2024-2025學(xué)年湖南省師大附中高二上學(xué)期期中政治試題及答案_第1頁
2024-2025學(xué)年湖南省師大附中高二上學(xué)期期中政治試題及答案_第2頁
2024-2025學(xué)年湖南省師大附中高二上學(xué)期期中政治試題及答案_第3頁
2024-2025學(xué)年湖南省師大附中高二上學(xué)期期中政治試題及答案_第4頁
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湖南師大附中2024——2025學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試思想政治時(shí)量:75分鐘滿分:100分得分:第Ⅰ卷選擇題(共48分)一、選擇題(在下列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.哲學(xué)史上雖然存在唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子,但從派別上講,歸根到底只有兩大陣營。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩大陣營”的對(duì)立的是①世異則事異,事異則備變----天不變,道亦不變②陰陽和合而萬物生長----沒有絕對(duì)精神就沒有世界③水生萬物,萬物復(fù)歸于水——人病則憂懼,憂懼則鬼出④世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火----眼開則花明,眼閉則花寂A.①②B.①③C.②③D.②④2.下列選項(xiàng)與漫畫蘊(yùn)含哲理相符的是①時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高②芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波③寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來④新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿A.①②B.①④C.②③D.③④3.毛澤東同志對(duì)馬克思的現(xiàn)實(shí)的改變世界的能動(dòng)性哲學(xué)精神之深刻把握,充分體現(xiàn)在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》的一段話中:“軍事家不能超過物質(zhì)條件許可的范圍外企圖戰(zhàn)爭的勝利,然而軍事家可以而且必須在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi)爭取戰(zhàn)爭的勝利。”據(jù)此,下列推斷正確的有①在物質(zhì)條件許可范圍內(nèi)的戰(zhàn)爭具有失敗的可能性②戰(zhàn)爭能否取得勝利的關(guān)鍵在于物質(zhì)條件許可范圍③要取得戰(zhàn)爭勝利需在物質(zhì)條件范圍內(nèi)遵循利用規(guī)律④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮需要在物質(zhì)條件許可的范圍之內(nèi)A.①②B.①③C.②④D.③④4.《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:觀棋,心有全局;落子,精細(xì)布局。改革不能“孤軍突進(jìn)”,發(fā)展不能“單打獨(dú)斗”,調(diào)控不能“零敲碎打”,安全不能“一失萬無”。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是①整體統(tǒng)率部分,部分服從和服務(wù)于整體②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于事物的整體③關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起決定作用④沒有對(duì)整體的理解就無法認(rèn)識(shí)和把握部分A.①②B.①④C.②③D.③④5.習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,代表黨和人民莊嚴(yán)宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題。上述材料反映①我們?cè)趽P(yáng)棄的過程中實(shí)現(xiàn)了發(fā)展②只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變③相較過去一百年,小康社會(huì)是一種新事物④量變的不斷積累必然引起質(zhì)變A.①③B.②③C.②④D.③④6.在“十四冬”開幕式的舞臺(tái)中央,身著紅衣的舞蹈演員時(shí)而抬頭、時(shí)而踢腿,猶如馳騁的蒙古馬,迎風(fēng)而立,踏冰臥雪。棗紅色的“蒙古馬”與銀白色的“馬群”匯合,共同奔向無垠的遠(yuǎn)方。表演將蒙古馬精神具象表達(dá),展示出內(nèi)蒙古的豪情、豪邁和豪放。該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是①將預(yù)先目的與特定事物相統(tǒng)一的結(jié)果②按照美的規(guī)律對(duì)設(shè)計(jì)主題進(jìn)行的表達(dá)③精神自身以某種特定形式進(jìn)行的外化④受人主觀因素影響的不確定性的展現(xiàn)A.①②B.②③C.①④D.③④7.2024年6月,某科研團(tuán)隊(duì)繼兩年前發(fā)現(xiàn)小麥中協(xié)助條銹菌感染的感病基因后,利用基因編輯技術(shù)對(duì)黃淮麥區(qū)主產(chǎn)小麥品種進(jìn)行改良并進(jìn)行田間試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這些小麥品種不易再受到條銹菌的侵染。這標(biāo)志著該項(xiàng)技術(shù)從理論到指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐邁出了關(guān)鍵一步。以下認(rèn)識(shí)正確的是①科研團(tuán)隊(duì)獲得的真理性認(rèn)識(shí)源自實(shí)踐活動(dòng)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力,能推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的飛躍③通過人類思維能夠完全認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的世界④科研團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神是影響試驗(yàn)的決定因素A.①②B.①③C.②④D.③④8.中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、并能夠從歷史中汲取繼續(xù)前進(jìn)力量的馬克思主義政黨。我們黨在1945年、1981年和2021年這三個(gè)重要?dú)v史時(shí)期和重大歷史關(guān)頭作出了三個(gè)偉大歷史決議。從認(rèn)識(shí)論和歷史觀的角度看,這說明①新的實(shí)踐需要推動(dòng)了三個(gè)決議的產(chǎn)生并與時(shí)俱進(jìn)地深化②要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一③社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展④任何真理都是絕對(duì)真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②③D.③④9.黨的二十屆三中全會(huì)審議通過《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》。決定提出“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制”“建立未來產(chǎn)業(yè)投入增長機(jī)制”,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)前瞻謀劃和政策引導(dǎo),統(tǒng)籌優(yōu)化未來產(chǎn)業(yè)布局,因地制宜構(gòu)建創(chuàng)新策源、轉(zhuǎn)化孵化、應(yīng)用牽引、生態(tài)營造的產(chǎn)業(yè)培育鏈條。從哲學(xué)上看,該決定①旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r②表明社會(huì)意識(shí)只有超前謀劃才能引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐③凸顯了體制機(jī)制創(chuàng)新是社會(huì)變革的前提與先導(dǎo)④體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)可以正確反映社會(huì)存在及其變化A.①②B.①④C.②③D.③④10.習(xí)近平指出,我們要建設(shè)的是中國特色社會(huì)主義,而不是其他什么主義。中國特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。對(duì)此理解正確的是①不同國家的發(fā)展道路沒有固定模式和共同規(guī)律②一種制度是否具有優(yōu)越性最終要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)③人民立場的中國發(fā)展道路應(yīng)由中國人民來選擇④不看客觀事實(shí)的主觀臆斷會(huì)導(dǎo)致客觀唯心主義A.①③B.①④C.②③D.②④11.近年來,整理千年卷帙,為治國理政提供參考;解讀諸子百家,為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來啟示;活化非遺資源,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力……正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的。由此可見①中華民族的崛起以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)②“兩個(gè)結(jié)合”是我們推進(jìn)文化新繁榮的必由之路③中華文化的統(tǒng)一性經(jīng)由“兩個(gè)結(jié)合”得以確立④當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新飛躍A.①③B.①④C.②③D.②④12.“冰絲帶”“雪飛天”“雪游龍”……一座座巧妙蘊(yùn)含中華文化、中國創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的冬奧場館、設(shè)施,不僅成就了北京冬奧會(huì)的輝煌,讓世界領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的東方之美,也成為造福人民的寶貴財(cái)富。后奧運(yùn)時(shí)代,傳承利用好冬奧遺產(chǎn)應(yīng)①弘揚(yáng)冬奧精神,增強(qiáng)世界文化的認(rèn)同感②堅(jiān)持文化助力,文化在交流中走向同一③堅(jiān)持服務(wù)人民,豐富群眾冰雪賽事活動(dòng)④探索利用路徑,實(shí)現(xiàn)冬奧遺產(chǎn)長久利用A.①②B.①③C.②④D.③④13.2024年10月23日,“頌黨恩繪未來”————慶祝中華人民共和國成立75周年油畫作品展在廣州開幕。美術(shù)家將他們對(duì)黨的熱愛和歌頌之情,傾注在畫布里,凝固在雕塑中,灌注于形式多樣的藝術(shù)創(chuàng)作中,作品內(nèi)涵深刻、形象生動(dòng),受到了社會(huì)各界的普遍好評(píng)和廣泛贊譽(yù)。這啟示文藝工作者①要不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式,將藝術(shù)創(chuàng)作與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合②在黨史學(xué)習(xí)中要不忘初心、砥礪前行,不斷傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化③結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,時(shí)刻牢記黨和人民重托④要銘記奮斗歷程、肩負(fù)歷史使命,從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)的力量A.①②B.②③C.①④D.③④14.蘇州博物館舉辦“世界文化遺產(chǎn)系列”主題活動(dòng)之“此心歸處————敦煌藝術(shù)臨摹與精神傳承藝術(shù)展”。展覽圍繞敦煌壁畫、敦煌石窟藝術(shù)、敦煌學(xué)與文獻(xiàn)三方面展開,匯集了116件(套)珍貴書畫與文獻(xiàn),并展示了復(fù)制的敦煌石窟。1:1高保真復(fù)制的敦煌275窟讓觀眾沉浸式體驗(yàn)敦煌藝術(shù)。蘇州博物館舉辦該活動(dòng)旨在①展示中華文化獨(dú)特魅力,增強(qiáng)文化自信與文化認(rèn)同②開發(fā)文化旅游,打造世界遺產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值和品牌效應(yīng)③把握文化內(nèi)涵,堅(jiān)守文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和民族性④涵養(yǎng)家國情懷,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承A.①②B.①④C.②③D.③④15.故宮出版社聯(lián)合真人密室逃脫游戲推出的《迷宮·如意琳瑯圖籍》互動(dòng)解謎書,“把歷史知識(shí)點(diǎn)融入解謎探索的環(huán)節(jié)中,讓玩家潛移默化中了解歷史知識(shí)”;《上新了·故宮》《國家寶藏》等文娛節(jié)目、《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等國產(chǎn)動(dòng)漫也不斷挖掘傳統(tǒng)文化并創(chuàng)新傳承,頻頻引領(lǐng)傳統(tǒng)文化發(fā)展文化新風(fēng)潮。這說明文化發(fā)展①必須從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)意②把歷史傳統(tǒng)與文娛節(jié)目有機(jī)融合③需要對(duì)文化內(nèi)容與表現(xiàn)形式創(chuàng)新④要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④16.2024年10月,來賓市興賓區(qū)慶祝中國農(nóng)民豐收節(jié)活動(dòng)順利開展?;顒?dòng)以“學(xué)習(xí)‘千萬工程’禮贊豐收中國”為主題,回望黨的十八大以來農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的偉大成就,唱響了鄉(xiāng)村振興的時(shí)代最強(qiáng)音。農(nóng)特產(chǎn)品展示展銷、鄉(xiāng)村振興和人居環(huán)境整治成果展、消費(fèi)扶貧直播帶貨等系列慶祝活動(dòng),展示了新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌,營造了慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的節(jié)日氣氛。這體現(xiàn)了①文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程凝魂聚氣和中國農(nóng)民的文化自信②中國農(nóng)民在節(jié)日文化中的幸福感,匯聚興農(nóng)的磅礴力量③中國農(nóng)民豐富的精神世界,也保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益④文化與經(jīng)濟(jì)相交融,感受喜悅的同時(shí)也帶來了農(nóng)業(yè)商機(jī)A.①②B.③④C.①③D.②④第Ⅰ卷答題卡題號(hào)答案題號(hào)答案12345678910111213141516得分第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。黨的十八大以來,全國人大從立法、監(jiān)督、代表工作等各環(huán)節(jié)堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線。立法為民良法善治全國人大通過了憲法修正案,全國人大及其常委會(huì)新制定法律68件,修改法律234件。全國人大常委會(huì)法工委設(shè)立45個(gè)基層立法聯(lián)系點(diǎn),共收到各方面意見建議20多萬條。代表履職貼近群眾建立人大代表聯(lián)絡(luò)站,深入實(shí)際調(diào)查研究,了解社情民意,形成議案和建議,與黨的二十大作出的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署及人民利益高度契合。監(jiān)督機(jī)制彰顯民主人大創(chuàng)新監(jiān)督方式,召開座談會(huì)、開展民意調(diào)查等方法,充分聽取廣大人民群眾的意見建議,同時(shí)結(jié)合執(zhí)法檢查、專項(xiàng)視察手中掌握的第一手資料,切實(shí)做到“真發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)真問題”。結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”知識(shí),說明全國人大是如何貫徹黨的群眾路線的。(10分)18.閱讀材料,完成下列要求。土地承包事關(guān)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村發(fā)展穩(wěn)定和農(nóng)民利益。我國現(xiàn)有15億多畝農(nóng)村承包地,涉及近3億農(nóng)戶。2017年,黨的十九大提出保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長三十年。2019年11月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長久不變的意見》正式公布,明確了長久不變的政策內(nèi)涵,歸納起來就是“兩不變、一穩(wěn)定”,即保持土地集體所有、家庭承包經(jīng)營的基本制度長久不變,保持農(nóng)戶依法承包集體土地的基本權(quán)利長久不變,保持農(nóng)戶承包地穩(wěn)定。2024年7月,黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)有序推進(jìn)第二輪土地承包到期后再延長三十年試點(diǎn),深化承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置改革,發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。解決“三農(nóng)”問題需要重點(diǎn)解決土地承包問題。結(jié)合材料,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。(10分)19.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平深刻指出:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?!币话俣嗄陙?,在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的歷程中,涌現(xiàn)出一大批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范:從“為世界進(jìn)文明,為人類造幸?!钡睦畲筢?,到“竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵”的江竹筠,無數(shù)革命英烈以生命和熱血詮釋了“心中有信仰,腳下有力量”的真諦;從堅(jiān)持守島32年的王繼才、王仕花夫婦到“人民衛(wèi)士”巴依卡·凱力迪別克,他們?nèi)諒?fù)一日、為國守護(hù);從一輩子為民紡紗的“新中國第一代勞?!秉S寶妹到“干就干一流,爭就爭第一”的“人民工匠”許振超,他們初心不改、崗位奉獻(xiàn)。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。廣大英雄模范不僅是國家棟梁、行業(yè)翹楚,也是我們身邊可愛可敬、可親可感的榜樣典型,其精神品格是彌足珍貴的民族記憶,是我們接續(xù)奮斗的精神力量。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。運(yùn)用中華民族精神的知識(shí)并結(jié)合材料加以分析。(10分)20.閱讀材料,完成下列要求。2024年9月21日,第34屆中國電視劇“飛天獎(jiǎng)”、第28屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在廈門舉辦。《我們這十年》《去有風(fēng)的地方》《狂飆》等16部作品獲得優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)。百家爭鳴著名導(dǎo)演張永新曾說:“年輕觀眾從來不排斥主旋律。他們排斥的是懸浮的、不接地氣的、粗糙的、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?。”什么樣的電視劇是好作?不同的人有不同的看法,電視劇行業(yè)經(jīng)常出現(xiàn)“流量”和“質(zhì)量”的矛盾,有些電視劇的內(nèi)容反映時(shí)代和生活,藝術(shù)價(jià)值高,但流量和熱度低;有些電視劇過度關(guān)注“眼球效應(yīng)”,熱度高、效益好,但缺乏立得住的文化內(nèi)核,曇花一現(xiàn)。本屆中國電視劇“飛天獎(jiǎng)”的頒發(fā)提升了電視劇行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),獲獎(jiǎng)作品代表了過去兩年我國電視劇創(chuàng)作的最高水平,更充分展現(xiàn)了發(fā)展的新風(fēng)向。(1)有網(wǎng)友認(rèn)為,只要有“流量”的電視劇就是好作品。請(qǐng)運(yùn)用矛盾主次方面關(guān)系原理對(duì)此加以評(píng)析。(10分)守正創(chuàng)新改編自著名作家梁曉聲“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)同名小說的電視劇《人世間》獲得本屆“飛天獎(jiǎng)”優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng),實(shí)現(xiàn)了中國電視劇獎(jiǎng)“大滿貫”?!度耸篱g》用平凡人間的周家三代深層次臨摹了近50年的中國社會(huì)圖景,用家庭變遷的生活橫截面,映射出了改革開放的大歷史舞臺(tái);用精彩的細(xì)節(jié)、真摯的情感將最普通百姓身上的故事娓娓道來,串聯(lián)起一部中國百姓生活?yuàn)^斗史,展現(xiàn)了平凡人在歷史的長河中始終堅(jiān)韌拼搏、積極奮斗、永葆樂觀的精神品質(zhì);以家為支點(diǎn)串起中國社會(huì)認(rèn)同的仁義禮智信,蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想理念,這般價(jià)值底色激勵(lì)了戲里戲外所有經(jīng)歷過艱難甚至苦難的人保持一份熱愛和悲憫情懷?!度耸篱g》走出了一條中國式現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)道路,可以給予當(dāng)代同類題材電視劇以及其他門類藝術(shù)創(chuàng)作以有益的美學(xué)范式啟迪。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新知識(shí),談?wù)劇度耸篱g》成功背后給予我們新時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪。(12分)湖南師大附中2024—2025學(xué)年度高二第一學(xué)期期中考試思想政治參考答案一、選擇題(在下列四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。本大題共16小題,每小題3分,共48分)題號(hào)答案1D2c3B4A5D6A7A8B9B10111213141516cDDDBDD1.D【解析】哲學(xué)史的兩大陣管是唯物主義與唯心主義。前一句語出《韓非子·五蠹》,意思是說社會(huì)變化了,一切事情也要隨著變化,情況變化了,政治制度也必須相應(yīng)地變化。后一句是董仲舒在《舉賢良對(duì)策》提出的,意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因而按天意建立的封建社會(huì)之“遁”,也是永恒不變的。前者體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),后者體現(xiàn)了靜止的觀點(diǎn),屬于辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立,不屬于唯物主義與唯心主義的對(duì)立,①不符合題意。陰陽是世界的本原,是典型的古代樸素唯物主義的觀點(diǎn);絕對(duì)精神是黑格爾的觀點(diǎn),屬于將客觀精神作為世界本原的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。二者體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對(duì)立,②符合題意。將水這種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)具體形態(tài)作為世界本原,是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn);后一句話很容易讓人誤解,意思是說人生病了會(huì)感到擔(dān)憂和害怕,因此就會(huì)覺得有鬼存在,也就是說鬼神其實(shí)是不存在的,也是古代樸素唯物主義的觀點(diǎn),③不符合題意。將活火作為世界本原,屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn);后者是王陽明的觀點(diǎn),花開花寂,依賴于能否看到,物質(zhì)依賴于人的主觀精神,屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。二者體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對(duì)立,④符合題意。綜上所述,②④符合題意,①③不符合題意。故本題選D。2.C【解析】漫畫體現(xiàn)實(shí)名制既保護(hù)了安全,又增加了安全隱患,體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性。①兩句詩歌出自杜荀鶴的《小松》。意思是說:世上的人不認(rèn)識(shí)這是將來可以高入云霄的樹木,一直要等到它已經(jīng)高入云霄了,才承認(rèn)它的偉岸。其闡述的哲理是:事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,在其未發(fā)展壯大、經(jīng)歷挫折時(shí),人們難以看到其遠(yuǎn)大前途。②這兩教詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》。意思是:芳林中新葉不斷催換著舊葉,流水里前波總是讓位給后波。體現(xiàn)的是新事物和舊事物雖然存在區(qū)別,但第一句強(qiáng)調(diào)新事物對(duì)舊事物的作用,后者強(qiáng)調(diào)舊事物對(duì)新事物的作用,強(qiáng)調(diào)新舊事物的對(duì)立統(tǒng)一,即矛盾的同一性與斗爭性。③出自古代佚名的《警世賢文·勤奮篇》。意思是:寶劍的銳利刀鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香來自它度過了寒冷的冬季。喻義要想擁有珍貴品質(zhì)或美好才華等是需要不斷的努力、修煉、克服一定的困難才能達(dá)到的。體現(xiàn)困難因然會(huì)對(duì)成功產(chǎn)生負(fù)面作用,但也會(huì)孕育成功,體現(xiàn)二者既對(duì)立義統(tǒng)一,體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性原理。④這兩句出自杜甫的《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄴公五首·其四》。意思是:新載的松樹恨不能快速地長成千尺高樹,到處亂生侵蔓的惡行應(yīng)該斬掉它一萬桿。意思是要悉心地保護(hù)新事物的發(fā)展,為其發(fā)展掃清障礙,除惡務(wù)盡。體現(xiàn)了發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。綜上所述,②③體現(xiàn)的是矛盾的同一性和斗爭性,①④體現(xiàn)的是發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理,②③符合題意。故本題選C。3.B【解析】“軍事家不能超過物質(zhì)條件許可的范圍外企圖戰(zhàn)爭的勝利”表明了軍事家可以在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi)企圖戰(zhàn)爭的勝利,根據(jù)“企圖”一詞可以推斷出戰(zhàn)爭的客觀結(jié)果不是絕對(duì)的,即使是在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi),戰(zhàn)爭既可能成功,也可能失敗,①正確。要取得戰(zhàn)爭勝利受多種因素影響,需在物質(zhì)條件范圍內(nèi)遵循利用規(guī)律,還需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,“關(guān)鍵在于物質(zhì)條件許可范圍”說法過于絕對(duì),②排除。“軍事家可以而且必須在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi)爭取戰(zhàn)爭的勝利”生動(dòng)闡明了只有在掌握戰(zhàn)爭規(guī)律和認(rèn)識(shí)物質(zhì)條件的基礎(chǔ)之上,才有可能奪取戰(zhàn)爭的勝利,③正確。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要在物質(zhì)條件許可的范圍之內(nèi);另外,主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不僅僅需要物質(zhì)條件還要遵循客觀規(guī)律,④排除。故本題選B。4.A【解析】現(xiàn)棋,心有全局;落子,精細(xì)布局。改革不能“孤軍突進(jìn)”,材料強(qiáng)調(diào)了全局觀念和精細(xì)布局的重要性,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化思維和整體觀念在實(shí)踐活動(dòng)中的重要性,①②正確;材料強(qiáng)調(diào)的是全局觀,并未強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分的作用,③排除;對(duì)整體的把握和理解有助于認(rèn)識(shí)部分,但認(rèn)識(shí)整體往往從部分開始,④表述過于絕對(duì),排除。故本題選A。5.D【解析】材料中強(qiáng)調(diào)經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,不涉及我們?cè)趽P(yáng)棄的過程中實(shí)現(xiàn)了發(fā)展,①不符合題意。量變達(dá)到一定程度才能實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變,②說法錯(cuò)誤。經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,說明相較過去一百年,小康社會(huì)是一種新事物,量變的不斷積累必然引起質(zhì)變,③④符合題意。故本題選D。6.A【解析】通過設(shè)計(jì)展示出內(nèi)蒙古的豪情、豪邁和豪放,這是預(yù)先目的,“身著紅衣的舞蹈演員時(shí)而抬頭、時(shí)而踢腿,猶如馳騁的蒙古馬,迎風(fēng)而立,踏冰臥雪”,這是按照美的規(guī)律為達(dá)到預(yù)先國的進(jìn)行的特別的設(shè)計(jì),即實(shí)現(xiàn)預(yù)先目的與特定事物相統(tǒng)一的結(jié)果,①②符合題意。意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,而不能說精神自身以某種特定形式進(jìn)行的外化,③錯(cuò)誤。該設(shè)計(jì)受人的主觀因素的影響,具有預(yù)先的目的性,但不是不確定性的表現(xiàn),④排除。故本題選A。7.A【解析】某科研團(tuán)隊(duì)繼兩年前發(fā)現(xiàn)小麥中協(xié)助條銹簡感染的感病基因后,利用基因編輯技術(shù)對(duì)黃淮麥區(qū)主產(chǎn)小麥品種透行改良并進(jìn)行田間試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)這些小麥品種不易再受到條銹菌的侵染??梢姡瑢?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,科研團(tuán)隊(duì)獲得的真理性認(rèn)識(shí)源自實(shí)踐活動(dòng)(這里是指田間實(shí)驗(yàn)活動(dòng)),也說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力,能推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的飛躍,①②符合題意;客觀世界是無限發(fā)展的,人類的認(rèn)識(shí)具有無限性,“完全認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的世界”說法錯(cuò)誤,③排除;實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)不能決定實(shí)踐,科研團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神屬于認(rèn)識(shí),不是影響試驗(yàn)的決定因素,④錯(cuò)誤。故本題選A。8.B【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。新的實(shí)踐需要推動(dòng)了三個(gè)決議的產(chǎn)生并與時(shí)俱進(jìn)地深化,①正確。堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、類性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一不屬于認(rèn)識(shí)論和歷史觀的角度,②不符合題意。社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展,我黨面臨的不同歷史時(shí)期的社會(huì)存在的急劇變化,決定了我黨作出不同的符合社會(huì)存在的歷史決議,③正確。該材料沒有體現(xiàn)絕對(duì)真理與相對(duì)真理的統(tǒng)一,④排除。故本題選B。9.B【解析】決定提出“健全因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體制機(jī)制”“建立未來產(chǎn)業(yè)投入增長機(jī)制”,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)前瞻謀劃和政策引導(dǎo),可見,該決定旨在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,也體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)可以正確反映社會(huì)存在及其變化,①④正確;“社會(huì)意識(shí)只有超前謀劃才能引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐”這一說法過于絕對(duì),②排除;理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),③說法錯(cuò)誤。故本題選B。10.C【解析】不同國家的發(fā)展道路沒有固定模式,但可以遵循共同規(guī)律,①說法錯(cuò)誤;“中國特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí)”表明一種制度是否具有優(yōu)越性最終要靠實(shí)踐來檢驗(yàn),②符合題意;“中國特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國人民的判斷”表明人民立場的中國發(fā)展道路應(yīng)由中國人民來選擇,③符合題意;不看客觀事實(shí)的主觀臆斷會(huì)導(dǎo)致主觀唯心主義,④說法錯(cuò)誤。故本題選C.11.D【解析】材料沒有強(qiáng)調(diào)中華民族的崛起,排除①。正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,這說明“兩個(gè)結(jié)合”是我們推進(jìn)文化新繁榮的必由之路,②符合題意。中華文化本身具有統(tǒng)一性的特點(diǎn),并非經(jīng)由“兩個(gè)結(jié)合”得以確立,③錯(cuò)誤。正是在馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就中,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,由此可見,當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新飛躍,④符合題意。故本題選D。12.D【解析】冬奧場館、設(shè)施,不僅成就了北京冬奧會(huì)的輝煌,讓世界領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的東方之美,也成為造福人民的寶貴財(cái)富。后奧運(yùn)時(shí)代,傳承利用好冬奧遺產(chǎn)應(yīng)堅(jiān)持服務(wù)人民,豐富群眾冰雪賽事活動(dòng),探索利用路徑,實(shí)現(xiàn)冬奧遺產(chǎn)長久利用,③④符合題意。弘揚(yáng)冬奧精神,增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感,①說法錯(cuò)誤。文化具有多樣性,我們要尊重文化的多樣性,“文化在交流中13.D【解析】材料中強(qiáng)調(diào)美術(shù)家在對(duì)黨的熱愛和歌頌中進(jìn)行文化創(chuàng)作,并來強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新藝術(shù)形式和人民群眾實(shí)踐的關(guān)系,①排除。文藝工作者需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,②排除。材料強(qiáng)調(diào)美術(shù)家在對(duì)黨的熱愛和歌頌中進(jìn)行文化創(chuàng)作,這啟示文藝創(chuàng)作者要時(shí)刻牢記黨和人民的重托,從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)的力量,結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,③④正確。故本題選D。14.B【解析】“世界文化遺產(chǎn)系列”主題活動(dòng)的開展主要目的是優(yōu)秀文化的交流傳播、保護(hù)傳承,而不是打造商業(yè)價(jià)值,②說法錯(cuò)誤。目的不是把握文化內(nèi)涵,而是促進(jìn)優(yōu)秀文化的交流傳播、保護(hù)傳承,③觀點(diǎn)不符合題意?!笆澜缥幕z產(chǎn)系列”主題活動(dòng),通過藝術(shù)展的方式,展示了116件(套)珍貴書函與文獻(xiàn)和1:1高保真復(fù)制的敦煌275窟,讓現(xiàn)眾沉浸式體驗(yàn)敦煌藝術(shù),表明了該活動(dòng)展示中華文化獨(dú)特魅力,增強(qiáng)文化自信與文化認(rèn)同,涵養(yǎng)家國情懷,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,①④觀點(diǎn)符合題意。故本題選B。15.D【解析】材料中的文娛節(jié)日、國產(chǎn)動(dòng)漫、游戲等不斷挖掘傳統(tǒng)文化并創(chuàng)新傳承,頻頻引領(lǐng)傳統(tǒng)文化發(fā)展文化新風(fēng)潮,這說明文化發(fā)展需要對(duì)文化內(nèi)容與表現(xiàn)形式創(chuàng)新,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,③④應(yīng)選。繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化發(fā)展的路徑之一,但并非從發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找創(chuàng)意,也并非必須把歷史傳統(tǒng)與文娛節(jié)目有機(jī)融合,①②不選。故本題選D。16.D【解析】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基因本的基礎(chǔ)工程,發(fā)展教育和科學(xué)是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。材料體現(xiàn)的是中國農(nóng)民豐收節(jié)展示了新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌,材料沒有體現(xiàn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程,①不選。中國農(nóng)民豐收節(jié)展示了新時(shí)代農(nóng)民精神風(fēng)貌,營造了慶豐收、曬豐收、話豐收、享豐收的節(jié)日氣氛,也促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興和農(nóng)特產(chǎn)品的展銷,這體現(xiàn)了中國農(nóng)民在節(jié)日文化中的幸福感,匯聚興農(nóng)的磅礴力量,也體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相交融,感受喜悅的同時(shí)也帶來了農(nóng)業(yè)商機(jī),②④入選。發(fā)展公益性文化事業(yè)能保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益,但材料沒有體現(xiàn),③不選。故本題選D。二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)17.①人民群眾是歷史的主體、歷史的創(chuàng)造者,群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,(2分)包括一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去等基本內(nèi)容。(2分)②全國人大及其常委會(huì)設(shè)立基層立法聯(lián)系點(diǎn),及時(shí)對(duì)法律進(jìn)行立改廢修,堅(jiān)持立法為民;(2分)③建立人大代表聯(lián)絡(luò)站,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,深入實(shí)際調(diào)查研究,從群眾中獲取智慧和辦法,反映人民利益與呼聲;(2分)④創(chuàng)新人大監(jiān)督方式,充分聽取廣大人民群眾的意見建議,以廣大人民的根本利益作為監(jiān)督工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(2分)18.①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

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