2023年重慶八中中考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2023年重慶八中中考語文一模試卷一、語文知識及運用。（30分）1．（13分）閱讀下面文段，完成問題。??作家徐遲說：“游記，實在是一種了不起的文學(xué)體裁。”它描mó（）山水風(fēng)光，吟yǒng（）人文勝記，抒發(fā)游者情思。品讀《在長江源頭各拉丹東》令人內(nèi)心澎湃，敬畏自然的情緒油然而生；《登勃朗峰》體現(xiàn)出一種不以為然的人生姿態(tài)，雪山美景令人嘆為觀止；《一滴水經(jīng)過麗江》里變幻的光影，讓人目眩神迷。游記產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人與自然審美關(guān)系的建立，這也是衡量一篇文章是否為游記的一個常用標準。游記以其多樣化的文學(xué)形式展現(xiàn)民族文化的精神，向哲學(xué)、歷史、道德、民俗、社會生活等各個方向拓展。游記有著_______，具有_______。因此，優(yōu)秀的游記往往不僅是_______，更是_______。（1）根據(jù)文段，按提示規(guī)范地書寫漢字或標注拼音。描mó吟yǒng湃（2）文段中畫波浪線的成語運用有誤的一項是A.油然而生B.不以為然C.嘆為觀止D.目眩神迷（3）將下列短語依次填入文段橫線處，最合理的一項是A.深厚的文化內(nèi)涵悠久的文學(xué)傳統(tǒng)文學(xué)文本文化文本B.悠久的文學(xué)傳統(tǒng)深厚的文化內(nèi)涵文化文本文學(xué)文本C.深厚的文化內(nèi)涵悠久的文學(xué)傳統(tǒng)文化文本文學(xué)文本D.悠久的文學(xué)傳統(tǒng)深厚的文化內(nèi)涵文學(xué)文本文化文本（4）小語閱讀了游記文章，有感而發(fā)，寫下兩句感悟。請你以此為例，自選景點，創(chuàng)作兩句旅游感悟。小語的感悟：從壺口瀑布的流淌中，我們讀出了水的至柔至和與勇往直前，它讓我們懂得了剛?cè)岵Ｔ陂L江的源頭各拉丹東，我們讀出了自然的神奇離麗與嚴酷冷峻，它讓我們懂得了敬畏自然。你的感悟：2．（9分）下面是小語設(shè)計的《傅雷家書》閱讀卡，請你幫其完善內(nèi)容?！陡道准視烽喿x卡梗概內(nèi)容收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子、兒媳的家信。主題①閱讀方法選擇性閱讀興趣選擇以興趣為主導(dǎo)。例如，對鋼琴藝術(shù)感興趣的讀者可選擇性閱讀傅雷關(guān)于鋼琴藝術(shù)的講解部分。②③整本書閱讀話題片段批注生活即使一切條件都極美滿，也不能擔(dān)保你最近三四年中，雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變。④藝術(shù)希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。琴的問題一時急不來，而且技巧根本要改。重視樂理知識建構(gòu)，理論實踐不可分離。⑤萬萬不能動火，令人誤會；青年人最容易給人“忘恩負義”的印象……不要讓人誤會。要謙虛謹慎，戒驕戒躁。讀以致用小語說：“我媽媽總讓我多學(xué)習(xí)，她自己卻從不看書。”請你結(jié)合下列材料和傅雷的教子經(jīng)驗，評價小語媽媽的做法。教：上所施，下所效也?！墩f文解字》只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧垄?．（8分）綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校正在開展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）《咬文嚼字》編輯部發(fā)布年度網(wǎng)絡(luò)流行語入選標準：反映年度熱點、堅持正確價值、秉承漢語規(guī)范，下面哪一組詞語能夠入選“2022年度網(wǎng)絡(luò)流行語”？A.“大白”“雪糕刺客”“栓Q”。B.“精神內(nèi)耗”“社恐”“擺爛”。C.“中國式現(xiàn)代化”“煙火氣”“新賽道”。D.“拿捏”“天花板”“小陽人”（2）為了提高同學(xué)們的網(wǎng)絡(luò)安全意識，學(xué)?？梢耘e辦網(wǎng)絡(luò)安全宣傳講座、懸掛網(wǎng)絡(luò)安全宣傳橫幅，你還有什么活動推薦嗎？請再補寫兩個。①②（3）小語：小文，你知道ChatGPT嗎？它是一款人工智能語言處理程序，能真正像人類一樣來聊天交流，甚至能完成寫郵件、寫論文呢，可是一些大學(xué)和研究機構(gòu)明確禁止使用ChatGPT撰寫學(xué)術(shù)論文，認為它會使人產(chǎn)生思維惰性，對此你怎么看？小文：二、古詩文積累與閱讀。（25分）4．（10分）默寫填空。??仰望歷史的星空，歷代仁人志士以責(zé)任詮釋初心，以擔(dān)當(dāng)奔赴夢想?！阿伲凇保ɡ钯R《雁門太守行》），是誓死報效國家的決心；“③，西北望，射天狼”（蘇軾《江城子?密州出獵》），是建功立業(yè)的壯志豪情；“④，⑤”（文天祥《過零丁洋》），是視死如歸的浩然正氣。辛棄疾失意閑居，回顧往事，仍有“⑥，⑦”（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的人生理想；是秋瑾雖為女兒身，但心卻比男兒烈，豪言“俗子胸襟誰識我？⑧”（《滿江紅?小住京華》）的激昂壯語；杜甫年高應(yīng)命，感慨喟嘆，心念“安得廣廈千萬間，⑨”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）。鐵骨錚錚，志氣凌云，豪邁且堅定，耳畔回蕩著“三軍可奪帥也，⑩”（《論語?子罕》），我們將平添無窮的力量與勇氣。5．（15分）閱讀下面的文言文，完成問題。醉翁亭記歐陽修??①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。??③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）下列選項中加點字的意思都相同一項是A.名之者誰有仙則名名勝古跡莫名其妙B.醉翁之意詩情畫意出乎意料情投意合C.四時之景春和景明情景交融好景不長D.朝而往朝暉夕陰朝思暮想朝花夕拾（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（3）下列對文章的理解與分析正確的一項是A.文章第一段介紹醉翁亭所在，先“環(huán)滁”再“西南”，“聞水聲”后又“望瑯琊”，醉后引出醉翁亭。B.文章不僅寫山間美景，令人向往，還寫滁人出游，好不熱鬧，以樂景寫哀情，反襯了太守內(nèi)心的孤寂悲涼。C.文章語言鏗鏘悅耳，凝練靈動，既有圖畫美，又有音樂美，只是“也”字收束過多，略有贅煩之弊。D.全文的核心命意是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“醉”不只是酒醉，更是陶醉，醉于山水，醉于與民同樂。（4）讀鏈接材料，說說蘇軾和過珙對《醉翁亭記》持什么觀點。你是否認同他們的觀點？請結(jié)合選文陳述理由?！炬溄硬牧稀??永叔《醉翁亭記》，其辭玩易，蓋戲云耳，又不以為奇特也。（節(jié)選自宋代蘇軾《東坡題跋?記歐陽論退之文》）??有限樂民之樂意，隱見言外，認作風(fēng)月文章，便失千里。（節(jié)選自清代過珙《古文評注?卷十》）三、現(xiàn)代文閱讀。（40分）6．（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成問題。望天鵝蔣冬梅??①他們很少說話，A_______??②白天進山，沒人可以說話，他就跟樹說話。他從來都沉默寡言，唯獨見了樹才眉開眼笑。??③他一走進林子，仿佛能看見樹都在歡呼雀躍。一會兒這棵樹的胳膊纏住他，一會兒那根藤的手指拂過他。大樹在他頭頂隆隆響著說話，鳥兒說的話像碎米子一樣往下掉。連一叢草都在說話，像綠色的水波在蕩漾。??④他摸著一棵紅松粗糙的樹皮說：“使勁長吧!”去年松毛蟲病來的時候，它病得可重了，現(xiàn)在，那些鮮嫩的松針帶澀味的香氣，鉆進他的鼻腔，洗著他的肺。??⑤這時候，她正坐在院子里，背對著林子。她不怕飛過的蜻蜓掠一下她的頭發(fā)，不怕迷路的小蟲在她耳邊聒噪，也不在乎螞蟻誤闖入她的褲管，一只蜘蛛降落在她的手腕上，她笑著對它說：“降落失誤嘍!”然后輕輕地把它抖在地上。它們都是她的伴兒，她一整天都在聽它們說話，一點兒也不感到寂寞。??⑥他們搬進這幢房子有二十多年了，房子被粉刷成醒目的橘紅色，像開在大山里的一朵百合花。他扯來電線，掛上燈，裝上喇叭，除了這些和一部對講機，再也沒有現(xiàn)代化的物件了。??⑦有時他告訴她：“今天從腳上盤過了一條蛇，你不動，它就以為你是一塊木頭。”有時她告訴他：“野豬來過啦，順走一些苞米?！毕掠晏?，他們躲進屋去，擔(dān)心那些淋雨的鳥兒，天晴了，院子里的稀泥地上，有幾行小爪印，小鳥把他們故意撒在院中的豆粒撿去了，這有點像他們的孩子玩累了，回來抓一口食兒就又跑出去瘋。??⑧他遇到過人參，小小的四品葉，在草窠里笑著。他告訴它：“要藏好了呀!”他沒有留下一個記號，故意忘了它在的那個山坳。??⑨二十年沒抽過煙了，有時他疲累得渾身像散了架，真想抽上一口，可壓根不可能找到一點煙絲和一支打火機。秋冬的山就是一個柴堆，出了護林站的門，永遠都不能有一點火星，方圓幾十里，只有他們的房頂上豎著一根煙囪。??⑩他和樹就像老朋友，每天互相看看，彼此都還好好的，就放心了。可是，有一天巡山的時候，他看到兩個人正揮著斧頭在砍一棵大白樺樹，他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。他連想都沒想，一聲怒喝就沖了上去，迎著那些拿著斧頭的人，那些人舉起閃著寒光的斧頭想嚇走他，可最后卻被他死都不怕的氣勢嚇退了。從那天夜里開始，他一連幾天都守著大白樺樹，像從前守著他生病的孩子。他老婆擔(dān)心壞人傷害他，可他對她說：“你見過為了保護自己的孩子而害怕的父母嗎？“后來，他老婆干脆和他一塊守在大白樺樹下，他不走，她也不走。???某天，路上響起一陣汽車喇叭聲，他和她都明白，又有人來望天鵝峽谷看風(fēng)景了。在護林站的屋子前面，一群人停下來，準備繼續(xù)向望天鵝峽谷進發(fā)。那些人發(fā)出刺耳的聲響，讓他倆感到很害怕，害怕他們驚走了鳥兒，踩傷了野花；害怕他們扯過樹的胳膊，把一個個白色泡沫飯盒掛在樹枝上。???那些樹好像也在收縮著，都豎著汗毛似的，連鳥都憋著不唱了。那些人不停地說著望天鵝的綺麗風(fēng)景，說應(yīng)該開一條大路，還說要攔住溪水，建一個水廠。他們吵鬧的聲音在樹林里回蕩著，好像把整個望天鵝山脈都顫動了似的。他倆默默地聽著，充滿擔(dān)心，再也開心不起來。???后來，來了一群孩子，那些孩子來的時候，他倆像看見樹那樣眉開眼笑。孩子們在林子里跑著，像那些進過他們院子的動物一樣歡快。孩子們舍不得弄壞一片樹葉，舍不得摘下一朵花。整片森林里仿佛能聽見樹葉在鼓掌，花兒跟著風(fēng)的鼓點開始跳舞。???在樹林的深處，一條小溪正閃著光在奔跑。他倆舒心地笑著，像孩子一樣開心。他們從來沒有去過美麗的望天鵝峽谷，可他們知道，他們守著的這些樹就是天鵝的羽毛他們一直被天鵝擁在懷中。（摘自2022年第12期《微型小說選刊》）（1）請梳理小說情節(jié)，將下面圖表補充完整。守護林子，他們細心、耐心→①→②→看到一群孩子在林子跑著，他們開心、放心（2）本文是散文化小說，語言看似平淡，細品則韻味無窮，請按要求回答問題。①文章第①段A處，填入以下哪個句子更有感染力？為什么？A他們只聽風(fēng)和窗子說，聽院子里的大樹說，聽一只鳥說，聽整片林子說，聽峽谷里流出的小溪嘰喳。B他們只聽自然說。②請你從朗讀重音或語速的角度，提出一條朗讀建議，并陳述理由。他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。（3）文章第⑤段極具畫面美，請給這幅畫命名，并從畫面布局、色彩搭配、細節(jié)呈現(xiàn)等方面對這幅畫進行設(shè)計。畫名：設(shè)計：（4）林場要將文中人物推選為“最美生態(tài)護林人”，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫出推薦理由。（5）有人認為小說結(jié)尾畫橫線的句子畫蛇添足，以他倆的笑結(jié)尾就很好。你是否贊同，說說理由。7．（18分）你的學(xué)習(xí)小組開展《詩經(jīng)》研究性學(xué)習(xí)，以下是搜集到的部分材料，請你根據(jù)材料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。【材料一】??《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌共305篇，先秦時稱為“詩”，或取其整數(shù)稱“詩三百”。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩經(jīng)”。??相傳周代設(shè)有采詩之官，他們深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品整理后交給負責(zé)音樂的官員譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)《詩經(jīng)》的多數(shù)部分。周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分。例如據(jù)《尚書》記載，《豳風(fēng)?鴟鸮》就是周公旦所作。??《詩經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分?！讹L(fēng)》是各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒?！堆拧贩帧洞笱拧贰缎⊙拧罚酁橘F族祭祀、宴會之詩歌，用以娛嘉賓、祈豐年、頌祖德等?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對現(xiàn)實政治有所不滿，除了宴會、祭祀樂歌而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌。??“風(fēng)、雅、頌”和“賦、比、興”被合稱為《詩經(jīng)》“六義”。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達認為：“風(fēng)、雅、頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳……用三事，成此三事，是故同稱為‘義’?！笨梢?，風(fēng)、雅、頌是詩的內(nèi)容題材；賦、比、興是詩的藝術(shù)手法。??除此之外，《詩經(jīng)》還善于運用意象、常用重章疊唱等，這些藝術(shù)特色對后世詩歌影響很大。重章疊唱也稱“重章疊句”，即在不同詩節(jié)的同一位置，相同或相近的語句重復(fù)出現(xiàn)。這既取決于《詩經(jīng)》配樂歌唱的性質(zhì)，也取決于民歌體的表達特點。反復(fù)詠唱，給人以“百轉(zhuǎn)千回”“繞梁三日”的感受，同時還可以有實質(zhì)的意義表達功能：展現(xiàn)發(fā)展過程、時間推進、情感變化等。（根據(jù)郭預(yù)衡《中國古代文學(xué)史》整理）【材料二】??流行歌曲并不是從鄧麗君開始的，中國好歌曲的選秀也不是CCTV才有的。早在3000年前的周朝，民間就有傳唱度很高的熱歌，這些熱歌就匯編成了《詩經(jīng)》。??《詩經(jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成：風(fēng)是流行歌曲；雅是藝術(shù)歌曲；而頌是主旋律。??創(chuàng)作手法上，《詩經(jīng)》講究個“賦、比、興”?！百x”就是有話直說，把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來；“比”就是打比方，像我們今天說的比喻啦、象征啦、甚至詩里暗含著某種意思之類，都屬于“比”；“興”就是先說點別的再說重點描繪一下景象、天氣之類的，有時候還能和詩歌扯上關(guān)系，有時候一點關(guān)系都沒有，純粹是為了順口，舉個例子，民謠歌手趙雷的作品《阿刁》，開頭的一段歌詞就很能說明“賦、比、興”的手法：第一句：阿刁，住在西藏的某個地方——這是“賦”。第二句：禿鷲一樣，棲息在山頂上——這是“比”。??第三、四句：阿習(xí)，大昭寺門前鋪滿陽光。打一壺甜茶，我們聊著過往——這是“興”。（節(jié)選自網(wǎng)文《再沒人能把＜詩經(jīng)＞講得這么明白了》）【材料三】??無論目前對“意象”的解釋是怎樣紛紜，有兩點是基本的：一是必須呈現(xiàn)為具體的“象”（即“物”），純粹說理和直接抒情均不構(gòu)成意象；二是這種“象”須涵有人的主觀情意，純客觀的物象或圖象亦不能稱為意象。《詩經(jīng)》中的景物描寫，與表情達意緊密相聯(lián)，是主觀情意與客觀物象的結(jié)合，顯然無法否認它們是詩歌中的意象。??《詩經(jīng)》中的意象，在表現(xiàn)主題、抒發(fā)情感方面起著重要作用。首先是為抒情提供具體的環(huán)境?！毒I繆》中“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？”月亮皎潔，疏星斜掛，在這樣美妙迷人的特定環(huán)境中，一對愛人邂逅相遇，其樂也融融……??《詩經(jīng)》中的意象還常常為抒情渲染某種相應(yīng)的氣氛?！豆蕊L(fēng)》“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”渲染的是一種陰晦沉郁的氣氛，與棄婦沉痛的傾訴正相適應(yīng)；《野有蔓草》中“野有蔓草，零落溥兮”的清新明朗的氛圍，也較好地襯托出了抒情主人公遇見愛人時的歡快心情。??第三，通過意象的變換暗示時間、空間的變化。《摽有梅》以梅子落地暗示時間的進展，比喻姑娘美好的青春正在逐漸消逝；《采薇》中，“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”則借植物生長表明季節(jié)的推移，暗示戍邊戰(zhàn)士已歷久不歸。（摘自郭建勛《＜詩經(jīng)＞中的意象淺說》）（1）小組同學(xué)根據(jù)三則材料作出了以下判斷，其中不正確的一項是A.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，“詩經(jīng)”是西漢起才對的名稱。B.《詩經(jīng)》是詩，也是歌，當(dāng)時是可以配著樂曲演唱的。C.《詩經(jīng)》“六義”最初是由唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達提出并加以闡釋的。D.《詩經(jīng)》中的景物描寫因與表情達意相關(guān)而成為了意象。（2）你受邀為初一同學(xué)做“走近《詩經(jīng)》”微講座，請根據(jù)材料完善下面的講座提綱。①②③④⑤（3）小組將在班級做學(xué)習(xí)成果匯報，在闡述“風(fēng)、雅、頌”時，需要引用資料以增強說服力。材料一和材料二都有涉及“風(fēng)、雅、頌”的內(nèi)容，你認為引用哪則材料的相關(guān)內(nèi)容好一些？為什么？（4）請根據(jù)你對三則材料的探究所得，對《蒹葭》一詩的藝術(shù)特色做簡要鑒賞。四、寫作。（55分）以下兩題，選做一題。8．（55分）等待，是我們和時間的一場博弈，也是我們生命當(dāng)中的常態(tài)。史鐵生的母親在等待與經(jīng)歷了一場變故的兒子共賞一叢秋天的菊花；孩提的魯迅在高墻的四角天空下等待一本心愛的寶書；賈平凹在等待生長在風(fēng)雨中的小桃樹能開出一朵灼灼其華的花……很多美好的東西，經(jīng)過時間的醞釀和打磨，方顯珍貴，所以，等待是我們迎接明天的最好的姿態(tài)。??請以“等待_______”為題，把題目補充完整后作文。??要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。9．某網(wǎng)站登載了這樣一件事：張三舉報李四考試作弊，李四因此受到了處分。全班同學(xué)卻因為張三“不仗義”而孤立他。張三很難過，他問老師：我錯了嗎？老師說：你沒錯，正直是一種高尚的品質(zhì)，錯的是他們。張三又問父親：我錯了嗎？父親說：你錯了。你選擇了正義和清高，卻又太在意世俗的眼光。張三陷入了沉思……??張三的行為是否正確？他的困惑該如何解決？班級同學(xué)孤立張三的行為是否妥當(dāng)？該如何正確對待作弊和舉報？老師和父親的看法是否正確？他們的教育觀念和教育方式你是否贊同？這些問題引發(fā)了大家思考和討論。??請你以“網(wǎng)友小渝”的身份，在張三、張三的同學(xué)們、張三的老師、張三的父親當(dāng)中選擇一個作為收信人，寫一封信。落款日期為2023年4月17日。??要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。

2023年重慶八中中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、語文知識及運用。（30分）1．（13分）閱讀下面文段，完成問題。??作家徐遲說：“游記，實在是一種了不起的文學(xué)體裁?！彼鑝ó（）山水風(fēng)光，吟yǒng（）人文勝記，抒發(fā)游者情思。品讀《在長江源頭各拉丹東》令人內(nèi)心澎湃，敬畏自然的情緒油然而生；《登勃朗峰》體現(xiàn)出一種不以為然的人生姿態(tài)，雪山美景令人嘆為觀止；《一滴水經(jīng)過麗江》里變幻的光影，讓人目眩神迷。游記產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人與自然審美關(guān)系的建立，這也是衡量一篇文章是否為游記的一個常用標準。游記以其多樣化的文學(xué)形式展現(xiàn)民族文化的精神，向哲學(xué)、歷史、道德、民俗、社會生活等各個方向拓展。游記有著_______，具有_______。因此，優(yōu)秀的游記往往不僅是_______，更是_______。（1）根據(jù)文段，按提示規(guī)范地書寫漢字或標注拼音。描mó摹吟yǒng詠湃pài（2）文段中畫波浪線的成語運用有誤的一項是BA.油然而生B.不以為然C.嘆為觀止D.目眩神迷（3）將下列短語依次填入文段橫線處，最合理的一項是DA.深厚的文化內(nèi)涵悠久的文學(xué)傳統(tǒng)文學(xué)文本文化文本B.悠久的文學(xué)傳統(tǒng)深厚的文化內(nèi)涵文化文本文學(xué)文本C.深厚的文化內(nèi)涵悠久的文學(xué)傳統(tǒng)文化文本文學(xué)文本D.悠久的文學(xué)傳統(tǒng)深厚的文化內(nèi)涵文學(xué)文本文化文本（4）小語閱讀了游記文章，有感而發(fā)，寫下兩句感悟。請你以此為例，自選景點，創(chuàng)作兩句旅游感悟。小語的感悟：從壺口瀑布的流淌中，我們讀出了水的至柔至和與勇往直前，它讓我們懂得了剛?cè)岵?。在長江的源頭各拉丹東，我們讀出了自然的神奇離麗與嚴酷冷峻，它讓我們懂得了敬畏自然。你的感悟：在“五岳獨尊”的泰山，我們讀出了山的神奇秀麗和高峻巍峨，它讓我們懂得了萬物渺小。在風(fēng)景秀美的九寨溝，我們讀出了水的空明澄澈和五彩斑斕，它讓我們懂得了自然神奇?！痉治觥浚?）本題考查字音、字形。根據(jù)積累可知，“描mó”應(yīng)寫作“描摹”，“吟yǒng”應(yīng)寫作“吟詠”，“湃”應(yīng)讀作“pài”。（2）本題考查成語的運用。ACD.正確。B.有誤，不以為然：意思是不認為是正確的，表示不同意或否定?！叭松藨B(tài)”不能用“不以為然”來修飾，此成語不合語境。故選：B。（3）本題考查語句銜接。結(jié)合前一句中的“游記以其多樣化的文學(xué)形式展現(xiàn)民族文化的精神”可知先“文學(xué)”后“文化”，含義一步一步加深，由此可知，游記有著悠久的文學(xué)傳統(tǒng)，具有深厚的文化內(nèi)涵。因此，優(yōu)秀的游記往往不僅是文學(xué)文本，更是文化文本。故選：D。（4）本題考查仿寫句子。結(jié)合例句“從壺口瀑布的流淌中，我們讀出了水的至柔至和與勇往直前，它讓我們懂得了剛?cè)岵薄霸陂L江的源頭各拉丹東，我們讀出了自然的神奇離麗與嚴酷冷峻，它讓我們懂得了敬畏自然”可知，應(yīng)該是我們游覽了哪一個地方，從中看到了景觀的怎樣的特點，悟到了怎樣的精神，有怎樣的感悟。據(jù)此分析進行仿寫即可?！窘獯稹看鸢福海?）摹詠pài（2）B（3）D（4）示例：在“五岳獨尊”的泰山，我們讀出了山的神奇秀麗和高峻巍峨，它讓我們懂得了萬物渺小。在風(fēng)景秀美的九寨溝，我們讀出了水的空明澄澈和五彩斑斕，它讓我們懂得了自然神奇。2．（9分）下面是小語設(shè)計的《傅雷家書》閱讀卡，請你幫其完善內(nèi)容?！陡道准視烽喿x卡梗概內(nèi)容收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子、兒媳的家信。主題①對祖國、對兒子深厚的愛。閱讀方法選擇性閱讀興趣選擇以興趣為主導(dǎo)。例如，對鋼琴藝術(shù)感興趣的讀者可選擇性閱讀傅雷關(guān)于鋼琴藝術(shù)的講解部分。②如何做人③待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。整本書閱讀話題片段批注生活即使一切條件都極美滿，也不能擔(dān)保你最近三四年中，雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變。④時間會影響觀點，觀點會影響感情。藝術(shù)希望你把練琴時間抽一部分出來研究理論。琴的問題一時急不來，而且技巧根本要改。重視樂理知識建構(gòu)，理論實踐不可分離。⑤修養(yǎng)萬萬不能動火，令人誤會；青年人最容易給人“忘恩負義”的印象……不要讓人誤會。要謙虛謹慎，戒驕戒躁。讀以致用小語說：“我媽媽總讓我多學(xué)習(xí)，她自己卻從不看書。”請你結(jié)合下列材料和傅雷的教子經(jīng)驗，評價小語媽媽的做法。教：上所施，下所效也。——《說文解字》只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格?！璧垄扌≌Z媽媽的做法是錯誤的。理由：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，來教導(dǎo)兒子如何做人做事；《說文解字》和歌德的話都表明身教勝于言傳。【分析】《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議?！窘獯稹竣俦绢}考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)提示“主題”和內(nèi)容“收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兒子、兒媳的家信”的具體內(nèi)容“傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個‘德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家’。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導(dǎo)”可知，答案為：對祖國、對兒子深厚的愛。②本題考查選擇性閱讀?！陡道准視窌袕娬{(diào)了如何做人、如何對待生活和藝術(shù)的問題，學(xué)生可根據(jù)提示“興趣選擇”可知，任選其一分析作答。③本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)提示可知，本題是對②題選讀部分的內(nèi)容概括。學(xué)生需結(jié)合所選讀的內(nèi)容分析作答。如②為如何做人，則③為：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。④本題考查批注。學(xué)生需根據(jù)名著內(nèi)容“即使一切條件都極美滿，也不能擔(dān)保你最近三四年中，雙方的觀點不會改變，從而也沒法保證雙方的感情不變”和批注示例“重視樂理知識建構(gòu)，理論實踐不可分離”“要謙虛謹慎，戒驕戒躁”可確定答案：時間會影響觀點，觀點會影響感情。⑤本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)摘錄的片段“萬萬不能動火，令人誤會；青年人最容易給人‘忘恩負義’的印象……不要讓人誤會”和提示話題示例“生活”“藝術(shù)”可確定答案：修養(yǎng)。⑥本題考查內(nèi)容理解與運用。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，來教導(dǎo)兒子如何做人做事；《說文解字》中說“教：上所施，下所效也”、歌德說“只有偉大的人格，才有偉大的風(fēng)格”可知，父母的行為對孩子的影響巨大，身教勝于言傳。小語媽媽的做法是錯誤的。答案：①對祖國、對兒子深厚的愛。②如何做人③待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。④時間會影響觀點，觀點會影響感情。⑤修養(yǎng)⑥小語媽媽的做法是錯誤的。理由：傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，來教導(dǎo)兒子如何做人做事；《說文解字》和歌德的話都表明身教勝于言傳。3．（8分）綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)校正在開展“我們的互聯(lián)網(wǎng)時代”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成以下任務(wù)。（1）《咬文嚼字》編輯部發(fā)布年度網(wǎng)絡(luò)流行語入選標準：反映年度熱點、堅持正確價值、秉承漢語規(guī)范，下面哪一組詞語能夠入選“2022年度網(wǎng)絡(luò)流行語”？A.“大白”“雪糕刺客”“栓Q”。B.“精神內(nèi)耗”“社恐”“擺爛”。C.“中國式現(xiàn)代化”“煙火氣”“新賽道”。D.“拿捏”“天花板”“小陽人”（2）為了提高同學(xué)們的網(wǎng)絡(luò)安全意識，學(xué)校可以舉辦網(wǎng)絡(luò)安全宣傳講座、懸掛網(wǎng)絡(luò)安全宣傳橫幅，你還有什么活動推薦嗎？請再補寫兩個。①舉辦“網(wǎng)絡(luò)安全”征文活動②舉辦“網(wǎng)絡(luò)安全我知道”演講比賽（3）小語：小文，你知道ChatGPT嗎？它是一款人工智能語言處理程序，能真正像人類一樣來聊天交流，甚至能完成寫郵件、寫論文呢，可是一些大學(xué)和研究機構(gòu)明確禁止使用ChatGPT撰寫學(xué)術(shù)論文，認為它會使人產(chǎn)生思維惰性，對此你怎么看？小文：我贊同一些大學(xué)和研究機構(gòu)的做法。學(xué)術(shù)論文是科學(xué)家的科研成果，是腦力勞動的結(jié)晶，這里面有創(chuàng)造性內(nèi)容，用“ChatGPT撰寫學(xué)術(shù)論文”，看似減輕了人們的負擔(dān)，顯得便捷，但實際上會使人產(chǎn)生思維惰性，慢慢變得依賴機器，而不再思考、創(chuàng)新?！痉治觥浚?）本題考查網(wǎng)絡(luò)流行語的理解分析。圍繞“反映年度熱點、堅持正確價值、秉承漢語規(guī)范”年度網(wǎng)絡(luò)流行語入選標準，從給出的選項中選出2022年度網(wǎng)絡(luò)流行語。A.“栓Q”這個詞最早來源于2021年5月份。不符合“反映年度熱點”的標準。B.“精神內(nèi)耗”“社恐”“擺爛”很明顯不符合“堅持正確價值”的標準。C.符合標準，能夠入選“2022年度網(wǎng)絡(luò)流行語”。D.“拿捏”“天花板”不能反映2022年度熱點。故選：C。（2）本題考查活動設(shè)計。圍繞“網(wǎng)絡(luò)安全”主題來設(shè)計活動，言簡意賅，表達清晰，活動接地氣，符合中學(xué)生特點。（3）本題考查語言表達。首先明確自己的觀點，然后再闡述理由。言簡意賅，表達清晰，言之有理。開放題型，答案不唯一?！窘獯稹看鸢福海?）C（2）示例：①舉辦“網(wǎng)絡(luò)安全”征文活動②舉辦“網(wǎng)絡(luò)安全我知道”演講比賽（3）示例：我贊同一些大學(xué)和研究機構(gòu)的做法。學(xué)術(shù)論文是科學(xué)家的科研成果，是腦力勞動的結(jié)晶，這里面有創(chuàng)造性內(nèi)容，用“ChatGPT撰寫學(xué)術(shù)論文”，看似減輕了人們的負擔(dān)，顯得便捷，但實際上會使人產(chǎn)生思維惰性，慢慢變得依賴機器，而不再思考、創(chuàng)新。二、古詩文積累與閱讀。（25分）4．（10分）默寫填空。??仰望歷史的星空，歷代仁人志士以責(zé)任詮釋初心，以擔(dān)當(dāng)奔赴夢想?！阿賵缶S金臺上意，②提攜玉龍為君死”（李賀《雁門太守行》），是誓死報效國家的決心；“③會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（蘇軾《江城子?密州出獵》），是建功立業(yè)的壯志豪情；“④人生自古誰無死，⑤留取丹心照汗青”（文天祥《過零丁洋》），是視死如歸的浩然正氣。辛棄疾失意閑居，回顧往事，仍有“⑥了卻君王天下事，⑦贏得生前身后名”（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）的人生理想；是秋瑾雖為女兒身，但心卻比男兒烈，豪言“俗子胸襟誰識我？⑧英雄末路當(dāng)磨折”（《滿江紅?小住京華》）的激昂壯語；杜甫年高應(yīng)命，感慨喟嘆，心念“安得廣廈千萬間，⑨大庇天下寒士俱歡顏”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）。鐵骨錚錚，志氣凌云，豪邁且堅定，耳畔回蕩著“三軍可奪帥也，⑩匹夫不可奪志也”（《論語?子罕》），我們將平添無窮的力量與勇氣?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充?！窘獯稹看鸢福孩賵缶S金臺上意②提攜玉龍為君死（重點字：攜）③會挽雕弓如滿月④人生自古誰無死⑤留取丹心照汗青⑥了卻君王天下事⑦贏得生前身后名（重點字：贏）⑧英雄末路當(dāng)磨折⑨大庇天下寒士俱歡顏⑩匹夫不可奪志也5．（15分）閱讀下面的文言文，完成問題。醉翁亭記歐陽修??①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。??③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。??④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（1）下列選項中加點字的意思都相同一項是DA.名之者誰有仙則名名勝古跡莫名其妙B.醉翁之意詩情畫意出乎意料情投意合C.四時之景春和景明情景交融好景不長D.朝而往朝暉夕陰朝思暮想朝花夕拾（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（3）下列對文章的理解與分析正確的一項是DA.文章第一段介紹醉翁亭所在，先“環(huán)滁”再“西南”，“聞水聲”后又“望瑯琊”，醉后引出醉翁亭。B.文章不僅寫山間美景，令人向往，還寫滁人出游，好不熱鬧，以樂景寫哀情，反襯了太守內(nèi)心的孤寂悲涼。C.文章語言鏗鏘悅耳，凝練靈動，既有圖畫美，又有音樂美，只是“也”字收束過多，略有贅煩之弊。D.全文的核心命意是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，“醉”不只是酒醉，更是陶醉，醉于山水，醉于與民同樂。（4）讀鏈接材料，說說蘇軾和過珙對《醉翁亭記》持什么觀點。你是否認同他們的觀點？請結(jié)合選文陳述理由?！炬溄硬牧稀??永叔《醉翁亭記》，其辭玩易，蓋戲云耳，又不以為奇特也。（節(jié)選自宋代蘇軾《東坡題跋?記歐陽論退之文》）??有限樂民之樂意，隱見言外，認作風(fēng)月文章，便失千里。（節(jié)選自清代過珙《古文評注?卷十》）【分析】參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白：水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)：老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修?！窘獯稹浚?）本題考查一詞多義。A.命名/出名/有名/說出；B.意趣/意味/想到/意趣；C.景色/日光/景色/景色；D.早晨。故選：D。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結(jié)合。①中重點詞語有：之，的；寓，寄托。句意為：欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。②中重點詞語有：樂，快樂；而，卻。句意為：人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（3）本題考查對文章的理解和分析。A.有誤，應(yīng)該是先“望瑯琊”，再“聞水聲”；B.有誤，文章體現(xiàn)了太守與民同樂，題干“以樂景寫哀情，反襯了太守內(nèi)心的孤寂悲涼”錯誤；C.有誤，“也”字體現(xiàn)了作者內(nèi)心的閑適，“只是‘也’字收束過多，略有贅煩之弊”有誤；D.正確。故選：D。（4）本題考查對文章內(nèi)容和主題的理解能力。結(jié)合“其辭玩易，蓋戲云耳”，蘇軾認為認為此文是歐陽修的游戲筆墨，結(jié)合“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，可知歐陽修過著與民同樂的日子，就像游戲人間一樣，因此這樣的觀點是正確的。過珙認為如果把《翁亭記》只看作一篇寫景散文，是對《醉翁亭記》的誤讀，這是正確的。從文章既敘寫的滁人游玩的歡樂和眾賓盡歡的情景，寫出了滁州人過著和平、安樂的生活，也從側(cè)面表現(xiàn)了歐陽修勵精圖治、治理清明；文章還特意塑造了太守醉酒的形象，“醉”只是表象，而“樂”才是實質(zhì)，寫太守的“醉”，正是為了寫太守的“樂”，作者正是通過這些描寫，表達了作者“與民同樂”的政治理想。所以說，如果把《翁亭記》只看作一篇寫景散文是不準確的。據(jù)此理解分析作答。答案：（1）D（2）①欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。②人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。（3）D（4）蘇軾認為認為此文是歐陽修的游戲筆墨，結(jié)合“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，可知歐陽修過著與民同樂的日子，就像游戲人間一樣，因此這樣的觀點是正確的。過珙認為如果把《翁亭記》只看作一篇寫景散文，是對《醉翁亭記》的誤讀，這是正確的。文章中“醉”只是表象，而“樂”才是實質(zhì)，寫太守的“醉”，正是為了寫太守的“樂”，作者正是通過這些描寫，表達了作者“與民同樂”的政治理想。所以說，如果把《翁亭記》只看作一篇寫景散文是不準確的。三、現(xiàn)代文閱讀。（40分）6．（22分）閱讀下面的文學(xué)類文本，完成問題。望天鵝蔣冬梅??①他們很少說話，A_______??②白天進山，沒人可以說話，他就跟樹說話。他從來都沉默寡言，唯獨見了樹才眉開眼笑。??③他一走進林子，仿佛能看見樹都在歡呼雀躍。一會兒這棵樹的胳膊纏住他，一會兒那根藤的手指拂過他。大樹在他頭頂隆隆響著說話，鳥兒說的話像碎米子一樣往下掉。連一叢草都在說話，像綠色的水波在蕩漾。??④他摸著一棵紅松粗糙的樹皮說：“使勁長吧!”去年松毛蟲病來的時候，它病得可重了，現(xiàn)在，那些鮮嫩的松針帶澀味的香氣，鉆進他的鼻腔，洗著他的肺。??⑤這時候，她正坐在院子里，背對著林子。她不怕飛過的蜻蜓掠一下她的頭發(fā)，不怕迷路的小蟲在她耳邊聒噪，也不在乎螞蟻誤闖入她的褲管，一只蜘蛛降落在她的手腕上，她笑著對它說：“降落失誤嘍!”然后輕輕地把它抖在地上。它們都是她的伴兒，她一整天都在聽它們說話，一點兒也不感到寂寞。??⑥他們搬進這幢房子有二十多年了，房子被粉刷成醒目的橘紅色，像開在大山里的一朵百合花。他扯來電線，掛上燈，裝上喇叭，除了這些和一部對講機，再也沒有現(xiàn)代化的物件了。??⑦有時他告訴她：“今天從腳上盤過了一條蛇，你不動，它就以為你是一塊木頭。”有時她告訴他：“野豬來過啦，順走一些苞米。”下雨天，他們躲進屋去，擔(dān)心那些淋雨的鳥兒，天晴了，院子里的稀泥地上，有幾行小爪印，小鳥把他們故意撒在院中的豆粒撿去了，這有點像他們的孩子玩累了，回來抓一口食兒就又跑出去瘋。??⑧他遇到過人參，小小的四品葉，在草窠里笑著。他告訴它：“要藏好了呀!”他沒有留下一個記號，故意忘了它在的那個山坳。??⑨二十年沒抽過煙了，有時他疲累得渾身像散了架，真想抽上一口，可壓根不可能找到一點煙絲和一支打火機。秋冬的山就是一個柴堆，出了護林站的門，永遠都不能有一點火星，方圓幾十里，只有他們的房頂上豎著一根煙囪。??⑩他和樹就像老朋友，每天互相看看，彼此都還好好的，就放心了?？墒?，有一天巡山的時候，他看到兩個人正揮著斧頭在砍一棵大白樺樹，他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。他連想都沒想，一聲怒喝就沖了上去，迎著那些拿著斧頭的人，那些人舉起閃著寒光的斧頭想嚇走他，可最后卻被他死都不怕的氣勢嚇退了。從那天夜里開始，他一連幾天都守著大白樺樹，像從前守著他生病的孩子。他老婆擔(dān)心壞人傷害他，可他對她說：“你見過為了保護自己的孩子而害怕的父母嗎？“后來，他老婆干脆和他一塊守在大白樺樹下，他不走，她也不走。???某天，路上響起一陣汽車喇叭聲，他和她都明白，又有人來望天鵝峽谷看風(fēng)景了。在護林站的屋子前面，一群人停下來，準備繼續(xù)向望天鵝峽谷進發(fā)。那些人發(fā)出刺耳的聲響，讓他倆感到很害怕，害怕他們驚走了鳥兒，踩傷了野花；害怕他們扯過樹的胳膊，把一個個白色泡沫飯盒掛在樹枝上。???那些樹好像也在收縮著，都豎著汗毛似的，連鳥都憋著不唱了。那些人不停地說著望天鵝的綺麗風(fēng)景，說應(yīng)該開一條大路，還說要攔住溪水，建一個水廠。他們吵鬧的聲音在樹林里回蕩著，好像把整個望天鵝山脈都顫動了似的。他倆默默地聽著，充滿擔(dān)心，再也開心不起來。???后來，來了一群孩子，那些孩子來的時候，他倆像看見樹那樣眉開眼笑。孩子們在林子里跑著，像那些進過他們院子的動物一樣歡快。孩子們舍不得弄壞一片樹葉，舍不得摘下一朵花。整片森林里仿佛能聽見樹葉在鼓掌，花兒跟著風(fēng)的鼓點開始跳舞。???在樹林的深處，一條小溪正閃著光在奔跑。他倆舒心地笑著，像孩子一樣開心。他們從來沒有去過美麗的望天鵝峽谷，可他們知道，他們守著的這些樹就是天鵝的羽毛他們一直被天鵝擁在懷中。（摘自2022年第12期《微型小說選刊》）（1）請梳理小說情節(jié)，將下面圖表補充完整。守護林子，他們細心、耐心→①有人砍樹，他們勇敢、無畏→②有人來望天鵝峽谷，他們擔(dān)心、害怕→看到一群孩子在林子跑著，他們開心、放心（2）本文是散文化小說，語言看似平淡，細品則韻味無窮，請按要求回答問題。①文章第①段A處，填入以下哪個句子更有感染力？為什么？A他們只聽風(fēng)和窗子說，聽院子里的大樹說，聽一只鳥說，聽整片林子說，聽峽谷里流出的小溪嘰喳。B他們只聽自然說。②請你從朗讀重音或語速的角度，提出一條朗讀建議，并陳述理由。他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。（3）文章第⑤段極具畫面美，請給這幅畫命名，并從畫面布局、色彩搭配、細節(jié)呈現(xiàn)等方面對這幅畫進行設(shè)計。畫名：伴兒設(shè)計：碧綠碧綠的密林深處一座青石壘砌的茅屋，枯黃的茅草屋頂發(fā)著太陽一般的圣潔的光芒。她在院子中坐著，綠色的蜻蜓在她頭上飛著，黃色的小蟲在她身旁爬著，黑色的螞蟻在她挽起的褲管上，棕色的蜘蛛落在她的手腕上。蜘蛛的絲銀亮透明，清晰可辨，從她手腕上一直向上延伸到她頭頂上方白樺樹的一根樹葉濃密的樹枝上，樹葉間的一絲絲陽光如這蛛絲一般閃亮。（4）林場要將文中人物推選為“最美生態(tài)護林人”，請你結(jié)合文章內(nèi)容寫出推薦理由。（5）有人認為小說結(jié)尾畫橫線的句子畫蛇添足，以他倆的笑結(jié)尾就很好。你是否贊同，說說理由?！痉治觥勘疚挠洈⒘艘粚Ψ蚱薅陙砟刈o望天鵝峽谷前的一片森林的故事，對森林、鳥兒和大自然的一切，他們像愛護自己的孩子一樣，對砍伐森林的暴徒，他不畏不懼、勇敢斗爭。作者以深情的筆觸娓娓道來，塑造了一對護林員的光輝形象，表達了對他們愛護自然、恪盡職守、甘于寂寞、勇敢無畏精神的贊美之情?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與概括。①根據(jù)“有一天巡山的時候，他看到兩個人正揮著斧頭在砍一棵大白樺樹，他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香。他連想都沒想，一聲怒喝就沖了上去，迎著那些拿著斧頭的人，那些人舉起閃著寒光的斧頭想嚇走他，可最后卻被他死都不怕的氣勢嚇退了”可知：有人砍樹，他們勇敢、無畏。②根據(jù)“又有人來望天鵝峽谷看風(fēng)景了。在護林站的屋子前面，一群人停下來，準備繼續(xù)向望天鵝峽谷進發(fā)。那些人發(fā)出刺耳的聲響，讓他倆感到很害怕，害怕他們驚走了鳥兒，踩傷了野花；害怕他們扯過樹的胳膊，把一個個白色泡沫飯盒掛在樹枝上”“他倆默默地聽著，充滿擔(dān)心，再也開心不起來”可知：有人來望天鵝峽谷，他們擔(dān)心、害怕。（2）①本題考查句意理解與評析。A句“他們只聽風(fēng)和窗子說，聽院子里的大樹說，聽一只鳥說，聽整片林子說，聽峽谷里流出的小溪嘰喳”運用排比的修辭方法，生動細致地描寫了他們聽大自然中的風(fēng)和窗子的交談、聽大樹、小鳥、樹林和小溪的聲音，描繪出他們與自然親密相處、融為一體的美好畫面，贊美了他們熱愛自然、守護山林盡職盡責(zé)的美好品質(zhì)；B句“他們只聽自然說”高度概括，過于籠統(tǒng)，缺乏表現(xiàn)力和感染力。②本題考查朗讀技巧。學(xué)生需根據(jù)句意，從重讀和語速的角度分析作答。“他們已經(jīng)砍出一道深深的傷口，新鮮的傷口里還散發(fā)著奶油味的清香”表現(xiàn)了大樹被砍伐時受到的傷害之大，“傷口”一詞體現(xiàn)了砍樹者的殘忍，也表現(xiàn)出護林員對大樹的疼惜之情。所以，這個詞應(yīng)該重讀，這句話朗讀時的語速應(yīng)該舒緩、沉重。（3）本題考查設(shè)計畫面。學(xué)生需根據(jù)這段話的主要內(nèi)容，從畫面布局、色彩搭配、細節(jié)呈現(xiàn)等方面對畫面進行設(shè)計。根據(jù)“她正坐在院子里，背對著林子。她不怕飛過的蜻蜓掠一下她的頭發(fā)，不怕迷路的小蟲在她耳邊聒噪，也不在乎螞蟻誤闖入她的褲管，一只蜘蛛降落在她的手腕上，她笑著對它說：‘降落失誤嘍！’然后輕輕地把它抖在地上”可知，她與蜻蜓、小蟲、螞蟻和蜘蛛和平相處，畫面溫馨美好；再根據(jù)“它們都是她的伴兒”，可為畫面取名為：伴兒。畫面布局：碧綠碧綠的密林深處一座青石壘砌的茅屋，枯黃的茅草屋頂發(fā)著太陽一般的圣潔的光芒。她在院子中坐著，綠色的蜻蜓在她頭上飛著，黃色的小蟲在她身旁爬著，黑色的螞蟻在她挽起的褲管上，棕色的蜘蛛落在她的手腕上。蜘蛛的絲銀亮透明，清晰可辨，從她手腕上一直向上延伸到她頭頂上方白樺樹的一根樹葉濃密的樹枝上，樹葉間的一絲絲陽光如這蛛絲一般閃亮。（4）本題考查擬寫推薦語。學(xué)生需根據(jù)人物事跡，運用對偶、比喻等修辭方法，以凝練、優(yōu)美的語言作答。人物事跡：二十年來默默守護望天鵝峽谷前的一片森林的故事，對森林、鳥兒和大自然的一切，他們像愛護自己的孩子一樣，對砍伐森林的暴徒，他不畏不懼、勇敢斗爭。人物品質(zhì)：甘于寂寞、勇于堅守、默默奉獻。（5）本題考查結(jié)尾的作用?！八麄儚膩頉]有去過美麗的望天鵝峽谷，可他們知道，他們守著的這些樹就是天鵝的羽毛，他們一直被天鵝擁在懷中”一句點明了護林員守護的這片林子和望天鵝峽谷的關(guān)系；此句運用比喻的修辭方法，把這些樹比作“天鵝的羽毛”，形象生動地表現(xiàn)了這些樹對于望天鵝峽谷的意義，揭示了望天鵝峽谷美麗的原因，這也正是“他倆舒心地笑著，像孩子一樣開心”的原因，贊美了護林員夫婦默默奉獻、甘于寂寞、勇于堅守的偉大精神。情景交融，具有很強的藝術(shù)感染力。如果刪掉，就沒有這種效果了。答案：（1）①有人砍樹，他們勇敢、無畏②有人來望天鵝峽谷，他們擔(dān)心、害怕（2）①A句。理由：運用排比的修辭方法，生動細致地描寫了他們聽大自然中的風(fēng)和窗子的交談、聽大樹、小鳥、樹林和小溪的聲音，描繪出他們與自然親密相處、融為一體的美好畫面，贊美了他們熱愛自然、守護山林盡職盡責(zé)的美好品質(zhì)。②示例一：“傷口”一詞體現(xiàn)了砍樹者的殘忍，也表現(xiàn)出護林員對大樹的疼惜之情。所以，這個詞應(yīng)該重讀。示例二：這句話體現(xiàn)了砍樹者的殘忍，也表現(xiàn)出護林員對大樹的疼惜之情，朗讀時的語速應(yīng)該舒緩、沉重。（3）伴兒碧綠碧綠的密林深處一座青石壘砌的茅屋，枯黃的茅草屋頂發(fā)著太陽一般的圣潔的光芒。她在院子中坐著，綠色的蜻蜓在她頭上飛著，黃色的小蟲在她身旁爬著，黑色的螞蟻在她挽起的褲管上，棕色的蜘蛛落在她的手腕上。蜘蛛的絲銀亮透明，清晰可辨，從她手腕上一直向上延伸到她頭頂上方白樺樹的一根樹葉濃密的樹枝上，樹葉間的一絲絲陽光如這蛛絲一般閃亮。（4）示例：二十年的堅守成就這篇森林的郁郁蔥蔥，一輩子的夢想只為天鵝湖畔風(fēng)光旖旎。不懼危險，挺身相護；只愛自然，甘愿付出。郁郁白樺，是你描繪的最壯美的圖畫；巍巍高山，是你譜就的最雄壯的樂曲。（5）不贊同。理由：這句話運用比喻的修辭方法，形象生動地點明了護林員守護的這片林子和望天鵝峽谷的關(guān)系，表現(xiàn)了這些樹對于望天鵝峽谷的意義，揭示了望天鵝峽谷美麗的原因，贊美了護林員夫婦默默奉獻、甘于寂寞、勇于堅守的偉大精神。情景交融，具有很強的藝術(shù)感染力。7．（18分）你的學(xué)習(xí)小組開展《詩經(jīng)》研究性學(xué)習(xí)，以下是搜集到的部分材料，請你根據(jù)材料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)?！静牧弦弧??《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌共305篇，先秦時稱為“詩”，或取其整數(shù)稱“詩三百”。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱“詩經(jīng)”。??相傳周代設(shè)有采詩之官，他們深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品整理后交給負責(zé)音樂的官員譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)《詩經(jīng)》的多數(shù)部分。周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分。例如據(jù)《尚書》記載，《豳風(fēng)?鴟鸮》就是周公旦所作。??《詩經(jīng)》分風(fēng)、雅、頌三部分?！讹L(fēng)》是各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分。有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀、宴會之詩歌，用以娛嘉賓、祈豐年、頌祖德等?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對現(xiàn)實政治有所不滿，除了宴會、祭祀樂歌而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀??！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌。??“風(fēng)、雅、頌”和“賦、比、興”被合稱為《詩經(jīng)》“六義”。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達認為：“風(fēng)、雅、頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳……用三事，成此三事，是故同稱為‘義’?！笨梢?，風(fēng)、雅、頌是詩的內(nèi)容題材；賦、比、興是詩的藝術(shù)手法。??除此之外，《詩經(jīng)》還善于運用意象、常用重章疊唱等，這些藝術(shù)特色對后世詩歌影響很大。重章疊唱也稱“重章疊句”，即在不同詩節(jié)的同一位置，相同或相近的語句重復(fù)出現(xiàn)。這既取決于《詩經(jīng)》配樂歌唱的性質(zhì)，也取決于民歌體的表達特點。反復(fù)詠唱，給人以“百轉(zhuǎn)千回”“繞梁三日”的感受，同時還可以有實質(zhì)的意義表達功能：展現(xiàn)發(fā)展過程、時間推進、情感變化等。（根據(jù)郭預(yù)衡《中國古代文學(xué)史》整理）【材料二】??流行歌曲并不是從鄧麗君開始的，中國好歌曲的選秀也不是CCTV才有的。早在3000年前的周朝，民間就有傳唱度很高的熱歌，這些熱歌就匯編成了《詩經(jīng)》。??《詩經(jīng)》由風(fēng)、雅、頌三部分組成：風(fēng)是流行歌曲；雅是藝術(shù)歌曲；而頌是主旋律。??創(chuàng)作手法上，《詩經(jīng)》講究個“賦、比、興”?！百x”就是有話直說，把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達出來；“比”就是打比方，像我們今天說的比喻啦、象征啦、甚至詩里暗含著某種意思之類，都屬于“比”；“興”就是先說點別的再說重點描繪一下景象、天氣之類的，有時候還能和詩歌扯上關(guān)系，有時候一點關(guān)系都沒有，純粹是為了順口，舉個例子，民謠歌手趙雷的作品《阿刁》，開頭的一段歌詞就很能說明“賦、比、興”的手法：第一句：阿刁，住在西藏的某個地方——這是“賦”。第二句：禿鷲一樣，棲息在山頂上——這是“比”。??第三、四句：阿習(xí)，大昭寺門前鋪滿陽光。打一壺甜茶，我們聊著過往——這是“興”。（節(jié)選自網(wǎng)文《再沒人能把＜詩經(jīng)＞講得這么明白了》）【材料三】??無論目前對“意象”的解釋是怎樣紛紜，有兩點是基本的：一是必須呈現(xiàn)為具體的“象”（即“物”），純粹說理和直接抒情均不構(gòu)成意象；二是這種“象”須涵有人的主觀情意，純客觀的物象或圖象亦不能稱為意象。《詩經(jīng)》中的景物描寫，與表情達意緊密相聯(lián)，是主觀情意與客觀物象的結(jié)合，顯然無法否認它們是詩歌中的意象。??《詩經(jīng)》中的意象，在表現(xiàn)主題、抒發(fā)情感方面起著重要作用。首先是為抒情提供具體的環(huán)境?！毒I繆》中“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？”月亮皎潔，疏星斜掛，在這樣美妙迷人的特定環(huán)境中，一對愛人邂逅相遇，其樂也融融……??《詩經(jīng)》中的意象還常常為抒情渲染某種相應(yīng)的氣氛?！豆蕊L(fēng)》“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”渲染的是一種陰晦沉郁的氣氛，與棄婦沉痛的傾訴正相適應(yīng)；《野有蔓草》中“野有蔓草，零落溥兮”的清新明朗的氛圍，也較好地襯托出了抒情主人公遇見愛人時的歡快心情。??第三，通過意象的變換暗示時間、空間的變化?！稉坑忻贰芬悦纷勇涞匕凳緯r間的進展，比喻姑娘美好的青春正在逐漸消逝；《采薇》中，“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”則借植物生長表明季節(jié)的推移，暗示戍邊戰(zhàn)士已歷久不歸。（摘自郭建勛《＜詩經(jīng)＞中的意象淺說》）（1）小組同學(xué)根據(jù)三則材料作出了以下判斷，其中不正確的一項是CA.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，“詩經(jīng)”是西漢起才對的名稱。B.《詩經(jīng)》是詩，也是歌，當(dāng)時是可以配著樂曲演唱的。C.《詩經(jīng)》“六義”最初是由唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達提出并加以闡釋的。D.《詩經(jīng)》中的景物描寫因與表情達意相關(guān)而成為了意象。（2）你受邀為初一同學(xué)做“走近《詩經(jīng)》”微講座，請根據(jù)材料完善下面的講座提綱。①沒有記錄姓名的民間作者和周代貴族文人②內(nèi)容題材③貴族祭祀、宴會之詩歌、反映人民愿望的諷刺詩和部分民歌④藝術(shù)手法⑤賦比興的垂范，奠定了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)（3）小組將在班級做學(xué)習(xí)成果匯報，在闡述“風(fēng)、雅、頌”時，需要引用資料以增強說服力。材料一和材料二都有涉及“風(fēng)、雅、頌”的內(nèi)容，你認為引用哪則材料的相關(guān)內(nèi)容好一些？為什么？（4）請根據(jù)你對三則材料的探究所得，對《蒹葭》一詩的藝術(shù)特色做簡要鑒賞。【分析】這是一組關(guān)于《詩經(jīng)》的材料閱讀。第一題考查對內(nèi)容的分析；第二題考查材料內(nèi)容的梳理；第三題考查對內(nèi)容的理解；第四題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)特點?！窘獯稹浚?）ABD.正確；C.有誤，結(jié)合“‘風(fēng)、雅、頌’和‘賦、比、興’被合稱為《詩經(jīng)》‘六義’。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達認為……賦、比、興是詩的藝術(shù)手法”可知，“《詩經(jīng)》‘六義’最初是由唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達提出”表述錯誤。故選：C。（2）結(jié)合“這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)《詩經(jīng)》的多數(shù)部分。周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分”可知，作者為沒有記錄姓名的民間作者和周代貴族文人；結(jié)合“可見，風(fēng)、雅、頌是詩的內(nèi)容題材；賦、比、興是詩的藝術(shù)手法”“除此之外，《詩經(jīng)》還善于運用意象、常用重章疊唱等，這些藝術(shù)特色對后世詩歌影響很大”可知，內(nèi)容題材為風(fēng)、雅、頌，藝術(shù)手法為賦、比、興和景物意象的運用；結(jié)合“《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀、宴會之詩歌，用以娛嘉賓、祈豐年、頌祖德等?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對現(xiàn)實政治有所不滿，除了宴會、祭祀樂歌而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛笨芍诺膬?nèi)容為貴族祭祀、宴會之詩歌、反映人民愿望的諷刺詩和部分民歌；結(jié)合“創(chuàng)作手法上，《詩經(jīng)》講究個‘賦、比、興’……打一壺甜茶，我們聊著過往——這是‘興’”可知，《詩經(jīng)》是賦比興的垂范，奠定了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。（3）研讀材料一和材料二可知，材料一對于“風(fēng)、雅、頌”的定義更為詳細，介紹了其歷史和性質(zhì)，并且提到了三者之間的關(guān)系；材料二簡單說明“風(fēng)、雅、頌”，并通過具體的事例，著重介紹了“賦、比、興”，所以引用材料一的相關(guān)內(nèi)容較好。（4）《蒹葭》是《詩經(jīng)》中的一篇愛情詩歌，描寫了男子思念女子的深情。結(jié)合“蒹葭蒼蒼，白露為霜……溯游從之，宛在水中沚”可知，這首詩的藝術(shù)特色在于，憑借著簡潔明了的文字和押韻的表現(xiàn)形式，將情感表達得十分深刻動人。同時，通過對周圍環(huán)境和景物的描寫，使詩歌更具有情景感，讓人仿佛置身于詩歌所描繪的場景之中。可以說，《蒹葭》是一首既具有文學(xué)價值，又具有音樂意味的詩歌佳作。答案：（1）C（2）①沒有記錄姓名的民間作者和周代貴族文人②內(nèi)容題材③貴族祭祀、宴會之詩歌、反映人民愿望的諷刺詩和部分民歌④藝術(shù)手法⑤賦比興的垂范，奠定了中國詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)（3）引用材料一的相關(guān)內(nèi)容較好。因為材料一對于“風(fēng)、雅、頌”的定義更為詳細，介紹了其歷史和性質(zhì)，并且提到了三者之間的關(guān)系，更能夠增強說服力。（4）《蒹葭》這首詩的藝術(shù)特色在于，憑借著簡潔明了的文字和押韻的表現(xiàn)形式，將情感表達得十分深刻動人。同時，通過對周圍環(huán)境和景物的描寫，使詩歌更具有情景感，讓人仿佛置身于詩歌所描繪的場景之中。四、寫作。（55分）以下兩題，選做一題。8．（55分）等待，是我們和時間的一場博弈，也是我們生命當(dāng)中的常態(tài)。史鐵生的母親在等待與經(jīng)歷了一場變故的兒子共賞一叢秋天的菊花；孩提的魯迅在高墻的四角天空下等待一本心愛的寶書；賈平凹在等待生長在風(fēng)雨中的小桃樹能開出一朵灼灼其華的花……很多美好的東西，經(jīng)過時間的醞釀和打磨，方顯珍貴，所以，等待是我們迎接明天的最好的姿態(tài)。??請以“等待_______”為題，把題目補充完整后作文。??要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲。【分析】本題考查半命題作文。“等待”，等待所期望的人、機會、事物或情況出現(xiàn)。從“等待的對象”來看，可以等待親人、朋友、老師，可以等待下課、放假，可以等待中考、高考錄取通知書，可以等待中國男足沖出亞洲走向世界、等待巴以和平；從“等待的時間”來看，可長可短，短至幾秒，長至千年，賽場上運動員的等待可謂短矣，中國入世，十五年艱辛談判，可謂征途漫漫，由嫦娥奔月到阿姆斯特郎登月，人類的歷史跨越了千年，可謂千年等一回；從“等待的距離”來看，可以是近在咫尺，雖近在咫尺，有時卻也如隔著萬水千山，可以是遠在天涯，雖遠在天涯，有時也可瞬息而至，等來一個意外的驚喜；從“等待的心情”來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的，也可以是壓抑的，猶豫的，無聊的，焦急的等等；從“等待的結(jié)果”來看，可能是香瓜，也可能是苦果，可能是團聚，也可能是分離，可能是希望，也可能是無奈，可能是錦繡前程，無限良機，也可能是水中月鏡中花。從文體來看，本題適合寫作記敘文，可以圍繞“等待”來寫“等待”的過程，“等待”中人物的心情，“等待”的結(jié)果，考生要記住，所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫