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文檔簡(jiǎn)介
高考
歷史新高考版專用第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)考點(diǎn)一從明朝建立到清朝前中期的統(tǒng)治1.(2022河南六市聯(lián)考,7)1380年,明太祖朱元璋“罷中書省,廢丞相”后,分
相權(quán)于六部,六部升格為獨(dú)立部門,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé).六部地位的提高使
朱元璋擔(dān)心部權(quán)過重而威脅皇權(quán),因而于1382年裁諫官,設(shè)六科給事中以
監(jiān)察六部和百官.以上舉措
(
)A.保障了吏治清明B.形成了完善的監(jiān)察體系C.有利于加強(qiáng)皇權(quán)D.體現(xiàn)了政府決策的隨意答案
C22.(2018課標(biāo)Ⅰ,27,4分)右圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸.明朝君臣認(rèn)為,這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”,明成祖遂厚賜外國(guó)使臣.這表明當(dāng)時(shí)
(
)A.對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D.外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新答案
B33.(2019北京文綜,15,4分)明萬(wàn)歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)
閣擬票重罰.內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來(lái)!”申
時(shí)行只得遵旨.這說(shuō)明,明代內(nèi)閣大學(xué)士
(
)A.僅作為侍從顧問,不參決政事B.萬(wàn)歷年間開始參與軍國(guó)大事決策C.按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D.掌握票擬權(quán)力,但仍需服從君權(quán)答案
D44.(2022北京西城期末,5)雍正元年(1723年),川陜總督年羹堯在《會(huì)陳軍
務(wù)事情請(qǐng)先具稿密呈折》中寫道:“臣等請(qǐng)嗣后凡有緊要事情,先具奏稿
密呈睿覽……既經(jīng)圣慮,自有乾斷,不獨(dú)臣等獲有遵循,而軍務(wù)大事可免錯(cuò)
誤矣.”由此可見
(
)①雍正時(shí)期奏折制度正式形成②奏折制度的特征之一是私密性③奏折制度有利于提高決策效率④奏折內(nèi)容僅限于通告軍事要?jiǎng)?wù)A.①③B.②③C.②④D.③④答案
B55.(2018北京文綜,14,4分)乾隆繼位之初,曾裁撤軍機(jī)處,但第二年又下旨:
“目前兩路軍務(wù)尚未全竣,且朕日理萬(wàn)機(jī),亦間有特召交出之事,仍須就近
承辦”,將其恢復(fù).此后軍機(jī)處“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存
而已”.這表明
(
)A.清朝內(nèi)閣權(quán)力得到加強(qiáng)B.清朝中央集權(quán)遭到削弱C.軍機(jī)大臣獲得宰相職位D.軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)答案
D66.(2023屆遼寧名校聯(lián)盟9月聯(lián)考,15)1689年《尼布楚條約》簽訂之后,清
朝有一些加強(qiáng)東北邊防、設(shè)立中俄界碑、繪制實(shí)測(cè)輿圖等邊界觀念發(fā)
展的表現(xiàn).條約簽訂之初,議政王大臣等將兩國(guó)平等地劃界訂約修飾成
清朝對(duì)俄國(guó)的一種恩惠;至乾隆時(shí)期,乾隆則要求沙皇對(duì)其臣服,對(duì)俄國(guó)的
政策重回“朝貢禮”路線.這表明
(
)A.傳統(tǒng)邊界因中俄訂約劃界而動(dòng)搖B.天下觀念的持續(xù)穩(wěn)固與強(qiáng)化C.中國(guó)近代國(guó)界觀念的形成受制約D.清朝疆土頻遭割讓藩屬喪失答案
C77.(2022北京昌平期末,5)18世紀(jì)50年代,清朝版圖奠定.朝廷在漫長(zhǎng)的內(nèi)
陸邊疆地區(qū),屯駐大量軍隊(duì),廣泛設(shè)立軍事哨所,把守山川隘口和交通要
道,形成邊防網(wǎng)絡(luò).政府每年還派遣官兵巡察邊界,形成巡邊制度.在東
南海疆,也形成了水師巡防和陸軍屯守相結(jié)合的防御體系.這表明清朝
(
)A.形成了保衛(wèi)邊疆的機(jī)制B.采取了閉關(guān)自守的政策C.奠定了管理臺(tái)灣的基礎(chǔ)D.完成了國(guó)家領(lǐng)土的勘測(cè)答案
A88.(2023屆江蘇百校聯(lián)考,6)圖1是明朝形勢(shì)圖(1433年),圖2是清朝疆域圖(1
820年).觀察兩幅地圖能夠得到的結(jié)論是
(
)
圖19
圖2A.明朝長(zhǎng)城軍事防御功能蛻化B.明清時(shí)期中國(guó)的版圖逐漸定型C.明清的疆域逐漸達(dá)到最大化D.清前期確定了完整的領(lǐng)土界限答案
B10考點(diǎn)二明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化1.(2021江蘇,4,3分)明代中葉,很多文學(xué)家大力推崇抒情寫景的盛唐詩(shī)風(fēng),
認(rèn)為詩(shī)當(dāng)“暢達(dá)情思,感發(fā)志氣”,概評(píng)“宋人主理作理語(yǔ),于是薄風(fēng)云月
露,一切鏟去不為”,使人不復(fù)知詩(shī),這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
(
)A.文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩(shī)歌B.程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C.不同詩(shī)歌風(fēng)格相互交融D.詩(shī)歌力圖突破理學(xué)束縛答案
D112.(2021廣東,5,3分)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長(zhǎng),
“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”
“規(guī)言矩行”等意.這反映了當(dāng)時(shí)
(
)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)日益固化D.市民文化突破禮制限定答案
A123.(2018海南單科,5,2分)明中后期,有人議論,“商亦無(wú)害,但學(xué)者不當(dāng)自為
之,或命子弟,或托親戚皆可”,否則一家老小都沒有辦法養(yǎng)活.這一議論
反映了
(
)A.農(nóng)本思想被否定B.重商主義盛行C.傳統(tǒng)義利觀廢弛D.抑商觀念削弱答案
D134.(2023屆河北唐山摸底,5)明朝中后期,“秦、晉、燕、周大賈,不遠(yuǎn)數(shù)千
里”到杭州收買絲綢,同時(shí),還把江南地區(qū)的食鹽、糧食、竹木、茶葉等
販往各地.這些貿(mào)易活動(dòng)
(
)A.有利于北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇B.推動(dòng)棉紡織業(yè)發(fā)展C.促進(jìn)白銀成為主體貨幣D.沖擊傳統(tǒng)社會(huì)分工答案
C145.(2020海南,2,2分)下圖是從漢至明的服飾示意圖,所體現(xiàn)的階層特征表
明了
(
)A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程B.禮制對(duì)中國(guó)服飾的深遠(yuǎn)影響C.男耕女織小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史變遷D.中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變答案
B156.(2021山東,4,3分)明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行,出現(xiàn)了眾多以
繪畫為主體的畫本,甚至一些知名畫家也受雇于坊刻.這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
(
)A.畫本成為知識(shí)傳播主要載體B.市民文化是社會(huì)主流文化C.社會(huì)審美旨趣出現(xiàn)階層分化D.書籍出版商業(yè)化程度加深答案
D167.(2021福建,5,3分)據(jù)文獻(xiàn)記載,乾隆年間,河南巡撫陳宏謀“募閩人種紅
薯”;江西大庾知縣余光璧也在當(dāng)?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”.上
述史料可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)
(
)A.富民思想的踐行B.新農(nóng)作物的傳播C.飲食結(jié)構(gòu)的改變D.人地矛盾的加劇答案
B178.(2019海南單科,4,2分)“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門
內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所.清朝
從順治帝開始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝
(
)A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力答案
B189.(2020海南,5,2分)《明夷待訪錄》載:“古者不傳子而傳賢,其視天子之
位去留猶夫宰相也.其后天子傳子,宰相不傳子.天子之子不皆賢,尚賴
宰相傳賢,足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意.”這一論述表明該書作者
(
)A.主張廢除宰相制B.倡導(dǎo)無(wú)為而治C.傾向于限制君權(quán)D.反對(duì)王位世襲答案
C1910.(2022浙江6月選考,7,2分)論及自己的學(xué)術(shù)旨趣,顧炎武說(shuō):“《春秋》
之作,言焉而已,而謂之行事者,天下后世用以治人之書,將欲謂之空言而
不可也.愚不揣,有見于此,故凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者,一切
不為.”由此可知,其“學(xué)術(shù)旨趣”在于
(
)A.無(wú)為而治B.經(jīng)世致用C.再續(xù)《春秋》D.中體西用答案
B2011.(2020課標(biāo)Ⅰ,27,4分)清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為,每部宗
譜均有族規(guī)、家訓(xùn),其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國(guó)家
等.這表明,宗譜的纂修
(
)A.反映了科舉制度的導(dǎo)向作用B.體現(xiàn)了儒家思想觀念C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正D.確立了四民社會(huì)結(jié)構(gòu)答案
B2112.(2023屆北京朝陽(yáng)期中,7)明清時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)歷史地理學(xué)的繁榮時(shí)
期.一批有關(guān)國(guó)計(jì)民生的經(jīng)世歷史地理學(xué)著述出現(xiàn),8400余種地方志為
區(qū)域歷史地理研究奠定基礎(chǔ).其中,在中國(guó)地理史上、世界地理史上有
著重要地位的一部地理和地質(zhì)學(xué)名著是(
)A.《禹貢地域圖》B.《徐霞客游記》C.《泰西水法》D.《海國(guó)圖志》答案
B22綜合集訓(xùn)知能一明清統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖奠定的重要意義1.(2023屆浙江浙南名校聯(lián)考,7)中國(guó)古代歷朝都非常重視對(duì)邊疆地區(qū)的
管理.如圖為明朝疆域圖,下列說(shuō)法正確的是
(
)明朝疆域圖23①設(shè)都司、衛(wèi)、所,加強(qiáng)對(duì)女真等族的管理②設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理③敕封“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)④大規(guī)模改土歸流,廢除世襲土官,改派流官A.①③B.②④C.①③④D.②③④答案
A242.(2023屆皖豫名校聯(lián)盟體考試,14)清康熙朝開始編纂《大清一統(tǒng)志》,該
志“自京畿達(dá)于四裔,為省十有八,統(tǒng)府州縣千六百有奇.……憲古證今,
眉列掌示,圖以臚之,表以識(shí)之”.據(jù)此可知,這一舉措
(
)A.利于強(qiáng)化疆域空間認(rèn)知B.有助于解決邊界領(lǐng)土爭(zhēng)端C.拓展了清朝前期的疆域D.表明國(guó)家主權(quán)意識(shí)的形成答案
A253.(2022遼寧沈陽(yáng)三模,5)乾隆年間設(shè)立三通館,其編修的地理志突破了之
前以山川為綱要、以中原為核心的九州書寫體系,采用以當(dāng)朝行政區(qū)劃
為綱的疆域書寫體系,將邊疆地區(qū)與中原地區(qū)一視同仁.這種地理志書
寫體系的變化
(
)A.服務(wù)于國(guó)家認(rèn)同的需要B.說(shuō)明了中國(guó)版圖的奠定C.促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)D.推動(dòng)了地方制度的改革答案
A264.(2023屆海南模擬,12)有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)改土歸流:“如果從整個(gè)中國(guó)社會(huì)
發(fā)展史的角度認(rèn)識(shí),它應(yīng)該是在中國(guó)封建王朝統(tǒng)治下,而由封建統(tǒng)治者發(fā)
起的對(duì)落后形態(tài)制度的圍剿,是一次脫離了社會(huì)制度形態(tài)的自然演進(jìn)過
程而人為興起的先進(jìn)對(duì)落后的拉動(dòng)過程.”據(jù)此可知,清朝的改土歸流
(
)A.改變了民族結(jié)構(gòu)狀況B.受到邊疆少數(shù)民族歡迎C.維護(hù)了邊疆地區(qū)穩(wěn)定D.促進(jìn)了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整答案
D27知能二明清政治制度的特點(diǎn)及其影響1.(2021天津,4,3分)明初“立中書省以總天下之文治”,胡惟庸任丞相時(shí),
“生殺黜陟,或不奏徑行”.朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸,取
消中書省.造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是
(
)A.丞相個(gè)人貪?rùn)?quán)攬政
B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡C.中央集權(quán)受到削弱
D.君主專制逐步強(qiáng)化答案
B282.(2020課標(biāo)Ⅲ,27,4分)明萬(wàn)歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔
張居正“以利不勝費(fèi)止之”.神宗向戶部索求十萬(wàn)金,張居正面諫力爭(zhēng),
“得停發(fā)太倉(cāng)銀十萬(wàn)兩”.這反映出當(dāng)時(shí)
(
)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張答案
A293.(2023屆湖南9月聯(lián)考,5)平定準(zhǔn)噶爾部叛亂后,清朝在蒙古族地區(qū)推行盟
旗制度.盟長(zhǎng)由理藩院委任蒙古王公貴族充任,監(jiān)督本盟各旗軍政事
務(wù).各旗首領(lǐng)履行中央委派的職責(zé),參贊大臣、定邊將軍、辦事大臣等
負(fù)責(zé)北邊防務(wù).清朝前期推行的盟旗制度
(
)A.實(shí)現(xiàn)中央對(duì)蒙古族地區(qū)的直轄B.促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展C.開創(chuàng)了民族地區(qū)治理的新模式D.建立了蒙古與中央的政治聯(lián)系答案
B304.(2022河北模擬預(yù)測(cè),5)《清史稿》中記載,內(nèi)閣有典籍廳、滿本房、漢
本房、滿票簽處、漢票簽處、批本處、誥敕房等機(jī)構(gòu),軍機(jī)處有滿屋、
漢屋、內(nèi)翻書房、方略館等.這些機(jī)構(gòu)的職權(quán)都包括擬定旨意、收發(fā)
奏折文件、檔案管理等,呈現(xiàn)出明顯的交叉性和相似性.這些機(jī)構(gòu)的設(shè)
置
(
)A.有效防止了中央決策的失誤B.是君主專制制度強(qiáng)化的產(chǎn)物C.表明制衡原則貫穿決策始終D.強(qiáng)化了滿洲貴族的政治特權(quán)答案
B315.(2022湖南,5,3分)嘉慶七年(1802),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任
江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,
收受賄賂.這反映當(dāng)時(shí)
(
)A.君主的高度集權(quán)B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高D.中央吏治十分混亂答案
A326.(2022湖北模擬預(yù)測(cè),5)清代中后期的國(guó)家政務(wù)處理程序如下:當(dāng)各部遇
有施政建議或交議事件時(shí),須由6名或7名堂官共同討論,將意見寫入奏折,
并逐一署名,才能最終上遞.一旦有人對(duì)奏折內(nèi)容表示反對(duì),不論其品級(jí)
高低如何,奏折將難以上遞.這一程序
(
)A.助長(zhǎng)了各部官員因循守舊習(xí)氣B.推動(dòng)了行政決策的民主化進(jìn)程C.削弱了專制主義中央集權(quán)制度D.有效避免了中央政府決策失誤答案
A33知能三明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化1.(2022北京海淀期中,6)在明統(tǒng)治前期的正統(tǒng)元年(1436年),朝廷下令,將
南方若干省份的部分稅糧改為折銀征收,以一石稅糧折銀二錢五分為標(biāo)
準(zhǔn),共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩,押運(yùn)至京師充俸,稱為“金花銀”.明朝采取這一
政策的背景是
(
)A.民間自發(fā)地以白銀為貨幣B.張居正改革推行一條鞭法C.票號(hào)等新式金融機(jī)構(gòu)盛行D.官府加派餉銀與后金作戰(zhàn)答案
A342.(2020課標(biāo)Ⅱ,27,4分)明代官營(yíng)手工業(yè)實(shí)行工匠制度,生產(chǎn)官府所需物
資.明中葉后,官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品,此
現(xiàn)象持續(xù)增多.這反映了
(
)A.白銀已取代其他貨幣B.雇傭勞動(dòng)成為主要用工方式C.民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展受挫D.官營(yíng)手工業(yè)的地位遭到削弱答案
D353.(2019課標(biāo)Ⅰ,27,4分)明中后期,大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉
花產(chǎn)區(qū),所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬,沿運(yùn)河運(yùn)至江南,而后返銷棉
布.這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是
(
)A.交通方式的變革B.土地制度的調(diào)整C.貨幣制度的改變D.地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異答案
D364.(2020江蘇單科,5,3分)明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中,
反映土地租佃關(guān)系的記事有4條.在日記中,關(guān)于墾田、挑泥、種麥等往
往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,他的田莊產(chǎn)品除自用外,也有一部
分投放市場(chǎng).該日記可以佐證
(
)A.農(nóng)村雇傭勞動(dòng)基本普及B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè)D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式多樣答案
D375.(2019課標(biāo)Ⅲ,27,4分)乾隆時(shí)江南地主“所居在城或他州異縣,地畝山場(chǎng)
皆委之佃戶”.蘇州甚至出現(xiàn)“土著安業(yè)者田不滿百畝,余皆佃農(nóng)也.
上田半歸于郡城之富戶”.由此可知,當(dāng)時(shí)江南
(
)A.土地所有權(quán)變更極為頻繁B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)微不足道C.個(gè)體農(nóng)耕為主要生產(chǎn)形式D.農(nóng)業(yè)中商品化生產(chǎn)普遍答案
C386.(2022廣東,17,14分)有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問題,收集了如下材
料.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求.材料一
明代財(cái)政收入年份米麥(萬(wàn)石)布(萬(wàn)匹)絹(萬(wàn)匹)寶鈔(萬(wàn)錠)銀(萬(wàn)兩)1430397920.594.17388.932.91552265913.332.02414.4243.31621278012.920.68.1755.2——據(jù)《明實(shí)錄》39材料二《醒世姻緣傳》、“三言”“二拍”等小說(shuō)中有關(guān)白銀的描
述不可勝數(shù),大到如捐官、行賄、購(gòu)房、買賣人口,小到如日常消費(fèi)和社
交饋贈(zèng),處處可見.銅錢的使用只是第二位的,以物易物也不頻繁.——據(jù)《醒世姻緣傳》等材料三吾以為非廢金銀不可.廢金銀,其利有七:粟帛之屬,小民力能自
致,則家易足,一也.鑄錢以通有無(wú),鑄者不息,貨無(wú)匱竭,二也.不藏金銀,
無(wú)甚貧甚富之家,三也.……——黃宗羲《明夷待訪錄》(1)分別闡述每則材料對(duì)研究明代白銀貨幣化的價(jià)值.(6分)(2)綜合上述材料,簡(jiǎn)述明代白銀貨幣化的影響.(6分)(3)除上述材料之外,研究明代白銀貨幣化還可補(bǔ)充哪些類型的史料,請(qǐng)至
少列出兩種.(2分)40答案
(1)材料一是明代國(guó)家財(cái)政收入的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),可用于研究明代
白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題.材料二是小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)普遍使用白銀的社會(huì)場(chǎng)景的描述,可用于研究明代
白銀使用的廣泛性及其社會(huì)影響.材料三是黃宗羲廢金銀的主張,可用于研究時(shí)人對(duì)白銀貨幣化問題的認(rèn)
識(shí).(2)促進(jìn)國(guó)家財(cái)政的貨幣化,有利于賦役制度改革;促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,
區(qū)域性商幫群體出現(xiàn);促進(jìn)了市民文化的發(fā)展;影響了社會(huì)風(fēng)氣;加重了人
民的負(fù)擔(dān).(3)方志、筆記、外國(guó)文獻(xiàn)、考古資料等.41知能四綜合認(rèn)識(shí)明清時(shí)期的社會(huì)變遷1.(2023屆云南師大附中月考,2)宋元話本中,故事主人公不是仕宦之子,便
是將門之后;而明代小說(shuō)主人公主要是“生藥鋪主管”或“市井細(xì)
民”.這一變化說(shuō)明明代
(
)A.社會(huì)主流價(jià)值觀發(fā)生了變化B.士農(nóng)工商界限開始被打破C.出現(xiàn)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新因素D.重農(nóng)抑商的政策發(fā)生動(dòng)搖答案
C422.(2023屆河北全過程縱向評(píng)價(jià)一,5)明朝官員顧清在《松江府志》中寫
道:“松之風(fēng)俗見于志者幾變矣.”譬如,婚嫁時(shí)的聘禮與妝奩之盛大逾
越古禮,喪祭的陳設(shè)和過程也變得繁復(fù)冗贅,書翰用素紙者日少,而用金箋
者日多等.這反映出
(
)A.思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性自由傾向B.經(jīng)濟(jì)重心南移提高生活水平C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)尚D.自然經(jīng)濟(jì)解體推動(dòng)習(xí)俗變遷答案
C433.(2018課標(biāo)Ⅲ,27,4分)明朝中期以后,京城及江南地區(qū),雕印出版?zhèn)€人著作
之風(fēng)盛行,有人謔稱:“老童(生)、低秀(才),胸?zé)o墨、眼無(wú)丁者,無(wú)不刻一
文稿以為交游酒食之資.”士大夫間也流行將書籍作為禮物.這種現(xiàn)
象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)
(
)A.學(xué)術(shù)文化水平迅速提升B.士人的地位顯著提高C.經(jīng)世致用思想影響廣泛D.崇尚文化的氛圍濃厚答案
D444.(2019江蘇單科,5,3分)有學(xué)者認(rèn)為,“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立
的認(rèn)知”,但明朝晚期,“人們?cè)絹?lái)越懷疑貧窮是短視和懶惰的結(jié)果”.
這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
(
)A.新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想答案
B455.(2023屆T8聯(lián)考一,5)明代小說(shuō)中的商人形象較前代大為不同.《初刻
拍案驚奇》中的商人程元玉“稟性簡(jiǎn)默端重,不妄言笑,忠厚老成”.
《二刻拍案驚奇》中程宰是一個(gè)流落邊塞的俗商,卻得到海神的眷顧,依
靠海神的指導(dǎo)發(fā)家致富.這主要反映出
(
)A.文學(xué)創(chuàng)作彰顯社會(huì)價(jià)值取向B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型C.文化專制強(qiáng)化阻礙思想進(jìn)步D.海外貿(mào)易發(fā)展促進(jìn)文化交流答案
A466.(2021江蘇單科,5,3分)乾隆年間,淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛,“邗上時(shí)花二月中,
商翁大半學(xué)詩(shī)翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩(shī),輒思游食揚(yáng)
州,以至有“揚(yáng)州遍地是詩(shī)人”之說(shuō).這種情況表明
(
)A.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣B.八股取士擴(kuò)大詩(shī)人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng)D.財(cái)富增加助長(zhǎng)奢侈之風(fēng)答案
A477.(2018課標(biāo)Ⅱ,27,4分)昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”,到清代被譽(yù)
為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑
大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請(qǐng)昆班,以示府城中廟會(huì)之高雅”.
這些史實(shí)表明,昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?/p>
(
)A.陸王心學(xué)廣泛傳播B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化D.符合士大夫的文化品味答案
D48單元集訓(xùn)1.(2022湖北,5)明代不少士子憑借記誦時(shí)文范文應(yīng)試,而不注重閱讀儒家
經(jīng)典.正德年間,官員徐文溥上奏:“近時(shí)時(shí)文流布四方,書肆資之以賈
利,士子假此以僥幸,宜加痛革……其書坊刊刻一應(yīng)時(shí)文,悉宜燒毀,不得
鬻販.”該奏疏主要針對(duì)的現(xiàn)象是
(
)A.士子應(yīng)考投機(jī)取巧B.書商刊刻時(shí)文牟利C.儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖D.八股文體日益僵化答案
A492.(2023屆福建百校聯(lián)考,14)嘉靖年間(1522—1566年),明朝開始學(xué)習(xí)西方
的佛郎機(jī)(葡萄牙速射炮)和鳥銃技術(shù),并對(duì)管形火器進(jìn)行了較大幅度的改
進(jìn),使之射程更遠(yuǎn),威力更大.這在當(dāng)時(shí)可直接服務(wù)于
(
)A.與入關(guān)清軍展開決戰(zhàn)B.引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)C.鎮(zhèn)壓各地的農(nóng)民起義D.鞏固?hào)|南沿海海防答案
D503.(2022江蘇,5)明代中后期,江南地區(qū)“耕漁之外,男婦并工……織布、織
席、采石,造器營(yíng)生”,婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源中占有很大比重.社會(huì)
上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛.與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是
(
)A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會(huì)控制D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理答案
A514.(2022全國(guó)乙,27)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但
凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營(yíng)建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)
耳”,但“俗氣撲人”.這可用于說(shuō)明
(
)A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮答案
D525.(2021重慶,4)有學(xué)者認(rèn)為,明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的
造型之追求.明瓷姿態(tài)自然,少見做作痕跡.其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷
器濃墨豐潤(rùn),富有情趣和裝飾性,筆法暢達(dá),表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放.這
差異是因?yàn)?/p>
(
)A.宋代瓷器更強(qiáng)調(diào)感性之美B.明代瓷器更專注理性之美C.宋明主流的學(xué)術(shù)思想不同D.宋明文化承載者階層不同答案
D536.(2022北京,4)下圖的封面形式常見于明代刻本書籍,圖中讀書的人物為
該書編刻者.該圖可以佐證明代
(
)A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深D.士人思想擺脫了專制束縛答案
C547.(2021重慶,5)清軍入關(guān)后即封禁東北.順治十八年(1661)奉天府尹張尚
賢上奏曰:合河?xùn)|河西之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼,此外患之可慮
者.獨(dú)寧遠(yuǎn)等三地人民湊集,然僅有佐領(lǐng)一員,不知于地方如何料理.合
河?xùn)|河西之腹里以觀之,有土無(wú)人,全無(wú)可恃,此內(nèi)憂之甚者.此奏意在
(
)A.說(shuō)明東北自然環(huán)境惡劣B.呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí)C.強(qiáng)調(diào)東北地勢(shì)易攻難守D.彈劾東北官員疏于管理答案
B558.(2022全國(guó)甲,27)康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博
學(xué)鴻儒,吸收學(xué)行兼優(yōu)之士.開設(shè)明史館,召集文人編纂明史,還進(jìn)行多部
儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》.上述措施的主要目的是(
)A.承續(xù)華夏傳統(tǒng)B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)蜟.弘揚(yáng)程朱理學(xué)D.保存歷史文獻(xiàn)答案
A569.(2018浙江11月選考,7)說(shuō)到某項(xiàng)舉措實(shí)施的原委,史載:“蓋以國(guó)家事務(wù)
殷繁,人情弊端種種,諸臣有陳奏之心,或有不便顯言之處,故令……密陳
朕前……欲以眾人之耳目,為朕之耳目,使民隱得聞,萬(wàn)事就理.”據(jù)此判
斷,下列項(xiàng)中與之相符的是
(
)A.建立通政司
B.建立密折制C.設(shè)立樞密院
D.設(shè)立軍機(jī)處答案
B5710.(2023屆遼寧名校聯(lián)盟10月聯(lián)考,6)雍正時(shí)形成規(guī)制:凡是臣子奏報(bào)一般
事務(wù)用“疏”,由通政司遞交,皇帝的回復(fù)則由內(nèi)閣擬旨;奏報(bào)重要事務(wù)用
“折”,由奏事處遞交,軍機(jī)大臣當(dāng)面聆聽皇帝指示,擬文成旨,由軍機(jī)處
密封直接下發(fā).據(jù)此可知當(dāng)時(shí)
(
)A.軍機(jī)處成為行政中樞B.文書行政制度發(fā)生變革C.內(nèi)閣的決策權(quán)被剝奪D.中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化答案
B5811.(2023屆河南百校聯(lián)考,6)明清時(shí)期,以農(nóng)產(chǎn)品為原料的傳統(tǒng)手工業(yè)從耕
織結(jié)合的狀態(tài)下解放出來(lái),成為專門的手工業(yè)行業(yè),其中以棉紡織業(yè)為典
型.此外,在傳統(tǒng)技術(shù)條件下,手工業(yè)者對(duì)政府的人身隸屬有所削弱,以民
間市場(chǎng)為銷售對(duì)象的專業(yè)性手工業(yè)興起.這表明明清時(shí)期
(
)A.雇傭勞動(dòng)生產(chǎn)方式成為主流B.封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)趨于解體C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速產(chǎn)業(yè)革新D.重農(nóng)抑商政策不斷弱化答案
C5912.(2023屆河南洛陽(yáng)摸底考,8)明清時(shí)期,商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商
業(yè)市鎮(zhèn).江蘇松江府地區(qū)種植棉花的占百分之七八十,棉布有“衣被天
下”之稱;浙江崇德石門鎮(zhèn)榨油業(yè)發(fā)達(dá);江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是“工匠來(lái)八
方,器成天下走”.據(jù)此可知,明清時(shí)期
(
)A.市鎮(zhèn)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大B.手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位日趨凸現(xiàn)C.區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯D.商業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變答案
C6013.(2019課標(biāo)Ⅱ,27)研究表明,明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬(wàn)兩,多
者上百萬(wàn)兩.到清代中期,大商人的資本一般在一百萬(wàn)兩以上,甚至多達(dá)
千萬(wàn)兩.這表明清代中期
(
)A.商人的地位發(fā)生根本性改變B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D.白銀開始成為流通貨幣答案
C6114.(2020山東,5)黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”
是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無(wú)益于民生的工商業(yè),而有利于民
生的工商業(yè)皆屬本業(yè).他作出這一論斷旨在
(
)A.表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展答案
B6215.(2021全國(guó)乙,27)明清時(shí)期,“善書”在民間廣為流行,這類書籍多由士
紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、
凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”.“善書”的流行
(
)A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位B.強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性答案
B6316.(2021福建,19,12分)閱讀材料,完成下列要求.材料
“開皇之治”大事簡(jiǎn)表(部分)“康乾盛世”大事簡(jiǎn)表(部分)開皇元年,行三省六部制.開皇三年,罷天下諸郡,定州縣二級(jí)制.開皇五年,詔令全國(guó)檢括戶口.開皇七年,于揚(yáng)州開山陽(yáng)瀆,以通漕運(yùn).開皇九年,平陳,免陳朝舊境十年賦稅.開皇十二年,遣使均田.——據(jù)《隋書》等康熙十五年至二十年,平定三藩之亂.康熙二十三年,巡視黃河.雍正二年,行攤丁入畝,整頓保甲制.雍正十年,設(shè)軍機(jī)處.乾隆元年,設(shè)特科取士.乾隆三十八年,始修《四庫(kù)全書》——據(jù)《清史稿》等綜合材料中的歷史信息,自擬論題,結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí)予以
闡述.(要求:論題明確,闡述充分,論據(jù)準(zhǔn)確,邏輯清晰)(12分)64答案論題:關(guān)注民生是盛世出現(xiàn)的基礎(chǔ).闡述:在中國(guó)古代,一些朝代的統(tǒng)治者關(guān)注民生,勵(lì)精圖治,從而出現(xiàn)盛世
景象,如:“文景之治”“開皇之治”和“康乾盛世”等.漢初統(tǒng)治者采
取“與民休息”的政策,減輕賦稅,提倡節(jié)儉,減少財(cái)政支出,從而使經(jīng)濟(jì)
恢復(fù),社會(huì)穩(wěn)定,史稱“文景之治”.隋文帝建立隋朝后,把地方行政機(jī)構(gòu)
確定為州縣兩級(jí)制,減少官員,從而減輕百姓的負(fù)擔(dān);又開通漕運(yùn),促進(jìn)經(jīng)
濟(jì)發(fā)展,免除陳朝舊境十年賦稅,減輕人民負(fù)擔(dān);實(shí)行均田制,讓農(nóng)民能夠
有田種,從而使社會(huì)安定,形成了“開皇之治”的盛世景象.清朝時(shí),康熙
重視水利,雍正時(shí)實(shí)行攤丁入畝,整頓保甲制度,以提高農(nóng)民收入,緩和社
會(huì)矛盾,從而出現(xiàn)了“康乾盛世”.6517.(2023屆遼寧沈陽(yáng)期中,17
歷史的反思)閱讀材料,完成下列要求.(16分)材料一中唐以后的總的趨勢(shì)是向平民社會(huì)發(fā)展,文化的基本精神是突
出世俗性、合理性、平民性.對(duì)整個(gè)宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)在這樣一個(gè)
背景下來(lái)進(jìn)行,它是配合、適應(yīng)了社會(huì)變遷而產(chǎn)生的整個(gè)文化轉(zhuǎn)向的一
部分.當(dāng)然,思想的發(fā)展也有歷史的淵源.理學(xué)討論的主要問題,格物致
知出自《大學(xué)》,心性見于《孟子》,天理人欲出于《禮記》,這些經(jīng)典的
問題經(jīng)過理學(xué)家們的不同詮釋被賦予了新的意義.——摘編自陳來(lái)《宋明理學(xué)》66材料二王陽(yáng)明所處的明朝中葉,社會(huì)處在動(dòng)蕩之中.統(tǒng)治階級(jí)面臨著
言行不一,知行脫節(jié)的道德危機(jī).科舉作為選拔經(jīng)邦治國(guó)人才的制度日益僵化,官僚士大夫和一般知識(shí)分子都信奉程朱理學(xué),治學(xué)偏重格物致
知.王陽(yáng)明感嘆當(dāng)時(shí)社會(huì)道德淪喪的情況,他從各種
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