2025屆河北省保定市易縣中學(xué)高三第一次調(diào)研測試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆河北省保定市易縣中學(xué)高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。所謂“禮治”社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬,禮并不帶有“文明”“慈善”或是“見人點(diǎn)個(gè)頭”的意思,禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如在印度有些地方,丈夫死了,妻子得在葬禮里被別人用火燒死,這是禮。我們?cè)谂f小說里也常讀到殺人祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的。殘酷與否并非合禮與否的問題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的,對(duì)是合式的意思.如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說,本和法律無異,不相同的是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。行為規(guī)范的目的是配合人們的行為以完成社會(huì)的任務(wù),社會(huì)的任務(wù)是滿足社會(huì)中各分子的生活需要。人們要滿足需要必須相互合作,并且采取有效技術(shù),向環(huán)境獲取資源。這套方法并不是由每個(gè)人自行設(shè)計(jì),或臨時(shí)聚集了若干人加以規(guī)劃的,上一代試驗(yàn)出來有效的結(jié)果,可以教給下一代,這樣一代一代累積出一套幫助人們生活的方法。對(duì)每個(gè)人說,在他出生之前,已經(jīng)有人替他準(zhǔn)備下怎樣去應(yīng)付人生道上所可能發(fā)生的問題了。他只要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就可以享受滿足需要的愉快了。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的,生于斯、長于斯、死于斯的社會(huì)。不但人口流動(dòng)很小,而且人們所取得資源的土地也很少變動(dòng)。在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)在鄉(xiāng)土社會(huì)里種田的老農(nóng)所遇著的只是四季的轉(zhuǎn)換,而不是時(shí)代變更。前人用來解決生活問題的方案,盡可抄襲來作自己生活的指南。愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的,也愈值得保守。于是“言必堯舜”,好古是生活的保障了。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。這顯然和法律不同,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,愛人吐棄,是恥.禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合不成,十目所視、十手所指的,即是在沒有人的地方也會(huì)控制自己,曾子易簧(曾子在病重之際還堅(jiān)持更換與自己身份地位不符的床席)就是一個(gè)很好的例子。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效應(yīng)付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提,因之它的秩序可以禮來維持。在一個(gè)變遷很快的社會(huì),傳統(tǒng)的效力是無法保證的。不管一種生活方式在過去怎樣有效,環(huán)境一改變,誰也不能再依著老法子去應(yīng)付新問題。所應(yīng)付的問題如果需要團(tuán)體合作,就得大家接受個(gè)同意的辦法,要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應(yīng)付共同問題,就得有個(gè)力量來控制各個(gè)人了。這其實(shí)就是法律,也就是所謂法治,法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。(選自費(fèi)孝通《禮治秩序》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會(huì)中的“禮”并不代表文明、慈善或禮貌,相反它是極為殘酷的。B.法律是靠有形權(quán)力來維持的一種行為規(guī)范,在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律。C.安土重遷的鄉(xiāng)土社會(huì)人口流動(dòng)小,土地變動(dòng)少,前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用。D.禮不是靠外在權(quán)力來推行,它本身的敬畏感使得人主動(dòng)服禮,是人的本能行為。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.對(duì)于“禮治”一詞,文章先否定了人們對(duì)“禮”的表面認(rèn)知,然后進(jìn)行深入闡述。B.文章把“禮”與“法”進(jìn)行對(duì)比,指出二者在行為規(guī)范及維持力量上的同異之處。C.文章例舉“曾子易簀”,意在佐證“禮”有慎獨(dú)克己的力量,與法律和道德不同。D.文章以“鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì)”為立論前提,闡述了禮治社會(huì)的由來和發(fā)展趨勢。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《狂人日記》中所說的“歷史吃人”與本文所說的“禮也可以殺人”異曲同工。B.鄉(xiāng)土社會(huì)的穩(wěn)定性,使得過去的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過代代相傳成為傳統(tǒng),進(jìn)而維持了禮的存在。C.當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)無法應(yīng)對(duì)生活問題時(shí),禮治就失去了存在的價(jià)值,必須由法律發(fā)揮作用。D.當(dāng)今需兼顧禮治與法治,因?yàn)橹袊鴱泥l(xiāng)土社會(huì)而來,又處在變遷迅速的世界環(huán)境中。2、閱讀下面的文章,完成下面小題。殤歌圓明園蘇峰圓明園歷史上是清代大型皇家園林,由圓明園及其附園長春園和綺春園(后改稱“萬春園”)組成,通稱為“圓明三園”,有“萬園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來這里避暑、聽政、處理軍政事務(wù),因此這里也稱“夏宮”。1860年,圓明園在第二次鴉片戰(zhàn)爭中被英法聯(lián)軍焚毀,現(xiàn)僅存遺址。游園那日,雖是晴天,但寒風(fēng)刺骨。入門前,我已心潮起伏,殘損的圓明園啊,仿佛一餅陳年的茶、一壇塵封的酒,在我心里發(fā)酵了數(shù)十年,今日終于要聞香了。我知道圓明園以水系為主,但如今只剩一片荒蕪,幾處殘?jiān)?,所以?duì)其景致并不抱任何期待。萬不料從南門剛?cè)?,就被綺春園的一片湖水迷住了。這湖面無遮無擋,四環(huán)開闊,僅西北有一座兩層飛檐的紅色鑒碧亭,它安詳?shù)刈谀抢铮╊宜{(lán)清澈的湖水。湖面庇蔭處依然結(jié)著薄薄的冰,因往日水波的起伏而凝結(jié)成各種花紋。環(huán)湖的一叢叢蘆葦,疏密有致;一株株老柳,樹皮皴裂,深如溝壑。午后的陽光為它們暈染出溫柔的蒼黃,光線斜射處的蘆花,則銀白剔透,如夢(mèng)如幻。柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖。斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦,悠悠撥動(dòng),既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。時(shí)間已是下午三點(diǎn)多,不敢于一處多逗留,冷風(fēng)里,順著輕聲碎語的人流和指示牌,一路迂回曲折,又看了幾個(gè)景點(diǎn),雖然盡皆斷石水泊、葦叢寒鴨以及殘荷,卻沒有絲毫遺憾。必得這樣逼人的荒涼,才是我們心中鐫刻了那段最屈辱歷史的圓明園?。∪诮阕钕肴タ吹奈餮髽沁z址,恰也是我和寧子心中所愿。據(jù)說這洛可可風(fēng)格的西洋樓是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁一起設(shè)計(jì)監(jiān)制,中國工匠制造而成。它結(jié)合了我國的磚雕、琉璃、疊石,體現(xiàn)了西洋建筑的民族化。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終于到達(dá),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,其諧奇趣景點(diǎn)里只有幾根漢白玉的殘石柱和一堆堆石塊默默矗立在色彩濃郁的藍(lán)天下。近看石面,雕刻精美。還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:“這該死的入侵者!”我和融姐不覺同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘?!柏M止是國貧受外辱?土匪、軍閥,還有咱們的老百姓,他們一起鏟盡了這份美!”融姐道,“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)?!比诮愦搜裕疑钌钯澩?。圓明園被西方入侵者放火焚燒后,殘留物又先后遭遇了國人聯(lián)合打劫。亂世之中,有多少人可以用歷史的眼光意識(shí)到這是一份屬于世界的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們中國人幾千年來建筑美學(xué)上的藝術(shù)典范呢?縱然有人意識(shí)到了,又有誰,有力量保護(hù)呢?“再也沒有一雙眼睛能夠見證另一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)天賦和品位了”,英軍隨軍牧師羅伯特·麥吉這樣寫道,語氣中毫無愧疚,“一個(gè)也不留,棟房屋也不剩,讓這里再無宮殿的痕跡吧?!眻A明園陷入一片火海的時(shí)候,下令縱火的英軍首領(lǐng)額爾金得意揚(yáng)揚(yáng)地宣稱:“此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠(yuǎn)非萬里之外之人所能想象者。”是的,他們得逞了,除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?無非發(fā)幾句嘆息罷了!不,不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識(shí)。這種意識(shí)一旦形成,將超越時(shí)代,超越階級(jí),也超越民族和國界。天色已晚,三人移步離開,折入左邊的方壺勝境。此處位于福海東北海灣內(nèi)之北岸,原是海神的祭祠,取材于道家的“仙山瓊閣”意境。曾經(jīng)亭臺(tái)樓閣,高低錯(cuò)落,三面環(huán)水,碧海澄波。這里游人稀少,寂靜中,倏然聽見一陣輕柔的歌聲:“艷陽天,艷陽天,湖光山色映畫簾,春滿圓明園,雙鶴、雙鶴交頸眠,女兒淚漣”心中不由一震,尋聲望去,夕陽斜照里,竟是寧子背對(duì)著我們,坐在湖邊的一塊石頭上曼聲而歌她身側(cè)蘆花搖曳,煙水蒼茫。我悄悄靠近,以手機(jī)用心地記錄著這一刻。鏡頭里的寧子,一襲黑衣,恬恬淡淡,目光堅(jiān)定而沉靜。我凝神看著婉婉而唱的她,突然心生蒼涼。是的,蒼涼!這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎。雖然只是虛構(gòu),但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒入侵,“萬園之園”的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽。這期間,中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示。寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集!山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)瑲懜枰磺?,熱了心腸。我鼻子一酸,淚水倏然滑落。再看鏡頭里的寧子,也是泣不成聲,而融姐不知何時(shí)立于一旁,正靜靜傾聽,偷偷拭淚……(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.文章第一段介紹圓明園的歷史,情感熾烈自然引出下文“我”與朋友們對(duì)圓明園游覽過程的記述。B.文章重點(diǎn)記敘游覽綺春園時(shí)所欣賞的景觀以及寧子于方壺勝境中的演唱,其他方面略寫,詳略安排妥當(dāng)。C.文章引用額爾金和羅伯特·麥吉所說的話,直接顯示了入侵者對(duì)摧毀中華文明毫無羞恥感的炫耀心理。D.“渺小如我們,短暫如我們,又能說什么,做什么呢?”這句話欲揚(yáng)先抑,為后面的“呼吁”做鋪墊。E.文章最后一段運(yùn)用細(xì)節(jié)和肖像描寫,用我”寧子和融姐三人的“淚”突出了圓明園之“殤”,感情豐富。2.請(qǐng)賞析文中畫線句子。3.文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括。4.結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請(qǐng)簡要概括。3、閱讀下文,完成下面小題。每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才①雪是什么時(shí)候開始下起來的,我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開虛掩的窗戶,屋子里越發(fā)清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回了自己的屋子,然后傳來一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來,我靜靜地躺在夜里,毫無睡意,看著窗外的事物。窗外的天空慢慢地變亮,我感覺雪就要落下來了。②我不知道是什么時(shí)候又睡過去了,母親起身的時(shí)候,我也不知道。雪要落下來了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒有來得及鏟掉。母親拿起鋤頭,走向了那塊月光下的麥地,她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無比珍視。她要趕在雪花落下來之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來,麥子連同雜草埋在下面,土地的營養(yǎng)全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會(huì)“面黃肌瘦”。③那時(shí)候雪還沒有來,雪還在風(fēng)雨之后。母親在那塊月光下的麥地里除草,母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾,身上穿著那件厚厚的棉襖,棉祆有些破舊了,里面的棉花露了出來,乍一看像是飄落在棉祆上尚未融化的雪花。但雪還沒有落下來,天空越來越明亮了,母親心里越來越急,她揮舞著手中的鋤頭,在月光之下,努力地除草,雪就要落下來了。④母親回到家的時(shí)候,雪已經(jīng)越下越大。我透過房間的窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來,她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅,母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花。母親將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過庭院走進(jìn)屋子里,母親的身后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。⑤窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飛舞,仿佛一個(gè)盛大的節(jié)目,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場大雪。雪落在大地上,發(fā)出簌簌的聲響,一會(huì)兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收,母親說:“瑞雪兆豐年,多虧那場雪啊!”但我總是覺得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來的,我永遠(yuǎn)忘不了那場雪,忘不了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面。⑥后來,長大了些,在書里讀過很多下雪的場景。“風(fēng)雪山神廟”里那一場越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥投林,落一片白茫茫大地真干凈”,讓人想到漫天大雪,萬物歸一的世界,難免有些悲傷。讀過唐代詩人劉長卿的詩:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!憋L(fēng)雪中歸來的人會(huì)是誰呢?我們一遍遍讀,又一次次地猜測。那個(gè)風(fēng)雪中歸來的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮,但這個(gè)畫面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親。⑦在我走南闖北的歲月里,我見過無數(shù)次落雪。我見過在空中旋轉(zhuǎn)升騰,盡情狂舞的朔方的雪,也見過嫵媚婉約,涂著胭脂的江南的雪。我見過一個(gè)在風(fēng)雪中,推著三輪車急著趕路的收廢紙的老人,雪落在他的破舊的衣服上,他繼續(xù)趕路前行。我還見過一個(gè)在大雪紛紛的夜里,推著手推車等在火車站幫人拖行李賺錢為老伴看病的老人。我看見大雪封山,看見那些被堵在路途上無法回家的打工者們失望的眼神。我甚至看見過一個(gè)在大雪紛飛的夜里無家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗……⑧他們和我的母親一樣,都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ?,過著自己平凡的生活,經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來都沒有被人們發(fā)現(xiàn)過。⑨但,每一片雪花都認(rèn)真飄落,它滋潤萬物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí),都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過著自己的生活,有的輕衣簡從,有的輜重前行,有的乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖,有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生活……⑩應(yīng)該說,自然的萬物都有著自己的生存定律。大地上的人們,都經(jīng)歷著自己落雪的人生。人生如落雪,又如樹花同發(fā)。隨風(fēng)而墜的人生,雖貴賤殊途,但都可以改變自己的命數(shù),最為可貴的是,我們可以選擇不同的方式飄落。每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn),每一朵雪花下面都有著人們不同的生活,每一種生活都值得被歌頌,每一位認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人,一如在那個(gè)風(fēng)雪夜里勞作歸來的我的母親。(選編自《散文》2018年2月刊,有刪改)1.從修辭的角度,賞析第⑤段劃波浪線句。2.聯(lián)系上下文,說說第⑥段“引用”的作用。3.文中四處劃直線句子都描寫勞作歸來的母親,請(qǐng)分析其作用。4.這篇散文以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,有多層含意,請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙贊字元輔。本名美,后改焉。贊幼聰慧,明宗甚愛之,與諸孫、外孫石氏并育于六宅。暇日,因遍閱諸孫數(shù)十人,目贊曰:“是兒令器也?!辟澠邭q誦書二十七卷,應(yīng)神童舉。明宗詔曰:“都尉之子,太尉之孫,幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特賜童子及第。仍附長興三年禮部春榜?!笔雷谀险?,初遣贊率師巡警壽州城外,俄命為淮南道行營左廂排陣使。世宗歸京,留贊與諸將分兵圍壽春,贊獨(dú)當(dāng)東面。諸將戰(zhàn)多不利,贊獨(dú)持重,自秋涉冬,未嘗挫衄。及受詔移軍,尺椽片瓦,悉輦而行,城中人無敢睥睨者。會(huì)吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,阻肥水,俯瞰城中。時(shí)大軍已解圍,贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨(dú)以所部襲破公綰軍,為流矢所中。世宗再征壽春,命造橋渦口,以通濠、泗。令騎帥韓令坤董其役,俾贊副之。屬霖雨,淮水漲溢,濠人謀乘輕舟奄焚其橋,贊覘知之,設(shè)伏橋下。濠人果至,贊令強(qiáng)弩亂發(fā),殺獲甚眾。及世宗移兵趣濠以牛革蒙大盾攻城贊親督役矢集于胄中被重傷猶力戰(zhàn)遂拔其羊馬城,刺史唐景思死焉,團(tuán)練使郭廷謂以城降。世宗詔褒美之?;茨掀剑詰?zhàn)功多,授保信軍節(jié)度。贊入視事,盡去苛政,務(wù)從寬簡,居民便之。興國二年,來朝,未見而卒,年五十五。贈(zèng)侍中。贊頗知書,喜為詩,容止閑雅,接士大夫以禮,馭眾有方略。其為政雖無異跡,而吏民畏服,亦近代賢帥也。(選自《宋史·列傳第十三》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰(zhàn)/遂拔其羊馬城2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“神童舉”,又叫童子舉,經(jīng)考試得官或賜出身者,稱神童。B.“春榜”,因?yàn)榈钤囀窃诖禾?,又稱“春試”“春闈”“春榜”等。C.“節(jié)度”是官名,三國時(shí)掌管軍糧,至唐以后則為領(lǐng)兵之官。D.“視事”是指舊時(shí)官吏到職辦公,多指政事言。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.趙贊自幼聰明,深得明宗喜愛。趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試;明宗把他與諸孫、外孫一同養(yǎng)育在六宅,稱贊他能夠成材。B.趙贊有勇有謀,多次立下戰(zhàn)功。圍攻壽春時(shí),趙贊獨(dú)當(dāng)一面,不曾挫敗,偵察得知濠人圖謀燒橋,在橋下設(shè)下埋伏,殺死和俘獲很多人。C.趙贊為官仁厚,深得吏民敬服。趙贊處理事務(wù),去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。雖無特殊的業(yè)績,卻是近代的好統(tǒng)帥。D.趙贊知書達(dá)禮,待人接物得體。趙贊讀書很多,喜歡作詩,容貌舉止從容文雅,接待士大夫一定要按照禮節(jié),指揮下屬必定有謀略。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓(xùn),宜錫科名,可特賜童子及第。(2)贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨(dú)以所部襲破公綰軍,為流矢所中。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。天山雪歌送蕭治歸京岑參天山雪云常不開,千峰萬嶺雪崔嵬。北風(fēng)夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。能兼漢月照銀山,復(fù)逐胡風(fēng)過鐵關(guān)。交河城邊鳥飛絕,輪臺(tái)路上馬蹄滑。晻靄寒氛萬里凝,闌干陰崖千丈冰。將軍狐裘臥不暖,都護(hù)寶刀凍欲斷。正是天山雪下時(shí),送君走馬歸京師。雪中何以贈(zèng)君別,惟有青青松樹枝。1.下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩中說“雪崔嵬”,而不說山崔嵬,形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊,聳立云霄,連綿寬廣。B.三、四兩句寫天山雪的動(dòng)態(tài)威勢,北風(fēng)入雪,造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢,氣氛更強(qiáng)烈。C.五、六兩句寫天山雪光華亮如明月,一個(gè)“逐”字不但寫出雪的光華照人,更兼呼呼有聲。D.“都護(hù)寶刀凍欲斷”寫都護(hù)的佩刀被冷凍得幾乎要折斷,用夸張的手法敘寫天山雪的奇寒。2.這首詩結(jié)尾的“松樹枝”對(duì)表達(dá)詩人的思想感情有什么作用?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實(shí)。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2020年伊始,一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對(duì)來勢洶洶的疫情,一線醫(yī)務(wù)人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn),為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下,白衣天使們“以我所學(xué),盡我全力”,與時(shí)間賽跑,與死神搶人,他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢,考察疫情,迅速作出“人傳人”的準(zhǔn)確判斷,以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓;武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇,隱瞞了身患漸凍癥的病情,顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子,堅(jiān)守在抗擊疫情最前沿,用“漸凍的生命,托起希望和信心;24歲的年輕女醫(yī)生甘如意,面對(duì)公共交通全部停運(yùn)的緊急情況,硬是靠手機(jī)導(dǎo)航,騎自行車、搭順風(fēng)車,4天3夜跨越300多公里,從老家趕回抗疫一線,展現(xiàn)了“95后”敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂土α俊鎸?duì)肆虐的新冠肺炎,一個(gè)個(gè)普通的生命,撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,闡述你的看法,抒發(fā)你的情感。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.B3.A【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。A項(xiàng),“相反它是極為殘酷的”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮的內(nèi)容在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看去,可能是很殘酷的”分析,選項(xiàng)忽視限制性成分“在現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看”。B項(xiàng),“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”錯(cuò)誤。結(jié)合“法律是靠國家的權(quán)力來推行的,國家是指政治的權(quán)力,在現(xiàn)代國家沒有形成前,部落也是政治權(quán)力”分析可知,“在現(xiàn)代國家出現(xiàn)之前不存在法律”于文無據(jù)。C項(xiàng),“前人的經(jīng)驗(yàn)可以直接取用”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖若父的經(jīng)驗(yàn)”分析可知,原文只是講可以信任這些經(jīng)驗(yàn)。故選D。點(diǎn)睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“文章把‘禮’與‘法’進(jìn)行對(duì)比”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的……而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持.維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”“禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的……不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的”等分析可知,兩者是并列關(guān)系,沒有形成對(duì)比。故選B。3.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“異曲同工”錯(cuò)誤?!犊袢巳沼洝分兴f的“歷史吃人”,是對(duì)整個(gè)封建文化的揭露和批判,而封建文化的本質(zhì)就是“吃人”,如政治統(tǒng)治中的慘無人道的刑罰和屠殺;日常生活中的愚昧無知的野蠻行徑;在特別情境中的愚忠愚孝的行為;是對(duì)人的自由個(gè)性的踐踏,這主要是指精神的“吃人”。本文所說的“禮也可以殺人”,“禮”從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺,人服禮是主動(dòng)的。兩者是不同的。故選A。2、1.AE2.主要運(yùn)用了比喻手法,形象地寫出了柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的沉郁渾厚、韻致風(fēng)雅的聲響,表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛之情。3.①看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤恨;②大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;③我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.①寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”;②引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對(duì)比,拓展了文章的內(nèi)容;③哀傷的歌曲更讓人傷感,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。A項(xiàng),“情感熾烈”理解錯(cuò)誤,第一段用純記錄的筆調(diào)介紹圓明園的歷史,情感客觀。E項(xiàng),“肖像描寫”應(yīng)該是“神態(tài)描寫”。故選AE。2.本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,應(yīng)該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運(yùn)用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合“柳絲和蘆葦們于陣陣寒風(fēng)里,裊裊搖搖”“斯情斯景,如一位不得見的琴師于太空之中將最低音的弦”分析,運(yùn)用比喻修辭手法,把柳絲和蘆葦于陣陣寒風(fēng)中給人帶來的聲響比作琴師于太空之中將最低的弦音,既沉郁渾厚,又韻致風(fēng)雅。表達(dá)了作者對(duì)這片風(fēng)景的喜愛之情。3.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中寫到西洋樓遺址,表達(dá)了作者哪些感悟?請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“還有一塊厚重的橫石,石面微微黢黑,似乎是煙熏火燒的痕跡。寧子立在此處雙手握拳,眼眶泛紅,憤憤地罵了一句:‘這該死的入侵者!’我和融姐不覺同時(shí)向前,三人并肩靜默了幾分鐘”分析,看到煙熏火燒的殘?jiān)珨啾?,作者充滿對(duì)歷史上入侵者的憤恨;結(jié)合“除了精美建筑,還有約一萬零五百卷圖書檔案,包括有關(guān)中國歷史、科技、哲學(xué)及藝術(shù)上最為稀世及精美的著作,都在額爾金的大火中灰飛煙滅了……”分析,大量圖書檔案在大火中灰飛煙滅了,作者為中華文明遭到毀滅而嘆息;結(jié)合“我們自己也缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏,對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù)”“不應(yīng)該只是嘆息,還應(yīng)該發(fā)自良心地呼吁一聲,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育!不論這呼聲多么微渺,總不能不出聲。但美學(xué)意識(shí)非一朝一夕之功,需要幾代人的努力,才能融入血液,形成自覺意識(shí)”等分析,我們自己缺乏對(duì)藝術(shù)的敬畏、對(duì)美學(xué)的鑒賞和保護(hù),作者呼吁,我們的下一代不僅僅需要愛國教育,還需要美學(xué)教育。4.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析,分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“結(jié)尾部分寫寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲有何用意?請(qǐng)簡要概括”,需要結(jié)合文本的創(chuàng)作背景,創(chuàng)作意圖,作者情感,結(jié)構(gòu)等方面分析。結(jié)合“這本是電影《火燒圓明園》里蘭兒為了接近咸豐皇帝而唱的歌,柔情旖旎”“但也可以設(shè)想,那時(shí)外敵還沒入侵,‘萬園之園’的圓明園風(fēng)情無限、春花明媚。而今,白云蒼狗,作為歷史見證的圓明園,早已被付之一炬,唯剩這一地荒草斜陽”分析,引出歌曲的由來,把圓明園的今昔加以對(duì)比,拓展了文章的內(nèi)容。結(jié)合“寧子越唱越凄婉,她定和我一樣,心中百感交集”分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲,傷感婉約,照應(yīng)標(biāo)題“殤歌圓明園”。結(jié)合結(jié)合“中華民族經(jīng)歷了諸多困惑、自卑和苦難,雖勵(lì)精圖治,至今仍荊棘叢生,就像這荒涼的圓明園,一直在給我們警示”“山蒼涼,水蒼涼,世事多蒼涼,于這最冷最冷的天,來讀這最冷最冷的園的我們,本已人過中年,看淡了冷暖輪回,卻還忍不住為那曾經(jīng)破碎的山河、眼前的斷壁殘?jiān)?,殤歌一曲,熱了心腸”等分析,寧子歌唱《火燒圓明園》中的插曲引發(fā)人們的思考,便于抒發(fā)作者為山河破碎、為圓明園的被毀而憤怒的情感。3、1.作者運(yùn)用擬人的手法,把雪越下越緊,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)在天空中飛舞的狀態(tài)人格化,說成在大地上“盡情狂歡”,預(yù)示著來年的莊稼的大豐收,同時(shí)也是對(duì)母親辛苦勞作的贊頌。2.第⑥段大量引用文學(xué)作品中下雪的場景,顯示了不同人物對(duì)于雪的感受,以及對(duì)生活的態(tài)度,從而贊美了像母親那樣積極努力生活的態(tài)度,為下文揭示文章的主題作鋪墊,同時(shí)增添了文章的文學(xué)氣息,使“雪”的形象更為豐滿。3.①第一處寫出了“我”對(duì)母親“凍得通紅、龜裂的手”的心疼;第二處寫“我”對(duì)為家庭生活辛苦勞作的母親的思念;第三處寫“我”對(duì)經(jīng)歷風(fēng)雪洗禮的母親的敬畏;第四處總結(jié)全文,表達(dá)對(duì)認(rèn)真生活、努力勞作、掌握自己命運(yùn)母親的真切情感。②“勞作歸來的母親”作為全文的線索一線串珠,貫穿全文,反復(fù)強(qiáng)調(diào)文章主旨:對(duì)母親的思念與感恩。4.現(xiàn)實(shí)中的一朵雪花,冬天的雪花,滋潤萬物、帶來豐收;也象征母親及像母親一樣認(rèn)真平凡的生活著的人們,她們?cè)陲L(fēng)雪夜里關(guān)愛孩子、為了生活冒著風(fēng)雪勤苦勞作,象征他們認(rèn)真對(duì)待生活的態(tài)度,對(duì)生活的珍愛和責(zé)任;同時(shí)揭示了每一個(gè)人都要認(rèn)真生活,把握自己的命運(yùn)的主題?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。句子“窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飛舞,仿佛一個(gè)盛大的節(jié)目,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡”運(yùn)用擬人的手法,把雪越下越緊,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)在天空中飛舞的狀態(tài)人格化,說成在大地上“盡情狂歡”。由下文“那一年的莊稼也大豐收,母親說:‘瑞雪兆豐年,多虧那場雪啊!’但我總是覺得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來的,我永遠(yuǎn)忘不了那場雪,忘不了透過房間窗戶看見母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫面”可知,“瑞雪兆豐年”預(yù)示著來年的莊稼的大豐收,但是在我看來所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來的,和那場雪沒有多大的關(guān)系,所以是對(duì)母親辛苦勞作的贊頌2.本題考查學(xué)生分析文中引用作用的能力。答題時(shí)首先找到引用的這些內(nèi)容,結(jié)合上下文語境,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和表達(dá)效果上去分析。由“風(fēng)雪山神廟”感受到了驚心動(dòng)魄,由《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥投林,落一片白茫茫大地真干凈”感受到了些許悲傷,“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”感受到了風(fēng)雪的洗禮。大量引用文學(xué)作品中下雪的場景,顯示了不同人物對(duì)于雪的感受,以及對(duì)生活的態(tài)度,給文章增添了文學(xué)氣息,使“雪”的形象更為豐滿。由句子“但這個(gè)畫面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來的母親”可知,贊美了像母親那樣積極努力生活的態(tài)度,為下文揭示文章的主題作鋪墊。3.本題考查分析劃線句子在文中的作用的能力。解答分析劃線句子的作用的題目,首先要結(jié)合文章的內(nèi)容概括場面的特征,注意抓住重點(diǎn)詞語,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分別概括作用,結(jié)構(gòu)上注意和上下文的關(guān)系,一般是為下文做鋪墊,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,內(nèi)容上主要是暗示人物心理,交代人物生活的環(huán)境,進(jìn)而塑造人物的像個(gè)特征,表達(dá)自己的情感等。本題中四個(gè)劃線句子都是寫與母親相關(guān)的情節(jié),所以從結(jié)構(gòu)上是行文的線索的作用,從內(nèi)容上幾個(gè)劃線句子都是寫“風(fēng)雪里勞作的母親”,從人物塑造的作用看,是為了突出母親的勤勞和質(zhì)樸,從情感抒發(fā)的角度看,體現(xiàn)了我對(duì)母親的濃濃的愛意和思念的情懷。4.本題考查了探究標(biāo)題內(nèi)涵的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。本文標(biāo)題“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”從含義的角度,考生要注意把握人物命運(yùn),散文中寫到母親、普通的人們,都在以自己不同的方式在為了生活而奔波,體現(xiàn)了作者對(duì)母親及平凡人們命運(yùn)的深刻的體會(huì)和同情。從標(biāo)題的深刻內(nèi)含上看“雪花”有豐收、收獲等象征的作用。4、1.C2.B3.B4.(1)趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓(xùn),應(yīng)該賜給功名,可以特賜童子試考中。(2)趙贊與大將楊承信率領(lǐng)輕騎切斷吳人運(yùn)糧的道路,又獨(dú)自率領(lǐng)自己的部隊(duì)打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗轉(zhuǎn)移兵力趕往濠州時(shí)。“移兵趣濠”是連動(dòng)短語作謂語,故要在“趣濠”之后斷開。排除A、B項(xiàng)?!笆讣陔?中被重傷”的意思是弓箭射在了頭盔上,受到重傷?!笆讣陔小敝髡Z是“矢”,謂語是“集”,介賓短語“于胄”可作狀語修飾“集”,此句是介賓短語后置,所以,應(yīng)在“于胄”后停頓。排除D項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),錯(cuò)在“殿試是在春天”。不是殿試,應(yīng)是會(huì)試。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,題干要求“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是”,做題時(shí)要回歸語境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。B項(xiàng),“在橋下設(shè)下埋伏”是在世宗第二次征討壽春時(shí),不是在圍攻壽春時(shí)。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“好弄”,喜好玩樂;“克彰”,能夠遵從;“錫”通“賜”,賜給;“及第”,考中。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“將”,率領(lǐng);“斷”,切斷;“襲破”,打??;“為流矢所中”,被動(dòng)句,被飛來的亂箭射中?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:趙贊字元輔,本名美,后來改名。趙贊自幼聰明,明宗非常喜愛他,與諸孫、外孫石氏一同養(yǎng)育在六宅。閑暇時(shí),全部看望孫子們數(shù)十人,看著趙贊說:“這個(gè)孩子能成材?!壁w贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試。明宗下詔說:“都尉的兒子,太尉的孫子,趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓(xùn),應(yīng)該賜給功名,可以特賜童子試考中。附長興三年禮部春榜?!笔雷谀舷抡鞣?,先派遣趙贊率領(lǐng)軍隊(duì)巡視警戒壽州城外,不久任命為淮南道行營左廂排陣使。世宗返回京城,留下趙贊與諸位將領(lǐng)分兵包圍壽春,趙贊獨(dú)自抵擋東面。諸位將領(lǐng)作戰(zhàn)大多不利,唯獨(dú)趙贊謹(jǐn)慎為重,從秋到冬,不曾挫敗。等到接受詔命轉(zhuǎn)移軍隊(duì)時(shí),零碎木料磚瓦都裝車運(yùn)走,城中的人沒有敢輕視的。恰逢吳派遣勇將魯公綰率領(lǐng)十余萬人馬沿著淮河逆流而上到達(dá),跨越山嶺建立營柵,下臨肥水,俯視城中。當(dāng)時(shí)大軍已經(jīng)解除包圍,趙贊與大將楊承信率領(lǐng)輕騎切斷吳人運(yùn)糧的道路,又獨(dú)自率領(lǐng)自己的部隊(duì)打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中。世宗第二次征討壽春,命令在渦口造橋,來打通濠州和泗州。世宗下令騎帥韓令坤管理這項(xiàng)工程,讓趙贊擔(dān)任副手。恰逢長期下雨,淮河水位上漲溢出,濠人圖謀乘小船突然焚燒橋梁,趙贊偵察得知此事,在橋下設(shè)下埋伏。濠人果然來了,趙贊下令用強(qiáng)弩密集發(fā)射,殺死和俘獲很多。等到世宗轉(zhuǎn)移兵力趕往濠州時(shí),用牛皮蒙的大盾攻打城池,趙贊親自督促戰(zhàn)斗,弓箭射在了頭盔上,雖受重傷,還奮力作戰(zhàn),于是攻下了他們的羊馬城,刺史唐景思戰(zhàn)死,團(tuán)練使郭廷謂開城投降。世宗下詔褒獎(jiǎng)贊美趙贊?;茨掀蕉ê?,趙贊因?yàn)閼?zhàn)功多,被授予信軍節(jié)度使。趙贊入朝處理事務(wù),全部去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。興國二年,趙贊來朝見,沒有見面就去世,年方五十五歲。朝廷贈(zèng)官侍中。趙贊讀書很多,喜歡作詩,舉止文雅,接待士大夫按照禮節(jié),指揮下屬有謀略。趙贊為政雖然沒有特殊的業(yè)績,但是官吏和百姓都敬服,是近代以來的好統(tǒng)帥。5、1.C2.①借“松樹枝”表達(dá)詩人對(duì)友情的珍惜。冰天雪地,邊塞奇寒,作者無以為贈(zèng),只好以“松樹枝”傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情。②借“松樹枝”表達(dá)詩人對(duì)友人的激勵(lì)。借青松傲雪的堅(jiān)毅品格,激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒,不怕風(fēng)雪的精神。同時(shí)也是對(duì)自己的勉勵(lì)。③借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國安民的戍邊將士的贊頌。為了國家和百姓的安寧,戍邊將士遠(yuǎn)離故土,時(shí)而堅(jiān)守陣地,時(shí)而馳騁疆場,其凜凜英姿恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“一個(gè)‘逐’字不但寫出雪的光華照人”錯(cuò),“復(fù)逐胡風(fēng)過鐵”指雪花追著北風(fēng)飛過鐵關(guān)。所以“逐”字不能寫出雪的光華照人。故選C。2.本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考,可從時(shí)間角度梳理,要看作者在不同時(shí)段的情感;可從描述對(duì)象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。題干要求分析“這首詩結(jié)尾的‘松樹枝’對(duì)表達(dá)詩人的思想感情有什么作用?”,這既是讀詩歌情感的考查,也是對(duì)“物象”作用的考查,解答此題,結(jié)合詩句理解“松樹枝”形象的特點(diǎn),再分析對(duì)表達(dá)詩人思想感情的作用?!把┲泻我再?zèng)君別,惟有青青松樹枝”意思是:冰雪之中怎將心意表示,只有贈(zèng)您青青松柏樹枝!首先,是在離別時(shí)贈(zèng)與朋友“松樹枝”,可從表達(dá)詩人對(duì)友情的珍惜,傳遞對(duì)好友離別的依依難舍之情角度分析。其次從“松樹枝”的生長環(huán)境角度分析,在冰天雪地之中唯有“松樹枝”傲然挺立,表現(xiàn)了青松傲雪的堅(jiān)毅品格,由此也是激勵(lì)友人要有青松不畏嚴(yán)寒,不怕風(fēng)雪的精神。最后從戍邊將士角度分析,為了國家和百姓的安寧,戍邊將士離開溫暖的家,來到冰天雪地之中,時(shí)而堅(jiān)守陣地,時(shí)而馳騁疆場,其凜凜英姿豈恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝。借“松樹枝”表達(dá)對(duì)保國安民的戍邊將士的贊頌?!军c(diǎn)睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.同時(shí)還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、彤管有煒執(zhí)敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?!绑@蟄”來了,萬物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽,楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥,它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來便會(huì)無影無蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠然,沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問題:你聽到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問題:有沒有注意到晝夜差不多平分了,開花的植物越來越多了?如“清明”,可以思考如下問題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類長勢甚好,又有一些植物開始開花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可。(2)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測評(píng)成績的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰對(duì)誰有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車夫”,人力車夫撞到人但并沒有其他人看見,他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開始對(duì)“車夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒有受傷,便對(duì)車夫說,“沒有什么的。走你的罷!”還怪車夫多事,后來“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我”一開始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼懙南嫖鳎匀伙L(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、范文示例:致敬英雄,爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說:“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!敝档脩c幸的是,我們的國家、民族,英雄人物層出不窮代代不已。比如“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的于謙、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等等。放在當(dāng)今來講,只要是為我們的國家、民族、集體、他人做出突出貢獻(xiàn)者都可以稱之為英雄。為救掏糞老人而犧牲的優(yōu)秀大學(xué)生張華是英雄,四川涼山火災(zāi)中,壯烈犧牲的30名救火人員都是英雄。他們?yōu)楸Wo(hù)國家和人民的利益,英勇地獻(xiàn)出了寶貴的生命,理應(yīng)成為時(shí)代的楷模、青年的榜樣,值得每一個(gè)中國人疼惜、敬重、學(xué)習(xí)。當(dāng)今是一個(gè)英雄輩出的年代。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,路遇男子持刀搶劫,上前制止,被歹徒連刺五刀,身受重傷。呂保民見義勇為的事跡得到廣大群眾的贊譽(yù);中國

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