第六單元寫作任務(wù)+議論要有針對(duì)性+課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

【動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)·學(xué)習(xí)任務(wù)】議論要有針對(duì)性

——必修上第六單元寫作任務(wù)【非虛構(gòu)寫作·動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)】目錄contents觀察教材，明確概念01借助課文，學(xué)習(xí)方法02借助量表，點(diǎn)評(píng)互評(píng)03根據(jù)量表，自評(píng)修改04關(guān)注社會(huì)，感知生活魯無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！斞附眨瑖H上，俄烏沖突未已，巴以沖突又發(fā)；國內(nèi)，我國對(duì)巴人道主義救援已展開，“一帶一路”國際合作高峰論壇順利開幕。觀國際國內(nèi)形勢，再提“和平”話題在當(dāng)下顯得尤為必要。請(qǐng)同學(xué)們將以“守望和平”為主題的文稿，修改完善為一篇更具針對(duì)性的文稿，在主題班會(huì)上交流發(fā)言。觀察教材，明確概念01活動(dòng)一：觀察單元導(dǎo)語和寫作提示，思考什么叫議論的針對(duì)性？單元導(dǎo)語學(xué)習(xí)提示課文

針對(duì)性星級(jí)評(píng)定《勸學(xué)》當(dāng)時(shí)對(duì)“后天學(xué)習(xí)的重要性”的認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么——怎么辦比喻論證對(duì)比論證積累堅(jiān)持專一☆☆☆☆☆

《師說》

☆☆☆☆☆

《拿來主義》

☆☆☆☆☆

《反對(duì)黨八股》☆☆☆☆☆針對(duì)性可參考項(xiàng)：(1)論證內(nèi)容：針砭時(shí)弊，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，有針對(duì)性地加以解決。(2)論證過程：針對(duì)具體的對(duì)象進(jìn)行分析論證，著力解決問題，具有說服力。(3)論證效果：啟發(fā)說理對(duì)象深入思考，分辨是非，以作出正確的判斷和行動(dòng)?；顒?dòng)二：觀察教材《勸學(xué)》《師說》《拿來主義》三篇課文，完成表格。課文

針對(duì)性星級(jí)評(píng)定《勸學(xué)》當(dāng)時(shí)對(duì)“后天學(xué)習(xí)的重要性”的認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么——怎么辦比喻論證、對(duì)比論證積累堅(jiān)持專一☆☆☆☆☆

《師說》當(dāng)時(shí)士大夫“恥學(xué)于師”的現(xiàn)象古之學(xué)者必有師士大夫之族是什么——為什么—會(huì)怎么樣—怎么辦。對(duì)比論證、舉例論證引用論證

從師學(xué)道☆☆☆☆☆

《拿來主義》

1934年5月28日《大晚報(bào)》報(bào)道美術(shù)家劉海粟、徐悲鴻去國外舉辦美術(shù)展覽和梅蘭芳準(zhǔn)備應(yīng)邀前往蘇聯(lián)演出。一味送出不知拿來

文化領(lǐng)域、一般讀者

先破后立舉例論證對(duì)比論證類比論證運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿

☆☆☆☆☆

在抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期，黨內(nèi)主觀主義學(xué)風(fēng)、宗派主義黨風(fēng)、黨八股文風(fēng)嚴(yán)重影響了黨的思想的統(tǒng)一與步調(diào)一致。反對(duì)黨八股，樹立馬克思主義的文風(fēng)革命隊(duì)伍中某些人改變黨內(nèi)形式主義、教條主義的文風(fēng)，倡導(dǎo)馬克思列寧主義新文風(fēng)《反對(duì)黨八股》☆☆☆☆☆

針對(duì)性可參考項(xiàng)：(1)論證內(nèi)容：針砭時(shí)弊，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題，有針對(duì)性地加以解決。(2)論證過程：針對(duì)具體的對(duì)象進(jìn)行分析論證，著力解決問題，具有說服力。(3)論證效果：啟發(fā)說理對(duì)象深入思考，分辨是非，以作出正確的判斷和行動(dòng)。針對(duì)的現(xiàn)象或問題主要論點(diǎn)針對(duì)的讀者論證思路、方法解策策略時(shí)代意識(shí)、讀者意識(shí)、條理意識(shí)、策略意識(shí)議論具有針對(duì)性的四個(gè)維度時(shí)代意識(shí)：現(xiàn)實(shí)針對(duì)性條理意識(shí)：論證針對(duì)性策略意識(shí)：問題針對(duì)性讀者意識(shí)：對(duì)象針對(duì)性借助課文，學(xué)習(xí)方法02時(shí)代意識(shí)、讀者意識(shí)、條理意識(shí)、策略意識(shí)活動(dòng)三：跟著課文，學(xué)習(xí)增強(qiáng)針對(duì)性的方法。1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。【觀點(diǎn)句】毛主席說:“真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度?！?《新民主主義論》)“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。”(《實(shí)踐論》)這里說“只能”“才是”，就是說，標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，沒有第二個(gè)?！娟U釋句】這是因?yàn)?，辯證唯物主義所說的真理是客觀真理，是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此，作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找，不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找，思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，正如在法律上原告是否屬實(shí)，不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來的特性，否則就無法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的特性?！痉治鼍洹恳虼?，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)?！究偨Y(jié)句】主體段增強(qiáng)針對(duì)性：1.條理意識(shí)：論證嚴(yán)密性——觀點(diǎn)句+闡釋句+分析句+總結(jié)句2.《拿來主義》我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡模皇恰澳脕怼钡木壒?。所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷），得了一所大宅子…………是孱頭；……是昏蛋；……是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓……要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。主體段增強(qiáng)針對(duì)性：1.時(shí)代意識(shí)：針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題；2.條理意識(shí)：先破后立的論證結(jié)構(gòu)，流暢的過渡詞；3.策略意識(shí)：提出針對(duì)性建議列現(xiàn)象→揭實(shí)質(zhì)→論危害→提方法3.反對(duì)黨八股

①長而空不好，短而空就好嗎?②也不好。③我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。④但是主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳，趕快扔到垃圾桶里去。⑤或者有人要說:《資本論》不是很長的嗎?⑥那又怎么辦?⑦這是好辦的，看下去就是了。⑧俗話說:"到什么山上唱什么歌。⑨"又說:"看菜吃飯，量體裁衣。"⑩我們無論做什么事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。?我們反對(duì)的是空話連篇言之無物的八股調(diào)，不是說任何東西都以短為好。?戰(zhàn)爭時(shí)期固然需要短文章，但尤其需要有內(nèi)容的文章。?最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無物的文章。?演說也是一樣，空話連篇言之無物的演說，是必須停止的。明確：①—④駁

“短而空”

立

禁絕一切空話，首要反對(duì)“長而空”（提倡內(nèi)容充實(shí)）⑤—?

駁

“《資本論》長，不用看”

立

“不是說任何東西都以短為好”?

?

立

需要有內(nèi)容的文章，反對(duì)言之無物。主體段增強(qiáng)針對(duì)性：1.條理意識(shí)：駁立結(jié)合進(jìn)行論證；2.讀者意識(shí)：針對(duì)對(duì)象明確時(shí)代意識(shí)、讀者意識(shí)、條理意識(shí)、策略意識(shí)增強(qiáng)議論的針對(duì)性的方法：（1）時(shí)代意識(shí)。關(guān)注現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)問題。針對(duì)社會(huì)生活的某個(gè)情況，某個(gè)事件，某個(gè)問題觸發(fā)。有針對(duì)一個(gè)明確的對(duì)象如：新聞事件、值得關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象、人們關(guān)心的某些問題、存在爭議的某個(gè)說法。對(duì)其進(jìn)行分析論證，啟發(fā)人們深入思考。（2）條理意識(shí)。①主體結(jié)構(gòu)清晰：觀點(diǎn)句、闡釋句、材料分析句和總結(jié)句。針對(duì)觀點(diǎn)，對(duì)其概念、做法、意義等方面進(jìn)行論證闡述；或破立結(jié)合，來佐證觀點(diǎn)或加深對(duì)觀點(diǎn)的解讀。從不同角度、不同方向、不同層次進(jìn)行多方面的思維判斷。②過渡詞。為防止文章表達(dá)突兀，在文中用一些詞作為過渡，如“也許有人會(huì)說……，但是……”，即我們常說的“假想說”，或是使用“……是無可厚非的，然而……”“誠然，正是因?yàn)椤拧恰钡染涫?，還可用“毋庸置疑”“固然”等進(jìn)行過渡。能使觀點(diǎn)句與分析句過渡自然。（3）策略意識(shí)。不只是就事論事，而要從對(duì)具體問題的討論中得出具有普遍意義的結(jié)論。要提煉背后的根本原因、揭示實(shí)質(zhì)、明確危害、提出針對(duì)性的策略等（4）讀者意識(shí)。根據(jù)讀者選擇表達(dá)內(nèi)容。根據(jù)讀者選擇表達(dá)方法。借助量表，點(diǎn)評(píng)互評(píng)03《拿來主義》（條理意識(shí)、讀者意識(shí)、策略意識(shí)）

【環(huán)球時(shí)報(bào)社評(píng)】《避免新中東戰(zhàn)爭，巴以問題不能再拖了！》

活動(dòng)四：借助量表，點(diǎn)評(píng)社評(píng)的針對(duì)性?！痉翘摌?gòu)寫作·針對(duì)新聞事件寫作】曾經(jīng)的綠水青山，如今卻變成了荒漠戈壁，是誰打破了寧靜的世界,卻讓戰(zhàn)火燒透人類的家園?是誰抹去了孩童的歡笑,卻讓淚水淘盡生命的硝煙?是誰偷走了皎潔的月光,卻讓烈火燒出地獄般的輝煌?是誰遮住了人類的視野,讓白鴿的羽毛插滿禿鷹血腥的身軀?是誰蒙蔽了智慧的認(rèn)知，讓繁花般的生命如此落英飛灑?歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,人的天賦就是進(jìn)行永無息止的戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命，毀滅財(cái)富。沒有和平，就沒有人的幸福，就沒有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。為了能有永久的和平，人類必須正視戰(zhàn)爭造成的苦難，思考如何制止戰(zhàn)爭。請(qǐng)以“守望和平”為題，寫一篇不少于800字的文章?！赌脕碇髁x》（條理意識(shí)、讀者意識(shí)、策略意識(shí)）

借助量表，選擇一位同學(xué)的習(xí)作從針對(duì)性角度點(diǎn)評(píng)。

活動(dòng)四：借助量表，互評(píng)習(xí)作根據(jù)量表，修改習(xí)作