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PAGE8-第2節(jié)古今言殊——漢語的昨天和今日請同學們仔細完成練案[2]一、課內(nèi)雙基1.下面對漢語語法的演化解說不正確的一項是(D)A.古代漢語的語序和現(xiàn)代漢語有明顯的不同,疑問句和否定句中的代詞賓語置于動詞前,而狀語經(jīng)常要放到動詞后,有時定語為了強調(diào)也放到中心詞的后面。B.很多句式古今的表現(xiàn)形式是不同的。如古漢語推斷句的基本格式是“……者,……也”,現(xiàn)代漢語必需用動詞“是”;被動句,現(xiàn)代漢語一般用“被”,而古漢語卻常用“為”和“見”等。C.古代漢語詞類活用是很普遍的,常見的類型有:名詞活用為動詞,名詞作狀語,使動用法,意動用法等,而現(xiàn)代漢語基本沒有這種詞類活用現(xiàn)象。D.在漢語的演化中,語音、詞匯比較穩(wěn)定,發(fā)展變更慢,而語法則發(fā)展快,古今變更大?!窘馕觥吭~匯相對不穩(wěn)定,發(fā)展變更快。2.從句式變更的角度選出下面分類正確的一項(B)①沛公安在②求人可使報秦者③師不必賢于弟子④賢哉,回也⑤行者休于樹⑥石之鏗然有聲者⑦古之人不余欺也⑧甚矣,汝之不惠A.①⑤/②⑧/③⑦/④⑥ B.①⑦/②⑥/③⑤/④⑧C.①⑧/②⑥/③⑤/④⑦ D.①⑦/②⑤/③⑥/④⑧【解析】①⑦是賓語前置;②⑥是定語后置;③⑤介詞結(jié)構后置;④⑧主謂倒裝。3.下面用“是”表推斷的句子有(CD)A.石之鏗然有聲者,所在皆是也B.是吾劍之所從墜C.巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并D.吾作此書時,尚是世中一人E.海瑞言俱是F.是年謝莊辦團練【解析】C、D項中的“是”表推斷。A項中的“是”是代詞,“這樣”的意思。B項中的“是”是代詞,當“這、這里”解。E項中的“是”是形容詞,當“正確、對”講。F項中的“是”說明為“這”。4.下面不是否定句中代詞作賓語、賓語前置的句子有(EF)A.時人莫之許也 B.與言皇上無權,君未之信C.忌不自信 D.古之人不余欺也E.非宅是也,唯鄰是也 F.有奇字素無備者【解析】A、B、C、D項都是否定句式中,代詞作賓語,賓語前置。E項是用“唯……是”的結(jié)構使賓語前置。F項是定語后置句。5.語匯的變更有下列幾種狀況:(1)有些詞語隨著舊事物舊概念的消逝而消逝,只是在特定的語境中偶然出現(xiàn);(2)有些詞語隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn);(3)外來的事物帶來了外來語;(4)隨著社會的發(fā)展,生活的變更,很多詞語的意義分析發(fā)生了變更。分析下列詞語分別屬于哪種狀況。江河買辦山寨土豪白領手機烈士車夫沙發(fā)光纜戲子筆記本航母個稅改革犧牲駕崩彩超軟件耳目諾基亞社稷崩塤(1)有些詞語隨著舊事物、舊概念的消逝而消逝,只是在特定的語境中偶然出現(xiàn):__買辦__土豪__駕崩__塤__車夫__戲子__社稷__崩__(2)有些詞語隨著新事物、新概念的出現(xiàn)而出現(xiàn):__手機__光纜__白領__個稅__改革__航母__彩超__軟件__(3)外來的事物帶來了外來語:__沙發(fā)__諾基亞__(4)隨著社會的發(fā)展,生活的變更,很多詞語的意義分析發(fā)生了變更:__江河__山寨__烈士__筆記本__犧牲__耳目__6.下列句中都有詞類活用的現(xiàn)象,請你找出來,然后在句后括號內(nèi)用序號注明活用類型。A.名詞作動詞B.意動用法C.形容詞用作名詞(1)吾師道也(A)(2)吾從而師之(B)(3)是故圣益圣,愚益愚(C)(4)師道之不傳也久矣(A)(5)而恥學于師(B)(6)位卑則足羞,官盛則近諛(B)7.比較下列加點詞語的古今意義。(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也__古義:父母兄弟____今義:跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭或它的成員__(2)所以遣將守關者,備他盜之出入與特別也__古義:意外的變故____今義:異乎尋常的;很;特別__(3)率妻子邑人來此絕境__古義:妻子和兒女____今義:丈夫的配偶__(4)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉__古義:更不用說____今義:連詞,表示條件不同而結(jié)果不變__(5)今齊地方千里__古義:土地方圓____今義:某一地域__(6)葉徒相像,其實味不同__古義:它的果實____今義:表示所說的話是實際狀況__(7)茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣__古義:先例、舊事____今義:真實的或虛構的用作講解并描述對象的事情__(8)晝夜勤作息__古義:勞作____今義:工作和休息__8.古人的稱謂體系很困難,一般總是對自己用謙稱,對別人和長輩用敬稱,對平輩和晚輩可以相對隨意些。請看看下面這些稱謂,說明它們分別用于什么人。(1)仆,不才,不佞__一般人自稱__(2)小子,豎子__稱晚輩__(3)孤,孤家,寡人__王侯自稱__(4)子,夫子,先生__稱師輩__(5)公,君,足下,丈,大人__稱摯友,尊長__二、課外延長閱讀下面的文言文,完成9~12題。韋見素,字會微,京兆萬年人。見素學科登第。景龍中,解褐相王府參軍,歷衛(wèi)佐、河南府倉曹。丁父憂,服闋,起為大理寺丞,襲爵彭城郡公。坐事出為坊州司馬。入為庫部員外郎,加朝散大夫,歷右司兵部二員外,左司兵部二郎中,遷諫議大夫。天寶五年,充江西、山南、黔中、嶺南等黜陟使,觀省風俗,彈糾長吏,所至肅然。見素仁恕長者,意不忤物,及典選累年,銓敘平允,人士稱之。天寶十三年,拜武部尚書、同中書門下平章事,充集賢院學士,知門下省事,代陳希烈。見素既為國忠引用,心德之。時祿山與國忠爭寵,兩相猜嫌,見素亦無所是非,署字而已,遂至兇胡犯順,不措一言。十五年六月,哥舒翰兵敗桃林,潼關不守。是月,玄宗蒼黃出幸,莫知所詣。見素與國忠、御史大夫魏方進遇上于延秋門,便扈從之成陽。翌日,次馬嵬驛,軍士不得食,流言不遜。龍武將軍陳玄禮懼其亂,乃與飛龍馬家李護國謀于皇太子,請誅國忠,以慰士心。是日,玄禮等禁軍圍行宮,盡誅楊氏。見素遁走,為亂兵所傷,眾呼曰:“勿傷韋相!”識者救之,獲免。魏方進為亂兵所殺。是日,朝士獨見素一人。是夜宿馬嵬,上命見素子京兆府司錄參軍諤為御史中丞,充置頓使。凌晨將發(fā),六軍將士曰:“國忠反叛,不行更往蜀川,請之河、隴?!被蜓造`武、太原,或云還京,議者不一。上意在劍南,慮違士心,無所言。諤曰還京須有捍賊之備今兵馬數(shù)少恐非萬全不如且至扶風徐圖去就上詢于眾眾以為然。七月,至巴西郡,是月,皇太子即位于靈武。尋命見素宣揚詔命,便行冊禮。見素以奉上皇幸蜀功,加開府儀同三司,食實封三百戶。上元中,以足疾上表請致仕,許之。寶應元年十二月卒,年七十六,贈司空,謚曰忠貞,喪事官給。(節(jié)選《舊唐書·卷一百八·列傳五十八》有刪節(jié))9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(B)A.諤曰/還京須有捍賊之/備今兵馬數(shù)少/恐非萬全/不如且至/扶風徐圖去就/上詢于眾/眾以為然/B.諤曰/還京須有捍賊之備/今兵馬數(shù)少/恐非萬全/不如且至扶風/徐圖去就/上詢于眾/眾以為然/C.諤曰/還京須有捍賊之備/今兵馬數(shù)少/恐非萬全/不如且至/扶風徐圖去就上/詢于眾/眾以為然/D.諤曰/還京須有捍賊之/備今兵馬數(shù)少/恐非萬全/不如且至扶風/徐圖去就/上詢于眾/眾以為然/10.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(A)A.解褐,脫去粗布衣服,喻入任為官。古代常用穿著代指出身,如用“布衣”代指平民,以“青衣”代指高級官員。B.服闋,守喪期滿除服。古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預吉慶之典,任官者并須離職,稱“丁憂”。C.冊禮,冊立、冊封的禮儀。封建王朝皇帝的封禪、即位,實行冊禮;后來唐封拜后妃王公及贈官,皆行冊禮。D.致仕,古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。源于周代,漢以后形成制度?!窘馕觥恳浴扒嘁隆贝父呒壒賳T錯誤;“青衣”代指“婢女、仆役”。11.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(C)A.韋見素選拔官吏公正,訂正吏治,頗有威望,擔當江西、山南、黔中、嶺南等道黜陟使,巡察各地,檢查各級地方官員政績優(yōu)劣,懲辦貪官污吏。B.韋見素為感楊國忠的舉薦之恩,有意附會,但他也深知安祿山與楊國忠的爭斗,所以韋見素也不管是非,以致使兇險的胡人反叛,不置一言。C.韋見素深得民心,哥舒翰兵敗潼關,玄宗倉惶出逃,護從禁兵發(fā)動兵諫,殺死楊國忠,韋見素因有相識他的相救,沒有被軍兵刺傷。D.韋見素因愛護玄宗入蜀有功,受到加官晉爵。后患腳病上表懇求退休,朝廷答應了他。死后追贈司空,謚號忠貞,由官府辦理喪事。【解析】“沒有被軍兵刺傷”錯誤;原文“見素遁走,為亂兵所傷”,可見他被亂兵刺傷了。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)見素仁恕長者,意不忤物,及典選累年,銓敘平允,人士稱之。譯文:__韋見素仁義寬容有長者之風,不情愿得罪人,主持考選多年,選拔官吏公正,受到人們的贊揚。__(2)翌日,次馬嵬驛,軍士不得食,流言不遜。譯文:__其次天,駐扎在馬嵬驛,軍士得不到飯吃,出言不謙遜(沒有禮貌)。__參考譯文:韋見素,字會微,是京兆萬年人。韋見素考中科舉。景龍年間,出仕相王府參軍,歷任衛(wèi)佐、河南府倉曹。為父親守喪,服喪期滿,任命為大理寺丞,襲封父親爵位彭城郡公。受牽連獲罪出任坊州司馬。召入朝任庫部員外郎,加朝散大夫,歷任右司兵部二員外、左司兵部二郎中,升任諫議大夫。天寶五年,充任江西、山南、黔中、嶺南等道黜陟使,省察風俗,奏劾糾察官吏,所到之處官吏畏懼。韋見素仁義寬容有長者之風,不情愿得罪人,主持考選多年,選拔官吏公正,受到人們的贊揚。天寶十三年拜任武部尚書、同中書門下平章事,充任集賢院學士,知門下省事,取代陳希烈。韋見素是通過楊國忠引薦被重用的,心中感謝他。當時安祿山與楊國忠爭寵,相互猜忌,韋見素也不管是非,僅是簽名罷了,于是致使兇險的胡人反叛,不置一言。十五年六月,哥舒翰在桃林戰(zhàn)敗,潼關失守。當月,玄宗倉惶出逃,不知往何處。韋見素與楊國忠、御史大夫魏方進在延秋門遇到皇上,便隨從護駕到成陽。其次天,駐扎在馬嵬驛,軍士得不到飯吃,出言不謙遜。龍武將軍陳玄禮懼怕他們作亂,就與飛龍馬家李護國和皇太子協(xié)商,懇求誅殺楊國忠,以安定軍心。當天,陳玄禮等帶領禁軍包圍了行宮,全部誅殺了楊氏家族。韋見素逃走,被亂兵殺傷,眾人高喊說:“不要損害韋相!”相識的人救了他,得以免死。魏方進被亂兵殺死。當天,朝士只有韋見素一人。此夜住宿在馬嵬,皇上命韋見素之子京兆府司錄參軍韋諤任御史中丞,充任置頓使。凌晨將要動身,六軍將士說:“楊國忠反叛,不能夠再去蜀川,懇求前往河西、隴右?!庇械恼f去靈武、太原,有的說返回京城,爭論紛紜。皇上想去劍南,唯恐違反軍士的心愿,沒有說話。韋諤說:“返回京城須要有抵擋叛賊的軍備?,F(xiàn)在兵馬數(shù)量少,唯恐不是萬全之策,不如暫且到扶風,再漸漸考慮去向?!被噬显儐柎蠹?,大家認為正確。七月,到達巴西郡,當月,皇太子在靈武即位,不久命韋見素宣告?zhèn)魑坏脑t命,順便實行冊立新皇帝的禮儀。韋見素因為侍從上皇前往蜀地的功勞,加開府儀同三司,享有實封三百戶。上元年間,因為患腳病上表懇求退休,朝廷答應了他。寶應元年十二月去世,終年七十六歲,追贈司空,謚號忠貞,由官府辦理喪事。三、高考熱點13.下面是某位師范高校的畢業(yè)生寫給一個中學的自薦信正文的一部分,其中有五處在用語等方面不恰當,請找出并改正。本人學習看法端正,勤奮刻苦,成果優(yōu)秀,高校期間八次總評,囊括六個第一。本人愛好廣泛,在文學、體育、藝術等方面都頗有建樹。本人有良好的語言表達實力和人際溝通實力,與同學們玩得特別融洽,深受廣闊師生的愛戴。如能在貴校就教,我將任勞任怨,愛崗敬業(yè),為學校的發(fā)展添磚加瓦?!敬鸢浮竣賍_“囊括”__改為__“榮獲”__;②__“頗有建樹”__改為__“取得優(yōu)異成果”__;③__“玩得”__改為__“相處”__;④__“愛戴”__改為__“寵愛”__;⑤__“就教”__改為__“任教”__。14.下面是京東機器人智能配送貨品工作流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表達精確,語言連貫,不超過70個字?!敬鸢浮縚_配送機器人到達目的地后,顧客可以通過點擊手機APP鏈接、輸入取貨驗證碼和人臉識別這三種方式取貨,顧客收貨后,機器人配送任務完成。__15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。工匠精神指的是一種精雕細琢的制作意識:制作一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序,每個細微環(huán)節(jié)都精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。而這種制作意識的反面,__①__。當然,__②__,堅守工匠精神的業(yè)主也不例外,只不過,相較于粗制濫造,賺快錢,堅守工匠精神更苦更難,但它是盈利唯一正確的路。你要靜得下心,耐得住孤獨,坐得住冷凳子,下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項技能,__③__。【答案】__①是為了追求短期效益的粗制濫造__②制造業(yè)的最終目的都是為了盈利__③也是一種精神品質(zhì)__四、讀寫創(chuàng)新16.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。一些野生動物身上存在的病毒和細菌,對其本身并不致病,卻可威逼人類健康。2月3日,10部委(局)聯(lián)合部署打擊野生動物違規(guī)交易專項執(zhí)法行動。各地主動行動起來,嚴查違法出售、購買、利用、運輸、攜帶、寄遞野生動物及其制品的行為以及相關的廣告。面對疫情,專家提示,公眾要堅決拒吃野味,留意個人衛(wèi)生。嚴禁任何形式的野生動物交易。對此,你的看法是怎樣的?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章?!炯炎髻p讀】天地行之有道,妄自貪癡可休矣——關于拒絕捕食野生動物的倡議書敬重的各位摯友:春節(jié)將至,“新型冠狀病毒肺炎病例”在引起擔憂的同時,也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現(xiàn)時,它們有相像的開頭:一個病人出現(xiàn),一系列人傳染,由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時,更有相像的起因:國家衛(wèi)健委指出,病毒是從野生動物傳播到人類?!扒Ю镏?,潰于蟻穴”,全部人都在關注起先肆虐的疾病如何防控,我們也應留意到疾病的由來,以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒??v觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源,艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒來自于恒河猴,埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟識的疾病,也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場,而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告知我們:捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環(huán)。“SARS的源頭是蝙蝠不假,但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。假如沒有我們?yōu)E用果子貍,食用果子貍,那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生,當年的SARS就不會爆發(fā)?!蔽錆h病毒探討所的探討員石正麗在“一席”演講中說。因此,在屢次發(fā)生的血的教訓面前,每個人都應當拒絕追求“野味”。從前我們呼吁愛護野生動物,只是關注它的生態(tài)意義,還是有一些人不以為意,我行我素;如今這些傳染病提示我們,拒絕捕食野生動物,不僅關乎生態(tài),更關乎公共平安
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