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第1頁/共1頁2022-2023學(xué)年北京市石景山區(qū)八年級(jí)(上)期末語文試卷第一部分封面1.請(qǐng)你用正楷字書寫“跟著課本去旅行”七個(gè)字作為標(biāo)題。第二部分前言2.閱讀下文,回答問題。古人云,讀萬卷書,行萬里路。脫去塵濁,自然胸中有丘壑。讀書,讓人打開封閉的心門,窺見精彩的世界;旅行,則是走出門外,在歷①中開闊胸襟,提升精神境界。疫情阻攔了我們長途跋涉的腳步,就讓我們來一場紙上的旅行吧!跟著課本去游覽名山大川,感受祖國山河雄奇壯美;【甲】_____,感受祖國文化源遠(yuǎn)流長;跟著課本去欣賞民族瑰寶,感受華夏藝術(shù)巧妙絕②……跟著課本去旅行,心在路上,夢在遠(yuǎn)方!(1)同學(xué)們對(duì)前言中加點(diǎn)字的讀音有爭議,你認(rèn)為正確的一項(xiàng)是()A.壑(hé)窺(kuī) B.壑(hè)窺(kuì)C.壑(hé)窺(kuì) D.壑(hè)窺(kuī)(2)在前言中①②處分別填入漢字,全都正確的一項(xiàng)是()A.練侖 B.煉侖 C.練倫 D.煉倫(3)請(qǐng)你在前言中【甲】處補(bǔ)寫一句話,讓語意更豐富。第三部分跟著名人去旅行3.旅行攻略精選了八年級(jí)上冊語文教材中的經(jīng)典名篇,按照地理方位重新編排,帶你完成一場跨越時(shí)空的旅行。請(qǐng)你根據(jù)示例完善下面的人文地圖。①西北高原《白楊禮贊》茅盾②西安《春望》甲____③武漢《黃鶴樓》崔顥④昆明《昆明的雨》汪曾祺⑤南京《背影》朱自清⑥蘇州《蘇州園林》乙_____⑦杭州《錢塘湖春行》白居易4.“跟著茅盾去西北”專欄摘錄了梁衡《追尋那遙遠(yuǎn)的美麗》的片段。下面是對(duì)文中畫線句所作的批注,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()當(dāng)汽車翻過日月山口的一剎間,①我像一條終于跳過龍門的鯉魚。山下是一馬平川,綠草如煙,起起伏伏地一直漫到天邊,我不由想起了②“天似穹廬,籠蓋四野”的古老民歌。③這里的草不像新疆的草那樣高大,也不像內(nèi)蒙古的草那樣在風(fēng)沙中透出頑強(qiáng),它細(xì)密柔軟,蜷伏在地上,如毯如氈,將大地包裹得密密實(shí)實(shí),不見黃沙不見土,除了水就是濃濃的綠。④而這綠底子上又不時(shí)鉆出一束束金色的柴胡和白絨絨的香茅草,遠(yuǎn)望金銀相錯(cuò),如繁星在空。這真是金銀一般的草場。①把“我”比喻成鯉魚,寫出我翻過日月山口突然看到開闊美景時(shí)無比興奮的心情。②引用古老民歌,寫出了天空遼闊、草原寬廣的壯觀景象,給文章增加了文化色彩。③通過“不像”“也不像”兩個(gè)短句,將西北的草跟新疆、內(nèi)蒙的草進(jìn)行對(duì)比,突出了西北的草高大與頑強(qiáng)的特點(diǎn)。④運(yùn)用了比喻的修辭方法,把金色的柴胡和銀白色的香茅草點(diǎn)綴在綠茵茵的草場上的景象比喻成繁星滿天,寫出了草場的色彩之美。A.① B.② C.③ D.④5.“跟著朱自清去南京”專欄摘錄了朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》的片段。一位同學(xué)查字典得知“厚”和“膩”的意思分別是“(味道)濃”和“食品中油脂過多”。根據(jù)語境,你認(rèn)為“厚而不膩”在這里的意思是什么。秦淮河的水是碧陰陰的,看起來厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候,天色還未斷黑,那漾漾的柔波是這樣恬靜,委婉,使我們一面有水闊天空之想,一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)槌脸恋?,黯淡的水光,像夢一般,那偶然閃爍著的光芒,就是夢的眼睛了。6.旅行的路上我們可以用文字記錄沿途的心情,傾聽自己的心聲?!奥眯行恼Z”專欄摘錄了余秋雨《陽關(guān)雪》的片段。我曾有緣,在黃昏的江船上仰望過白帝城,頂著濃烈的秋霜登臨過黃鶴樓,還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺【甲】我的周圍,人頭濟(jì)濟(jì),差不多絕大多數(shù)人的心頭,都回蕩著那幾首不必引述的詩。人們來尋景,更來尋詩。_____。有時(shí)候,這種焦渴,簡直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找【乙】對(duì)離散的親人的查訪。(1)在橫線處依次填入語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①待到年長,他們更焦渴地企盼著對(duì)詩境實(shí)地踏訪。②因此,這些城,這些樓,這些寺,早在心頭自行搭建。③這些詩,他們在孩提時(shí)代就能背誦。孩子們的想象,誠懇而逼真。A.③②① B.①②③ C.③①② D.②①③(2)根據(jù)語境,在文中【甲】【乙】兩處填入標(biāo)點(diǎn),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.①﹔②, B.①。②, C.①;②、 D.①。②、第四部分跟著美景去旅行7.文化積累。穿過歷史的煙云,有多少詩人在荊楚大地吟唱一首首動(dòng)人心弦的詩文。在長江之濱望荊門,和李白一起欣賞“山隨平野盡,①_____”的雄渾景象;在黃岡泛舟游赤壁,和杜牧一起發(fā)出“東風(fēng)不與周郎便,②_____”的無限感慨;到承天寺和蘇軾一起賞月,在“庭下如積水空明,③_____,蓋竹柏影也”中感受閑適的心境……8.月、山、風(fēng)、云、花、鳥都是大自然美景,詩人們將其寫入詩歌,留待后人欣賞。請(qǐng)你在這些詩歌中選擇最喜歡的兩句,與同學(xué)們共賞。你會(huì)選擇“_____,_____”。(本試卷中出現(xiàn)的詩句除外)9.閱讀《錢塘湖春行》,完成問題。錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。(1)依據(jù)你對(duì)這首詩的理解,在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。詩歌首聯(lián)交代從“寺北”到“亭西”的游蹤,寫“①_____”側(cè)面表現(xiàn)西湖水面的開闊;尾聯(lián)以“②_____”點(diǎn)明詩人行蹤,與首聯(lián)呼應(yīng),借“綠楊陰”“白沙堤”描繪春和景明的景象。(2)仿照下面示例,合理想象并描述詩人白居易筆下錢塘湖的春天。[示例]杜甫筆下的春天是蕭索感傷的,你看那淪陷后的國都,殘?jiān)珨啾?,一片狼藉,昔日繁華的街市已變得面目全非,破敗不堪,然而山河大地依舊,仍是原來模樣,不為所動(dòng)。春天降臨到長安城,眼前卻是亂草叢生,雜樹瘋長,可嘆人去街空,盡是悲涼。10.閱讀下面兩段文字,完成問題三峽(節(jié)選)酈道元至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!迸c朱元思書(節(jié)選)吳均風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。(1)下列加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()A.沿溯阻絕/天下獨(dú)絕B.回清倒影/清榮峻茂C.負(fù)勢競上/橫柯上蔽D.乘奔御風(fēng)/猛浪若奔(2)對(duì)“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”一句理解,下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是()A.引用此句間接表達(dá)了三峽秋景帶給人們的感傷。B.引用此句更加突出了秋天三峽景象的凄涼冷落。C.引用此句著重表現(xiàn)秋天的三峽山高谷深的特點(diǎn)。D.引用此句可與前文空谷中傳來猿啼形成呼應(yīng)。(3)根據(jù)兩篇短文及下面兩則材料,在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨①,悄愴幽邃②。以其境過清③,不可久居,乃記之而去。(選自柳宗元《小石潭記》)材料二野芳發(fā)而幽香④,佳木秀而繁陰⑤,風(fēng)霜高潔⑥,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)注:①凄神寒骨:讓人感到心情悲傷,寒氣透骨。②悄(qiǎo)愴幽邃(suì):凄涼幽深。③清:凄清。④野芳發(fā)而幽香:野花開放,有一股清幽的香味。⑤佳木秀面繁陰:好的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠陰。⑥風(fēng)霜高潔:指天高氣爽,霜色潔白。兩段節(jié)選文字和兩則材料都以典雅的文字再現(xiàn)了自然山水之美。《三峽》和《與朱元思書》兩段節(jié)選文字側(cè)重于描寫,但兩篇短文的寫作目的不同:前者主要是為了全面客觀地介紹自然地理知識(shí),而后者則融入作者主觀感受,突出了①_____;《小石潭記》和《醉翁亭記》兩則材料則著眼于抒情,但兩則材料的情感態(tài)度不同:前者抒發(fā)柳宗元坐觀潭上“②_____”的悲涼心態(tài),后者表達(dá)歐陽修往歸山間“樂亦無窮”的無限歡娛。第五部分跟著美食去旅行11.閱讀《昆明菜》(節(jié)選),完成問題。昆明菜(節(jié)選)汪曾祺①我這篇東西是寫給外地人看的,不是寫給昆明人看的。和昆明人談昆明菜,豈不成了笑話!其實(shí)不如說是寫給我自己看的。我離開昆明整四十年了①,對(duì)昆明菜一直不能忘。②昆明菜是有特點(diǎn)的。昆明菜——云南菜不屬于中國的八大菜系。很多人以為昆明菜接近四川菜,其實(shí)并不一樣。四川菜的特點(diǎn)是麻、辣。多數(shù)四川菜都要放郫縣豆瓣、泡辣椒,而且放大量的花椒——必得是川椒。中國很多省的人都愛吃辣,如湖南、江西,但像四川人那樣愛吃花椒的地方不多。重慶有很多小面館,門面的白墻上多用黑漆涂寫三個(gè)大字“麻、辣、燙”,老遠(yuǎn)的就看得見。昆明菜不像四川菜那樣既辣且麻。大抵四川菜多濃厚強(qiáng)烈,而昆明菜則比較清淡純和。四川菜調(diào)料復(fù)雜,昆明菜重本味。比較一下怪味雞和汽鍋雞,便知二者區(qū)別所在。汽鍋雞③中國人很會(huì)吃雞。廣東的鹽雞,四川的怪味雞,常熟的叫花雞,山東的炸八塊,湖南的東安雞,德州的扒雞……如果全國各種做法的雞來一次大獎(jiǎng)賽,哪一種雞該拿金牌?我以為應(yīng)該是昆明的汽鍋雞。④是什么人想出了這種非常獨(dú)特的吃法?估計(jì)起來,先得有汽鍋,然后才有汽鍋雞。汽鍋以建水所制者最佳?,F(xiàn)在全國出陶器的地方都能造汽鍋,如江蘇的宜興。但我覺得用別處出的汽鍋蒸出來的雞,都不如用建水汽鍋?zhàn)龀龅挠形?。這也許是我的偏見。汽鍋既出在建水,那么,昆明的汽鍋雞也可能是從建水傳來的吧?⑤原來在正義路近金碧路的路西有一家專賣汽鍋雞。這家不知有沒有店號(hào),進(jìn)門處掛了一塊匾,上書四個(gè)大字:“培養(yǎng)正氣”。因此大家就徑稱這家飯館為“培養(yǎng)正氣”。過去昆明人一說“今天我們培養(yǎng)一下正氣”,聽話的人就明白是去吃汽鍋雞?!芭囵B(yǎng)正氣”的雞特別鮮嫩,而且屢試不爽。沒有哪一次去吃了,會(huì)說:“今天的雞差點(diǎn)事!”所以能永遠(yuǎn)保持質(zhì)量,據(jù)說他家用的雞都是武定肥雞。雞瘦則肉柴,肥則無味。獨(dú)武定雞極肥而有味。揭蓋之后,湯清如水,而雞香撲鼻。⑥聽說“培養(yǎng)正氣”已經(jīng)沒有了。昆明飯館里賣的汽鍋雞已經(jīng)不是當(dāng)年的味道,因?yàn)橛玫牟皇俏涠u,什么雞都有。⑦恢復(fù)“培養(yǎng)正氣”,重新選用武定雞,該不是難事吧?蒸菜⑧昆明尚食蒸菜。正義路原來有一家。蒸雞、蒸骨、蒸肉。都放在直徑不到半尺的小蒸籠中蒸熟。小籠層層相疊,幾十籠為一摞,一口大蒸鍋上蒸著好幾摞。蒸菜都酥爛,蒸雞連骨頭都能嚼碎。蒸菜有襯底。別處蒸菜襯底多為紅薯、洋芋、白蘿卜,昆明蒸菜的襯底卻是皂角仁。⑨皂角仁我是認(rèn)識(shí)的。我們那里的少女繡花,常用小瓷碟蒸十?dāng)?shù)個(gè)皂角仁,用來“光”絨,取其滑潤,并增光澤。我沒有想到這東西能吃,且好吃。樣子也好看,瑩潔如玉。⑩這么多的蒸菜,得用多少皂角仁,得多少皂角才能剝出這樣多的仁呢?玉溪街里有一家也賣蒸菜。這家所賣蒸菜中有一色rang小瓜:小南瓜,挖出瓤,塞入肉蒸熟,很別致。?很多地方都有rang菜,rang冬瓜,rang茄子,都是塞肉蒸熟的菜。rang不知道怎么寫,一般字典查不到這個(gè)字。或?qū)懗伞搬劇?,則音義都不對(duì)。?我們到北京后曾做過rang小瓜,終不似玉溪街的味道。[甲]大概這家因?yàn)槭呛驮S多其他蒸菜擺在一起蒸的,雞、骨、肉的蒸氣透入蒸小瓜的籠,故小瓜里的肉有瓜香,而包肉的瓜則帶鮮味。單rang一瓜,不能腴美。炒雞蛋?炒雞蛋天下皆有。昆明的炒雞蛋特泡。一顛翻面,兩顛出鍋,動(dòng)鍋不動(dòng)鏟。趁熱上桌,鮮亮噴香,逗人食欲。?番茄炒雞蛋,番茄炒至斷生,仍有清香,不疲軟,雞蛋成大塊,不發(fā)死。番茄與雞蛋相雜,顏色仍分明,不像北方的西紅柿炒雞蛋,炒得“一塌胡涂”。?映時(shí)春②“有雪花蛋,乃以雞蛋清、溫熟豬油于小火上,不住地?cái)嚢瑁i油與蛋清相入,油蛋交融。嫩如魚腦,潔白而有亮光。入口即已到喉,齒舌都來不及辨別是何滋味,真是一絕。另有桂花蛋,則以蛋黃以同法制成。雪花蛋、桂花蛋上都灑了一層瘦火腿末,但不宜多,多則掩蓋雞蛋香味。?雞蛋這樣的做法,他處未見。我在北京曾用此法作一盤菜待客,吹牛說“這是昆明做法”??腿藝L后,連說“不錯(cuò)!不錯(cuò)!”且到處宣傳。其實(shí)我做出的既不是雪花蛋,也不是桂花蛋,簡直有點(diǎn)像山東的“假螃蟹”了!炒青菜?袁子才《隨園食單》指出:炒青菜須用葷油,炒葷菜當(dāng)用素油,很有道理。昆明炒青菜都用豬油。昆明的青菜炒得好,因?yàn)椋翰诵迈r,油多,火爆,慎用醬油,起鍋時(shí)一般不烹水或烹水極少,不蓋鍋(飯館里炒青菜多不蓋鍋),或蓋鍋時(shí)間甚短。[乙]這樣炒出來的青菜不失菜味,且不變色,視之猶如從園中初摘出來的一樣。?菜花昆明叫椰花菜。北京炒菜花先以水焯過,再炒。這樣就不如干脆加水煮成奶油菜花湯了。昆明炒椰花菜皆生炒,脆而不梗,干干凈凈。如加火腿,尤妙。?炒包谷只有昆明有。每年北京嫩玉米上市時(shí),我都買一些回來摳出玉米粒加瘦肉末炒了吃。有親戚朋友來,覺得很奇怪:“玉米能做菜?”嘗了兩筷子,都說“好吃”。炒包谷做法簡單,在北京的一個(gè)很小的范圍內(nèi)已經(jīng)推廣。?有一個(gè)西南聯(lián)大的校友請(qǐng)幾個(gè)老同學(xué)上家里聚一聚,特別聲明:“今天有一道昆明菜!”端上來,是炒包谷。包谷既老,放了太多的肉,大量醬油,還加了很多水咕嘟了!?我跟他說:“你這樣的炒包谷,能把昆明人氣死?!弊ⅲ孩倏箲?zhàn)期間,汪曾祺曾就讀于昆明的國立西南聯(lián)合大學(xué)。②映時(shí)春:昆明的一家飯館。(1)有同學(xué)閱讀了汪曾祺的文章后,制作了美食手賬,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充昆明菜美味的緣由。(2)汪曾祺用平淡自然的語言將美食寫得格外誘人。請(qǐng)從[甲][乙]兩處畫線句中任選一句,加以賞析。(3)尋常食物有了人情,才顯得越發(fā)珍貴。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,說說蘊(yùn)含在昆明菜之中的人情美。(4)汪曾祺曾經(jīng)說過:“你很辛苦,很累了,那么坐下來歇一會(huì)兒,喝一杯不涼不燙的清茶,讀一點(diǎn)我的作品。”請(qǐng)結(jié)合這句話,說說你閱讀本文的感受。第六部分跟著記者去旅行12.旅行中我們會(huì)欣賞到美麗的風(fēng)景,品嘗到美味的食物,還會(huì)遇到值得紀(jì)念的人。在《紅星照耀中國》中,美國記者斯諾采訪了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)、紅軍戰(zhàn)士等眾多人物。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)人物,為他寫一則簡介。要求寫出人物的主要經(jīng)歷、人物的性格特點(diǎn)以及你對(duì)他的評(píng)價(jià)。(100字左右)第七部分跟著課本去研學(xué)13.閱讀下面材料,完成問題。材料一早在2016年11月30日,教育部、國家旅游局等11個(gè)政府部門就共同出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的意見》(以下簡稱《意見》)。該《意見》已正式為“研學(xué)旅行”的內(nèi)涵正名,即由教育部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)?!兑庖姟窂?qiáng)調(diào),各中小學(xué)要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,把研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃,這有利于提升研學(xué)旅行的學(xué)校滲透率,增強(qiáng)其市場潛力。據(jù)《中國研學(xué)旅行發(fā)展白皮書2019》的相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示,在參加過研學(xué)旅行的受訪者中,70%左右的人通過學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)參與研學(xué)旅行,主要熱門旅游城市愿意參與研學(xué)旅行的比例基本達(dá)到70%以上。疫情期間,同學(xué)們雖然無法“行萬里路”,但依然可以通過“讀萬卷書”的方式,去進(jìn)行一場足不出戶卻心神暢快的研學(xué)旅行。在課本文字里旅行,同樣能夠促進(jìn)學(xué)生書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合。材料二研學(xué)旅行人數(shù)(萬人)圖1:2015-2019年中國研學(xué)旅行人數(shù)統(tǒng)計(jì)中國地大物博,五千年深厚的歷史文化積淀提供了種類繁多的自然景觀以及人文旅游資源,中國是當(dāng)之無愧的旅游強(qiáng)國以及旅游資源大國。截至2022年7月,我國5A級(jí)旅游景區(qū)數(shù)量為318個(gè);截至2022年7月,我國世界遺產(chǎn)已達(dá)56項(xiàng),位居世界第二,同時(shí),我國也是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一。毫無疑問,中國擁有豐富的旅游資源可供深入挖掘,能夠支撐多樣化研學(xué)旅行產(chǎn)品的開發(fā)。由此可見,①____是促使②_____的有利因素之一。材料三研學(xué)旅行首先要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)與人相處和團(tuán)隊(duì)合作,學(xué)會(huì)做人做事,學(xué)會(huì)與自然、社會(huì)和諧共存。一方面,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)自我認(rèn)知,通過旅行增長閱歷、鍛煉意志、修煉人格;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì),走向?qū)嵺`、走向社會(huì),體悟人生與社會(huì),形成積極的人生態(tài)度,學(xué)會(huì)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì),對(duì)國家和社會(huì)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。其次,要培養(yǎng)學(xué)生的理性、探究、實(shí)踐和創(chuàng)新精神,以及責(zé)任感、堅(jiān)持、毅
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