《第四單元 封建時(shí)代的亞洲國(guó)家》試卷及答案-初中歷史九年級(jí)上冊(cè)-統(tǒng)編版-2024-2025學(xué)年

《第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家》試卷(答案在后面)一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、7世紀(jì)時(shí)，下列哪個(gè)國(guó)家的建立標(biāo)志著亞洲封建社會(huì)的開始？A.印度笈多王朝B.日本大化改新C.唐朝D.契丹國(guó)2、以下哪項(xiàng)事件發(fā)生在唐朝，對(duì)亞洲其他地區(qū)的文化交流產(chǎn)生了重要影響？A.佛教傳入日本B.阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張C.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播D.契丹國(guó)的建立3、唐朝時(shí)期，日本派遣唐使來華的主要目的是為了：A.學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化B.借鑒中國(guó)的政治制度C.希望與中國(guó)通商貿(mào)易D.尋求軍事援助4、以下關(guān)于阿拉伯帝國(guó)的描述，不正確的是：A.阿拉伯帝國(guó)曾是世界上疆域最大的帝國(guó)之一B.阿拉伯帝國(guó)的首都最初是麥加C.阿拉伯帝國(guó)的興起促進(jìn)了東西方的文化交流D.阿拉伯帝國(guó)的衰落是由于內(nèi)部矛盾和外部戰(zhàn)爭(zhēng)5、下列關(guān)于唐朝與阿拉伯帝國(guó)的交流中，哪項(xiàng)不是通過和平方式實(shí)現(xiàn)的？A.絲綢之路的貿(mào)易往來B.阿拉伯商人傳入的伊斯蘭教C.唐朝派遣的使節(jié)團(tuán)D.通過戰(zhàn)爭(zhēng)征服阿拉伯帝國(guó)6、下列關(guān)于日本大化改新的描述，錯(cuò)誤的是？A.646年，日本仿效唐朝進(jìn)行改革B.通過改革，日本廢除了原有的部民制C.大化改新使日本進(jìn)入封建社會(huì)D.大化改新期間，日本實(shí)行了“班田收授法”7、以下關(guān)于唐朝的描述，不正確的是：A.唐太宗實(shí)行了貞觀之治B.唐玄宗時(shí)期出現(xiàn)了“安史之亂”C.唐朝的都城在長(zhǎng)安D.唐朝是封建時(shí)代的亞洲國(guó)家，但不是亞洲的封建國(guó)家代表8、以下關(guān)于日本大化改新的說法，正確的是：A.大化改新發(fā)生在公元645年B.大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志C.大化改新使得日本與唐朝關(guān)系密切D.大化改新后，日本完全模仿了唐朝的政治制度9、《大食國(guó)》是哪個(gè)時(shí)期的稱謂？A.魏晉南北朝時(shí)期B.唐朝時(shí)期C.宋朝時(shí)期D.遼金時(shí)期10、以下哪項(xiàng)不是唐朝與吐蕃關(guān)系密切的史實(shí)？A.唐太宗時(shí)期文成公主入藏B.唐玄宗時(shí)期金城公主入藏C.唐朝與吐蕃共同建立了“和親”制度D.唐朝與吐蕃聯(lián)合抵抗突厥的入侵11、以下哪個(gè)朝代標(biāo)志著中國(guó)古代封建社會(huì)的確立？A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝12、以下哪個(gè)國(guó)家在古代亞洲歷史上以佛教文化的傳播而聞名？A.印度B.伊朗C.埃及D.日本二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀以下材料，回答下面問題：材料一：唐朝時(shí)期，日本派遣了大量遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)，這些遣唐使回國(guó)后，推動(dòng)了日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展。材料二：9世紀(jì)末，阿拉伯帝國(guó)的科技、文化、藝術(shù)等發(fā)展迅速，成為了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化中心。材料三：10世紀(jì)，印度出現(xiàn)了許多地區(qū)性的王國(guó)，其中，德里蘇丹國(guó)成為當(dāng)時(shí)印度次大陸的強(qiáng)國(guó)。材料四：12世紀(jì)，蒙古族興起，成吉思汗建立了蒙古帝國(guó)，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述唐朝時(shí)期日本派遣遣唐使的意義。2、根據(jù)材料二，分析阿拉伯帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化中心的原因。3、根據(jù)材料三，簡(jiǎn)述德里蘇丹國(guó)在印度次大陸的地位及其原因。第二題材料一：唐朝時(shí)期，朝鮮半島上的國(guó)家分為高句麗、百濟(jì)和新羅。唐朝在統(tǒng)一朝鮮半島的過程中，起到了重要的促進(jìn)作用。唐朝與朝鮮半島國(guó)家的交流頻繁，促進(jìn)了文化、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展。材料二：唐朝滅亡后，日本進(jìn)入平安時(shí)代。這一時(shí)期，日本實(shí)行了仿唐制，政治制度、文化教育、城市建設(shè)等方面都受到了唐朝的影響。日本與唐朝的交往也促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。材料三：9世紀(jì)，阿拉伯帝國(guó)的科技水平達(dá)到了世界領(lǐng)先地位。阿拉伯人對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的研究為世界科技發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括唐朝與朝鮮半島國(guó)家交往的意義。2、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝對(duì)日本的影響。3、簡(jiǎn)述阿拉伯人對(duì)世界科技發(fā)展的貢獻(xiàn)。第三題閱讀材料：亞洲封建時(shí)代的亞洲國(guó)家，地域廣闊，文化多元，政治制度多樣。以下是一些關(guān)于亞洲封建時(shí)代國(guó)家的材料：材料一：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交往頻繁。材料二：日本在唐朝時(shí)期，通過“大化改新”，實(shí)現(xiàn)了由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。材料三：印度在封建時(shí)期，分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，但仍然出現(xiàn)了如莫臥兒帝國(guó)這樣的大帝國(guó)。材料四：阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了輝煌的成就，成為東西方文明交流的重要橋梁。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概述唐朝、日本、印度、阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期的主要特點(diǎn)。2、唐朝、日本、印度、阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期的主要特點(diǎn)有何異同？3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剚喼薹饨〞r(shí)代國(guó)家在歷史發(fā)展中的作用。（1）促進(jìn)了亞洲地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了文明的進(jìn)步。（2）形成了豐富多彩的文化遺產(chǎn)，為世界文明做出了貢獻(xiàn)。（3）促進(jìn)了東西方文明的交流與融合，為世界文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。（4）在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面為后世提供了借鑒和啟示。第四題閱讀下列材料，回答問題。材料一：唐朝時(shí)期，中國(guó)與周邊各國(guó)關(guān)系密切，與日本、朝鮮半島、印度等國(guó)的交流頻繁。唐朝實(shí)行開放的政策，吸引了許多外國(guó)使節(jié)和學(xué)者來華學(xué)習(xí)。唐朝的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等方面對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。材料二：唐朝以后，日本、朝鮮半島、印度等亞洲國(guó)家逐漸形成了以中央集權(quán)制為基礎(chǔ)的封建制度。這些國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有了自己的特色。材料三：亞洲封建時(shí)代的國(guó)家在發(fā)展過程中，都面臨著民族融合與國(guó)家統(tǒng)一的問題。例如，唐朝時(shí)期，邊疆地區(qū)的民族關(guān)系問題就十分突出。請(qǐng)結(jié)合以上材料，分析以下問題：1、唐朝時(shí)期，中國(guó)與周邊各國(guó)關(guān)系密切的原因是什么？2、分析唐朝對(duì)周邊國(guó)家的影響。3、結(jié)合材料三，闡述亞洲封建時(shí)代國(guó)家在發(fā)展過程中面臨的共同問題?！兜谒膯卧饨〞r(shí)代的亞洲國(guó)家》試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、7世紀(jì)時(shí)，下列哪個(gè)國(guó)家的建立標(biāo)志著亞洲封建社會(huì)的開始？A.印度笈多王朝B.日本大化改新C.唐朝D.契丹國(guó)答案：A解析：7世紀(jì)時(shí)，印度笈多王朝的建立標(biāo)志著亞洲封建社會(huì)的開始。笈多王朝時(shí)期，印度社會(huì)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2、以下哪項(xiàng)事件發(fā)生在唐朝，對(duì)亞洲其他地區(qū)的文化交流產(chǎn)生了重要影響？A.佛教傳入日本B.阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張C.阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播D.契丹國(guó)的建立答案：A解析：佛教傳入日本是唐朝時(shí)期的一個(gè)重要事件，對(duì)日本社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。此外，唐朝時(shí)期，中國(guó)的許多文化成果也通過絲綢之路傳播到其他亞洲國(guó)家，促進(jìn)了亞洲地區(qū)的文化交流與融合。阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張和阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播雖然對(duì)亞洲文化交流有影響，但并非唐朝時(shí)期的事件。契丹國(guó)的建立發(fā)生在五代十國(guó)時(shí)期。3、唐朝時(shí)期，日本派遣唐使來華的主要目的是為了：A.學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化B.借鑒中國(guó)的政治制度C.希望與中國(guó)通商貿(mào)易D.尋求軍事援助答案：A解析：唐朝時(shí)期，日本派遣唐使來華的主要目的是為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面。通過派遣唐使，日本希望能夠吸收唐朝的先進(jìn)文化，推動(dòng)日本的社會(huì)發(fā)展。4、以下關(guān)于阿拉伯帝國(guó)的描述，不正確的是：A.阿拉伯帝國(guó)曾是世界上疆域最大的帝國(guó)之一B.阿拉伯帝國(guó)的首都最初是麥加C.阿拉伯帝國(guó)的興起促進(jìn)了東西方的文化交流D.阿拉伯帝國(guó)的衰落是由于內(nèi)部矛盾和外部戰(zhàn)爭(zhēng)答案：B解析：阿拉伯帝國(guó)的首都最初是麥地那，而不是麥加。麥加是伊斯蘭教的圣地，但并非阿拉伯帝國(guó)的首都。阿拉伯帝國(guó)的疆域曾經(jīng)橫跨亞洲、非洲和歐洲，是歷史上疆域最大的帝國(guó)之一。阿拉伯帝國(guó)的興起確實(shí)促進(jìn)了東西方的文化交流，而其衰落是由于內(nèi)部矛盾和外部戰(zhàn)爭(zhēng)等多種原因造成的。5、下列關(guān)于唐朝與阿拉伯帝國(guó)的交流中，哪項(xiàng)不是通過和平方式實(shí)現(xiàn)的？A.絲綢之路的貿(mào)易往來B.阿拉伯商人傳入的伊斯蘭教C.唐朝派遣的使節(jié)團(tuán)D.通過戰(zhàn)爭(zhēng)征服阿拉伯帝國(guó)答案：D解析：唐朝與阿拉伯帝國(guó)的交流主要通過和平方式實(shí)現(xiàn)，如A選項(xiàng)的絲綢之路貿(mào)易往來，B選項(xiàng)的阿拉伯商人傳入的伊斯蘭教，C選項(xiàng)的唐朝派遣的使節(jié)團(tuán)。而D選項(xiàng)提到的通過戰(zhàn)爭(zhēng)征服阿拉伯帝國(guó)并非唐朝與阿拉伯帝國(guó)之間的主要交流方式，故選D。6、下列關(guān)于日本大化改新的描述，錯(cuò)誤的是？A.646年，日本仿效唐朝進(jìn)行改革B.通過改革，日本廢除了原有的部民制C.大化改新使日本進(jìn)入封建社會(huì)D.大化改新期間，日本實(shí)行了“班田收授法”答案：B解析：日本大化改新是在646年，日本仿效唐朝進(jìn)行的一系列改革。通過改革，日本廢除了原有的部民制，實(shí)行了中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家。同時(shí)，大化改新使日本進(jìn)入封建社會(huì)，并實(shí)行了“班田收授法”。而B選項(xiàng)中提到的“廢除原有的部民制”是正確的描述，故選B。7、以下關(guān)于唐朝的描述，不正確的是：A.唐太宗實(shí)行了貞觀之治B.唐玄宗時(shí)期出現(xiàn)了“安史之亂”C.唐朝的都城在長(zhǎng)安D.唐朝是封建時(shí)代的亞洲國(guó)家，但不是亞洲的封建國(guó)家代表答案：D解析：唐朝不僅是封建時(shí)代的亞洲國(guó)家，也是當(dāng)時(shí)亞洲的封建國(guó)家代表之一，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因此，選項(xiàng)D的描述不正確。8、以下關(guān)于日本大化改新的說法，正確的是：A.大化改新發(fā)生在公元645年B.大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志C.大化改新使得日本與唐朝關(guān)系密切D.大化改新后，日本完全模仿了唐朝的政治制度答案：B解析：大化改新確實(shí)是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志，發(fā)生在公元645年。雖然大化改新后日本與唐朝關(guān)系密切，并模仿了一些唐朝的政治制度，但并非完全模仿，選項(xiàng)C和D的描述有誤。因此，選項(xiàng)B是正確答案。9、《大食國(guó)》是哪個(gè)時(shí)期的稱謂？A.魏晉南北朝時(shí)期B.唐朝時(shí)期C.宋朝時(shí)期D.遼金時(shí)期答案：B解析：《大食國(guó)》是唐朝時(shí)期對(duì)阿拉伯帝國(guó)的稱謂，因?yàn)榘⒗蹏?guó)的首都大馬士革與唐朝長(zhǎng)安相鄰，故唐朝人稱其為“大食國(guó)”。所以選擇B項(xiàng)。10、以下哪項(xiàng)不是唐朝與吐蕃關(guān)系密切的史實(shí)？A.唐太宗時(shí)期文成公主入藏B.唐玄宗時(shí)期金城公主入藏C.唐朝與吐蕃共同建立了“和親”制度D.唐朝與吐蕃聯(lián)合抵抗突厥的入侵答案：D解析：唐朝與吐蕃的關(guān)系密切，其中包括文成公主和金城公主入藏，以及雙方共同建立的“和親”制度。唐朝與吐蕃聯(lián)合抵抗突厥的入侵并非史實(shí)，因?yàn)橥回手饕{唐朝北方邊疆，而吐蕃主要威脅唐朝西部邊疆。所以選擇D項(xiàng)。11、以下哪個(gè)朝代標(biāo)志著中國(guó)古代封建社會(huì)的確立？A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝答案：B解析：漢朝是中國(guó)古代封建社會(huì)的確立時(shí)期，這一時(shí)期封建制度逐漸完善，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)文化繁榮。12、以下哪個(gè)國(guó)家在古代亞洲歷史上以佛教文化的傳播而聞名？A.印度B.伊朗C.埃及D.日本答案：A解析：印度在古代亞洲歷史上以佛教文化的傳播而聞名，佛教起源于印度，經(jīng)過長(zhǎng)期傳播，成為亞洲地區(qū)廣泛信仰的宗教。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀以下材料，回答下面問題：材料一：唐朝時(shí)期，日本派遣了大量遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)，這些遣唐使回國(guó)后，推動(dòng)了日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展。材料二：9世紀(jì)末，阿拉伯帝國(guó)的科技、文化、藝術(shù)等發(fā)展迅速，成為了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化中心。材料三：10世紀(jì)，印度出現(xiàn)了許多地區(qū)性的王國(guó)，其中，德里蘇丹國(guó)成為當(dāng)時(shí)印度次大陸的強(qiáng)國(guó)。材料四：12世紀(jì)，蒙古族興起，成吉思汗建立了蒙古帝國(guó)，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。1、根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述唐朝時(shí)期日本派遣遣唐使的意義。答案：唐朝時(shí)期日本派遣遣唐使的意義在于，遣唐使回國(guó)后，推動(dòng)了日本的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，使得日本社會(huì)逐步從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。2、根據(jù)材料二，分析阿拉伯帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化中心的原因。答案：阿拉伯帝國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化中心的原因有：阿拉伯人善于學(xué)習(xí)和吸收外來文化；阿拉伯帝國(guó)地處東西方交通要道，貿(mào)易繁榮，文化交流頻繁；阿拉伯帝國(guó)政府鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，尊重學(xué)術(shù)自由。3、根據(jù)材料三，簡(jiǎn)述德里蘇丹國(guó)在印度次大陸的地位及其原因。答案：德里蘇丹國(guó)在印度次大陸的地位是強(qiáng)國(guó)。原因在于：德里蘇丹國(guó)實(shí)行中央集權(quán)制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)；德里蘇丹國(guó)統(tǒng)治者善于利用宗教和民族矛盾，鞏固政權(quán)；德里蘇丹國(guó)在軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得了一系列成就，使得國(guó)家強(qiáng)盛。第二題材料一：唐朝時(shí)期，朝鮮半島上的國(guó)家分為高句麗、百濟(jì)和新羅。唐朝在統(tǒng)一朝鮮半島的過程中，起到了重要的促進(jìn)作用。唐朝與朝鮮半島國(guó)家的交流頻繁，促進(jìn)了文化、經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展。材料二：唐朝滅亡后，日本進(jìn)入平安時(shí)代。這一時(shí)期，日本實(shí)行了仿唐制，政治制度、文化教育、城市建設(shè)等方面都受到了唐朝的影響。日本與唐朝的交往也促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。材料三：9世紀(jì)，阿拉伯帝國(guó)的科技水平達(dá)到了世界領(lǐng)先地位。阿拉伯人對(duì)數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的研究為世界科技發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括唐朝與朝鮮半島國(guó)家交往的意義。2、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐朝對(duì)日本的影響。3、簡(jiǎn)述阿拉伯人對(duì)世界科技發(fā)展的貢獻(xiàn)。答案：1、唐朝與朝鮮半島國(guó)家交往的意義：加強(qiáng)了唐朝與朝鮮半島國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)了雙方的發(fā)展；唐朝的統(tǒng)一和強(qiáng)大對(duì)朝鮮半島國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。2、唐朝對(duì)日本的影響：政治制度方面，日本實(shí)行了仿唐制，建立了類似唐朝的中央集權(quán)制度；文化教育方面，日本引進(jìn)了唐朝的文化、教育制度，促進(jìn)了日本文化的發(fā)展；城市建設(shè)方面，日本學(xué)習(xí)了唐朝的城市規(guī)劃，使日本城市建設(shè)得到了改善。3、阿拉伯人對(duì)世界科技發(fā)展的貢獻(xiàn)：在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，使數(shù)學(xué)計(jì)算更加方便；在天文學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯人觀測(cè)和記錄了大量的天文現(xiàn)象，為后來的天文學(xué)研究提供了寶貴的數(shù)據(jù)；在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，阿拉伯人編寫了《醫(yī)學(xué)集成》等醫(yī)學(xué)著作，對(duì)世界醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第三題閱讀材料：亞洲封建時(shí)代的亞洲國(guó)家，地域廣闊，文化多元，政治制度多樣。以下是一些關(guān)于亞洲封建時(shí)代國(guó)家的材料：材料一：唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交往頻繁。材料二：日本在唐朝時(shí)期，通過“大化改新”，實(shí)現(xiàn)了由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。材料三：印度在封建時(shí)期，分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，但仍然出現(xiàn)了如莫臥兒帝國(guó)這樣的大帝國(guó)。材料四：阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得了輝煌的成就，成為東西方文明交流的重要橋梁。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概述唐朝、日本、印度、阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期的主要特點(diǎn)。答案：唐朝：政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，對(duì)外交往頻繁。日本：通過“大化改新”，實(shí)現(xiàn)由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過渡。印度：分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷，但出現(xiàn)莫臥兒帝國(guó)等大帝國(guó)。阿拉伯帝國(guó)：政治、經(jīng)濟(jì)、文化都取得輝煌成就，成為東西方文明交流的重要橋梁。2、唐朝、日本、印度、阿拉伯帝國(guó)在封建時(shí)期的主要特點(diǎn)有何異同？答案：相同點(diǎn)：都是封建社會(huì)，都取得了政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的成就。不同點(diǎn)：唐朝政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮；日本通過改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型；印度分裂割據(jù)，戰(zhàn)亂不斷；阿拉伯帝國(guó)成為東西方文明交流的橋梁。3、結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剚喼薹饨〞r(shí)代國(guó)家在歷史發(fā)展中的作用。答案：亞洲封建時(shí)代國(guó)家在歷史發(fā)