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文檔簡(jiǎn)介
PAGE第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固1.西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來(lái)駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,一般百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要緣由是()A.社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展 B.西域良馬引進(jìn)與馬種改良C.游牧民族大規(guī)模地移居中原 D.長(zhǎng)期和平使戰(zhàn)馬消耗削減2.在對(duì)天君民關(guān)系的相識(shí)上,原始儒學(xué)以孟子為例,主見(jiàn)民貴君輕,董仲舒主見(jiàn)“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒()A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨 B.背離了原始儒學(xué)的民本思想C.背離了原始儒學(xué)的仁愛(ài)思想 D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主見(jiàn)3.漢武帝時(shí),朝廷制作出很多一尺見(jiàn)方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價(jià)為40萬(wàn)錢一張。諸侯王參與獻(xiàn)禮時(shí),必需購(gòu)皮幣用來(lái)置放禮物,而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢。朝廷這種做法()A.加強(qiáng)了貨幣管理 B.確立了思想上的統(tǒng)C.減弱了諸侯實(shí)力 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的限制4.《史記》記載,西漢前期,從事農(nóng)牧業(yè)、采礦業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的人,通過(guò)自己的努力和才智而致富,“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不行勝數(shù)”。這反映了當(dāng)時(shí)()A.義利觀發(fā)生根本變更 B.朝廷注意提高工商業(yè)者地位C.經(jīng)濟(jì)得到復(fù)原和發(fā)展 D.地方豪強(qiáng)勢(shì)力限制了郡縣5.皇帝紀(jì)年公元紀(jì)年郡級(jí)政區(qū)漢高帝十二年前195年15郡漢文帝十六年前164年24郡漢景帝中六年前144年68郡、國(guó)漢武帝元封五年前106年108郡、國(guó)上表為西漢朝廷干脆管轄的郡級(jí)政區(qū)變更表。據(jù)此可知()A.諸侯王國(guó)與朝廷沖突漸趨激化 B.中心行政體制進(jìn)行了調(diào)整C.朝廷解決邊患的條件更加成熟 D.王國(guó)限制的區(qū)域日益擴(kuò)大6.西漢文景時(shí)期,糧食增產(chǎn),糧價(jià)極低,國(guó)家收取的實(shí)物田租很少甚至免除,但百姓必需把糧食換成錢幣,繳納較髙稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià),放高利貸,加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時(shí)()A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行 B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱忱 D.富商大賈操縱稅收7.英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為中國(guó)古代科技的特點(diǎn)是注意好用而非理論探討。他對(duì)一部科技著作這樣評(píng)論:“……特地致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題,丈量土地、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建稅收兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?!边@部科技著作是()A.《石氏星表》 B.《九章算術(shù)》C.《授時(shí)歷》 D.《本草綱目》8.負(fù)責(zé)核查田地的官員給光武帝上書:“(田地?cái)?shù)量)潁川、弘農(nóng)可問(wèn),河南、南陽(yáng)不行問(wèn)?!薄安恍袉?wèn)”的主要緣由是()A.諸侯力氣的強(qiáng)大 B.豪強(qiáng)地主的阻撓C.土族力氣的反對(duì) D.藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)9.西漢“文景之治”垂范后世。漢代文帝和景帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的主要緣由是()A.生產(chǎn)力水平極大提高 B.尊奉黃老無(wú)為思想C.減輕賦稅徭役和刑罰 D.削減政府財(cái)政開(kāi)支10.下列科技成就中,深刻影響人類文明進(jìn)程的是()A.蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) B.張衡獨(dú)創(chuàng)地動(dòng)儀C.華佗獨(dú)創(chuàng)麻沸散 D.關(guān)于日食的記錄11.東漢王充在《論衡》中說(shuō):“蕭何入秦,整理文書(國(guó)家檔案文獻(xiàn)),漢所以能制九州者,文書之力也?!逼湟庠谡f(shuō)明,西漢勝利地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,是因?yàn)闈h初()A.實(shí)行了崇尚儒家的政策 B.繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能 D.官吏熟知秦朝典章制度12.通過(guò)“絲綢之路”,中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也接連傳到中國(guó)。這反映出“絲綢之路”()A.推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.成為中西交通的主要通道C.促使中國(guó)成為世界經(jīng)貿(mào)中心 D.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化溝通13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿…地方行政系統(tǒng)仍是郡縣、鄉(xiāng)、亭、里??び锌な?、郡尉等,分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)。縣分大小,萬(wàn)戶以上設(shè)縣令,萬(wàn)戶以下設(shè)縣長(zhǎng)。——樊樹(shù)志《國(guó)史概要》材料二“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典?!边@些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”,在其封地上享有兩大特權(quán):一是“自置吏”,二是“得賦斂”。——摘編自周振鶴《中國(guó)地方行政制度史》材料三漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長(zhǎng)子繼承王位外,“以私恩自裂地,分其子弟”為列侯,而由皇帝制定這些侯國(guó)的名號(hào),分別隸屬于漢郡?;茨贤鮿仓\反,“國(guó)除為九江郡”;衡山王劉賜謀反,“國(guó)除為郡”。又頒布律令,規(guī)定王國(guó)官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從今,王國(guó)與漢郡無(wú)異?!幾郧駱?shù)森、陳振江《新編中國(guó)通史》(1)材料一反映了漢初哪些政治制度?指出其淵源。(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明漢初“矯秦縣之失策”的措施及詳細(xì)內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出這一措施導(dǎo)致的后果。(3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),列舉漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題的措施,并分析其意義。14.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一據(jù)《漢書》載,劉賀是漢武帝之孫,昌邑哀王之子,幼年繼承王位。公元前74年,漢昭帝逝世,無(wú)子,霍光立劉賀為皇帝。然而不久,霍光與群臣聯(lián)名上奏劉賀入朝后的劣跡,如:居喪時(shí)無(wú)悲傷之心,不素食,掠取女子,廢禮儀;即皇帝位后,未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父……要求廢黜劉賀?;侍鬁?zhǔn)奏。公元前63年,劉賀受封為?;韬?。材料二自武帝崩后,霍光輔政,專權(quán)十余年。昌邑王劉賀入京繼位后,急欲親政,又親信昌邑舊臣,計(jì)在位二十七日,遣使者“持節(jié)詔諸官署征發(fā),幾千一百二十七事”,有收回權(quán)力之跡象?;艄鉃楸3謾?quán)勢(shì),遂廢劉賀?!幾粤尾础恫赝鯊U黜考》材料三劉賀墓出土了《論語(yǔ)》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書,及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡,這是迄今發(fā)覺(jué)的最早的孔子像。一些人據(jù)此輕易推斷:劉賀絕非不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟,而是一個(gè)有著深厚文化素養(yǎng)的宗室貴冑,《漢書》中對(duì)劉賀的記載不足為信。——摘編自辛德勇《?;韬顒①R》等(1)劉賀封號(hào)與漢代哪一制度有關(guān)?概括《漢書》所載劉賀帝位被廢緣由。(2)材料二對(duì)劉賀被廢緣由是如何說(shuō)明的?說(shuō)明材料一和材料二為何不同。(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出材料三中的出土文物所印證的史實(shí)。這些出土文物對(duì)材料一、二有何價(jià)值?你如何看待材料三中關(guān)于劉賀的評(píng)價(jià)?答案以及解析1.答案:A解析:西漢初年,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者實(shí)行養(yǎng)精蓄銳政策,社會(huì)秩序穩(wěn)定,到漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,因此馬匹大量增加,故A項(xiàng)正確;材料中并未涉及引進(jìn)西域良馬的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;游牧民族大規(guī)模移居中原是在魏晉南北朝時(shí)期,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;馬匹增加主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,百姓也能養(yǎng)得起馬,并不是因?yàn)閼?zhàn)馬消耗削減,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.答案:B解析:對(duì)于君與民的關(guān)系,董仲舒主見(jiàn)“屈民以伸君”不同于原始儒學(xué)的“民貴君輕”,并未繼承原始儒學(xué)的全部宗旨,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;原始儒學(xué)中的“民貴君輕”體現(xiàn)了民本思想,而董仲舒“屈民以伸君”的主見(jiàn),君的地位大于民的地位,不再是以民為本,故B項(xiàng)正確;題中的話題主要是原始儒學(xué)和董仲舒思想關(guān)于對(duì)天、君、民關(guān)系的相識(shí),并沒(méi)有涉及仁愛(ài)思想,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;董仲舒的思想是對(duì)儒家思想的繼承與發(fā)展,對(duì)于德治并沒(méi)有摒棄,關(guān)于德治的主見(jiàn)題中也沒(méi)有反映,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.答案:C解析:由材料可知,一年的租稅收入約為20萬(wàn)錢的“千戶侯”參與獻(xiàn)禮時(shí),必需購(gòu)買40萬(wàn)錢一張的“皮幣”用來(lái)置放禮物,朝廷的這種做法會(huì)使諸侯王的經(jīng)濟(jì)實(shí)力受到極大減弱,故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有提及對(duì)貨幣的管理狀況,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。漢武帝時(shí)期通過(guò)實(shí)行儒學(xué)獨(dú)尊,確立了思想上的統(tǒng)一,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。朝廷的這種做法是加強(qiáng)而非“實(shí)現(xiàn)了”對(duì)地方的限制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案:C解析:義利觀是指如何看待道義與物質(zhì)利益之間的關(guān)系,材料中反映了西漢時(shí)期很多人“通過(guò)自己的努力和才智而致富”,而沒(méi)有提到當(dāng)時(shí)人道義理念的變更,也沒(méi)有說(shuō)明兩者的關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)工商業(yè)者通過(guò)自己的努力和才智致富,而且西漢實(shí)行重農(nóng)抑商政策,朝廷不行能注意提高工商業(yè)者地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者,不行勝數(shù)”可知很多人發(fā)家致富,說(shuō)明當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到復(fù)原和發(fā)展,故C項(xiàng)正確;“大者傾郡,中者傾縣,下者傾鄉(xiāng)里者”反映了當(dāng)時(shí)人民的富有,而這些富人并非都是豪強(qiáng)地主,財(cái)寶多也不能說(shuō)明限制了郡縣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.答案:C解析:漢景帝以后諸侯王與朝廷沖突并不是漸漸激化,由此解除A項(xiàng)。表中涉及的郡國(guó)屬于地方行政機(jī)構(gòu),而非中心,由此解除B項(xiàng)。漢武帝的一系列措施使得中心集權(quán)更加鞏固,王國(guó)限制區(qū)域越來(lái)越小,為解決邊患問(wèn)題奠定了基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案:B解析:重農(nóng)抑商政策始于商鞅變法時(shí)期,封建社會(huì)基本沿用這政策,由此解除A項(xiàng)。由材料“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知,貨幣稅收加重了富商對(duì)自耕農(nóng)的剝削,因而影響到其發(fā)展,故B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是稅收狀況而非農(nóng)夫生產(chǎn)熱忱,由此解除C項(xiàng)。由材料“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”可知,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,故解除。7.答案:B解析:材料談?wù)摰氖菙?shù)學(xué)著作,由此選B項(xiàng)?!妒闲潜怼肥翘煳膶W(xué)著作,與題干無(wú)關(guān),由此解除A項(xiàng)。《授時(shí)歷》是天文歷法,由此解除C項(xiàng)?!侗静菥V目》是醫(yī)學(xué)著作,由此解除D項(xiàng)。8.答案:B解析:漢武帝時(shí)期解決了王國(guó)問(wèn)題,諸侯力氣強(qiáng)大與史實(shí)不符,由此解除A項(xiàng)。光武帝時(shí)期士族力氣還沒(méi)有崛起,由此可以解除C項(xiàng)。藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)在唐朝,由此解除D項(xiàng)。東漢政權(quán)的主要支持力氣是豪強(qiáng)大族,因此“不行問(wèn)”,故B項(xiàng)正確。9.答案:B解析:A項(xiàng)在漢初沒(méi)有明顯體現(xiàn),故解除。C項(xiàng)和D項(xiàng)是黃老無(wú)為思想的詳細(xì)體現(xiàn),由此解除。尊奉黃老無(wú)為思想使得漢初經(jīng)濟(jì)明顯復(fù)原,社會(huì)穩(wěn)定,故選B項(xiàng)。10.答案:A解析:結(jié)合所學(xué)可知,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),使書寫材料變得便利易得,大大有利于學(xué)問(wèn)的傳播,此后造紙術(shù)漸漸傳播到世界各地,對(duì)世界文明的進(jìn)程有深遠(yuǎn)影響,故A項(xiàng)正確。地動(dòng)儀、麻沸散和關(guān)于日食的記錄則沒(méi)有起到這種作用,故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。11.答案:B解析:漢初實(shí)行“無(wú)為而治”,并不是崇尚儒家,敵A項(xiàng)錯(cuò)誤;“蕭何入秦,整理文書”使得漢朝能夠駕馭秦朝的制度,所謂“漢承秦制,有所損益”,漢初在駕馭秦朝制度的基礎(chǔ)上繼承了秦朝有利于國(guó)家統(tǒng)治的制度,如皇帝制、三公九卿制等,故B項(xiàng)正確;依據(jù)“文書之力也”可知充分發(fā)揮了文書功能,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝的典章制度并非都適用于漢初,官吏僅熟知秦朝典章制度并不能實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.答案:D解析:依據(jù)材料“中國(guó)的鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶、繅絲技術(shù),以及鑄鐵術(shù)、穿井法、造紙術(shù)都先后西傳。同時(shí),中亞、西亞的土特產(chǎn)也接連傳到中國(guó)”可知,絲綢之路促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化溝通,故選D項(xiàng)。絲綢之路不僅僅推動(dòng)了沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也影響了周邊地區(qū),解除A項(xiàng)。材料未將絲綢之路與其他東西方通道比較,未體現(xiàn)絲綢之路是東西方的主要通道,解除B項(xiàng)。當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)并未形成,不存在世界經(jīng)貿(mào)中心一說(shuō),由此解除C項(xiàng)。13.答案:(1)制度:皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。淵源:承襲秦制。
(2)措施:分封諸侯王國(guó)。內(nèi)容:受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。后果:王侯權(quán)力過(guò)大,威逼中心集權(quán)。
(3)措施:頒布“推恩令”分割王國(guó)封地;剝奪犯法諸侯王封地,改為郡縣;頒布律令,加強(qiáng)對(duì)諸侯的防范。意義:消退了地方割據(jù)勢(shì)力,使中心集權(quán)得到加強(qiáng),鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。
解析:(1)依據(jù)材料一中“劉邦接受了皇帝的稱號(hào),皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣……”可以得出漢初實(shí)行的制度分別是皇帝制、三公九卿制和郡縣制。淵源的作答,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),不難發(fā)覺(jué)這些制度都是秦朝遺留下的制度,說(shuō)明白漢初的制度是繼承秦朝的。(2)“矯秦縣之失策”的意思是吸取秦朝滅亡的教訓(xùn),材料認(rèn)為秦朝滅亡在于實(shí)行郡縣制,故漢初在郡縣制的基礎(chǔ)上又復(fù)原了分封制。內(nèi)容和后果的回答,只要結(jié)合教材學(xué)問(wèn)即可。(3)依據(jù)材料中“以私恩自裂地,分其子弟”可以得出頒布推恩令。依據(jù)“國(guó)除為郡”可以得出剝奪封地、改郡縣。依據(jù)“又頒布律令”也可以得出頒布律令,加強(qiáng)對(duì)諸侯的防范。意義的回答可從減弱地方割據(jù),中心集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的角度來(lái)回答。14.答案:(1)制度:郡國(guó)并行制度緣由:劉賀失禮儀,亂制度。
(2)說(shuō)明:霍光專權(quán),劉賀急于收權(quán),沖突激化說(shuō)明:材料一是史事記述;材料二是史事分析。
(3)史實(shí):儒學(xué)成為正統(tǒng)價(jià)值:豐富了材料、二的史事記述和分析。看待:僅憑現(xiàn)有出土文物推翻《漢書》對(duì)劉賀的記述并不客觀、充分。
解析:(1)第一小問(wèn),從材料一“劉賀是漢武帝之孫,昌邑哀王之子,幼年繼承王位”可知,劉賀是繼承了父親的王位,封號(hào)是漢代在實(shí)行郡縣制的同時(shí),分封同姓子弟為諸侯的封國(guó)制度的體現(xiàn),故劉賀封號(hào)與漢代郡國(guó)并行制有關(guān);其次小問(wèn),從材料一“如:居喪時(shí)無(wú)悲傷之心,不素食,掠取女子,廢禮儀;即皇帝位后,未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父”可知,《漢書》所載劉賀帝位被廢緣由是其違反了封國(guó)制、宗法制的禮儀規(guī)則,導(dǎo)致政治制度紊亂。(2)第一小問(wèn),從材料二“自武帝崩后,霍光輔政,專權(quán)十余年”“昌邑王劉賀入京繼位后,急欲親政…有收回權(quán)力之跡象”“霍光為保持權(quán)勢(shì),遂廢劉賀”可知,材料二對(duì)劉賀被廢緣由的說(shuō)明是霍光專權(quán),劉賀急于收權(quán),沖突激化;其次小問(wèn),從材料一和材料二的出處可知,材料一是對(duì)《漢書》的翻譯,材料二廖伯源的《昌邑王廢黜考》是對(duì)史書的考據(jù)分析,
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