2025屆貴州省畢節(jié)市梁才學校高考語文必刷試卷含解析

2025屆貴州省畢節(jié)市梁才學校高考語文必刷試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。文學時常充當情感的符號，很大程度上，敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險、悲歡離合、扣人心弦的每一個情節(jié)無不帶動了情感的波瀾起伏。當然，如同文學研究曾經揭示的那樣，敘事作品的故事情節(jié)包含了內在的因果關系，例如《水滸傳》中有關林沖跌宕起伏命運的故事情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，顯示了嚴密的因果關系。然而，故事情節(jié)的因果關系同時裹挾于強大的情感波瀾之中，驚心動魄。換言之，單純的因果關系譬如，超額的重量壓垮了桌子，熾熱的溫度導致了燃燒——無法作為故事情節(jié)來承擔情感符號的重任。古往今來，許多文學批評家均把文學在情感領域的能量作為意識形態(tài)的重要組成部分，倡導“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨秀、魯迅等“五四”新文化運動主將寄望于新文學開啟民智、改造國民的思想和情感，從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學史可以證明，《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經成為讀者心目中的偶像，甚至引起各種程度的模仿。相對來說，另一些作品是以整體構造形成的情感經驗潛移默化地影響讀者。例如，人們無法從《紅樓夢》中認定某種單一的主題。無論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆，還是賈母、王熙鳳式的世事人情，都讓人在百感交集之中經歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動、號召和教化作用，許多作家更愿意利用文學匯聚積極樂觀的情感。許多時候，文學作品中情感領域的昂揚之氣遠遠超過了嚴謹?shù)睦硇苑治?。古代社會等級森嚴，官官相護，盡管民眾怨聲載道，但是，理性分析并未帶來希望的曙光。這時，文學不僅塑造了一個半人半神的包公拯救蒼生于水火，甚至召喚出一個超現(xiàn)實的孫悟空大鬧天宮，攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇，文學仍然能賦予某種特殊的情感撫慰，例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招，被判斬首，盡管如此，臨刑之際她悲憤許下的三個誓愿逐一兌現(xiàn)：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。雖然這種結局僅僅是毫無根據(jù)的虛擬，但是，觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說，古代文學之中的積極樂觀轉向了超現(xiàn)實的神話傳奇，那么,現(xiàn)代文學的一個重要特征是從神轉向了人。凡夫俗子，哪怕是一個干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上，例如海明威的《老人與?！?。那一副魚骨頭用理性衡量毫無價值，隱藏于普通人內心的不屈和堅韌才是這個故事令人怦然心動的真正原因。流行的通俗文學與真正的現(xiàn)實主義文學之間的一個重要區(qū)別是，前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙，許多讀者如癡如醉，血脈僨張。然而，這些情節(jié)與當代的日常生活無法銜接-不僅故事的內容格格不入，更重要的是情感體驗的急速衰竭。相對于質樸的現(xiàn)實主義文學，拋開歷史依據(jù)內含的理性和常識體系，那些快意恩仇或者花好月圓的內心體驗僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時期，中國文學力圖以情感的形式全面建構這個時代的精神肖像。當然，正如許多作家意識到的那樣,這個時代的變化速度遠遠超過了認識速度。經濟、科技、文化正在從各個方面重鑄這個世界，美與丑、開放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調整。如何敘述歷史的巨大轉型為這個時代的“情義”注入新的內容？文學任重而道遠。(摘編自南帆《情感軌跡與時代精神肖像》)1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．內在的因果關系是敘事作品中故事情節(jié)帶動情感波瀾起伏的很重要的因素。B．有的文學作品并不是單一主題，所以作品的主角無法成為讀者心目中的偶像。C．在策動、號召和教化作用上理性要弱于情感，所以文學作品中沒有理性分析。D．新時期，時代變化快，觀念碰撞劇烈，文學難有好辦法來建構時代的精神肖像。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章緊扣“文學的情感體現(xiàn)”這一話題，并結合了古今文學事例多角度進行論證。B．《老人與?！返睦诱撟C了現(xiàn)代文學由神轉向人的特征，強調作品中理性衡量的作用。C．文章論證文學與歷史依據(jù)的關系時，將流行的通俗文學與現(xiàn)實主義文學進行了對照。D．文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢》等讀者相對熟悉的材料，論據(jù)典型。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．胡適、陳獨秀、魯迅等肯定新文學對于開啟民智、改造國民的思想和情感的作用，為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻。B．從文學史看，文學作品要想通過主要人物的思想與情感影響讀者，那么由整體構造形成情感經驗就是最好的選擇。C．不管是積極樂觀的文學作品，還是令人絕望的文學作品，都能夠通過賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D．流行的通俗文學脫離生活現(xiàn)實，雖然此類作品有時讓人如癡如醉，但這種內心體驗的情感并不長久，也是不真切的。2、閱讀下面的作品，完成小題。從古典到現(xiàn)代，再到后現(xiàn)代，我們見證了藝術與世界從“不即不離”到“拉開距離”，再到“距離消蝕”的過程。在古典的藝術話語體系中，如何借助線條、光影、色彩等手段，創(chuàng)造出如其所見、所知、所感的視覺真實，是藝術家的首要任務。所謂視覺真實，是指在接受者的觀看模式中，造型藝術的符號與它所再現(xiàn)的世界之間具有“似真性”。之所以說“似真”，是因為藝術符號再現(xiàn)的不是實在的世界，而是表象的世界。藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象。藝術的世界雖是幻象，但具有接受效果上的真實感。說它是幻象，一是因為藝術的再現(xiàn)是一種創(chuàng)造性過程，藝術效果取決于再現(xiàn)的媒介、對象與技藝；二是因為藝術的再現(xiàn)是一種“觀物取象”的抽象過程，再現(xiàn)什么、如何再現(xiàn)，取決于藝術家觀察自然的眼光或圖式。說它是真實，一是因為造型符號與所指涉的事物之間具有約定俗成的指涉關系；二是因為它并不記錄時空中偶然的事態(tài)或個別的事實，而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。因此，作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實。以達芬奇、米開朗琪羅為代表的古典大師，用完美的技藝不僅把自然的微妙描繪得淋漓盡致，而且賦予他所創(chuàng)造的形象以情感和生命。在古典的藝術世界，藝術家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇，從而使古典藝術處于相對和諧的境界。與古典的和諧不同，現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調“絕對的現(xiàn)代”，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑?，F(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對視覺現(xiàn)象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，“越來越大膽地切斷藝術中的再現(xiàn)因素，以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中，確立其表現(xiàn)形式的根本法則”?，F(xiàn)代藝術以自我塑造為核心，它鼓勵獨立自主和表現(xiàn)的自由，給予自我探索以重要地位。一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離。因而，現(xiàn)代藝術與大眾格格不入，注定無法通俗。如果說現(xiàn)代藝術以藝術的自主性為前提，刻意拉大藝術與世界、精英與大眾、雅與俗的距離，那么后現(xiàn)代藝術則產生了“距離的消蝕現(xiàn)象，其目的是為了獲得即刻反應、沖撞效果、同步感和煽動性”。在藝術風格上，雅俗藝術之間、藝術與生活之間已經失去了涇渭分明的界限，藝術家們沉溺于折中主義與符號拼貼的混雜風格之中，現(xiàn)代美學一本正經的精英意識已經被戲謔的、嘲諷的審美立場所取代。在后現(xiàn)代藝術中，伴隨著雅俗文化的融合以及不同風格藝術的混雜，各種距離感消失了。人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離。后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性。因此，后現(xiàn)代藝術往往不像現(xiàn)代藝術那樣給人很強的距離感，與此同時，它的批判性也相對減弱了。（摘編自周計武《微博橙子輔導》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．視覺真實強調造型藝術符號與客觀世界在表象上的相似性，強調把自然的微妙表現(xiàn)得淋漓盡致。B．與強調偶然的現(xiàn)代藝術不同，古典藝術并不記錄偶然和個別，而是表現(xiàn)人生普遍的情緒與意義。C．現(xiàn)代藝術的精英意識被新的審美立場取代后，雅俗融合，風格混雜，出現(xiàn)了“距離的消蝕現(xiàn)象”。D．后現(xiàn)代藝術采取折中主義，通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果。2．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A．從古典到現(xiàn)代再到后現(xiàn)代，都強調藝術與世界的關系，說明現(xiàn)實生活是藝術的唯一源泉。B．塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素，而使作品失去了批判性。C．現(xiàn)代藝術割裂傳統(tǒng)，丟掉規(guī)范而以自我塑造為核心，表達精英意識，必然使其遠離大眾。D．在藝術風格上，古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅，而后現(xiàn)代藝術則強調雅俗融合。3．根據(jù)原文，分別概括造成藝術與世界“不即不離”、“拉開距離”、“距離消蝕”的原因。3、閱讀下面的文字，完成各題材料一：在農耕文明時代，城鎮(zhèn)主要作為行政管理中心、軍事要塞、市場交易中心而存在，只有很小一部分人口能夠生活在城鎮(zhèn)工業(yè)大革命之后，機器大工業(yè)的發(fā)展對勞動力產生巨大需求，不斷吸引農村勞動力向城鎮(zhèn)轉移，帶動城鎮(zhèn)規(guī)模迅速擴大，此后，城鎮(zhèn)化與工業(yè)化相伴相隨，成為推動經濟發(fā)展和社會進步的基本動力。城鎮(zhèn)化也是我國現(xiàn)代化的必由之路，是解決農業(yè)、農村、農民問題的重要途徑，是推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展的有力支撐，是擴大內需和促進產業(yè)升級的重要抓手，對于全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義當前，我國已經順利完成了世界上速度最快、規(guī)模最大的城鎮(zhèn)化進程。一個13億多人口的大國用了短短40多年時間完成了西方國家200年才完成的城鎮(zhèn)化進程，創(chuàng)造了世界城鎮(zhèn)化的奇跡，但是，城鎮(zhèn)化在快速推進過程中也出現(xiàn)了一些問題，一些地方對人這一城鎮(zhèn)化主體關注不夠，很多長期在城鎮(zhèn)工作、生活的農業(yè)轉移人口難以享受到同本地市民相同的權益，家人難以隨遷進城，造成大量農村留守兒童、老人，影響人民群眾的幸福感。一些地方圍繞項目建設推進城鎮(zhèn)化，存在“一切服從項目”的誤區(qū)，空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染，對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護不力。(摘編自《把新型城鎮(zhèn)化的作用充分發(fā)揮出來》，《人民日報》2019年4月16日)材料二：說明：表中“一”號代表中國城鎮(zhèn)化水平低于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對值，“+”號代表中國城鎮(zhèn)化水平高于世界城鎮(zhèn)化水平的絕對值(數(shù)據(jù)來源于《百度文庫》)材料三：產業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經濟前提，城鎮(zhèn)是產業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴大了，產業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農業(yè)轉移人口市民化的過程中，抓好產業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會穩(wěn)定的重要基礎。城鎮(zhèn)化應堅持產城融合，建設經濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)，促進城鎮(zhèn)土地集約利用，加速產業(yè)空間集聚，最終形成以產興城、以城帶產、產城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面。當前，促進產業(yè)和小城鎮(zhèn)融合是推進城鎮(zhèn)化的重要方向。小城鎮(zhèn)往往是鄉(xiāng)村地區(qū)的經濟中心，產業(yè)發(fā)展具有一定的條件和基礎。以產業(yè)和小城鎮(zhèn)融合為著力點，有利于加速城鄉(xiāng)一體化進程，推動經濟轉型升級和發(fā)展動能轉換，增強小城鎮(zhèn)的吸引力，提高就近城鎮(zhèn)化水平，降低人口跨省、跨市遷移帶來的成本，促進戶籍人口城鎮(zhèn)化同時，也有利于城鎮(zhèn)資金、技術、信息等要素向農村地區(qū)流動，促進農村一、二、三產業(yè)融合發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。(摘編自張學良《城鎮(zhèn)化不是“攤大餅”》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．歷史的發(fā)展已經證明，機器大工業(yè)的發(fā)展推進了城鎮(zhèn)化的進程，而城鎮(zhèn)化的推進又能推動社會經濟發(fā)展和社會進步。B．我國城鎮(zhèn)化水平不斷提高，從2014年我國城鎮(zhèn)化水平首次超越世界平均城鎮(zhèn)化水平開始，連續(xù)五年超越幅度都在一個百分點之上。C．1980年，我國的城鎮(zhèn)化水平比世界城鎮(zhèn)化水平低20.1個百分點，此后和世界的差距逐漸縮小，并最終超過世界城鎮(zhèn)化水平。D．建設經濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)是我國城鎮(zhèn)化的愿景，人們應該為此而不懈努力。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．農耕文明時代，城鎮(zhèn)人口很少，這可能是受制于當時城鎮(zhèn)的功能；而大工業(yè)時代，城鎮(zhèn)人日陡增，這是因為城鎮(zhèn)對勞動力的大量需求。B．如今，我國的城鎮(zhèn)化進程已經完成，它吸納了大量農村勞動力轉移就業(yè)，解決了我國“三農”問題，對我國實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略意義重大。C．我國的城鎮(zhèn)化進程是世界上速度最快的城鎮(zhèn)化進程，堪稱世界城鎮(zhèn)化歷史上的奇跡，這在材料二的相關數(shù)據(jù)中一也有所體現(xiàn)。D．農村人口跨省、跨市遷移所帶來的成本要高于向鄰近城鎮(zhèn)遷移，因此應增強小城鎮(zhèn)的吸引力，鼓勵農村人口向小城鎮(zhèn)遷移。3．當前，應如何推進我國新型城鎮(zhèn)化進程？請根據(jù)材料，提出合理化建議。4、閱讀下文，完成各題。①干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無營務。大中中，舉進士不第，隱居鏡湖中，湖北有茅齋，湖西有松島，每風清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴①，行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名，一見干器之，遂相師友，因授格律。王大夫廉問浙東，禮邀干至，王公嘉其操，將薦于朝，托吳融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學干為詩，頻及第，詩僧清越賀云：“弟子已折桂②，先生猶灌園?！毕掏┳?。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③，曾參與門人來吊，問曰：“先生終，何以謚?”妻曰：“以‘康’。參曰：“先生存時，食不充遏，衣不蓋形，死則手足不斂，傍無酒肉。生不美，死不榮，何樂而謚為康哉。妻曰：“昔先生國君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋栗三十鐘④，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴，求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎?！狈阶?，韋布之士⑤，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注：①蓄：保存。②比喻科舉及第。③黔婁：春秋時齊國的賢士。④鐘：中國古代計量單位。⑤指平民。1．寫出下列加點詞在句中的意思(1)輒造主人（_____________）(2)王公嘉其操（_____________）2．下列加點詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項是()()A．吾得兄事之B．履至尊而制六合C．天下云集響應D．假舟揖者，非能水也E.能面刺寡人之過者，受上賞3．下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A．一見干器之句讀之不知B．行吟醉臥以自娛請立太子為王,以絕秦望C．何樂而謚為康哉驪山北構而西折D．昔先生國君用為相慎勿為婦死4．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(1)家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自娛。(2)昔先生國君用為相，辭不受，是有余貴也。5．第②段，作者寫黔婁的目的是__________6．閱讀全文，概述方干的性格特點。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。南歌子黃庭堅槐綠低窗暗，榴紅照眼明。玉人邀我少留行。無奈一帆煙雨、畫船輕。柳葉隨歌皺，梨花與淚傾。別時不似見時情。今夜月明江上、酒初醒。1．下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A．詞人從寫景入手，卻沒有明說兩人此刻心情，而是憑借室內黯淡的氣氛曲折反映。B．上聯(lián)“無奈”一詞筆鋒一轉，寫出事與愿違，時間已到，不能遲留。C．“柳葉”順勢而來，寫二人情意綿綿，難舍難分，“別時”又一轉，也是詞人的自我慰藉。D．本詞寫離別，末句宕開，以景作結，無限離恨盡在不言中，頗具蘊藉含蓄之致。2．李清照認為“黃即尚故實”，但本詞并未使用典故，倒是在寫作手法上見長。請結合本詞，具體分析。6、（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語>七則》）（2）何時倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________?？蓱z白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩經·秦風·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠大，_____________。（黃庭堅《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢游天姥吟留別》）7、閱讀下面材料，按照要求回答問題。冬天大雪后，使用融雪劑能夠快速除雪化冰，使道路暢通，但過多使用融雪劑也有很多危害，如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等，今年冬天，某城市實施綠色清雪行動，除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外，其他道路的清雪以機械和人工為主，嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后，市區(qū)清雪速度明顯遲緩，這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音：路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求：觀點明確，理由充分，表達流暢得體。120字左右。8、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔裘夏?，擇鄰處?！泵献拥哪赣H為使孩子擁有一個好的教育環(huán)境，曾兩遷三地，煞費苦心。時下，為了讓孩子專心讀書，一些家長也開始“遷徙”。孩子備戰(zhàn)高考，父母全職陪同；孩子報考藝校，母親天南地北地陪考；甚至孩子上大學，還有父母租房陪讀……陪讀，一個極具中國特色的詞匯，成為近年來愈演愈烈的社會現(xiàn)象。從初中到高中，從高中到大學，由國內到國外，父母陪讀者都不罕見。陪讀，究竟是在幫助孩子，還是在傷害孩子？陪讀，究竟是拖累了家長，還是成全了家長？正在求學的你是否有親人陪讀？如果有，請給他們寫一封信，明確表達你對其陪讀支持與否。如果沒有，請你以校園小記者的身份向校報投稿，結合所見所聞所思，自擬標題寫一篇評論。要求：自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體格式和文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．B【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。B項，強加因果，根據(jù)文章第二段內容，可知“有的文學作品并不是單一主題”與“作品的主角無法成為讀者心目中的偶像”之間沒有因果關系。C項，“文學作品中沒有理性分析”錯誤，根據(jù)原文“許多時候，文學作品中情感領域的昂揚之氣遠遠超過了嚴謹?shù)睦硇苑治觥保芍膶W作品中存在理性分析。D項，“文學難有好辦法來建構時代的精神肖像”錯誤，根據(jù)原文“新時期，中國文學力圖以情感的形式全面建構這個時代的精神肖像”，可知文學“以情感的形式”來建構時代的精神肖像，而不是“難有好辦法”。故選A。2．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“強調作品中理性衡量的作用”錯誤，根據(jù)原文“那一副魚骨頭用理性衡量毫無價值，隱藏于普通人內心的不屈和堅韌才是這個故事令人怦然心動的真正原因”，可知文章強調的是作品要能體現(xiàn)普通人內心的不屈和堅韌這樣的精神層面，而不是理性衡量的作用。故選B。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”。B項，“由整體構造形成情感經驗就是最好的選擇”錯誤，根據(jù)原文“文學史可以證明，《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經成為讀者心目中的偶像，甚至引起各種程度的模仿。相對來說，另一些作品是以整體構造形成的情感經驗潛移默化地影響讀者”，可知一些作品是以整體構造形成的情感經驗潛移默化地影響讀者，還有一些作品則不是，例如《青春之歌》《平凡的世界》，而文章也沒有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B?！军c睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多個段落，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文就是能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。2、1．D2．C3．“不即不離”的原因：藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象；作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實?！袄_距離”的原因：現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調“絕對的現(xiàn)代”，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑，現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美；一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的，它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離。“距離消蝕”的原因：在后現(xiàn)代藝術中，人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離；后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性。【解析】

1．本題考查對文本內容的理解分析及篩選概括的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，不要死摳字眼。D項，“通過符號拼貼、重組等方式來獲得同步感及煽動性、批判性等效果”錯，原文“通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性”“與此同時，它的批判性也相對減弱了”，可知是通過符號拼貼、重組等方式是用來消解差異性的，后現(xiàn)代藝術的批判性也相對減弱了，并非獲得同步感及煽動性、批判性等效果。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。解答這類題目，要找出文本中相對應的語句，注意將選項內容與原文內容逐一對照，概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關系不能顛倒，同時注意選項之間的比較，如果選項內容有矛盾的必有一項錯誤，注意敘述角度和表達方式的轉換，分辨可能與必然、必然與或然、已然與或然、全稱與特稱，推斷不夸大不縮小，不無中生有。.A項，“唯一源泉”錯，推論過于絕對，原文“從古典到現(xiàn)代，再到后現(xiàn)代，我們見證了藝術與世界從‘不即不離’到‘拉開距離’，再到‘距離消蝕’的過程”“如果說現(xiàn)代藝術以藝術的自主性為前提，刻意拉大藝術與世界、精英與大眾、雅與俗的距離”“現(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美。尤其從塞尚、高更、梵高以來，在對視覺現(xiàn)象的重估中，他們拋棄了三維空間的幻覺，‘越來越大膽地切斷藝術中的再現(xiàn)因素，以便越來越堅定地在至為簡潔、至為抽象的要素中，確立其表現(xiàn)形式的根本法則’”，可知拉開距離便是超越世界，意即可以不源于世界或者現(xiàn)實生活，并非是唯一源泉；B項，“塞尚、高更以前的現(xiàn)代藝術家因依賴三維空間幻覺和再現(xiàn)因素，而使作品失去了批判性”錯，“依賴三維空間”與文本背離，因果推論不成立，強加因果。原文“他們拋棄了三維空間的幻覺”，可見并非“依賴”；D項，“古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅”錯，根據(jù)原文“在古典的藝術世界，藝術家總是在所知與所見之間作出妥協(xié)和選擇，從而使古典藝術處于相對和諧的境界”“與古典的和諧不同，現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感”“現(xiàn)代藝術以自我塑造為核心，它鼓勵獨立自主和表現(xiàn)的自由，給予自我探索以重要地位”，可知古典藝術強調的是“和諧”，現(xiàn)代藝術強調的是“藝術的自主性”，并非古典藝術強調通俗，現(xiàn)代藝術強調高雅。故選C。3．本題考查歸納內容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題，此題要求回答“分別概括造成藝術與世界‘不即不離’、‘拉開距離’、‘距離消蝕’的原因”，原文“藝術與世界的關系妙就妙在似與不似，不即不離，既貼近生活，又融合了藝術家創(chuàng)造性的想象”“作為幻想的制造者，藝術家不僅呈現(xiàn)表象的世界，而且建構視覺的真實”，這些內容是“不即不離”的原因；原文“現(xiàn)代的藝術話語具有鮮明的斷裂感。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)和確定的規(guī)范，現(xiàn)代藝術轉而強調‘絕對的現(xiàn)代’，強調流動、變化和偶然，以及對藝術陳規(guī)的質疑?，F(xiàn)代藝術家拋棄了對外部自然和現(xiàn)實世界的真誠，轉而癡迷于視覺印象的真實和轉瞬即逝的美”“一方面，它對藝術價值的評價是以個人興趣為衡量尺度；另一方面，它又是反體制的、批判的。它以放蕩不羈的形式表達了拒絕媚俗的精英意識，無形中拉大了精英與大眾的距離”，這些內容是“拉開距離”的原因；原文“在后現(xiàn)代藝術中，伴隨著雅俗文化的融合以及不同風格藝術的混雜，各種距離感消失了。人們片面地強調直觀性、轟動性、新奇和刺激，消解了時空感受的審美距離”“后現(xiàn)代藝術的主要策略是，通過對過去符號的拼貼、挪用、解構與重組，來消解信息與娛樂、現(xiàn)實與影像、精英與大眾、藝術與非藝術、審美經驗與日常經驗的差異性”，這些內容是“距離消蝕”的原因?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。3、1．B2．B3．①做到以人為中心，提高人民群眾的幸福感。②避免“一切服從項目”的誤區(qū)，重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護。③抓好城鎮(zhèn)產業(yè)發(fā)展，促進產業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合?！窘馕觥?．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。本題，B項，“連續(xù)五年超越幅度都在一個百分點之上”錯，2014年超越幅度只有0.3，沒有達到一個百分點。所以只能是2015年起連續(xù)四年超越幅度都在一個百分點之上。故選B。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題，B項，“解決了我國‘三農’問題”錯，把未然當已然，原文是說“是解決農業(yè)、農村、農民問題的重要途徑”。故選B。3．本題考查篩選整合文中信息，針對文本問題提出自己見解的能力。這類題在解答時需要通讀全文，根據(jù)題干中的關鍵詞搜尋相關答案，可以從當前存在問題中推測解決問題的方法，也可以借鑒有效經驗?；蛘邚慕鉀Q該問題涉及到的不同對象談論解決辦法。由“一些地方對人這一城鎮(zhèn)化主體關注不夠，很多長期在城鎮(zhèn)工作、生活的農業(yè)轉移人口難以享受到同本地市民相同的權益，家人難以隨遷進城，造成大量農村留守兒童、老人，影響人民群眾的幸福感”可以概括出“做到以人為中心，提高人民群眾的幸福感”；由“一些地方圍繞項目建設推進城鎮(zhèn)化，存在‘一切服從項目’的誤區(qū)，空氣、土壤、河流、湖泊等受到污染，對具有重要文化價值的歷史建筑、傳統(tǒng)街區(qū)和文物保護不力”可以概括出“避免‘一切服從項目’的誤區(qū)，重視生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化保護”；由“產業(yè)是城鎮(zhèn)發(fā)展的經濟前提，城鎮(zhèn)是產業(yè)發(fā)展的重要載體城鎮(zhèn)擴大了，產業(yè)發(fā)展要跟上。在加快農業(yè)轉移人口市民化的過程中，抓好產業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)居民就業(yè)、保障社會穩(wěn)定的重要基礎。城鎮(zhèn)化應堅持產城融合，建設經濟發(fā)展、社會和諧、生態(tài)文明、人民幸福、宜居宜業(yè)的新型城區(qū)，促進城鎮(zhèn)土地集約利用，加速產業(yè)空間集聚，最終形成以產興城、以城帶產、產城融合、城鄉(xiāng)一體的新局面”可以概括出“抓好城鎮(zhèn)產業(yè)發(fā)展，促進產業(yè)與城鎮(zhèn)化相融合”?！军c睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。在此基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。4、1．(1)拜訪(2)行為、品行2．BD3．B4．(1)(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂。(2)當年先生被國君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。5．把方干和黔婁進行類比，間接贊美方干的美好品德。6．散漫粗疏、對功名無所追求，心地純潔、性格灑脫?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學生平時注意積累文言實詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語的比較，然后審清題干，逐項對比。理解文言文中詞語的含義時，要聯(lián)系原句來理解，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準確、恰當。本題“輒造主人”的意思是“就造訪園林的主人”，“造”解釋為“拜訪、造訪”；“王公嘉其操”意思是“這位姓王的官員很贊賞方干的操行”，“操”解釋為“操行、行為、品行”。2．本題考查文言實詞的活用現(xiàn)象。解答此類題目需要考生平時注意積累活用的類型，掌握判斷的方法，再審讀選項仔細比對。“遂相師友”中的“師友”是“把……看成師友”的意思，屬于名詞做動詞。本題B項中的“履”是“登上”的意思，屬于名詞動用；D項中的“水”是“游泳”的意思，也屬于名詞動用。而A項中的“兄”是“以對待兄長的禮節(jié)”的意思，屬于名詞做狀語；C項中的“云”是“像云朵一樣”的意思，屬于名詞做狀語；E項中的“面”是“當面”的意思，屬于名詞做狀語。故選BD。3．本題考查理解常見文言虛語在文中的含義的能力。實詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎，理解文言文中虛語的用法和含義時，要聯(lián)系原句來理解，再逐項對比。本題A項兩個“之”分別是：代詞，他，指方干；結構助詞，賓語前置的標志。B項，兩個“以”都是目的連詞，來。C項，兩個“而”分別是：轉折關系連詞，卻；順承關系連詞，不譯。D項，兩個“為”分別是：動詞，作為；介詞，為了。故選B。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“（方干）家貧”是省略句，“蓄”應理解為“保存”，“行吟”應理解為“邊行走邊吟唱”，“自娛”應理解為“自以為樂”；第二句中，“昔先生（為）國君用為相”是省略句，“不受”應理解為“不接受”，“是有余貴也”是判斷句。5．本題考查欣賞作品的形象和表現(xiàn)手法的能力。本題要求回答“第②段，作者寫黔婁的目的”，解答本題，應注重從兩個方面思考，即分析“黔婁”的人物形象和理解作者寫黔婁對主要人物的作用。結合文中對春秋時齊國的賢士黔婁事跡的敘述，還有文章結尾對方干的評價“方子，韋布之士，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶!”作者是用了類比的手法，間接贊美了方干的美好品德。6．本題考查學生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目，首先要明確題干的提問方式，如本題“閱讀全文，概述方干的性格特點”，然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內容，還可以圈出對該人物起到襯托作用的內容，最后根據(jù)這些內容概括人物特點。本題中，由“散拙無營務。大中中，舉進士不第，隱居鏡湖中”，可以看出他淡泊名利；由“每風清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自娛”，可以看出他性格灑脫?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：方干，字雄飛，是浙江桐廬人。小時候就有超人的才能，但是稟性散漫，沒有什么追求。大中年間，參加進士科考試，沒有得中，隱居在鏡湖，鏡湖的北岸有茅齋，鏡湖的西面有松島，每自風清月明的日子，方干就手攜年幼的兒子，和鄰居的老翁，輕舟往返，平素的愿望得到了很大的滿足。(方干)家里貧窮，保存有古琴，常邊行走邊吟唱、醉酒而臥，自以為樂。徐凝初的詩寫得好，一見到方干就很器重他，于是就把他看成是師友，因此教方干寫詩。一個叫王廉的官員訪問浙東，按照禮節(jié)邀請方干到自己住的地方，這位姓王的官員很贊賞方干的操行，想把他推薦給朝廷，托吳融起草奏表，這件事辦了好些日子，姓王的官員因為生病而去世了，這件事就沒有辦成。浙江地區(qū)凡是有園林名勝，方干就造訪園林的主人，幾乎所有的園林名勝都留了他的題詞。當初李頻跟著方干學習寫詩，后來李頻中舉了，一位擅長寫詩的和尚清越祝賀道：“弟子已經科舉及第，先生還在澆灌田園?！毕掏┠?，方干去世。他的學生一起說起先生的美德，追憶他的事跡，給他的謚號是“玄英先生”。古代黔婁先生死后，曾參與弟子來吊唁，問：”先生死了，給他什么謚號？”黔婁的妻子說：“用‘康’做他的謚號?！痹鴧⒄f：“先生活著時，食物不能吃飽，衣服無法蔽體，死后無法入殮，身旁沒有酒肉陪葬，活著時沒有好日子，死后沒有哀榮，謚號還叫‘康’，樂些什么啊?！鼻瓓涞钠拮诱f：“當年先生被國君任用為相，他婉辭而不接受，這算是富貴有余吧。國君饋贈三十鐘米糧，他推辭掉沒有接受，但這就有給人財富很多的印象。先生吃天下人認為沒味的食物，甘之如飴，居天下人認為卑賤的地位，安之泰然，不為貧賤而憂愁，不為富貴而驚慌，想得到仁德就得到了仁德，想得到道義就得到道義，謚號為‘康’，不是很合適嗎。”方干，是一介平民，活著時被人稱頌高尚，死后受謚號“玄英”，他剛直的氣節(jié)，大概和黔婁一樣吧。5、5．C4．①“槐綠”使用對句，對偶工整，色彩鮮艷?！按鞍怠薄把勖鳌币浴懊鳌薄鞍怠?、“紅”“綠”對比，對人物形象和環(huán)境，起烘托渲染的作用。“柳葉”運用比喻，以“皺眉”“傾淚”刻畫伊人傷離的形象，通俗又貼切。【解析】5．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“是詞人的自我慰藉”錯誤，“別時”句由眼前凄凄慘慘的離別場面回想到當初相見時的歡樂情景，但往事不堪回首，只能使臨行時的心情更加沉重。沒有自我慰藉。故選C。4．本題考查對詩歌表達技巧的分析能力。詩詞的表達技巧多種多樣，鑒賞詩詞的藝術手法，就是把握景、情、意之間的關系。主要從四個方面進行把握，即表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結構手法。解答時，注意理解詩歌內容，抓住詩歌重點字詞進行分析。“槐綠低窗暗，榴紅照眼明”，窗前槐樹綠葉繁茂，榴花在室外競放，紅艷似火，色澤鮮艷，耀人雙眼，色彩搭配，明暗對比?！熬G”與“紅”相映襯、“暗”與“明”相對照，在色彩與光度上構成強烈對比，構筑了濃艷明麗之景。以樂景寫哀情，反襯出離別時的無限凄楚，對人物形象和環(huán)境氣氛起著烘托渲染的作用，襯托了離別的傷感?！傲~隨歌皺，梨花與淚傾”以柳葉喻雙眉，梨花喻臉龐，以“皺”眉和“傾”淚刻畫伊人傷離的形象，通俗而又貼切?！军c睛】詩歌的表達技巧5．修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。4．表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。5．表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉路不定【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大，為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅，造福子孫后代，環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪，我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田，開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里，使土壤鹽堿化，破壞植被?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試，需要審清題干要求，如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”，需要明確觀點，然后結合“路滑難走，生命都受到威脅，這時候還顧什么環(huán)?！边@個觀點，做出表達你的看法和理由的回復?？梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的，范圍之廣，還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大，但是環(huán)保，可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、【例文】“陪讀”能“陪”出什么來古時中國有專門“陪太子讀書”之角色，權貴人家的子弟也往往有書童陪讀。前些年有學子出洋求學，但凡結了婚的，另一半也常常申請出去相伴，時人謂之“異性陪讀”。時至今日，世事變幻，“陪讀”又有了新義。據(jù)報道，近年考上大學的學生中，有些父母心疼孩子，常常辭去公職或提前辦了退休，或轉換工作崗位想方設法到子女就讀的城市，專門照顧孩子的飲食起居，當起專職的“陪讀”，并認為這是一種投入，是一種可貴的責任心。這真是古風今來，“陪讀”“出口轉內銷”了?？墒恰芭阕x”又能“陪”出什么來呢?入讀大學的學生大多已是成年人，他們應該擁有獨立生活的能力。大學階段既是學習知識的黃金時期，更是學習如何做人如何生存的最好階段。而父母們的“陪讀”實際上剝奪了他們養(yǎng)成獨立生活能力的機會，使他們產生凡事依賴的心理，喪失了不畏艱苦、堅韌頑強的意志與毅力。從而永遠不敢面對社會，不敢面對生活中的風風雨雨，成為永遠長不大的永遠要吃奶的孩子!從這一點來說，“陪讀”只能“陪”出生活的矮子，精神的侏儒。望子成“龍”望女成“鳳”無可厚非。但不少“陪讀”父母之所以對“陪讀”情有獨鐘，是以為非此無以表現(xiàn)出父母對子女的關愛，非此無以表現(xiàn)其無私與偉大。究其實這種做法是徹底忘記了自己的社會責任。每一代人，每一個人都有自己的人生角色，都應該承擔起社會與時代賦予自己的責任，并努力工作，盡可能完善自我，這樣才能與他人共同構筑起社會的繁榮與進步。很難想象，一個徹底地忘記了自己社會職責的父母會給后代帶來什么正面的影響。如果我們的民族一代又一代都想著犧牲自己，都把希望寄托給下一代，如此循環(huán)往復，我們的民族還有什么未來?因此，“陪讀”“陪”出來的只能是無能的下一代，“陪”出民族無望的未來?！窘馕觥?/p>

審題：本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目，考生解答本題時應先認真閱讀所給材料，看清題目要求。要特別注意文體特征和格式要求，題中“正在求學的你是否有親人陪讀？如果有，請給他們寫一封信，明確表達你對其陪讀支持與否。如果沒有，請你以校園小記者的身份向校報投稿，結合所見所聞所思，自擬標題寫一篇評論”，限定了本文必須寫成“書信體”或“評論”。材料中有兩個問句：一、陪讀，是幫助還是傷害？二，陪讀，拖累了孩子，還是家長？其實是要求考生辯證地看待“陪讀”現(xiàn)象。“陪讀”是一個非常具有現(xiàn)實針對性的問題。任何事情都有兩面性，陪讀也不例外。對于有些學生來說，家長的陪讀是必須和應該的。比如，有的學生自控能力差，沉溺于網絡或游戲，成績急劇退步，或不習慣食堂飯菜，這時候家長選擇陪讀，監(jiān)督孩