江蘇省南通市如皋中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期綜合練習(xí)二（期中模擬）語(yǔ)文試題

江蘇省如皋中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期綜合練習(xí)（二）高一語(yǔ)文（2024.11.3）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村，我在上文所說(shuō)的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒(méi)有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系，而是無(wú)須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。換一句話說(shuō)，社會(huì)和個(gè)人在這里通了家?！拔覀兇蠹沂鞘烊?，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說(shuō)么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。“這不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。這信任并非沒(méi)有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時(shí)常說(shuō)中國(guó)人的信用是天生的。類似神話的故事真多：說(shuō)是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國(guó)時(shí)訂的貨，一文不要地交了來(lái)，還說(shuō)著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。這自是“土氣”的一種特色。因?yàn)橹挥兄苯佑匈囉谀嗤恋纳畈艜?huì)像植物一般的在一個(gè)地方生下根，這些生了根在一個(gè)小地方的人，才能在悠長(zhǎng)的時(shí)間中，從容地去摸熱每個(gè)人的生活，像母親對(duì)于她的兒女一般。陌生人對(duì)于嬰孩的話是無(wú)法懂的，但是在做母親的人聽(tīng)來(lái)都清清楚楚，還能聽(tīng)出沒(méi)有用字音表達(dá)的意思來(lái)。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）材料二：“鄉(xiāng)土中國(guó)”是費(fèi)孝通提煉出的一個(gè)理想型概念，是為了回答“中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的基本性質(zhì)是什么”這一問(wèn)題?！昂筻l(xiāng)土中國(guó)”是基于鄉(xiāng)土中國(guó)理論和中國(guó)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提煉的一個(gè)理想型概念，并不是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而是指鄉(xiāng)土性特征部分維續(xù)的情況下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的轉(zhuǎn)型。有學(xué)者用“新鄉(xiāng)土中國(guó)”來(lái)描繪當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的形態(tài)，我用“后”字，主要是因?yàn)椤靶锣l(xiāng)土中國(guó)”并沒(méi)有對(duì)費(fèi)孝通“鄉(xiāng)土中國(guó)”理論加以發(fā)展，尤其是把鄉(xiāng)土本色與新鄉(xiāng)土相提并論，存在著邏輯悖論，將鄉(xiāng)村社會(huì)變遷與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)概括為“新”的，難免有價(jià)值傾向和政治性意義?！昂筻l(xiāng)土中國(guó)”是家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系的存在和維續(xù)，使得鄉(xiāng)村社會(huì)保留著部分“鄉(xiāng)土性”特征，而沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)化的社會(huì)。不流動(dòng)的鄉(xiāng)土演變?yōu)榇罅鲃?dòng)的村莊。在城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化的大背景下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在分化，并呈現(xiàn)出多樣化的特征。從農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理角度看，鄉(xiāng)村社會(huì)空間的公共性越來(lái)越強(qiáng)。如今的鄉(xiāng)村為越來(lái)越多的公共力量和公共活動(dòng)提供了空間，鄉(xiāng)村已不只是村民自己活動(dòng)的空間了?！昂筻l(xiāng)土中國(guó)”是鄉(xiāng)土中國(guó)變遷和轉(zhuǎn)型后的一種狀態(tài)，兩者處于歷史發(fā)展的因果鏈上，而不是彼此對(duì)立的兩個(gè)社會(huì)類型。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國(guó)的基本問(wèn)題及其出路》）材料三：“熟悉的社會(huì)”是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個(gè)別的人際關(guān)系或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)與文化變遷之后，鄉(xiāng)村社會(huì)中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動(dòng)都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。在村落共同體中，村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個(gè)個(gè)體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會(huì)關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會(huì)是一種信息非常對(duì)稱的社會(huì)，也是一種信息透明的社會(huì)。信息對(duì)稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達(dá)成默契的。不論兩個(gè)村民個(gè)體之間是否有直接的交往和互動(dòng)，也不論一個(gè)人對(duì)其他個(gè)體具體情況的熟知程度如何，人們都能達(dá)到相互熟知或知根知底，因?yàn)榇迓涔餐w本身就是一個(gè)信息透明的社會(huì)。在一個(gè)固定的場(chǎng)域里，個(gè)人及其社會(huì)關(guān)系的信息其實(shí)是有目共睹的，而且人們的行動(dòng)信息也容易被村里人知曉，并不一定需要專門的努力就能達(dá)到。熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會(huì)的一種特質(zhì)，因?yàn)檫@是與城市社會(huì)關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊下，鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系也處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會(huì)關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國(guó)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄉(xiāng)土社會(huì)的鄉(xiāng)民組成村落，他們平時(shí)接觸的多為域內(nèi)人，生活隔離，固守鄉(xiāng)土，一般保持著孤立的社會(huì)圈子。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的不流動(dòng)性，讓鄉(xiāng)人之間很熟悉，人們?cè)谑煜ぶ挟a(chǎn)生信任，在這樣的鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的。C.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們以親情為紐帶，以鄉(xiāng)土圈子為核心，即使受城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化沖擊，社會(huì)結(jié)構(gòu)仍保持不變。D.“熟悉的社會(huì)”不是指微觀的、個(gè)別的人際關(guān)系或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)狀況，而是一種信息非常對(duì)稱且信息透明的社會(huì)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.熟悉是經(jīng)過(guò)多方面的經(jīng)常的接觸而發(fā)生的，這過(guò)程可用《論語(yǔ)》中的“習(xí)”字概括。B.材料一在論述鄉(xiāng)土社會(huì)的信用時(shí)，用母親能聽(tīng)懂自己嬰孩的話來(lái)進(jìn)行對(duì)比論證。C.材料二和材料三都認(rèn)為城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化等正在沖擊著鄉(xiāng)村社會(huì)的熟悉社會(huì)關(guān)系。D.三則材料都是以“鄉(xiāng)村社會(huì)”為話題而展開(kāi)的，但三則材料論述的重心又各有側(cè)重。3.下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.如今白首鄉(xiāng)心盡，萬(wàn)里歸程在夢(mèng)中。 B.過(guò)門更相呼，有酒斟酌之。C.肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。 D.田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。4.簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（4分）5.有人說(shuō)，我們當(dāng)前經(jīng)歷的轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村社會(huì)仍然是一個(gè)“熟悉的社會(huì)”。請(qǐng)結(jié)合材料三對(duì)此進(jìn)行分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。文本一：人世間（節(jié)選）梁曉聲周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書(shū)，偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)：“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”他肯定地說(shuō)：“是啊?！彼謫?wèn)：“到底為什么？”他奇怪地反問(wèn)：“我信中不是寫(xiě)了嗎？”“你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”“現(xiàn)在說(shuō)了也沒(méi)用，得看這次怎么任命。先不聊這個(gè)話題，好不好？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好?。俊薄翱茨?，我說(shuō)不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)？我離開(kāi)北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開(kāi)了歡送會(huì)呢！干得不好能有那種待遇嗎？”冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了。春節(jié)過(guò)后，組織部門下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一天下午，周秉義來(lái)到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。秉昆說(shuō)：“哥，這么大的雪，改天吧?！北x說(shuō)：“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門，也就沒(méi)人注意咱們嘛，想看哪兒看哪兒?！崩细鐑簜z逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了，人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光字片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)天黑了?！＿M(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書(shū)記，常宇懷是他最倚重的中層干部，他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般?！吧┳?！”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出。常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑著說(shuō)：“知道你調(diào)回來(lái)了，工作肯定忙，何必來(lái)看我們呢！”周秉義說(shuō)：“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！”他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲?！斑M(jìn)步，還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開(kāi)了家門。周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)，他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。四月，天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場(chǎng)虛驚。某日來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì)，臨街住戶人心惶惶、以為要修路。修路當(dāng)然是好事，可那得拆除多少房屋??！一旦被拆除了，都住哪兒呢？有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道不是要修路，而是要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。半信半疑的人們又問(wèn)，“大刀闊斧”怎么理解呢？測(cè)量隊(duì)的人說(shuō)，他們也不清楚，那是一位副市長(zhǎng)的原話。人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。此后，每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛，周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福，全光字片的人可托上周秉義的福了。誰(shuí)承想光字片會(huì)出一位副市長(zhǎng)呢？他是光字片的大救星??！男人們聚到周家，想知道對(duì)光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時(shí)開(kāi)始？將改造到什么程度？光字片的人家也能過(guò)上享受燃?xì)庠詈妥詠?lái)水的生活嗎？對(duì)于他們的探問(wèn)，周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒(méi)見(jiàn)到哥哥了。“五一”過(guò)后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，建筑大軍的載人卡車彩旗招展。光字片的青年聞?dòng)嵑?，騎著自行車迎接，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開(kāi)，開(kāi)到了馬路盡頭——虎皮岡，在那里安營(yíng)扎寨。光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問(wèn)個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方??！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)?。”?，你一定要替我們問(wèn)問(wèn)你哥……與測(cè)量隊(duì)剛離開(kāi)那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺(jué)被耍了，男人女人們?cè)儐?wèn)起周秉昆時(shí)都義憤填膺?；⑵沁?，晝夜機(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。十月份，兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的“希望新區(qū)”。那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。那事成了一條新聞，卻沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。有人說(shuō)：“周家哥倆演起雙簧來(lái)了！”他們都有等著看笑話的意味。新區(qū)為周家的到來(lái)開(kāi)了歡迎會(huì)，周家的門面房和兩居室住房都經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單裝修。后來(lái)，光字片開(kāi)來(lái)了卡車隊(duì)，連續(xù)替一些人家免費(fèi)搬家，搬往新區(qū)。周秉義終于在光字片露面，他站在一輛小卡車上，那天他精神抖擻，向人們講話：我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里，我們老周家三個(gè)兒女，沒(méi)有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái)，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家。我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來(lái)的。為什么呢？我老了，快到退休年齡了。近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了。我想在退休之前，將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣了……（選自梁曉聲《人世間》，有刪改）文本二：長(zhǎng)篇小說(shuō)《人世間》以北方某省會(huì)城市的一個(gè)平民區(qū)為背景，以周志剛一家的生活軌跡為線索，從20世紀(jì)70年代寫(xiě)到21世紀(jì)初，小說(shuō)刻畫(huà)了十幾位平民子弟跌宕起伏的人生和奮斗歷程，將其嵌入到中國(guó)社會(huì)50年來(lái)的上山下鄉(xiāng)、三線建設(shè)、恢復(fù)高考、知青返城、對(duì)外開(kāi)放、國(guó)企改革、個(gè)體經(jīng)營(yíng)、棚戶區(qū)改造等歷史事件和發(fā)展進(jìn)程中，既寫(xiě)他們生活的磨難與困苦，更寫(xiě)他們懷揣夢(mèng)想而艱苦奮斗的尊嚴(yán)與榮光。2019年，《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)詞中說(shuō)，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗、成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體，具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)”。（摘編自中國(guó)作家網(wǎng)）6.關(guān)于拆遷，光字片的男女老少的種種表現(xiàn)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.測(cè)量隊(duì)的到來(lái)讓臨街住戶感到驚惶，相較于對(duì)修路的期待，他們更擔(dān)心無(wú)處棲身。B.聽(tīng)聞要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造，群眾奔走相告，心情激動(dòng)而滿懷憧憬。C.去秉昆家聊天的群眾對(duì)于未來(lái)生活的討論和暢想，為后文做了鋪墊。D.光字片群眾對(duì)搬遷到新區(qū)感到憤懣，表現(xiàn)了作品對(duì)安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判。7.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好?。俊?，這些語(yǔ)言表現(xiàn)了冬梅對(duì)丈夫從北京回來(lái)任職也有疑惑。B.周秉義在光字片對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……不愿再生活在光字片了”，周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況。C.周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造的黨的干部形象的代表，他務(wù)實(shí)為民，其形象非常鮮明。D.小說(shuō)中“招商引資”“棚戶區(qū)”“土坯房”等詞語(yǔ)，都指向改革開(kāi)放初期的社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又使小說(shuō)富含記錄歷史發(fā)展變遷的意味。8.《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻，小說(shuō)是如何塑造這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。（4分）9.文本二中說(shuō)到《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞中有兩個(gè)關(guān)鍵詞——“溫情”和“有情有義”。你是如何理解這里所說(shuō)的“情”的？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（41分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。太祖少好飛鷹走狗，游蕩無(wú)度。其叔父數(shù)言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃陽(yáng)敗面?口。叔父怪而問(wèn)其故。太祖曰：“卒中惡風(fēng)?！笔甯敢愿驷?。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問(wèn)曰：“叔父言汝中風(fēng)，已差乎？”太祖曰：“初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳?！贬阅艘裳伞Ｗ院笫甯赣兴?，嵩終不復(fù)信，太祖于是益得肆意矣。梁國(guó)橋玄，世名知人，睹太祖而異之，曰：“吾見(jiàn)天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子為托。”由是聲名益重。遷為濟(jì)南相，國(guó)有十余縣，長(zhǎng)吏多阿附貴戚，贓污狼藉，于是奏免其八，小大震怖，奸宄遁逃，政教大行，一郡清平。初，城陽(yáng)景王劉章以有功于漢，故其國(guó)為立祠，青州諸郡轉(zhuǎn)相仿效，濟(jì)南尤盛，至六百余祠，奢侈日甚，民坐貧窮，歷世長(zhǎng)吏無(wú)敢禁絕者。太祖到，皆毀壞祠屋，止絕官吏民不得祠祀，及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂絕。久之，征還為東郡太守，不就，稱疾歸鄉(xiāng)里。初，太祖父嵩，去官后還譙，董卓之亂，避難瑯邪，為陶謙所害，故太祖志在復(fù)仇東伐。興平元年夏，使荀彧、程昱守鄄城，復(fù)征陶謙，拔五城。還過(guò)郯，謙將曹豹與劉備屯郯東要太祖太祖擊破之遂攻拔襄賁，所過(guò)多所殘戮。凡殺男女?dāng)?shù)十萬(wàn)人，雞犬無(wú)余，泗水為之不流。興平二年，呂布、陳宮率萬(wàn)人襲。太祖兵皆出取麥，在者不能千人，屯營(yíng)不固。太祖乃令婦人守俾，悉兵拒之。屯西有大堤，其南樹(shù)木幽深。布疑有伏，引軍屯南十余里。明日復(fù)來(lái)，太祖隱兵堤里，出半兵堤外。布益進(jìn)，乃令輕兵挑戰(zhàn)，既合，伏兵乃悉乘堤，步騎并進(jìn)，大破之。初，公為兗州，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子。公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去?！敝R頓首無(wú)二心，公嘉之。既出，遂亡。及布破，諶生得，眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎？吾所求也。”以為魯相。（節(jié)選自《三國(guó)志·曹操傳》，有改動(dòng)）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）謙將A曹豹B與劉備C屯郯東D要太祖E太祖F擊破之G遂攻拔H襄賁11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“卒中惡風(fēng)”中的“卒”，指突然，與《陳涉世家》“卒買魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)”中的“卒”詞義不同。B.“愿以妻子為托”中的“妻子”，指妻子和孩子，與“邈劫諶母弟妻子”中的“妻子”詞義相同。C.“征還為東郡太守”中的“征”，指朝廷征召，與“復(fù)征陶謙，拔五城”中的“征”詞義不同，詞性相同。D.“步騎并進(jìn)，大破之”中的“破”，指攻破、打敗，與“及布破”中的“破”，詞義和用法都相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.曹操年少時(shí)放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)；但梁國(guó)橋玄卻認(rèn)為曹操很有才能，并把家人托付給曹操，側(cè)面肯定了曹操的能力。B.曹操到任濟(jì)南后大刀闊斧，懲治貪官污吏，禁止不合禮制的祭祀，拆毀全部祠屋，充分地顯示了其管理才能。C.曹操借父親在瑯邪避難為陶謙所殺之事，找陶謙復(fù)仇，一路攻城略地，大破曹豹與劉備的攔截，可以說(shuō)所向披靡。D.呂布、陳宮突襲，曹操城內(nèi)兵力空虛，只能組織婦女一起在城外設(shè)伏，結(jié)果打敗了敵軍，顯示了曹操的軍事才能。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）初不中風(fēng)，但失愛(ài)于叔父，故見(jiàn)罔耳。（4分）（2）因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》（4分）14.有人說(shuō)：“曹操是一個(gè)奸詐、兇殘之人，又是一個(gè)能容人、用人之人?！闭?qǐng)結(jié)合上文簡(jiǎn)要分析。（3分）（二）古詩(shī)文閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。水調(diào)歌頭·登多景樓［注］楊炎正寒眼亂空闊，客意不勝秋。強(qiáng)呼斗酒，發(fā)興特上最高樓。舒卷江山圖畫(huà)，應(yīng)答龍魚(yú)悲嘯，不暇顧詩(shī)愁。風(fēng)露巧欺客，分冷入衣裘。忽醒然，成感慨，望神州?？蓱z報(bào)國(guó)無(wú)路，空白一分頭。都把平生意氣，只做如今憔悴，歲晚若為謀。此意仗江月，分付與沙鷗。［注］淳熙五年（公元1178年），詞人與辛棄疾二人從水路游覽，經(jīng)過(guò)揚(yáng)州，登上了多景樓，感懷傷景，不能自已，于是寫(xiě)下了這首詞。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.詞的一、二句寫(xiě)深秋時(shí)節(jié)，滿目荒寒，蕭索秋景使得客居異鄉(xiāng)的詞人增添了無(wú)限愁思。B.“強(qiáng)呼斗酒”，“強(qiáng)呼”二字說(shuō)明詞人為了消解客居之愁而登上多景樓，為下文鋪墊。C.詞人在“最高樓”上目睹了“江山圖畫(huà)”的可舒可卷聽(tīng)到了長(zhǎng)江的龍魚(yú)悲嘯。D.全詞情感由揚(yáng)而抑，又由抑而揚(yáng)包含著詞人深沉的隱痛，讀來(lái)令人唏噓。16.這首詞與辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》在抒發(fā)的情感上有何異同？（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，12分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“___________________，___________________”兩句，將自然景觀與懷古之情融為一體，具有承上啟下的作用。（2）白居易在《琵琶行（并序）》中用聽(tīng)眾在演奏結(jié)束后的反應(yīng)和江邊的自然景色來(lái)側(cè)面烘托琵琶女演奏技藝高超的句子是“___________________，___________________”。（3）《歸園田居》（其一）運(yùn)用比喻手法寫(xiě)詩(shī)人身在宦海而心系田園的心情的句子是：“___________________，___________________”。（4）《短歌行》中“___________________，___________________”兩句本意是傳達(dá)戀愛(ài)中的女子對(duì)情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。（5）古代文人擅長(zhǎng)借“夢(mèng)”寄托情思，如“___________________”和“___________________”。（6）在《永遇樂(lè)》中，詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說(shuō)南宋的失敗、金人的南侵、國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的詞句是：“___________________，___________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，8分）閱讀下面的文字，完成18~20題。弘揚(yáng)中華美育精神，用美育涵養(yǎng)美麗心靈，不妨從引導(dǎo)年輕人熱愛(ài)藝術(shù)開(kāi)始。古往今來(lái)，中華大地上各種藝術(shù)形式和多種藝術(shù)風(fēng)格交匯碰撞，藝術(shù)作品①。透過(guò)敦煌壁畫(huà)，可以感受中西文化交流融合的歷史，體會(huì)不同文化相融的魅力；透過(guò)杭州2023年亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)館“大蓮花”可以感受中華傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，欣賞豐富多彩的中國(guó)元素……經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)和理解優(yōu)秀的中華大地上的藝術(shù)作品，年輕人可以形成開(kāi)闊的視野和包容的心態(tài)，增加文化自覺(jué)和文化自信。引導(dǎo)年輕人了解、欣賞中國(guó)文藝作品之美，有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中國(guó)大的志氣、骨氣、底氣。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美學(xué)傳統(tǒng)中，古代先賢們秉承“德藝雙馨”“藝品如人品”等理念，將優(yōu)秀道德情操和家國(guó)情懷融入美學(xué)的內(nèi)容與形式之中，并通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來(lái)，②地感染著一代代中華兒女。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)把修改后的句子寫(xiě)下來(lái)，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）20.下列各句中的引號(hào)，和文中畫(huà)橫線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬男袆?dòng)寫(xiě)照。B.在“娛樂(lè)至上”的環(huán)境下，一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、綜藝節(jié)目以及影視作品不惜挑戰(zhàn)社會(huì)公序良俗。C.我孩子時(shí)候，在斜對(duì)門的豆腐店里確乎終日坐著一個(gè)楊二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。D.幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，6分）閱讀下面的文字，完成第21題。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直關(guān)注城市人居環(huán)境的研究與發(fā)展，忽視農(nóng)村人居環(huán)境的建設(shè)與整治，形成了城市與農(nóng)村人居環(huán)境的“二元結(jié)構(gòu)”。這造成了農(nóng)村聚落發(fā)展空間無(wú)序、自然生態(tài)失衡、人文景觀破壞、公共基礎(chǔ)設(shè)施落后、傳統(tǒng)文化衰落甚至消亡等嚴(yán)重后果。事實(shí)上，城市與農(nóng)村人居環(huán)境是一個(gè)具有整體性、全局性的問(wèn)題，兩者相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)，不可分割。農(nóng)村人居環(huán)境不僅決定了億萬(wàn)農(nóng)村居民生活質(zhì)量和發(fā)展空間，而且影響到城市人居環(huán)境質(zhì)量，成為制約我國(guó)整體人居環(huán)境、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。21.上面這段文字包含了三層意思，請(qǐng)用平實(shí)的語(yǔ)言進(jìn)行概括，每點(diǎn)不超過(guò)25字。（6分）①________________________________________②________________________________________③________________________________________四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“干凈”一詞于人而言，可以指外在形象整潔得體，也可以指心靈澄澈猶如明鏡，還可以指人際交往時(shí)的純凈坦誠(chéng)……“干凈”，是一個(gè)去繁存簡(jiǎn)的過(guò)程，也是選擇的智慧。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇記敘文。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

江蘇省如皋中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期綜合練習(xí)（二）高一語(yǔ)文（2024.11.3）【答案詳解】1.【答案】C【解析】C.“即使受城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化沖擊，社會(huì)結(jié)構(gòu)仍保持不變”錯(cuò)誤。材料二中第三段提到“‘后鄉(xiāng)土中國(guó)’是家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系的存在和維續(xù)，使得鄉(xiāng)村社會(huì)保留著部分‘鄉(xiāng)土性’特征，而沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)化的社會(huì)。不流動(dòng)的鄉(xiāng)土演變?yōu)榇罅鲃?dòng)的村莊。在城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化的大背景下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在分化，并呈現(xiàn)出多樣化的特征”，材料三第三段“盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊下，鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系也處于變遷之中……”據(jù)此可看出鄉(xiāng)土社會(huì)受城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化沖擊，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在分化，并呈現(xiàn)出多樣化的特征，鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系也在變遷，并不是保持不變。故選C。2.【答案】B【解析】B.“用母親能聽(tīng)懂自己嬰孩的話來(lái)進(jìn)行對(duì)比論證”錯(cuò)誤。材料一第五段“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”，第六段“因?yàn)橹挥兄苯佑匈囉谀嗤恋纳畈艜?huì)像植物一般的在一個(gè)地方生下根，這些生了根在一個(gè)小地方的人，才能在悠長(zhǎng)的時(shí)間中，從容地去摸熱每個(gè)人的生活，像母親對(duì)于她的兒女一般。陌生人對(duì)于嬰孩的話是無(wú)法懂的，但是在做母親的人聽(tīng)來(lái)都清清楚，還能聽(tīng)出沒(méi)有用字音表達(dá)的意思來(lái)”，由此看出是用比喻論證的方式說(shuō)明鄉(xiāng)土社會(huì)的信用就像母親能聽(tīng)懂自己嬰孩的話一樣非常熟悉。故選B。3.【答案】A【解析】材料一主要表述鄉(xiāng)土社會(huì)熟悉的人際交往關(guān)系。A.句意：如今兩鬢蒼白，思鄉(xiāng)的心早已蒼老，回鄉(xiāng)的萬(wàn)里路程只在夢(mèng)中。意思是意謂返鄉(xiāng)無(wú)望，唯夢(mèng)中可得。表明對(duì)自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)無(wú)法回歸鄉(xiāng)土的傷感與無(wú)奈，未體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中的人際關(guān)系，不符合材料一的觀點(diǎn)。B.句意：經(jīng)過(guò)門前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同飲共歡。體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)中鄉(xiāng)鄰們之間熟悉又融洽的人際關(guān)系，符合材料一的觀點(diǎn)。C.句意：高聲呼喊著，請(qǐng)鄰翁共飲作陪。寫(xiě)出與鄰居老翁喝酒興奮、歡快、熱烈的氣氛，體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)中與鄰居親近、熟悉、自然的交往關(guān)系，符合材料一的觀點(diǎn)。D.句意：農(nóng)夫們荷鋤回到了村里，相見(jiàn)歡聲笑語(yǔ)戀戀依依。表現(xiàn)農(nóng)夫們傍晚勞作回來(lái)，互相談?wù)摷页５暮椭C快樂(lè)的情景，體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間共同勞動(dòng)、共聊家常的熟悉和樂(lè)的人際關(guān)系，符合材料一的觀點(diǎn)。故選A。4.【答案】首先提出“后鄉(xiāng)土中國(guó)”的概念，之后介紹“后鄉(xiāng)土中國(guó)”命名的原因，然后具體介紹“后鄉(xiāng)土中國(guó)”的結(jié)構(gòu)和特征，最后說(shuō)明“鄉(xiāng)土中國(guó)”和“后鄉(xiāng)土中國(guó)”處于歷史發(fā)展的因果鏈上，并非對(duì)立?！窘馕觥坎牧隙男形拿}絡(luò)：首先，第一段“‘后鄉(xiāng)土中國(guó)’是基于鄉(xiāng)土中國(guó)理論和中國(guó)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而提煉的一個(gè)理想型概念，并不是說(shuō)鄉(xiāng)土的完全終結(jié)，而是指鄉(xiāng)土性特征部分維續(xù)的情況下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的轉(zhuǎn)型”，據(jù)此可看出，提出“后鄉(xiāng)土中國(guó)”的概念，是指鄉(xiāng)土性特征部分維續(xù)的情況下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)所發(fā)生的轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)；然后，第二段“我用‘后’字，主要是因?yàn)椤锣l(xiāng)土中國(guó)’并沒(méi)有對(duì)費(fèi)孝通‘鄉(xiāng)土中國(guó)’理論加以發(fā)展，尤其是把鄉(xiāng)土本色與新鄉(xiāng)土相提并論，存在著邏輯悖論，將鄉(xiāng)村社會(huì)變遷與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)概括為‘新’的，難免有價(jià)值傾向和政治性意義”，據(jù)此看出作者介紹“后鄉(xiāng)土中國(guó)”命名的原因。接著，第三段“‘后鄉(xiāng)土中國(guó)’是家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系的存在和維續(xù)，使得鄉(xiāng)村社會(huì)保留著部分‘鄉(xiāng)土性’特征，而沒(méi)有徹底轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)化的社會(huì)。不流動(dòng)的鄉(xiāng)土演變?yōu)榇罅鲃?dòng)的村莊。在城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化的大背景下，鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)正在分化，并呈現(xiàn)出多樣化的特征”，可看出此段是具體介紹“后鄉(xiāng)土中國(guó)”的結(jié)構(gòu)和特征；最后，“‘后鄉(xiāng)土中國(guó)’是鄉(xiāng)土中國(guó)變遷和轉(zhuǎn)型后的一種狀態(tài)，兩者處于歷史發(fā)展的因果鏈上，而不是彼此對(duì)立的兩個(gè)社會(huì)類型”，以此來(lái)說(shuō)明“鄉(xiāng)土中國(guó)”和“后鄉(xiāng)土中國(guó)”處于歷史發(fā)展的因果鏈上，并非對(duì)立。5.【答案】①鄉(xiāng)村社會(huì)的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征仍然存留，決定了鄉(xiāng)村社會(huì)仍是“熟悉的社會(huì)”；②鄉(xiāng)村社會(huì)是一種信息非常對(duì)稱和透明的社會(huì)，村落的社會(huì)關(guān)系相互熟知；③盡管城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊使鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會(huì)關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存?！窘馕觥课覀儺?dāng)前經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村社會(huì)仍然是一個(gè)“熟悉的社會(huì)”，其原因有：第一，第一段提到“‘熟悉的社會(huì)’是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括……經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)與文化變遷之后，鄉(xiāng)村社會(huì)中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動(dòng)都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存”，由此可看出，鄉(xiāng)村社會(huì)的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征仍然存留，仍是“熟悉的社會(huì)”。第二，第二段提到“在村落共同體中，村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個(gè)個(gè)體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會(huì)關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會(huì)是一種信息非常對(duì)稱的社會(huì)，也是一種信息透明的社會(huì)”，由此可看出，熟悉的社會(huì)是一種信息非常對(duì)稱和透明的社會(huì)，村落的社會(huì)關(guān)系相互熟知。第三，第二段提到“熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會(huì)的一種特質(zhì)……盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊下，鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系也處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會(huì)關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存”，由此可看出，盡管城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊使鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會(huì)關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。6.【答案】D【解析】D.“對(duì)安土重遷傳統(tǒng)觀念的嚴(yán)肅批判”錯(cuò)誤，疑慮與憤懣只是合乎常理的群眾心態(tài)，結(jié)合“近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親”等語(yǔ)言描寫(xiě)可知，作品在描摹舊房改造等時(shí)代背景時(shí)，并不是嚴(yán)肅批判，而是充滿著理解與溫情。故選D。7.【答案】B【解析】B.“周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況”錯(cuò)誤，以偏概全，“他在大雪天親眼看到的景況”只是“周秉義這樣說(shuō)”的依據(jù)之一，還包括“人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了”等細(xì)節(jié)。故選B。8.【答案】①正面描寫(xiě)，通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)等描寫(xiě)塑造人物形象。如“‘對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的啊！’他側(cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面，泣不成聲”“那天他精神抖擻，向人們講話……”，寫(xiě)出了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)。②側(cè)面襯托，通過(guò)其他人物襯托人物形象。如周秉昆“覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”襯托了周秉義的重感情和平易近人。③在矛盾沖突中塑造人物。周秉義推動(dòng)光字片改造，建設(shè)希望新區(qū)，鄉(xiāng)親們不愿搬遷到希望新區(qū)，周秉義動(dòng)員家人，勸說(shuō)鄉(xiāng)親們。小說(shuō)在矛盾沖突中寫(xiě)出了周秉義的有情有義和堅(jiān)守原則。④在特定環(huán)境中塑造人物。將周秉義置身于改革開(kāi)放的時(shí)代背景中，突出其勇于變革的精神?！窘馕觥竣僬婷鑼?xiě)，包括語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)。如“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！’他側(cè)轉(zhuǎn)身、一手捂面，泣不成聲”，運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，塑造了一位關(guān)心百姓生活、平易近人、重感情的領(lǐng)導(dǎo)人形象；“那天他精神抖擻，向人們講話……光字片與過(guò)去不一樣了……”，運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，刻畫(huà)了周秉義的講情義和有擔(dān)當(dāng)?shù)男愿裉卣?。②?cè)面襯托，通過(guò)其他人物襯托人物形象。通過(guò)周秉昆的眼睛和感覺(jué)刻畫(huà)周秉義的形象。如“周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露”，用周秉昆感覺(jué)哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露的想法，側(cè)面襯托了周秉義的重感情和平易近人。③在矛盾沖突中塑造人物。“周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)……促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱那里將成為本市的希望新區(qū)”“第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”“沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望”“近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病……從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了”等內(nèi)容，講述了周秉義推動(dòng)光字片改造，建設(shè)希望新區(qū)，而鄉(xiāng)親們不愿搬遷，周秉義就動(dòng)員家人，勸說(shuō)鄉(xiāng)親們，小說(shuō)在這樣的矛盾沖突中突出了周秉義的有情有義和堅(jiān)守原則。④在特定環(huán)境中塑造人物?！爸鼙x擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道不是要修路，而是要對(duì)光字片進(jìn)行‘大刀闊斧’的改造”等內(nèi)容，尤其是“招商引資”“造城市面貌，消除土坯房”“房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展”“‘大刀闊斧’的改造”等展示了改革開(kāi)放的時(shí)代背景，將周秉義置身于這樣的時(shí)代背景中，突出其勇于變革的精神。9.【答案】①家人之間的溫情。周秉義從北京調(diào)回來(lái)，冬梅忍不住打聽(tīng)他想干的實(shí)事，沒(méi)弄明白卻充分理解和尊重丈夫的選擇；秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的情義。當(dāng)上了副市長(zhǎng)的周秉義回到軍工廠家屬區(qū)，看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，動(dòng)情流淚。③周秉義對(duì)鄉(xiāng)親的情義。他心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動(dòng)員光字片的住戶陸續(xù)搬遷?！窘馕觥竣偌胰酥g的溫情?！岸返亩泄芜M(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)……冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了”，體現(xiàn)了夫妻之間的相互尊重，周秉義從北京調(diào)回來(lái)，冬梅忍不住打聽(tīng)他想干的實(shí)事，但充分理解和尊重丈夫的選擇；“第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上”體現(xiàn)了兄弟之間的理解和支持，秉昆一家支持哥哥的工作，帶頭搬遷到希望新區(qū)并把戶口落在那兒。②朋友之間的情義?！啊┳樱　鎸?duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出”“周秉義說(shuō)：‘對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的??！’他側(cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲”等內(nèi)容，體現(xiàn)了周秉義對(duì)朋友的情義，當(dāng)上了副市長(zhǎng)的周秉義回到軍廠家屬區(qū)，看望曾經(jīng)的同事常宇懷的遺孀，并動(dòng)情流淚。③對(duì)鄉(xiāng)親的情義?！霸蹅児庾制思业脑S多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩……這里卻一直住著本市很窮的人家”“近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病……我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了”“我想在退休之前，將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣了……”等內(nèi)容，集中地突出了周秉義對(duì)鄉(xiāng)親的情義，周秉義心系鄉(xiāng)親，深知老百姓的疾苦，下定決心改造棚戶區(qū)，動(dòng)員光字片的住戶陸續(xù)搬遷。10.【答案】DEG【解析】句意：陶謙大將曹豹與劉備在郯東屯兵，攔截太祖。太祖大敗他們，于是攻占了襄賁。“謙將曹豹與劉備屯郯東”中，“謙將曹豹與劉備”是主語(yǔ)，“屯郯東”是謂語(yǔ)和地點(diǎn)狀語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，后面D處斷開(kāi)；“要太祖”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，后面E處斷開(kāi)；“太祖擊破之”中，“太祖”是主語(yǔ)，“擊破”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，后面G處斷開(kāi)。故選DEG。11【答案】D【解析】A.正確。突然；士卒，士兵。句意：我是突然中風(fēng)了。/士兵買了魚(yú)回來(lái)煮熟食用，得到魚(yú)肚中書(shū)信。B.正確。句意：希望把自己的妻兒托付給你。/擄走了畢諶的母親、弟弟、妻子和兒女。C.正確。動(dòng)詞，朝廷征召；動(dòng)詞，征討。句意：征召太祖為東郡太守。/再次征討陶謙，攻占了五坐城池。D.錯(cuò)誤。動(dòng)詞，攻破、打?。粍?dòng)詞，被打敗。句意：步騎兵一并攻進(jìn)，大敗呂布。/等到呂布被打敗。故選D。12.【答案】D【解析】D.“只能組織婦女一起在城外設(shè)伏，但結(jié)果大敗了敵軍”錯(cuò)誤，原文的表述是“太祖乃令婦人守陴，悉兵拒之”，應(yīng)是婦女守城，士兵出擊。故選D。13.（1）我本來(lái)是沒(méi)有中風(fēng)的，只是因?yàn)樵谑甯改抢锸檺?ài)，所以被他誣陷了。“初”，本來(lái)；“失愛(ài)”，失去寵愛(ài)；“見(jiàn)罔”，被誣陷。（2）根據(jù)這個(gè)創(chuàng)作這首七言詩(shī)，作成歌曲來(lái)贈(zèng)送給她，一共六百一十六字，命名為《琵琶行》。“因”，根據(jù)；“為”，創(chuàng)作；“歌”，名詞活用為動(dòng)詞，作成歌曲；“凡”，共。14.【答案】①奸詐：叔父勸說(shuō)曹嵩對(duì)曹操嚴(yán)加管教，曹操懷恨在心，設(shè)計(jì)使叔父在曹嵩面前逐漸失去信任。②兇殘：征伐陶謙時(shí)殺了幾十萬(wàn)人，雞犬不留。③能容人、用人：畢諶因孝背叛，但曹操不僅不追究還任用他為魯相。【解析】①由原文“其叔父數(shù)言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路，乃陽(yáng)敗面?口。叔父怪而問(wèn)其故……叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故……嵩乃疑焉。自后叔父有所告，嵩終不復(fù)信”可知，奸詐：叔父勸說(shuō)曹嵩對(duì)曹操嚴(yán)加管教，曹操懷恨在心，設(shè)計(jì)使叔父在曹嵩面前逐漸失去信任。②由原文“所過(guò)多所殘戮。凡殺男女?dāng)?shù)十萬(wàn)人，雞犬無(wú)余，泗水為之不流”可知，兇殘：征伐陶謙時(shí)殺了幾十萬(wàn)人，雞犬不留。③由原文“諶頓首無(wú)二心，公嘉之。既出，遂亡。及布破，諶生得…….以為魯相”可知，能容人、用人：畢諶因孝背叛，但曹操不僅不追究還任用他為魯相?！緟⒖甲g文】太祖小時(shí)候喜歡飛翔奔跑的動(dòng)物，放蕩不羈，不務(wù)正業(yè)，游蕩無(wú)度。他的叔父看不慣，屢次將太祖的行為告訴曹嵩（要求這個(gè)做父親的好好管教曹操）。太祖很擔(dān)憂這件事。后來(lái)他在路上遇到這位叔父，就假裝毀傷面容，歪臉咧嘴。叔父覺(jué)得奇怪，忙問(wèn)其故。他說(shuō)：“我是突然中風(fēng)了。”叔父馬上告訴曹嵩，曹嵩吃了一驚，連忙叫喚太祖過(guò)來(lái)，卻見(jiàn)他好端端的，面貌如故。曹嵩問(wèn)他：“你叔叔說(shuō)你中風(fēng)，難道他說(shuō)錯(cuò)了？”太祖說(shuō)：“我本來(lái)是沒(méi)有中風(fēng)的，只是因?yàn)樵谑甯改抢锸檺?ài)，所以被他誣陷了?！庇谑?，曹嵩懷疑他的弟弟說(shuō)謊。自此之后，太祖的叔父在曹嵩面前講他的過(guò)失和不是，曹嵩最終都不再相信，于是太祖就更加得意妄為了。梁國(guó)橋玄以善于識(shí)人二聞名于世，看到太祖，認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說(shuō)：“我見(jiàn)過(guò)的天下名士很多了，還從未見(jiàn)過(guò)你這樣有才華的！曹君要好好把握機(jī)遇啊。我老了！希望把自己的妻兒托付給你?！庇纱?，曹操聲名日漸大了起來(lái)?！俊竞髞?lái)又升遷為濟(jì)南相，濟(jì)南境內(nèi)有十多個(gè)縣，縣官們大多迎合附和君主的內(nèi)外親族，貪贓受賄，行為卑污，名聲敗壞，于是太祖上奏朝廷免去其中八個(gè)縣的縣官，全國(guó)上下驚恐，奸邪遁逃，竄入他郡。政教得以廣力推行，整個(gè)郡里都清正平和。最早時(shí)，城陽(yáng)景王劉章因有功于大漢，故城陽(yáng)國(guó)為其立祠，青州諸郡紛紛仿效，濟(jì)南國(guó)尤其盛行，最多有六百余祠。奢侈日漸加劇，而人民因此貧窮，歷世長(zhǎng)吏無(wú)敢禁絕。曹操一到，把祠屋全部拆毀，禁止官民進(jìn)行不合規(guī)定的祭祀。待到執(zhí)政之后，鏟除奸邪鬼神之事，歷經(jīng)數(shù)世的淫祀從此斷絕。過(guò)了較長(zhǎng)的時(shí)間，征召太祖為東郡太守，太祖沒(méi)有前去就職，稱病回到家鄉(xiāng)?！俊井?dāng)初，太祖的父親曹嵩，離官后回到譙縣，因?yàn)槎孔鱽y，到瑯邪避難，被陶謙殺害，所以太祖向東征伐替父報(bào)仇。興平元年夏天，讓荀彧、程昱鎮(zhèn)守鄄城，再次征討陶謙，攻占了五座城池。回來(lái)時(shí)路過(guò)郯縣，陶謙大將曹豹與劉備在郯東屯兵，攔截太祖。太祖大敗他們，于是攻占了襄賁，所經(jīng)過(guò)的地方大行殺戮。一共殺了幾十萬(wàn)人男女，連雞狗都沒(méi)有留下，尸體使泗水都斷流了?！俊九d平二年，呂布、陳宮率幾萬(wàn)兵馬偷襲，曹操的士兵都在外出尋找糧食，守營(yíng)將士不到千人，屯營(yíng)守衛(wèi)不嚴(yán)。曹操因此命令婦人守衛(wèi)城墻，全副武裝抵御敵人。駐地西邊有個(gè)大堤，堤南樹(shù)木幽深。呂布懷疑有埋伏，率領(lǐng)軍隊(duì)屯駐南邊十余里之地。第二天再戰(zhàn)，曹操在堤下設(shè)伏兵，在堤外設(shè)一半兵力。呂布再次進(jìn)攻，曹操命令輕騎挑戰(zhàn)，待兩軍接觸交戰(zhàn)之際，伏兵悉數(shù)從堤里攻出，步騎兵一并攻進(jìn)，大敗呂布。】當(dāng)初，曹公在兗州牧任上時(shí)，曾任用東平人畢諶為別駕。張邈叛亂，擄走了畢諶的母親、弟弟、妻子和兒女，曹公很抱歉地讓畢諶離去，說(shuō)：“你的老母親在叛賊那里，你到那里去吧?！碑呏R向曹公叩頭，表示決無(wú)異心。但畢諶一離開(kāi)曹營(yíng)，立馬就逃到了張邈那里。等到呂布被打敗，畢諶也被曹軍生擒，眾人都為他擔(dān)心，曹公說(shuō)：“一個(gè)人能對(duì)父母盡孝，難道不會(huì)對(duì)君主盡忠嗎？這正是我所渴求的人?！泵呏R擔(dān)任魯國(guó)國(guó)相?！?5.【答案】D【解析】“全詞情感由揚(yáng)而抑，又由抑而揚(yáng)包含著詞人深沉的隱痛”錯(cuò)，這首詩(shī)歌的情感先抑再揚(yáng)，接著再抑，情感起伏跌宕。故選D。16.【答案】相同：表達(dá)作者報(bào)國(guó)無(wú)門和壯志難酬的慨嘆。不同點(diǎn)：本詞借滿目荒寒、蕭索秋景，表達(dá)客居異鄉(xiāng)的詞人無(wú)限的愁思；《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》抒發(fā)作者對(duì)茍且偷安、毫不振作的南宋朝廷的憤懣之情?！窘馕觥勘驹~的開(kāi)頭寫(xiě)登樓所見(jiàn)的蕭索秋景，“寒眼”并非冷眼，而是“眼寒”，是冷落的景物使眼睛生出寒意，其實(shí)就是心寒、情寒。蕭條的秋景引發(fā)蕭條的愁情。所以詞人云“客意不勝秋”。但是詞人并沒(méi)有繼續(xù)這種低沉的情緒，而是強(qiáng)行振作，越是愁恨低回，他越是要“強(qiáng)呼斗酒，發(fā)興特上最高樓”，這顯示了他的倔強(qiáng)和自信。在詞人這種精心設(shè)計(jì)中，他在“最高樓”上目睹了“江山圖畫(huà)”的可舒可卷，聽(tīng)到了長(zhǎng)江波濤洶涌中的“龍魚(yú)悲嘯”，并無(wú)余暇顧及小家子氣的“詩(shī)愁”。可是，江山雖然壯美，卻擋不住南宋國(guó)勢(shì)日漸衰微。詞人雖然倔強(qiáng)，壯志仍然難酬，此時(shí)的豪情，壯則壯矣，而悲憤卻是掩在深處抹不去，勉強(qiáng)的豪情無(wú)法長(zhǎng)久。一陣秋風(fēng)秋露，此時(shí)詞人寒意頓生，情緒再次低沉下來(lái)。情緒跌宕起伏的登樓“望神州”之后，詞人忽然有所悟繼而感嘆。國(guó)勢(shì)衰微，有志者理應(yīng)報(bào)國(guó)，可像詞人這樣的智勇雙全人士卻報(bào)國(guó)無(wú)門。他為此憂憤白頭，平生的抱負(fù)理想、壯志豪情，只剩下今時(shí)的失落黯然。時(shí)光流逝，詞人垂垂老亦，他壯志難酬。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》借用典故，上片寫(xiě)詞人登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，感慨自己報(bào)國(guó)無(wú)門；下片蘊(yùn)含著作者對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的憤懣之情。最后一句“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否”流露出懷才不遇、壯志難酬的悲憤。據(jù)此從同與異兩個(gè)方面概括分析兩首詞的情感即可。17.【答案】1.江山如畫(huà)一時(shí)