楚雄彝族刺繡可研報(bào)告

(完整word版)楚雄彝族刺繡可研報(bào)告doc(完整word版)楚雄彝族刺繡可研報(bào)告docPAGEPAGE10(完整word版)楚雄彝族刺繡可研報(bào)告doc楚雄州XX縣ＸＸＸＸ制品有限公司刺繡項(xiàng)目可行性研究報(bào)告二0一四年六目錄一、目錄………………1一、項(xiàng)目名稱…………2二、建設(shè)單位概況……2三、項(xiàng)目背景…………3四、少數(shù)民族刺繡項(xiàng)目投資環(huán)境分析……4五、彝族刺繡特點(diǎn)……4六、行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀……5七、項(xiàng)目建設(shè)的社會(huì)意義………………6八、項(xiàng)目發(fā)展前景……7九、項(xiàng)目建設(shè)土地使用面積規(guī)劃………8十、項(xiàng)目投資概算…8十一、社會(huì)效益分析…9十二、項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析與控制…………9十三、結(jié)論…………10ＸＸＸＸ服飾制品有限公司刺繡項(xiàng)目建設(shè)可行性研究報(bào)告一、項(xiàng)目名稱ＸＸＸＸ服飾制品刺繡項(xiàng)目二、建設(shè)單位概況ＸＸＸＸ民族服飾制品有限公司成立于ＸＸＸＸ年Ｘ月。注冊(cè)資本XXX萬元.ＸＸＸＸ年Ｘ月，成功注冊(cè)了“XXX”商標(biāo),主要經(jīng)營(yíng)范圍：民族服飾、飾品、居家飾品刺繡工藝品的加工、銷售為主，致力發(fā)展對(duì)周邊富余勞動(dòng)力的集中培訓(xùn)，提高周邊群眾的收入.公司主打傳統(tǒng)XXX刺繡服裝服飾等系列產(chǎn)品.主要生產(chǎn)服裝、包類、車飾、辦公產(chǎn)品、工藝品（掛件、刺繡壁畫、軟裱）等。XXX刺繡產(chǎn)品多次參加各個(gè)級(jí)別的展覽、比賽，多次獲獎(jiǎng)【XXX年參加了XXX、XXXX、XXX、XXX等大型活動(dòng)】。公司經(jīng)理XXX是彝繡能手、XXX刺繡傳承人.在XXXX年榮獲“XXXXX”一等獎(jiǎng)、“XXXXX"三等獎(jiǎng)、XXXX年榮獲XX縣200x-—20XX年年度“巾幗建功標(biāo)兵”,縣州兩級(jí)非物質(zhì)文化傳承人；同時(shí)XXX服飾也被xx縣委、政府評(píng)選為“旅游商品銷售名店3A級(jí)店”、20xx年被評(píng)為“楚雄州20xx年百佳旅游特色商品”、楚雄州非物質(zhì)文化項(xiàng)目傳承點(diǎn).目前，XXX服飾在楚雄州有1個(gè)總店(位置）、2個(gè)分店（位置）、3個(gè)合作項(xiàng)目點(diǎn)（xx、xx、xx）,銷售遍及全國(guó)各地、部分產(chǎn)品已銷售到臺(tái)灣、加拿大、美國(guó)及南亞等地。該公司還通過不同規(guī)模和方式的培訓(xùn)班，培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毨У那嗄陭D女學(xué)習(xí)XXX手工刺繡技能,截止目前,培訓(xùn)期數(shù)已經(jīng)超過十期,培訓(xùn)人數(shù)到500多人，通過使婦女掌握彝繡技能，制作和銷售彝繡產(chǎn)品，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，獲得自身的勞動(dòng)價(jià)值。對(duì)于傳承XXX刺繡這一文化遺產(chǎn)起到了積極主導(dǎo)的促進(jìn)作用。三、項(xiàng)目背景xx縣位于云南省楚雄州西北部、縣城距省會(huì)昆明xx公里,距州府楚雄xx公里、距四川省攀枝花市xx公里、全縣國(guó)土面積xxxx平方公里。全縣有少數(shù)民族人口xxxx人，占全縣總?cè)丝趚xxx人的33.16%，其中彝族xxxx人，傈僳族xxx人,苗族xxx人，回族xxx人，白族xxx人。少數(shù)民族人口占50％以上的民族集聚鄉(xiāng)6個(gè)，其中民族鄉(xiāng)1個(gè)(xx鄉(xiāng)）。6個(gè)民族集聚鄉(xiāng)少數(shù)民族人口占全縣少數(shù)民族人口的57.9％。XX歷史文化悠久、民族風(fēng)情濃郁、人文景觀獨(dú)特、是彝族文化的起源地，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,XX彝族同胞創(chuàng)造了獨(dú)具特色的燦爛刺繡文化.XX彝族刺繡種類繁多，異彩紛呈，令人目不暇接.透過彝族刺繡,我們了解到XX彝族同胞在民間文化發(fā)展中保留著許多彝族獨(dú)特文化傳統(tǒng)。同時(shí)也反映了我縣不同民族間文化相互滲透、相互影響的情形，顯示出XX彝族人民千百年來在美學(xué)、宗教、哲學(xué)及習(xí)俗等方面所形成的歷史和傳統(tǒng).近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,XX彝族在保留本民族傳統(tǒng)刺繡飾品特征的基礎(chǔ)上,吸收了其他民族的精華，在刺繡飾品的質(zhì)地、款式、民族特性等方面進(jìn)行了大膽的改進(jìn)和創(chuàng)新，形成了當(dāng)代彝族絢麗多姿的時(shí)尚文化.四、少數(shù)民族刺繡項(xiàng)目投資環(huán)境分析胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出,“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化、就要加強(qiáng)對(duì)民族文化的挖掘和保護(hù).”當(dāng)今世界，民族精神的傳承與傳播越來越依托文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)越來越成為衡量一個(gè)地區(qū)文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。云南是少數(shù)民族大省，全國(guó)有56種民族,云南就有26種，而且云南獨(dú)有的民族就有14種。楚雄是彝族文化重要發(fā)祥地之一.近年來，在建設(shè)云南“民族文化大省”、加快彝州民族文化旅游業(yè)發(fā)展步伐的大背景下，XX縣委、縣人民政府加大對(duì)彝族文化的挖掘、保護(hù)、宣傳和開發(fā)力度，大力弘揚(yáng)彝族優(yōu)秀文化，加快彝族文化之鄉(xiāng)建設(shè)步伐，成功舉辦了曇華插花節(jié)、三臺(tái)賽裝節(jié)、彝族刺繡展等彝族文化旅游活動(dòng).XX彝族文化有各級(jí)黨委、政府及相關(guān)部門的大力支持，一定會(huì)有很大的市場(chǎng)運(yùn)作空間和社會(huì)效益。五、彝族刺繡特點(diǎn)彝族的刺繡,多姿多彩，風(fēng)格獨(dú)具.歷史上,由于彝族支系眾多;居住分散，因此，各地服飾區(qū)別明顯,樣式各異，帶有濃厚的地域色彩。彝族刺繡具有隨意性:它有濃厚的民族地方色彩和生活氣息。有日、月、星、云、天河、彩虹等天象，有山、河等大自然圖，有雞冠、牛眼、羊角、獐牙等動(dòng)物方面的圖，有葉、花、火鐮、發(fā)辮、幾何形等植物和什物圖.彝族的服飾充滿了對(duì)大自然的崇敬仰慕之情，人從自然中得到需要的東西，也就應(yīng)該感恩于自然.同時(shí)，那些鮮艷的色彩也表現(xiàn)出彝族人民火一樣的熱情和他們豪邁奔放的性格特點(diǎn)。這也是人類與自然和諧相處的一種表現(xiàn)。色彩搭配喜用紅、黃、綠、橙、粉等對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，紋樣繁多。刺繡在服飾上的應(yīng)用多為中年人服裝的紋樣較青年人為少，使用顏色為天藍(lán)、綠、紫、青、白等色，素貌莊重。老年人多用青、藍(lán)布，一般不做花,僅以青衣藍(lán)邊或藍(lán)衣青邊為飾。挑花刺繡也是彝族服飾的特點(diǎn).在彝族地居住地區(qū)，彝族婦女都穿著精美的花衣裳。彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線挑繡各種花紋圖案，在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。刺繡針法多樣：彝族刺繡針法較多,不為固定針法，如平繡（縫花）、疊繡（紗針）、漏繡（奪針)、扣繡(雙針花）、挽繡、挑（挑花）繡、游繡、打籽繡、貼布繡（包花）、十字繡（架花）等六、行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀“當(dāng)一個(gè)民族只是在展示的時(shí)候才穿自己的民族刺繡，這個(gè)民族離消亡也就不遠(yuǎn)了”，聽這話似乎有些危言聳聽，但仔細(xì)一想，卻也反映出了一個(gè)不爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那就是:我們的彝族刺繡正在逐步淡出我們民族的日常生活起居，彝族刺繡文化已經(jīng)受到了嚴(yán)重的沖擊，并且形勢(shì)刻不容緩。?XX民族工藝刺繡有著悠久的歷史，豐厚的文化底蘊(yùn).但是民族刺繡品的發(fā)展程度卻很低。長(zhǎng)期以來,民族刺繡品只是作為農(nóng)村婦女的一種愛好，民族刺繡產(chǎn)品的生產(chǎn)主要還是靠農(nóng)村婦女自行組織生產(chǎn)，然后賣給刺繡銷售商，在發(fā)展上沒有形成規(guī)模化及市場(chǎng)化。農(nóng)村刺繡能手的文化程度大部分都很低，對(duì)民族刺繡品質(zhì)量的認(rèn)識(shí)不到位,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品質(zhì)量差，因此就沒有多少效益，沒有效益則難以發(fā)展。2006年以來，XX縣圍繞“民族文化名縣”建設(shè)，結(jié)合XX縣委、縣人民政府《關(guān)于加快發(fā)展農(nóng)民專業(yè)協(xié)會(huì)的意見》精神，XX縣民族宗教事務(wù)局為提高我縣刺繡產(chǎn)品的質(zhì)量，增加農(nóng)村刺繡能手的收入，先后三次邀請(qǐng)?jiān)颇纤囆g(shù)學(xué)院的XXX老師來對(duì)我縣的刺繡能手進(jìn)行培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，讓我縣的刺繡能手開闊了眼界，增強(qiáng)了刺繡能力,提高了刺繡質(zhì)量。公司成立前的一些年里，均只自發(fā)的加工制作一些民族民間刺繡和手工藝制品。一方面以滿足自己，另一方面作零售，沒有形成什么規(guī)模，也沒有什么嚴(yán)格的管理和新產(chǎn)品的研發(fā)。然而就此而已都產(chǎn)生了不可低估的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。產(chǎn)品深受州內(nèi)外，甚至省內(nèi)外人士和商家的喜愛和認(rèn)購。僅僅2012年就實(shí)現(xiàn)銷售額150萬元，而2013年已達(dá)200萬元之多。市場(chǎng)前景非?？捎^。七、項(xiàng)目建設(shè)的社會(huì)意義文化是人類群體整個(gè)的生活方式和生活過程。文化的存在取決于人類創(chuàng)造、使用符號(hào)的能力.價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判日常生活中的事物與行為的標(biāo)準(zhǔn)，決定著社會(huì)中人們共有的區(qū)分是非的判斷力。社會(huì)規(guī)范是特定環(huán)境下的行動(dòng)指南，它影響著人們的心理、思維方式和價(jià)值取向、行動(dòng)。文化會(huì)隨著人類群體的范圍劃分不同而體現(xiàn)出差異。而刺繡則是人類特有的勞動(dòng)成果，它既是物質(zhì)文明的具體體現(xiàn)，又具精神文明的一種結(jié)晶。人類社會(huì)從原始到文明，緩緩地行進(jìn)了幾十萬年。我們的祖先在披著獸皮與樹葉,在風(fēng)雨中徘徊了難以計(jì)數(shù)的歲月，終于艱難地跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，懂得了遮身暖體,創(chuàng)造出一個(gè)物質(zhì)文明。當(dāng)今，文化智力優(yōu)勢(shì)已逐步取代自然資源優(yōu)勢(shì)，文化必將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素,文化的民族凝聚功能和鼓舞力量會(huì)更加突出，文化正在成為人類社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。云南的特色經(jīng)濟(jì)最主要的是旅游，它既依靠自然資源，又要依靠文化資源.實(shí)際上云南真正寶貴，具有可持續(xù)性發(fā)展力的，就是人無我有，人有我優(yōu)的民族文化資源。因此，必須保護(hù)好、開發(fā)好民族刺繡文化資源這筆珍貴的遺產(chǎn),繼而將其融入新的理念，賦予新的內(nèi)涵，將其發(fā)揚(yáng)光大。只有這樣，才能使我縣獨(dú)具魅力的彝族文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，使我縣民族眾多、彝族刺繡文化資源豐厚的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，吸引八方游客,加快云南旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展.民族刺繡文化資源的保護(hù)與開發(fā),將進(jìn)一步增強(qiáng)我縣旅游產(chǎn)業(yè)的后勁,同時(shí)，繡女們實(shí)現(xiàn)不走出家門就能發(fā)展家庭經(jīng)濟(jì)，在一定程度上解決了失地婦女、留守婦女和農(nóng)村富余勞動(dòng)力的就業(yè)問題，繡女的收入增加改善了家庭生活水平，社會(huì)地位進(jìn)一步提高。八、項(xiàng)目發(fā)展前景追求美是人的天性，衣冠于人，如金裝在佛，其作用不僅在遮身暖體，更具有美化的功能。幾乎是從刺繡起源的那天起,人們就已將其生活習(xí)俗、審美情趣、色彩愛好以及種種文化心態(tài)、宗教觀念，都沉淀于刺繡之中，構(gòu)筑成了刺繡文化與精神文明的內(nèi)涵。因此,彝族刺繡與彝族刺繡文化是在彝族生活中不可或缺的。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)一體化，文化多元化的時(shí)代，彝族的刺繡文化有它獲得更好發(fā)展前途和擴(kuò)大生存的空間。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人民生活水平的不斷提高，旅游業(yè)的不斷發(fā)展，民族刺繡在旅游業(yè)中起到了舉足輕重的作用。少數(shù)民族刺繡產(chǎn)品在全省各大旅游景點(diǎn)受到了許多國(guó)內(nèi)外游客的青睞，有的旅游景點(diǎn)的少數(shù)民族刺繡產(chǎn)品出現(xiàn)了供不應(yīng)求的狀況.民族刺繡產(chǎn)品的價(jià)格甚至比一般的旅游產(chǎn)品的價(jià)格還要高，有的甚至還出現(xiàn)斷貨現(xiàn)象.人們對(duì)服裝的要求越來越高，彝族刺繡作為我國(guó)少數(shù)民族刺繡里重要的組成部分，迫切需要走向市場(chǎng)。九、項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃項(xiàng)目現(xiàn)有車間及倉庫、培訓(xùn)教室都是臨時(shí)租用，項(xiàng)目需建設(shè)彝繡工藝館，其中涵蓋了刺繡車間、倉庫、培訓(xùn)教室、加工車間、產(chǎn)品研發(fā)中心、辦公樓等。購置安裝先進(jìn)的彝繡圖案設(shè)計(jì)和加工設(shè)備。十、項(xiàng)目總投資概算1、項(xiàng)目投資預(yù)算本估算包括建筑工程費(fèi)、裝修工程費(fèi)、配套系統(tǒng)工程建設(shè)費(fèi)、設(shè)備購置費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)。本項(xiàng)目建筑工程費(fèi)用估算為1500萬元；工程建設(shè)其他費(fèi)用1200萬元；辦公及生產(chǎn)設(shè)備購置費(fèi)240萬元;每年定期培訓(xùn)費(fèi)及產(chǎn)品研發(fā)費(fèi)用60萬元。十、效益分析1、經(jīng)濟(jì)效益分析年均產(chǎn)彝繡刺繡、工藝品20000件,按產(chǎn)銷率90%計(jì)算，產(chǎn)品單價(jià)按現(xiàn)行市場(chǎng)價(jià)計(jì)算，毛收入18000件×1300元=23400000元，扣除成本18000件×800元=14400000元，利潤(rùn)為9000000元。2、社會(huì)效益分析彝族刺繡刺繡項(xiàng)目建設(shè)對(duì)于當(dāng)?shù)氐娜宋慕?jīng)濟(jì)帶來極大的影響，不但培養(yǎng)了一批彝繡手,解決了他們的就業(yè),而且提高了他們的收入和生活水平、生活質(zhì)量。傳承了民族文化和民族傳統(tǒng)，促進(jìn)了民族文化的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定。產(chǎn)品銷售出去會(huì)極大地提高XX縣的知名度和民族文化的傳播力，從而提高民族文化的影響力.十一、項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析與控制1、主要風(fēng)險(xiǎn)近年來,民族手工業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。產(chǎn)品銷售不穩(wěn)定，受旅游人數(shù)的影響較大。企業(yè)崗前培訓(xùn)和崗位管理部到位,造成經(jīng)營(yíng)收入減少。2、避險(xiǎn)對(duì)策不斷提高自身技術(shù)水平，做好銷售服務(wù)。