全國(guó)卷2025屆高考?xì)v史模擬黃金卷五

PAGEPAGE12（全國(guó)卷）2025屆高考?xì)v史模擬黃金卷（五）1、從夏朝開創(chuàng)“家天下”制度后，直到清王朝的覆滅，君位繼承基本上是“父死子繼，兄死弟及”。這種繼承方式始終遵循的原則是()A．以年齡為準(zhǔn)則 B．以血緣為紐帶C．以等級(jí)為核心 D．以德才為標(biāo)準(zhǔn)2、

下圖所示坎兒井(井渠)是我國(guó)古代具有地方特色的水利澆灌工程,至今還流行于新疆的吐魯番、哈密地區(qū)。聯(lián)系歷史地理學(xué)問(wèn),對(duì)坎兒井解讀正確的是(

)①在漢代就已出現(xiàn)

②是我國(guó)古代最早的澆灌工程

③利用了天山、昆侖山的冰雪融水

④井深隨地勢(shì)坡降而變更A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④3、元朝的大一統(tǒng)超邁前代,其疆域“北踰陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表”。為實(shí)施有效治理,在全國(guó)分設(shè)十個(gè)行省。行省的設(shè)立旨在(

)A.獨(dú)立民政事務(wù),調(diào)動(dòng)地方政治自主性

B.加強(qiáng)中心集權(quán),調(diào)整中心與地方關(guān)系

C.監(jiān)察地方政治,加強(qiáng)中心對(duì)地方限制

D.防范宰相擅權(quán),提中學(xué)央政府行政效率4、明末清初,以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的實(shí)學(xué)興起,追求匡時(shí)濟(jì)世、通經(jīng)致用。晚清實(shí)學(xué)以曾國(guó)藩為代表,主見在固守圣人之道的前提下,學(xué)習(xí)西方技術(shù),建立近代工業(yè)。這反映了實(shí)學(xué)(

)A.強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系和等級(jí),是社會(huì)變革的產(chǎn)物

B.迎合統(tǒng)治者用思想統(tǒng)一來(lái)鞏固政治統(tǒng)一的需求

C.融合佛、道思想說(shuō)明儒家義理,形成了新儒學(xué)

D.擯棄"空談",強(qiáng)調(diào)"經(jīng)世致用",并與時(shí)俱進(jìn)5、

鴉片斗爭(zhēng)前,在廣州有很多依靠對(duì)外貿(mào)易為生的勞動(dòng)者,戰(zhàn)后,這些人中的大部分生活很艱難,不得不加入流浪者的行列。出現(xiàn)這一變更的主要緣由是廣州(

)A.遭到斗爭(zhēng)破壞嚴(yán)峻

B.對(duì)外貿(mào)易受到限制

C.受新通商口岸沖擊

D.抵制洋貨運(yùn)動(dòng)興起6、

回眸百年中國(guó)歷史,探討新文化運(yùn)動(dòng)有著“返本以開新”的特別意義,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)深刻地影響了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國(guó)歷史的走向。

主要緣由在于(

)A."新文學(xué)"推動(dòng)了文學(xué)革命與文化平民化

B.改造中國(guó)已經(jīng)從器物層面推動(dòng)到制度層面

C.在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進(jìn)行了全面清算

D."民主""科學(xué)"引領(lǐng)了價(jià)值志向和文化精神7、1937年8月9日,上海虹橋機(jī)場(chǎng)發(fā)生了個(gè)別日本軍人和中國(guó)機(jī)場(chǎng)保安隊(duì)之間的沖突,雙方互有死傷。蔣介石借此明確告知國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人:“在北方打仗,國(guó)際上是不大留意的;上海是一個(gè)國(guó)際市場(chǎng),在上海打仗,就簡(jiǎn)潔引起國(guó)際留意。”這表明蔣介石(

)A.希望速戰(zhàn)速?zèng)Q爭(zhēng)取戰(zhàn)略主動(dòng)

B.理性地看到了中日斗爭(zhēng)結(jié)局

C.寄希望于國(guó)際社會(huì)出面干預(yù)

D.堅(jiān)持抗戰(zhàn)究竟的決心和意志8、1964—1980年，中國(guó)中西部地區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，新建城市4個(gè)，擴(kuò)建了70余個(gè)新興工業(yè)城市，重工業(yè)成為這些城市的特色。這一時(shí)期中國(guó)的城市化()A.制約了城市體系的均衡發(fā)展 B.奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)C.受到了中國(guó)外交環(huán)境的影響 D.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革9、

萬(wàn)民法意即“各民族共有的法律”,是繼公民法(市民法)之后,漸漸形成和發(fā)展起來(lái)的羅馬司法體系的一個(gè)重要組成部分,是用來(lái)調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。同公民法相比,萬(wàn)民法

(

)A.適用于帝國(guó)境內(nèi)的全部人

B.標(biāo)記著羅馬法體系的最終完成

C.體現(xiàn)了法律面前人人同等

D.克服了以往狹隘民族性的缺點(diǎn)10、空想社會(huì)主義(utopiansocialism)是科學(xué)社會(huì)主義思想的來(lái)源之一,精確的譯法為烏托邦社會(huì)主義,流行于19世紀(jì)初期的西歐,聞名代表人物為歐文、圣西門和傅立葉。他們主見()A.建立公正同等的社會(huì)主義社會(huì)B.推翻腐朽和垂死的資本主義制度C.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)D.建立沒(méi)有資本主義弊端的志向社會(huì)11、下面是部分福利國(guó)家社會(huì)福利支出占國(guó)民總產(chǎn)值比例表（單位:％)，對(duì)表中信息分析最精確的是()年份法國(guó)德國(guó)瑞典英國(guó)196014.117.115.612.4197026.327.827.419.6198030.926.633.220198534.225.83220.9A.“福利國(guó)家”是自由主義發(fā)展的必定產(chǎn)物B.馬歇爾支配為之實(shí)行奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.“福利國(guó)家”發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相關(guān)D.反映了西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于“黃金時(shí)期”12、2024年11月24日,一架俄羅斯蘇-24戰(zhàn)機(jī)在土耳其與敘利亞邊疆執(zhí)行任務(wù)時(shí),被土耳其空軍F-16戰(zhàn)機(jī)擊落。土耳其方面聲稱擊落俄羅斯戰(zhàn)機(jī)是因?yàn)檫@架戰(zhàn)機(jī)侵入了土耳其領(lǐng)空,而俄羅斯總統(tǒng)普京卻說(shuō)俄羅斯是在打擊恐怖主義時(shí)被人背后捅了一刀。一石激起千層浪,國(guó)際形勢(shì)再度出現(xiàn)動(dòng)蕩的趨勢(shì)。對(duì)這一形勢(shì)的相識(shí)最恰當(dāng)?shù)氖?)A.國(guó)際恐怖主義嚴(yán)峻破壞世界和平

B.大國(guó)沖突尖銳世界局勢(shì)空前驚慌

C.國(guó)際形勢(shì)和平與動(dòng)蕩并存

D.霸權(quán)主義把世界推到世界大戰(zhàn)邊緣13、閱讀下列材料,完成下列各題。

材料一西方最早的國(guó)家形式是古希臘各城邦,國(guó)家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn),神學(xué)國(guó)家觀漸漸形成,教會(huì)提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?國(guó)家是減輕原罪所必需的支配,國(guó)家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會(huì)契約論來(lái)闡釋自己的國(guó)家觀念?；舨妓拐J(rèn)為人生是自私自利且充溢惡意的,理性為人們提出一些簡(jiǎn)潔可行的和平契約,每個(gè)人都同意把權(quán)力和力氣轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者,從而形成國(guó)家。洛克強(qiáng)調(diào)人的自然權(quán)利不行讓渡、不行剝奪,否則人民將有權(quán)革命,強(qiáng)調(diào)政府必需實(shí)行法治和分權(quán)?！幾浴段鞣轿拿魇贰?/p>

材料二中國(guó)傳統(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實(shí)質(zhì)是“家天下”,它將家和國(guó)聯(lián)結(jié)成一個(gè)“共同體”,“家長(zhǎng)”是獨(dú)一無(wú)二的權(quán)威主體。維斷時(shí)期,梁?jiǎn)⒊信f的國(guó)家觀念,介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是速養(yǎng)成自己的國(guó)家觀念以反抗帝國(guó)主義的侵略。他強(qiáng)調(diào)只有興民權(quán)才能強(qiáng)國(guó)家,人人有自由之權(quán),國(guó)事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關(guān)系,君和臣都是為民辦事者?！幾浴秲砂缎戮幹袊?guó)近代史)1.依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明歐洲啟蒙思想家對(duì)近代國(guó)家觀念形成的促進(jìn)作用。2.依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括維新時(shí)期的國(guó)家觀念與近代歐洲國(guó)家觀念內(nèi)涵的相同之處,并說(shuō)明不同之處及其產(chǎn)生的緣由。14、閱讀材料,回答問(wèn)題。朝代經(jīng)濟(jì)政治文化唐曲轅犁普遍推廣茶廣泛種植均田田制漸漸瓦解港口城市貿(mào)易旺盛,“海上絲綢之路”有所發(fā)展實(shí)行三省六部制科舉考試以進(jìn)士和明經(jīng)為主出現(xiàn)“貞觀之治”“開元盛世”出現(xiàn)諫官佛教進(jìn)入全盛時(shí)代,刊印《金剛經(jīng)》。詩(shī)歌步入鼎盛時(shí)期書法“顏筋柳骨”宋從越南引進(jìn)“占城稻”“田制不立”,土地買賣頻繁宋坊市界限打破,出現(xiàn)紙幣交子經(jīng)濟(jì)重心南移完成管理海外貿(mào)易的市舶司廣泛設(shè)立中心設(shè)三司使,地方設(shè)知州和通判州試、省試、殿試三級(jí)考試體系形成,實(shí)行“糊名法”出現(xiàn)諫院理學(xué)興起詞、曲、話本漸漸興起,出現(xiàn)南戲蘇黃米蔡四大家,主見“有意無(wú)法”“三大獨(dú)創(chuàng)”完成明高產(chǎn)糧食作物玉米、番薯引入中國(guó),棉花廣泛種植白銀漸漸成為主要的流通貨幣蘇州的絲織業(yè)、佛山的治鐵業(yè)出現(xiàn)大規(guī)模雇傭勞動(dòng)的手工工場(chǎng)明太祖禁止海外私人貿(mào)易明太祖廢丞相,明成祖設(shè)內(nèi)閣八股取士形成完備的科、道監(jiān)察體系,出現(xiàn)廠衛(wèi)制度心學(xué)成熟;出現(xiàn)“異端”思想家李贄世情小說(shuō)盛行出現(xiàn)總結(jié)性科技巨著《本草綱目》(農(nóng)政全書》等西方傳教士來(lái)華——據(jù)樊樹志《國(guó)史概要》等整理上表為中國(guó)唐、宋、明三朝若干歷史事務(wù)簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)予以闡述。(要求:寫明論題,相互關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)15、材料

清初,紳衿戶享有法定的豁免雜項(xiàng)差徭的權(quán)利。紳衿免除的賦役負(fù)擔(dān)必定落在小民身上,這就造成貧民與紳衿的沖突,貧民與維護(hù)紳衿特權(quán)的封建政府的對(duì)立。后來(lái)紳衿還謀求種種非法特權(quán),“或出入官署,包攬?jiān)~訟;或武斷鄉(xiāng)曲,欺壓平民;或抗違錢糧,褻瀆國(guó)法;或代民納課,私潤(rùn)身家”。紳衿的不法行為,同封建政府的職能和權(quán)力發(fā)生沖突,他們腐蝕官僚隊(duì)伍,造成吏治敗壞。雍正二年二月,下令革除標(biāo)記紳衿特權(quán)的儒戶、宦戶名目,使他們與百姓一體當(dāng)差,不許生監(jiān)包攬同姓錢糧,不準(zhǔn)他們本身拖欠錢糧,如敢抗頑,即行重處?！幾择T爾康《雍正傳》1.依據(jù)材料,概括雍正帝“官紳一體當(dāng)差”改革的緣由。

2.依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析雍正帝“官紳一體當(dāng)差”改革的作用。16、[選修3:20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平]材料1919年1月,戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開和會(huì),處理一戰(zhàn)的遺留問(wèn)題,德國(guó)等戰(zhàn)敗國(guó)未被允許參會(huì)。5月,《凡爾賽和約》草案?jìng)鞯降聡?guó)后,全國(guó)上下群情激奮,柏林等地實(shí)行了抗議示威;艾伯特總統(tǒng)、謝德曼總理等人,都以激烈的詞句抨擊和約。但是,鑒于戰(zhàn)敗國(guó)的境況,德國(guó)還是同意接受大部分條款,同時(shí)提出加入國(guó)際聯(lián)盟、公正調(diào)查斗爭(zhēng)責(zé)任及修改和約等要求。戰(zhàn)勝國(guó)出于私利,拒絕德國(guó)的全部要求,還限其在5天內(nèi)必需作出答復(fù),否則將訴諸武力。6月,德國(guó)政府最終被迫簽署和約。簽約后,德國(guó)很多報(bào)紙都在第一版加上了表示哀悼的黑色鑲邊,并號(hào)召打算報(bào)仇。——摘編自鄭寅達(dá)《德國(guó)史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括德國(guó)針對(duì)巴黎和會(huì)與《凡爾賽和約》的訴求。

(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析《凡爾賽和約》對(duì)德國(guó)的影響。17、材料俾斯麥誕生于普魯士一家大容克貴族世家。幼時(shí)受過(guò)良好教化，曾經(jīng)在哥廷根高校和柏林高校學(xué)習(xí)法律、歷史和外語(yǔ)。俾斯麥體格強(qiáng)壯、特性粗野，仇視革命，為了追求目標(biāo)不擇手段。1839年以后，他回到自己的領(lǐng)地，經(jīng)營(yíng)莊園經(jīng)濟(jì)，采納新的耕作方法，改進(jìn)農(nóng)具，作物輪種，進(jìn)行商品生產(chǎn)。1847年，俾斯麥成為普魯士議會(huì)議員。1859年任駐俄公使，1862年改任駐法公使，同年任普魯士首相兼外交大臣，極力推行“鐵血政策”。他相繼發(fā)動(dòng)了對(duì)丹麥、奧地利和法國(guó)的斗爭(zhēng)，逐步實(shí)現(xiàn)了德國(guó)統(tǒng)一。1871年俾斯麥出任新成立的德意志帝國(guó)宰相，并受封為公爵。此后的20年間，他權(quán)傾朝野。他對(duì)內(nèi)加強(qiáng)普魯士和帝國(guó)政府的權(quán)力，促進(jìn)容克貴族和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟并提高其經(jīng)濟(jì)收益，鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)；對(duì)外實(shí)行現(xiàn)實(shí)主義看法，爭(zhēng)霸歐洲，并向海外主動(dòng)妒張，俾斯麥的一生成為19世紀(jì)德意志發(fā)展的代表。(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明俾斯麥“成為19世紀(jì)德意志發(fā)展的代表”的體現(xiàn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)俾斯表。答案以及解析1答案及解析：答案：B解析：本題考查王位世襲制的特點(diǎn)?！案杆雷永^.兄終弟及”反映了繼承方式(父子、兄弟相傳)始終遵循的原則是以血緣關(guān)系為紐帶,故B項(xiàng)正確；材料中的繼承方式不以“年齡為準(zhǔn)則”“等級(jí)為核心”“德才為標(biāo)準(zhǔn)”，故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。2答案及解析：答案：C解析：我國(guó)古代澆灌農(nóng)業(yè)發(fā)展較早,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)都江堰、鄭國(guó)渠等聞名水利工程,②表述錯(cuò)誤。解除含②的選項(xiàng),C項(xiàng)正確。3答案及解析：答案：B解析：依據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,元朝行省的設(shè)立有利于加強(qiáng)中心集權(quán),材料體現(xiàn)的是中心和地方關(guān)系的調(diào)整,故B項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤?！蔼?dú)立民政事務(wù),調(diào)動(dòng)地方政治自主性”與題干材料信息無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。行省不是監(jiān)察機(jī)構(gòu),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4答案及解析：答案：D解析：實(shí)學(xué)更關(guān)注的是實(shí)際問(wèn)題,并不是人與人的關(guān)系和等級(jí),故A錯(cuò)誤;黃宗羲等人為反傳統(tǒng)思想家,抨擊君主制,并未迎合統(tǒng)治者,故B錯(cuò)誤;融合佛、道思想的是宋明理學(xué),故C錯(cuò)誤;“以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的實(shí)學(xué)興起,追求匡時(shí)濟(jì)世、通經(jīng)致用。晚清實(shí)學(xué)以曾國(guó)藩為代表,主見在固守圣人之道的前提下,學(xué)習(xí)西方技術(shù),建立近代工業(yè)”這反映了實(shí)學(xué)擯棄“空談”,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”,并與時(shí)俱進(jìn),故D正確。故選:D。5答案及解析：答案：C解析：英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片斗爭(zhēng)破壞了廣州的對(duì)外貿(mào)易,但不是導(dǎo)致廣州對(duì)外貿(mào)易變更的主要緣由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片斗爭(zhēng)后,《南京條約》的簽訂,中國(guó)被迫開放廣、廈、福、寧、上,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《南京條約》簽訂后,廣、廈、福、寧、上同時(shí)作為通商口岸被開放,因此廣州對(duì)外貿(mào)易受到新通商口岸沖擊,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)是緣由之一,但不是主要緣由,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6答案及解析：答案：D解析：材料強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)在“20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程的思想觀念體系及中國(guó)歷史的走向”方面的意義。據(jù)所學(xué)可知,新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,弘揚(yáng)了民主與科學(xué)精神.推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)僅從文化角度分析,B項(xiàng)是戊戌變法的意義,C項(xiàng)僅從反對(duì)舊道德角度分析,故錯(cuò)誤.7答案及解析：答案：C解析：本題考查1937年盧溝橋事變后蔣介石對(duì)于解決中日沖突的看法。材料反映的是蔣介石認(rèn)為在上海打仗會(huì)引起國(guó)際留意.沒(méi)有體現(xiàn)蔣介石希望速戰(zhàn)速?zèng)Q爭(zhēng)取戰(zhàn)略主動(dòng).也沒(méi)有體現(xiàn)其理性地看'到了中日斗爭(zhēng)結(jié)局.故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料供應(yīng)的信息.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)初期.蔣介石認(rèn)為在上海打仗簡(jiǎn)潔引起國(guó)際留意.可知蔣介石寄希望國(guó)際社會(huì)出面干預(yù)日本侵華.故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)蔣介石堅(jiān)持抗戰(zhàn)究竟的決心和意志.故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8答案及解析：答案：C解析：本題考查現(xiàn)代中國(guó)的城市化發(fā)展。中西部地區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)模的擴(kuò)大，有利于縮小其與東部地區(qū)城市化水平的差距,推動(dòng)了城市體系的均衡發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“一五”支配奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期中蘇關(guān)系惡化，新中國(guó)外交環(huán)境惡劣，出于國(guó)防平安的考慮，政府選擇在中西部地區(qū)新建工業(yè)基地，故C項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革是在1984年之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9答案及解析：答案：D解析：依據(jù)題干材料信息萬(wàn)民法意即“各民族共有的法律”可知萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)的通用法.適用于一切自由民.但不包括奴隸.所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知《查士丁尼民法大全》的頒布.標(biāo)記著羅馬法體系的最終完成。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。萬(wàn)民法體現(xiàn)了自由民法律面前人人同等.所以C:項(xiàng)錯(cuò)誤。公民法適用于羅馬公民,隨著羅馬帝國(guó)的折服擴(kuò)張.不同民族之間的沖突日益尖銳,公民法的局限性暴露出來(lái),在此狀況下誕生了適用于帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的萬(wàn)民法.所以D項(xiàng)正確10答案及解析：答案：D解析：本題考査空想社會(huì)主義。19世紀(jì)早期，隨著工業(yè)革命的開展，資本主義制度的各種弊病日益暴露，以歐文、圣西門和傅立葉為代表的有識(shí)之士為了探究沖突的癥結(jié)所在，找到社會(huì)發(fā)展的良策，進(jìn)行了不懈的探究。他們抨擊資本主義的種種弊端，提出了一些改造資本主義社會(huì)、建立志向社會(huì)的奇妙設(shè)想，所以D項(xiàng)正確。建立社會(huì)主義社會(huì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家政權(quán)茲無(wú)產(chǎn)階級(jí)追求的社會(huì)志向，所以A、C項(xiàng)錯(cuò)誤。19世紀(jì)早期，資本主義處于上升階段，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。11答案及解析：答案：D解析：題干中論述羅斯福新政“都不是事前支配好的，都是應(yīng)急性的、試驗(yàn)性的”說(shuō)明羅斯福新政具有基于實(shí)際的敏捷性，故D項(xiàng)正確12答案及解析：答案：C解析：本題考查當(dāng)今世界的國(guó)際形勢(shì)。材料中“國(guó)際形勢(shì)再度出現(xiàn)動(dòng)蕩的趨勢(shì)”說(shuō)明當(dāng)今世界形勢(shì)是和平與動(dòng)蕩并存，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提及恐怖主義破壞世界和平的信，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中體現(xiàn)的不是大國(guó)關(guān)系驚慌.故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述的事務(wù)屬于小規(guī)模沖突，不是世界大戰(zhàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13答案及解析：1.依據(jù)材料一中“每個(gè)人都同意把權(quán)力和力氣轉(zhuǎn)讓給主權(quán)者,從而形成國(guó)家”“都用社會(huì)契約論來(lái)闡擇自己的國(guó)家觀念”等信息并結(jié)合所學(xué)分析作答。

2.相同之處,依據(jù)材料一中“啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會(huì)契約論來(lái)闡釋自己的國(guó)家觀念”、材料二中“維新時(shí)期,梁?jiǎn)⒊信f的國(guó)家觀念,介紹西方新觀念”出反對(duì)專制,主見實(shí)行代議制民主;不同之處,依據(jù)材料一中“教會(huì)提出國(guó)家存在是因?yàn)槿擞性?國(guó)家是減輕原罪所必需的支配,國(guó)家是上帝的產(chǎn)物”和材料二中“維新時(shí)期,梁A超批判舊的國(guó)家觀念,介紹西方新觀念。他認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是快速養(yǎng)成自己的國(guó)家觀念以反抗帝國(guó)主義國(guó)家的侵略”可得出歐洲的國(guó)家觀念基于反天主教會(huì)和宗教神學(xué),而中國(guó)維新時(shí)期的國(guó)家觀念基于反對(duì)君主專制和反抗帝國(guó)主義國(guó)家侵略;緣由,依據(jù)所學(xué)可知中世紀(jì)歐洲宗教神學(xué)阻礙了資本主義發(fā)展,近代歐洲資木主義發(fā)搣程度高,資產(chǎn)階級(jí)力氣壯大,而中國(guó)在甲午戰(zhàn)后,民族沖突進(jìn)一步激化,民族資本主義初步發(fā)展,丙方啟蒙思想的傳播,救亡思想的興起。14答案及解析：答案：示例:論題:宋代經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展推動(dòng)了文化的旺盛。闡述:一方面,坊市界限的徹底打破和海外貿(mào)易的發(fā)展,宋代的商品經(jīng)濟(jì)空前旺盛,帶動(dòng)了城市生活的豐富和市民階層的壯大,代表市民階層價(jià)值取向的市民文化也隨之興起,詞、曲、話本均為市民文化的典型表現(xiàn)。另一方面,宋代大興科舉,重用文官,學(xué)問(wèn)分子社會(huì)地位提升,從而推動(dòng)了宋代文化的發(fā)展。這一時(shí)期,儒學(xué)思想復(fù)興;藝術(shù)家們更多關(guān)留意境的表達(dá),而非法度,這就是蘇軾強(qiáng)調(diào)的“有意無(wú)法”。綜上,社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了市民文化的旺盛,而科舉制的推行及文官政治的特色推動(dòng)了理學(xué)的興起和文藝的發(fā)展。解析：本題主要考查中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化。本題是一道開放型試題,首先從表中提取相互關(guān)聯(lián)的歷史信息,依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,肯定時(shí)期的思想文化是這一時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)的反映,可以理出思路;然后可以從中國(guó)古代思想文化發(fā)展演化,古代政治經(jīng)濟(jì)文化之間的關(guān)系等角度得出論題,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)予以闡述。15答案及解析：答案：1.緣由:紳衿享有免役特權(quán),影響社會(huì)公允;紳衿與貧民沖突尖銳;紳衿搶奪權(quán)利嚴(yán)峻干擾政府職能;紳衿的不法行為敗壞