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文檔簡(jiǎn)介
我
與
地
壇
——自然天地與生命哲思導(dǎo)入新課
印第安薩滿有一種修行方式,叫做“生命回顧”。即把生命中認(rèn)識(shí)的所有人列出一張清單,依次回憶關(guān)于每一個(gè)人的所有事情和細(xì)節(jié),以此來(lái)達(dá)到心靈的寧?kù)o。這是一個(gè)檢視自身的過(guò)程,也是一場(chǎng)和往事的重新相遇。在這個(gè)過(guò)程中,或許你能發(fā)現(xiàn),對(duì)這個(gè)世界,你還有很多愛(ài),對(duì)生命的意義能有新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。整體感知
《我與地壇》是一篇自傳體散文,全文共七個(gè)部分,課文節(jié)選的是第一、二部分。預(yù)習(xí)完這篇文章,我們可以知道主要寫了兩對(duì)關(guān)系我與地壇我與母親
提問(wèn):“我”三次寫進(jìn)入地壇,在地壇里思考什么,思考的結(jié)果是什么?“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!保ǖ诹危┥阂粋€(gè)事實(shí):不可辯論死:必然降臨:不必急于求成“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過(guò)之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!眳⑼干浪伎迹菏疯F生為何在地壇的守望中,能從生命困境中實(shí)現(xiàn)突圍?請(qǐng)聯(lián)系文中寫地壇風(fēng)景的文字探究分析。學(xué)習(xí)活動(dòng)一:繪制一幅畫:地壇之景
結(jié)合第3(人文之景)、5(自然之景)、7(然文之景)段內(nèi)容,關(guān)注景物特點(diǎn),情感特點(diǎn),色彩和色調(diào),在完成表格的基礎(chǔ)上把它繪制成3幅畫。地壇之景景物特點(diǎn)情感特點(diǎn)色彩色調(diào)人文之景自然之景然文相融地壇之景景物特點(diǎn)情感特點(diǎn)色彩色調(diào)人文之景滄桑、荒蕪迷茫、痛苦淡褪的朱紅古樸自然之景充滿生命力、生機(jī)勃勃有直面在生活的勇氣金色燦爛、明麗的然文相融寂靜祥和、自在坦蕩超然的心境燦爛的坎坷沉靜`
活動(dòng)二:細(xì)賞景色,品悟哲思思考:這些文字可以這樣改寫嗎?
四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄。
四百多年里,它古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了,門壁上炫耀的朱紅淡褪了,一段段高墻坍圮了,玉砌雕欄散落了。
祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
祭壇四周的柏樹愈見蒼幽,到處的綠草藤蔓也都茂盛得自在坦蕩。
動(dòng)詞特點(diǎn)“我”的思考感悟剝蝕—浮夸琉璃:朱紅:墻:玉砌雕欄:淡退—炫耀坍圮—高散落—華美沒(méi)有永遠(yuǎn)的繁華,沒(méi)有不變的燦爛;繁華過(guò)后是衰落燦爛終究歸于平淡。面對(duì)歲月的侵蝕和世事的變遷,不怨天尤人,從容面對(duì)才是人生的真諦。1、都具有描述性2、都具有“衰敗”、“蕭條”“落寞”的語(yǔ)義征3、都是不及物動(dòng)詞
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一個(gè)蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬(wàn)道金光?!薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!被顒?dòng)二:細(xì)賞景色,品悟哲思思考:這些景物都有什么樣的特點(diǎn)?
這一段景物描寫是對(duì)微觀世界的描述,投射了史鐵生自己的生命哲思,融情于景,告訴我們:“繽紛的生命世界訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意,生命值得我們好好珍惜,好好活下去?!钡貕拔?/p>
景物特點(diǎn)“我”的思考感悟蜂兒:荒蕪并不衰敗美、穩(wěn)捋、想透轟然、墜、摔、萬(wàn)道金光競(jìng)相、窸窸窣窣、片刻不息荒蕪更見生命力
不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,每一個(gè)生命個(gè)體都有屬于自己的那份生命的喜悅。
渺小之物自在生存螞蟻:露水:草木:(1)蜂兒:“穩(wěn)穩(wěn)地” 生活得優(yōu)雅、淡定、從容(2)螞蟻:①“搖頭晃腦”“捋著觸須”;②“轉(zhuǎn)身”“疾行” ①生活得快樂(lè)、悠閑、自在;②說(shuō)明它充滿活力,充滿信心,有目標(biāo)(3)瓢蟲:先是“爬”,接著是“祈禱”,最后是“升空” 按自己的方式,過(guò)自己想過(guò)的生活,無(wú)拘無(wú)束,自由,靠自己的力量行動(dòng)來(lái)改變自己的生活軌跡(4)蟬蛻:“寂寞如一間空屋” 要獲得重生、新生,需要耐得住寂寞,必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬(5)露水:“摔開萬(wàn)道金光” 雖微小、短暫,但即使面臨死亡也精彩度過(guò),而不是消極等死·譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;·譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么,然后又都到哪兒去了;·譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒,從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;·譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;·譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道?;顒?dòng)二:細(xì)賞景色,品悟哲思生命的種種狀態(tài)我與地壇◆有襯托作者心境的作用:地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o,充滿活力、生氣?!魹樽髡叩乃伎继峁┝艘粋€(gè)特定的“情緒背景”:在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對(duì)生命的思考?!艟拔锩鑼懕旧恚瑢?shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”的解讀。地壇讓作者獲得新生。
襯托人物心情
引發(fā)生命思索
本身即是感悟文中的景物描寫有什么作用?1、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影2、我知這世界,本如露水般短暫,然而,然而......然而我依然要綻放光彩,活出精彩,然而我依然不悔來(lái)到人間一遭。3、人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。萬(wàn)物都有裂痕,
那是光照進(jìn)來(lái)的地方你想把明信片寄給誰(shuí)?第一部分:我與地壇文本小結(jié)
汪國(guó)真曾說(shuō):“心雨的時(shí)候,晴也是雨;心晴的時(shí)候,雨也是晴?!彼菑钠鄾鲋?,看到美好,看到人生的豐富。至此,他看透了生死,完成了自己的涅槃,走出人生困境。就像海德格爾說(shuō)的,每個(gè)人都需要有自己的精神家園。地壇和我融為一體,這個(gè)自然中的地壇就是我的精神家園。任務(wù)二:撰寫嘉賓訪談稿
假如我們邀請(qǐng)到了史鐵生來(lái)到我們的節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),就《我與地壇》你想與史鐵生交流哪些問(wèn)題。
小組討論,整理訪談問(wèn)題,結(jié)合你對(duì)文本的理解替史鐵生寫一段訪談稿。
任務(wù)三:確定主題《朗讀者》每一期節(jié)目都有一個(gè)主題,一個(gè)精彩的卷首語(yǔ)和開場(chǎng)白。你覺(jué)得本期的主題可以是什么?并針對(duì)主題寫卷首語(yǔ)和開場(chǎng)白
主題:母親卷首語(yǔ):黎巴嫩著名作家紀(jì)伯倫的《母親頌》中說(shuō):“人類所能表達(dá)的最甜蜜的語(yǔ)言就是‘母親’。這個(gè)詞簡(jiǎn)單而又偉大。它飽含著希望、愛(ài)戴以及人類心靈中所能包含的一切溫柔、甘美和甜蜜。她是悲痛時(shí)的慰藉、絕望時(shí)的希望,軟弱時(shí)的力量。”讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》,看看哪個(gè)活得最苦的母親,那個(gè)給了史鐵生慰藉、希望和力量的母親。主題:母親開場(chǎng)白:母親,能引起無(wú)數(shù)人的情感共鳴,因?yàn)槟赣H是每一個(gè)人最初的記憶,也是我們心靈的港灣。她承受著巨大的苦痛。她的痛苦在于她有一個(gè)20歲忽然截癱了的兒子,這是她唯一的而已;她的痛苦在于她承受著痛苦卻又默默地,在不傷及兒子自尊的情況下看護(hù)他,獨(dú)自承受驚恐和擔(dān)憂。他是一個(gè)活得最苦的母親,卻以執(zhí)著的目送和尋找給兒子無(wú)盡的心靈慰藉。在今天的這期節(jié)目里,讓我最有感受的是著句話:“我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必了。我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來(lái)不及了?!背弥鴣?lái)得及,去擁抱你的母親吧!人命定要在這充滿困境的過(guò)程中突圍,要在這突圍的過(guò)程中獲得意義。第二部分:我與母親1、母親目送我去地壇提問(wèn):快速閱讀第二部分,思考作者主要回憶了母親的幾件事情?2、母親在地壇尋找我活動(dòng)三:回憶母親,愧疚懷念母親的目送
有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來(lái),看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢(shì),望著我拐出小院去的那處墻角,對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。待她再次送我出門的時(shí)候,她說(shuō):“出去活動(dòng)活動(dòng),去地壇看看書,我說(shuō)這挺好?!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。(第十段)活動(dòng)三:回憶母親,愧疚懷念母親的尋找曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過(guò)幾次她的背影。我也看見過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。(第十五段)活動(dòng)三:回憶母親,愧疚懷念母親的理性而深沉的愛(ài)冷靜送憂找回冷靜理解又擔(dān)心活動(dòng)三:回憶母親,愧疚懷念提問(wèn):母愛(ài)如此偉大,我是從一開始就都知道并理解的嗎?你能找出哪些作者對(duì)母親的獨(dú)白?·這以后她會(huì)怎樣,當(dāng)年我不曾想過(guò)?!ぶ皇窃谒蝗ナ乐?,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?!つ菚r(shí)她的兒子,還太年輕,還來(lái)不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!の也恢浪呀?jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她?;顒?dòng)三:回憶母親,愧疚懷念提問(wèn):母愛(ài)如此偉大,我是從一開始就都知道并理解的嗎?你能找出哪些作者對(duì)母親的獨(dú)白?請(qǐng)大家讀一讀第十四段、最后一段。
搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒(méi),坐起來(lái),心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)兒明白:母親不能再來(lái)這園中找我了。多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。第二部分:我與母親文本小結(jié)我的新生的力量不僅是地壇給予的,也是母親的理解、支持、堅(jiān)忍、期盼所賦予的。地壇不僅讓我感知并理解了生命,也讓我感知并理解了母親的愛(ài)。它不僅是我的生命的慰藉所,也是母愛(ài)的紀(jì)念園,飽含著我對(duì)母親的懷念與愧悔。古老蒼涼而又生機(jī)勃勃,包容豐富而又沉靜超然地壇母親寬容、厚重、有一股強(qiáng)大的生命力拓展補(bǔ)充“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄(è)而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥(jué)有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏(bìn)腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!薄抉R遷《報(bào)任安書》如果人生的缺憾和苦難不可避免
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