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文檔簡介
學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁安徽理工大學
《美學概論》2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共30個小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在西方哲學的認識論中,唯理論強調(diào)理性的作用,認為理性能夠直接把握真理。以下哪位哲學家是唯理論的代表人物?()A.洛克B.貝克萊C.斯賓諾莎D.休謨2、在哲學的社會哲學領域,對于社會進步的衡量標準存在多種觀點。以下關于不同哲學流派在社會進步觀念上的差異,哪一項更能體現(xiàn)其價值取向的不同?()A.物質(zhì)財富的增長B.人的自由和全面發(fā)展C.科技水平的提高D.社會制度的完善3、關于哲學中的倫理道德原則,以下哪種原則強調(diào)行為的道德價值取決于其是否符合普遍的道德法則?()A.功利主義原則B.義務論原則C.美德倫理原則D.以上均不是4、在西方哲學史上,古希臘哲學家柏拉圖提出了著名的理念論,他認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。那么,以下對于柏拉圖理念論的理解,哪一項不夠準確?()A.理念是永恒不變的B.理念是先于具體事物而存在的C.理念只能通過理性思維把握D.現(xiàn)實世界中的事物完全等同于理念5、在中國哲學的發(fā)展歷程中,宋明理學中的程朱理學和陸王心學在修養(yǎng)方法和對天理的認識上存在差異。以下關于這兩種學說的比較,哪一項更能體現(xiàn)其哲學思想的不同?()A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實踐途徑6、在哲學的政治哲學中,關于民主制度有不同的觀點。以下哪種觀點認為直接民主是最理想的民主形式?()A.直接民主容易導致多數(shù)人的暴政B.直接民主能夠充分反映人民的意愿C.直接民主效率低下,不適合現(xiàn)代社會D.直接民主只適用于小范圍的社群7、在古希臘哲學中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點,這一觀點反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點的理解,哪一項不夠準確?()A.世界上的一切事物都處于不斷的運動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的,包括本質(zhì)和規(guī)律C.這種變化是雜亂無章、毫無規(guī)律可循的D.人們應該以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待世界8、在哲學的宗教哲學領域,對于宗教信仰的合理性和本質(zhì)有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論?()A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產(chǎn)物,具有多種功能9、在哲學的形而上學中,關于實體的統(tǒng)一性存在不同的觀點。以下哪種觀點認為實體是由多種不同的元素組合而成的?()A.實體是一個不可分割的整體,沒有內(nèi)部的差異B.實體是由一種基本的物質(zhì)構(gòu)成的C.實體是由多種相互獨立的部分簡單相加而成D.實體是由不同性質(zhì)的元素相互作用、相互融合而成的10、在思考哲學中的心靈哲學問題時,以下哪種學說認為心靈和身體是兩種完全不同的實體,彼此沒有相互作用?()A.二元論B.一元論C.唯物主義D.唯心主義11、在哲學的心靈哲學中,對于意識的體驗和意識的物理基礎之間的關系,以下哪種探討更能反映不同觀點之間的本質(zhì)區(qū)別?()A.意識能否被還原為物理過程B.意識體驗的主觀性來源C.物理基礎對意識的決定程度D.意識與大腦神經(jīng)活動的對應關系12、在中世紀哲學中,奧古斯丁的哲學思想深受基督教神學的影響。以下關于奧古斯丁觀點的描述,哪一項不準確?()A.強調(diào)上帝的至高無上和全能,認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑13、在探討哲學中的自由意志問題時,以下哪種觀點認為人類的行為完全由外部因素決定,不存在自由意志?()A.決定論B.非決定論C.compatibilism(相容論)D.以上均不是14、在現(xiàn)象學哲學中,梅洛-龐蒂強調(diào)身體在感知和認知中的重要作用。以下關于他觀點的描述,哪一項不準確?()A.認為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強調(diào)身體的體驗和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學中身心二元論的困境15、在哲學的宗教哲學中,對于宗教信仰的合理性存在不同的觀點。以下哪種觀點認為宗教信仰是基于人類對未知的恐懼和對超越的渴望?()A.宗教信仰可以通過科學證據(jù)來證明B.宗教信仰是一種無理性的迷信C.宗教信仰是人類心靈的內(nèi)在需求和表達D.宗教信仰是社會控制的工具16、對于馬克思主義哲學,以下關于其歷史唯物主義的基本觀點,哪一項是恰當?shù)??()A.歷史的發(fā)展是由英雄人物的意志和行動決定的,人民群眾只是歷史的追隨者B.歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎決定上層建筑C.歷史的發(fā)展是隨機的、無規(guī)律可循的,人類無法對其進行科學的認識和把握D.馬克思主義哲學的歷史唯物主義已經(jīng)過時,無法解釋當代社會的復雜現(xiàn)象17、在哲學的存在論中,對于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點不太符合常見的存在論思考?()A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價的實體18、在近代哲學中,斯賓諾莎的實體學說具有獨特的地位。以下關于斯賓諾莎實體學說的表述,哪一項不準確?()A.認為實體具有無限性、唯一性和自因性B.主張實體就是自然,自然中的一切事物都是實體的表現(xiàn)形式C.認為人的心靈和身體是相互獨立、沒有任何聯(lián)系的兩個實體D.強調(diào)通過對實體的認識來達到心靈的平靜和道德的完善19、在哲學的心靈哲學中,對于意識的產(chǎn)生和本質(zhì)存在著不同的假說。以下哪種觀點不太符合常見的心靈哲學觀點?()A.意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物B.意識是一種非物質(zhì)的精神實體C.意識是進化的結(jié)果,具有適應環(huán)境的功能D.意識是無法解釋的神秘現(xiàn)象,超出了科學的范疇20、在探討哲學中的政治哲學中的正義觀念時,以下哪種觀點認為正義在于保障每個人的基本權(quán)利和自由?()A.正義是維護社會秩序和穩(wěn)定B.正義是按照貢獻分配資源C.尊重和保障個體權(quán)利是正義的核心D.以上均不是21、在思考哲學中的文化哲學問題時,以下哪種觀點認為文化是人類自我創(chuàng)造和表達的一種方式,反映了人類的精神追求和價值觀念?()A.文化決定論B.文化相對論C.文化進化論D.文化多元論22、在哲學的道德哲學中,對于道德責任的判定和歸屬存在著不同的標準。以下哪種觀點不太符合常見的道德哲學思考?()A.道德責任取決于行為者的自由意志和選擇B.道德責任可以基于行為的后果來判定C.道德責任是由社會和文化所賦予的D.道德責任是絕對的,不受任何條件的影響23、在西方哲學的倫理道德觀中,功利主義和義務論有著不同的價值判斷標準。對于這兩種倫理學說在行為評價上的差異,以下哪種闡述更能凸顯其核心沖突?()A.結(jié)果與動機的權(quán)重B.個人利益與公共利益的平衡C.道德原則的普遍性D.道德判斷的依據(jù)24、在哲學的道德哲學中,功利主義和義務論在處理道德困境時可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下,優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個人的幸福而違反社會法律25、在哲學的價值論中,對于價值的本質(zhì)和來源存在不同的理解。以下關于客觀主義價值論和主觀主義價值論的爭論,哪一項更能反映其核心觀點的沖突?()A.價值是否獨立于人的意識B.價值判斷的標準C.價值的多樣性和統(tǒng)一性D.價值與事實的關系26、在研究哲學中的邏輯問題時,以下哪種邏輯體系強調(diào)通過嚴格的形式化方法來推導和證明命題的正確性?()A.傳統(tǒng)邏輯B.數(shù)理邏輯C.辯證邏輯D.以上均不是27、古希臘哲學中的智者學派強調(diào)人的主觀感受和相對主義。以下哪種觀點最能體現(xiàn)智者學派的思想?()A.存在著客觀的真理和標準B.不同的人對同一事物可能有不同的看法,沒有絕對的對錯C.道德和法律是固定不變的D.人類的知識是通過先天的理性獲得的28、中國古代哲學中的道家思想主張“無為而治”,這一思想包含著豐富的內(nèi)涵。以下關于“無為而治”的理解,哪一項不夠恰當?()A.政府應盡量減少對社會和民眾的干預B.順應自然規(guī)律,不刻意去追求和作為C.意味著完全放棄一切管理和規(guī)范D.強調(diào)個體應保持內(nèi)心的寧靜和超脫29、關于哲學中的認識論懷疑主義,以下哪種說法反映了其基本立場?對人類獲取知識的能力和知識的確定性表示懷疑。A.堅信人類能夠獲得絕對真理B.認為知識是通過直覺直接把握的C.主張對一切知識進行批判性反思D.以上均不是30、在近代哲學中,洛克的經(jīng)驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關于洛克經(jīng)驗論的觀點,哪一項不準確?()A.人的心靈最初就像一塊“白板”,沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經(jīng)驗和對經(jīng)驗的反省C.肯定了第一性質(zhì)(如形狀、大?。┑目陀^實在性,否定了第二性質(zhì)(如顏色、聲音)的客觀實在性D.認為經(jīng)驗是知識的唯一來源,完全否定了理性的作用二、論述題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)探討中國哲學中李贄的思想特點,分析其對傳統(tǒng)禮教和封建思想的批判。2、(本題5分)探討哲學中的教育倫理,分析教育的目的、方法與倫理原則的關系以及教育公平、教育質(zhì)量等方面的倫理問題。3、(本題5分)弗洛伊德的精神分析學對人類的潛意識和心理結(jié)構(gòu)進行了深入探索,分析其主要理論觀點,如潛意識、俄狄浦斯情結(jié)等,以及對哲學和人文科學的影響。4、(本題5分)論述哲學中的意識的結(jié)構(gòu)與層次,探討意識的感性、知性、理性等層次以及不同意識形式的特點和關系。5、(本題5分)中國哲學中的禪宗思想強調(diào)頓悟和心性的解脫,論述禪宗思想的核心要點、修行方法,以及對現(xiàn)代人心靈修養(yǎng)的啟示。三、簡答題(本大題共5個小題,共25分)1、(本題5分)價值論研究價值的本質(zhì)、標準和判斷,試分析道德價值、審美價值和功利價值在哲學思考中的不同特點和相互關系。2、(本題5分)說明古希臘哲學中蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)的哲學方法及價值。3、(本題5分)說明康德的審美判斷力批判中崇高的概念及
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