2024高考歷史二輪專題訓(xùn)練選擇題專項練八含解析

PAGE選擇題專項練(八)(15分鐘48分)1.考古資料表明,西周至春秋早期,各諸侯國甚至是一些相距遙遠諸侯國的青銅等器物,在形制、紋飾和工藝上都與周王朝表現(xiàn)出很強的一樣性。此現(xiàn)象說明()A.手工業(yè)實現(xiàn)了器物標準化生產(chǎn)B.周王以賞賜青銅器物籠絡(luò)諸侯C.宗法制確保同族文化的延承性D.分封制推動了中原文化的傳播【解析】選D。分封制度下,隨著土地和奴隸受到分封,青銅器等工藝品也隨之分封,體現(xiàn)出青銅文化的向外傳播,D正確;標準化生產(chǎn)不符合當時手工業(yè)生產(chǎn)的特點,A錯誤;青銅器是權(quán)力的象征,諸侯有義務(wù)服務(wù)天子,B錯誤;材料說明的是分封制影響,與宗法制無關(guān),C錯誤。2.19世紀末德國學者李希霍芬首次將西域與希臘、羅馬的交通路途稱為“絲綢之路”?，F(xiàn)在也有學者依據(jù)探討試圖將這條交通路途稱為“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”和“佛教之路”等。這些從根本上說明在古代絲綢之路上()A.交通非常發(fā)達B.商業(yè)貿(mào)易旺盛C.各種文明相互溝通D.中國絲綢出口地位不斷下降【解析】選C?！敖z綢之路”“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”等稱呼反映出這條交通路途上商業(yè)貿(mào)易旺盛,成為東西方經(jīng)濟溝通的通道;“佛教之路”的稱呼反映出這條交通路途成為東西方宗教文化溝通的通道,故A、B不夠全面,C正確;絲綢始終是中國出口的重要商品,D不符合史實,故解除。3.葉圣陶在《昆曲》中提到“聽昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故事跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的?當時編撰戲本子的人原來不曾為大眾設(shè)想”,作者意在強調(diào)()A.戲詞追求高雅深邃 B.內(nèi)容應(yīng)貼近百姓生活C.用現(xiàn)代的方式演繹 D.昆曲為士大夫服務(wù)【解析】選B。通過題干可知,葉圣陶主要強調(diào)昆曲的高雅,以至于一般老百姓聽不明白,這就從側(cè)面強調(diào)昆曲的內(nèi)容應(yīng)當為百姓服務(wù),故選B;題干提及了昆曲的高雅,但這不是題干的主要著重點,解除A;題干沒有提及昆曲用何種方式表演才能被老百姓接受,解除C;通過題干內(nèi)容可知,葉圣陶在強調(diào)昆曲應(yīng)當為老百姓服務(wù),而不是為士大夫服務(wù),解除D。4.宗室御史處是清朝于雍正五年獨創(chuàng)的機構(gòu),對宗人府執(zhí)掌的對王公、將軍以及一般宗室、覺羅的“議處”“議敘”以及宗人府銀庫錢糧冊籍等進行稽察。這一機構(gòu)()A.使選官用人制度進一步完善B.強化滿洲貴族政治經(jīng)濟特權(quán)C.有利于增加政府的財政收入D.適應(yīng)了加強專制皇權(quán)的須要【解析】選D。由材料“對宗人府執(zhí)掌的對王公、將軍以及一般宗室、覺羅的‘議處’‘議敘’以及宗人府銀庫錢糧冊籍等進行稽察”可知該機構(gòu)加強對王公貴族的監(jiān)督管理,達到強化君主專制的目的,故選D。5.1895年,嚴復(fù)提文《辟韓》指出,“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳”,“斯民也,固斯天下之真主也,必弱而愚之,使其常不覺,常不足以有為,而后吾可以長保所竊而永世”。由此可見,嚴復(fù)()A.否定了君主制度的合法性B.留意到思想啟蒙的必要性C.漸漸轉(zhuǎn)變其改良進化主見D.主動推動了清末新政運動【解析】選B。依據(jù)材料及所學學問,嚴復(fù)猛烈抨擊封建君主的愚民政策正是造成國家貧弱、無力抵擋外敵的緣由,這本身就是對封建道統(tǒng)的大膽挑戰(zhàn),在當時具有批判現(xiàn)實的進步意義,具有明顯的民權(quán)意識色調(diào),表明嚴復(fù)留意到了思想啟蒙的必要性,故B符合題意;嚴復(fù)主見建立君主立憲制,不是否定君主制度,故A錯誤;嚴復(fù)屬于維新派,其未變更改良思想,故C錯誤;材料所述信息和清末新政運動無關(guān),故D錯誤。6.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍救濟湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也?！边@反映了當時()A.民族資產(chǎn)階級的兩面性B.革命形勢發(fā)展非?？焖貱.民主共和觀念深化人心D.立憲派放棄了政治志向【解析】選B。依據(jù)材料“但隨著局勢的發(fā)展”“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也”可知,當時立憲派由主見鎮(zhèn)壓革命到支持革命,反映了革命形勢發(fā)展非?？焖?故選B。7.1928年底,湘贛邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府制定了我國第一個土地法——《井岡山土地法》。該土地法規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府全部”。但1929年毛澤東將這一內(nèi)容調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”,并指出這是“一個原則的改正”。這一變更說明()A.中國革命在探究中不斷前進B.毛澤東思想漸漸走向成熟C.土地政策得到群眾普遍擁護D.革命斗爭對象發(fā)生了變更【解析】選A。由材料可知,1929年,中國共產(chǎn)黨將土地法內(nèi)容由“沒收一切土地歸蘇維埃政府全部”調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”,這說明中國共產(chǎn)黨在革命實踐中,對國情和土地革命的對象有了更加清晰的相識,由此可得出中國革命在探究中不斷前行,A正確。8.下表是1956年3月前對部分省、市的各級先進工作者人數(shù)的統(tǒng)計。上海北京江蘇新疆西安唐山5萬多20525211281200038779463上表中,各級先進工作者的涌現(xiàn)()A.有利于推動國家工業(yè)化建設(shè)B.顯示出經(jīng)濟區(qū)域發(fā)展明顯失衡C.客觀上加速了國民經(jīng)濟復(fù)原D.推動了全面建設(shè)社會主義進程【解析】選A。題干中所述及的時間點是“1956年”,正處于“一五”安排期間,據(jù)此可以推知眾多的“各級先進工作者”被表彰,有利于引導(dǎo)更多的人去參與國家的現(xiàn)代化建設(shè),故選A。9.路德教徒視加爾文教為邪教,加爾文教徒也不能與路德教徒合作。因為他們所爭的,并不是信教自由的原理,所以結(jié)果仍不過是入主出奴,以一個新威權(quán)來代替一個舊威權(quán)罷了。這說明宗教改革()A.推動了人文主義的發(fā)展B.導(dǎo)致舊教與新教沖突激化C.沒有真正實現(xiàn)信仰自由D.代表了新興資產(chǎn)階級利益【解析】選C。依據(jù)材料“他們所爭的,并不是信教自由的原理”等信息可知,兩教派之間存在紛爭,這說明宗教改革并沒有真正實現(xiàn)信仰自由,C正確。10.19世紀中葉英國議會頒布法令,開展公共衛(wèi)生運動。在政府的感召下,民間力氣也紛紛加入這場運動中來。中產(chǎn)階級婦女尤為突出,她們主動走訪,宣揚衛(wèi)生學問,起到了很好的普及衛(wèi)生學問的作用。由此可見,此次英國公共衛(wèi)生運動()A.民間力氣發(fā)揮了主導(dǎo)作用B.徹底變更了英國的環(huán)境衛(wèi)生C.婦女的政治權(quán)利得以保證D.適應(yīng)了英國工業(yè)社會的須要【解析】選D。依據(jù)所學學問可知,自英國開展工業(yè)革命,出現(xiàn)了環(huán)境污染等一系列弊端,為了改善人們的生存環(huán)境,英國議會于19世紀中葉起先頒布法令,開展公共衛(wèi)生運動,得到了人們的大力支持,說明英國的這場公共衛(wèi)生運動適應(yīng)了英國工業(yè)社會的須要,即一方面開展工業(yè)革命,另一方面也重視生存環(huán)境,故選D。11.2024年一場突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球,美國總統(tǒng)特朗普針對新冠肺炎疫情發(fā)表的一些言論遭到人們的熱議,因為總統(tǒng)的言行在肯定程度上代表著國家的意志。1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教化和文化相互溝通法案》。法案在維持原有的對外文化溝通基礎(chǔ)上,增加了圖書翻譯、展覽、美國探討項目等方面的活動,并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是()A.緩和同蘇聯(lián)的外交關(guān)系和文化沖突B.促進發(fā)展中國家的教化與文化發(fā)展C.增加美國經(jīng)濟發(fā)展活力D.主動爭奪對外戰(zhàn)略空間【解析】選D。1961年是美蘇冷戰(zhàn)時期,美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心,主要目的是主動爭奪對外戰(zhàn)略空間,以適應(yīng)冷戰(zhàn)須要,故選D;1961年美蘇爭霸,這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交關(guān)系和文化沖突,A錯誤;B不是美國的根本目的,解除;美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心,與增加美國經(jīng)濟發(fā)展活力關(guān)系不大,故C錯誤。12.歷史學者黃安年認為,在1969—1985年前后的近20年時間里,雅爾塔體系下美蘇進入了相互爭奪和緩和的新階段。美國的實力地位無論就美蘇對比還是資本主義集團內(nèi)部來說,都是相對地減弱。……但是一場具有轉(zhuǎn)折意義的突變已在靜靜地醞釀。據(jù)此可知(