2024高考歷史一輪復習方案專題四世界政治制度的演變與發(fā)展第9講古代希臘羅馬的政治文明教學案+練習人民版

PAGE專題四世界政治制度的演化與發(fā)展宏觀覽要一、西方的政治制度二、科學社會主義理論與實踐內(nèi)容主旨西方的政治制度源頭古代希臘和羅馬政體古希臘民主制度和古羅馬法律是西方文明的源頭，都為近現(xiàn)代西方民主政體的建立供應了條件西方國家建立了較為健全的民主政體，以議會主權、法律至上、分權制衡、公民自由為基本特點形成英美兩國建立民主政體工業(yè)革命前，英國通過“光榮革命”，頒布《權利法案》，最早建立了君主立憲政體，成為近代民主政體的形式之一；英國通過議會改革，使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多政治權利。美國在獨立斗爭后建立了三權分立的民主共和政體，開世界上聯(lián)邦共和制的先河確立法德民主政體的確立工業(yè)革命后，民主政體在歐洲大陸確立。法國經(jīng)過反復斗爭，最終確立了共和制。德國1871年確立了君主立憲政體，但是帶有深厚的專制主義色調(diào)社會主義的興起理論馬克思主義1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標記著馬克思主義的誕生國際社會主義運動經(jīng)驗了從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國的歷程實踐巴黎公社1871年巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次宏大嘗試勝利十月革命1917年俄國的十月革命，使社會主義從志向變?yōu)楝F(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀元第9講古代希臘、羅馬的政治文明[課標要求](1)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，相識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。(2)知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，相識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。(3)了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。主干梳理巧點妙撥古希臘民主政治一背景條件1．地理環(huán)境：海岸曲折，港灣眾多，eq\x(\s\up1(01))海洋資源條件得天獨厚。2．經(jīng)濟條件：廣泛的海外貿(mào)易、殖民活動，工商業(yè)旺盛。3．思想文化：寬松自由的社會環(huán)境和eq\x(\s\up1(02))同等互利的觀念。4．政治條件：小國寡民的eq\x(\s\up1(03))城邦體制，城邦珍視獨立自治，富含民辦法識與科學精神。5．社會基礎：eq\x(\s\up1(04))公民是主體，政治素養(yǎng)高，珍視個人自由，集體榮譽感劇烈。二發(fā)展歷程改革時間內(nèi)容地位梭倫改革(奠基)公元前6世紀初(1)經(jīng)濟：頒布“eq\x(\s\up1(05))解負令”，廢除債務奴隸制(2)政治：實行“財產(chǎn)等級制度”、設立“eq\x(\s\up1(06))四百人會議”和陪審法庭(1)確定程度上變更了eq\x(\s\up1(07))貴族專權的局面，促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展(2)為雅典民主政治奠定基礎克利斯提尼改革(確立)公元前6世紀末(1)實行以eq\x(\s\up1(08))地域為基礎的行政區(qū)選舉制度(2)組成“eq\x(\s\up1(09))五百人會議”和“十將軍委員會”(3)制定“eq\x(\s\up1(10))陶片放逐法”(1)打破了部落貴族勢力對政權的限制，雅典國家最終形成(2)使全部公民都有機會參與國家政治事務，民主制度最終確立伯里克利改革(黃金時代)公元前5世紀(1)除eq\x(\s\up1(11))十將軍以外，各級官職向全部公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生(2)“eq\x(\s\up1(12))公民大會”“五百人會議”和“陪審法庭”擁有充分權力(3)國家為擔當公職和參政公民發(fā)放eq\x(\s\up1(13))津貼eq\x(\s\up1(14))貴族政治權力被大大減弱，希臘民主政治進入“黃金時代”三評價1．進步性(1)民主的創(chuàng)舉。供應集體管理的新形式、創(chuàng)建民主運作的新方式，對近代西方資產(chǎn)階級eq\x(\s\up1(15))民主政治有著深遠的影響，成為西方政治文明的源頭。(2)多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督，開創(chuàng)了諸多對后世影響深遠的制度。(3)推動文化事業(yè)的發(fā)展。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，鑄就了雅典人渴求學問、樂于探究的民族性格，從而促進了本國政治、經(jīng)濟、文化的蓬勃發(fā)展，促進了希臘的全面旺盛，使古代希臘在文化領域取得眾多輝煌成就。2.局限性(1)民主范圍：公民權利是建立在對廣闊奴隸專政基礎上的，眾多eq\x(\s\up1(16))婦女和eq\x(\s\up1(17))外邦人被解除在外。(2)民主性質(zhì)：是原始的eq\x(\s\up1(18))干脆民主，只適用于小國寡民的城邦。(3)參政方式：eq\x(\s\up1(19))抽簽選舉和eq\x(\s\up1(20))輪番坐莊，簡單導致國家權力的濫用和誤用。羅馬法一形成與發(fā)展1．從習慣法到成文法(1)習慣法：從羅馬建城到共和國建立之初，貴族壟斷eq\x(\s\up1(01))立法權并隨意曲解法律以欺壓民眾。(2)成文法：《十二銅表法》。①背景：eq\x(\s\up1(02))平民與eq\x(\s\up1(03))貴族的不斷斗爭。②概況：公元前449年頒布，涉及法律訴訟程序、債務、家庭關系等方面。③評價：羅馬習慣法的匯編，摻雜原始落后習俗，保留了某些維護貴族特權的不合理法規(guī)。限制了貴族專橫和對法律的壟斷，確定程度上愛護了eq\x(\s\up1(04))平民利益。④地位：是羅馬eq\x(\s\up1(05))成文法發(fā)展史的起點。2．從公民法到萬民法(1)公民法：公元前509年到公元前3世紀中葉。①范圍：特地適用于eq\x(\s\up1(06))羅馬公民。②特點：留意形式，程序繁瑣，缺乏敏捷與變通；內(nèi)容上側(cè)重于國家事務和法律程序等方面，而涉及eq\x(\s\up1(07))個人財產(chǎn)關系等問題的私法規(guī)范則不夠完善。(2)萬民法①背景：羅馬不斷對外擴張、國際交往的擴大和商品經(jīng)濟的發(fā)展，原有法律已不適應新的形勢；長期的司法實踐，須要給eq\x(\s\up1(08))外邦人必要的司法愛護。②范圍：適用于eq\x(\s\up1(09))羅馬境內(nèi)各族人民。③特點：簡潔敏捷且好用有效，留意調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和eq\x(\s\up1(10))民事糾紛。3．由零散到形成體系(1)零散：皇帝重視立法，駕馭法政大權；法學家編纂法典，進行法律說明。(2)形成體系：6世紀，查士丁尼組織編纂《eq\x(\s\up1(11))民法大全》，羅馬法體系完成。4．自然法(1)代表：“自然法之父”eq\x(\s\up1(12))西塞羅。(2)核心內(nèi)容：eq\x(\s\up1(13))人人生而同等，享有基本權利；自然法是整個法律科學的思想基礎和各種詳細法規(guī)的指導原則。(3)意義：標記著羅馬法學的高度成熟。二評價1．主動性(1)對羅馬①公民法：提高公民地位，激發(fā)愛國熱忱，調(diào)動參政主動性。②萬民法：理順困難利益關系，促進eq\x(\s\up1(14))社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各族共同發(fā)展。(2)對世界①是近代資產(chǎn)階級法學的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。②人人同等、公正至上的法律觀念具有永恒價值。(3)成為近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推動資本主義發(fā)展的有力武器。2．局限性(1)宣揚君權神授，皇帝的敕令具有法律效力。(2)實質(zhì)上是奴隸主階級的法律。[思維點撥]地理環(huán)境對古希臘文明的影響政治上易形成小國寡民的城邦，有利于建立公民干脆參與的民主政治經(jīng)濟上海岸線曲折，眾多優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者開展航海貿(mào)易供應了便利條件價值觀上商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由、同等的環(huán)境，這有助于古希臘人同等觀念的形成和民主政治的建立民族精神上小國寡民的城邦供應了古希臘人到海外建立殖民地的動力，造就了古希臘民族勇于開拓進取、擅長求索的民族精神[學問拓展]雅典民主政治機構及運作方式機構產(chǎn)生方式或資格主要職責性質(zhì)或地位公民大會全體公民參與內(nèi)政、外交、斗爭、和平、重要官員任免等一切國家大事國家的最高權力機關五百人會議抽簽產(chǎn)生負責為大會打算提案并主持大會，監(jiān)督官員執(zhí)行大會決議公民大會的附屬機構陪審法庭抽簽產(chǎn)生負責各種訴訟日常司法機關[學問拓展]羅馬法的基本原則(1)同等原則：羅馬法時代，是奴隸制社會，不會存在人人同等。但是對于民事活動中當事人的地位，主見同等原則。該原則發(fā)展成為后來的“法律面前人人同等”。(2)法人制度：羅馬法沒有法人名詞，但是設立了法人制度，將法人分為社團和財團，并對法人的權利義務做了比較系統(tǒng)的規(guī)定。(3)一夫一妻制度：與現(xiàn)在內(nèi)涵不一樣，但是至少給我們創(chuàng)建了一個名詞，成為后人戰(zhàn)斗的武器。(4)物權法定制度：羅馬法強調(diào)物權的范圍和種類都由法律規(guī)定。全部權為自然權，為核心權利。后來該原則發(fā)展成“私有財產(chǎn)神圣不行侵擾”。(5)繼承制度：實行遺囑至上原則；遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，敬重當事人的意愿。[學問拓展]公法與私法依據(jù)古羅馬以來的法律傳統(tǒng)，法律有公法和私法之分。公法是指規(guī)范國家和人民之間關系的法律。而在更精確的定義下，只要適用法律一方的主體是公權力主體，那么這個法律就是公法。私法是指調(diào)整同等的民事主體之間關系的法律。[易混易錯]公民法與萬民法的區(qū)分及聯(lián)系(1)區(qū)分：公民法是調(diào)整羅馬公民之間關系的法律，側(cè)重于國家事務和法律程序等，適用于全部羅馬公民；萬民法是指羅馬帝國范圍內(nèi)的法律，主要調(diào)整的是財產(chǎn)關系。(2)聯(lián)系：萬民法是對公民法的繼承和發(fā)展，都維系了羅馬的社會穩(wěn)定。[思索探究]從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值(1)法律是社會的規(guī)范：羅馬法律在調(diào)整羅馬社會生活，解決社會沖突，維護羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。(2)法律是人類文明提高的標記：法律偏向理性，即使法律本身有這樣那樣的缺陷，也比人治客觀有效，是人類文明提高的標記。(3)法律是權益的保障：羅馬法是商品生產(chǎn)極為發(fā)達的產(chǎn)物。它對商品生產(chǎn)中的各種法律關系作了詳盡的規(guī)定，成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律。互動探究分層突破……我們的制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭吵的時候，每個人在法律上都是同等的……任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，確定不會因為貧困而在政治上湮沒無聞?！锟死对陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說》雅典的陪審法庭創(chuàng)建于梭倫改革時期，最初附屬于公民大會。公元前5世紀中期，陪審法庭從公民大會中分別出來，成為雅典民主制的核心機構之一……由于陪審員人數(shù)眾多，就預防了法官受賄的危急性……陪審員是在開庭時聽取原告、被告和證人的口供，當他們弄清案情時，他們就投票判決，相互之間事先不做協(xié)商?！獏怯阝?、齊世榮《世界史》在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權利，其權利通過公民干脆參與和管理城邦事務的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構是公民大會?！诺鋰覚C構權限相互交叉，公職人員的權限也部分交叉，因此，恩格斯說：“在雅典沒有總攬執(zhí)行權力的最高官員?！薄Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》[教你讀史]1.史料一反映了雅典民主政治“主權在民”、公民在法律面前人人同等的特點。2．史料二為歷史文獻史料，主要說明白雅典陪審法庭的性質(zhì)及特點。3．史料三主要反映了雅典民主政治的特點。依據(jù)省略號前后層意的不同，多角度分析其特點。史料“干脆參與和管理城邦事務”體現(xiàn)了雅典民主的形式是干脆民主；史料“最高民主機構是公民大會”體現(xiàn)了人民主權的政治特征；“權限相互交叉”說明國家機構既有權力分工，又有交叉，體現(xiàn)了權力制約的特征。[史料運用]1．依據(jù)史料一，概括雅典民主的特點。答：__________________________________________________答案主權在民；法律至上；公民在法律面前人人同等。2．依據(jù)史料二，歸納雅典審判機構的特點。答：__________________________________________________答案屬于獨立的核心機構；陪審機構浩大；陪審員自主性強，相互監(jiān)督。3．依據(jù)史料三和所學學問，概括雅典民主政治的特點。答：__________________________________________________答案干脆民主，主權在民，輪番而治，崇尚法治，權力制約。4．有人說，“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充溢的民主政治”。依據(jù)上述史料和所學學問，對此你如何理解？答：__________________________________________________答案狹隘——指雅典的民主政治不是現(xiàn)代意義上的民主，僅是居民中占比很小的公民群體的民主，是少數(shù)人的民主。充溢——雅典民主政治重視和強調(diào)公民的民主權利和責任感，體現(xiàn)人民主權，公民參政的主動性和熱忱被充分調(diào)動。雅典民主政治的特點、實質(zhì)及對后世的影響1．特點(1)主權在民：全部合法的公民均有參與權、知情權、發(fā)言權、選舉權和被選舉權等權利以及各機構內(nèi)部實行集體負責和少數(shù)聽從多數(shù)的原則；雅典除十將軍外，一切官職向各等級公民開放。(2)法律至上：雅典實行嚴格的法治，提出公民法律上一律同等，神圣不行侵擾。(3)輪番而治：五百人會議、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會由民主選舉產(chǎn)生，都有確定任期。(4)權力制約：體現(xiàn)在公民對官吏的監(jiān)督和制約上，如陶片放逐法、任期制、陪審法庭等；雅典公民廣泛參與陪審法庭，對官員和法律進行監(jiān)督。(5)公民意識：關切雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識。(6)干脆民主：每個公民都可以干脆參與全部政策的制訂，方法是全體投票。2．實質(zhì)(1)古代希臘的民主政治是建立在奴隸制基礎之上的，實質(zhì)上是奴隸主民主，是極少數(shù)人的民主。廣闊的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權利和政治權利。因此雅典的民主不是現(xiàn)代意義上的民主而是部分男性公民的民主。(2)它在盡情發(fā)揮主動作用，促成雅典政治、經(jīng)濟和文化臻于旺盛的同時，又殘忍地窒息了社會另一部分成員的自身發(fā)展。3．對近代西方民主政治的影響(1)雅典民主政治為人類供應了一種集體管理的新形式，是近代西方民主政治的思想淵源，詳細表現(xiàn)：雅典民主政治的表現(xiàn)對近代西方民主政治的影響輪番執(zhí)政選舉制的起源人民主權主權在民思想的開端五百人會議規(guī)定的任期資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人會議按公民人數(shù)安排名額比例代表制的起先(2)雅典民主政治為近代西方政治制度供應了思想原則，如“法律面前人人同等”的政治原則、“少數(shù)聽從多數(shù)”的決策原則、國家公職選舉任期制原則等。“用人為的方法變更自然水流，以致他人財產(chǎn)遭遇損害時，受害人得訴諸賠償”；“橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之”?！妒~表法》制定憲法與擁立德高望重者為王的理由是相同的。因為，人們始終在求索的就是在法律面前享有同等的權利。因為凡是權利，就應當人人共享，否則就不能算是權利。假如人們能夠通過某個公正和善者之手達到自己的目的，他們就心滿足足了，但是他們要是沒有這樣的好運，那就只好制定法律，在任何時候?qū)θ魏稳硕家灰曂省！猍古羅馬]西塞羅《論責任》羅馬以前，整個古代世界都有一個視覺盲區(qū)，不知道“私人”的存在。即使希臘人的公民資格，也只是從城邦共享什么，而不是在城邦之外擁有什么。后來羅馬人由于面對商品經(jīng)濟中私人交往的過于活躍，不得已，第一次將整個法律體系區(qū)分為“公法”和“私法”。這卻開啟了古代世界最有價值的一場革命，當時誰也沒有在意……——朱學勤《這一千年的革命》[教你讀史]1.史料一為原始法律文獻史料，反映了羅馬法留意愛護私有財產(chǎn)。2．史料二為法學家的思想主見，主要反映了西塞羅的法治思想。解讀史料二關鍵是抓住史料的中心詞句“在法律面前享有同等的權利”，印證了公民是法律的制定者，在法律面前享有同等的權利。3．史料三為后人評論性史料，主要表達了羅馬法的起源和發(fā)展，是一次轟轟烈烈的社會變革，推動了社會的進步。[史料運用]1．依據(jù)史料一，指出《十二銅表法》的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法怎樣的特點。答：__________________________________________________答案《十二銅表法》明文規(guī)定維護私有制度，愛護私有財產(chǎn)。2．依據(jù)史料二，談談作者在《論責任》中對法律的相識。答：__________________________________________________答案重視法律，確定法律的作用，認為法是天下人的行為規(guī)范；認為公民是法律的制定者；認為制定法律是為了保障人們的權利；認為公民在法律面前享有同等的權利。3．依據(jù)史料三及所學學問，分析作者為什么說羅馬法“開啟了古代世界最有價值的一場革命”。答：__________________________________________________答案羅馬法的劃分有利于完善法律體系，化解社會沖突；并對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生深遠影響。1．羅馬法的立法精神自然法精神不斷追求法律面前人人同等，強調(diào)法律的制定不體現(xiàn)立法者的意志，而要體現(xiàn)公允與正義私法精神維護私人的合法權利理性精神留意法律制度的規(guī)范和分類、法律的推理和方法的探討以及法典化傾向2.羅馬法的歷史特征(1)從形式上看：體現(xiàn)出與時俱進、適應時代和形勢須要而演化的特點。(2)從內(nèi)容上看：維護了羅馬公民和自由民的社會地位，調(diào)整了財產(chǎn)關系，規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不行侵擾，具有時代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及政治、經(jīng)濟、思想等諸多領域。(3)從作用上看：是維系國家和鞏固統(tǒng)治的強有力工具，對后世影響深遠。(4)從局限上看：體現(xiàn)出統(tǒng)治者的意志和要求，對于被統(tǒng)治者而言，不行能真正實現(xiàn)法律面前人人同等。因此，其實質(zhì)是維護少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。(5)從地位上看：是古代羅馬政治制度的核心，是歐洲最早的比較系統(tǒng)完備的法律體系，是西方政治文明的起源之一。3．羅馬法的影響法律制訂在私法領域，如契約、債務、繼承和物權制度等。拿破侖時期頒布的《民法典》就是以羅馬法為藍本的，19世紀末20世紀初日本的民法、中國清末和民國時期的民法，也不同程度地受其影響陪審制度羅馬法的陪審制度對西方國家有重要影響，羅馬的律師制度是現(xiàn)在世界各國律師制度的初級形式司法原則西方國家司法實踐中的某些原則也源于羅馬法。如案件的裁決要有文字記錄，以作為日后審案的參考；沒有證據(jù)不能定罪等4.羅馬法對中國法制建設的啟示(1)表現(xiàn)在二者在價值精神層面的契合，羅馬法的自由、公允、正義等精神，也是中國法制建設強調(diào)追求的價值；由于中國傳統(tǒng)文化的特別性，在借鑒的時候我們更應當留意到將羅馬法特有的精神價值與中國傳統(tǒng)文化有效地結合起來。中國的法制現(xiàn)代化對于羅馬法不僅借鑒其制度層面，更有其精神上的訴求。(2)任何國家的法制現(xiàn)代化都與社會的發(fā)展階段和經(jīng)濟發(fā)展水平相適應，都具有本土的特色。我們要從中國的詳細國情動身，完善立法，樹立法律權威；轉(zhuǎn)變政府職能，加強權力制約；樹立社會主義法制新理念，走出一條具有中國特色的法制現(xiàn)代化的獨特之路。高考研析把握考向2024全國卷Ⅰ·T322024全國卷Ⅲ·T322024全國卷Ⅱ·T322024全國卷Ⅱ·T322024全國卷Ⅲ·T322024全國卷Ⅱ·T322024全國卷Ⅰ·T322024全國卷Ⅰ·T32考頻5年8考1．(2024·全國卷Ⅰ，32)在古代雅典城邦，陪審法庭幾乎可以審查當時政治生活中的全部問題，甚至包括公民大會和議事會通過的法令，并進行最終判決。這說明()A．法律聽從民眾意愿 B．判決體現(xiàn)權力來源C．全體公民參與政治 D．法律面前人人同等考查點學問考查雅典的民主政治實力考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問素養(yǎng)考查歷史說明答案B解析陪審法庭是雅典最高司法與監(jiān)察機關，法官從30歲以上男性公民中抽簽選舉產(chǎn)生，其權力是公民群體給予的，有權審判公民大會及其他機構的各項事務，監(jiān)督公職人員。這就體現(xiàn)了陪審法庭所具有的公權力的來源，B項正確。材料沒有體現(xiàn)古代雅典法律是否聽從民眾意愿，A項錯誤；材料無法體現(xiàn)全體公民參與政治，C項錯誤；在古代雅典，公民在法律面前人人同等，D項錯誤。2．(2024·全國卷Ⅲ，32)公元前5世紀，雅典公民獲得更多表達自己想法的機會，公民的勝利“依靠于在大型公共集會上談話、論辯與勸服的實力”。據(jù)此可知，在當時雅典()A．公民必需能言善辯 B．參政議政非?；钴SC．民主政治出現(xiàn)危機 D．內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭考查點學問考查雅典的民主政治實力考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問素養(yǎng)考查歷史說明答案B解析A項錯在“必需”，解除；材料說明當時辯論很流行，進而表明當時雅典公民熱衷于參政議政，B項正確；C、D兩項材料沒有體現(xiàn)，解除。3．(2024·全國卷Ⅰ，32)德國文學家歌德說，羅馬法“猶如一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消逝，而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”。對此的正確理解應是，羅馬法()A．是近代歐洲大陸國家法律的基礎B．為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C．所維護的民主制度歷史影響深遠D．不斷地變更了歐洲歷史發(fā)展方向考查點學問考查羅馬法的深遠影響實力考查獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問素養(yǎng)考查歷史說明答案A解析歌德認為，羅馬法雖“一次次將自己隱藏于波光水影之下”，卻“總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”，這說明羅馬法奠定了近代歐洲大陸國家法律的基礎，故A項正確。行為規(guī)范是在現(xiàn)實生活中依據(jù)人們的需求、價值推斷等逐步形成的，奴隸制的羅馬不能為資本主義的歐洲確立行為規(guī)范，故B項錯誤；羅馬法維護的不是民主制度，C項錯誤；D項夸大了羅馬法對后世的影響，故錯誤。命題角度1雅典民主政治(2024·山東等級考模擬)古代雅典，在公民大會審議城邦管理事務時，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或一般人”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典演說自由是()A．雅典人與生俱來的權利B．界定公民身份的重要標記C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)D．政治家左右政局的主要手段答案B解析材料表明在雅典的外邦人和奴隸，不能在公民大會上發(fā)言，能發(fā)言的只能是雅典公民。因此，演說自由只有公民才能享有，外邦人、奴隸、婦女、兒童被解除在外，故B項正確，A項錯誤；區(qū)分公民與外邦人的依據(jù)是看他是否是本城邦的成年男子，C錯誤；D與材料無關。命題角度2羅馬法的基本原則意大利法學家維柯把羅馬法看成“詩”“歌”，他認為法律是用一些暗含事實真相、具有公文程式般的面具來表達的。這些公文程式，由于用些什么字和用多少字都有嚴格的標準，不能加、不能減、不能改，它們把這種公文程式叫作Camina或“歌”。據(jù)此可知，羅馬法()A．具有人文主義特征 B．追求法律嚴謹公正C．蘊含著自然法理念 D．體現(xiàn)羅馬公民意志答案B解析依據(jù)材料“法律是用一些暗含事實真相、具有公文程式般的面具來表達的”“這些公文程式，由于用些什么字和用多少字都有嚴格的標準，不能加、不能減、不能改”可知，這既是在強調(diào)法律條文的嚴謹和統(tǒng)一，也是在強調(diào)執(zhí)法依據(jù)的一樣性、公正性。由此可知，B項正確。命題角度3自然法(2024·四川綿陽高二期末)從羅馬帝國安東尼王朝起，假如奴隸認為自己受到虐待，可以向市法官控訴，法官可以允許在確定條件下把他賣給另一個主子。克勞提烏斯皇帝宣布，患病時被主子遺棄的奴隸為自由民。對此理解正確的是()A．自然法某些理念得以實現(xiàn)B．法律至上原則得到嚴格遵守C．私有財產(chǎn)的愛護觀念滯后D．統(tǒng)治者意識到奴隸制的弊端答案A解析依據(jù)材料可知，奴隸受到虐待可以起訴，患病被遺棄獲得自由，在確定程度上體現(xiàn)了理性、公允的自然法的理念，故A項正確。材料強調(diào)的是用法律來調(diào)整奴隸和奴隸主之間的糾紛，而沒有反映法律至上和私有財產(chǎn)愛護等信息，故解除B、C兩項；羅馬法的實質(zhì)是維護奴隸主階級的利益，法律用來調(diào)整奴隸與奴隸主之間的糾紛是為了穩(wěn)定社會秩序，并不是因為統(tǒng)治者意識到奴隸制的弊端，故D項錯誤。課時作業(yè)一、選擇題1．(2024·廣東茂名摸底)在整體地理環(huán)境內(nèi)，希臘居民的活動范圍局限在了地中海的周邊，形成了一個個分散的、與母邦相獨立的殖民點。希臘的自然地理環(huán)境對希臘文明的最大影響是()A．有利于希臘發(fā)展工商業(yè)B．有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展C．有利于希臘向海外擴張D．有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成答案D解析多山近海的獨特自然地理環(huán)境有利于古希臘進行廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟和文化交往活動，使古希臘形成寬松自由的社會環(huán)境，并較早接受了同等互利的觀念，這一切都有助于古希臘民主政治的建立，故選D項。A、B、C三項均不符合“最大影響”的限定，解除。2．(2024·吉林六市高二期末)恩格斯闡述古希臘某次改革時說：現(xiàn)在社會的及政治的制度建立于其上的階級對抗，已經(jīng)不是貴族與平民之間的對抗，而是奴隸與自由民之間的對抗，被愛護民與公民之間的對抗了。出現(xiàn)上述現(xiàn)象，是因為這場改革()A．廢除了債務奴隸制 B．建立了十個地區(qū)部落C．確立了財產(chǎn)等級制 D．公民享有參政津貼答案B解析依據(jù)材料并結合所學可知，材料所述現(xiàn)象發(fā)生于克利斯提尼改革以后的雅典，改革建立十個地區(qū)部落，基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，公民參政權空前擴大，雅典民主政治確立起來，因此改革后變?yōu)椤芭`與自由民之間的對抗”，故B項正確。廢除債務奴隸制、確立財產(chǎn)等級制是梭倫改革的內(nèi)容，故解除A、C兩項；公民享有參政津貼是伯里克利改革的內(nèi)容，故解除D項。3．(2024·湖南期末)“伯里克利首先為擔當民眾法庭陪審員的公民發(fā)放每日生活補貼，頗得民心，遂加以推廣，使五百人會議成員和包括執(zhí)政官在內(nèi)的政府官員在執(zhí)行公務時皆由國家供應膳費；后來發(fā)展到參與公民大會可領取津貼”。雅典的這些舉措()A．說明司法審判缺乏嚴格程序B．引發(fā)了貧富之間的階級對立C．有助于雅典社會及政治穩(wěn)定D．為民主政治建立奠定了基礎答案C解析依據(jù)材料并結合所學可知，伯里克利發(fā)放津貼，有利于提高雅典公民參政主動性，維護雅典城邦民主政治穩(wěn)定，故C項正確。材料與雅典司法程序無關，解除A項；津貼制有助于緩解貧富對立，保障公民民主，解除B項；梭倫改革為民主政治建立奠定了基礎，解除D項。4．(2024·山西考前適應練)古代雅典的梭倫為了發(fā)展雅典的手工業(yè)，允許外邦人獲得雅典的公民權；而到了伯里克利時期卻規(guī)定：“其父母皆為雅典人者，始能為雅典人?！边@一變更說明古代雅典()A．手工業(yè)獲得較大的發(fā)展B．人地沖突日益尖銳C．公民權利意識漸漸強化D．民主政治走向鼎盛答案C解析依據(jù)材料可知，雅典在梭倫時期允許外邦人獲得雅典的公民權，而伯里克利時期卻規(guī)定父母皆為雅典人者始能為雅典人，不允許外邦人成為雅典公民，這說明雅典民主政治建立后，公民的權利意識漸漸強化，故選C項。材料中伯里克利時期限制外邦人成為公民，是從公民權利與參與民主政治方面考慮，與手工業(yè)是否發(fā)展無關，也與人地沖突是否尖銳無關，解除A、B兩項；材料中伯里克利時期限制外邦人成為公民，并不是民主政治走向鼎盛的表現(xiàn)，解除D項。5．(2024·吉林長春質(zhì)檢二)亞里士多德說：在古代希臘，技工和匠師在某些國家(城邦)是不能參與政治活動的。直到出現(xiàn)了極端的民主政體，這種狀況才有所變更。在有些城邦，凡是曾經(jīng)從事過工商業(yè)的人，必需十年以上不到市場上做買賣才能擔當公職。據(jù)此可知，古希臘城邦()A．不允許手工業(yè)者擔當政府公職B．商人階層沒有機會獲得公民權C．在經(jīng)濟上對商人予以嚴厲打擊D．對商人在政治參與上實行限制答案D解析材料中“曾經(jīng)從事過工商業(yè)的人，必需十年以上不到市場上做買賣才能擔當公職”說明古希臘城邦對商人在政治參與上實行限制，故D項正確。依據(jù)材料可知，手工業(yè)者可以擔當公職，故A項錯誤；材料反映的是對商人階層擔當公職進行限制，不能說明其沒有機會獲得公民權，故B項錯誤；材料反映的是古希臘城邦對商人在政治參與上進行限制，不是對其在經(jīng)濟上進行打擊，故C項錯誤。6．(2024·廣西南寧適應考)雅典城邦干脆參與戲劇公演活動的部署，如主持演出、監(jiān)督觀眾和管理戲劇競賽等；政府官員還任命三個雅典最富有的人為悲劇合唱隊隊長，作為參賽劇目的主要贊助人。伯里克利時代，甚至發(fā)放津貼激勵公民觀劇。雅典城邦的這些做法意在()A．提高城邦公民的公共意識B．提升公民的文化水平C．加強對社會顯貴的經(jīng)濟限制D．緩解嚴峻的貧富差別答案A解析激勵公民在城邦事務中擔當確定的責任，有利于增加城邦公民的公共意識，故選A項。材料中做法能夠增加公民的集體榮譽感但不能提升其文化水平，解除B項；材料中激勵顯貴擔當城邦角色旨在激勵其參政而不是對其進行經(jīng)濟限制，解除C項；發(fā)放公職津貼等的目的在于激勵人們參與城邦事務，對于緩解貧富差別的作用是非常微弱的，解除D項。7．(2024·河北石家莊摸底)古代羅馬某一時期，初步司法程序由經(jīng)選舉產(chǎn)生的執(zhí)政官執(zhí)掌，通過初步程序，訴訟當事人確定“爭吵要點”，即揀出須要審理的問題。隨后，由一位經(jīng)當事人從選民名單中選擇出的、執(zhí)政官授權的一般公民對案件加以審判，作出有拘束力的判決?？梢?，這一時期古羅馬()A．法律程序繁瑣且過于留意形式B．講究法律實踐的公開公正C．嚴格踐行“法律面前人人同等”D．法律實施具有主觀隨意性答案B解析依據(jù)材料“隨后，由一位經(jīng)當事人從選民名單中選擇出的、執(zhí)政官授權的一般公民對案件加以審判，作出有拘束力的判決”可見，法律審判不代表執(zhí)政官個人主觀看法而是公允公開，故B項正確。材料中并未提及法律留意形式，解除A項；材料中未提及身份不同的人進行同等的法律審判，解除C項；材料強調(diào)的是法律審判的公允公開，主觀隨意性說法錯誤，解除D項。8．(2024·河南畢業(yè)考)恩格斯曾這樣評價，羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治地位的社會里，生活條件和沖突的非常經(jīng)典的法律表現(xiàn)，以致一切后來的法律都不能對它作任何實質(zhì)性的修改。這說明古羅馬法律()A．與時代內(nèi)容密不行分 B．僅適用于當時的時代C．對公有制社會無好處 D．不能被后世充分借鑒答案A解析材料“羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治地位的社會里，生活條件和沖突的非常經(jīng)典的法律表現(xiàn)”說明羅馬法和時代契合，是時代的體現(xiàn)，故選A項。羅馬法對近代資產(chǎn)階級制定法律產(chǎn)生了很大影響，當代很多法律中的做法和原則都可在羅馬法中找到源頭，解除B、D兩項；我國的法律也借鑒學習了羅馬法，解除C項。9．(2024·陜西聯(lián)考)古代羅馬的法學家獨創(chuàng)了這樣一條定則，即“奴隸不是人”，并把它載入《法學階梯》之中。法學家蓋烏斯和烏爾比安則更加明確地指出，奴隸即畜類，是“另一種家畜”。這主要反映出古代羅馬法()A．愛護私有制的本質(zhì)特征B．缺乏“人人同等”的理念C．僅愛護奴隸主階層特權D．公法和私法都有較快發(fā)展答案A解析古代羅馬法把奴隸不當作人，或作為“另一種家畜”，實質(zhì)是把奴隸作為私有(“家”)財產(chǎn)的表現(xiàn)，故A項正確。古代羅馬法包括了“人人同等”“公正至上”的主見，解除B項；古代羅馬法也在確定程度上愛護平民的利益，解除C項；材料反映的是古代羅馬法的發(fā)展，體現(xiàn)不出公法和私法的發(fā)展，解除D項。10．(2024·云南二模)早期羅馬法中婦女沒有立遺囑權。到了哈德良皇帝時代，在一些法學家的說明中，可以看到婦女在不實行買賣婚的狀況下可立遺囑，只要她們不小于12歲，而男性則一般需滿14歲才可立遺囑。據(jù)此可知，哈德良統(tǒng)治時期()A．女子法律地位有條件得到提高B．男性經(jīng)濟權利起先低于女性C．男女獲得了政治上的同等地位D．女子有條件獲得羅馬公民權答案A解析依據(jù)材料“早期羅馬法中婦女沒有立遺囑權。到了哈德良皇帝時代，在一些法學家的說明中，可以看到婦女在不實行買賣婚的狀況下可立遺囑”可知，婦女法律地位有條件得到提高，故選A項。材料強調(diào)婦女有條件獲得立遺囑權并不能說明男性經(jīng)濟權利起先低于女性，也不能說明婦女獲得了與男子同等的政治地位，解除B、C兩項；立遺囑權不等于公民權，解除D項。11．(2024·江淮十校聯(lián)考)羅馬共和國時期，法律的創(chuàng)制者既有軍伍大會、地區(qū)大會、平民大會及元老院等立法機構，又有裁判官等長官，還有包括被授予“公開解答權”的法學家在內(nèi)的諸多法學家。這表明羅馬法()A．創(chuàng)制主體具有多元化的特性B．在實施中不斷得到發(fā)展完善C．具有發(fā)達和完備的法律體系D．完全維護奴隸主貴族的利益答案A解析依據(jù)材料“法律的創(chuàng)制者既有軍伍大會、地區(qū)大會、平民大會及元老院等立法機構，又有裁判官等長官，還有包括被授予‘公開解答權’的法學家在內(nèi)的諸多法學家”可以看出，羅馬法的創(chuàng)制者具有多元化的特性，故A項正確。B項在材料中無法體現(xiàn)，解除；羅馬法形成完備體系是在羅馬帝國時期的《民法大全》頒布后，故C項錯誤；“完全”表述過于確定，解除D項。12．(2024·四川成都三診)中世紀初期，羅馬法長期處于衰落狀態(tài)，“教會教條同時就是政治信條，《圣經(jīng)》詞句在各法庭中都有法律的效力”。從12世紀起先，西歐各國對羅馬法綻開了廣泛的探討，“無論國主或市民，都從成長著的法學家等級中找到了強大的支持，羅馬法被重新發(fā)覺”。據(jù)此可推知()A．羅馬法起先成為資產(chǎn)階級反教會的工具B．《圣經(jīng)》與羅馬法具同等法律效力C．羅馬法復興適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的須要D．《圣經(jīng)》遭到新興社會階層的拋棄答案C解析材料“無論國主或市民，都從成長著的法學家等級中找到了強大的支持，羅馬法被重新發(fā)覺”說明羅馬法復興適應了商品經(jīng)濟發(fā)展的須要，故選C項。結合所學可知，14世紀出現(xiàn)資本主義萌芽，12世紀還沒有資產(chǎn)階級，解除A項；依據(jù)材料可知，中世紀初期，《圣經(jīng)》詞句具有法律效力，而羅馬法衰落，二者不具有同等法律效力，解除B項；材料未體現(xiàn)《圣經(jīng)》的衰落，解除D項。二、非選擇題13．閱讀下列材料，回答問題。材料一《唐律疏議》是唐高宗永徽年間完成的法典，是唐律的典型代表。在德刑關系上，《唐律疏議》認為，“德禮為政教之本，刑法為政教之用”。因此，《唐律疏議》中死刑條文只有11條，比隋律削減了92條，還廢除了腰斬、梟首、夷三族等傳統(tǒng)酷刑。在禮法關系上，《唐律疏議》主見“失禮之禁，著在刑書”。這里，“刑”的作用在于禁止失禮行為，為人臣不忠不敬，為人子不孝，無論有意還是過失，只要違反，都是失禮