福建省福州市連江縣2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
福建省福州市連江縣2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
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福建省福州市連江縣2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題(解析版)_第4頁(yè)
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第1頁(yè)/共1頁(yè)2022—2023學(xué)年第一學(xué)期期末八年級(jí)語(yǔ)文適應(yīng)性練習(xí)(全卷共6頁(yè),21小題;完卷時(shí)間120分鐘;滿分150分)一、積累與運(yùn)用(25分)班級(jí)開(kāi)展“誦讀經(jīng)典,傳承優(yōu)秀文化”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加?!净顒?dòng)一】歌詠名篇,滋養(yǎng)血脈1.下面是活動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白,請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出其中的空缺部分。詩(shī)文名篇,寄寓著情思和感悟,融進(jìn)民族文化的血脈。詩(shī)文可美心寄情。陶淵明棄官歸隱后,“采菊東籬下,①______?!睔W陽(yáng)修定居潁州,泛舟湖上“微動(dòng)漣漪,②______?!碧K軾夜游承天寺,陶醉于“③______,水中藻、荇交橫”的空靈境界。李白辭親遠(yuǎn)游,出蜀入楚,以“④______,⑤______”(《渡荊門(mén)送別》)含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。詩(shī)文可言志說(shuō)理。李賀抒寫(xiě)官軍全體將士的忘身報(bào)國(guó)之志:“⑥______,提攜玉龍為君死?!崩钋逭崭锌约嚎沼胁湃A卻屢遭喪亂:“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,⑦_(dá)_____?!庇薰萌肆κ菬o(wú)窮的道理:“⑧______,而山不加增?!泵献诱J(rèn)為一個(gè)人經(jīng)受磨難的益處是:“⑨______,⑩______”。(《生于憂患,死于安樂(lè)》)【答案】①悠然見(jiàn)南山②.驚起沙禽掠岸飛③.庭下如積水空明④.仍憐故鄉(xiāng)水⑤.萬(wàn)里送行舟⑥.報(bào)君黃金臺(tái)上意⑦.學(xué)詩(shī)謾有驚人句⑧.子子孫孫無(wú)窮匱也⑨.所以動(dòng)心忍性⑩.曾益其所不能【解析】【詳解】本題考查默寫(xiě)。注意易錯(cuò)字:禽、黃、謾、匱、曾?!净顒?dòng)二】致敬經(jīng)典,牛刀小試2.下面是王同學(xué)讀了魯迅《藤野先生》中的櫻花片段,到鄭州觀賞櫻花后寫(xiě)的短文。請(qǐng)幫助他解決在寫(xiě)作過(guò)程中遇到的問(wèn)題。每年“櫻花季”,鄭州綠博園的櫻花競(jìng)相吐艷,一片片①(fēi

)紅的花朵燦若云霞,令人賞心悅目。園區(qū)內(nèi),賞櫻游人(),漫步在成片的櫻花樹(shù)下,()著光和影,尋②(mì)“人間最美四月天”的絢爛。賞櫻有兩種意境最美,一種是“櫻花云”,是櫻花盛開(kāi)的時(shí)候;另一種是“櫻花雨”,即櫻花開(kāi)始③(diāo)謝的時(shí)候,一陣風(fēng)吹過(guò),粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落,隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上。開(kāi)花的樹(shù)中,當(dāng)屬櫻花最有詩(shī)意。櫻花一開(kāi)就照亮了整個(gè)世界,給予我們視覺(jué)上的美感和心靈上的享受()。(1)根據(jù)拼音,依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字(正楷或行楷字)。(2)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.連綿不絕斟酌巧妙絕倫 B.連綿不絕攝取無(wú)與倫比C.絡(luò)繹不絕攝取巧妙絕倫 D.絡(luò)繹不絕斟酌無(wú)與倫比(3)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落,隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上。B.粉白色的花瓣隨風(fēng)揚(yáng)起、盤(pán)旋、飄落,隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人。C.粉白色的花瓣隨風(fēng)盤(pán)旋、揚(yáng)起、飄落,隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人。D.粉白色的花瓣隨風(fēng)揚(yáng)起、盤(pán)旋、飄落,隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上?!敬鸢浮?.①緋②覓③凋3.D4.B【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查字音字形。緋紅,fēihóng,(形)鮮紅色。尋覓,xúnmì,意思為尋求;探索,近義詞為尋找凋謝,diāoxiè,指草木花葉枯落(常用于口語(yǔ)),或比喻人事的衰老死亡?!拘?wèn)2詳解】本題考查選詞填空。解答此題,要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。第一處,連綿不絕:連續(xù)而不中斷。絡(luò)繹不絕:形容行人車馬來(lái)來(lái)往往,接連不斷。結(jié)合語(yǔ)境可知,形容“游人”,填“絡(luò)繹不絕”更合適;第二處,斟酌:反復(fù)考慮以后決定取舍。攝?。号臄z。結(jié)合語(yǔ)境可知,“光和影”應(yīng)是需要“斟酌”;第三處,巧妙絕倫:靈巧高明,無(wú)與倫比。無(wú)與倫比:沒(méi)有什么能跟它相比的。結(jié)合語(yǔ)境可知,形容櫻花帶來(lái)的美好感受,填“無(wú)與倫比”更合適;故選D?!拘?wèn)3詳解】本題考查病句的辨析與修改。文中畫(huà)橫線的句子語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“盤(pán)旋”和“揚(yáng)起”調(diào)換位置;搭配不當(dāng),應(yīng)將“隱隱的清香灑落在樹(shù)下游人的身上”改為“隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人”。修改后的句子為:粉白色的花瓣隨風(fēng)揚(yáng)起、盤(pán)旋、飄落,隱隱的清香籠罩著樹(shù)下的游人。故選B。【活動(dòng)三】樂(lè)享閱讀,分類探究班級(jí)開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng),分小組對(duì)不同的作品進(jìn)行了探究。(6分)3.第一小組舉行了關(guān)于《紅星照耀中國(guó)》的問(wèn)答賽。問(wèn)題一:“他是一個(gè)大個(gè)子,像老虎一樣強(qiáng)壯有力。年過(guò)半百,不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹,他喜歡馬?!薄八笔洽賍_____。問(wèn)題二:“在某種意義上講,這次大遷徙是歷史上最大一次流動(dòng)武裝宣傳?!蔽闹械摹按筮w徙”指的是②______?!敬鸢浮竣?賀龍②.中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征(或長(zhǎng)征)【解析】【詳解】本題考查名著重點(diǎn)內(nèi)容識(shí)記?!都t星照耀中國(guó)》曾易名為《西行漫記》,是美國(guó)記者埃德加斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加斯諾自1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧性奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。(1)根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》內(nèi)容,再結(jié)合“像老虎一樣強(qiáng)壯有力”“除了馬匹,他喜歡馬”推斷,此人物為賀龍?!都t星照耀中國(guó)》對(duì)賀龍的描寫(xiě)“他不知疲倦。他們說(shuō)他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍。即使他還在當(dāng)國(guó)民黨的將領(lǐng)時(shí),他生活也跟他的部下一樣簡(jiǎn)單。他不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹。他喜歡馬。有一次他有一匹非常喜歡的馬,這匹馬給敵軍俘獲了。賀龍又去打仗奪回來(lái)。結(jié)果真的奪了回來(lái)!”表現(xiàn)出賀龍?jiān)獛浬詈?jiǎn)樸,但對(duì)馬非常熱愛(ài)。(2)根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》原著內(nèi)容“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳”可推斷,“大遷移”指第五次反“圍剿”失敗后,中國(guó)工農(nóng)紅軍主力為擺脫國(guó)民黨軍隊(duì)的包圍追擊,于1934年8月至1936年10月間自長(zhǎng)江南北各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地的大規(guī)模戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,稱為“中國(guó)工農(nóng)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征”。4.第二小組探究的是科普作品《昆蟲(chóng)記),這是“一部很有趣,也很有益的書(shū)”(魯迅語(yǔ))。請(qǐng)你以該小組成員的身份,簡(jiǎn)述這本書(shū)在“有趣、有益”方面的特點(diǎn)?!敬鸢浮渴纠孩儆幸妫骸独ハx(chóng)記》以其瑰麗豐富的內(nèi)涵,喚起人們對(duì)萬(wàn)物、對(duì)人類、對(duì)科普的深刻省思,激發(fā)起人們的科學(xué)探究精神。②有趣:作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲(chóng)。詳細(xì)、深刻地描繪了各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習(xí)性,記錄了各種昆蟲(chóng)的生活以及它們?yōu)榉毖芊N族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)等內(nèi)容,十分有趣。(意思對(duì)即可)【解析】【詳解】本題考查對(duì)《是蟲(chóng)記》的評(píng)價(jià)。圍繞“有趣、有益”來(lái)闡述即可。答案不唯一。有益:《昆蟲(chóng)記)是科普作品,它向我們傳授科學(xué)知識(shí),激發(fā)起人們的科學(xué)探究精神。如“鄰近很多口渴的昆蟲(chóng),立刻發(fā)現(xiàn)了蟬的井里流出的漿汁,跑去舔食。這些昆蟲(chóng)大都是黃蜂、蒼繩、蛆蛻、玫瑰蟲(chóng)等,而最多的卻是螞蟻”,讓我們了這些昆蟲(chóng)都喜歡去找漿計(jì)喝;作者細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行,不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂。他大膽假設(shè),謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn),反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用、螢的捕食過(guò)程、捕蠅蜂處理獵物的方法、孔雀娥的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí)。有趣:是指它是文學(xué)經(jīng)典,采用文藝的筆調(diào)寫(xiě)作,如“螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐,而勤苦的生產(chǎn)者卻是蟬呢”中既采用對(duì)比手法,又采用比喻的修辭手法,突出蟬是真正的生產(chǎn)者的特點(diǎn),語(yǔ)言生動(dòng)有趣。在作者筆下,楊柳天牛像個(gè)“吝嗇鬼”,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)“為它的后代做出無(wú)私奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食速度慢了,他甚至?xí)駤雰喊愕乜摁[”。行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。二、閱讀(65分)(一)(7分)閱讀下面的宋詞,完成下面小題,浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。5.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.起筆“新”“舊”對(duì)比,表達(dá)出景物依舊而光陰流轉(zhuǎn)、物是人非的感慨與惆悵。B.“幾時(shí)回”折射出詞人內(nèi)心那種企盼西下的夕陽(yáng)返回又知其難返的復(fù)雜心態(tài)。C.“獨(dú)徘徊”的“獨(dú)”意為“獨(dú)自”,道出詞人獨(dú)享于徘徊小園香徑的欣喜之感。D.詞作將瞬間的感受與久久的思考熔于一爐,既敏銳,又不乏深沉,耐人尋味。6.宋史評(píng)價(jià)晏殊的作品“閑雅有情思”,簡(jiǎn)要分析畫(huà)線句中的“情”與“思”,【答案】5.C6.“情”:對(duì)時(shí)光流逝的惋惜和因燕子歸來(lái)而產(chǎn)生的欣慰之情?!八肌保阂磺斜厝灰诺拿篮檬挛?,我們都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。(意思對(duì)即可)【解析】【5題詳解】本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解與分析。C.“道出詞人獨(dú)享徘徊于小園香徑的欣喜之感”表述有誤,“小園香徑獨(dú)徘徊”中“獨(dú)”字寫(xiě)出詞人獨(dú)處時(shí)的寂寞,伴著蕭條的春色和眼前時(shí)光的流逝,生出無(wú)限的悲涼,突出了詞人的凄涼寂寞。故選C?!?題詳解】本題考查詩(shī)歌語(yǔ)句賞析?!盁o(wú)可奈何花落去”一句承接上句的“夕陽(yáng)西下”,體現(xiàn)了對(duì)美好的事物終將逝去的一種無(wú)奈,然而這暮春天氣中,所感受到的并不只是無(wú)可奈何的凋衰消逝,而是還有令人欣慰的重現(xiàn);“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,那翩翩歸來(lái)的燕子就像是去年管此處安巢的舊時(shí)相識(shí),這一句回應(yīng)前面的“幾時(shí)回”?;?、燕歸雖也是眼前景,但一經(jīng)與“無(wú)可奈何”“似曾相識(shí)”相聯(lián)系,它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛,意境非常深刻,帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中,蘊(yùn)含著某種生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和惆悵的復(fù)雜情感。(二)(16分)閱讀下面的文言文,完成下面小題,譙國(guó)夫人者,高涼洗氏之女也,夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信又結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗,好相攻擊,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強(qiáng),侵掠傍郡,嶺表苦之。夫人多所規(guī)諫,由是怨隙止息,海南、儋耳歸附者千余洞。梁大同初,羅州刺史馮融聞夫人有志行,為其子高涼太守寶聘以為妻。至是,夫人誠(chéng)約本宗,使從民禮。每共寶參決辭訟,首領(lǐng)有犯法者雖是親族無(wú)所舍縱。自此政今有序,人莫敢違。(節(jié)選自《隋書(shū)·列女·譙國(guó)夫人》,有刪改)7.根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋(填寫(xiě)文字)羅州刺史馮融聞夫人有志行關(guān)聯(lián)教材:得志,與民由之(《富貴不能淫》)(1)志:_____________由是怒隙止息關(guān)聯(lián)成語(yǔ):淺嘗輒止(2)止:_____________每功親族為善使用詞典選擇義項(xiàng)每:①常常,②每一次。③各個(gè)。(3)每:_____________8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.首領(lǐng)有犯法者/雖是親族無(wú)/所舍縱B.首領(lǐng)有犯法者/雖是親族/無(wú)所含縱C.首領(lǐng)有犯/法者雖是親族/無(wú)所舍縱D.首領(lǐng)有犯/法者雖是親族無(wú)/所舍縱9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。(2)自此政令有序,人莫敢違。10.《隋書(shū)·譙國(guó)夫人》中:“陳國(guó)亡,嶺南未有所附,數(shù)郡共奉夫人,號(hào)為圣母,保境安民?!苯Y(jié)合文章內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括譙國(guó)夫人號(hào)為圣母的原因?!敬鸢浮?.①.志向②.停止或停息③.常常8.B9.(1)安撫部落民眾,會(huì)行軍領(lǐng)兵,威服諸越。(2)從此以后,政令有序,人們不敢違抗。10.①賢明謀略;②能領(lǐng)軍作戰(zhàn)(或威服諸越);③施行仁政(或勸親族為善);④平息民怨(或規(guī)勸兄長(zhǎng));⑤大公無(wú)私(或賞罰分明,“誡約本宗,使從民禮”)。(答出其中2點(diǎn)即可)【解析】【7題詳解】本題考查文言詞語(yǔ)的翻譯。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①“得志,與民由之”句意:能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行?!傲_州刺史馮融聞夫人有志行”句意:羅州刺史馮融聽(tīng)說(shuō)夫人有高遠(yuǎn)的志向和操行。志,高遠(yuǎn)的志向;②“淺嘗輒止”意思是:略微嘗試一下就停下來(lái)。“由是怒隙止息”句意:因此別郡的怨隙得以平息。止,停;③根據(jù)字典釋義結(jié)合句意理解;“每功親族為善”句意:經(jīng)常勉勵(lì)親族做善事。每,經(jīng)常?!?題詳解】本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句句意為:首領(lǐng)中有犯法的,即使是親族,也沒(méi)有使其逃逸的?!罢摺北硎九袛嗑?,“雖是親族”與“無(wú)所舍縱”為假設(shè)關(guān)系;故可斷句為:首領(lǐng)有犯法者/雖是親族/無(wú)所舍縱。故選B?!?題詳解】本題考查翻譯語(yǔ)句。翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。(1)重點(diǎn)詞有:撫,安撫,師,兵(2)重點(diǎn)詞有:此,這;莫,沒(méi)有。【10題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容理解。“在父母家,撫德部眾,能行軍用師,壓服諸越,每勸親族為善,由是信又結(jié)于本鄉(xiāng)”說(shuō)明譙國(guó)夫人出嫁前在父母家時(shí),就能安撫部眾,領(lǐng)軍作戰(zhàn),憑信義在本鄉(xiāng)形成了凝聚力?!胺蛉诵帜狭褐荽淌吠Γ哑涓粡?qiáng),侵掠傍郡,嶺表苦之。夫人多所規(guī)諫,由是怒隙止息”說(shuō)明她能規(guī)勸兄長(zhǎng),得以平息怨隙,使千余洞歸附?!爸潦?,夫人誠(chéng)約本宗,使從民禮。每共寶參決辭訟,首領(lǐng)有犯法者雖是親族無(wú)所舍縱”說(shuō)明她出嫁后能約束本宗,秉公斷案,大公無(wú)私。【點(diǎn)睛】譯文:譙國(guó)夫人是高涼冼姓人家的女兒,夫人小時(shí)候聰明賢惠,多有謀略,早在父母家時(shí)就能安撫部落民眾,還會(huì)行軍領(lǐng)兵,威服諸越。她常常勸告族人要與人為善,因此深受本鄉(xiāng)人的信任。越人習(xí)俗,喜歡相互攻擊。夫人的哥哥南梁刺史洗挺,憑借自己的富裕強(qiáng)大,侵?jǐn)_掠奪周圍郡縣,嶺南一帶的人民都深受其苦。夫人經(jīng)常對(duì)他規(guī)諫勸導(dǎo),因此,百姓的怨恨情緒得到平息。海南、儋耳郡慕名歸附她的部落就有一千多洞。梁大同初年,羅州刺史馮融聽(tīng)說(shuō)夫人有志向和操守,便聘給他的兒子高涼郡太守馮寶為妻。與冼家聯(lián)婚以后,冼夫人告誡約定本宗族的人,要他們順從漢化了的民間禮儀風(fēng)尚。她常常跟馮寶一起評(píng)議裁決案件。首領(lǐng)中有犯法的人,即使是親族也決不寬恕。從此以后,政令有序,人們不敢違抗。(三)(20分)閱讀下面的文字,完成小題。白千層簡(jiǎn)媜①那年我大一,好不容易從訓(xùn)導(dǎo)處辦完事,匆匆忙忙趕著去上課。從普一旁邊穿過(guò)時(shí),突然有一棵高大的樹(shù)吸引了我,我從來(lái)沒(méi)看過(guò)的,奇妙透頂?shù)臉?shù)。樹(shù)皮一層層地,仿佛要脫掉舊衣?lián)Q新裳一般,拉拉扯扯個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。我不禁停下腳步來(lái),仔仔細(xì)細(xì)地看上一遍,伸手把一片要掉不掉的樹(shù)皮扯下來(lái),往書(shū)本一夾,又匆匆跑走了。②就是因?yàn)榭礃?shù),被教授說(shuō)了幾句:“怎么這么晚才來(lái)?”“因?yàn)椤k事情……”我怯虛虛地?!稗k事重要還是上課重要?”我默默地坐下,鼻頭也酸了一下。當(dāng)然,那堂課說(shuō)什么我也聽(tīng)不進(jìn)去,心思亂七八糟地,筆記上涂了幾個(gè)憤憤不平的字,總覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)委屈……③打開(kāi)書(shū)本,看到那片樹(shù)皮,順手便玩弄起來(lái)。小心仔細(xì)地把皮上的黑渣兒剝掉,干干凈凈地活像一張紙。我不知哪來(lái)的靈感,拿起筆要試試能不能寫(xiě)字,喲!居然能寫(xiě),而且還好寫(xiě)得很哪!于是我大發(fā)奇想,寫(xiě)上幾句“扣人心弦”的句子,把軟軟的樹(shù)皮掐成桃心形,要不是四周都是男生,我八成會(huì)把它送出去的。剩下的樹(shù)皮被我揉成一團(tuán),夾在指間把玩。我又突然聯(lián)想到家里醬油瓶上的軟木塞子,聽(tīng)說(shuō)可以當(dāng)橡皮擦用的,不知道這團(tuán)軟樹(shù)皮可不可以用?④于是攤開(kāi)筆記簿,試著把那幾個(gè)憤憤不平的字擦掉,舌尖上沾一沾,也居然擦掉了。心里一下子樂(lè)得什么似的。那年我還是大一的新鮮人哪?、莺髞?lái)在圖書(shū)館旁邊,也看到了這種樹(shù),而且更讓我吃驚。簡(jiǎn)直是不可思議地,滿樹(shù)上淺、黃、白,一撮一撮一撮地,那么奇奇妙妙,打從長(zhǎng)眼睛也沒(méi)瞧過(guò)。風(fēng)一來(lái),就東搖、西擺、活像千只萬(wàn)只的小毛刷,也不知道要刷樹(shù)皮上的老皺紋呢,還是要刷樹(shù)葉上的灰塵?真搞不懂它!不過(guò),雖然猜它不透,看到千萬(wàn)只風(fēng)中擺動(dòng)的小毛刷,心里的陰影早就沒(méi)影了,就算有再多的不愉快,也會(huì)被它們刷得清潔溜溜的。我就想,這樹(shù)到底叫什么名字?應(yīng)該也有個(gè)極令人喜歡的名字才對(duì)!該不會(huì)叫“木棉花”吧?樹(shù)上一簇簇地,也很像白白的棉花,摘了填飽夾里,怕不縫出好幾百件暖和和的冬棉襖哩!于是!我就自作聰明地叫它“木棉花”。⑥有一天,我和利姐聊天。突然想起那些可愛(ài)的小毛刷,我很興奮地告訴她:“圖書(shū)館旁邊的木棉花看過(guò)沒(méi)?妙絕啦!”她不解地問(wèn):“圖書(shū)館沒(méi)有木棉花啊——”“有啦,花很像棉花,樹(shù)干會(huì)脫皮的那種——”“哦,那不叫‘木棉花’,那是‘白千層’?!蔽覈樍艘惶?,原來(lái)不叫“木棉花”?。〔贿^(guò),我真是服了,“白千層”,這名字取得多有學(xué)問(wèn)!的確是千層萬(wàn)層的樹(shù)皮脫也脫不完,的確應(yīng)該叫“白千層”。⑦可不是嘛,樹(shù)皮千層,樹(shù)葉怕不止萬(wàn)層哩?、嗫刹皇锹铮ㄒ睬f(wàn)層像吊滿樹(shù)上的小毛刷。⑨也不知道哪兒臟了,需要這樣的排場(chǎng)?該不是白云的衣裳陰灰了,需要擇一個(gè)有雨水的天氣,徹底地刷一刷吧!瞧瞧那陽(yáng)光下的云朵多潔白,哦!我?guī)缀跻嘈牛浊拥男∷⒆邮菫榱怂自频奶斓赜螇m的。哦!多像一個(gè)滿懷關(guān)愛(ài)的大男孩,連一?;覊m也不愿他的白云情人沾著,我?guī)缀醺袆?dòng)了。⑩白千層具有不累積怨恨的美德,所有季節(jié)留下的快樂(lè),都會(huì)在來(lái)春之前脫掉。于是我想到自己——那顆被層層的怨懟包圍著的心及心版上憤憤不平的句子……學(xué)學(xué)白千層,如果脫不掉,就用橡皮擦擦掉吧!寫(xiě)上快樂(lè)與感動(dòng),我對(duì)自己說(shuō)。?白千層真夠?yàn)t灑,衣衫不整又邊幅不修,但不是臟亂的那一型。樸樸素素地,有著大自然藝術(shù)家的氣質(zhì)和真摯地對(duì)宇宙白云的關(guān)愛(ài)。雖然風(fēng)塵仆仆,卻依然保有著久耐風(fēng)霜的傲然,白千層,合該是千年的樹(shù)。?白千層軟柔柔的樹(shù)皮,是天生用來(lái)寫(xiě)情詩(shī)的。我從來(lái)沒(méi)寫(xiě)過(guò)如此筆觸滑柔的紙,寫(xiě)出來(lái)的字,一個(gè)個(gè)注滿著感情。于是我有個(gè)奇想,如果我是個(gè)男孩子,我要約我的小女孩,找一棵光線最柔的白千層,合撰我們的戀愛(ài)史。把雄健的筆力直透過(guò)一千層的皮,復(fù)印成千本的史書(shū)。讓樹(shù)干脫了一千年的皮,還是絕不了版。讓人世間流傳看一部曠古未有的戀愛(ài)史,上卷是白千層與它的白云情人,下卷是我們。于是天上人間,千年萬(wàn)年。11.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章用一棵樹(shù)的特點(diǎn)比擬關(guān)于人生的思考,既寫(xiě)出白千層的樸素美,又寫(xiě)出這種樸素的美對(duì)“我”的影響。B.“白千層真夠?yàn)t灑,衣衫不整又邊幅不修,但不是臟亂的那一型?!本渲械摹盀t灑”運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法。C.作者起初自作聰明地把白千層叫做“木棉花”,是因?yàn)闃?shù)上一族族的花像白白的棉花。D.作者想象新奇,她把白千層的花想象成毛刷,把樹(shù)皮想象成“天生用來(lái)寫(xiě)情書(shū)的”;想象使文章富有浪漫色彩。12.隨著對(duì)白千層認(rèn)識(shí)的深入,作者的情感也發(fā)生變化。請(qǐng)閱讀②—⑨段,在橫線上補(bǔ)出適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。委屈——(1)______——驚奇(2)______——感動(dòng)13.結(jié)合語(yǔ)境,按要求賞析文中劃線的句子(1)“圖書(shū)館旁邊的木棉花看過(guò)沒(méi)?妙絕啦!”(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))(2)讓人世間流傳著一部曠古未有的戀愛(ài)史,上卷是白千層與它的白云情人,下卷是我們。(從修辭角度來(lái)賞析)14.文章主要描寫(xiě)白千層的奇妙,而文中第②段寫(xiě)“我”的心情似與本文中心無(wú)關(guān),是否可以刪去?說(shuō)說(shuō)你的看法。15.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析作者是從哪些方面表達(dá)自己對(duì)白千層的贊美之情的?!敬鸢浮?1.B12.①.快樂(lè)②.佩服13.(1)妙絕的意思是奇妙極了,是對(duì)“白千層”奇妙的像小毛刷一樣能刷去心里的陰影、不愉快的花的贊嘆,抒發(fā)作者對(duì)“白千層”的喜愛(ài)、贊美之情。(2)示例一;運(yùn)用擬人手法,賦予白千層人情感,贊美“白千層”對(duì)白云的純潔坦誠(chéng)的情感,流露作者對(duì)“白千層”的喜愛(ài)之情。示例二:運(yùn)用比喻的修辭手法把“白千層”與白云的愛(ài)情比作一部曠古未有的戀愛(ài)史,既浪漫又堅(jiān)定,流露作者對(duì)“白千層”的喜愛(ài)之情。14.不可以。(1)第②段表現(xiàn)“我”因被“白千層”吸引以致上課遲到被教授批判后的委屈,(2)為下文“我”“寫(xiě)字”、“擦字”埋下伏筆。(3)與下文寫(xiě)“白千層”具有不累積怨恨的美德形成對(duì)比,(4)突出白千層的品質(zhì)。15.①神奇的樹(shù)皮:樹(shù)皮一層層的,仿佛要脫掉舊衣?lián)Q新裳一般;樹(shù)皮干凈柔軟可以把憤憤不平的字擦掉。②不可思議(絕妙)的花:花也千萬(wàn)層像吊滿樹(shù)上的小毛刷,心里的陰影,不愉快,也會(huì)被它們刷得清潔溜溜的。③奇妙的品德:白千層具有不累積怨恨的美德?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解分析。B.有誤,“瀟灑”不是反語(yǔ)的修辭手法,是擬人,賦予“白千層”以人的神態(tài);故選B?!?2題詳解】本題考查情感梳理和概括。第一空,結(jié)合④段中“于是攤開(kāi)筆記簿,試著把那幾個(gè)憤憤不平的字擦掉,舌尖上沾一沾,也居然擦掉了。心里一下子樂(lè)得什么似的。那年我還是大一的新鮮人哪!”可概括為:快樂(lè);第二空,結(jié)合⑥段中“我嚇了一跳,原來(lái)不叫‘木棉花’??!不過(guò),我真是服了,‘白千層’,這名字取得多有學(xué)問(wèn)!的確是千層萬(wàn)層的樹(shù)皮脫也脫不完,的確應(yīng)該叫‘白千層’”可概括為:佩服?!?3題詳解】(1)本題考查詞語(yǔ)的賞析。妙絕,非常美妙;指精妙絕倫之作。結(jié)合“圖書(shū)館旁邊的木棉花看過(guò)沒(méi)?妙絕啦!”,聯(lián)系上文“不過(guò),雖然猜它不透,看到千萬(wàn)只風(fēng)中擺動(dòng)的小毛刷,心里的陰影早就沒(méi)影了,就算有再多的不愉快,也會(huì)被它們刷得清潔溜溜的。我就想,這樹(shù)到底叫什么名字?應(yīng)該也有個(gè)極令人喜歡的名字才對(duì)!”可知,“絕妙”是作者對(duì)“白千層”奇妙的像小毛刷一樣能刷去心里的陰影、不愉快的花的由衷贊嘆,表達(dá)了對(duì)“白千層”的喜愛(ài)、贊美。(2)本題考查句子的賞析。結(jié)合“讓人世間流傳看一部曠古未有的戀愛(ài)史,上卷是白千層與它的白云情人,下卷是我們”的內(nèi)容,由“讓人世間流傳看一部曠古未有的戀愛(ài)史”可知,把“白千層”與白云的愛(ài)情比作一部曠古未有的戀愛(ài)史,運(yùn)用了比喻的修辭手法,突出“白千層”與白云的愛(ài)情既浪漫又堅(jiān)定;由“上卷是白千層與它的白云情人,下卷是我們”可知,賦予白千層人的情感,運(yùn)用擬人手法,贊美“白千層”對(duì)白云的純潔坦誠(chéng)的情感;兩者修辭手法共用,表達(dá)了作者對(duì)“白千層”的喜愛(ài)和贊美。【14題詳解】本題考查句段作用。結(jié)合②段中“就是因?yàn)榭礃?shù),被教授說(shuō)了幾句:‘怎么這么晚才來(lái)?’‘因?yàn)椤k事情……’我怯虛虛地?!k事重要還是上課重要?’我默默地坐下,鼻頭也酸了一下。當(dāng)然,那堂課說(shuō)什么我也聽(tīng)不進(jìn)去,心思亂七八糟地,筆記上涂了幾個(gè)憤憤不平的字,總覺(jué)得有一點(diǎn)點(diǎn)委屈……”的內(nèi)容可知,第②段表現(xiàn)“我”因被“白千層”吸引以致上課遲到被教授批判后的委屈;聯(lián)系③段中“打開(kāi)書(shū)本,看到那片樹(shù)皮,順手便玩弄起來(lái)。小心仔細(xì)地把皮上的黑渣兒剝掉,干干凈凈地活像一張紙。我不知哪來(lái)的靈感,拿起筆要試試能不能寫(xiě)字,喲!居然能寫(xiě),而且還好寫(xiě)得很哪!于是我大發(fā)奇想,寫(xiě)上幾句‘扣人心弦’的句子,把軟軟的樹(shù)皮掐成桃心形,要不是四周都是男生,我八成會(huì)把它送出去的。剩下的樹(shù)皮被我揉成一團(tuán),夾在指間把玩。我又突然聯(lián)想到家里醬油瓶上的軟木塞子,聽(tīng)說(shuō)可以當(dāng)橡皮擦用的,不知道這團(tuán)軟樹(shù)皮可不可以用?”可知,為下文“我”“寫(xiě)字”、“擦字”埋下伏筆;結(jié)合⑩段中“白千層具有不累積怨恨的美德,所有季節(jié)留下的快樂(lè),都會(huì)在來(lái)春之前脫掉。于是我想到自己——那顆被層層的怨懟包圍著的心及心版上憤憤不平的句子……”可知,與下文寫(xiě)“白千層”具有不累積怨恨的美德形成對(duì)比,突出了白千層的品質(zhì)。【15題詳解】本題考查文章內(nèi)容分析概括。結(jié)合①段中“樹(shù)皮一層層的,仿佛要脫掉舊衣?lián)Q新裳一般,拉拉扯扯個(gè)沒(méi)完沒(méi)了”,④段中“于是攤開(kāi)筆記簿,試著把那幾個(gè)憤憤不平的字擦掉,舌尖上沾一沾,也居然擦掉了”可概括為:神奇的樹(shù)皮:樹(shù)皮一層層的,仿佛要脫掉舊衣?lián)Q新裳一般;樹(shù)皮干凈柔軟可以把憤憤不平的字擦掉。結(jié)合⑤段中“后來(lái)在圖書(shū)館旁邊,也看到了這種樹(shù),而且更讓我吃驚。簡(jiǎn)直是不可思議地,滿樹(shù)上淺、黃、白,一撮一撮一撮地,那么奇奇妙妙,打從長(zhǎng)眼睛也沒(méi)瞧過(guò)。風(fēng)一來(lái),就東搖、西擺、活像千只萬(wàn)只的小毛刷,也不知道要刷樹(shù)皮上的老皺紋呢,還是要刷樹(shù)葉上的灰塵?真搞不懂它!不過(guò),雖然猜它不透,看到千萬(wàn)只風(fēng)中擺動(dòng)的小毛刷,心里的陰影早就沒(méi)影了,就算有再多的不愉快,也會(huì)被它們刷得清潔溜溜的”,⑧段中“可不是嘛,花也千萬(wàn)層像吊滿樹(shù)上的小毛刷”概括為:不可思議(絕妙)的花:花也千萬(wàn)層像吊滿樹(shù)上的小毛刷,心里的陰影,不愉快,也會(huì)被它們刷得清潔溜溜的。結(jié)合⑩段中“白千層具有不累積怨恨的美德,所有季節(jié)留下的快樂(lè),都會(huì)在來(lái)春之前脫掉。于是我想到自己——那顆被層層的怨懟包圍著的心及心版上憤憤不平的句子……”概括為:白千層具有不累積怨恨的美德。(四)(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一片甲骨驚天下①因?yàn)榭坦牵糟懶?。一片甲骨,一些符?hào),就讓今天的我們觸摸到了3000多年前的中國(guó)。這就是甲骨文,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。②甲骨文的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)有文字記載的歷史向前延伸了上千年,并且傳遞給我們很多先祖的信息。殷墟出土的“車”的實(shí)物,甲骨文的“車”字,忠實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣故玖恕败嚒钡臉?gòu)造,和繁體字當(dāng)中的“卓”字也有著清晰可見(jiàn)的聯(lián)系。甲骨文中記載了一個(gè)商王狩獵的故事,提到商王正在率領(lǐng)眾人追逐一只犀牛的時(shí)候,隨從的車軸突然因某種原因而折斷。這個(gè)完整的“車”字,顯示一開(kāi)始車況良好,而這個(gè)形似折斷的“車”字,就是為了記錄后來(lái)車軸折斷的情況,這種細(xì)致入微的造字理念,也給后人的解讀降低了難度。③又如甲骨上的文字:“庚戌有各云自東,冒母;靈亦有出虹自北,飲于河?!币环矫嬗涗浟颂鞖?,另外也展示了中國(guó)人遣詞造句上的一種傳承。④此外,甲骨文的發(fā)掘釋譯補(bǔ)充了此前史書(shū)中對(duì)于商代歷史記錄的不足,同時(shí)也印證了這段歷史確實(shí)存在,比如1976年7月在殷墟發(fā)現(xiàn)了一座保存完整的商代王室成員墓葬,考古人員并不知道墓主的身份。但是隨墓一起出土的青銅器上,清晰地刻有“婦好”的銘文,與此前發(fā)現(xiàn)的甲骨文中“婦好”字樣相一致。而根據(jù)甲骨文中的記載,人們了解到,婦好是商王武丁的妻子,生前曾主持祭祀,從事征戰(zhàn),深得武丁的寵愛(ài)和臣民的敬仰,讓這位中國(guó)歷史上有據(jù)可查的一位女性統(tǒng)帥和政治家的形象躍然紙上,顯示了當(dāng)時(shí)婦女的地位和作用,也幫助我們對(duì)祖先生活的社會(huì)和人文形態(tài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。⑤那么,具有如此珍貴歷史價(jià)值的甲骨文,當(dāng)前的研究取得了的哪些成果呢?⑥從120年前發(fā)現(xiàn)第一片甲骨開(kāi)始,到如今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的4500多個(gè)甲骨文單字中,已經(jīng)有三分之一得到了公認(rèn)的解釋,足夠人們?nèi)プx懂大部分甲骨上的文章。⑦與前沿技術(shù)相遇的文化遺產(chǎn),正煥發(fā)出新的活力。通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、云平臺(tái)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來(lái)突破甲骨文字釋讀概須,也推動(dòng)甲骨學(xué)研究邁上了新臺(tái)階。今年10月,免費(fèi)開(kāi)放的“殷契文淵”甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)正式上線,平臺(tái)計(jì)劃收錄全部甲骨文著錄和文獻(xiàn),目前已錄入2萬(wàn)多篇論文,后期將收錄246種以上甲骨著錄,以滿足用戶的查詢需求。⑧同時(shí),借助于微信表情包等生動(dòng)的文化傳播手段,甲骨文正從專業(yè)研究人員的研究中走向社會(huì)。清華美院的陳楠老師,從1999年起,他就開(kāi)始了融入現(xiàn)代元素的甲骨文藝術(shù)創(chuàng)作,推出了一系列以甲骨文為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品和微信表情包。他希望通過(guò)這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)傳播古文化,用當(dāng)下的設(shè)計(jì)語(yǔ)言和媒介,讓祖先的智慧得以傳承,而這種傳承,正是中華民族文化自信的來(lái)源。⑨“一片甲骨驚天下”,甲骨文發(fā)現(xiàn)120年來(lái),一代又一代的學(xué)人,在孤寂、瑣碎,眼深、晦澀的甲骨文發(fā)掘和研究當(dāng)中堅(jiān)持下來(lái),用他們的成果,去追溯和解讀中華文明的內(nèi)核與源頭。從甲骨文演變至今的漢字,使得中華文明得以傳承,而中華文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性,又使得漢字更具生命力。新時(shí)代,以甲骨文為代表的中華文明,必將為世界文明發(fā)展、人類社會(huì)進(jìn)步作出新的更大的貢獻(xiàn)。(選編自央視網(wǎng),有刪改)16.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲骨文距今有3000多年的歷史,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄。B.甲骨文細(xì)致入微的造字理念,給后人的解讀降低了難度。C.從甲骨文演變至今的漢字,傳承了中華文明。D.本文運(yùn)用分總的說(shuō)明結(jié)構(gòu),內(nèi)容清晰,主次分明。17.閱讀②—④段,簡(jiǎn)要概括“甲骨文”珍貴的歷史價(jià)值。18.當(dāng)前研究甲骨文取得了哪些成果?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】16.D17.①甲骨文的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)有文字記載的歷史向前延伸了上千年,并且傳遞給我們很多先祖的信息;②甲骨文的文字,展示了中國(guó)人遣詞造句上的一種傳承;③甲骨文的發(fā)掘釋譯補(bǔ)充了此前史書(shū)中對(duì)于商代歷史記錄的不足,同時(shí)也印證了這段歷史確實(shí)存在。④幫助我們對(duì)祖先生活的社會(huì)和人文形態(tài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。18.①4500多個(gè)甲骨文單字中,已經(jīng)有三分之一得到了公認(rèn)的解釋;②借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來(lái)突破甲骨文字釋讀瓶頸,推動(dòng)甲骨學(xué)研究邁上了新臺(tái)階;③借助于微信表情包等生動(dòng)的文化傳播手段,甲骨文正從研究中走向社會(huì)?!窘馕觥俊?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析能力。D.依據(jù)①段“因?yàn)榭坦?,所以銘心。一片甲骨,一些符?hào),就讓今天的我們觸摸到了3000多年前的中國(guó)。這就是甲骨文,是我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早文獻(xiàn)記錄”可知,本段文字交代了說(shuō)明對(duì)象,總領(lǐng)全文。依據(jù)②——⑧段可知,這是分別從甲骨文傳遞給我們很多先祖的信息、甲骨文的發(fā)掘釋譯補(bǔ)充了此前史書(shū)中對(duì)于商代歷史記錄的不足及當(dāng)前的研究取得的成果進(jìn)行說(shuō)明。依據(jù)⑨段內(nèi)容可知,這段文字起到總結(jié)全文的作用。所以,本文采用總——分——總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行說(shuō)明的。故選D?!?7題詳解】本題考查分析概括能力。依據(jù)②段“甲骨文的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)有文字記載的歷史向前延伸了上千年,并且傳遞給我們很多先祖的信息”可以概括為:甲骨文的發(fā)現(xiàn),把中國(guó)有文字記載的歷史向前延伸了上千年,并且傳遞給我們很多先祖的信息。依據(jù)③段“又如甲骨上的文字:“庚戌有各云自東,冒母;靈亦有出虹自北,飲于河。”一方面記錄了天氣,另外也展示了中國(guó)人遣詞造句上的一種傳承”可以概括為:甲骨文的文字,展示了中國(guó)人遣詞造句上的一種傳承;依據(jù)④段“此外,甲骨文的發(fā)掘釋譯補(bǔ)充了此前史書(shū)中對(duì)于商代歷史記錄的不足,同時(shí)也印證了這段歷史確實(shí)存在”可以概括為:甲骨文的發(fā)掘釋譯補(bǔ)充了此前史書(shū)中對(duì)于商代歷史記錄的不足,同時(shí)也印證了這段歷史確實(shí)存在。依據(jù)④段“比如1976年7月在殷墟發(fā)現(xiàn)了一座保存完整的商代王室成員墓葬,考古人員并不知道墓主的身份。但是隨墓一起出土的青銅器上,清晰地刻有“婦好”的銘文……顯示了當(dāng)時(shí)婦女的地位和作用,也幫助我們對(duì)祖先生活的社會(huì)和人文形態(tài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)”可以概括為:幫助我們對(duì)祖先生活的社會(huì)和人文形態(tài)有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!?8題詳解】本題考查分析概括能力。依據(jù)⑥段“從120年前發(fā)現(xiàn)第一片甲骨開(kāi)始,到如今已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的4500多個(gè)甲骨文單字中,已經(jīng)有三分之一得到了公認(rèn)的解釋,足夠人們?nèi)プx懂大部分甲骨上的文章”可以概括為:4500多個(gè)甲骨文單字中,已經(jīng)有三分之一得到了公認(rèn)的解釋;依據(jù)⑦段“與前沿技術(shù)相遇的文化遺產(chǎn),正煥發(fā)出新的活力。通過(guò)運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、云平臺(tái)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來(lái)突破甲骨文字釋讀概須,也推動(dòng)甲骨學(xué)研究邁上了新臺(tái)階”可以概括為:借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段來(lái)突破甲骨文字釋讀瓶頸,推動(dòng)甲骨學(xué)研究邁上了新臺(tái)階。依據(jù)⑧段“同時(shí),借助于微信表情包等生動(dòng)的文化傳播手段,甲骨文正從專業(yè)研究人員的研究中走向社會(huì)”可以概括為:借助于微信表情包等生動(dòng)的文化傳播手段,甲骨文正從研究中走向社會(huì)。(五)(10分)閱讀下面材料,完成下面小題?!静牧弦弧吭?shī)中自有家國(guó)情日前,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,其中提出的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),就是要在廣大青少年中“實(shí)施中華經(jīng)典誦讀工程”。華東師大一附中語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼椿認(rèn)為,誦讀經(jīng)典就是誦讀中華民族優(yōu)秀的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文里濃郁的家國(guó)情懷,這是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧。語(yǔ)文高級(jí)教師唐秋明認(rèn)為,教材要在古文和現(xiàn)代文之間有所平衡,從選擇的古詩(shī)詞來(lái)看都是經(jīng)典,唐詩(shī)宋詞元曲都有涉獵,以點(diǎn)帶面。像王維的《使至塞上》、杜甫的《望岳》、蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》等,其中的佳句都是應(yīng)當(dāng)牢記于心的。這就是文化的底蘊(yùn),是一種養(yǎng)成教育?!静牧隙俊皩?shí)施中華經(jīng)典誦讀工程”引發(fā)了廣大青少年的關(guān)注。下面是某論壇關(guān)于“中國(guó)邁向詩(shī)歌大國(guó)還需要走出哪些困境?”的討論。發(fā)表新帖<返回列表12345671/7頁(yè)下一頁(yè)查看:365回復(fù):61中國(guó)邁向詩(shī)歌大國(guó)還需要走出哪些困境?1樓發(fā)表于2022-10-816:48只看該作者>李小杜親,中國(guó)邁向詩(shī)歌大國(guó)還需要走出哪些困境?發(fā)表于2022-10-816:53只看該作者>2樓毛毛雨“考試不考,學(xué)了有啥用?學(xué)古詩(shī)能當(dāng)飯吃?”發(fā)表于2022-10-817:05只看該作者>3樓雨巷是呀,高考和中考的語(yǔ)文作文基本都是禁止寫(xiě)詩(shī)歌,如果考生執(zhí)意要寫(xiě)詩(shī)歌,那么“自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”,沒(méi)有相當(dāng)高的作詩(shī)底蘊(yùn),考試一般不敢輕易為之的。發(fā)表于2022-10-817:10只看該作者>4樓丁香結(jié)目前,全國(guó)熱表創(chuàng)作的人或有百萬(wàn)之眾,且每年都在增加,這十分可喜呀!發(fā)表于2022-10-817:15只看該作者>5樓紅葉呵呵!相對(duì)于我泱泱大國(guó),比例還是很小的哦!發(fā)表于2022-10-817:18只看該作者>6樓孤竹君“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?!薄霸瓌?chuàng)太少”也是阻礙中國(guó)真正走向詩(shī)詞歌賦大國(guó)的主要原因?!静牧先孔⑷霑r(shí)代活動(dòng),喚醒詩(shī)意文化“生活除了眼前的茍且,還有詩(shī)和選方,“這句話火爆網(wǎng)絡(luò),這其中就透露著中國(guó)人血管里幾年來(lái)流淌的詩(shī)意文化。除了現(xiàn)實(shí)中的蠅營(yíng)狗茍,我們還時(shí)常仰望天空,因?yàn)槲覀冃闹凶】葱浅酱蠛!T?shī)關(guān)注生活的意義和價(jià)值,注意抒發(fā)感懷、撫慰心靈和揭示時(shí)代的變革。古人寫(xiě)詩(shī),或排遣苦悶,或詠志贈(zèng)友,或立言抒懷。詩(shī)和詩(shī)意,已經(jīng)成為一種理想,浪漫和美好的象征,是我們尋找靈魂的家園。每一個(gè)時(shí)代,都需要屬于自己的聲音,而詩(shī)人就是最好的麥克風(fēng),寫(xiě)詩(shī)是一件神圣和純粹的事,希望有越來(lái)越多的人能振筆疾書(shū),讓詩(shī)歌微弱的聲音能嘹亮這個(gè)時(shí)代。19.下面對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.如果考生在中、高考語(yǔ)文考試中執(zhí)意用詩(shī)歌寫(xiě)作文,是要自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的。B.詩(shī)歌是一種理想、浪漫和美好的象征,它關(guān)注生活的意義和價(jià)值,體現(xiàn)時(shí)代特色。C.目前全國(guó)熱衷詩(shī)歌創(chuàng)作的人或有百萬(wàn)之眾且每年都在增加,這就意味著我們即將成為詩(shī)歌大國(guó)。D.詩(shī)歌用以排遣苦悶,注重抒發(fā)感懷,因此詩(shī)歌的內(nèi)容除了現(xiàn)實(shí)中的蠅營(yíng)狗茍還有星辰大海。20.根據(jù)【材料二】?jī)?nèi)容,說(shuō)說(shuō)阻礙中國(guó)邁向詩(shī)詞大國(guó)的原因有哪些?21.小明平時(shí)不重視詩(shī)歌學(xué)習(xí),請(qǐng)你結(jié)合材料一、材料三的內(nèi)容,勸說(shuō)他多通讀中華經(jīng)典?!敬鸢浮?9.C20.原因:(1)考試不考詩(shī)歌,學(xué)生不重視。(2)詩(shī)歌創(chuàng)作的人少。(3)原創(chuàng)詩(shī)歌太少。(意思對(duì)即可。)21.小明,我們青少年應(yīng)多誦讀中華經(jīng)典。(稱呼、觀點(diǎn))因?yàn)椋海?)詩(shī)中自有家國(guó)情懷,是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧。(2)入選教材的佳句都是經(jīng)典,都應(yīng)當(dāng)牢記于心的。(3)學(xué)習(xí)詩(shī)歌就是充實(shí)文化底蘊(yùn),是一種養(yǎng)成教育。(4)詩(shī)和詩(shī)意,是理想、浪漫和美好的象征,是我們尋找靈魂的家園。(以上理由答對(duì)三點(diǎn)即可)【解析】【19題詳解】本題考查理解材料內(nèi)容。C.有誤,根據(jù)材料二“4樓”“5樓”的發(fā)言“目前,全國(guó)熱衷創(chuàng)作的人或有百萬(wàn)之眾,且每年都在增加,這十分可喜呀”“相對(duì)于我決決大國(guó),比例還是很小的哦”可知,“這就意味著我們即將成為詩(shī)歌大國(guó)”的推測(cè)不符合材料內(nèi)容。故選C?!?0題詳解】本題考查理解與概括。根據(jù)材料二3樓“是呀,高考和中考的語(yǔ)文作文基本都是禁止寫(xiě)詩(shī)歌,如果考生執(zhí)意要寫(xiě)詩(shī)歌,那么‘自己承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)’,沒(méi)有相當(dāng)高的作詩(shī)底蘊(yùn),考試一般不敢輕易為之的”可知,高考和中考的語(yǔ)文作文基本都是禁止寫(xiě)詩(shī)歌。學(xué)生不重視。根據(jù)6樓“原創(chuàng)太少’也是阻礙中國(guó)真正走向詩(shī)詞歌賦大國(guó)主要原因”可知,“原創(chuàng)太少”是阻礙中國(guó)真正走向詩(shī)詞歌賦大國(guó)的主要原因?!?1題詳解】本題考查勸說(shuō)。首先告訴小明,我們青少年應(yīng)多誦讀中華經(jīng)典。根據(jù)材料一第一段“華東師大一附中語(yǔ)文特級(jí)教師陸繼格認(rèn)為,誦讀經(jīng)典就是誦讀中華民族優(yōu)秀的古詩(shī)文,學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文里濃郁的家國(guó)情懷,這是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧”可知,學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文里濃郁的家國(guó)情懷,這是當(dāng)代青少年成長(zhǎng)不可或缺的精神食糧。根據(jù)材料一第二段

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