公務(wù)員考試常識(shí)知識(shí)合輯x

初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王。除此之外，初唐還有一位詩(shī)人的詩(shī)被稱為盛唐：盛唐時(shí)期不僅是唐朝經(jīng)濟(jì)最為繁榮的時(shí)期，也是我們?cè)姼韪弋a(chǎn)的時(shí)時(shí)期有兩個(gè)流派和兩個(gè)詩(shī)人最為有名。兩個(gè)流派分別是：一個(gè)是描寫山水風(fēng)光的山水田園派詩(shī)人，有王維是描寫邊塞風(fēng)光的邊塞詩(shī)人，有高適、岑參、王昌齡等。詩(shī)人是我們的白居易，被稱為詩(shī)魔或詩(shī)王，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”。晚唐：晚唐有名的就是合稱為小李杜的李商隱和杜牧。年，曹丕廢漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝建魏，此后劉備建蜀漢、孫權(quán)建吳，三國(guó)鼎立局面形成。晉大將劉裕廢帝自立，東晉滅亡。考點(diǎn)四：東晉滅亡之后南方政權(quán)更迭頻繁，先后經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個(gè)王建康，史稱南朝。同時(shí)，北方出現(xiàn)了五個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)，史稱北朝，南北長(zhǎng)期對(duì)峙，合稱南北朝。考點(diǎn)五：北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰著《齊民要術(shù)》。北魏地理學(xué)家酈道元著《水經(jīng)注書法家王羲之著《蘭亭序》，被稱為“書圣”。年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。玄宗時(shí)期。安史之亂由安祿山、史思明發(fā)起?？键c(diǎn)八：隋文帝時(shí)采用分科考試選拔人才。隋煬帝時(shí)始建進(jìn)士科，科舉制行時(shí)增加了考試科目，以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主。武則天時(shí)賦稱為進(jìn)士科考試主要內(nèi)容。唐朝是詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代?？键c(diǎn)九：唐太宗時(shí)期玄奘天竺取經(jīng)。唐朝高僧鑒真東渡日本?？键c(diǎn)十：唐朝印制的《金剛經(jīng)》是目前為止發(fā)現(xiàn)的世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷發(fā)明火藥，唐末開始，火藥被用于軍事。唐代醫(yī)藥學(xué)家孫思邈著《千金方》。春設(shè)計(jì)建造趙州橋，其是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單石拱橋。是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。唐朝實(shí)行兩稅法，是以原有的地稅和戶一各項(xiàng)稅收而制定的新稅法，分夏、秋兩季征收。一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家秦朝，定都咸陽(yáng)?？键c(diǎn)二：秦朝確立皇帝制度，建立從中央到地方的官制。在中央，設(shè)置丞相、大夫;在地方，實(shí)行郡縣制。統(tǒng)一了貨幣、度量衡、文字，發(fā)生了“焚書坑儒”。漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世?？键c(diǎn)五：漢武帝大一統(tǒng)：在政治上采取頒布推恩令等措施，在思想上采用董仲新，西漢滅亡。天下，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，戶口增加，史稱“光武中興”。后期土地兼并嚴(yán)重，統(tǒng)治日鹿人張角發(fā)動(dòng)黃巾起義，最終被鎮(zhèn)壓，后形成較大的軍閥割據(jù)局面?？键c(diǎn)七：西漢史學(xué)家司馬遷撰寫了中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史《史記》。東漢撰寫了中國(guó)古代第一部斷代史《漢書》。東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，是世界上最早測(cè)報(bào)地震的儀器。東漢張仲景著有《傷寒雜病論》，被稱為“醫(yī)華佗擅長(zhǎng)手術(shù)外科，發(fā)明了“麻沸散”和“五禽戲”?？键c(diǎn)八：西漢末期，佛教經(jīng)中亞傳入中國(guó)。東漢時(shí)期道教創(chuàng)立，是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教?？铡薄？键c(diǎn)十：陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道。禪讓制。夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，夏朝組建軍隊(duì)、修建城堡、宮殿，制置監(jiān)獄，國(guó)家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)?？键c(diǎn)二：商朝：定都亳，中期盤庚遷都于殷。是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的王朝。殷墟的發(fā)掘，確證了其存在。商朝青銅器的冶煉與制造都相當(dāng)成熟，著名的司母戊大方鼎就是其中的杰出代表?？脊艑W(xué)家從安陽(yáng)的小屯村發(fā)現(xiàn)了大量的甲骨文，漢字的結(jié)構(gòu)在甲骨文中已經(jīng)基本形成。商代甲骨文兼有象形、會(huì)意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。考點(diǎn)三：西周：周武王發(fā)動(dòng)牧野之戰(zhàn)，打敗商朝，建立西周。西周的國(guó)家實(shí)行周政權(quán)實(shí)行著名的兩都制度。西周實(shí)行井田制。青銅農(nóng)具使用比商代更為廣泛水技術(shù)掌握較好，農(nóng)作物中桑麻瓜果都有栽培種植。手工業(yè)部門多，分工比商“百工”之稱。西周繼續(xù)商代的傳統(tǒng)，使用貝幣。二年周平王遷都洛邑，史稱東周。后世又將東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)?？键c(diǎn)五：春秋五霸為齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王吳王闔閭、越王勾踐。戰(zhàn)國(guó)七雄為齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓?？键c(diǎn)六：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三次著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)，交戰(zhàn)國(guó)為魏、趙、齊，“圍魏救之戰(zhàn)，交戰(zhàn)國(guó)為魏、齊、韓，“減灶計(jì)”；長(zhǎng)平之戰(zhàn)，交戰(zhàn)國(guó)為秦、趙，“紙上談兵”。考點(diǎn)七：百家爭(zhēng)鳴是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各家族流派艷的局面?？键c(diǎn)八：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)和天文物理成就：扁鵲“四診法”；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》，是我國(guó)最早的天文著作；《墨經(jīng)》與“小孔成像”，是物理學(xué)成就。蝶也稱“化蝶”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng)，夢(mèng)見自己變成了一只蝴蝶，忘來(lái)是人，醒來(lái)后發(fā)覺自己仍然是莊子，究竟是莊周夢(mèng)中變成了蝴蝶，還是蝴蝶莊周，實(shí)在難以分辨。后“夢(mèng)蝶”多用來(lái)比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻，和變幻無(wú)常的事物。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。唐·李商隱《無(wú)題》萇弘化碧，萇弘是周敬王大臣劉文公所屬大夫，后蒙冤被人所殺，容剛直忠正，為正義事業(yè)而蒙冤抱恨。一腔熱血勤珍重，死去猶能化碧濤。清·秋瑾《飲酒》青衿，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》：“青青子衿，悠悠我心?！泵珎鳎骸扒囫疲囝I(lǐng)也，學(xué)子之所服。”因此多用“青衿”代指讀書人。青衿胄子困泥涂，白馬將軍若雷屯。唐·杜甫《折檻行》相傳古代尾生與一女子相約在橋下見面。他等了好久，卻不見女子到來(lái)，開始上漲，淹沒橋梁，尾生為了堅(jiān)守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死喻堅(jiān)守信約。常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。唐·李白《長(zhǎng)干行》古代通常用長(zhǎng)一尺的絹帛書寫文章，故稱這種短箋為尺素。晉陸機(jī)邈于尺素?！币灿靡灾笗拧９艠犯讹嬹R長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙鬄闀糯Q。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。宋·秦觀《踏莎行》黍離，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)黍離》，東周大夫路過西周故都，見其滿地禾黍壞之嘆。后表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)凇Ｌ啤ぴS渾《登洛陽(yáng)故城》還珠，古時(shí)候，合浦地盤產(chǎn)珍珠，可是地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別漢的孟嘗到這里當(dāng)太守，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了，故以“還珠”比喻官吏為政清廉。今日還珠守，何年執(zhí)戟郎。唐·杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》投筆，東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿域，取爵封侯。后指棄文從武。莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里，憔悴老邊州。宋·辛棄疾《水調(diào)歌頭》東山高臥，東晉謝安辭官隱居?xùn)|山，后指隱居。東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。唐·李白《梁園吟》柳營(yíng)，《史記》記載，漢文帝時(shí)，漢軍分扎灞上、棘門、細(xì)柳防備匈奴。為周亞夫?qū)④姡o(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，就連文帝進(jìn)入，也得經(jīng)周亞夫許可。后指紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。細(xì)柳連營(yíng)石塹牢，平安狼火赤星高。唐·鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》畫眉，西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。后用來(lái)形容夫妻恩愛。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)。唐·朱慶馀《近試上張水部》青眼，相傳三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人阮籍，能為青白眼，對(duì)所憎恨的人，邊看，表示輕視或者憎恨；對(duì)喜歡或者尊敬的人，就對(duì)他正視，青黑的眼珠在尊重。后用“青眼”表示對(duì)人喜歡和尊重。仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。唐·杜甫《短歌行》于大澤鄉(xiāng)。后用“鴻鵠”指遠(yuǎn)大志向。矯首看鴻鵠，遠(yuǎn)舉高飛。宋·吳潛《八聲甘州》金烏，在中國(guó)古代神話中，在太陽(yáng)的中央有一只黑色的三足烏，周圍是金光，故稱“金烏”。是古代神話傳說中的神鳥。后用“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開。唐·韓愈《李花贈(zèng)張十一署》豆蔻豆蔻，一種多年生的草本植物。后用來(lái)指女子十三四歲的年紀(jì)。稱為“豆蔻年華”。娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。唐·杜牧《贈(zèng)別》爛柯，任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴，看見幾個(gè)小孩在唱兒，小孩催他回去，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已經(jīng)全爛了，回到家，原來(lái)的人一個(gè)“爛柯”比喻離家年久。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》東籬，語(yǔ)出晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”后多用“東籬”園式生活或閑雅的情致。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。宋·李清照《醉花陰》桑榆，傳說太陽(yáng)落在崦嵫，日影照在桑榆樹上，以此比喻日暮，后比喻人的晚年。東隅已逝，桑榆非晚。唐·王勃《滕王閣序》湘妃竹，舜帝死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上斑痕。如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。唐·劉禹錫《泰娘歌》寒食，節(jié)日名，清明節(jié)的前一天或者兩天，傳說晉國(guó)介子推隱居山中，晉的辦法逼他出來(lái)做官，介子推不出，最后被火燒死。晉文公為春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。唐·韓翃《寒食》采薇采薇，商朝末年，周武王伐商，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻，商朝滅亡以后，兩人不食周粟，隱居首陽(yáng)山，采薇而食，終餓死，避世。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。唐·王績(jī)《野望》汗青，古時(shí)候，字寫在竹簡(jiǎn)上，先用火燒竹簡(jiǎn)，使其干燥，叫做“殺青”時(shí)，竹簡(jiǎn)出水如汗，故又叫“汗青”。后用來(lái)指書稿，史書。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《過零丁洋》梨園，本是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習(xí)歌舞在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈人才，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱，戲曲藝人稱為“梨園弟子”。梨園子弟白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》懷橘懷橘，指孝順雙親。典故出自《三國(guó)志》“陸郎作賓客而懷橘乎？”下馬入門懷橘拜，身今卻在白云邊。宋·范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》杜鵑鳥，俗稱布谷鳥，子規(guī)。春夏季節(jié)，杜鵑不停的啼叫，喚起人們的多代有“望帝啼鵑”的故事，望帝，傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，國(guó)亡身死，死后魂魄化為鳥，暮春啼哭，以至于口中流血，動(dòng)人肺腑名為杜鵑。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。唐·李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》高山流水，相傳春秋時(shí)期，俞伯牙彈琴為一絕，一日，他坐在高山之上彈路過駐足傾聽，結(jié)果鐘子期很快就聽出了俞伯牙的心思。俞伯牙驚訝萬(wàn)分，與鐘子期成為好朋友。后人用高山流水來(lái)比喻“知音”。清風(fēng)明月用不竭，高山流水情相投。明·唐伯虎《世情歌》昆山玉，又名昆山之玉，是和田地區(qū)出產(chǎn)的軟玉。后用來(lái)昆山玉，同向揚(yáng)州攜手行。唐·劉禹錫《宋李中赴楚州》折腰，陶淵明因不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后指“屈身能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》風(fēng)騷，原指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后泛或文采。秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。-----毛主席-《沁園春雪》柳岸，古人送別有折柳的習(xí)慣，后用“柳岸”指送別的地方。了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶而發(fā)生。涿鹿之戰(zhàn)對(duì)于古代華夏族由野蠻時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過重大的影響，取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的部落首領(lǐng)黃帝從此成為中華祖先。這是武王伐紂的決勝戰(zhàn)，是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野(今淇縣)進(jìn)行的決戰(zhàn)。由于商紂王先征西北的黎，后平東南夷，雖取得勝利，但窮兵黷武，加劇了社會(huì)和階級(jí)矛盾，興盛開辟了道路。其體現(xiàn)的謀略和作戰(zhàn)藝術(shù)，也對(duì)古代軍事思想的發(fā)展義。附近，這次戰(zhàn)役中孫臏利用龐涓的弱點(diǎn)，用“減灶示弱”的方法，誘龐涓上鉤，將魏軍率軍在趙國(guó)的長(zhǎng)平攻打趙國(guó)。趙國(guó)廉頗堅(jiān)守不出，秦軍用離間計(jì)散布謠言，趙王信以為真，用趙括換下廉頗。趙括就是那位著名的“紙上談兵”將領(lǐng)，白起針對(duì)趙括驕傲輕敵的弱點(diǎn)，采取了佯敗后退、誘敵脫離陣地，進(jìn)而分割包圍、予以殲滅的作戰(zhàn)方針，圍殲再也無(wú)力抵抗秦國(guó)，極大地加速了秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)程。(今河北平鄉(xiāng))進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，也是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。項(xiàng)羽破釜沉舟，以大無(wú)畏精神在各諸侯軍畏縮不進(jìn)時(shí)率先猛攻秦軍，他的決心和勇氣鼓舞了將士們的士氣，個(gè)個(gè)奮勇死戰(zhàn)，一以擋十，九戰(zhàn)九捷，大敗秦軍。從此項(xiàng)羽確立了在各路義軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。經(jīng)此一戰(zhàn)，秦朝主力盡喪，名存實(shí)亡。新朝末年(公元23年)，新漢兩軍在中原地區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)朝數(shù)百年的國(guó)運(yùn)，是中國(guó)歷史上一次有深遠(yuǎn)影響的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。昆陽(yáng)之戰(zhàn)不但是劉秀擊敗王莽的關(guān)鍵一戰(zhàn)，同時(shí)也為劉秀日后奪取天下奠定了基礎(chǔ)。操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng)(今河南封丘西)，繼而擊潰袁軍主力。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國(guó)北方的基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)，是指東漢末年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于建安十三年(208年)在長(zhǎng)江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍的戰(zhàn)役。這是中國(guó)歷史上以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役行的大規(guī)模江河作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)軍事政治中心不再限于黃河流域。孫劉聯(lián)軍大破曹軍，曹操北回，孫、劉各自?shī)Z去荊州的一部分，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。并的決定性戰(zhàn)役，前秦出兵伐晉，于淝水(現(xiàn)今安徽省壽縣的東南方)交戰(zhàn)，最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍。淝水之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的前秦?cái)〗o了東晉，國(guó)家也因此衰敗滅亡，北方各民族紛紛脫離了前秦東晉則趁此北伐，把邊界線推進(jìn)到了黃河，并且此后數(shù)十年間東晉再無(wú)外族侵略。唐玄宗末年至代宗初年(755-763年)，由將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量喪失，國(guó)力銳減。因?yàn)榘l(fā)起反唐叛亂的指揮官以安祿之名。又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。世界最高的北回歸線標(biāo)志塔廣東從化北回歸標(biāo)志塔。.世界水稻種植最北的地區(qū)黑龍江呼瑪縣。世界最高、最大的高原湖群分布區(qū)藏北高原。世界上最早的字典：東漢文字學(xué)家許慎所著的《世界上最早的造紙術(shù)、指南針、活字印刷術(shù)和火藥世界上最早將圓周率準(zhǔn)確算到小數(shù)點(diǎn)后七位的人：南世界上最早準(zhǔn)確測(cè)量子午線長(zhǎng)度的人：唐代天世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品：世界上第一個(gè)大規(guī)模的商業(yè)城市：北宋都城汴京(今河南開封)世界上現(xiàn)存最早的天文臺(tái)：元代天文學(xué)家郭守敬建造的莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君高適《別董大》（董大：董庭蘭）腳著謝公屐，身登青云梯李白《夢(mèng)游天姥吟留別》（謝公：謝靈運(yùn)）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟杜甫《蜀相》（諸葛亮）斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住——《永遇樂·京口北固亭懷古》（寄奴：劉裕）千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處——《永遇樂·京口北固亭懷古》（孫仲謀：孫權(quán)）為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎——蘇軾《江城子·密州出獵》（孫郎：孫權(quán)）（湖南岳陽(yáng)樓）吳楚東南坼，乾坤日夜浮杜甫《登岳陽(yáng)樓》（湖南岳陽(yáng)樓）黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。崔顥《登黃鶴樓》（湖北黃鶴樓）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色王勃《滕王閣序》（江西滕王閣）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。千尋鐵索沉江底，一片降幡出石頭——?jiǎng)⒂礤a《西塞山懷古》（石頭：石頭城|南京）遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》（重陽(yáng)節(jié)）天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。杜牧《秋夕》（七夕）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（中秋）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ罚ㄔ┪膶W(xué)流派或團(tuán)體的歸類。作家在文學(xué)史上的地位的歸類。主要著作的基本內(nèi)容歸類。大多數(shù)是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》，是產(chǎn)生地王都附近的詩(shī);“頌”有《周頌》、《魯頌》、《商頌》，是用于宗廟祭祀的詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。一部國(guó)別體雜史書，也是一部?jī)?yōu)秀的散文總集。史事實(shí)?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)早期的編年體歷史著作，同時(shí)也是具有文學(xué)價(jià)值的散文名著。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，同時(shí)它也是一部偉大的傳記文學(xué)作品。一體按內(nèi)容分類的筆記小說集?！度龂?guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。暗勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、克服困難的精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《西游記》是一部神怪小說。線索，著重描寫了賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。對(duì)人民的殘酷壓迫。熱情地歌頌被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)。之情，寫興亡之感?！庇肿l責(zé)他們荒淫禍國(guó)，企圖達(dá)到“垂戒來(lái)世”的目的。民心相通為主要內(nèi)容扎實(shí)推進(jìn)，取得明顯成效，一批具有標(biāo)志性的早期與各國(guó)得到了實(shí)實(shí)在在的好處，對(duì)共建“一帶一路”的認(rèn)同感和參與度不斷增強(qiáng)。1.共建“一帶一路”倡議載入國(guó)際組織重要文件共建“一帶一路”倡議及其核心理念已被納入聯(lián)合國(guó)、二十國(guó)集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織、上合組織等重要國(guó)際機(jī)制成果文件。2.共建“一帶一路”國(guó)家的數(shù)量逐年增加件3.共建“一帶一路”專業(yè)領(lǐng)域?qū)雍献饔行蛲七M(jìn)署加強(qiáng)數(shù)字絲綢之路建設(shè)合作文件。.....1.國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作走廊和通道建設(shè)取得明顯進(jìn)展新亞歐大陸橋、中蒙俄、中國(guó)一中亞一西亞、中國(guó)-中南半島、中巴和孟中印緬等六大國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作走廊，為構(gòu)建高效暢通的亞歐大市場(chǎng)發(fā)揮了重要作用。2.基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通水平大幅提升鐵路（三）公路中越北侖河公路二橋建成通車。希臘比雷埃夫斯港建成重要中轉(zhuǎn)樞紐，三期港口建設(shè)即將完工。中國(guó)與沿線國(guó)家簽署了一系列合作框架協(xié)議和諒解備忘錄。道全線貫通。中緬、中巴、中吉、中俄跨境光纜信息通道建設(shè)取得明顯進(jìn)展。多種農(nóng)產(chǎn)品食品檢疫準(zhǔn)入。建“一帶一路”倡議將使參與國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)增加4.1%。1.探索新型國(guó)際投融資模式行聯(lián)合體、中非金融合作銀行聯(lián)合體成立。3.金融機(jī)構(gòu)合作水平不斷提升億美元。4.金融市場(chǎng)體系建設(shè)日趨完善5.金融互聯(lián)互通不斷深化簡(jiǎn)化簽證手續(xù)的協(xié)定或安排。中國(guó)與蒙古、世界衛(wèi)生組織、比爾及梅琳達(dá).蓋茨基金會(huì)等國(guó)家、國(guó)際組織、非政府組接投資平穩(wěn)增長(zhǎng)。丁經(jīng)濟(jì)合作區(qū)等跨境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)。儒家兩大代表人物是：孔子（至圣）和孟子（亞圣）《春秋》三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》儒家經(jīng)典三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》巴金“愛情”三部曲：《霧》、《雨》、《電》；“激流”三部曲：《家》、《春》、《秋》三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、三省六部：三?。褐袝?、門下省、尚書省；六部：吏、戶三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍左思的三都賦：《蜀都賦》、《吳都賦》、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王楷書四大家：唐朝歐陽(yáng)詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權(quán)（柳體中國(guó)四大藏書閣：北京的文淵閣、沈陽(yáng)文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣47.國(guó)畫四君子：梅、蘭、竹、菊佛教四大名山：山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山民間四大傳說：《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英古代四美女：西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂禪（閉月）前四史：司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》、陳壽的英國(guó)莎士比亞的四大悲?。骸豆防滋亍?、《奧賽羅》、《李爾王》、春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭早在距今七千年至五千年的母系氏族公社時(shí)期，我國(guó)就已經(jīng)種植水稻和粟。早在距今約四五千年前的父系氏族公社時(shí)期，我國(guó)已開始養(yǎng)蠶繅絲，紡織技術(shù)有新的進(jìn)步。原始社會(huì)河姆渡遺址，就出土過紅漆碗。商周漆器制造已達(dá)到較高水平。漢字約產(chǎn)生于原始社會(huì)末期至奴隸社會(huì)早期，到商朝的甲骨文已經(jīng)成為比較成熟的文字。干支紀(jì)日法是商朝歷法的最大成就，它是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)的紀(jì)日方法。夏朝的有關(guān)史料和商朝的甲骨文中，保留了我國(guó)最早的日現(xiàn)存最早的記錄。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)人民創(chuàng)造的鑄鐵柔化處理技術(shù)，比歐洲早兩千年以上。彗星的確切記錄，比歐洲早六百多年。春秋時(shí)期的歷法已經(jīng)形成固定的系統(tǒng)，基本上確立十九年七閏的原則，比六十年。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚人甘德和魏人石申各寫一部天文學(xué)著有豐富的天文記載。西漢時(shí)，耕犁上安裝了翻土用的犁壁，這比歐洲早一千多年。），為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。約成書于東漢的數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》，分九章介紹了許時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。東漢科學(xué)家張衡發(fā)明制造的地動(dòng)儀，可以遙測(cè)到千里以外地震發(fā)生制作地動(dòng)儀早一千七百多年。東漢末年的“神醫(yī)”華佗，從植物中提取制作的麻沸散，適用于外一千六百多年。西漢前期已經(jīng)有了紙，甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界“蔡侯紙”。魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉微，運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法。），（今杭州）的大運(yùn)河，是世界上最早最長(zhǎng)的大運(yùn)河。隋唐時(shí)期，中國(guó)能制造當(dāng)時(shí)世界上最大海船，通隋唐時(shí)期的柜坊，專營(yíng)貨幣的存放和借貸，是我國(guó)機(jī)構(gòu)要早六七百年。隋文帝時(shí)，“敕廢像遺經(jīng)，悉令雕撰，此即印書之雕版印刷品。11世紀(jì)中葉，北宋平民畢升發(fā)明了活唐朝中期的書籍里，已有制成的火藥的配方。唐朝末年，火藥開始用于軍最早的火藥武器，南宋時(shí)發(fā)明了管形火器“突火槍“，這是世界上最早了人類作戰(zhàn)史的新階段。唐朝杰出的天文學(xué)家僧一行是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)國(guó)約早了九十年。僧一行還創(chuàng)造了一架黃道游儀，用來(lái)觀測(cè)日、月、五星的位恒星自行的觀點(diǎn)早了將近一千年。唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典。隋朝工匠李春設(shè)計(jì)建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋。像，繪制了金碧輝煌的壁畫。其中，隋唐時(shí)期的洞窟占十分之六七。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們利用磁石指南北的特性，制成指到宋代制成指南針，并最早應(yīng)用于航海。指南針在宋代航海交通上已普遍使用。發(fā)展超了巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)，它也為歐洲航海發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球條件。郭守敬是元朝杰出的天文學(xué)家，他主持編定的《授時(shí)歷》中提出的遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)。其規(guī)模之大，歷時(shí)之久，航程之遠(yuǎn)，在世也是空前的。他比歐洲航海家的遠(yuǎn)洋航行早半個(gè)多世紀(jì)。明朝地理學(xué)家徐霞客的《徐霞客游記》，書中對(duì)石洲約兩個(gè)世紀(jì)。唐朝醫(yī)學(xué)孫思邈在《千金方》里記載有用杏仁、吳茱萸、蜀椒、谷皮等治氣病，這在當(dāng)時(shí)是十分先進(jìn)的，比歐洲人第一次論述腳氣病幾乎早一千年。發(fā)現(xiàn)地磁偏角北宋科學(xué)家沈括發(fā)現(xiàn)了磁針指向正南稍偏東的現(xiàn)象，這是出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。”出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！贬屃x：增損一字，賞予千金。稱贊文辭精妙，不可更改。出自宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩(shī)：‘?dāng)?shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”釋義：改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美為“一字師”或“一字之師”。出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。”又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”釋義：比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。出自《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！贬屃x：指再度出任要職。也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽(yáng)所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！贬屃x：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。釋義：在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚?，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。”釋義：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。出自《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”釋義：睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗?！贬屃x：砍了樹干當(dāng)武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，進(jìn)行反抗。指人民起義。出自三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！贬屃x：原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！贬屃x：指年輕人可培養(yǎng)。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?！贬屃x：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。出自《后漢書·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！贬屃x：年紀(jì)雖老而志氣更旺盛，干勁更足。出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”釋義：扔掉筆去參軍。指文人從軍。出自《尚書·武成》：“今商王受無(wú)道，暴殄天物，害虐烝民?！贬屃x：原指殘害滅絕天生萬(wàn)物。后指任意糟蹋東西，不知愛惜。出自元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉(cāng)古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉(cāng)古道抄截，殺他個(gè)措手不及也?！贬屃x：比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。出自《禮記·檀弓下》：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也!”釋義：指帶有侮辱性的施舍。出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！贬屃x：指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。出自《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷?！贬屃x：書本不離手。形容勤奮好學(xué)。出自《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”釋義：編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。出自明·黃宗羲《錢退山詩(shī)文序》：“如鐘嶸之《詩(shī)品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！贬屃x：指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！贬屃x：形容病情十分嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治。比喻事情到了無(wú)法挽救的地步。出自漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王學(xué)道，招會(huì)天下有道之人，傾一國(guó)之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會(huì)淮南，奇方異術(shù)，莫不爭(zhēng)出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。”釋義：一個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做的人也都跟著得勢(shì)。出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！贬屃x：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽(yáng)與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！贬屃x：嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。出自唐·房玄齡《晉書·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至?！贬屃x：形容驚慌失措，或自相驚憂。出自《新唐書·韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。”釋義：比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！贬屃x：比喻下決心不顧一切地干到底。出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯。”釋義：比喻陰謀已敗露。出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！贬屃x：學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。出自唐·孟棨《本事詩(shī)·情感》載劉禹錫詩(shī)：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！贬屃x：指某事常見，不足為奇。出自五代·王仁?！堕_元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”釋