζ饋恚叶阒?，直到她們離開，我才進(jìn)去取走錢包。又到了吃兒菜的季節(jié)，從醫(yī)院出來，我?guī)野秩チ宋壹?。我切開兒菜，兒菜有著潔白的心、翠綠的邊，特別好看。我爸在邊上說：“炒時(shí)兌點(diǎn)辣椒圈兒，趁你媽沒來?！蔽倚α诵Γ兴榱思t椒說：“吃濃香濃辣，不會(huì)過寡淡日子?！薄安皇俏也蛔尦岳弊樱悄銒屔愫蠡剂搜装Y，吃辣就犯病，咱爺倆吃辣，那不是折磨你媽呀？”聽完，我從碗柜里拿出一瓶老媽做的香辣兒菜絲兒說：“嘗嘗吧，我媽做的，我一直有吃?！薄澳銈z？”那天，我講了我與富貴的事兒。“富貴心結(jié)解了?！蔽野殖烈髁藭?huì)兒又說，“你得感謝她，她懷疑你，但沒告訴老師，也沒在同學(xué)間亂傳！”我聽著，用力鏟著鍋里的兒菜，鍋里又開了花：紅的、綠的、潔白的……（選自《小說月刊》，2019年4月）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是CDA．小說以“兒菜”貫穿全文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)刻畫人物、表現(xiàn)主題有著重要作用。B．小說按“小時(shí)候”“念中學(xué)后”“上班后”的時(shí)間順序敘述故事，條理清晰且內(nèi)容豐富。C．第一段介紹了“兒菜”得名的原因，對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展和主題表現(xiàn)作用不大，可有可無。D．父親要求母親在做兒菜的時(shí)候“以后不準(zhǔn)放辣子”，僅僅是為了讓我體驗(yàn)到生活的寡淡。E．小說采用第一人稱，敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者真實(shí)生動(dòng)之感。（2）小說結(jié)尾處爸爸說“富貴的心結(jié)解了”。聯(lián)系全文思考，富貴的心結(jié)是什么？并在文中概括兩處與“心結(jié)”相照應(yīng)的情節(jié)。（3）聯(lián)系上下文，賞析文中劃線的句子。我把罐子藏進(jìn)書包，緊捂著去了學(xué)校。（4）小說圍繞“兒菜”講述“我”成長過程中的故事，在“兒菜”中包含了豐富的情感。請結(jié)合文本簡要分析。【分析】本文以兒菜為線索，寫小時(shí)候，母親用兒菜給“我”做美味的食物，讓“我”吃個(gè)夠；上中學(xué)后，母親偷偷給“我”做好辣菜絲兒，“我”和伙伴分享兒菜做的辣菜絲兒，卻也引來誤會(huì)；多年后，重逢劉富貴，雙方對(duì)上學(xué)時(shí)富貴丟失10元錢的事釋懷。文章蘊(yùn)含著多種豐富的情感，耐人尋味。【解答】（1）本題考查內(nèi)容分析。ABE．正確；C．有誤，結(jié)合“兒菜長到一定階段，會(huì)從葉腋處長出許多嫩芽苞兒，一個(gè)個(gè)翠綠的嫩芽苞兒環(huán)抱著粗根，如同無數(shù)孩子把母親圍在中間，兒菜因此得名”可知，兒菜得名的原因里寫出了孩子和母親的親密、親近的關(guān)系，這和文章主題是相符合的，文章寫了母親對(duì)孩子的關(guān)愛；D．有誤，結(jié)合“不是我不讓吃辣子，是你媽生你后患了炎癥，吃辣就會(huì)犯病，咱爺倆吃辣，那不是折磨你媽呀”可知，“父親要求母親在做兒菜的時(shí)候‘以后不準(zhǔn)放辣子’，僅僅是為了讓我體驗(yàn)到生活的寡淡”的表述不正確，這里面還有父親對(duì)母親的關(guān)懷；故選：CD。（2）本題考查對(duì)情節(jié)的掌握。第一問，結(jié)合“玲兒，我枕下的錢不見了，我家窮你是知道的”“我與玲兒扯平了！這次她爹患皮疹，我多開了幾支美膚膏。讀書時(shí)，她做了錯(cuò)事。雖然那時(shí)大家都窮，情有可原，但不懲懲她，我心緒難平”可知，富貴的心結(jié)是：富貴以為“我”偷了她的飯錢。第二問，結(jié)合“我以為她會(huì)感激我，那可是我媽給我的開胃菜，她卻躲著我獨(dú)享兒菜絲兒。從那以后，我倆再無夜嚼兔肉的快樂，一直到畢業(yè)”可知，自從偷錢事件后，富貴就單方面的和“我”斷交了，看得出這里她和“我”有了隔閡和心結(jié)。故照應(yīng)之一：富貴獨(dú)自享用“我”給她的菜絲兒，不再和“我”分享兔肉，即使“我”主動(dòng)示好，富貴也不再理“我”。結(jié)合“我與玲兒扯平了！這次她爹患皮疹，我多開了幾支美膚膏。讀書時(shí)，她做了錯(cuò)事。雖然那時(shí)大家都窮，情有可原，但不懲懲她，我心緒難平”可知，為了懲罰“我”，富貴給“我”患病的父親多開了幾支美膚膏，來平復(fù)自己的心情。故照應(yīng)之二：多年后重逢，作為“我”父親主治醫(yī)生的富貴，特意多給“我們”開了幾支美膚膏。（3）本題考查句子賞析。這個(gè)句子中的“藏”“緊捂”兩個(gè)詞語非常有表現(xiàn)力，它們都是動(dòng)詞，是動(dòng)作描寫。“藏”“緊捂”這兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫出了“我”對(duì)于罐子重視，不想被父親發(fā)現(xiàn)，害怕丟了，非常珍惜，表現(xiàn)了“我”對(duì)媽媽給“我”的玻璃罐里的辣菜絲兒的喜愛與珍視。（4）本題考查對(duì)主題的掌握。結(jié)合“我媽聽說女兒貪吃，無比羞窘，默不作聲。第二天，我媽從后山掰回兩個(gè)兒菜，洗凈切開。切開的兒菜有著潔白的心、翠綠的邊。我媽將豬油、碎紅椒煎香后，再倒進(jìn)菜片，鍋里開了花：紅的、綠的、白……那天，我自然又是狼吞虎咽”可知，媽媽聽到別人說自己女兒貪吃時(shí)，用兒菜給女兒做美味的食物，讓女兒吃個(gè)夠，當(dāng)父親要求家里的菜寡淡時(shí)，母親偷偷給女兒做好辣菜絲兒，這“兒菜”里藏著母親對(duì)女兒的真摯的愛和關(guān)懷。結(jié)合“看著她的饞樣兒，我故意把兒菜絲兒晃著不讓她吃，我們像親姊妹一樣鬧騰著”可知，“我”和富貴分享著彼此的美食，“兒菜”里藏著對(duì)過去美好友誼的懷念。結(jié)合“‘你得感謝她，她懷疑你，但沒告訴老師，也沒在同學(xué)間亂傳！’我聽著，用力鏟鍋里的兒菜，鍋里又開了花：紅的、綠的、潔白的……”可知，最終富貴釋懷了，“我”也在父親的開導(dǎo)下釋懷了，這“兒菜”里藏著失去友誼、最終釋懷的感慨。結(jié)合“不是我不讓吃辣子，是你媽生你后患了炎癥，吃辣就會(huì)犯病，咱爺倆吃辣，那不是折磨你媽呀”可知，父親不讓家里的菜有辣椒，是為了照顧母親的身體和心理感受，這“兒菜”里藏著父親對(duì)母親的關(guān)心。答案：（1）CD（2）心結(jié)是：富貴認(rèn)為是“我”偷了她的錢。情節(jié)一：富貴獨(dú)自享用“我”給她的菜絲兒，不再和“我”分享兔肉，即使“我”主動(dòng)示好，富貴也不再理“我”。情節(jié)二：多年后重逢，作為“我”父親主治醫(yī)生的富貴，特意多給“我們”開了幾支美膚膏。（3）“藏”“緊捂”兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)寫出了“我”對(duì)媽媽給“我”的玻璃罐里的辣菜絲兒的喜愛和珍視。（4）①媽媽聽到別人說自己女兒貪吃時(shí)，用兒菜給女兒做美味的食物，讓女兒吃個(gè)夠，當(dāng)父親要求家里的菜寡淡時(shí)，母親偷偷給女兒做好辣菜絲兒，這“兒菜”里藏著母親對(duì)女兒的真摯的愛和關(guān)懷。②作者回憶了和伙伴分享兒菜做的辣菜絲兒的故事，這“兒菜”里藏著對(duì)過去友誼的懷念，對(duì)友誼逝去的遺憾，以及最后的釋懷。③父親為了照顧母親的身體，要求家里的食物不允許有辣，這“兒菜”里藏著父親對(duì)母親的關(guān)心。五、（13分）11．（5分）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成下面小題。[材料一]“紅色經(jīng)典”是產(chǎn)生于二十世紀(jì)中國的一種特殊文化現(xiàn)象，以反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭為核心，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族獨(dú)立解放的歷史進(jìn)程。紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的。（摘自張江《紅色經(jīng)典是精神的傳導(dǎo)》，有刪改）[材料二]調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：90.89%的青少年學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)紅色經(jīng)典書籍有所了解，27.3%的學(xué)生認(rèn)為自己非常了解紅色經(jīng)典。青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度調(diào)查表認(rèn)同度能夠激勵(lì)自我克服困難83.3%有助于樹立三觀、確立理想73.9%能夠憶苦思甜、更珍惜現(xiàn)在生活52.8%能以英雄人物為榜樣、學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì)17.3%對(duì)自己毫無意義3.2%青少年對(duì)紅色經(jīng)典認(rèn)知來源情況調(diào)查表認(rèn)知來源影視劇81.8%教科書72.4%學(xué)校活動(dòng)58.39%網(wǎng)絡(luò)媒體45.6%父母、老師、同學(xué)的推薦25.2%（摘自吳茜《青少年紅色經(jīng)典書籍閱讀調(diào)查及出版建議》，有刪改）[材料三]海涅說：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！睆摹靶挛幕边\(yùn)動(dòng)到“五四”運(yùn)動(dòng)再到中國共產(chǎn)黨的建立，是紅色經(jīng)典《覺醒年代》的敘事線索，而其內(nèi)在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因?！队X醒年代》還塑造了一群個(gè)性鮮明的人物。在劇中，不僅正面呈現(xiàn)了陳獨(dú)秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設(shè)”拉近了領(lǐng)袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。欣賞這樣的影視劇，觀眾能在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣。（摘自曹巧蘭《火出圈的＜覺醒年代＞，為什么這么好看》，有刪改）（1）下列表述與材料不相符的一項(xiàng)是BA.“紅色經(jīng)典”這一特殊文化現(xiàn)象的核心是反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭。B.青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度很高，都能發(fā)現(xiàn)其對(duì)自身的意義。C.調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：超過80%的青少年對(duì)紅色經(jīng)典的認(rèn)知來源是影視劇。D.《覺醒年代》中，陳獨(dú)秀的人物形象立體豐富、個(gè)性鮮明、可信可親。（2）從時(shí)代和個(gè)人角度看，為什么要傳承紅色經(jīng)典？請結(jié)合材料一和材料三簡要回答。【分析】（1）本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析。ACD.正確；B.有誤，根據(jù)【材料二】“青少年對(duì)紅色經(jīng)典書籍認(rèn)同度調(diào)查表”的數(shù)據(jù)可知，3.2%的人認(rèn)為閱讀紅色經(jīng)典對(duì)自己毫無意義。故選：B。（2）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)【材料一】“紅色經(jīng)典之所以在當(dāng)下受到追捧，是因?yàn)樗峁┝肆硗庖环N精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強(qiáng)不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。以此為精神內(nèi)涵，紅色經(jīng)典建立起了一種進(jìn)取、陽剛、開闊的美學(xué)風(fēng)格。而這種精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的”可概括為：紅色經(jīng)典提供的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的；根據(jù)【材料三】“欣賞這樣的影視劇，觀眾能在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣”可概括為：紅色經(jīng)典能讓觀眾在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往無前的擔(dān)當(dāng)和勇氣?！窘獯稹看鸢福海?）B（2）紅色經(jīng)典提供的精神力量和美學(xué)風(fēng)格，正是今天這個(gè)時(shí)代所需要的；紅色經(jīng)典能讓觀眾在熱血沸騰的歷史中審視自己，收獲歷經(jīng)坎坷卻又一往