2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第二單元生產(chǎn)工具與勞作方式2.4古代的生產(chǎn)工具與勞作課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià)含解析新人教版選擇性必修2

PAGE課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià)四古代的生產(chǎn)工具與勞作(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.《史記》載:斲(音灼)木為耜,揉木為耒,耒耨之用,以教萬(wàn)人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏。這表明 ()A.我國(guó)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋B.當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)處在新石器時(shí)代C.農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門D.中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的【解析】選A。據(jù)材料“斲(音灼)木為耜,揉木為耒,耒耨之用,以教萬(wàn)人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏”并結(jié)合所學(xué)可知,耜、耒都是古代中國(guó)的翻土農(nóng)具,是原始社會(huì)的生產(chǎn)工具,故選A。B不是材料體現(xiàn)的主旨,解除;材料中不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門,解除C;從材料中無(wú)法得出中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的,解除D?！就卣寡娱L(zhǎng)】正確相識(shí)新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的主要特點(diǎn):(1)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的種類越來(lái)越豐富,用途也逐步特地化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的播、種、耕、收、磨等工具無(wú)奇不有,特殊是用于農(nóng)業(yè)收割的陶刀和石刀數(shù)量的增加,干脆表明白農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的程度。(2)從生產(chǎn)工具運(yùn)用的材質(zhì)看,有石、木、陶、骨、角、蚌等,其中石質(zhì)工具最多,并且多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。(3)從石器的制作方式來(lái)看,新石器時(shí)代的石器由原來(lái)的打制方法,逐步演進(jìn)成磨制,使得生產(chǎn)工具更鋒利,形制更加符合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的須要。(4)從生產(chǎn)方式看,耜耕農(nóng)業(yè)耕種方式出現(xiàn),在某種程度上脫離了刀耕火種的原始生產(chǎn)方式。2.《管子·海王》記載,“今鐵官之?dāng)?shù)曰:一女必有一針一刀,若(然后)其事立。耕者必有一耒一耜一銚(大鋤),若其事立。行服連軺輂者,必有一斤一鋸一錐一鑿,若其事立。不爾而成事者,天下無(wú)有?！边@說(shuō)明 ()A.在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中普遍運(yùn)用青銅農(nóng)具B.鐵犁牛耕成為主要耕作方式C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們起先運(yùn)用鐵器D.鐵器是當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)工具【解析】選D。A中“普遍運(yùn)用”的說(shuō)法錯(cuò)誤,青銅在中國(guó)古代多用于禮器、兵器等;B“鐵犁牛耕”無(wú)法從材料中得出;管子即管仲,他是春秋時(shí)期齊國(guó)改革家,C中的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”不符合題意,且“起先運(yùn)用”不能由材料得出。由材料可知當(dāng)時(shí)政府認(rèn)為鐵器應(yīng)是女子、農(nóng)夫、手工業(yè)者的必備物品,說(shuō)明鐵器是當(dāng)時(shí)的主要生產(chǎn)工具,D符合題意。3.現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了很多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950—1951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓,1號(hào)墓出土鐵器65件,其中農(nóng)具占58件,包括鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具,材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ()A.成套鐵農(nóng)具有利于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作B.中原地區(qū)起先進(jìn)入鐵器時(shí)代C.鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨葬品以鐵器為主【解析】選A。材料反映了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具的運(yùn)用已比較廣泛,提高了生產(chǎn)力水平,有利于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,故選A;我國(guó)在西周晚期已有鐵器,而西周的統(tǒng)治范圍已經(jīng)包含中原地區(qū),所以,在西周晚期中原地區(qū)就起先進(jìn)入鐵器時(shí)代,故B說(shuō)法違反史實(shí),可解除;材料只說(shuō)明通過(guò)考古證明白在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的河南輝縣出現(xiàn)了大量鐵制農(nóng)具,并不能說(shuō)明在此之前其他地區(qū)就沒(méi)有鐵制農(nóng)具,不能說(shuō)明鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣,所以C說(shuō)法是錯(cuò)誤的,故解除;材料中沒(méi)有涉及其他的隨葬品,故D解除。4.古書記載,有先賢“因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕”,材料中提到的“耒耜”被獨(dú)創(chuàng)時(shí),所用的材質(zhì)主要是 ()A.青銅 B.骨頭 C.鐵 D.鋼【解析】選B。從題干材料“制耒耜,教民農(nóng)耕”可知反映的是原始農(nóng)業(yè)的起源,故選B。青銅農(nóng)具在商周時(shí)期用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),解除A;C、D原始社會(huì)沒(méi)有出現(xiàn),解除。5.下列圖片可以干脆用來(lái)印證我國(guó)古代 ()A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變更D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步【解析】選D。從圖片“石犁”到“骨耜”再到“鐵犁犁冠”可以看出,圖片反映的是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步,這體現(xiàn)出農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故選D,A、B解除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變更,C解除。6.宋代張孝祥寫道:“象龍喚不應(yīng),竹龍起行雨,聯(lián)綿十車輻,伊軋百舟櫓,轉(zhuǎn)此大法輪,救汝旱歲苦。橫江鎖巨石,濺瀑疊城鼓,神機(jī)日夜運(yùn),甘澤高下普。老農(nóng)用不知,瞬息了千畝……”詩(shī)中描述的生產(chǎn)工具 ()A.體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的基本模式B.形成了完備的澆灌體系C.推動(dòng)了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展D.變更了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)【解析】選C?！稗D(zhuǎn)此大法輪”“老農(nóng)用不知,瞬息了千畝”可知是依靠水力進(jìn)行澆灌的筒車,這種工具推動(dòng)了水田農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故選C。農(nóng)業(yè)基本模式是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),題干未體現(xiàn),A錯(cuò)誤;筒車的澆灌并不是完備的澆灌體系,B錯(cuò)誤;澆灌并不能變更農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu),仍舊是農(nóng)業(yè)為主,D錯(cuò)誤。7.下圖是在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)覺(jué)的陶紡輪和骨梭。作為史料,可以用來(lái)佐證 ()A.中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)人工育蠶和絲織技術(shù)B.紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽C.紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)重要D.中國(guó)的絲織業(yè)起源于黃河、長(zhǎng)江流域【解析】選B。陶紡輪和骨梭都是典型的紡織業(yè)的生產(chǎn)工具,但由于都是在我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)覺(jué)的,所以作為史料,可以用來(lái)佐證紡織技術(shù)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)萌芽,故選B。題干材料沒(méi)有體現(xiàn)A中“人工育蠶”,C中“相當(dāng)重要”,D中“起源于黃河、長(zhǎng)江”信息,解除。8.在原始社會(huì)末期黃河中下游一帶的仰韶文化遺存中,有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭等紡織工具……同時(shí),各地都發(fā)覺(jué)很多骨針,直徑和針眼都很細(xì)小”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí) ()A.紡織技術(shù)日臻完善B.生產(chǎn)工具來(lái)源多樣C.陶器制造非常發(fā)達(dá)D.手工行業(yè)分工細(xì)致【解析】選B。陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭、骨針等工具由不同的材料制成,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具來(lái)源多樣,故選B。材料無(wú)法體現(xiàn)紡織技術(shù)日臻完善,原始社會(huì)末期也不行能有發(fā)達(dá)的紡織技術(shù),A錯(cuò)誤;材料不僅限于陶制工具,還有骨制工具,C錯(cuò)誤;僅憑材料信息無(wú)法得出手工行業(yè)分工細(xì)致,D錯(cuò)誤。9.考古發(fā)覺(jué)在安陽(yáng)殷墟宮殿遺址區(qū)內(nèi)屬于王室貴族的一個(gè)窖藏圓穴里,四百多把有運(yùn)用痕跡的石鐮刀比較集中地堆放著。這說(shuō)明商朝農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)主要依靠 ()A.奴隸制集體耕作B.當(dāng)時(shí)唯一的生產(chǎn)工具石器C.生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)D.耕作技術(shù)不斷改進(jìn)【解析】選A。據(jù)題中“四百多把有運(yùn)用痕跡的石鐮刀比較集中地堆放著”可知當(dāng)時(shí)是集體勞作,結(jié)合所學(xué)可以推導(dǎo)出奴隸制集體勞作,故選A。商朝時(shí)的農(nóng)業(yè)工具有石、木、骨和少量的青銅農(nóng)具,B錯(cuò)誤;C、D在題文中沒(méi)有相關(guān)表述。10.中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)激勵(lì)以家庭為單位的男耕女織生產(chǎn)模式。在古希臘羅馬歷史上,氏族部落解體以后,一家一戶的家庭勞作也日漸普及。對(duì)此合理的解讀是 ()A.溝通使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為東西方當(dāng)時(shí)主流的生產(chǎn)方式B.東西方家庭生產(chǎn)模式的出現(xiàn)均源于生產(chǎn)力的進(jìn)步C.亞歷山大的遠(yuǎn)征推廣了以家庭為單位的模式D.男耕女織的分工構(gòu)成東西方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的最初形式【解析】選B?！皯?zhàn)國(guó)時(shí)期”的家庭生產(chǎn)模式是我國(guó)古代鐵犁牛耕為代表的生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,諸侯激勵(lì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是為了富國(guó)強(qiáng)兵;西方“氏族部落解體”這一生產(chǎn)關(guān)系變革的根源是生產(chǎn)力發(fā)展,故選B?！靶∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)確定了“溝通”的條件不成熟,A不符合史實(shí);亞歷山大的遠(yuǎn)征并沒(méi)有到達(dá)中國(guó),C不符合史實(shí);人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到肯定程度,才能從集體勞動(dòng)進(jìn)入個(gè)體家庭的生產(chǎn),D錯(cuò)誤?！旧罨c(diǎn)撥】東西方溝通的實(shí)現(xiàn)須要生產(chǎn)力和技術(shù)進(jìn)步到肯定程度。生產(chǎn)力在歷史發(fā)展進(jìn)程中起確定作用。11.史載,東漢時(shí)“豪人之室,連棟數(shù)百,膏田滿野,奴婢千群,徒附萬(wàn)計(jì)。船車賈販,周于四方;廢居積貯,滿于都城。琦賂寶貨,巨室不能容?！边@反映了東漢時(shí)期 ()A.莊園經(jīng)濟(jì)已成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體B.莊園經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)C.自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已基本破產(chǎn)D.中心政府對(duì)地方豪強(qiáng)已完全失控【解析】選B。莊園經(jīng)濟(jì)是獨(dú)成一體的,進(jìn)行各種各樣的經(jīng)營(yíng),既要經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)又要經(jīng)營(yíng)商業(yè)等,所以莊園經(jīng)濟(jì)具有綜合性經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn),這也是材料的主旨,選B符合題意;莊園經(jīng)濟(jì)始終不是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體,A不符合題意,解除;東漢時(shí)期自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并未破產(chǎn),C不符合題意,解除;D錯(cuò)在“完全失控”,說(shuō)法過(guò)于肯定,不符合題意,解除;故本題選B。12.《管子·小匡》載:“今夫工群萃而州處……相語(yǔ)以事,相示以功,相陳以巧,相高以知,旦夕從事于此,以此教其子弟,少而習(xí)焉,其心安焉,不見(jiàn)異物而遷焉。是故其父兄之教,不肅而成,其子弟之學(xué),不勞而能。夫是,故工之子常為工?！庇纱丝梢?jiàn) ()A.家庭手工業(yè)中小農(nóng)不輟勞作,仍食不果腹B.私營(yíng)手工業(yè)作坊規(guī)模宏大,工匠分工細(xì)密C.官營(yíng)手工業(yè)強(qiáng)制勞動(dòng),工匠職業(yè)世襲D.官營(yíng)手工業(yè)對(duì)隨意傳子技術(shù)的工匠進(jìn)行嚴(yán)懲【解析】選C?！肮と狠投萏帯奔窗压そ臣性谝黄鹕a(chǎn),“工之子常為工”即手工業(yè)者的后代大多繼承父輩的職業(yè),材料反映的是中國(guó)古代的官營(yíng)手工業(yè)。解除A、B;D與材料不符,故選C。二、非選擇題(52分)13.我國(guó)是人口眾多的農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫問(wèn)題始終是中國(guó)發(fā)展的根本問(wèn)題,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一神農(nóng)氏作,斲木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下?！兑住は缔o下》材料二裴李崗遺址出土數(shù)量較多、種類比較齊全的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)工具,說(shuō)明我國(guó)黃河流域8000年前就起先了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),數(shù)量眾多的收割工具石鐮和谷物加工工具磨盤,說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已有肯定的水平,出土不少的豬、牛、羊骨骼,以及發(fā)覺(jué)的陶塑豬、羊原始藝術(shù)品,說(shuō)明當(dāng)時(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,家畜的飼養(yǎng)也出現(xiàn)了。 ——《光明日?qǐng)?bào)》1979《河南省發(fā)覺(jué)一處新石器時(shí)代早期文化遺址》材料三春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具起先運(yùn)用,耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn),并首先在黃河中下游地區(qū)實(shí)行起來(lái)……秦漢以來(lái),隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的須要,耕犁也有所革新,除犁鏵是全鐵外,還創(chuàng)建了犁壁,從而更有利于深耕和碎土?！频蹏?guó)前期,在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn),這就是曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)。它操作起來(lái)較為敏捷便利,因而特殊適于土質(zhì)黏重、田塊較小的江南水田中運(yùn)用,這對(duì)江南地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了不小的作用?！愇娜A《農(nóng)具發(fā)展史》(1)材料一、二是圍繞什么主題選取的?哪一則史料最具客觀歷史價(jià)值?說(shuō)明理由。(14分)(2)依據(jù)材料三,概括春秋戰(zhàn)國(guó)至唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。(10分)【解析】第(1)題據(jù)材料可知,材料一主要說(shuō)的是農(nóng)業(yè)的起源,是從傳聞的角度說(shuō)的,材料二主要是從考古的角度進(jìn)行分析的。就歷史價(jià)值來(lái)看,考古發(fā)掘的史料價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文獻(xiàn)及傳聞的史料價(jià)值。第(2)題從材料“鐵農(nóng)具起先運(yùn)用,耕犁和牛耕技術(shù)也隨之出現(xiàn)……有利于深耕和碎土”“唐帝國(guó)前期,在耕犁的完善方面有巨大的貢獻(xiàn),這就是……曲轅犁(又稱江東犁)的出現(xiàn)”等信息分析唐代以前農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)。答案:(1)主題:古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的起源。材料二。理由:材料二屬于考古發(fā)覺(jué),大量文物的出土干脆證明我國(guó)是農(nóng)業(yè)起源地之一,而材料一屬于歷史傳聞,有待考證。(2)精耕細(xì)作技術(shù)不斷完善;傳統(tǒng)耕犁定型;經(jīng)濟(jì)重心漸漸南移。14.中國(guó)青銅時(shí)代在中國(guó)和世界文明史上占據(jù)重要的地位。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一每一件青銅禮器都是隨著貴族地位而來(lái)的權(quán)力象征性的徽章與道具。青銅禮器中大量?jī)磹旱募y飾,使王公貴族附上莫須有的神力,成為王權(quán)的守護(hù)者。青銅禮器與兵器是被國(guó)王送到他自己的地盤去建立他自己的城邑與政治領(lǐng)域的皇親國(guó)戚所受賜的象征性禮物的一部分,然后它們又成為沿著貴族線路傳遞下去的禮物的一部分。青銅禮器獲得這等意義是因?yàn)樗鼈兣c在儀式上認(rèn)可了建立在親屬關(guān)系上的貴族政治的祖先崇拜祭儀之間的聯(lián)系有關(guān)。同時(shí)也因?yàn)樗鼈兪侵挥邢拗屏舜笠?guī)模的技術(shù)的與政治的機(jī)構(gòu)的人才能獲得的寶貴物品。說(shuō)究竟的話,青銅器是只與地位名貴的人相聯(lián)系的?！獡?jù)張光直《中國(guó)青銅時(shí)代》等材料二我國(guó)大約在四五千年前的新石器時(shí)代晚期起先利用銅。到了商代,青銅冶煉技術(shù)已臻于成熟,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更有進(jìn)一步的發(fā)展。人們可以從出土的大量精致的先秦青銅器,例如展示了酒禮器中至尊氣象的四羊方尊,湖北隨縣出土的大型編鐘等,看到當(dāng)時(shí)青銅冶鑄技術(shù)所達(dá)到的超群境界。除大量的青銅器之外,還總結(jié)出有肯定合理性的青銅合金配比規(guī)律,即根據(jù)青銅器的不同用途的性能要求,配置不同比例的青銅合金。這就是《考工記》中記載的“金有六齊”?！幾越鹎稆i《中國(guó)古代科技史話》(1)閱讀材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析青銅器成為“權(quán)力象征性的徽章與道具”的緣由。(16分)(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括商周時(shí)期青銅器鑄造的特點(diǎn)。(12分)【解析】第(1)題通過(guò)細(xì)致閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)根據(jù)材料一分層次概括即可,例如,青