第一單元+從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固+知識(shí)清單 高二統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上學(xué)考復(fù)習(xí)

高二歷史學(xué)考《中外歷史綱要》（上、下）復(fù)習(xí)資料第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固考點(diǎn)一中華文明的起源與早期國(guó)家知識(shí)點(diǎn)1：石器時(shí)代的古人類和文化遺存1.舊石器時(shí)代（距今200萬年—1萬年）：打制石器；漁獵采集；遷徙群居；用火；代表有距今170萬年的元謀人（中國(guó)已知最早人類）和距今70—20萬年的北京人。2.新石器時(shí)代（距今約1萬年）（1）生產(chǎn)活動(dòng)：磨制石器；大量使用陶器；開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，定居（2）文化遺存——特點(diǎn)：①分布廣泛，集中于黃河、長(zhǎng)江流域；②中原核心，多元一體A、距今約7000-5000年：新石器時(shí)代早期①黃河流域：仰韶文化（彩繪陶器、粟）；大汶口文化；②長(zhǎng)江流域：河姆渡文化（種植水稻；養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)）B、距今約5000年：新石器時(shí)代晚期，父系氏族社會(huì)①黃河流域：龍山文化，（黑陶，被稱為“蛋殼陶”）；②長(zhǎng)江下游的良渚文化、遼河上游的紅山文化（精美玉器，大規(guī)模祭壇、神廟；出現(xiàn)階級(jí)分化）【私有制產(chǎn)生；階級(jí)分化明顯；國(guó)家初始形態(tài)——陶寺遺址】生產(chǎn)力發(fā)展，私有制產(chǎn)生，出現(xiàn)階級(jí)分化，國(guó)家形成【文明誕生的主要標(biāo)志】知識(shí)點(diǎn)2：早期國(guó)家的形成1.國(guó)家產(chǎn)生：約BC2070年，禹建立我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。①禹死后，其子啟繼位，世襲制代替禪讓制，家天下代替公天下。②夏王是最高統(tǒng)治者，中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官；地方聚族而居，夏王直接統(tǒng)治夏后氏部落，其他部族實(shí)行間接統(tǒng)治。③河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，可能是夏文化的遺存。2.商朝（BC1600年—BC1046年）①考古驗(yàn)證：甲骨文（最早成熟文字）和青銅器（代表：后母戊鼎、四羊方尊）②內(nèi)外服制(內(nèi)服，商王直接控制的王畿之地；外服，商王間接控制的方國(guó)和部族）3.西周（BC1046年—BC771年）（1）建立與滅亡：①BC1046年，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)獲勝，建立西周；②BC771年，犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。（2）分封制①目的：“封建親戚，以藩屏周”，鞏固統(tǒng)治。②對(duì)象：王族、功臣、古代帝王后代③影響：周人勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大，周王確立了天下共主的地位，形成“天子—諸侯—卿大夫—士”金字塔型的等級(jí)結(jié)構(gòu)；加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患（3）宗法制：以父系血緣親疏與嫡庶來確定繼承關(guān)系和名分；核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。與分封制相互補(bǔ)充，加強(qiáng)了分封制形成的統(tǒng)治秩序，有利于解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。（4）分封制與宗法制的關(guān)系：宗法制與分封制互為表里關(guān)系，形成政權(quán)與族權(quán)的結(jié)合。4.商周時(shí)期的經(jīng)濟(jì)(1）農(nóng)業(yè)：奴隸制土地國(guó)有制（井田制），集體耕種。(2）手工業(yè)：青銅鑄造（種類繁多，主要用作禮器）★中國(guó)早期國(guó)家的特點(diǎn)①政治：神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；血緣與政治緊密結(jié)合，家國(guó)同構(gòu)；最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力高度集中；貴族政治，世襲特權(quán)②經(jīng)濟(jì)：土地國(guó)有（井田制），集體勞作；青銅鑄造繁榮；③文化：濃厚的鬼神迷信和原始宗教色彩；敬天保民的民本思想占有重要地位；開始形成統(tǒng)一的心理文化認(rèn)同?？键c(diǎn)二諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)知識(shí)點(diǎn)3：列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同1.列國(guó)紛爭(zhēng)：①春秋時(shí)期（BC770—BC476）：諸侯爭(zhēng)霸，代表春秋五霸【齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐或宋襄公、秦穆公】②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(BC475—BC221):以三家分晉、田氏代齊為標(biāo)志，以兼并戰(zhàn)爭(zhēng)為特點(diǎn)，形成了戰(zhàn)國(guó)七雄【韓、趙、魏、楚、燕、齊和秦】?！绊懀撼醪綄?shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一，有利于民族交融。2.華夏認(rèn)同：春秋時(shí)期，周邊戎狄蠻夷等民族與中原各國(guó)在交往中產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，內(nèi)遷的戎狄蠻夷逐漸融入華夏族?！绊懀簽榻y(tǒng)一多民族國(guó)家的建立奠定社會(huì)基礎(chǔ)。知識(shí)點(diǎn)4：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)業(yè)進(jìn)步生產(chǎn)工具：鐵農(nóng)具開始使用，牛耕得到推廣土地制度：井田制逐漸瓦解，封建土地私有制逐步確立水利工程：都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂工商業(yè)發(fā)展冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，手工業(yè)分工更加細(xì)密，工商食官被打破貨幣流通廣泛涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市2.變法運(yùn)動(dòng)：①目的：富國(guó)強(qiáng)兵②典型代表：商鞅變法（BC356年）內(nèi)容經(jīng)濟(jì)“廢井田，開阡陌”，推動(dòng)土地私有制發(fā)展；重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；政治普遍推行縣制，主要官員由君主任免；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)社會(huì)管理什伍連坐，互相糾察告發(fā)；小家庭政策特點(diǎn)順應(yīng)歷史潮流，集列國(guó)變法之長(zhǎng)；持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、涉及面最廣、改革最為徹底積極推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制制度，使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定基礎(chǔ)。局限刑法嚴(yán)酷，賦稅沉重，激化社會(huì)矛盾。知識(shí)點(diǎn)5：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想——百家爭(zhēng)鳴春秋道家老子（代表沒落奴隸主貴族），道家學(xué)派的創(chuàng)始人①哲學(xué)：萬物本原是“道”；追求天人合一，道法自然；事物存在著互相依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的矛盾；認(rèn)為物極必反，柔能克剛。②政治：順其自然，無為而治，小國(guó)寡民儒家孔子(代表沒落奴隸主貴族)，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人主張：①“仁”（思想核心）；②“為政以德”，“克己復(fù)禮”（維護(hù)禮樂制度）；③“有教無類”（打破教育被貴族壟斷的地位）、因材施教；④整理六經(jīng)【《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》】（傳承文化）戰(zhàn)國(guó)儒家孟子：“仁政”；“民貴君輕”；“性本善”；荀子：人性惡；隆禮重法道家莊子（代表沒落奴隸主貴族）：崇尚逍遙自由；墨家墨子（代表小生產(chǎn)者的利益）：提倡節(jié)儉、兼愛、非攻、尚賢法家韓非（代表新興地主）：以法治國(guó)、中央集權(quán)、變法革新陰陽五行家鄒衍：“相生相勝”理論影響：是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)【性質(zhì)】；為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)【當(dāng)時(shí)】；成為后世中華思想文化的源頭活水，影響深遠(yuǎn)【后世】。★春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期階段特征：大變革，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型①經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解，封建土地私有制確立，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成。②政治：王室衰微，分封宗法制走向崩潰；諸侯爭(zhēng)霸局面出現(xiàn)，各國(guó)紛紛變法。③階級(jí)：新興地主階級(jí)力量壯大，士人階層崛起并受諸侯重用。④民族：民族交融，華夏認(rèn)同觀念發(fā)展。⑤思想：出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴局面?？键c(diǎn)三秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立知識(shí)點(diǎn)6：秦的統(tǒng)一1.條件：①長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；②經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的阻礙；③秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚；④數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治清明；⑤商鞅變法尊奉法家思想，國(guó)家日益強(qiáng)盛；⑥遠(yuǎn)交近攻，采取正確的政治軍事策略；2.過程：①東滅六國(guó)【BC230年—BC221年】，建立秦朝，定都咸陽。②南征百越，加強(qiáng)對(duì)云、貴一帶西南夷的控制。③北擊匈奴，收復(fù)河套，修筑長(zhǎng)城。3.鞏固統(tǒng)一的措施：（1）政治：建立專制主義中央集權(quán)制度①確立皇帝制度；▲由來：嬴政認(rèn)為自己的功績(jī)超過三皇和五帝?！攸c(diǎn)：皇權(quán)至上、皇位世襲、皇帝獨(dú)尊?！匚唬簩Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度的核心。②中央官制：三公九卿制；▲名稱職責(zé)：三公：丞相協(xié)助皇帝處理政務(wù)、御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察批閱奏章、太尉主管軍事九卿泛指分掌具體事務(wù)的諸卿▲特點(diǎn)：各司其職、互相制約、均由皇帝任免調(diào)動(dòng)③地方行政制度：全面推行郡縣制▲內(nèi)容：設(shè)郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，主要官員由中央任免考核；縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里和亭，負(fù)責(zé)管理基層民眾和治安。▲特點(diǎn)：郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免；②中央對(duì)地方垂直管理；▲作用：加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣和度量衡；文化:統(tǒng)一文字【小篆】；頒布《秦律》；焚書坑儒其他：統(tǒng)一車軌；修馳道、直道；頒行法律，編制戶籍；遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地；整頓社會(huì)風(fēng)俗等4.意義：初步奠定了此后歷代疆域的基本版圖；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；促進(jìn)各民族的交往交流交融。知識(shí)點(diǎn)7：秦的暴政與速亡暴政表現(xiàn)：①賦稅、徭役繁重；②嚴(yán)刑峻法；③秦二世的殘暴統(tǒng)治秦的速亡：公元前207年，劉邦進(jìn)占咸陽，秦朝滅亡。原因：秦朝暴政激化了社會(huì)矛盾（根本）；陳勝吳廣起義和反秦勢(shì)力壯大（直接）★秦朝專制主義中央集權(quán)制度的深遠(yuǎn)影響：積極：政治——有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一；奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局。經(jīng)濟(jì)——有利于有效組織人力、物力和財(cái)力開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)。文化——有利于推動(dòng)中華民族文化的整體發(fā)展。消極：易出現(xiàn)暴政、腐敗現(xiàn)象；在明清時(shí)期阻礙了新興資本主義萌芽的發(fā)展，壓抑了人性及其創(chuàng)造力，阻礙了中國(guó)民主政治和科技文化的發(fā)展?？键c(diǎn)四西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固知識(shí)點(diǎn)8：西漢建立與“文景之治”1.西漢建立：BC202年，經(jīng)過楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)【性質(zhì)：爭(zhēng)奪最高權(quán)力的斗爭(zhēng)】，劉邦打敗項(xiàng)羽，建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。漢初，各種政治制度基本沿襲秦朝（“漢承秦制”）；地方上推行郡國(guó)并行制，形成王國(guó)問題，引發(fā)“七國(guó)之亂”，最終漢武帝通過“推恩令”解決。2.“文景之治”：吸取秦亡教訓(xùn)，尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，使經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定?！痉饨ㄉ鐣?huì)歷史上第一個(gè)治世】知識(shí)點(diǎn)9：西漢的強(qiáng)盛1.背景：經(jīng)過休養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛，但漢朝制度還不完善，存在一系列問題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)。2.漢武帝鞏固發(fā)展大一統(tǒng)舉措（1）對(duì)內(nèi)：實(shí)行大一統(tǒng)政策，加強(qiáng)中央集權(quán)政治：頒布“推恩令”；設(shè)刺史制度完善地方監(jiān)察體系；設(shè)立中朝（加強(qiáng)皇權(quán)）；實(shí)行察舉制；任用酷吏，打擊游俠、豪強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)：鑄幣權(quán)收歸中央；鹽鐵官營(yíng)；均輸平準(zhǔn)，平抑物價(jià)；抑制工商業(yè)，征收財(cái)產(chǎn)稅。思想：尊崇儒術(shù)，設(shè)五經(jīng)博士，確立儒學(xué)獨(dú)尊地位（儒學(xué)成為封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)）。對(duì)外：積極開拓疆域，加強(qiáng)中外聯(lián)系①北伐匈奴，基本解除匈奴威脅；②設(shè)立河西4郡，經(jīng)營(yíng)西域；③經(jīng)營(yíng)西南夷，促進(jìn)民族交融；④開辟絲綢之路【張騫通西域】，加強(qiáng)中西方文化交流。知識(shí)點(diǎn)10：東漢興衰1.王莽政權(quán)：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。公元23年，綠林軍推翻王莽政權(quán)2.重建漢朝：公元25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。3.“光武中興”：光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政局穩(wěn)定，史稱“光武中興”【政治上增強(qiáng)尚書臺(tái)作用，加強(qiáng)皇權(quán)；嚴(yán)控外戚干政】4.東漢衰?。和馄荨⒒鹿俳惶鎸?quán)；“黨錮之禍”；豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾激化；黃巾起義動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。知識(shí)點(diǎn)11：兩漢文化①史學(xué)：《史記》（西漢司馬遷我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，兼具史學(xué)和文學(xué)特色）；《漢書》（東漢班固我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代