2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練11

2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練11

一.現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我的《梁莊》在《人民文學(xué)》發(fā)表之后，獲得了一些好評(píng)，但說實(shí)話，我并不認(rèn)為《梁

莊》的價(jià)值和它的文學(xué)性就有多么的高。我認(rèn)為，它的啟發(fā)性，即它所呈現(xiàn)的一些新的視野

和可.能性要大于它本身的價(jià)值。那它為什么讓人有震動(dòng)之感？它只是寫出了一些真實(shí)、現(xiàn)實(shí)

與事實(shí)，但這些故事、細(xì)節(jié)早已普遍存在于中國(guó)鄉(xiāng)村大地，并且還在繼續(xù)。

真正意義上的非虛構(gòu)創(chuàng)作，除了理論上的一些必要?jiǎng)?wù)件之外，更重要的還是與作者靈魂

相關(guān)的那一部分。作者要從書齋中，從我們逐漸中產(chǎn)階級(jí)化的生活中走出來，走進(jìn)你所書寫

的對(duì)象的“日常生活”，而不是“觀念生活”，這是我們必須清楚與正視的一件事情，不管我

們?nèi)绾握嬲\(chéng)，對(duì)十我們的書寫對(duì)象血言，我們已經(jīng)是“高高在上”的姿態(tài)。我們必須要有真

正深入的行動(dòng)，不管是主動(dòng)的“臥底”，還是被動(dòng)的“流浪二而行動(dòng)的前提是謙卑。謙卑是

什么呢？譬如托爾斯泰關(guān)于俄國(guó)農(nóng)民和貴族的思考，它必然涉及自我，有著自我心靈的緊張、

痛苦與沖突，是一種深刻的原罪感，所以，即使在82歲的高齡，在中國(guó)早已是“知天命”

的年齡，他還要為此離家出走；譬如卡夫卡寫《變形記》，那就是他自己的心靈所感受到的

無可比擬的壓抑；譬如你走在中國(guó)大地上，礦山、小鎮(zhèn)、城市、原野，你不只是個(gè)思考者，

你還應(yīng)該是他們，試圖以他們的眼睛來看待世界，然后反觀自我，謙卑能使作者和人物心靈

之間形成一種開放和貼近的關(guān)系，不只是審視、批判，更不是自戀或一種修辭，那是他的生

命、他的生活、他的情感，你要感同身受，不但要體會(huì)到他們的疼痛和黑暗，還要準(zhǔn)確把握

他們的疼痛與黑暗的點(diǎn)位在哪里，要對(duì)他們所處的歷史語境有真正的理解。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的興起》）

材料二：

報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)在中國(guó)的登陸和中興，相隔了一百年的時(shí)空，從20世紀(jì)的20年代，

到新世紀(jì)的10年代。百年之間，先是報(bào)告文學(xué)逆風(fēng)而起，一批寫實(shí)性書寫的大將橫刀立馬，

撅起了中國(guó)報(bào)告文學(xué)界的一次次風(fēng)起云涌。

時(shí)光荏苒，整個(gè)20世紀(jì)80年代，可以說是中國(guó)的報(bào)告文學(xué)年代，一大批報(bào)告文學(xué)橫空

出世，參與了中國(guó)思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了最純正的知識(shí)分子寫作，其影響其至蓋過了

小說與新詩(shī)的勢(shì)頭。然而，十年后，報(bào)告文學(xué)式微，從此告別輕騎兵時(shí)代，轉(zhuǎn)而向長(zhǎng)篇轉(zhuǎn)身,

并以坦克集群正面強(qiáng)攻方式重新聚集，成為宏大敘事的主體方陣，涌現(xiàn)了一部接一部的長(zhǎng)篇

報(bào)告文學(xué)。

這種轉(zhuǎn)場(chǎng)，由于遠(yuǎn)離了前沿精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活干預(yù)的銳度大大減弱，不少報(bào)告文學(xué)家徘

徊猶豫之后，轉(zhuǎn)場(chǎng)去寫國(guó)史大事，或?qū)懮婕皣?guó)計(jì)民生的重大工程事件，或?yàn)槠髽I(yè)家作傳，再

無洛陽紙貴的名篇、名作出現(xiàn)。讀者也覺得曾經(jīng)他們喜雙的報(bào)告文學(xué)已經(jīng)蓬頭垢面，其思想

銳度、哲學(xué)深度、文學(xué)緯度與情感溫度，都今不如昔。尤其是隨著文化的多元，再不是一部

精品風(fēng)靡全國(guó)的時(shí)代了，新世紀(jì)之后，報(bào)告文學(xué)越發(fā)受人詬病，漸次走向沉寂。

在這種大背景下，《人民文學(xué)》成為非虛構(gòu)的大廢，以兩位河南女作家梁鴻、喬葉打頭

陣，閃痙登場(chǎng)。一副青衣分相，水袖掩面.，拋出來梁莊眾生相，拆樓記憶，蓮步款款，引喉

如鵬，非虛構(gòu)很快形成了與報(bào)告文學(xué)分庭抗禮之勢(shì)。

毋庸諱言，非虛構(gòu)的出現(xiàn)是對(duì)報(bào)告文學(xué)及其致命弱點(diǎn)的一次拯救。《人民文學(xué)》當(dāng)時(shí)推

出的時(shí)尚作家當(dāng)數(shù)梁鴻女士，她的《中國(guó)在梁本》《出梁莊記》，是一個(gè)村莊、幾戶人家、一

群打工者的世相，是一種小切面的切片寫法，寫出了人性的復(fù)雜與命運(yùn)多舛。如今梁鴻已經(jīng)

實(shí)現(xiàn)了從非虛構(gòu)作家到小說家的華麗轉(zhuǎn)身。《人民文學(xué)》也將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫，

提高到了殿堂的高度，有第一國(guó)刊的導(dǎo)引，非虛構(gòu)從一株小苗，迅速長(zhǎng)成了一棵參天大樹，

與風(fēng)靡80年代的中國(guó)報(bào)告文學(xué)抗衡，形成了兩座山峰。

報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)到底有什么區(qū)別？簡(jiǎn)單地說，就是高與低、大與小、重與輕、寬與窄

的關(guān)系“一個(gè)是殿堂性的書寫，一個(gè)是處江湖之遠(yuǎn)；一個(gè)是國(guó)史敘事，一個(gè)是私人檔案；

個(gè)是宏大題材，一個(gè)是蒼生世相；一個(gè)側(cè)重于時(shí)代之聲，一個(gè)注重百姓之情；一個(gè)寫江山家

國(guó)，一個(gè)觀人生宿命。前者是對(duì)時(shí)代精神的宏大敘事，后者則是對(duì)老百姓內(nèi)心世界的細(xì)微觀

摩。報(bào)告文學(xué)擔(dān)綱的是對(duì)一個(gè)時(shí)代重大事件的記錄，像古代史官一樣去記錄，而非虛構(gòu)就是

一個(gè)家庭、一座村莊、一個(gè)群體命運(yùn)的短歌散曲。前者因?yàn)楦叽笊?，在文學(xué)敘述上，往往會(huì)

滑入假大空，后者更多生動(dòng)靈活，但又會(huì)因?yàn)樾《椋瑢?dǎo)致坐井觀天。但無論寫什么、怎么

寫，真實(shí)性都是報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)共同安身立命的底線，亦是面壓線，偏離或者背離了真實(shí)

的基石，報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)書寫都將被釘在文學(xué)史的恥辱架上。

與2()世紀(jì)80年代屬丁報(bào)告文學(xué)相比，今天的非虛枸遠(yuǎn)未達(dá)到報(bào)告文學(xué)的頂峰狀態(tài)。其

實(shí)，任何一件事物，一旦達(dá)到頂峰狀態(tài)，就意味著跌落，走向式微。從這個(gè)意義上說，非虛

構(gòu)既是對(duì)報(bào)告文學(xué)作家書寫的拯救，也是對(duì)報(bào)告文學(xué)體裁的彌補(bǔ)。

(摘編自徐劍《報(bào)告文學(xué)、非虛構(gòu)的理性辨識(shí)與文學(xué)分合》)

(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的埋解和分析?，不正確的一項(xiàng)是

A.梁鴻認(rèn)為，《梁莊》能獲得好評(píng)是因?yàn)槠渌故镜恼鎸?shí)故事和細(xì)節(jié)普遍存在于中國(guó)鄉(xiāng)

村大地，能給人一些新的視野。

B.梁鴻認(rèn)為，托爾斯泰在寫作時(shí)，把人物的命運(yùn)和處境跟自身緊密聯(lián)系起來，這種謙卑

使作者和人物之間形成既開放又貼近的關(guān)系。

C.《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》采用小切面的切片寫法，描寫一個(gè)村莊、幾戶人家、一群

打工者的世相，是典型的非虛構(gòu)作品。

D.非虛構(gòu)在報(bào)告文學(xué)逐漸走向沉寂的背景中產(chǎn)生并迅速發(fā)展成可以和報(bào)告文學(xué)抗衡的寫

作高峰，梁鴻是其代表人物之一。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.材料?重在論述非虛構(gòu)寫作中“行動(dòng)”和“謙卑”的重要性，材料二主要論述非虛構(gòu)

產(chǎn)生的背景、發(fā)展和與報(bào)告文學(xué)的區(qū)別。

B.面對(duì)書寫對(duì)象，非虛構(gòu)寫作者表現(xiàn)出“高高在上”的姿態(tài)是不行的，必須要走講他們

的“日常生活”，而不是“觀念生活”。

C.20也:紀(jì)80年代，很多報(bào)告文學(xué)是最純正的知識(shí)分子寫作，具有思想解放和啟蒙的作

用，但十年后，這種作用漸次消失。

D.非虛構(gòu)既是對(duì)報(bào)告文學(xué)作家書寫的拯救，也是對(duì)報(bào)告文學(xué)體裁的彌補(bǔ)，這一說法符合

事物產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、衰落的一般規(guī)律。

（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.梁鴻在寫《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》的時(shí)候，想到的是：我要有能力知道在這一群

人一一外出打工者艱辛的生活背后的某種普遍性。

B.為寫《中國(guó)在梁莊》，梁鴻帶著兒子從北京1可到家鄉(xiāng)河南梁莊，前前后后住了五個(gè)月，

尋摸留守的梁莊人無人觸碰的生活脈絡(luò)。

C.梁鴻認(rèn)為，非虛構(gòu)跟讀者之間達(dá)成了某種默契，你可以同意他，也可以不同意他，這

是作者給你的，不是告知你生活就是這樣的。

D.梁鴻在梁莊系列作品獲得好評(píng)后，反觀自身，我對(duì)梁莊有一種負(fù)疚感，覺得自己如此

虛榮、自私和無恥，完成書稿后有一種極大的空虛。

（4）請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容說說你對(duì)文中所說的“謙卑”的理解。

（5）如何更好地促進(jìn)非虛構(gòu)寫作的發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

熨目里的最后一-趟班車

符浩勇

夏日的黃昏，西斜的日頭仍不肯減弱熾烈灼人的威力，貪婪地俯視著金黃的田野，李茂

的粗布汗衫已被汗水濕透，貼在他單薄的身上，褲袋里那只借來的小靈通又響起短信息鈴聲。

他真想停下手中的鐮刀，直起身子歇息一會(huì)兒，看看小房通里傳來什么信息。

其實(shí)，他知道，小靈通里一定是城里的朋友發(fā)來的有關(guān)民辦教師轉(zhuǎn)正的信息。他讀完高

中，就在小學(xué)當(dāng)代課老師：八年后轉(zhuǎn)為民辦教師，山里人簡(jiǎn)稱民師。二十多年過去，期間每

隔三年，縣里都組織人員來山里小學(xué)聽課，考察民師的教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)中選優(yōu)，推薦轉(zhuǎn)正，盡

管每次他都被推薦填寫申請(qǐng)表，可最后批下來的卻總是別人。聽說，今年是最后一次民師轉(zhuǎn)

正了，趕不上這趟班車，就別想再找到座位了。

但是，他身后“嚓嚓”的割稻聲追了上來，妻子在后面說：“天不早了，趕緊些，割完

這一畦，明天就結(jié)束得早些，你還可以趕回學(xué)校去

仙顧不得腰酸腿痛，榭出小靈通匆匆看過信息，知道明天具教育局就敲定民辦教師轉(zhuǎn)正

名單，朋友說他憑硬件是最有希望的。他心中不由掠過一陣喜悅，手里的鐮刀也快多了。

這時(shí)，隔河那邊的田野傳來一個(gè)男人的喊聲：“收工吧，別累壞了身子，明天再割。我

再請(qǐng)幾個(gè)小工，一天割完?！焙霸挼氖峭踉斕谩Ｋ谛W(xué)當(dāng)教師沒幾年，就稱病轉(zhuǎn)行，后又

開商店。如今手頭松了，每逢收割季節(jié)，總是請(qǐng)人來幫忙。

他生怕妻子聽見后生出埋怨，妻子卻已經(jīng)甩過話來：“你看人家王詳堂，早下海經(jīng)商，

農(nóng)家活都不用自己忙.這次，如不能轉(zhuǎn)正，你就乖乖回來幫我干活！”

為緩和氣氛，他賠著笑臉說：“你說離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛!

都說我這回一定會(huì)民師轉(zhuǎn)正J

“你離不開學(xué)校？學(xué)校都放農(nóng)忙假了，可你班上李記那幫學(xué)生，也不見誰來幫你一把

妻子嘮叨著挖苦他。

“你……你怎么能這樣說？”他好像受了侮辱，陡生怒氣，可看到妻子黑瘦的臉，看到

前面待割的那片出，心軟，憤怒又咽下去了。

回到家里，天已黑透，他掏出小靈通再看信息內(nèi)容。其實(shí)在田頭時(shí)他不止一次看過城里

朋友發(fā)來的信息：最后一趟民師轉(zhuǎn)止明天就可確定，但競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，如可能，今晚進(jìn)城來

疏通關(guān)系，以防萬一。后面還有一個(gè)信息說，因?yàn)槭羌w討論，需要打點(diǎn)每一個(gè)參會(huì)討論者。

他苦笑著搖了搖頭。他曾在夢(mèng)里，追趕著輛慢吞吞的班車，自己終于擠了上去，可他不敢對(duì)

妻子吭一聲。

吃過飯，他給城里的朋友回了信息：聽天由命吧，言人自有天相。

妻子對(duì)他說：“聽說，你班上李記他們家里已收割完了，你是他們的老師，你去請(qǐng)他們，

要是他們肯來幫忙，明天一個(gè)上午就可割完?！彼牶螵q豫了：李記他們是畢業(yè)班學(xué)生，平

日功課緊，放假又幫家里忙，好不容易休息一下，怎可又煩擾他們？但一想到妻子明天又要

在烈日下蒸烤一天，而時(shí)令也不等人，他便硬著頭皮走出家門。

剛走近李記家，未進(jìn)門就聽見屋里王詳堂的嗓門：“明天，你讓孩子們來幫我，有酒有

肉，一天每人20元J下面的話他沒聽完就拔腿回家了。

次日，天剛蒙蒙亮。李茂和妻子拖著疲憊來到田頭，卻見薄霧中卜多個(gè)人頭在稻穗中起

伏，他走上去：“李記，你們?cè)趺磥砹耍客趵蠋煵皇钦?qǐng)你們了嗎？"孩子們七嘴八舌地回答:

“我們不稀罕他的錢，我們?cè)诜偶偾霸缂s好了，等家里攻割完就一起過來幫忙……”

妻子顯然被孩子們的言語感動(dòng)，她對(duì)李茂說：“你招呼孩子們收割，我回家張羅飯菜，

你們師生今天敘敘情?！焙⒆觽儏s婉言拒絕了。李茂很生氣，說：“你們瞧不起老師了，老師

再窮，也請(qǐng)得起一頓坂?！睕]想到,李記顫抖著聲音說：“我們不嫌老師窮。要是你像干詳堂

一樣去經(jīng)商，也早富了，但誰來教我們啊？……”他聽罷竟一時(shí)語塞，心想，這回如果民師

轉(zhuǎn)正了，他會(huì)潛心一輩子陪伴山里的孩子。

正午時(shí)分，稻子終于割完了，李茂的心里充滿收獲的喜悅，他同孩子們約好明天就回學(xué)

校去。等孩子走遠(yuǎn)，他褲袋里的小靈通又響了，是城里的朋友打來的，告訴他：最后一次轉(zhuǎn)

正名單已確定，可惜他落選了，本來會(huì)議上對(duì)他是有爭(zhēng)論的，都說像他這樣的條件，早些年

就應(yīng)該轉(zhuǎn)正了，可現(xiàn)在，他的年齡早過了規(guī)定年限……

他聽著愣住了，這讓他怎么對(duì)妻子和孩子們說呢？朋友在電話那頭還在說：“最大的遺

憾是，這一次沒能轉(zhuǎn)正的民師將被清退，離開教師隊(duì)伍……”他聽不清后面的話，腦海里卻

浮現(xiàn)出一個(gè)恍惚的畫面：一輛破舊的班車從他身邊呼嘯而過，他手里卻接著一張皺巴巴的過

期車票...

（選自作家同名小說集，有刪.改）

（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是

A.小說講述了民辦教師李茂在最后一次民師轉(zhuǎn)正中落選的故事。第二段用倒敘方式簡(jiǎn)要

交代他二十多年的從教經(jīng)歷，有利于突出故事主線，使情節(jié)不蔓不枝。

B.對(duì)稱病轉(zhuǎn)行后經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)耐踉斕?，小說著墨不多，僅用兩處典型的語言描寫就刻畫了

一個(gè)財(cái)大氣粗的暴發(fā)戶形象，與李茂形成了鮮明對(duì)比。

c.李記等一群孩子拒絕r王詳堂許諾的優(yōu)厚報(bào)酬，相約無償幫李茂收割，孩子們的淳樸

善良正是李茂多年來不忍放弁鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)的原因。

D.“他聽著愣住了，這讓他怎么對(duì)妻子和孩子們說呢？”這句話既表現(xiàn)了李茂的失望和

震驚，也流露出他為自己放棄疏通關(guān)系的草率決定而后悔的心理。

（2）小說中李茂這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析工

（3）小說最后?段以李茂腦海里浮現(xiàn)的?幅畫面結(jié)尾好在哪里？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。

二.文言文閱讀（共1小題）

3.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

存亡禍福，其要在身，圣人重誡，敬慎所忽。

孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來賀，有一老父衣矗衣①，冠白冠，后來吊，孫叔敖正衣

冠而出見之，謂老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢②，人盡來賀，子獨(dú)后來吊，

豈有說乎？"父曰：“有說，身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不

知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟??！备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦拢僖娲蠖?/p>

心益小，祿己厚而慎不敢取君謹(jǐn)守此三者足以治楚矣?！睂O叔敖對(duì)曰：“其善，謹(jǐn)記之.”

齊桓公為大臣具酒，期以日中，管仲后至，桓公舉觴以飲之，管仲半棄酒?；腹唬骸捌?/p>

而后至，飲而棄酒，于禮可乎？”管仲對(duì)曰：“臣聞酒入舌出，舌出者言失，言失者身?xiàng)墸?/p>

臣計(jì)棄身不如棄酒?！被腹υ唬?'仲父起，就坐

楚恭王與晉厲公戰(zhàn)于鄢陵之時(shí)，司馬子反渴而求飲，豎③谷陽持酒而進(jìn)之，子反日「退，

酒也」谷陽曰：“非酒也子反又曰：“退，酒也。”谷陽又曰：“非酒也?！弊臃词芏嬛?，

醉而寢.恭王欲史戰(zhàn)，使人召子反，子反辭以心疾。壬是恭王駕往入王倒酒縣且今遭之戰(zhàn)所

恃者司馬司馬至醉如此是亡吾國(guó)而不恤吾眾也吾無以復(fù)戰(zhàn)矣于是乃誅子反以為投還婭夫谷

陽2進(jìn)酒也，非以妒子反，忠愛之而適足以殺之，故曰：“小忠，大忠之賊也；小利，大利

之殘也?！?/p>

魯哀侯棄國(guó)而走齊，齊侯曰：“君何年之少而棄國(guó)之色?.”魯哀侯曰：“臣始為太子之時(shí)，

人多諫臣，臣受而不用也；人多圖臣，臣愛而不近也，是則內(nèi)無聞而外無輔也。是猶秋蓬,

惡丁根本而關(guān)丁枝葉，秋風(fēng)起，根且拔也?！?/p>

（節(jié)選自《說苑?敬慎》）

【注】①耀衣：粗布衣服。②受吏民之垢：意即擔(dān)任宰相一事。③豎：此處指僮仆,

（I）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.于是恭王駕往/入幄聞酒臭LJ/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/

B.于是恭士駕往/入幄聞酒臭日/今FI之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)/而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/

C.于是恭王駕往入幄/聞酒臭日/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/

D.于是恭王駕往入幄/聞酒臭日/今日之戰(zhàn)/所侍者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)/而不恤吾

眾也/吾無以及戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.“愿聞?dòng)嘟獭迸c“從余問古事”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“余”字含義不同。

B.“夫谷陽之進(jìn)酒也”與“蚓無爪牙之利”（《勸學(xué)》）兩句中的“之”字用法不同。

C.“棄國(guó)之蚤”與“不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）兩句中的“蚤”用法相同。

D.“人多愛臣”與“不愛珍器重寶肥饒之地”（《過秦論》）兩句中的“愛”字含義相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

A.孫叔敖相仟楚國(guó)宰相，全國(guó)的官更百姓都來祝賀。有一個(gè)老人卻不這樣做，而是?用謙

遜待人、小心謹(jǐn)慎、廉潔奉公這三條來教導(dǎo)他如何治楚。

B.齊桓公與大臣約好在日中時(shí)分舉辦酒宴，管仲后到，齊桓公罰他飲酒。管仲將酒杯舉

到半空就將酒倒掉，原因是他擔(dān)心泗后失言禍及自身。

C.司馬子反口渴要求喝水，他的僮仆谷陽就把酒當(dāng)水給子反喝。谷陽這樣做不是忌恨子

反，而是出于對(duì)子反的忠誠(chéng)和愛護(hù)，但這卻害了子反。

D.齊侯問魯袁侯為何年紀(jì)輕輕就拋棄國(guó)家，魯袁侯回答是因?yàn)楫?dāng)初做太子時(shí)不任用諫臣,

不親近忠臣，從而導(dǎo)致耳目閉塞，無人輔佐。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①恭王欲復(fù)戰(zhàn)，使人召子反，子反辭以心疾。

②是猶秋蓬，惡于根本而美于枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔也。

三.詩(shī)歌閱讀（共1小題）

4.閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。

玉樓春?子規(guī)

歐陽修

江南三月春光老，月落禽啼天未曉。露和啼血染花紅，恨過千家煙樹秒。

云垂玉枕屏山小，夢(mèng)欲成時(shí)驚黨了。人心應(yīng)不似伊心，若解思?xì)w歸合早。

［注］①禽啼，此處指子規(guī)（杜鵑鳥）啼叫。②杪，樹枝細(xì)梢。③云，云髻，代指頭發(fā)。屏

山，屏風(fēng)。④若解思?xì)w，杜鵑鳥啼聲若,'不如歸去”，后人常用來寫思?xì)w之情。

（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.全詞以“江南三月春光老”的暮春景象開頭，奠定了凄涼、傷感的情感基調(diào)。

B.杜鵑鳥在月亮落下、天還沒有亮?xí)r發(fā)出凄厲的叫聲，為下文寫“驚夢(mèng)”做鋪墊。

C.詞人將鮮紅的花朵看成是子規(guī)“啼血”拌和露水染成的，由花及鳥，思緒飛動(dòng)。

D.這首詞看似寫杜鵑鳥，實(shí)則是借杜鵑鳥起興，表達(dá)了女主人公思人的愁怨之情。

（2）有評(píng)論認(rèn)為，這首詞的結(jié)尾不落窠臼，內(nèi)涵豐富。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“人心應(yīng)不似伊心，

若解思?xì)w歸合早”的思想和情感意蘊(yùn)。

四.默寫（共I小題）

5.（四）古詩(shī)文默寫。

補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1），：飛閣翔丹，下臨無地。（《滕王閣序》）

（2）鼎鐺玉石，,,秦人初之，亦不甚惜。（《阿房宮賦》）

（3）不然，,,則盡其天年，人皆得以隸使之……（《五

人墓碑記》）

（4）西當(dāng)太白有鳥道，,,然后天梯石棧相鉤連。（《蜀

道難》）

（5）子曰：“求也退，故進(jìn)之：,（《論語》）

五.作文（共1小題）

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

對(duì)于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。諸

如“寒食節(jié)”“重陽節(jié)”“臘八節(jié)”，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。而感恩節(jié)、圣誕節(jié)等西

方節(jié)日，卻得到不少人的熱捧；像11月11日“雙十一”，5月17日“吃貨節(jié)”等人造節(jié)日，

也已成為大眾購(gòu)物消費(fèi)的狂歡節(jié)。

耍求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫篇以議論為主的不少于800字的文章；不

要套作，不得抄襲。

六.語言文字應(yīng)用（共2小題）

7.閱讀下面的文字，完成各題。

殘缺是相對(duì)于圓滿、完整而言的，它是部分的空白和不在場(chǎng)，是整體的未完成或己失去

的狀態(tài)。殘缺美是以殘缺為審視對(duì)象，從美感的角度對(duì)殘缺進(jìn)行的審美體驗(yàn)。從某種意義來

詡，殘缺因素是審美情感發(fā)展的動(dòng)力因素，有了它，主體的審美體驗(yàn)才會(huì)變得深刻而持久。

為什么殘缺會(huì)①_______?

從審美主客體的關(guān)系來說，文學(xué)作品是審美主體感知欣賞的審美對(duì)象，它對(duì)讀者的認(rèn)知

心理有著重要的影響。眾所周知，想象是藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞的重要品質(zhì)，②,沒有想

象也就沒有文學(xué)作品的欣賞。完整的文學(xué)作品會(huì)給讀者以完美的賞識(shí)，殘缺的作品也能給讀

者以美的享受。文學(xué)作品的殘缺會(huì)給讀者留下一個(gè)思索的空間，③______O而無窮無盡的

想象，可以使欣賞者能動(dòng)地把審美對(duì)象加以改造或創(chuàng)造，從而產(chǎn)生新的形象。

(1)文中加點(diǎn)的句子“從某種意義來說”能否去掉，為什么？

(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過12個(gè)字。

8.閱讀下面的文字，完成各題。

研究大樹對(duì)研究區(qū)域的生物群落演化以及生態(tài)適應(yīng)有著不可估量的價(jià)值,還可以幫我們

解決一個(gè)科學(xué)謎撅一一如何杷水分從樹根送到枝頭呢？比如不丹松，高度為76.8米，換算

成居民樓，大概相當(dāng)于25層樓的高度，①,我們才能在如此高度享受自來水服務(wù)。

那么沒有水泵的大樹又如何把水從樹根送到枝頭呢？最初，人們認(rèn)為，②_______。所謂毛

細(xì)作用，就是水會(huì)順著很細(xì)很細(xì)的管道向上“爬”，這些管道越細(xì)，爬升的高度就越高。但

經(jīng)過計(jì)算發(fā)現(xiàn)，以大樹輸送管道(維管束)的尺寸所產(chǎn)生的毛細(xì)作用，根本無法把水分送到

幾十米高的地方。實(shí)際匕大樹還真的有個(gè)“水泵”一一枝干頂端的葉子。葉子不停地向空

氣中釋放水汽，樹干維管束的水分就會(huì)來補(bǔ)充，通過這樣的傳遞，樹根吸收的水分就被提升

上來了。③______，這種特別的提升力就被稱為蒸騰拉力。不過，這個(gè)供水系統(tǒng)究竟是如

何常年運(yùn)轉(zhuǎn)的，為什么會(huì)產(chǎn)生如此巨大的拉力，到目前還是個(gè)謎。

(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，

每處不超過15個(gè)字。

(2)下列各句中的引號(hào)與畫線句中“水泵”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

A.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了。

B.中國(guó)一向是所謂“汨關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。

C.散文家這位“魔術(shù)師”，憑靠的不是什么點(diǎn)金術(shù)，而是伶俐的耳目、沉著的心思。

D.船上人聽到水面的喊聲，在隱約里也喊道：“二老，你真能干，你今天得了五只吧？”

2024年高一語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)沖刺訓(xùn)練11答案

一.現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我的《梁莊》在《人民文學(xué)》發(fā)表之后，獲得了一些好評(píng)，但說實(shí)我并不認(rèn)為《梁

莊》的價(jià)值和它的文學(xué)性就有多么的高。我認(rèn)為，它的啟發(fā)性，即它所呈現(xiàn)的一些新的視野

和可能性要大于它本身的價(jià)值。那它為什么讓人有震動(dòng)之感？它只是寫出了一些真實(shí)、現(xiàn)實(shí)

與事實(shí)，但這些故事、細(xì)節(jié)早已普遍存在于中國(guó)鄉(xiāng)村大地，并且還在繼續(xù)。

真正意義上的非虛構(gòu)創(chuàng)作，除了理論上的一些必要條件之外，更重要的還是與作者靈魂

相關(guān)的那一部分。作者要從書齋中，從我們逐漸中產(chǎn)階級(jí)化的生活中走出來，走進(jìn)你所書寫

的對(duì)象的“H常生活”，立不是“觀念生活”，這是我們必須清楚與止視的一件事情，小管我

們?nèi)绾握嬲\(chéng)，對(duì)于我們的書寫對(duì)象而言，我們已經(jīng)是“高高在上”的姿態(tài)。我們必須要有真

正深入的行動(dòng)，不管是主動(dòng)的“臥底”，還是被動(dòng)的“流浪”。而行動(dòng)的前提是謙卑。謙卑是

什么呢？譬如托爾斯泰關(guān)于俄國(guó)農(nóng)民和貴族的思考，它必然涉及自我，有著自我心靈的緊張、

痛苦與沖突，是一種深刻的原罪感，所以，即使在82歲的高齡，在中國(guó)早已是“知天命”

的年齡，他還要為此離家出走；譬如卡夫卡寫《變形記》，那就是他自己的心靈所感受到的

無可比擬的壓抑；譬如你走在中國(guó)大地上，礦山、小鎮(zhèn)、城市、原野，你不只是個(gè)思考者，

你還應(yīng)該是他們，試圖以他們的眼睛來看待世界，然后反觀自我，謙卑能使作者和人物心靈

之間形成一種開放和貼近的關(guān)系，不只是審視、批判，更不是自戀或一種修辭，那是他的生

命、他的生活、他的情感，你要感同身受，不但要體會(huì)到他們的疼痛和黑暗，還要準(zhǔn)確把握

他們的疼痛與黑暗的點(diǎn)位在哪里，要對(duì)他們所處的歷史語境有真正的理解。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)寫作的興起》）

材料二：

報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)在中國(guó)的登陸和中興，相隔了一百年的時(shí)空，從20世紀(jì)的20年代，

到新世紀(jì)的10年代。百年之間，先是報(bào)告文學(xué)逆風(fēng)而起，一批寫實(shí)性書寫的大將橫刀立馬，

撅起了中國(guó)報(bào)告文學(xué)界的一次次風(fēng)起云涌。

時(shí)光荏苒，整個(gè)20世紀(jì)80年代，可以說是中國(guó)的報(bào)告文學(xué)年代，一大批報(bào)告文學(xué)橫空

出世，參與了中國(guó)思想解放和啟蒙運(yùn)動(dòng)，構(gòu)成了最純正的知識(shí)分子寫作，其影響甚至蓋過了

小說與新詩(shī)的勢(shì)頭。然而，十年后，報(bào)告文學(xué)式微，從此告別輕騎兵時(shí)代，轉(zhuǎn)而向長(zhǎng)篇轉(zhuǎn)身,

并以坦克集群正面強(qiáng)攻方式重新聚集，成為宏大敘事的主體方陣，涌現(xiàn)了一部接一部的長(zhǎng)篇

報(bào)告文學(xué)。

這種轉(zhuǎn)場(chǎng)，由于遠(yuǎn)離了前沿精神，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活干預(yù)的銳度大大減弱，不少報(bào)告文學(xué)家徘

徊猶豫之后，轉(zhuǎn)場(chǎng)去寫國(guó)史大事，或?qū)懮婕皣?guó)計(jì)民生的重大工程事件，或?yàn)槠髽I(yè)家作傳，再

無洛陽紙貴的名篇、名作出現(xiàn)。讀者也覺得曾經(jīng)他們喜歡的報(bào)告文學(xué)已經(jīng)蓬頭垢面，其思想

銳度、哲學(xué)深度、文學(xué)緯度與情感溫度，都今不如昔。尤其是隨著文化的多元，再不是一部

精品風(fēng)靡全國(guó)的時(shí)代了，新世紀(jì)之后，報(bào)告文學(xué)越發(fā)受人詬病，漸次走向沉寂。

在這種大背景下，《人民文學(xué)》成為非虛構(gòu)的大施，以兩位河南女作家梁鴻、喬葉打頭

陣，閃亮登場(chǎng)。?副青衣分相，水袖掩面，拋出來梁莊眾生相，拆樓記憶，蓮步款款，引喉

如鵬，非虛構(gòu)很快形成了與報(bào)告文學(xué)分庭抗禮之勢(shì)。

毋庸諱言，非虛構(gòu)的出現(xiàn)是對(duì)報(bào)告文學(xué)及其致命弱點(diǎn)的一次拯救?！度嗣窳W(xué)》當(dāng)時(shí)推

出的時(shí)尚作家當(dāng)數(shù)梁i鳴女士，她的《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》，是一個(gè)村莊、幾戶人家、一

群打工者的世相，是一種小切面的切片寫法，寫出了人性的復(fù)雜與命運(yùn)多舛。如今梁鴻已經(jīng)

實(shí)現(xiàn)了從非虛構(gòu)作家到小說家的華麗轉(zhuǎn)身?！度嗣裎膶W(xué)》也將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫，

提高到了殿堂的高度，有第一國(guó)刊的導(dǎo)引，非虛構(gòu)從一株小苗，迅速長(zhǎng)成了一棵參天大樹，

與風(fēng)靡80年代的中國(guó)報(bào)告文學(xué)抗衡，形成了兩座山峰。

報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)到底有什么區(qū)別？簡(jiǎn)單地說，就是高與低、大與小、重與輕、寬與窄

的關(guān)系。一個(gè)是殿堂性的書寫，一個(gè)是處江湖之遠(yuǎn)；一個(gè)是國(guó)史敘事，一個(gè)是私人檔案；一

個(gè)是宏大題材，一個(gè)是蒼生世相；一個(gè)側(cè)重于時(shí)代之聲，一個(gè)注重百姓之情；一個(gè)寫江山家

國(guó)，一個(gè)觀人生宿命。前者是對(duì)時(shí)代精神的宏大敘事，后者則是對(duì)老百姓內(nèi)心世界的細(xì)微觀

摩。報(bào)告文學(xué)擔(dān)綱的是對(duì)一個(gè)時(shí)代重大事件的記錄，像古代史官一樣去記錄，而非虛構(gòu)就是

一個(gè)家庭、一座村莊、一個(gè)群體命運(yùn)的短歌散曲。前者因?yàn)楦叽笊?，在文學(xué)敘述上，往往會(huì)

滑入假大空，后者更多生動(dòng)靈活，但又會(huì)因?yàn)樾《椋瑢?dǎo)致坐井觀天。但無論寫什么、怎么

寫，真實(shí)性都是報(bào)告文學(xué)n非虛構(gòu)共同安身立命的底線，亦是高壓線，偏離或者背離了真實(shí)

的基石，報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)書寫都將被釘在文學(xué)史的恥辱架上。

與20世紀(jì)80年代屬于報(bào)告文學(xué)相比，今天的非虛杓遠(yuǎn)未達(dá)到報(bào)告文學(xué)的頂峰狀態(tài)。其

實(shí)，任何一件事物，一旦達(dá)到頂峰狀態(tài)，就意味著跌落，走向式微。從這個(gè)意義上說，非虛

構(gòu)既是對(duì)報(bào)告文學(xué)作家書寫的拯救，也是對(duì)報(bào)告文學(xué)體裁的彌補(bǔ)。

（摘編自徐劍《報(bào)告文學(xué)、非虛構(gòu)的理性湃識(shí)與文學(xué)分合》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A

A.梁鴻認(rèn)為，《梁莊》能獲得好評(píng)是因?yàn)槠渌故镜恼鎸?shí)故事和細(xì)節(jié)普遍存在于中國(guó)鄉(xiāng)

村大地，能給人一些新的視野。

B.梁鴻認(rèn)為，托爾斯泰在寫作時(shí)，把人物的命運(yùn)和處境跟自身緊密聯(lián)系起來，這種謙卑

使作者和人物之間形成既開放又貼近的關(guān)系。

C.《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》采用小切面的切片寫法，描寫一個(gè)村莊、幾戶人家、一群

打工者的世相，是典型的非虛構(gòu)作品。

D.非虛構(gòu)在報(bào)告文學(xué)逐漸走向沉寂的背景中產(chǎn)生并迅速發(fā)展成可以和報(bào)告文學(xué)抗衡的寫

作高峰，梁鴻是其代表人物之一。

（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是C

A,材料一重在論述非虛構(gòu)寫作中“行動(dòng)”和“謙卑”的重要性，材料二主要論述非虛構(gòu)

產(chǎn)牛的背景、發(fā)展和與報(bào)告文學(xué)的區(qū)別。

B.面對(duì)書寫對(duì)象，非虛構(gòu)寫作者表現(xiàn)出“高高在上”的姿態(tài)是不行的，必須要走進(jìn)他們

的“日常生活”，而不是“觀念生活二

C.20世紀(jì)80年代，很多報(bào)告文學(xué)是最純正的知識(shí)分子寫作，具有思想解放和啟蒙的作

用，但十年后，這種作用漸次消失。

D.非虛構(gòu)既是對(duì)報(bào)告文學(xué)作家書寫的拯救，也是對(duì)報(bào)告文學(xué)體裁的彌補(bǔ)，這?說法符合

事物產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、衰落的一般規(guī)律。

（3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是3

A.梁鴻在寫《中國(guó)在梁莊》《出梁莊記》的時(shí)候，想到的是：我要有能力知道在這一群

人一一外出打工者艱辛的生活背后的某種普遍性。

B.為寫《中國(guó)在梁莊先梁鴻帶著兒子從北京回到家鄉(xiāng)河南梁莊，前前后后住了五個(gè)月，

尋摸留守的梁莊人無人觸碰的生活脈絡(luò)。

C.梁鴻認(rèn)為，非虛構(gòu)跟讀者之間達(dá)成了某種默契，你可以同意他，也可以不同意他，這

是作者給你的，不是告知你生活就是這樣的。

D.梁鴻在梁莊系列作品獲得好評(píng)后，反觀自身，我對(duì)梁莊有一種負(fù)疚感，覺得自己如此

虛榮、自私和無恥，完成書稿后有一種極大的空虛.

（4）請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容說說你對(duì)文中所說的“謙卑”的理解。

（5）如何更好地促進(jìn)非虛構(gòu)寫作的發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度；穌選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論

據(jù)、論證方法.

【答案】(1)A

(2)C

(3)C

(4)①“謙卑”指對(duì)待書寫對(duì)象的做法。寫作者要低下身來深入了解他們，用他們的眼

睛來看待世界，并反觀自身。②“謙卑”還指對(duì)待書寫對(duì)象的情感。寫作者要感同身受

地體會(huì)他們的生活和情感，準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑暗的點(diǎn)位，真正理解他們所處的歷

史語境。

(5)①?gòu)淖骷覍用嬲f，深入生活，與書寫對(duì)象同悲同喜，創(chuàng)作出反映時(shí)代特點(diǎn)的具有社

會(huì)影響的非虛構(gòu)作品。②從刊物層面說，要有明顯的導(dǎo)向，對(duì)非虛構(gòu)作品給予應(yīng)有的關(guān)

注和扶持，將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫，提高到國(guó)家的高度。③從借鑒報(bào)告文學(xué)的層

面說，創(chuàng)作者要明了兩者區(qū)別，發(fā)揮非虛構(gòu)寫作“牛動(dòng)靈活”"的優(yōu)點(diǎn)，避免小而碎的缺

點(diǎn)，立足真實(shí)，推動(dòng)非虛構(gòu)寫作持續(xù)發(fā)展。

【分析】(I)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析。解答本題，需要將選項(xiàng)I可歸

原文，用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解與推斷。解答本題，需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)

行對(duì)比，進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。

(3)本題考杳學(xué)生對(duì)材料論點(diǎn)論據(jù)的理解弓辨析.解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再

聯(lián)系原文觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。

(4)本題考查學(xué)生對(duì)材料中重點(diǎn)詞語的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合材料一相關(guān)信

息，進(jìn)而分析概括。

(5)本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的概括與探究。解答本題，需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)

容，進(jìn)而概括作答。

【解答】(1)A.”其所展示的真實(shí)故事和細(xì)節(jié)普遍存在丁中國(guó)鄉(xiāng)村大地，能給人些新

的視野”錯(cuò)誤。強(qiáng)加因果，這句話是作者自己對(duì)《梁莊》的評(píng)價(jià)，不是對(duì)《梁莊》獲得

好評(píng)的原因的分析。

故選Ao

(2)C.“但十年后，這種作用漸次消失”錯(cuò)誤。曲解文意，根據(jù)原文材料二“十年后，

報(bào)告文學(xué)式微……讀者也覺得曾經(jīng)他們喜歡的報(bào)告文學(xué)已經(jīng)蓬頭垢面，其思想銳度，哲

學(xué)深度、文學(xué)維度與情感溫度，都今不如昔”可知，2。世紀(jì)80年代，報(bào)告文學(xué)所具畬的

解放思想和啟蒙的作用是否在十年后漸次消失不能確定。

故選C。

（3）A.“我要有能力知道在這一群人一一外出打工者艱辛的生活背后的某種普遍性”能

夠證明材料?中”還要準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑暗的點(diǎn)位在哪里，要對(duì)他們所處的歷史

語境有真正的理解”的觀點(diǎn)。

B.是梁鴻深入生活積累寫作素材的事，可以證明材料一“我們要從書齋中，從我們逐漸

中產(chǎn)階級(jí)化的生活中走出來，走進(jìn)你所書寫的對(duì)象的‘日常生活'，而不是‘觀念生活”

的觀點(diǎn)。

C是關(guān)于非虛構(gòu)寫作中，作品（作品中的人物）和讀者之間的關(guān)系，不能證明材料一中

的觀點(diǎn)。

D.是說梁鴻反思自己對(duì)梁莊的情感和自己的心態(tài)，可以證明“你還應(yīng)該是他們，試圖以

肺們的眼睛來看待tH?界，然后反觀自我”的觀點(diǎn)。

故選C。

（4）原文“作者要從書齋中，從我們逐漸中產(chǎn)階級(jí)化的生活中走出來，走進(jìn)你所書寫的

對(duì)象的“日常生活”，而不是“觀念生活”，這是我僅必須清楚與正視的一件事情，不管

我們?nèi)绾握嬲\(chéng)，對(duì)于我們的書寫對(duì)象而言，我們已經(jīng)是“高高在上”的姿態(tài)。我們必須

要有真正深入的行動(dòng)，不管是主動(dòng)的“臥底”，還是被動(dòng)的“流浪”。而行動(dòng)的前提是謙

卑”可知，對(duì)待書寫對(duì)象，寫作者應(yīng)該不斷反省自身，要有真正的行動(dòng)，由此可概括為

“謙卑”指對(duì)待書寫對(duì)象的做法。寫作者要低下身來深入了解他們，用他們的眼睛來看

待世界，并反觀自身；

原文“譬如托爾斯泰關(guān)于俄國(guó)農(nóng)民和貴族的思……謙卑能使作者和人物心靈之間形成一

種開放和貼近的關(guān)系”可知，列舉托爾斯泰、卡夫卡等創(chuàng)作作品時(shí)去切身體會(huì)、感同身

受，由此可概括為對(duì)待書寫對(duì)象的情感。寫作者要感同身受地體會(huì)他們的生活和情感，

準(zhǔn)確把握他們的疼痛與黑喑的點(diǎn)位，真正理解他們所處的歷史語境。

（5）原文“真正意義上的非虛構(gòu)創(chuàng)作，除了理論上的一些必要條件之外，更重要的還是

與作者靈魂相關(guān)的那一部分”“謙卑能使作者和人物心靈之間……要對(duì)他們所處的歷史語

境有真正的理解”可知，從作家層面說，要與書寫對(duì)象感同身受，由此可概括為從作家

層面說，深入生活，與書寫對(duì)象同悲同喜，創(chuàng)作出反映時(shí)代特點(diǎn)的具有社會(huì)影響的非虛

構(gòu)作品；

原文”如今梁鴻已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從非虛構(gòu)作家到小說家的華麗轉(zhuǎn)身?！度嗣裎膶W(xué)》也將非虛構(gòu)

從民間和底層的書寫，提高到了殿堂的高度，有第一國(guó)刊的導(dǎo)引，非虛構(gòu)從一株小苗，

迅速長(zhǎng)成了一棵參天大樹，與風(fēng)靡80年代的中國(guó)報(bào)告文學(xué)抗衡，形成了兩座山峰”可知,

要給予非虛構(gòu)文學(xué)關(guān)注和扶持，將其提升到國(guó)家的高度，由此可概括為從刊物層面說，

要有明顯的導(dǎo)向，對(duì)非虛構(gòu)作品給予應(yīng)有的關(guān)注和扶持，將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫,

提高到國(guó)家的高度；

原文”前者因?yàn)楦叽笊稀x或者背離了真實(shí)的基石，報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)書寫都將被

釘在文學(xué)史的恥辱架上”可知，報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)文學(xué)兩者是有區(qū)別的，前者高大上，

后者生動(dòng)靈活，但小而碎，由此可概括為從借鑒報(bào)告文學(xué)的層面說，創(chuàng)作者要明了兩者

區(qū)別，發(fā)揮非虛構(gòu)寫作“生動(dòng)靈活”的優(yōu)點(diǎn)，避免小而碎的缺點(diǎn)，立足真實(shí)，推動(dòng)非虛

構(gòu)寫作持續(xù)發(fā)展。

答案：

(1)A

(2)C

(3)C

(4)①“謙卑”指對(duì)待書寫對(duì)象的做法。寫作者要低下身來深入了解他們，用他們的眼

睛來看待世界，并反觀自身。②“謙卑”還指對(duì)待書寫對(duì)象的情感。寫作者要感同身受

地體會(huì)他們的生活和情感，準(zhǔn)確把握他們的疼痛弓黑喑的點(diǎn)位，真正理解他們所處的歷

史語境。

(5)①?gòu)淖骷覍用嬲f，深入生活，與書寫對(duì)象同悲同喜，創(chuàng)作出反映時(shí)代特點(diǎn)的具有社

會(huì)影響的非虛構(gòu)作品。②從刊物層面說，要有明顯的導(dǎo)向，對(duì)非虛構(gòu)作品給予應(yīng)有的關(guān)

注和扶持，將非虛構(gòu)從民間和底層的書寫，提高到國(guó)家的高度。③從借鑒報(bào)告文學(xué)的層

面說，創(chuàng)作者要明了兩者區(qū)別，發(fā)揮非虛構(gòu)寫作“生動(dòng)靈活””的優(yōu)點(diǎn)，避免小而碎的缺

點(diǎn)，立足真實(shí)，推動(dòng)非虛構(gòu)寫作持續(xù)發(fā)展。

【點(diǎn)評(píng)】信息判斷類題目的方法：

①材料與選項(xiàng)對(duì)照法，把閱讀材料與選項(xiàng)進(jìn)行一一對(duì)照，判斷它們的正誤。

②材料整合處理法，對(duì)所列材料進(jìn)行整合與分析，印證選擇或判斷的正誤。

③關(guān)注細(xì)節(jié)法，關(guān)注材料中的細(xì)節(jié)，進(jìn)行比較鑒別，特別是容易忽略的部分。

2.閱讀下面的文字，完成下列各題。

熨目里的最后一-趟班車

符浩勇

夏日的黃昏，西斜的日頭仍不肯減弱熾烈灼人的威力，貪婪地俯視著金黃的田野，李茂

的粗布汗衫已被汗水濕透，貼在他單薄的身上，褲袋里那只借來的小靈通又響起短信息鈴聲。

他真想停下手中的鐮刀，直起身子歇息一會(huì)兒，看看小房通里傳來什么信息。

其實(shí)，他知道，小靈通里一定是城里的朋友發(fā)來的有關(guān)民辦教師轉(zhuǎn)正的信息。他讀完高

中，就在小學(xué)當(dāng)代課老師：八年后轉(zhuǎn)為民辦教師，山里人簡(jiǎn)稱民師。二十多年過去，期間每

隔三年，縣里都組織人員來山里小學(xué)聽課，考察民師的教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)中選優(yōu)，推薦轉(zhuǎn)正，盡

管每次他都被推薦填寫申請(qǐng)表，可最后批下來的卻總是別人。聽說，今年是最后一次民師轉(zhuǎn)

正了，趕不上這趟班車，就別想再找到座位了。

但是，他身后“嚓嚓”的割稻聲追了上來，妻子在后面說：“天不早了，趕緊些，割完

這一畦，明天就結(jié)束得早些，你還可以趕回學(xué)校去

仙顧不得腰酸腿痛，榭出小靈通匆匆看過信息，知道明天具教育局就敲定民辦教師轉(zhuǎn)正

名單，朋友說他憑硬件是最有希望的。他心中不由掠過一陣喜悅，手里的鐮刀也快多了。

這時(shí)，隔河那邊的田野傳來一個(gè)男人的喊聲：“收工吧，別累壞了身子，明天再割。我

再請(qǐng)幾個(gè)小工，一天割完?！焙霸挼氖峭踉斕?。他在小學(xué)當(dāng)教師沒幾年，就稱病轉(zhuǎn)行，后又

開商店。如今手頭松了，每逢收割季節(jié)，總是請(qǐng)人來幫忙。

他生怕妻子聽見后生出埋怨，妻子卻已經(jīng)甩過話來：“你看人家王詳堂，早下海經(jīng)商，

農(nóng)家活都不用自己忙.這次，如不能轉(zhuǎn)正，你就乖乖回來幫我干活！”

為緩和氣氛，他賠著笑臉說：“你說離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛!

都說我這回一定會(huì)民師轉(zhuǎn)正J

“你離不開學(xué)校？學(xué)校都放農(nóng)忙假了，可你班上李記那幫學(xué)生，也不見誰來幫你一把

妻子嘮叨著挖苦他。

“你……你怎么能這樣說？”他好像受了侮辱，陡生怒氣，可看到妻子黑瘦的臉，看到

前面待割的那片出，心軟，憤怒又咽下去了。

回到家里，天已黑透，他掏出小靈通再看信息內(nèi)容。其實(shí)在田頭時(shí)他不止一次看過城里

朋友發(fā)來的信息：最后一趟民師轉(zhuǎn)止明天就可確定，但競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，如可能，今晚進(jìn)城來

疏通關(guān)系，以防萬一。后面還有一個(gè)信息說，因?yàn)槭羌w討論，需要打點(diǎn)每一個(gè)參會(huì)討論者。

他苦笑著搖了搖頭。他曾在夢(mèng)里，追趕著輛慢吞吞的班車，自己終于擠了上去，可他不敢對(duì)

妻子吭一聲。

吃過飯，他給城里的朋友回了信息：聽天由命吧，言人自有天相。

妻子對(duì)他說：“聽說，你班上李記他們家里已收割完了，你是他們的老師，你去請(qǐng)他們，

要是他們肯來幫忙，明天一個(gè)上午就可割完。”他聽后猶豫了：李記他們是畢業(yè)班學(xué)生，平

日功課緊，放假又幫家里忙，好不容易休息一下，怎可又煩擾他們？但一想到妻子明天又要

在烈日下蒸烤一天，而時(shí)令也不等人，他便硬著頭皮走出家門。

剛走近李記家，未進(jìn)門就聽見屋里王詳堂的嗓門：“明天，你讓孩子們來幫我，有酒有

肉，一天每人20元J下面的話他沒聽完就拔腿回家了。

次日，天剛蒙蒙亮。李茂和妻子拖著疲憊來到田頭，卻見薄霧中卜多個(gè)人頭在稻穗中起

伏，他走上去：“李記，你們?cè)趺磥砹?？王老師不是?qǐng)你們了嗎？"孩子們七嘴八舌地回答:

“我們不稀罕他的錢，我們?cè)诜偶偾霸缂s好了，等家里攻割完就一起過來幫忙……”

妻子顯然被孩子們的言語感動(dòng)，她對(duì)李茂說：“你招呼孩子們收割，我回家張羅飯菜，

你們師生今天敘敘情。”孩子們卻婉言拒絕了。李茂很生氣，說：“你們瞧不起老師了，老師

再窮，也請(qǐng)得起一頓坂?！睕]想到,李記顫抖著聲音說：“我們不嫌老師窮。要是你像干詳堂

一樣去經(jīng)商，也早富了，但誰來教我們??？……”他聽罷竟一時(shí)語塞，心想，這回如果民師

轉(zhuǎn)正了，他會(huì)潛心一輩子陪伴山里的孩子。

正午時(shí)分，稻子終于割完了，李茂的心里充滿收獲的喜悅，他同孩子們約好明天就回學(xué)

校去。等孩子走遠(yuǎn)，他褲袋里的小靈通又響了，是城里的朋友打來的，告訴他：最后一次轉(zhuǎn)

正名單已確定，可惜他落選了，本來會(huì)議上對(duì)他是有爭(zhēng)論的，都說像他這樣的條件，早些年

就應(yīng)該轉(zhuǎn)正了，可現(xiàn)在，他的年齡早過了規(guī)定年限……

他聽著愣住了，這讓他怎么對(duì)妻子和孩子們說呢？朋友在電話那頭還在說：“最大的遺

憾是，這一次沒能轉(zhuǎn)正的民師將被清退，離開教師隊(duì)伍……”他聽不清后面的話，腦海里卻

浮現(xiàn)出一個(gè)恍惚的畫面：一輛破舊的班車從他身邊呼嘯而過，他手里卻接著一張皺巴巴的過

期車票...

（選自作家同名小說集，有刪.改）

（1）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是一B

A.小說講述了民辦教師李茂在最后一次民師轉(zhuǎn)正中落選的故事。第二段用倒敘方式簡(jiǎn)要

交代他二十多年的從教經(jīng)歷，有利于突出故事主線，使情節(jié)不蔓不枝。

B.對(duì)稱病轉(zhuǎn)行后經(jīng)商發(fā)財(cái)?shù)耐踉斕?，小說著墨不多，僅用兩處典型的語言描寫就刻畫了

一個(gè)財(cái)大氣粗的暴發(fā)戶形象，與李茂形成了鮮明對(duì)比。

c.李記等一群孩子拒絕r王詳堂許諾的優(yōu)厚報(bào)酬，相約無償幫李茂收割，孩子們的淳樸

善良正是李茂多年來不忍放弁鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)的原因。

D.“他聽著愣住了，這讓他怎么對(duì)妻子和孩子們說呢？”這句話既表現(xiàn)了李茂的失望和

震驚，也流露出他為自己放棄疏通關(guān)系的草率決定而后悔的心理。

（2）小說中李茂這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（3）小說最后?段以李茂腦海里浮現(xiàn)的?幅畫面結(jié)尾好在哪里？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。

【考點(diǎn)】小說；內(nèi)容理解與概括.

【答案】（I）B

（2）①熱愛教育（愛崗敬業(yè)，執(zhí)著于教育事業(yè)）：扎根鄉(xiāng)村教育二十多年，雖然一直未

能轉(zhuǎn)正也不愿離開學(xué)校和學(xué)生，始終堅(jiān)守民師崗位；教學(xué)能力過硬，每次都被推薦為轉(zhuǎn)

正人選。②體諒妻子：面對(duì)妻子的埋怨和不理解，他陪著笑臉緩和氣氛；心疼妻子勞作

辛苦而強(qiáng)忍憤怒。③愛護(hù)學(xué)生：聽到妻子挖苦學(xué)生，他陡然生氣；擔(dān)心學(xué)生們功課緊張、

休息短暫而不忍心請(qǐng)他們幫忙。④自尊，正直：不愿意為轉(zhuǎn)正而疏通關(guān)系打點(diǎn)評(píng)委，寧

可聽天由命。

（3）①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)標(biāo)題及前文多次寫到的“班車”，使小說首尾呼應(yīng)，情節(jié)緊湊，結(jié)

構(gòu)完整。②人物形象塑造上，用腦海中浮現(xiàn)的恍惚面面代替激憤痛苦的語言行動(dòng)，更能

突出主人公夢(mèng)想落空的失望和無助，增強(qiáng)了人物的悲劇性。③藝術(shù)手法上，用“呼嘯而

去的班車”象征最后一次轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)，用“皺巴巴的過期車票”象征主人公因年齡超限而

錯(cuò)失的轉(zhuǎn)正資格，形象生動(dòng)，耐人尋味。④主題匕畫面揭示了手握車票卻上不了班車、

堅(jiān)守崗位卻被剝奪轉(zhuǎn)正資格甚至教書權(quán)利的反?，F(xiàn)象，批判了社會(huì)的不公和命運(yùn)的殘酷，

深化了主題。

【分析】（I）本題考杳小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，

有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感

賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),

再逐一進(jìn)行分析。

（2）本題考查分析和鑒貨小說中的人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘

述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握文本人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)文

本中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的

評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可。回答時(shí)一般的思路是：先點(diǎn)出人物的典型意義，再根

據(jù)文章不同內(nèi)容分別概括人物所具有的鮮明的性格特征，還要用實(shí)例進(jìn)行分析論證。

（3）本題考查學(xué)生從不同角度探究文本價(jià)值的能力。解答探究題應(yīng)遵循的原則：第一，

探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的；第二，探究要育依據(jù)，要立足文本，從文本中

尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但乂不囿于文木；第三，探究不能任意發(fā)揮，

無限開放；笫四，答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。

【解答】(1)A.“第二段用倒敘方式簡(jiǎn)要交代他二十多年的從教經(jīng)歷”錯(cuò)誤，原文“其

實(shí)，他知道，小靈通里?定是城里的朋友發(fā)來的有關(guān)民辦教師轉(zhuǎn)正的信息。他讀完高中，

就在小學(xué)當(dāng)代課老師，八年后轉(zhuǎn)為民辦教師，山里人簡(jiǎn)稱民師”，整個(gè)文章是以民辦教師

李茂最后一次民師轉(zhuǎn)正的故事為線的，不是“倒敘”，應(yīng)該是“插敘”；

C.“孩子們的淳樸善良正是李茂多年來不忍放棄鄉(xiāng)村教師這一職業(yè)的原因”錯(cuò)誤，表述

絕對(duì)化，原文“你說離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛！”可知“孩子們

的淳樸善良”不是唯一的原因；

D.“也流露出他為自己放棄疏通關(guān)系的草率決定而后悔的心理”錯(cuò)誤，文章中流露的是

一種內(nèi)心的糾結(jié)，并沒有突出這樣的一種后悔。

故詵Bo

(2)原文“他讀完高中，就在小學(xué)當(dāng)代課老師，八年后轉(zhuǎn)為民辦教師，山里人簡(jiǎn)稱民師。

二十多年過去，期間每隔三年，縣里都組織人員來山里小學(xué)聽課，考察民師的教學(xué)質(zhì)量,

優(yōu)中選優(yōu)，推薦轉(zhuǎn)正，盡管每次他都被推薦填寫申請(qǐng)表，可最后批下來的卻總是別人”“離

開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛”，說明他的教學(xué)質(zhì)量佳，突出其熱愛教

育，愛崗敬業(yè)，執(zhí)著于教育事業(yè)。

“為緩和氣氛，他賠著笑臉說：'你說離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛！

都說我這回一定會(huì)民師轉(zhuǎn)正“看到妻子黑瘦的臉，看到前面待割的那片田，心一軟，

憤怒又咽下去了”“想到妻子明天又要在烈日下蒸烤一天……”，突出其體諒妻子。

“他好像受了侮辱，陡生怒氣，可看到妻子黑瘦的臉，看到前面待割的那片田，心一軟,

憤怒又咽下去了”“他聽后猶豫了：李記他們是畢業(yè)班學(xué)生，平日功課緊，放假又幫家里

忙，好不容易休息一下，怎可又煩擾他們”，突出其愛護(hù)學(xué)生。

“最后趟民師轉(zhuǎn)正明天就可確定，但競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，如可能，今晚進(jìn)城米疏通關(guān)系，

以防萬一。他苦笑著搖了搖頭”，突出其自尊，正直，不愿走歪門邪道。

(3)原文“一輛破舊的班車從他身邊呼嘯而過，他手里卻擦著一張皺巴巴的過期車

票……”，題目是“夏日里的最后一趟班車”，照應(yīng)題目，與前文的班車也相呼應(yīng)，使得

文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；

“二十多年過去，期間每隔三年，縣里都組織人員來山里小學(xué)聽課，考察民師的教學(xué)質(zhì)

量，優(yōu)中選優(yōu)，推薦轉(zhuǎn)正，盡管每次他都被推薦填寫申請(qǐng)表，可最后批下米的卻總是別

人。聽說，今年是最后一次民師轉(zhuǎn)正了，趕不上這趟班車，就別想再找到座位了”“你說

離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛！都說我這回一定會(huì)民師轉(zhuǎn)正”“等孩

子走遠(yuǎn)，他褲袋里的小靈通又響了，是城里的朋友打來的，告訴他：最后一次轉(zhuǎn)正名單

已確定，可惜他落選了，本來會(huì)議上對(duì)他是有爭(zhēng)論的，都說像他這樣的條件，早些年就

應(yīng)該轉(zhuǎn)正了，可現(xiàn)在，他的年齡早過了規(guī)定年限……二結(jié)合前文的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)尾寫的

是人物的心理活動(dòng)，主人公李茂一直想轉(zhuǎn)正，但最后一次希望就這樣落空了，他的夢(mèng)想

也就落空了，對(duì)人物的刻畫也有一定的作用，豐富人物形象；“班車”具有象征意義，象

征著主人公民師轉(zhuǎn)正的希望，“呼嘯而去的班車”象征主人公最后一次轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)，住“皺

巴巴的過期車票”象征主人公因年齡超限而錯(cuò)失的轉(zhuǎn)正資格；主人公就失去了最后一次

轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì)，沒能夠登上最后這班車；

“一輛破舊的班車從他身邊呼嘯而過，他手里卻攥著一張皺巴巴的過期車票……”，與前

文“他曾在夢(mèng)里，追打若輛慢吞吞的班車，自己終干擠了上去，可他不敢對(duì)妻子吭一聲”

相呼應(yīng)，也形成鮮明的對(duì)比，先前一直有夢(mèng)想希望能夠轉(zhuǎn)正，而最后拿著車票卻上不了

車，主人公是一個(gè)認(rèn)真教書，愛護(hù)學(xué)生卻轉(zhuǎn)不了正，結(jié)果卻是“二十多年過去，期間每

隔三年，縣里都組織人員來山里小學(xué)聽課，考察民師的教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)中選優(yōu)，推薦轉(zhuǎn)正，

盡管每次他都被推薦填寫申請(qǐng)表，可最后批下來的卻總是別人”，最后一次也是如此，批

判了社會(huì)的不公平的現(xiàn)象。

答案：

（1）B

（2）①熱愛教育（愛崗敬業(yè)，執(zhí)著于教育事業(yè)）：扎根鄉(xiāng)村教育二十多年，雖然一直未

能轉(zhuǎn)正也不愿離開學(xué)校和學(xué)生，始終堅(jiān)守民師崗位；教學(xué)能力過硬，每次都被推薦為轉(zhuǎn)

正人選。②體諒妻子：面對(duì)妻子的埋怨和不理解，他陪著笑臉緩和氣氛；心疼妻子勞作

辛苫而強(qiáng)忍憤怒。⑤愛護(hù)學(xué)生：聽到妻了挖苫學(xué)生，他陡然生氣；擔(dān)心學(xué)生們功課緊張、

休息短暫而不忍心請(qǐng)他們幫忙。④自尊，正直：不愿意為轉(zhuǎn)正而疏通關(guān)系打點(diǎn)評(píng)委，寧

可聽天由命。

（3）①結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)標(biāo)題及前文多次寫到的“班車”，使小說首尾呼應(yīng)，情節(jié)緊湊，結(jié)

構(gòu)完整。②人物形象塑造上，用腦海中浮現(xiàn)的恍惚畫面代替激憤痛苦的語言行動(dòng)，更能

突出主人公夢(mèng)想落空的失望和無助，增強(qiáng)了人物的悲劇性。③藝術(shù)手法上，用“呼嘯而

去的班車”象征最后一?次轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)，用“皺巴巴的過期車票”象征主人公因年齡超限而

錯(cuò)失的轉(zhuǎn)正資格，形象生動(dòng)，耐人尋味。④主題上，畫面揭示了手握車票卻上不了班車、

堅(jiān)守崗位卻被剝奪轉(zhuǎn)正資格甚至教書權(quán)利的反常現(xiàn)象，批判了社會(huì)的不公和命運(yùn)的殘酷，

深化了主題。

【點(diǎn)評(píng)】分析小說的人物形象，可從以下角度入手：

1.借助人物的肖像、語言、動(dòng)作和心理等描寫來分析人物：

2.借助小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來剖析人物；

3.借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來理解人物；

4.借助故事情節(jié)來把握人物。

二.文言文閱讀（共1小題）

3.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

存亡禍福，其要在身，圣人重誡，敬慎所忽。

孫叔敖為楚令尹，一國(guó)吏民皆來賀，有一老父衣鹿衣①，冠白冠，后來吊，孫叔敖正衣

冠而出見之，謂老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢②，人盡來賀，子獨(dú)后來吊，

豈有說乎？"父曰：“有說，身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿己厚而不

知足者患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞?dòng)嘟?。”父曰：“位己高而意益下，官益大?/p>

心益小，祿已厚而慎不敢取君謹(jǐn)守此三者足以治楚矣。”孫叔敖對(duì)曰：“甚善，謹(jǐn)記之

齊桓公為大臣具酒，期以日中，管仲后至，桓公舉觴以飲之，管仲半棄酒?；腹唬骸捌?/p>

而后至，飲而棄酒，于禮可乎？”管仲對(duì)日：“臣聞灑入舌出，舌出者言失，言失者身充，

臣計(jì)棄身不如棄酒。”桓公笑曰：“仲父起，就坐

楚恭王與晉厲公戰(zhàn)于鄢陵之時(shí)，司馬子反渴而求飲，豎③谷陽持酒而進(jìn)之，子反曰：“退，

酒也」谷陽日：“非酒也子反又日：“退，酒也?！惫汝栍衷唬骸胺蔷埔??！弊臃词芏嬛?/p>

醉而寢。恭王欲復(fù)戰(zhàn)，使人召子反，子反辭以心疾。于是恭王駕往入幄閘酒臭旦今日之戰(zhàn)所

恃者司馬司馬至醉如此是亡吾國(guó)而不恤吾眾也吾無以復(fù)戰(zhàn)矣于是乃誅子反以為戮還師夫谷

陽考進(jìn)酒也，非以妒子反，忠愛之而適足以殺之，故日：“小忠，大忠之賊也：小利，大利

之殘也?！?/p>

魯哀侯棄國(guó)而走齊，齊侯口：“君何年之少而棄國(guó)之否?.”魯哀侯曰：''臣始為太子之時(shí)，

人多諫臣，臣受而不用也；人多愛臣，臣愛而不近也，是則內(nèi)無聞而外無輔也。是猶秋蓬,

惡于根本而美于枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔也?！?/p>

（節(jié)選自《說苑?敬慎》）

【注】①㈱衣：粗布衣服。②受史民之垢：意即擔(dān)任宰相一事。③豎：此處指僮仆。

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是C

A.于是恭王駕往/入幄聞酒臭曰/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/

B.于是恭王駕往/入幄聞酒臭日/今日之戰(zhàn)/所侍者司馬/司馬至醉/如此是亡吾國(guó)/而不恤吾

眾也/吾無以及戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/

C.丁是恭王駕往入幄/聞酒臭日/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反以為戮/還師/

D.于是恭王駕往入幄/聞酒臭歸/今日之戰(zhàn)/所恃者司馬/司馬至醉如此/是亡吾國(guó)/而不恤吾

眾也/吾無以復(fù)戰(zhàn)矣/于是乃誅子反/以為戮還師/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是D

A.“愿聞?dòng)嘟獭迸c“從余問古事”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“余”字含義不同。

B.“夫谷陽之講酒也”與“蚓無爪牙之利”（《勸學(xué)》）兩句中的“之”字用法不同。

C.“棄國(guó)之蚤”與“不可不蚤自來謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）兩句中的“圣”用法相同。

D.“人多愛臣”與“不愛珍器重寶肥饒之地”（《過秦論》）兩句中的“愛”字含義相同。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是B

A.孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)宰相，全國(guó)的官吏百姓都來祝賀。有一個(gè)老人卻不這樣做，而是用謙

遜待人、小心謹(jǐn)慎、廉潔奉公這三條來教導(dǎo)他如何治楚。

B.齊桓公與大臣約好在口中時(shí)分舉辦酒宴，管仲后到，齊桓公罰他飲酒"管仲將灑杯舉

到半空就將酒倒掉，原因是他擔(dān)心酒后失言禍及自身。

C.司馬子反口渴要求喝水，他的僮仆谷陽就把酒當(dāng)水給子反喝。谷陽這樣做不是忌恨子

反，而是出于對(duì)子反的忠誠(chéng)和愛護(hù)，但這卻害了子反。

D.齊侯問答哀侯為何年紀(jì)輕輕就拋棄國(guó)家，魯哀侯回答是因?yàn)楫?dāng)初做太子時(shí)不任用諫臣,

不親近忠臣，從而導(dǎo)致耳FI閉塞，無人輔佐。

<4）把文中畫橫線的句了翻譯成現(xiàn)代漢活。

①恭王欲復(fù)戰(zhàn)，使人召子反，子反辭以心疾。

②是猶秋蓬，惡于根本而美于枝葉，秋風(fēng)一起，根且拔也。

【考點(diǎn)】散文；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解.

【答案】（1）C

（2）D

(3)B

（4）①恭王想要再次作戰(zhàn)，派人征召司馬子反，子反以心病為借口推辭。

②這就好比秋天的蓬蒿，根本已經(jīng)壞了枝葉卻很美，秋風(fēng)一起，就將被連根拔掉。

【分析】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、

朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常

作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，

從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還

可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的

意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研

釋?！霸~不離句，句不離篇”是古己有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)證，我

們就必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。

（3）本題考杳學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明

確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達(dá)的觀點(diǎn)，深入理解作者的思想；然后

瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后

應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句

式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。

【解答】（1）畫線句的意思是：于是楚恭王駕車前往子反住處，進(jìn)入子反帳中，聞到一

股酒味。楚恭王說：“今天的戰(zhàn)斗，所依靠的就是司馬，司馬競(jìng)醉成這樣，這是忘記了我

的國(guó)家，并且一點(diǎn)也不關(guān)心我的士卒。我靠什么再作戰(zhàn)呢！”于是殺抻子反陳尸示眾，然

后回師。結(jié)