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文檔簡介
部分異形同義四字成語壹字順序發(fā)生改變的四字成語
ABCD-CDAB類型????(不老長生)——長生不老
無論是韓語的不老長生還是漢語的長生不老,都是表示生命長存,永遠(yuǎn)年輕,永生、不死、不滅、不老。原為道教用語,語出《太上純陽真君·了三得一經(jīng)》。不老長生和長生不老意義完全相同,但字的順序由漢語的ABCD型變成了CDAB型。????(同工異曲)——異曲同工
韓語中的同工異曲是指音樂或者句子類似但內(nèi)容不同,或指做事或做工看似不同但實(shí)際沒有什么不同之意。漢語的異曲同工比喻不同時(shí)代、不同人的文章、言論一樣精彩,或不同事情產(chǎn)生相同效果。出自唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》。
ABCD-BADC型????(風(fēng)餐露宿)——餐風(fēng)宿露
韓語的風(fēng)餐露宿是指淋雨吃飯,在路邊沾著露水睡覺。漢語的餐風(fēng)宿露是指在露天過夜,在風(fēng)口吃飯,形容旅途或野外工作的辛苦。二者意思基本一致,只不過漢語餐風(fēng)宿露是動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu),而韓語的風(fēng)餐露宿是補(bǔ)動(dòng)結(jié)構(gòu),字順序發(fā)生了改變,意思并未發(fā)生變化。
ABCD-BDAC????(天地開辟)——開天辟地
韓語的天地開辟是指原來渾然一體的天和地互相分開,開始有人類歷史,源于中國古代傳說盤古開天地。這與漢語的開天辟地是同樣意思,由漢語ABCD型四字成語演化成的四字成語。
ABCD-ABDC型????(因果應(yīng)報(bào))——因果報(bào)應(yīng)
韓語中的因果應(yīng)報(bào)是指人的善惡都會有相應(yīng)的結(jié)果,好行為有好結(jié)果,不好行為會有不好結(jié)果,即因果是相對應(yīng)的。漢語的因果報(bào)應(yīng)也是說有什么起因,就必然有什么結(jié)果,善有善報(bào),惡有惡報(bào)。這兩個(gè)四字成語字的順序改變,意思一樣,屬于異形同義類。
ABCD-ADCB型????(賢母良妻)——賢妻良母
韓語的賢母良妻與漢語的賢妻良母一樣,都是指丈夫的好妻子,孩子的好母親的意思。
ABCD-ACBD????(山海珍味)——山珍海味
韓國語的山海珍味和漢語的山珍海味都是指山野和海里出產(chǎn)的各種珍貴食品。泛指豐富的菜肴。不僅意思相同,出處也相同,語出《長安道詩》。
通過上面的分析可以看出,將韓國語中很多四字成語與漢語四字成語進(jìn)行比較時(shí),可以發(fā)現(xiàn)字的順序發(fā)生了改變,意思卻并未發(fā)生變化,這些四字成語就屬于異形同義的四字成語。貳文字發(fā)生變化的四字成語單個(gè)字發(fā)生變化首字發(fā)生變化的情況,簡單明了并且形象地用符號●○○○來表示。????(升堂入室)——登堂入室
韓語中升堂入室的“升”表示上去,本意指上去門前的廊檐,進(jìn)入房間,比喻學(xué)問或者藝術(shù)造詣逐漸提升,漸入佳境。漢語中的堂和室都指古代宮室,前為堂,后為室。登上廳堂,進(jìn)入內(nèi)室。比喻人在學(xué)問或技藝方面有高深造詣,語出《論語·先進(jìn)》。韓語用“升”,漢語用“登”,主要因?yàn)橹许n房屋構(gòu)造的差異,韓國進(jìn)入房間前先上木質(zhì)廊檐,廊檐高于地面,就像上升一樣的感覺,所以用升更貼切。從中可看出,四字成語源于生活,受生活環(huán)境影響非常大,從中國傳入韓國后,因韓國居住環(huán)境導(dǎo)致四字成語中個(gè)別字發(fā)生了改變。類似的成語還有:????(道不拾遺)——路不拾遺第二個(gè)字發(fā)生變化的情況,用符號○●○○來表示。????(冰貞玉潔)——冰清玉潔
韓語的冰貞玉潔指像冰和玉一樣干凈、毫無瑕疵的高尚氣節(jié)。漢語的冰清玉潔指像冰那樣清澈透明,像玉那樣潔白無瑕。比喻人的品德高尚純潔。出自《與摯伯陵書》。從形態(tài)上來看,兩個(gè)四字成語只有第二個(gè)字有所不同,但“貞”和“清”都是干凈、清澈的意思,二者都用來比喻和形容高尚純潔的情操和氣節(jié)。類似的表達(dá)還有:????(坐食山空)——坐吃山空第三個(gè)字發(fā)生變化的情況,用符號○○●○來表示。????(三顧草廬)——三顧茅廬
無論是韓語的三顧草廬還是漢語的三顧茅廬均語出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》。公元206年冬至公元207年春,當(dāng)時(shí)屯兵新野(今河南新野)的劉備,帶大將關(guān)羽、張飛,三次到南陽隆中諸葛草廬亭,請諸葛亮出山輔佐。現(xiàn)常用來比喻真心誠意,一再邀請、拜訪有專長的賢人。韓語中三顧草廬中的“草”跟漢語三顧茅廬中的“茅”是同一個(gè)意思,都是茅草的意思,因此二者出處相同,意思也相同,屬于異形同義的四字成語。類似的表達(dá)還有:????(雨后竹筍)——雨后春筍第四個(gè)字發(fā)生變化的情況,用符號○○○●來表示。????(走馬看山)——走馬看花
韓語的走馬看山是指騎在馬上,邊跑邊觀看山,用來形容事情太快,連仔細(xì)查看的工夫都沒有就過去了。漢語的走馬看花是指騎在奔跑的馬上看花。比喻粗略地觀察事物。語出唐·孟郊的詩《登科后》。二者前三個(gè)字相同,最后一個(gè)字有所不同,韓語中是“山”字,漢語中是“花”字,這與韓國所處的地理環(huán)境有關(guān)。韓國是個(gè)多山的國家,國土面積的三分之二都是山地,山非常之多,在這樣的地理環(huán)境中生活的百姓們,語言也受到了地勢地形的影響,韓國出現(xiàn)很多跟山有關(guān)的詞語。走馬看山這樣的四字成語就是比較典型的受地形影響的詞語,但從意思上講與漢語的走馬看花無異,因此屬于異形同義的四字成語。類似的表達(dá)還有:????(功成名遂)——功成名就第一個(gè)字和第二個(gè)字發(fā)生變化的情況,用簡單的符號●●○○來表示。????(眼下無人)——目中無人
韓國語的眼下無人是指眼睛下面沒有任何人,用來形容放肆、傲慢,不把別人放在眼里。漢語的目中無人是指眼睛里沒有別人,比喻狂妄自大,瞧不起他人。語出明·馮夢龍《東周列國志》。類似的表達(dá):????(兔營三窟)——狡兔三窟兩個(gè)字發(fā)生變化第三個(gè)和第四個(gè)字發(fā)生變化的情況,用簡單的符號○○●●來表示。????(短兵接戰(zhàn))——短兵相接????(枯木生花)——枯木逢春兩個(gè)字發(fā)生變化第一個(gè)字和第三個(gè)字不同的情況,用符號●○●○來表示。????(自手成家)——白手起家????(去頭截尾)——掐頭去尾第二個(gè)字和第四個(gè)字不同,用符號○●○●來表示。????(自業(yè)自得)—自作自受????(自畫自贊)—自賣自夸兩個(gè)字發(fā)生變化第二和第三個(gè)字不同,可以用符號○●●○表示????(門前成市)—門庭若市????(饑者甘食)—饑不擇食第一個(gè)字和第四個(gè)字不同,用符號●○○●來表示。????(奇想天外)——異想天開叁字的順序和文字都發(fā)生變化的四字成語一個(gè)字不同,字的順序發(fā)生改變的情況例如:????(換骨奪胎)——脫胎換骨兩個(gè)字不同,字的順序發(fā)生變化的情況例如:????(金城湯池)——固若金湯例如:????(白發(fā)紅顏)——童顏鶴發(fā)三個(gè)字不同,字的順序發(fā)生變化的情況例如:????(甘言利說)——花言巧語
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