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文檔簡介
廣信二中高三上學(xué)期11月語文檢測卷(含答案)江西省上饒市廣信二中2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月語文檢測卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》于8月20日正式發(fā)售,上線短短幾個小時(shí)就在游戲平臺Steam中29個國家和地區(qū)的熱銷榜上獲得第一,同時(shí)在線玩家突破110多萬。游戲?qū)χ袊幕?、中國審美原汁原味的表現(xiàn),不僅打動了中國玩家,也成功吸引了大量外國玩家。在體驗(yàn)《黑神話:悟空》前先通讀《西游記》原著,成為不少“老外"的“必修課”。
從游戲中的一草一木到人物的一言一語,《黑神話:悟空》有著鮮明的民族文化特色。為了再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑,技術(shù)人員走遍我國大江南北,建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫,海量的歷史古剎、文物古籍被還原,重慶大足石刻、杭州靈隱寺等皆有驚鴻一瞥。隨處可見的奇觀讓全球玩家對中華文化嘆為觀止?!霸阡秩緯r(shí),我們甚至連灰塵都舍不得抹去,最大程度地保留東方建筑的美感。我們相信,中國文化數(shù)字化表達(dá)能夠超越國界。"這種對中國文化的堅(jiān)定自信,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,是中國文藝工作者在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的底氣所在。
《黑神話:悟空》自4年前第一部預(yù)告片引發(fā)轟動以來,就被不少人寄予了助推中國文化國際傳播的厚望。從目前看,《黑神話:悟空》在海外收獲了不少“驚嘆號”,但也有一些海外媒體走向了反面,開始把中國游戲業(yè)當(dāng)成了和西方廠商爭奪市場的“潛在威脅"。這些觀點(diǎn)似曾相識,但確實(shí)又都走偏了。中國的文化市場本來就很龐大,在豐富的歷史文化資源、海量的創(chuàng)作人才以及科技創(chuàng)新的加持之下,中國文化產(chǎn)品不斷取得突破,一步步走向高端化和國際化,這顯然是一種無法阻擋的趨勢。同時(shí),中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品的國際傳播,也具有豐富全球文化經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)文化多樣性的意義。
一款游戲的大熱固然令人欣喜,但我們依然要保持平常心,在與單機(jī)游戲相關(guān)的技術(shù)水平、產(chǎn)業(yè)積淀、市場成熟度等方面,我們還是新手。中國的行業(yè)從業(yè)者也需要認(rèn)識到,隨著自身實(shí)力的崛起,我們游戲行業(yè)會逐漸進(jìn)入與國際同行同臺競技的階段,我們面臨的競爭只會越來越激烈。作為后來者的中國游戲從業(yè)者,面對一個多元評價(jià)的國際市場,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持謙遜求進(jìn)的心態(tài),客觀冷靜地面對外界評價(jià)和自己所取得的成績。
《黑神話:悟空》是中國文化產(chǎn)品國際傳播的一個成功而嶄新的開始,但這就如同孫悟空破石而出,成為“齊天大圣”一樣,只是漫長西行路上的序曲。當(dāng)前,以影視、游戲等為代表的當(dāng)代“中國經(jīng)驗(yàn)"正在不斷外溢,這已是全世界都在不斷感知的文化事實(shí)。展望未來,我們尤其要通過現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的方式方法,以更加自信的心態(tài),創(chuàng)作生產(chǎn)出更多專注于中國話語和中國敘事體系的精品佳作,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。
(摘編自《用平常心看待的火熱》)
材料二:
《黑神話:悟空》這款游戲是中國游戲出海的代表作品。其滿足的不僅僅是國內(nèi)玩家對新款國產(chǎn)3A游戲①的期盼,還是將中國文化裝入具象化的游戲產(chǎn)品中的成功嘗試,為中國文化出口找到了一條新的路徑。
縱觀全球,日韓文化在歐美用戶中的影響力較大,這得益于日韓龐大的ACG(動畫、動漫、游戲)產(chǎn)品出口,日韓悄悄地將傳統(tǒng)文化內(nèi)核藏在文化產(chǎn)品中,占據(jù)歐美年輕人的心智。在《黑神話:悟空》之前,中國游戲產(chǎn)品出海的并不在少數(shù),但很多中國游戲采用的是全球通行的文化內(nèi)核,即便是有中國人的“服化道”設(shè)計(jì),但涉及中國文化內(nèi)涵的較少。
全球年輕人進(jìn)入了多元文化時(shí)代,小眾文化豐富多彩,每個文化符號下,都聚集了大量的粉絲?!逗谏裨挘何蚩铡窂膭?chuàng)建開始,就不斷地通過各種視頻,來展現(xiàn)游戲制作進(jìn)度,這使得游戲未出,已“名聲大噪”,為120萬份預(yù)售的好成績奠定了基礎(chǔ)。更重要的是,由于有了粉絲圈,有了圍繞《黑神話:悟空》的一群年輕人,《黑神話:悟空》的上線將不是整個IP的終點(diǎn),而是起點(diǎn)。有消息稱,中信出版將參與《黑神話:悟空》設(shè)定集的出版發(fā)行。隨著《黑神話:悟空》的走紅,相信越來越多的周邊產(chǎn)品將為中國文化產(chǎn)品出口提供增量。
近幾年,隨著國內(nèi)3A游戲玩家的減少,用戶對高性能個人電腦的需求也逐步降低。曾記得六七年前,很多電腦城里里外外都貼滿了廣告,寫著“吃雞配置”,而當(dāng)時(shí)電腦的熱銷,就是因?yàn)橐豢睢俺噪u游戲"。時(shí)過境遷,在過去的六七年里,這種為一款游戲去配一臺電腦的情況越來越少?!逗谏裨挘何蚩铡泛苡锌赡苤貑⒏咝阅軅€人電腦市場的繁榮。
(摘編自盤和林《為文化出海打上一針“強(qiáng)心劑”》)
【注】①3A游戲:指三個“Alot"(很多):Alotofmoney(很多錢),Alotofresources(很多資源),Alotoftime(很多時(shí)間)。
1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《黑神話:悟空》中呈現(xiàn)的中國文化、中國審美吸引了大量的外國玩家,同時(shí)也推動了名著《西游記》的國際傳播。
B.《黑神話:悟空》技術(shù)人員建立了中國首個古建筑虛擬資產(chǎn)庫,其展現(xiàn)的歷史古剎、文物古籍等令玩家嘆為觀止。
C.《黑神話:悟空》獲得了不少海外人士的認(rèn)可,但也有一些媒體誤以為中國游戲業(yè)已經(jīng)阻礙了西方廠商的發(fā)展。
D.《黑神話:悟空》的成功標(biāo)志著中國文化產(chǎn)品國際傳播進(jìn)入新階段,展現(xiàn)了我國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)的方式方法。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《黑神話:悟空》既能滿足國內(nèi)玩家對3A游戲的期盼,也為中國文化出口提供了新途徑,推動了中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
B.以影視、游戲等為代表的當(dāng)代“中國經(jīng)驗(yàn)”不斷走向國際,受到外界的認(rèn)可,未來也將會有更多優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品走出去。
C.受日韓將自身傳統(tǒng)文化內(nèi)核隱藏在文化產(chǎn)品中的啟發(fā),中國游戲從業(yè)者首次在《黑神話:悟空》中加入中國傳統(tǒng)元素。
D.近年來,國內(nèi)游戲玩家對高性能個人電腦的需求逐漸降低,而《黑神話:悟空》的出現(xiàn)將有可能再次繁榮高性能個人電腦市場。
3.下列對材料論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()
A.材料一中“短短幾個小時(shí)"29個”“第一"110多萬”等數(shù)據(jù),直接展現(xiàn)了創(chuàng)作者對《黑神話:悟空》的投入之多。
B.材料一將《黑神話:悟空》的成功比喻為西行路上的序曲,說明了中國文化產(chǎn)品對外傳播還有很長的路要走。
C.材料二主體部分采用層層遞進(jìn)的方式,論述了《黑神話:悟空》的成功對中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到的推動作用。
D.材料二最后一段舉“吃雞游戲"帶動了電腦熱銷的例子,主要是為了說明3A游戲?qū)﹄娔X配置的要求比較高。
4.為什么要以平常心看待《黑神話:悟空》的火熱?請根據(jù)材料一簡要說明。
5.《黑神話:悟空》的火爆能給中國文化走向世界以哪些借鑒?請結(jié)合材料內(nèi)容簡要說明。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
好事兒
(以色列)埃特加·凱雷特
在街上,流浪者和普通人之間有很明確的交際規(guī)則:彼此禮貌地交談;不要對眼神;不要問姓名;不要施舍多過二十美元。二十美元之內(nèi)都屬于慷慨的范疇,但超過那個數(shù)字,就是博眼球了,是試圖打動或逼迫接受施舍的人說出“太太,您真是個好人”,否則他們就顯得忘恩負(fù)義。闊太太不想打破這個規(guī)則,但她一枚硬幣或一張小額紙幣都沒有。因此,她對推著超市購物車的男人說:“你在這里等我一下可以嗎?我去蔬果店把錢破開。"
“他不會幫你破錢的,”那人說,“他從來不幫任何人破錢。他也不會給你倒水,或讓你用一下廁所。"
“哦,”闊太太說,“但我總要試一下吧?"
“別麻煩了,”流浪漢說,“沒關(guān)系的。你可以下次再給我。你說你叫什么名字來著?"
闊太太之前沒說過自己的名字,但她覺得眼下別無選擇,就告訴了他。
“你是個好人,達(dá)拉,”流浪漢說,“你心地真好。不過我大概不是第一個對你這么說的人。"
“你是第一個對我這么說的人,”達(dá)拉說,“我給了我哥哥很多幫助,主要是經(jīng)濟(jì)幫助。對我父母也是。我是說我爸爸。我?guī)筒涣宋覌寢尅懒恕K麄儧]一個說過我心地好,或是對我表達(dá)謝意。"
“這也太差勁了,”那個流浪漢說,“叫人沮喪。你會覺得沒人關(guān)注自己,或者像個奴隸,一個沒人關(guān)注的奴隸,一個只有在拒絕滿足他人愿望時(shí)才有存在感的人。"
闊太太點(diǎn)了點(diǎn)頭。她想告訴流浪漢,她以前深愛自己的家人,現(xiàn)在她當(dāng)然也想愛,只是使不上力氣了。她想告訴他,她第一次遇到自己的丈夫時(shí),他說“不要小孩”,因?yàn)檫@是他的第二次婚姻,他已經(jīng)有一個十四歲的女兒,是個問題少女。所以他們沒要孩子,這種狀態(tài)的確不錯,因?yàn)樗麄儧]有孩子生活也很和美。但要命的是,她甚至從來沒告訴過他,自己其實(shí)想要小孩。
流浪漢說:“我們?nèi)フ覀€地方坐坐。街角有條長凳,長凳旁不遠(yuǎn)處有個咖啡外賣店,我請你喝咖啡吧。"但闊太太不想喝咖啡,除了自己家,她哪兒都不想去,因?yàn)樗滥鞘撬ㄒ豢梢躁P(guān)起門來痛哭的地方。但是她不想傷流浪漢的心,不想讓他覺得她在擺架子。(甲)這些想與不想混合在一起,最終成為一個擁抱。一個出人意料的擁抱,是一種給予,同時(shí)也設(shè)下邊界。這讓人感覺良好。隨后她把錢包里所有的現(xiàn)金都遞給他,有七百美元,她絲毫沒有考慮這看起來會顯得怎樣,或打破了什么規(guī)則。反正把自己的名字告訴他時(shí),她就已經(jīng)壞了規(guī)矩。那個男人說:“太多了。”她說:“不多,這個數(shù)剛剛好。"他收下那些錢,她又抱了他一下,隨后離開。
她原本為了盡快回家想叫輛出租車。但現(xiàn)在盡快回家已經(jīng)不是當(dāng)務(wù)之急。她想享受一下這個特別的日子。再說,她手邊也沒現(xiàn)金了。所以她一路走了回去,腳下穿著JIMMYCHOO牌的紅鞋,每一步都仿佛踩在云端。
后來,她和朋友們談起這件事,談起做了自己想做的事的感覺,談起隨心所欲的快樂,談起送出七百美元后對方說:“達(dá)拉,感謝你。你的出現(xiàn)讓我開心一整天,也許甚至能開心一周。你心地真好?!鄙弦淮温爠e人這么說是什么時(shí)候了?她們馬上就明白了。她們也想獲得這種感覺。她們都厭倦了被丈夫拽去參加氣氛沉悶的慈善晚會,在那些場合,她們能得到的就是一枚金色的別針,還有市長或某位臨時(shí)拉來湊數(shù)的過氣電影明星老套的致謝。她們希望從悲慘處境中拯救了一個人后,能看到對方的神情——感覺對的話,甚至可以來一個擁抱。她們?nèi)绶ㄅ谥屏藥状?,雖然再也沒有第一次那么強(qiáng)烈的滿足感,但心情依然不錯。而拿了錢的人心情也不錯,起碼比之前心情好。
六年后,就在同一家商場外,達(dá)拉碰巧遇見了她在街上擁抱過的那個男人。她和丈夫幾周前剛剛簽署了離婚協(xié)議,但當(dāng)那人問她近來可好時(shí),她說一切都好。她有點(diǎn)兒想告訴他,自己和沃爾特分開了,她這輩子第一次明白了孤單的意味,但她沒說。在道別之前,她打開錢包,想再給他點(diǎn)兒錢。
“我現(xiàn)在不是流浪漢了,"他微笑著說,“你已經(jīng)為我做了很多。你給了我錢之后,我開始自律,戒了酒,現(xiàn)在我在社區(qū)活動中心教課?!彼贿呎f,一邊在她面前揮揮手,給她看他手指上的金色指環(huán),“我還結(jié)婚了。猜猜怎么著,我們剛剛有了一對雙胞胎女兒。"
達(dá)拉站在原地,手里拿著錢。
“我已經(jīng)不再需要接受施舍了,”他半是抱歉地說,“過去確實(shí)需要,但現(xiàn)在我的條件已經(jīng)好多了。"
“拿著吧,”她涌出淚來,懇求他,“請拿著吧。算是為了我。"(乙)她手里拿著幾百美元她不清楚到底拿出來了多少錢,數(shù)都沒數(shù)——直到她嗚嗚咽咽地哭出了聲,他才接過錢。
(節(jié)選自《銀河系邊緣的小失常》)
6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.開頭寫流浪者與普通人之間的交際規(guī)則,與下文達(dá)拉打破規(guī)則的施舍做了對比,襯托她的善良。
B.流浪漢體諒達(dá)拉沒有合適的錢施舍,邀請達(dá)拉喝咖啡,為其后來的變化做了鋪墊。
C.朋友們厭倦被丈夫拽去參加沉悶的慈善晚會,顯示了貴婦們生活空虛,缺乏愛心。
D.作者善用對比手法構(gòu)思小說,以揭示小說的主題,特別是達(dá)拉與流浪漢的生活的前后變化。
7.關(guān)于文中“她和朋友們談起這件事”,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.達(dá)拉為自己做了想做的事而快樂,因而她急于將自己的快樂分享給朋友們。
B.流浪漢的感謝,讓達(dá)拉有了一種奇妙的感覺,一種發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的快樂。
C.達(dá)拉的行為感動了她的朋友們,她們?yōu)樗械阶院?,也主動奉獻(xiàn),做起慈善事業(yè)。
D.從達(dá)拉到朋友們“如法炮制”,拓展了小說表達(dá)的內(nèi)容,深化了小說的主題。
8.揣摩并分析下面句子隱含的人物心情。
(甲)這些想與不想混合在一起,最終成為一個擁抱。
(乙)她手里拿著幾百美元她不清楚到底拿出來了多少錢,數(shù)都沒數(shù)一-直到她嗚嗚咽咽地哭出了聲,他才接過錢。
9.評論家認(rèn)為埃特加·凱雷特的小說“悲劇而又非常感人”,具體體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合本文簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,回答問題。
材料一:
《關(guān)雎》《麟趾》之化,王者之風(fēng),故系之周公。南,言化自北而南也?!儿o巢》《騶虞》之德,諸侯之風(fēng)也,先王所以教,故系之召公。《周南》《召南》,正始之道,王化之基。
(節(jié)選自《毛詩序》)
材料二:
嗚呼,自秦、漢以來,學(xué)者多言祥瑞,雖有善辨之士,不能祛其惑也。予讀《蜀書》,至于龜、龍、麟、鳳、騶虞之類世所謂王者之嘉瑞,莫不畢出于其國,異哉!然考王氏之所以興亡成敗者,可以知之矣?;蛞詾橐煌跏喜蛔阋援?dāng)之,則視時(shí)天下治亂,可以知之矣。
龍之為物也,以不見為神,以升云行天為得志。今偃然暴露其形,是不神也;不上于天而下見于水中,是失職也。然其一何多歟,可以為妖矣!鳳凰,鳥之遠(yuǎn)人者也。昔舜治天下,政成而民悅,命夔作樂,樂聲和,鳥獸聞之皆鼓舞。當(dāng)是之時(shí),鳳凰適至,舜之史因并記以為美,后世因以鳳來為有道之應(yīng)。其后鳳凰數(shù)至,或出于庸君繆政之時(shí),或出于危亡大亂之際,是果為瑞哉?麟,獸之遠(yuǎn)人者也。昔魯哀公出獵,得之卻不識,蓋索而獲之,非其自出也。故孔子書于《春秋》曰“西狩獲麟"者,譏之也。“西狩”,非其遠(yuǎn)也;“獲麟”,悉其盡取也。狩必書地,而哀公馳騁所涉地多不可遍以名舉故書西以包眾地謂其舉國之西皆至也。麟,人罕識之獸也,以見公之窮山竭澤而盡取,至于不識之獸,皆搜索而獲之,故曰“譏之也”。圣人已沒,而異端之說興,乃以麟為王者之瑞,而附以符命、讖緯詭怪之言。鳳嘗出于舜,以為瑞,猶有說也,及其后出于亂世,則可以知其非瑞矣。若麟者,前有治世如堯、舜、禹、湯、文、武、周公之世,未嘗一出,其一出而當(dāng)亂世,然則孰知其為瑞哉?龜,玄物也,污泥川澤,不可勝數(shù),其死而貴于卜官者,用適有宜爾。而《戴氏禮》以其在宮沼為王者難致之瑞,《戴禮》雜出于諸家。其失亦以多矣。騶虞,吾不知其何物也?!对姟吩唬骸坝踵岛躜|虞!"賈誼以謂騶者,文王之囿;虞,虞官也。當(dāng)誼之時(shí),其說如此,然則以之為獸者,其出于近世之說乎?
夫破人之惑者,難與爭于篤信之時(shí),待其有所疑焉、然后從而攻之可也。蟒、鳳、龜、龍,王者之瑞,而出于五代之際,又皆萃于蜀,此雖好為祥瑞之說者亦可疑也。因其可疑者而攻之,庶幾惑者有以思焉。
(節(jié)選自歐陽修《新五代史》,有刪改)
材料三:
永樂二年九月,周王橚來朝,及獻(xiàn)騶虞,百僚請賀,以為皇上至仁,格天所至。既罷朝,上謂侍臣言:“朕方夙夜斯懼,何可謂騶虞是天降祥于朕?”侍臣曰:“圣志如此,所以上格天心。"上曰:“騶虞若果為祥,在朕更當(dāng)加慎?!笔侨?,宴王于華蓋殿,賜其從官宴于中右門。
(節(jié)選自《明太宗實(shí)錄》卷三四,有刪改)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。
而哀公馳騁A所涉地B多C不可遍D以名舉E故書西F以包眾地G謂其舉國之西H皆至也
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.為,作為,與《琵琶行》中“因?yàn)殚L句"的“為”詞義相同。
B.之,表示定語后置的標(biāo)志,與《夢游天姥吟留別》中“云之君兮紛紛而來下"用法不同。
C.卻,表轉(zhuǎn)折,與《聲聲慢》中“卻是舊時(shí)相識”詞義相同。
D.格,感通,與成語“格物致知"的“格”詞義不同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.材料一從道德教化的角度區(qū)別了王者之風(fēng)和諸侯之風(fēng)。隱喻了“騶虞"是先王代天牧民、教化百姓的象征。
B.歐陽修通過對《蜀書》中關(guān)于吉祥征兆的記載進(jìn)行分析,指出這些征兆并非總與國家興盛關(guān)聯(lián),而可能在不同歷史時(shí)期具有不同的象征意義。
C.歐陽修通過現(xiàn)實(shí)狀況分析、古籍字詞闡釋、時(shí)空演繹推導(dǎo)、常識邏輯判斷等方法批判迷信,其中對“龜”的論證屬于常識邏輯判斷。
D.材料三中朝廷百官向皇帝進(jìn)獻(xiàn)了神獸騶虞,并大加慶賀,認(rèn)為是祥瑞之兆;皇帝則對此懷疑,認(rèn)為自己應(yīng)更加謹(jǐn)慎,體現(xiàn)了皇帝謙遜自省的品格。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)或出于庸君繆政之時(shí),或出于危亡大亂之際,是果為瑞哉?
(2)而《戴氏禮》以其在宮沼為王者難致之瑞,《戴禮》雜出于諸家,其失亦以多矣。
14.材料二中的歐陽修和材料三中的皇帝都對祥瑞之兆表示了懷疑,但其出發(fā)點(diǎn)有所不同,請結(jié)合材料簡要分析。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詞,回答問題。
早下江寧
(唐)錢起
暮天微雨散,涼吹片帆輕。
云物高秋節(jié),山川孤客情。
霜蘋留楚水,寒雁別吳城。
宿浦有歸夢,愁猿莫夜鳴。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)“帆"而曰“片”,寫淼淼江上,唯此一葉小舟,以突出出發(fā)之“早"。
B.“孤客情”之“孤"照應(yīng)首聯(lián)之“輕”,表明船中僅有一人,故而船行如飛。
C.詩人請“愁猿"莫要鳴叫,擔(dān)心猿啼會驚擾夜間歸鄉(xiāng)之夢,似無理而實(shí)有味。
D.全詩寫詩人自楚地前往江寧,寫景抒情,構(gòu)思精巧,層次豐富,頗有王維風(fēng)范。
16.頸聯(lián)的寫法很有特色。請結(jié)合全詩情感,說說此聯(lián)對你學(xué)寫詩歌的啟發(fā)。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)小剛自覺資質(zhì)平庸,但從不氣餒,他經(jīng)常用《荀子·勸學(xué)》中的“_____________,”兩句來勉勵自己,相信自己,哪怕是一匹劣馬,只要自己持之以恒,定能收獲成功。
(2)歷史課上,老師向?qū)W生講述了鴉片戰(zhàn)爭,下課前,他引用了杜牧《阿房宮賦》中的“_____________,"兩句,勉勵學(xué)生要從歷史中汲取教訓(xùn)、激發(fā)力量,避免歷史的悲劇重演。
(3)古詩詞中常用衣服的顏色或材質(zhì)來表明人物身份,如“_____________,”兩句。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
這本書,還真是好看。一支小分隊(duì),到茫茫大山里剿匪,過程可以說是①,驚心動魄。神秘的老道士、詭異的小爐匠……每一個人都可能是土匪的線人,每一個人都深不可測。特別是智取威虎山那一段,楊子榮到土匪老窩里潛伏……看到精彩處,真是想一拍大腿,唱幾句:“穿林海,跨雪原,②……"
金庸是我的少年記憶,就像《林海雪原》是父親的少年記憶。今天,我喋喋不休地講著金庸小說與人物,下面的年輕學(xué)生一臉懵懂;就像過去,他拼命想把這本書推薦給我,可是我滿臉嫌棄。父親與我都想把一些東西往下傳,可是我們都遇到了一種阻力——年代的阻力。
父親喜歡的東西,其實(shí)沒那么難看。比如《林海雪原》,看起來有些過時(shí),但是,楊子榮的英勇,他的手段,還是讓人服氣,還是感人的。先不說人物原型,如果小說里的這個人活了,出現(xiàn)在我面前,我還是會③,叫一聲“楊大俠”。
18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的部分有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語,但不得改變原意。
20.分析文中的破折號與兩處引號的表達(dá)效果。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
我去都江堰之前,以為它只是一個水利工程罷了,不會有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了,它還能怎么樣?只是要去青城山玩,得路過灌縣縣城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌縣下車,心緒懶懶的,腳步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。
七轉(zhuǎn)八彎,從簡樸的街市走進(jìn)了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤,眼前愈顯清朗,也沒有誰指路,只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然,天地間開始有些異常,一種隱隱然的騷動,一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的,終于陡然一驚,我已站在伏龍觀前,眼前,急流浩蕩,大地震顫。
21.下列句子中的“就"與文中加點(diǎn)的“就”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.你不讓我干,我就要干!
B.兩個匆匆忙忙地分了手,趙國光先生就只好撇下了后臺的事。
C.誰知我老二前天就下了鄉(xiāng)。
D.工具就在房里,你自己找吧!
22.文中波浪線處“不太響"與“非常響”是否矛盾?請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
①青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時(shí)代奮斗,與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。
——李大釗
②青年應(yīng)該以強(qiáng)大的信心和力量面對即將面臨的挑戰(zhàn)和困難,懷抱對當(dāng)時(shí)社會的思考和改造世界的雄心壯志去奮斗,思考自己為時(shí)代進(jìn)步可以做什么,懷揣不可抗拒的青春熱情和勇氣去挑戰(zhàn)自己,推陳出新,邁向更高、更新領(lǐng)地,這才是青年該有的樣子。
——編者
上述兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案:
1.C2.C3.B
4.①對內(nèi):從游戲行業(yè)本身來看,我們還是新手,有許多要提升的地方。
②對外,我們要面臨眾多國際同行同臺競技,且競爭越來越激烈。
5.①深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并利用現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化?!逗谏裨挘何蚩铡啡〔挠诿段饔斡洝?,原汁原味地展現(xiàn)了中國文化和中國審美,收獲了大量好評。
②以堅(jiān)持不懈、精益求精的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作生產(chǎn)。技術(shù)人員為再現(xiàn)《西游記》原著中的建筑,走遍大江南北,為精致產(chǎn)品做出了大量努力。
③積極迎合多元文化時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)?!逗谏裨挘何蚩铡穭?chuàng)建開始時(shí)就不斷為其火爆蓄勢,通過視頻、粉絲圈等手段推動了《黑神話:悟空》的傳播。
6.C7.C8.(甲)設(shè)下邊界,婉拒流浪漢的邀請:不想傷流浪漢的心,給流浪漢以尊嚴(yán);告訴流浪漢“自己的事自己可以解決"。
(乙)“手里拿著幾百美元”,表明她真誠施舍:她“哭出了聲”,是因?yàn)閷Ψ骄芙^接受施舍,自己不能感受到施舍的快樂而傷心,也是對自己命運(yùn)的悲泣。9.悲?。菏┥嵴吲c流浪漢之間的交際規(guī)則體現(xiàn)人與人之間的冷漠與隔膜。達(dá)拉幫助別人,卻沒有人關(guān)注自己;體貼丈夫,但丈夫并不了解自己的內(nèi)心;平時(shí)生活刻板,缺乏快樂;最后離婚,孤單生活。
感人:達(dá)拉為別人考慮,真誠幫助別人,自己也享受了施舍的快樂;達(dá)拉的朋友們?yōu)楂@得快樂而施舍,果真享受了快樂;即便達(dá)拉離婚了,也依然不忘施舍;因?yàn)檫_(dá)拉的施舍,流浪漢的人生得以改變,流浪漢人性復(fù)蘇,獲得幸福生活。
10.CEG11.A12.D
13.(1)有的出現(xiàn)在昏君敗政的時(shí)代,有的出現(xiàn)在危亡大亂的時(shí)候,這果真是吉祥的征兆嗎?
(2)而《戴氏禮記》認(rèn)為它在宮廷池澤中是帝王難以招來的吉祥物,然而《戴禮記》重復(fù)錯雜地出現(xiàn)于各家,它的錯誤也已很多了。
14.①歐陽修從破除迷信、以正視聽的角度出發(fā)。
②皇帝從謙虛謹(jǐn)慎、不納奉承的角度出發(fā)。
15.B
16.頸聯(lián)運(yùn)用了比興手法。以“蘋葉”“大雁"寄跡不定之物自喻,以“霜”“寒"狀自身處境;以“霜蘋”托身楚地之水暫得棲所,“寒雁"辭別吳地振翮遠(yuǎn)飛,隱喻了詩人渴望安寧但又不得不漂泊的矛盾與無奈。
17.駑馬十駕功在不舍后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家(鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后/座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕)
18.①波詭云譎②氣沖霄漢③肅然起敬
19.過去,他拼命想把這本書推薦給我,可是我滿臉嫌棄:就像今天,我喋喋不休地講著金庸的小說,下面的年輕學(xué)生一臉懵懂。20.破折號:起解釋作用,解釋了父親與我、我與學(xué)生都有代際隔閡,傳承遇到阻力。
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