2025屆上海市封浜高中高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷含解析

2025屆上海市封浜高中高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、對(duì)下面這段文字語(yǔ)意的提煉，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是常有人這樣表述：西塞羅是這樣說(shuō)的，柏拉圖如此認(rèn)為，亞里士多德說(shuō)過(guò)……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷？一位羅馬富翁網(wǎng)羅來(lái)一大批飽學(xué)之士，讓他們隨時(shí)陪伴。在跟朋友聚會(huì)時(shí)，一旦談到什么問(wèn)題，他就讓這些人替代他。各人根據(jù)自己的特長(zhǎng)，隨時(shí)給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩(shī)。富翁認(rèn)為，學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了。A．虛心吸取優(yōu)秀人才的智慧可快速提升自我。B．知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長(zhǎng)。C．別人的思想和言論并不能成為自己的學(xué)問(wèn)。D．真誠(chéng)地對(duì)待朋友才有可能得到朋友的尊重。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的影視作品鋪天蓋地。（甲）這意味著，無(wú)論你讀不讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，將來(lái)你看的電影，電視劇，聽的歌曲，玩的游戲，很可能都跟網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)有關(guān)?？梢哉f(shuō)，我們正處在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)其實(shí)就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的通俗文學(xué)。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說(shuō)，都是通俗文學(xué)，都是在底層文人大量的創(chuàng)作基礎(chǔ)上，于勾欄瓦舍的頻繁演出中，涌現(xiàn)出來(lái)的大眾文藝精品。（乙）金庸的大多數(shù)作品本來(lái)就是在報(bào)紙上連載的通俗文學(xué)，《書劍恩仇錄》（小說(shuō)）《絕代佳人》（劇本）就繼承了晚清以來(lái)的通俗文學(xué)傳統(tǒng)，但最終融入了主流文化。（丙）有人說(shuō):“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)怪力亂神，子虛烏有，怎么能夠擔(dān)當(dāng)從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任！”在我看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在發(fā)展初期，有過(guò)放任自流的階段，確實(shí)存在泥沙俱下的問(wèn)題。但“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，今天正是包括網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)文藝從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵階段。1．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．圭臬 B．本來(lái) C．泥沙俱下 D．亞文化2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A．甲 B．乙 C．丙3、下列語(yǔ)句中，修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．中國(guó)是報(bào)紙文藝副刊的大國(guó)，副刊一開始就起著文藝搖籃的作用，發(fā)掘新人和新作一直是副刊的優(yōu)良傳統(tǒng)。B．硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期，常有公司上市后人們一夜暴富的傳說(shuō)。C．拉辛汗在最后留給阿米爾的信中說(shuō)，“你父親是一個(gè)被拉扯成兩半的男人，親愛的阿米爾，被你和哈桑。”D．“五四”女性在時(shí)代浪潮中，勇敢地走出閨門，沖決藩籬，以青春的激情踏上尋求自我解放、追求女性獨(dú)立的漫漫旅程。4、下列對(duì)漫畫的理解和推論，不正確的一項(xiàng)是（）A．國(guó)家關(guān)心貧困群眾，開展了扶貧攻堅(jiān)工作，幫助他們走向脫貧之路。B．少數(shù)貧困戶把幫扶措施當(dāng)做慈善，產(chǎn)生了“等靠要”的思想和行為。C．貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星椤⒑靡輴簞诤腿狈M(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的。D．在扶貧過(guò)程中，要教育群眾，讓貧困群眾從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)造。5、閱讀下面古詩(shī)，完成下列小題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至（唐）孟浩然夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。（注）①山房，山中的屋舍。②丁大：作者友人。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．開頭兩句寫夕陽(yáng)剛剛西沉下去，屋舍四周的群山萬(wàn)壑立刻就變得昏暗起來(lái)。B．三四兩句分別從不同的角度，來(lái)刻畫詩(shī)人在身之所處的環(huán)境中的獨(dú)特感受。C．五六兩句寫夜深時(shí)山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D．最后兩句用“期宿來(lái)”點(diǎn)出與友人的期約，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友的滿心期待。2．這首詩(shī)結(jié)尾一句“孤琴候蘿徑”中的“琴”，蘊(yùn)含有見證朋友之間彼此相知的意思。下列詩(shī)句中的“琴”也是表達(dá)這層含意的一項(xiàng)是（）A．滿庭詩(shī)境飄紅葉，繞砌琴聲滴暗泉。（雍陶《韋處士郊居》）B．唯要主人青眼待，琴詩(shī)談笑自將來(lái)。（白居易《春雪過(guò)皇甫家》）C．從此靜窗聞細(xì)韻，琴聲長(zhǎng)伴讀書人。（李群玉《書院二小松》）D．中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）3．“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。”這是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”，與《宿業(yè)師山房期丁大不至》中的“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”都寫到了“夜（夕）涼”，但表意效果又有區(qū)別。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。6、下面是一位學(xué)生寫給老師的書信，其中有五處表達(dá)不得體，請(qǐng)找出并作修改。先生：您好!音問(wèn)久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議，若他有空閑，學(xué)生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學(xué)生近日習(xí)字有得，去信附上墨寶一副，煩請(qǐng)先生雅正。學(xué)生：王一2019年5月10日7、閱讀下面的文字，完成下面小題春蠶（節(jié)選）茅盾“寶寶”都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報(bào)酬呢，到此時(shí)還沒有把握。雖則如此，他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，他們就忍不住想笑，過(guò)一會(huì)兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過(guò)，他們心里卻快活：他們巴不得多淋一些。“上山”后三天，息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住，偷偷地挑開蘆簾角看了一眼，她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白，幾乎連“綴頭"都瞧不見；那是四大娘有生以來(lái)從沒見過(guò)的“好大蠶花"呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑。同樣的歡笑聲在村里到處都起來(lái)了。二三十人家都可以采到七八分，老通寶家更是比眾不同，估量來(lái)總可以采一個(gè)十二三分。接著是家家都“望山頭”了，各家的至親好友都來(lái)“望山頭”。老通寶的親家張財(cái)發(fā)帶了小兒子阿九特地從鎮(zhèn)上來(lái)到村里。"通寶，你是賣繭子呢，還是自家做絲？”老通寶隨口回答道:“自然賣繭子。"張老頭卻拍著大腿嘆一口氣，忽然地站了起來(lái)，用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來(lái)的繭廠的風(fēng)火墻說(shuō)道:“通寶，繭子是采了。那些繭廠的大門還關(guān)得緊洞洞呢！今年繭廠不開秤！”老通寶忍不住笑了，他不肯相信。他怎么能夠相信呢？難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會(huì)一齊都關(guān)了門不做生意？張老頭子也換了話，東拉西扯講鎮(zhèn)里的“新聞”。最后，他代他的東家催那三十塊錢的債。為的他是“中人”。然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見半個(gè)人；照往年說(shuō)，此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了，但是回家去看見了那些雪白發(fā)光很厚實(shí)硬古古的繭子，他又忍不住嘻開了嘴。上好的繭子！會(huì)沒有人要，他不相信。可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云，往年這時(shí)候，“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回，今年沒見半個(gè)“收繭人”，卻換替著來(lái)了債主和催糧的差役，請(qǐng)債主們就收了繭子罷，債主們板起面孔不理。全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息！“真正世界變了！”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而，繭子是不能擱久了的，總得趕快想法：不是賣出去，就是自家做絲。村里有幾家已經(jīng)把多年不用的絲車拿出來(lái)修理，打算自家把繭做成了絲再說(shuō)，老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了，自家做絲！什么賣繭子，本來(lái)是洋鬼子行出來(lái)的！”“我們有四百多斤繭子呢，你打算擺幾部絲車呀！”四大娘首先說(shuō)了。她這話是不錯(cuò)的。五百斤的繭子可不算少，自家做絲萬(wàn)萬(wàn)干不了。請(qǐng)幫手么？那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯(cuò)了主意，他說(shuō):“早依了我的話，扣住自己的十五擔(dān)葉，只看一張洋種，多么好！”老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)。終于一線希望忽又來(lái)了。同村的黃道士不知從哪里得的消息，說(shuō)是無(wú)錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細(xì)問(wèn)過(guò)了以后，便又和兒子阿四商量把繭子弄到無(wú)錫去賣。阿四也同意了。他們?nèi)ソ枇艘粭l赤膊船，買了幾張?zhí)J席，趕那幾天正是好晴，又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠(yuǎn)征軍”就此出發(fā)。五天以后，他們果然回來(lái)了；但不是空船，船里還有一筐繭子沒有賣出。原來(lái)那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家。打回來(lái)的八九十斤繭子，四大娘只好自家做絲了。她借了絲車，又忙了五六天，家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮(zhèn)里去賣，沒有人要；上當(dāng)鋪當(dāng)鋪也不收。說(shuō)了多少好話，總算把清明前當(dāng)在那里的一石米換了出來(lái)。就是這么著，為春蠶熟，老通寶一村的人都增加了債！老通寶家為的養(yǎng)了五張布子的蠶，采了十多分的好繭子，就此白賠上十五擔(dān)葉的桑地和三十塊錢的債！一個(gè)月光景的忍饑熬夜不算！1932年11月1日（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容分析與概括，正確的一項(xiàng)是A．“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住，偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現(xiàn)出她急切、緊張而又興奮的心情。B．親家張財(cái)發(fā)來(lái)“望山頭“，給老通寶帶來(lái)了“今年繭廠不開秤”的消息，另外，他還有一個(gè)重要任務(wù)——代東家來(lái)向老通寶催債。C．小兒子阿多抱怨老通寶打錯(cuò)了主意，應(yīng)該“扣住自己的十五擔(dān)葉，只看一張洋種”就不會(huì)造成如此大的損失，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧。D．春蠶成熟得好，一村的人卻都受到了損失，老通寶家“采了十多分的好繭子”，反而增加了債務(wù)，這反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況。2．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．“今年沒見半個(gè)`收繭人'，卻換替著來(lái)了債主和催糧的差役”，為下文老通寶不得不去無(wú)錫賣繭子做了鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。B．文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山““綴頭”"浪山頭”等方言及蠶事用語(yǔ)，突出了小說(shuō)濃郁的鄉(xiāng)一人氣息和鮮明的地域色彩。C．“他們這賣繭子的遠(yuǎn)征軍‘就此出發(fā)”，運(yùn)用雙關(guān)手法，用語(yǔ)幽默，既表現(xiàn)老通寶賣繭子的決心，也暗示他們此行的艱難。D．在無(wú)錫繭廠賣繭子的過(guò)程，作者只作了簡(jiǎn)單的交代——“原來(lái)那廠挑剔得非常苛刻”，并未詳寫，給讀者留下了想像的空間。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中老通寶的心理變化過(guò)程。4．茅盾認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映，請(qǐng)結(jié)合這句話簡(jiǎn)析本文的基本特征。8、閱讀下文，完成下面小題。風(fēng)吹云動(dòng)傅菲天空一無(wú)所有何以給我安慰①這是海子的詩(shī)句。其實(shí)天空有云。云也只游蕩在天空里。天空是云的居所。②云可能是最輕的東西了，它終生被風(fēng)吹動(dòng)。風(fēng)托著它，拽著它，改變它的形狀。風(fēng)讓云聚成一團(tuán)，也讓云成流絲。山區(qū)多云，也多風(fēng)。榮華山的上空，盤踞著云，滿池塘浮萍似的，讓人卑微：人只是池塘里的微生物，榮華山也只是一朵水蓮。③榮華山草木蔥蘢，水蒸發(fā)量大，多云是慣常的。云帶來(lái)了雨。或者說(shuō)，云是雨的前世，雨是云的凡胎。凡胎注定在大地上浪跡。④初入榮華山，是夏季。熾熱炎炎。我一下子注意到了云。云白如洗，蠶絲一樣。天空藍(lán)，藍(lán)得沒有盡頭，藍(lán)得深邃無(wú)窮。我對(duì)本地人疑惑地說(shuō)：這天藍(lán)得只剩下云的白了，過(guò)濾了一樣。本地人望望天，說(shuō)：云黑起來(lái)才嚇人呢，像藏著惡魔。⑤四個(gè)月后，我見識(shí)了惡魔一樣的云。白露沒過(guò)幾天，氣溫急劇下降。午后，天完全黑暗，山下盆地像個(gè)地窖。螞蟻慌亂。院子里來(lái)了很多蜻蜓，四處飛。天是在十幾分鐘內(nèi)暗下來(lái)的，空氣如洇開了墨水。我關(guān)掉電閘，收拾翻曬的物什，坐在走廊。云烏黑黑，一層層壓實(shí)鋪開。云團(tuán)山巒一樣，一座連一座，形成綿綿群山。高聳陡峭。云團(tuán)不移動(dòng)，遮蔽了光，給人壓迫感。⑥游動(dòng)的光，藍(lán)色，在云層突閃，爆出蜘蛛絲一樣的裂縫。閃電來(lái)了。我們不叫閃電，叫忽顯。忽然顯現(xiàn)的光，照見了云團(tuán)猙獰的面目。云團(tuán)像戴著黑色面具，披頭散發(fā)的儺舞人。雷聲從天邊轟轟轟傳來(lái)，俯沖而下，隆隆隆隆，炸裂。閃電一道追一道，顯得迫不及待。藍(lán)色火焰啪啪啪瞬間熄滅。似乎它快速地到來(lái)，是為了快速地熄滅。云團(tuán)被一層層炸開。⑦雨下了。豆珠一樣，啪噠啪噠，急急地敲打地面，濺起干燥的灰塵。脆脆的雨聲，犀利。雨珠打在白菜上，菜葉彈起來(lái)。雨點(diǎn)密集起來(lái)，雨線直拉拉。雨線網(wǎng)住了視野。魚從水塘躍起。蟬聲消失耳際。芭蕉花一朵朵打落在地。天慢慢白，把暗黑色一層層蛻下來(lái)，露出水光色。⑧雜工老鐘每天出門，戴一頂舊得發(fā)黃的草帽，帽檐低低。他望望天，說(shuō)：今天沒有雨。或者說(shuō)：云壓頭上了，有大雨。他把草帽當(dāng)扇子，邊搖邊說(shuō)話。他也把草帽當(dāng)坐墊，草帽往屁股下一塞，摸出煙，說(shuō)：這個(gè)天會(huì)不會(huì)熱死人啊。汗滴在眉毛上了，抬手用衣袖擦。衣袖兩邊結(jié)了很多鹽花。他是靠天吃飯的人。挖菜地劈木柴遮秧苗，都是他的活。起風(fēng)了，我站在窗口，喊：疤臉，疤臉，看看云，會(huì)不會(huì)下雨啊。疤臉是老鐘綽號(hào)。他喜滋滋地翹著煙，說(shuō)：這個(gè)天下不了雨，別看云那么厚，風(fēng)吹吹便沒了。⑨山里的人，都會(huì)觀云識(shí)天氣。挖地，挖了一半，把鋤頭扛在肩上回家了。問(wèn)他：怎么不挖完就回去了。他嘟嘟嘴巴，說(shuō)，你也不看看云，暴雨馬上來(lái)。云團(tuán)還在天邊呢！這里艷陽(yáng)當(dāng)空。可隔不了一碗茶時(shí)間，烏云蓋頂，噼噼啪啪，暴雨來(lái)了。⑩云怎么也散不去，厚厚的，一堆疊一堆。云是最高、體量最大的山巒。山巒慢慢塌，以暴雨的方式坍塌。榮華山四周的盆地成了云山的地下河。云帶來(lái)了充沛的雨量。手抓一把土，水飚射。辣椒爛根在地里。昨夜剛開的薔薇，被無(wú)情地摧殘。南浦溪的木船不知道漂到哪里去了。瓦漏了，嘩嘩嘩的雨水落在了鍋里，落在木板床上。過(guò)河的山麂溺水而死。?最徹底的洗禮。云再一次把大地恢復(fù)了原始的模樣。摧枯拉朽是最徹底的清洗。云有一雙魔手，讓即將死亡的加速死亡，讓無(wú)力生存的加速腐爛，讓散葉開花的盡快茁壯成長(zhǎng)。腐朽的，僵硬的，都埋到泥漿里去吧。?云隨時(shí)隨刻都有一種寄情穹宇的狀態(tài)。像一個(gè)不問(wèn)人間的隱居者。王維有詩(shī)《終南別業(yè)》：中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。?散步到流水盡頭，云正好從山頭涌上來(lái)。其實(shí)流水沒有盡頭，盡頭之處是終結(jié)之處。在鄉(xiāng)村壽枋（棺材的別稱）有一副常見的對(duì)聯(lián)：水流歸大海，月落不離天。萬(wàn)事萬(wàn)物，都遵守恒定律。人需要從容生活，淡定，淡雅，淡泊。王維被尊為詩(shī)佛，他了悟水云之禪。他四十開始，半官半隱，在陜西藍(lán)田的輞川寄情山水。輞川青山逶迤，峰巒疊嶂，幽谷流瀑布，溪流潺湲。我想起自己不惑之年，仍在外奔波，讓家人牽掛，多多少少有些悲傷。?陳眉公輯錄《小窗幽記》，引用洪應(yīng)明的對(duì)聯(lián)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?云自卷自舒。有幾人可以卷舒呢。人永遠(yuǎn)沒有滿足的時(shí)候，人永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜已擁有的。水到了大海，才知道，哦，所有的行程只為了奔赴大海。?窗外，是晚霞映照的山峰。入秋的風(fēng)，一天比一天涼。干燥的空氣和干燥的蟬聲，加深了黃昏的荒涼。夕陽(yáng)的余光給大地抹了一層灰色。云白如翳。一個(gè)穿深色藍(lán)衫的人，坐在溪邊的石墩上畫油畫。他每天都來(lái)，坐在同一個(gè)石墩，已經(jīng)有半個(gè)月了。我偶爾去看看他畫畫。他畫田疇，畫山梁，畫云。云像什么，我們便會(huì)想什么。云，是心靈綻放出來(lái)的花。云是云，我們是我們。云不是云，我們不是我們。?云是浮萍，我們是微生物。（選自《文匯筆會(huì)》，有刪改）1．請(qǐng)分析第②段畫線句在文中的作用。2．請(qǐng)從語(yǔ)言風(fēng)格的角度賞析第⑩段畫線句。3．第?段最后兩句“云是云，我們是我們。云不是云，我們不是我們。”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文，對(duì)此加以評(píng)析。4．文章標(biāo)題為“風(fēng)吹云動(dòng)”，而文中較多筆墨寫到雨，請(qǐng)從構(gòu)思角度加以分析。9、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想，我們稱之為中國(guó)夢(mèng)，其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，奮斗目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容。中國(guó)夢(mèng)是認(rèn)知上的，也是行動(dòng)上的；是理論上的，也是實(shí)踐上的；因此，既是知，也是行。對(duì)于中國(guó)夢(mèng)而言，知行都不易，知難行亦難，認(rèn)為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解，同時(shí)也把知與行割裂開來(lái)了，唯有知行并進(jìn)、知行合一，認(rèn)識(shí)與行動(dòng)、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，才是應(yīng)取的正確主張。關(guān)于“知行合一”，總的意思無(wú)非是說(shuō)，認(rèn)識(shí)事物與實(shí)行其事，真知和力行，應(yīng)是密不可分的。知與行互為表里，不分先后，不能分離。倘若知與行相分離，那么這個(gè)知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)。知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。歸根結(jié)底，重要的是知的自覺與行的堅(jiān)定，根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學(xué)的理解，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有“實(shí)踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念，既不是純粹的觀念，也不是純粹的實(shí)踐，而是具有鮮明實(shí)踐性的觀念，是實(shí)踐的觀念形態(tài)。實(shí)踐觀念是具有鮮明實(shí)踐性的觀念，其本身是知行合一，是真知和力行的統(tǒng)一。因此，重要的不是從概念到概念的推演和完善，而是從認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的自覺和踐履。從實(shí)踐觀念看中國(guó)夢(mèng)，其運(yùn)思與實(shí)行，都不外是知行并重、知行并進(jìn)、知行合一。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想，也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo)，全然摒棄了某些空想家的無(wú)限的主觀臆想，也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量，我們應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)。提出中國(guó)夢(mèng)概念，無(wú)疑體現(xiàn)了知行合一的思想，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗，也要按照知行合一的要求，扎實(shí)努力，久久為功。1．請(qǐng)根據(jù)材料為“中國(guó)夢(mèng)”下一個(gè)定義。2．如何辯證看待“知行合一”？請(qǐng)簡(jiǎn)析。3．請(qǐng)分析“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。10、閱讀下面的文言文，完成各題。隨州李君墓表（清）曾國(guó)藩道光二十六年某月，隨州李君年八十四，考終①于里第。其兄之子戶部主事樹人，聞赴京師，將去官持喪。余往吊，語(yǔ)之曰：“于古期功之喪，仕者去職；緦②之喪，士不得應(yīng)舉。今子之歸，禮也?！睒淙嗽唬骸柏M以為禮？致吾哀爾。”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宮，維墓道當(dāng)別立碣，將揭其行義以視來(lái)者，敬以屬先生?！眲t為余縷述一一，甚詳。樹人事予甚敬，又以禮請(qǐng)，余其可辭？惟君受性③剛介，于事無(wú)所不敢。凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。人所愈憚，當(dāng)之愈勇。嘉慶初，川楚教匪蜂起，漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者，巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人，負(fù)薪一束，執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬，臨水雁列。竟夕焚薪，火光亙六七里，賊不敢渡，隨以不陷。近村有田，久沒于水，吏責(zé)賦于比鄰，民絕苦之。君遍哀諸司，乞蠲無(wú)田之賦，竟以得請(qǐng)。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云。李氏世居隨州，家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué)，自度終無(wú)以大其門，乃去為賈，累致千金，一以資兄宦學(xué)，不問(wèn)。久之，乃為兄納金縣官，得除為丞，稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩，文學(xué)仕進(jìn)，浸昌大矣。君諱某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。考某，以嵩明君貴，誥封奉直大夫。子二人，長(zhǎng)某，以嵩明君得子遲，與為嗣，后遂不還。次某，孫某某。自嵩明君之歿二十年，君撫諸孤，恩勤備至。樹人之官京師，君一資之，如資其兄。其視兄子不知其非己子，其視己子不知其非兄之子也。嗚呼！自眾人論之，彼施于鄉(xiāng)者博矣；自知道者觀之，獨(dú)其施于家者，不可能耳。不可能也，則亦不可朽也。（注）①考終：享盡天年。②緦：較為疏遠(yuǎn)的親屬關(guān)系。③受性：賦性、天性。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．余往吊，語(yǔ)之曰吊：安慰。B．敬以屬先生屬：托付。C．毫毛不以措意措意：放在心上。D．文學(xué)仕進(jìn)，浸昌大矣浸昌：造福。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．將揭其行義以視來(lái)者其隙也，則施施而行B．則為余縷述一一然此可為智者道C．隨以不陷敢以煩執(zhí)事D．樹人之官京師縱一葦之所如3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段交代寫作緣起：戶部主事李樹人因?yàn)樗氖甯浮S州李君壽終，請(qǐng)作者寫一篇墓碑記，以表達(dá)他的哀痛，并且弘揚(yáng)叔父的品行、道義。B．李君出身寒門卻智勇過(guò)人，在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時(shí)，他孤身一人，背著柴草，手拿長(zhǎng)竿，舉著火把，在水邊巧設(shè)夜火陣，令盜匪不敢前來(lái)。C．在作者筆下，李君公心處事，面對(duì)有利于個(gè)人的事毫不動(dòng)心；臨危不亂，率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪；心系民生，為百姓奔走呼號(hào)；又關(guān)愛家人，尤其對(duì)待侄子。視如己出。D．全文以敘事為主，詳略結(jié)合，主要從社會(huì)、家庭兩個(gè)角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神；文末通過(guò)議論抒情，畫龍點(diǎn)睛，高度評(píng)價(jià)了李君的高風(fēng)亮節(jié)，稱他“不可朽”。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹Ｊ枪室赜信e也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）君遍哀諸司，乞蠲無(wú)田之賦，竟以得請(qǐng)。（2）其視兄子不知其非己子，其視己子不知其非兄之子也。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。石守信，開封浚儀人。太祖即位，領(lǐng)歸德軍節(jié)度。李筠叛，守信與高懷德率前軍進(jìn)討，破筠眾于長(zhǎng)平，降太原援軍數(shù)千，皆殺之。李重進(jìn)反揚(yáng)州，以守信為行營(yíng)都部署兼知揚(yáng)州行府事。帝親征至大儀頓，守信馳奏：“城破在朝夕，大駕親臨，一鼓可平?！钡圬礁爸?，果克其城。乾德初，帝因晚朝與守信等飲酒，酒酣，帝曰：“我非爾曹不及此然吾為天子殊不若為節(jié)度使之樂吾終夕未嘗安枕而臥?！笔匦诺阮D首曰：“今天命已定，誰(shuí)復(fù)敢有異心，陛下何為出此言耶？”帝曰：“人孰不欲富貴，一旦有以黃袍加汝之身，雖欲不為，其可得乎?”守信等謝曰：“臣愚不及此，惟陛下哀矜之?！钡墼唬骸叭松x過(guò)隙爾，不如多積金、市田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年。君臣之間無(wú)所猜嫌，不亦善乎?！笔匦胖x曰：“陛下念及此，所謂生死而肉骨也?！泵魅?，皆稱病，乞解兵權(quán)，帝從之，皆以散官就第，賞賚甚厚。太平興國(guó)九年，卒，年五十七，贈(zèng)尚書令，追封威武郡王，謚武烈。守信累任節(jié)鎮(zhèn)，專務(wù)聚斂，積財(cái)鉅萬(wàn)。尤信奉釋氏，在西京建崇德寺。募民輦瓦木，驅(qū)迫甚急，而傭直不給，人多苦之。子保興，以蔭補(bǔ)供奉官。至道二年，有岌伽羅膩數(shù)族率眾來(lái)拒，保興選敢死士數(shù)百人銜枚夜擊，殲之，賊又為方陣來(lái)拒。保興麾眾出入陣中，會(huì)乘馬中流矢，挺身易騎奮呼，且行且斗。凡三日四十二戰(zhàn)，賊遂引去。咸平二年，會(huì)夏人入鈔，保興發(fā)官帑錢數(shù)萬(wàn)緡分給戰(zhàn)士，主者固執(zhí)不可。保興曰：“城危如此，安暇中覆，事定，覆而不允，愿以家財(cái)償之。”夏人退，真宗貸而不問(wèn)。（節(jié)選自《宋史·列傳第九》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．我非爾曹／不及此／然吾為天子／殊不若為節(jié)度使之／樂吾終夕／未嘗安枕而臥／B．我非爾曹／不及此／然吾為天子殊／不若為節(jié)度使之樂／吾終夕未嘗安枕而臥／C．我非爾曹不及此／然吾為天子殊／不若為節(jié)度使之／樂吾終夕／未嘗安枕而臥／D．我非爾曹不及此／然吾為天子／殊不若為節(jié)度使之樂／吾終夕未嘗安枕而臥／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．前軍是古代“三軍”之一，往往由精壯的士兵組成，因戰(zhàn)斗力更強(qiáng)而擔(dān)任先頭部隊(duì)的重任。B．頓首通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮。如官僚間拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．散官是封建社會(huì)有官名而無(wú)職事的官稱，蘇軾被貶的“黃州團(tuán)練副史”即非職事官的散官。D．蔭，指封建時(shí)代，子孫因祖先的官職、功勞而得推恩賜官爵；“蔭補(bǔ)”即以“蔭”而得官。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．石守信慮事周密，深得信任。太祖親征李重進(jìn)時(shí)，停宿在揚(yáng)州附近，他奏明揚(yáng)州城朝夕即可攻破的形勢(shì)，太祖親臨后，軍隊(duì)果然取勝。B．石守信能征善戰(zhàn)，為人貪財(cái)。他早年跟從太祖征討叛軍，屢建戰(zhàn)功；擔(dān)任地方官期間，他專門在西京修建佛寺，借機(jī)聚斂了大量財(cái)產(chǎn)。C．石守信為人機(jī)敏，深識(shí)時(shí)務(wù)。太祖以杯酒釋兵權(quán)，他順應(yīng)皇帝心愿，避開政治爭(zhēng)端，最終全身遠(yuǎn)禍，安享富貴，獲得美謚而榮于身后。D．石保興做事勇決，善于機(jī)變。他作戰(zhàn)有法，奮不顧身；又在西夏人進(jìn)犯而他來(lái)不及等到朝廷答復(fù)的情況下，分發(fā)國(guó)庫(kù)的錢以激勵(lì)戰(zhàn)士。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)募民輦瓦木，驅(qū)迫甚急，而傭直不給，人多苦之。(2)保興麾眾出入陣中，會(huì)乘馬中流矢，挺身易騎奮呼，且行且斗。12、根據(jù)要求作文有人說(shuō)，現(xiàn)在不是去想缺少什么的時(shí)候，該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么。你是否同意這一說(shuō)法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己驼J(rèn)識(shí)。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查對(duì)文段的語(yǔ)意提煉的能力。解答本類題，對(duì)所給信息進(jìn)行篩選，將次要的信息（如修飾語(yǔ)、事例等）刪去，只保留最主要的信息，內(nèi)容復(fù)雜的語(yǔ)段，也可以劃分層次，概括層意。找出主干，提取中心，可以尋找中心句，組合關(guān)鍵語(yǔ)句，也可以用自己的話概括中心意思。最后比對(duì)選項(xiàng)，看選項(xiàng)概括內(nèi)容有無(wú)遺漏，是否準(zhǔn)確。題中A項(xiàng)，“可快速提升自我”錯(cuò)，原文“他就讓這些人替代他”，可知并未得到快速提升，不合文意；B項(xiàng)，“知人善任才能充分發(fā)揮手下人的全部特長(zhǎng)”錯(cuò)，原文“各人根據(jù)自己的特長(zhǎng)，隨時(shí)給他提供材料，這人給他一段發(fā)言稿，那人告訴他荷馬的某一首詩(shī)。富翁認(rèn)為，學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了”，這句的中心意思是，別人的學(xué)問(wèn)是不會(huì)成為自己的，選項(xiàng)與文意不符；C項(xiàng)，原文“常有人這樣表述：西塞羅是這樣說(shuō)的，柏拉圖如此認(rèn)為，亞里士多德說(shuō)過(guò)……然而我們自己的呢？我們有什么樣的判斷”，“然而”表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該有自己的思想和見解，“富翁認(rèn)為，學(xué)問(wèn)裝在他手下人的腦袋里，也就變成自己的了”，這句的言外之意是，別人的學(xué)問(wèn)是不會(huì)成為自己的，與文意相符；D項(xiàng)，“真誠(chéng)地對(duì)待朋友才有可能得到朋友的尊重”錯(cuò)，在語(yǔ)段中找不到對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。故選C?！军c(diǎn)睛】首先應(yīng)辨明語(yǔ)段的表達(dá)方式，針對(duì)不同的表達(dá)方式，采取不同的應(yīng)對(duì)技巧。說(shuō)明性語(yǔ)段，一般介紹事物的狀態(tài)、構(gòu)造、類別、功能，揭示事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等，可以抓說(shuō)明對(duì)象，扣住其特征。議論性文段，對(duì)人或事物發(fā)表看法、觀點(diǎn)或主張，可以采取抓中心句的方法。記敘性文段，可以通過(guò)抓記敘的要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等）來(lái)抓信息。2、1．A2．A【解析】

1．本題考核正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題答題時(shí)，首先明確詞語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。這類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析，即詞語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境意義。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語(yǔ)境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。A項(xiàng)，圭臬，比喻標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則和法度。語(yǔ)境中說(shuō)的是“元雜劇、明清小說(shuō)”，此處宜用“經(jīng)典”。B項(xiàng)，本來(lái)，即由本而來(lái)。常被用來(lái)形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來(lái)，指原來(lái)，向來(lái)；原先；先前。語(yǔ)境中是“原來(lái)”的意思，使用正確。C項(xiàng)，泥沙俱下，指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。語(yǔ)境說(shuō)的是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)初期質(zhì)量參差不齊，使用正確。D項(xiàng)，亞文化，又稱集體文化或副文化，指與主文化相對(duì)應(yīng)的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象，指在主文化或綜合文化的背景下，屬于某一區(qū)域或某個(gè)集體所特有的觀念和生活方式。語(yǔ)境中正是與“主流文化”相對(duì)，使用正確。故選A。2．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”，然后根據(jù)自己的識(shí)記，瀏覽選項(xiàng)，排除有錯(cuò)誤的句子即可。甲處，“電影”后應(yīng)用頓號(hào)，因?yàn)椤半娪啊薄半娨晞　敝g是小并列，用頓號(hào)以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視劇，聽的歌曲，玩的游戲......”。故選A?！军c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的復(fù)習(xí)與備考，應(yīng)該把主要精力放在辨認(rèn)識(shí)別上。首先應(yīng)弄清楚16種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本用法，知道哪幾種在實(shí)際運(yùn)用中易混易錯(cuò)，然后選擇相應(yīng)的練習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練，通過(guò)練習(xí)，探求規(guī)律，掌握方法。具體說(shuō)來(lái)，要做到以下幾點(diǎn)：1、弄清功用。切實(shí)掌握每一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的獨(dú)特功用，特別是對(duì)于那些易混淆的標(biāo)點(diǎn)，更要掌握它們的用法，從而正確地使用和判斷。1揣摩語(yǔ)氣。判斷句子的語(yǔ)氣要從整個(gè)句子去考慮，不能只看其中的一些詞語(yǔ)。如有的句子雖有疑問(wèn)詞，但整個(gè)句子表達(dá)的是陳述語(yǔ)氣，句末就只能用句號(hào)，而不能用問(wèn)號(hào)。2、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標(biāo)點(diǎn)的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)），同樣，復(fù)句的各分句之間，不能使用頓號(hào)。4、緊扣語(yǔ)境。標(biāo)點(diǎn)在一定語(yǔ)言環(huán)境里有一些變通的用法。如：①我們清楚地看到，上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭(zhēng)中為江浙人民作出了重大貢獻(xiàn)。②科學(xué)研究表明：人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的。同是動(dòng)賓之間，一者用逗號(hào)，一者用冒號(hào)，為什么？①句用逗號(hào)的條件是，賓語(yǔ)是一個(gè)比較長(zhǎng)的主謂詞組，不用逗號(hào)隔開，讀起來(lái)就會(huì)感到吃力。②句用冒號(hào)的條件是為了強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)的重要性，因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標(biāo)點(diǎn)的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來(lái)。如：老楊同志，請(qǐng)您稍等一下！“稍等”說(shuō)明語(yǔ)氣比較舒緩，既然是語(yǔ)氣舒緩的祈使句，那么末尾就該用句號(hào)，而不是感嘆號(hào)。6、留意套用。所謂“套用”是指在標(biāo)點(diǎn)使用時(shí)，有不少情況是點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)連在一起使用，最常見的有引號(hào)與句末點(diǎn)號(hào)的套用和括號(hào)與點(diǎn)號(hào)的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求，要留意。7、注意區(qū)別。如冒號(hào)中總說(shuō)與分說(shuō)的用法，容易和破折號(hào)中表示說(shuō)明或注釋的用法相混淆。同時(shí)，凡是用破折號(hào)表示注釋的，可以把注釋刪去，句子的內(nèi)容與形式仍是完整的；而用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)的句子則不能把分說(shuō)部分刪去。從語(yǔ)氣方面分析，用冒號(hào)表示總說(shuō)與分說(shuō)時(shí)，中間的停頓時(shí)間較長(zhǎng)；而用破折號(hào)表示注釋時(shí)，則沒有停頓時(shí)間或停頓時(shí)間很短。3、C【解析】

本題考查學(xué)生修辭手法的掌握情況。平時(shí)考生要能準(zhǔn)確判斷各種常見的修辭手法，并能區(qū)別幾種易混的修辭手法，比如，借代和借喻。A項(xiàng)，“副刊一開始就起著文藝搖籃的作用”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把副刊比作文藝搖籃。B項(xiàng)，“硅谷正處于互聯(lián)網(wǎng)第一輪經(jīng)濟(jì)泡沫期”，運(yùn)用比喻的修辭手法，把經(jīng)濟(jì)失衡的情況比作泡沫。C項(xiàng)，“你父親是一個(gè)被拉扯成兩半的男人”，運(yùn)用夸張的修辭手法。D項(xiàng)，“沖決藩籬”，運(yùn)用比喻的修辭手法，以封建制度比作藩籬。故選C項(xiàng)。4、C【解析】

本題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類試題，首先要觀察漫畫，注意漫畫的夸張之處和文字。另外，結(jié)合題干要求，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活做出判斷。觀察漫畫，里面有“扶貧攻堅(jiān)”“脫貧之路”“少數(shù)貧困群眾”以及一位坐在圓球上、端著破碗的群眾悠閑地說(shuō)“坐在門口曬太陽(yáng)，等著政府送小康”等字。通過(guò)這些文字，可以看出政府對(duì)貧困群眾的關(guān)心，開展扶貧攻堅(jiān)工作，幫助他們脫貧的愿景；而少數(shù)貧困群眾卻把政府的脫貧攻堅(jiān)當(dāng)成了施舍，以一種“等靠要”的思想來(lái)對(duì)待政府的扶貧攻堅(jiān)；這不得不讓政府反思：要想讓貧困群眾真正脫貧，首先要讓他們轉(zhuǎn)變觀念，不能讓他們“坐在圓球”上脫貧，要讓他們?cè)谒枷肷稀懊撠殹?。C項(xiàng)，“貧困群眾都是因?yàn)樽陨響星椤⒑靡輴簞诤腿狈M(jìn)取心而導(dǎo)致貧窮的”中的“都是”與漫畫中顯示的是“少數(shù)貧困群眾”不對(duì)應(yīng)，而且說(shuō)法絕對(duì)化，犯了以偏概全的錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】解答漫畫類圖文轉(zhuǎn)換題注意以下幾點(diǎn)：（1）細(xì)察漫畫，抓住矛盾，看標(biāo)題，看畫面，看畫中文字，看夸張之處。（2）分析細(xì)節(jié)，揣摩夸張之處的寓意。（3）注意提示，抓住關(guān)鍵。（4）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，展開想象，揣摩畫外音。5、1．C2．B3．《夏》詩(shī)兩句寫詩(shī)人散發(fā)乘涼，高臥閑靜寬敞之地，重在表現(xiàn)詩(shī)人身形不受拘束的暢快；《宿》詩(shī)兩句寫詩(shī)人觀松月而覺夜涼，聽流泉而怡然，側(cè)重表現(xiàn)詩(shī)人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯(cuò)誤。五、六句的意思是：打柴的樵夫們將要?dú)w盡，暮煙中的鳥兒剛剛棲定?！伴苑虮M歸”“鳥兒棲巢”是寫時(shí)間的轉(zhuǎn)移，此時(shí)已由薄暮轉(zhuǎn)至深夜，表明詩(shī)人候友已經(jīng)有一段時(shí)間了，非常期待好友的到來(lái)。故選C。2．本題考查鑒賞詩(shī)歌的意象，把握情感的能力。應(yīng)對(duì)這類問(wèn)題，主要是要結(jié)合詩(shī)歌的語(yǔ)境把握意象的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)意象所蘊(yùn)含的情感?！肮虑俸蛱}徑”的意思是：這位朋友約定好來(lái)山寺夜寢，我抱琴在蘿徑上等候他光臨。生動(dòng)地勾勒出了詩(shī)人抱著琴，孤零零地佇立在灑滿月色的蘿徑上，望眼欲穿地期盼友人到來(lái)的形象?！扒佟?，蘊(yùn)含有見證朋友之間彼此相知。A項(xiàng)，詩(shī)句的意思是：紅葉在風(fēng)中紛紛飄落，鋪滿了整個(gè)庭院，使人仿佛置身于詩(shī)的境界。步上臺(tái)階，只聽叮叮咚咚的琴聲在身畔繚繞，原來(lái)正濺落著一道隱蔽的飛泉。此處，寫琴聲有暗泉相伴，暗示出韋處士以自然天籟為知音的自得其樂的清高。B項(xiàng)，詩(shī)句的意思是：主客互相尊重，彼此喜歡，共撫琴談詩(shī)?！扒佟?，是知音之間相知的見證。C項(xiàng)，詩(shī)句的意思是：從此靜靜的書窗外便有了松聲竹韻，如古琴般悅耳，在讀書之余更添了一份清幽。結(jié)句的“琴聲”緊承第三句的“細(xì)韻”，寫出了“松聲竹韻”的悅耳，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)小松愛憐、贊美的情感。D項(xiàng)，詩(shī)句的意思是：主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來(lái)助興。并列三種樂器是為了傳達(dá)一種急管繁弦的場(chǎng)面。故選B。3．此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表達(dá)效果；分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處?！断摹吩?shī)中，“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞”的意思是“披散著頭發(fā)在夜晚乘涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”，其中“散發(fā)”“臥閑”生動(dòng)刻畫了詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束，灑脫隨性的形象?！端蕖吩?shī)中，“松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽”的意思是“月光照進(jìn)松林夜晚漸生涼意，風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰”，詩(shī)人見松月而覺夜涼，聽見泉而感山幽，細(xì)致入微地傳達(dá)出日暮山間聽泉時(shí)內(nèi)心的閑適。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、“垂念”改“思念”；“管見”改“見解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門”；“墨寶”改“拙作”?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生語(yǔ)言語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。得體就是語(yǔ)言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。材料是學(xué)生寫給老師的書信?！按鼓钜丫谩敝?，垂念指上對(duì)下掛念,也用做敬辭,指別人對(duì)自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語(yǔ)境中，學(xué)生對(duì)老師，不是上級(jí)對(duì)下級(jí)，也不是老師對(duì)自己的掛念?？筛臑椤八寄睢?。“管見非凡”中，“管見”，管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語(yǔ)境中是學(xué)生表達(dá)對(duì)老師作品的評(píng)價(jià)。使用不當(dāng)，可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來(lái)滬參加學(xué)術(shù)會(huì)議”中，“家兄”是說(shuō)自己的兄長(zhǎng)，語(yǔ)境中是說(shuō)老師的兄長(zhǎng)，詞語(yǔ)使用不當(dāng)，可改為“尊兄”?！皩W(xué)生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請(qǐng)對(duì)方推開繁忙的事務(wù)，抽出時(shí)間。用于說(shuō)自己或?qū)W生不得體，可改“登門”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來(lái)尊稱別人寫的字或畫的畫，該詞使用不當(dāng)，可改為“拙作”。【點(diǎn)睛】語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括內(nèi)容（詞語(yǔ)、句子、段落和整體和諧）、場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份；所謂“語(yǔ)體”主要指是口語(yǔ)（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書面語(yǔ)（政論語(yǔ)體、科技語(yǔ)體、文藝語(yǔ)體、應(yīng)用語(yǔ)體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據(jù)所使用的文體而定，例如應(yīng)用語(yǔ)體包括啟事、通知、申請(qǐng)（假條通俗易懂、簡(jiǎn)潔平實(shí)），廣告（形象生動(dòng)、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語(yǔ)化）等。7、1．C2．C3．①在“山棚”下爇了火以后，一方面緊張而焦灼，另一方面又因淋到蠶尿而快活；②看到雪白的好蠶花后，老通寶立刻充滿了歡笑（歡笑興奮）；③今年卻沒見半個(gè)收繭人，使老通寶他們憂愁失望起來(lái)。（憂愁失望）；④不得已賤賣到無(wú)錫繭廠后，老通又氣得生了?。ㄉ鷼猓?。4．①小說(shuō)通過(guò)大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活（寫實(shí)角度）；②通過(guò)典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘社會(huì)現(xiàn)實(shí)（典型化角度）；③交代了老通寶家破產(chǎn)的原因；一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)（揭示生活本質(zhì)角度）；④作者的思想傾向和感情隱蔽在冷靜地描寫和敘述之中（情感表達(dá)角度）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng)，“這樣就不會(huì)造成如此大的損失，表現(xiàn)了他的遠(yuǎn)見和智慧”的說(shuō)法有誤。這只是小兒子事后的抱怨，不能得出他“有遠(yuǎn)見”和“智慧”的結(jié)論。故選C。2．本題考查欣賞作品的內(nèi)涵，判斷運(yùn)用的手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)分析與概括能力。分析藝術(shù)特點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一處的手法進(jìn)行分析和概括。C項(xiàng)，“運(yùn)用雙關(guān)手法”的分析有誤?！斑h(yuǎn)征軍”是指老通寶一家要跑到無(wú)錫去賣蠶繭，并沒有雙層含義。故選C。3．本題考查對(duì)人物心理的分析概括能力。解答時(shí)首先按照文章寫作層次逐層篩選，找出表現(xiàn)人物心情的句子，注意有時(shí)候文本很含蓄，只通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)表現(xiàn)人物心理；然后用表現(xiàn)心情的詞語(yǔ)加以概括。由“‘山棚’下爇了火，老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊，又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細(xì)聲音，他們就忍不住想笑，過(guò)一會(huì)兒又不聽得了，他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地，心是焦灼著，卻不敢向山棚上望”“偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了，雖然覺得有難過(guò)，他們心里卻快活：他們巴不得多淋一些”，可概括出“緊張焦灼”“快活”“期待”等；由“那是一片雪白，幾乎連‘綴頭’都瞧不見；那是四大娘有生以來(lái)從沒見過(guò)的‘好大蠶花’呀！老通寶全家立刻充滿了歡笑”可概括出“歡笑興奮”；由“然而老通寶到底有點(diǎn)不放心。他趕快跑出村去，看看最近的兩個(gè)繭廠，果然大門緊閉，不見半個(gè)人；照往年說(shuō)，此時(shí)應(yīng)早已擺開了柜臺(tái)，掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了”“老通寶捶胸跺腳地沒有辦法”“老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)”，可概括出“憂愁失望”；由“原來(lái)那繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債！老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”可概括出“生氣”。4．本題考查文本的寫作特點(diǎn)以及創(chuàng)作意圖的能力。寫作特征一般包括內(nèi)容的特點(diǎn)，寫作手法的特點(diǎn)，語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)等；探討創(chuàng)作意圖就是要分析文本的主題以及現(xiàn)實(shí)意義。題干說(shuō)“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)必須是時(shí)代的反映”，這就規(guī)定了思考方向，即分析文本的寫作內(nèi)容是否能夠反映現(xiàn)實(shí)，是否有代表性，反映了怎么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等。這篇小說(shuō)的創(chuàng)作靈感來(lái)自報(bào)上的一則“浙東今年春蠶豐收,蠶農(nóng)相繼破產(chǎn)”的消息。作品以江南水鄉(xiāng)為背景，以養(yǎng)蠶為主線，描寫蠶農(nóng)老通寶一家緊張、艱辛的勞作，贏得了春蠶的空前豐收，卻反而負(fù)債、賣地，落得個(gè)“白賠上十五擔(dān)葉的桑地”的結(jié)局。文中通過(guò)大量真實(shí)的細(xì)節(jié)描繪了江南農(nóng)村的蠶事活動(dòng)和蠶農(nóng)生活，真實(shí)地表現(xiàn)了蠶農(nóng)的勤勞和艱難生活，比如“‘寶寶’都上山了（指蠶爬上稻草桿子，準(zhǔn)備吐絲結(jié)繭），老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了，精力也絞盡了，可是有沒有報(bào)酬呢，到此時(shí)還沒有把握”“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“全村子都是嚷罵、詛咒和失望的嘆息”，這樣的內(nèi)容真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)蠶農(nóng)的生活狀態(tài)，體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn)。文章選取了老通寶一家作典型代表，通過(guò)描寫一家人“一個(gè)月光景的忍饑熬夜”，借了三十塊錢，布了五張蠶種，好容易熬得蠶寶寶上了山，并且蠶繭非常好，“那是四大娘有生以來(lái)從沒見過(guò)的‘好大蠶花’”，結(jié)果卻沒有繭廠收繭子；大老遠(yuǎn)弄到無(wú)錫去賣，“繭廠挑剔得非?？量?。老通寶他們實(shí)賣得一百十一塊錢，除去路上盤川，就剩了整整的一百元，不夠償還買青葉所借的債”，老通寶也給氣病了。小說(shuō)通過(guò)典型人物老通寶一家春蠶豐收卻反而負(fù)債的遭遇，反映了30年代初期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民豐收成災(zāi)的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老通寶一家的遭遇是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)蠶農(nóng)的真實(shí)寫照，很有代表性。《春蠶》通過(guò)描寫老通寶一家人的悲劇命運(yùn)，來(lái)展現(xiàn)社會(huì)中存在的各種沖突和矛盾。小說(shuō)以帝國(guó)主義侵略的侵略下，國(guó)內(nèi)江南地區(qū)落后蠶絲制造業(yè)為大背景，講述了江南水鄉(xiāng)的樸素農(nóng)村蠶農(nóng)們養(yǎng)蠶的故事。可想而知，中國(guó)清政府?dāng)÷浜?，?guó)內(nèi)改朝換代并沒有營(yíng)造和諧、平靜的社會(huì)氛圍，反之，帝國(guó)主義的侵略深入，這嚴(yán)重影響到了江南地區(qū)的蠶絲買賣生意，也使得辛苦勞作的蠶農(nóng)們得不到回報(bào)，從而陷入窘境。老通寶家破產(chǎn)的原因：一方面是“洋鬼子”鬧的，另一方面是地主的剝削，深刻揭示了帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和地主階段的剝削導(dǎo)致農(nóng)民破產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。這是作品對(duì)時(shí)代的反映。作者沒有在作品中直抒情感，作品的思想傾向都隱藏在冷靜的敘述中，情感較為隱蔽。比如“可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現(xiàn)在都是滿臉的愁云”“老通寶氣得說(shuō)不出話來(lái)”“老通寶路上氣得生病了，兩個(gè)兒子扶他到家”等。【點(diǎn)睛】探究作者的創(chuàng)作意圖技巧點(diǎn)撥（1）依本探源。就是依據(jù)文本中或顯或隱的有效信息，如主旨句、過(guò)渡句、點(diǎn)睛句，含有作者情感傾向、暗示作者生平經(jīng)歷、暗示社會(huì)環(huán)境的詞句等，解讀作品的主題，從而探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。（2）內(nèi)引外聯(lián)。就是利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，篩選辨析，聯(lián)系舊知，調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，探尋創(chuàng)作背景，解讀創(chuàng)作意圖。（3）擴(kuò)大儲(chǔ)備。探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，命題人肯定不會(huì)讓考生漫無(wú)邊際地瞎猜，對(duì)考生不熟悉的作者與相關(guān)背景資料，一般會(huì)在題千中或通過(guò)注釋等形式予以交代，這就要求考生不放過(guò)命題人給出的每一個(gè)信息；對(duì)考生應(yīng)該熟悉的作者與相關(guān)背景資料，出題人則不會(huì)在題面上再去多費(fèi)筆墨，這就要求考生復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)該具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。8、1．運(yùn)用比喻的修辭手法，將“天空中的云”比作“池塘的浮萍”，生動(dòng)形象地寫出了云與天空的關(guān)系：天空是云的居所，“浮萍”寫出云的自由飄蕩；將“人”比作“池塘中的微生物”，將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”，生動(dòng)形象地寫出了人的渺小卑微、榮華山的美麗靈動(dòng)和天空的遼闊；結(jié)構(gòu)上與最后一段“云是浮萍，我們是微生物?！笔孜埠魬?yīng)。2．第⑩段畫線句語(yǔ)言樸實(shí)直白而又蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)，運(yùn)用白描的手法寫出了烏云蓋頂帶來(lái)的暴雨雨量之大、雨勢(shì)之強(qiáng)；句中用“爛”、“被無(wú)情地摧殘”、“溺水而死”等詞語(yǔ)直白地寫出云雨給大地的洗禮，這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。簡(jiǎn)短的句式短促有力，再次體現(xiàn)暴雨的劇烈、迅猛。3．云是大自然中自由卷舒、從容淡雅的物體，我們是世俗中渺小卑微的個(gè)體；云的自由、從容與人的卑微、世俗二者對(duì)比，呈現(xiàn)差異，因而“云是云，我們是我們”；云由自然之物變?yōu)榫駥?dǎo)師，云的自由從容象征著人的從容淡定的生活態(tài)度，云雨的洗禮讓我們受到感染和啟發(fā)，我們逐步學(xué)習(xí)云之自由從容，成就全新的自我，因而“云不是云，我們不是我們?！边@兩句話均是作者的感慨，對(duì)我們樹立生活態(tài)度很有啟發(fā)：人生在世，要學(xué)著從容淡定、淡雅淡泊。4．第③段“云帶來(lái)了雨?；蛘哒f(shuō)，云是雨的前世，雨是云的凡胎?！敝苯狱c(diǎn)出云雨的關(guān)系：雨是云在大地的浪跡；第⑤至?段寫云雨變化過(guò)程，看云觀雨，其中第⑦段和第⑩段重點(diǎn)寫雨給大地的滋養(yǎng)和摧枯拉朽式的洗禮。云是本文的主要對(duì)象，以“風(fēng)吹云動(dòng)”為題重在點(diǎn)出“風(fēng)吹動(dòng)云，讓云呈現(xiàn)出自由卷舒、從容淡雅”，與本文的主旨契合；寫雨同樣也是在寫云，雨給大地的洗禮正是云給大地的洗禮，讓大地上的我們能學(xué)習(xí)云的自由從容，走向淡雅淡泊的人生境界，同樣與本文主旨契合。如此構(gòu)思，以“云”為中心，讓云形象生動(dòng)、可觸可感，給大地洗禮，給我們啟發(fā)?！窘馕觥?．此題考核賞析文中句子作用的能力。解答此類試題，首先指出句子運(yùn)用的手法，再結(jié)合句子解釋為什么是這種手法，最后結(jié)合具體內(nèi)容分析運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，與上下文之間有何關(guān)系。此句運(yùn)用了比喻的修辭，“榮華山的上空，盤踞著云，滿池塘浮萍似的”把榮華山上空的云比作池塘的浮萍，生動(dòng)形象寫出浮云寫出云的自由飄蕩；“人只是池塘里的微生物”，將“人”比作“池塘中的微生物”，生動(dòng)形象地寫出人的卑微渺小，“榮華山也只是一朵水蓮”句將將“榮華山”比作“池塘里的一朵水蓮”，榮華山的美麗靈動(dòng)和天空的遼闊，此外，此句在結(jié)構(gòu)上和“云是浮萍，我們是微生物?！笔孜舱諔?yīng)。2．此題考核賞析文中句子的能力，題干要求從語(yǔ)言的角度賞析，答題時(shí)可從修辭、表現(xiàn)手法，遣詞造句和句式等角度分析。此題可從表現(xiàn)手法的角度分析，此句運(yùn)用白描的手法，句中用“爛”、“被無(wú)情地摧殘”、“溺水而死”等詞語(yǔ)直白地寫出云雨給大地的洗禮，這是摧枯拉朽式的最徹底的洗禮。出了烏云蓋頂帶來(lái)的暴雨雨量之大、雨勢(shì)之強(qiáng)；從句式特點(diǎn)上，“水飚射”，“瓦漏了”等句子，句式簡(jiǎn)短有力，生動(dòng)形象地寫出暴雨來(lái)勢(shì)之迅猛。使整個(gè)句子錯(cuò)落有致，富于變化，給人美感。3．本題考查理解詞語(yǔ)含義，體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。理解句子或者詞語(yǔ)含義，指的是既要說(shuō)出詞句的表層意思，又要說(shuō)出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析，通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析，來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語(yǔ)，或者需要考生稍微變通一下即可。此題“云是云”寫出云是大自然中從容淡雅、自由自在的物體，“我們是我們”是相比較云而言的，和云相比，我們是世俗中滄海一粟，這兩個(gè)文句運(yùn)用對(duì)比的手法，從而突出云的自由、從容，人的卑微、故作者說(shuō)“云是云，我們是我們”；“云不是云”正如同原文“云隨時(shí)隨刻都有一種寄情穹宇的狀態(tài)。像一個(gè)不問(wèn)人間的隱居者?！?，它的悠游從容引導(dǎo)著世俗的人們，給人以心靈的慰藉，“需要從容生活，淡定，淡雅，淡泊?！薄霸疲切撵`綻放出來(lái)的花”，故作者說(shuō)“云不是云，我們不是我們”。4．本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)，分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題本文的標(biāo)題“風(fēng)吹云動(dòng)”，而文中較多筆墨寫到雨，請(qǐng)從構(gòu)思角度加以分析。題干明確要求從“構(gòu)思”的角度分析，這就要求考生要先明確文中寫了雨的什么情況，這一情況是怎樣的，文中第三段寫到的“云帶來(lái)了雨?；蛘哒f(shuō)，云是雨的前世，雨是云的凡胎?！秉c(diǎn)出云雨的關(guān)系：雨是云在大地的浪跡；第⑤至?段寫云雨變化過(guò)程;第⑦段和第⑩段重點(diǎn)寫雨給大地的滋養(yǎng)和摧枯拉朽式的洗禮。從這個(gè)角度構(gòu)思,說(shuō)明云是本文的主要對(duì)象;以“風(fēng)吹云動(dòng)”為題重在點(diǎn)出“風(fēng)吹動(dòng)云，讓云呈現(xiàn)出自由卷舒、從容淡雅”，顯示文章的主題思想;明確了這些內(nèi)容，再來(lái)分析作者的構(gòu)思方面的匠心就容易多了。9、1．中國(guó)夢(mèng)是以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵，以“兩個(gè)一百年”為奮斗目標(biāo)，按計(jì)劃分步驟不斷實(shí)施，具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想（國(guó)家目標(biāo)）。2．①將知與行割裂開來(lái)是片面的做法②知行分離，那么知就不是真知而是妄想，行也不是篤行而是盲動(dòng)③知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫。3．“志”即“知”，“勤”即“行”；這句話是說(shuō)要取得偉大的功業(yè)，就要將“志”和“勤”緊密結(jié)合，即“知行合一”。【解析】1．本題考查篩選信息，給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目，首先要整體感知文章內(nèi)容；然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間，篩選出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后按照定義的基本格式要求整理答案?！跋露x”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國(guó)夢(mèng)’下一個(gè)定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！薄皧^斗目標(biāo)是‘兩個(gè)一百年’”“中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容”“中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)可能性的國(guó)家理想，也是一個(gè)正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國(guó)家目標(biāo)”，可確定被定義對(duì)象的屬概念是“國(guó)家理想或國(guó)家目標(biāo)”，定語(yǔ)部分包括內(nèi)涵、目標(biāo)、核心內(nèi)容、及特征。2．本題考查篩選信息概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間，篩選出文中的關(guān)鍵語(yǔ)句；最后分點(diǎn)整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個(gè)自然段。結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句“認(rèn)為知難行易或知易行難，都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進(jìn)、知行合一，才是應(yīng)取的正確主張”，可知將知行割裂是片面錯(cuò)誤的看法。結(jié)合語(yǔ)句“倘若知與行相分離，那么這個(gè)知就不是真知而是妄想；同樣，倘若行與知相分離，那么這個(gè)行也不是篤行而是盲動(dòng)”“知是行之始，行是知之成；知是行的主意，行是知的工夫”，可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3．考查理解文章觀點(diǎn)并進(jìn)行解讀的能力。解答此類題目，首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點(diǎn)；然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點(diǎn)；最后結(jié)合文意及個(gè)人理解進(jìn)行作答?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤”意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。知是認(rèn)知上的，行是行動(dòng)上的；知是理論上的，行是實(shí)踐上的。所以“志”即“知”，“勤”即“行”，我們要取得偉大功業(yè)，應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識(shí)與行動(dòng)這兩個(gè)方面結(jié)合起來(lái)，即知行合一。10、1．D2．B3．B4．是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云5．（1）李君走遍官府各部門哀求，請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅，最終因此而請(qǐng)求成功。（2）他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子，他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語(yǔ)要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過(guò)培養(yǎng)語(yǔ)感以加深理解記憶。D項(xiàng)，句意為：憑文才取得官位，逐漸興旺發(fā)達(dá)。浸昌：漸漸昌盛。故選D。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng)，代詞，他的/連詞，如果；B項(xiàng)，均為介詞，對(duì)，向；C項(xiàng)，介詞，因?yàn)椋ㄟ@）/介詞，用，拿；D項(xiàng)，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性/助詞，無(wú)義。故選B。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。B項(xiàng)“他孤身一人，背著柴草，手拿長(zhǎng)竿，舉著火把，在水邊巧設(shè)夜火陣，令盜匪不敢前來(lái)”錯(cuò)誤，據(jù)原文第二段，“君戒鎮(zhèn)家出一人，負(fù)薪一束，執(zhí)長(zhǎng)竿籠一炬，臨水雁列”，可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人，每人背一捆柴火，手持長(zhǎng)竿，點(diǎn)起火把。故選B。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“因此，鄉(xiāng)里有什么事情，非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí)，人們都為他感到稱心如意（心愿得到滿足）；當(dāng)他生病時(shí)，人們都趕過(guò)去探望；當(dāng)他去世時(shí)，（人們）都為他悲傷哀哭。”“是故邑有舉也”“也”，句尾語(yǔ)氣詞，之后斷開；“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒也”“哭之皆哀云”，句式相對(duì)，之前之間之后斷開；“其疾皆奔視”“其沒也”是兩種并列情況，之間斷開。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云”。5．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“諸司”，官府各部門；“蠲”，免除；“竟”，最終；“得請(qǐng)”，請(qǐng)求成功。（2）“其”，他；“視”，對(duì)待；“其非己子”，不是自己的兒子；“其非兄之子”，不是兄長(zhǎng)的兒子?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：道光二十六年某月，隨州李君以八十四歲的高齡，在家里高壽而終。李君兄長(zhǎng)的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息，趕赴京城，打算辭職為叔父服喪。我前去慰問(wèn)李樹人，并對(duì)他說(shuō)：“從古至今，為關(guān)系緊密的親人服喪，做官的要辭職；為關(guān)系疏遠(yuǎn)的親屬服喪，士子不能參加科舉考試?，F(xiàn)在，你回家為叔父守喪，這是符合禮制之舉啊?！崩顦淙苏f(shuō)：“哪里是為了禮制?。浚ㄎ遥┦且磉_(dá)自己的哀痛之情罷了?！庇挚拗f(shuō)：“叔父安葬有些日子了，（他）已經(jīng)埋棺墓穴，只是（我）應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外（為他）豎立一塊墓碑，彰顯他倡行仁義的事跡來(lái)讓后來(lái)的人看，（我）恭敬地把（撰寫碑文的事）托付給你。”就向我非常詳細(xì)地講述叔父的生平事跡。李樹人對(duì)待我非常恭敬，又是以禮相請(qǐng)，我怎么能夠推辭他的請(qǐng)求呢？李君生情剛正耿介，沒有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的，必定是公益之事；間或有對(duì)自己有利的私事，絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情，他做起來(lái)越發(fā)勇敢。嘉慶初年，四川、湖北一帶教民和土匪蜂起，漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊，有個(gè)澴潭鎮(zhèn)，是個(gè)大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個(gè)鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人，每人背一捆柴火，手持長(zhǎng)竿，生起一個(gè)火把，臨水排列，整夜焚燒柴火，火光綿延六七里，盜匪不敢渡過(guò)澴潭，隨州因此沒有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田，長(zhǎng)時(shí)間被水淹沒，差役和旁邊的（好田）一樣催要田賦，村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門哀求，請(qǐng)求免除百姓失了田還要交的賦稅，最終因此而請(qǐng)求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情，都像這樣。因此，鄉(xiāng)里有什么事情，非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時(shí)，人們都為他感到稱心如意（心愿得到滿足）；當(dāng)他生病時(shí)，人們都趕過(guò)去探望；當(dāng)他去世時(shí)，（人們）都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州，家境寒微。李君年少時(shí)與自己的兄長(zhǎng)發(fā)憤學(xué)習(xí)，自料最終沒有辦法憑讀書光大家族，于是就去經(jīng)商，積蓄達(dá)到千金，全部拿來(lái)資助兄長(zhǎng)出外求學(xué)，從不過(guò)問(wèn)錢的事情。后來(lái)，又為兄長(zhǎng)捐出錢款給縣官，（兄長(zhǎng)）得以被授予縣丞的職位，漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個(gè)兒子舉止灑脫，憑文才取得官位，逐漸興旺發(fā)達(dá)。李君名某，字某，曾祖父、祖父都沒有出仕。因?yàn)獒悦骶匚蛔鹳F，誥封奉直大夫。有子二人，長(zhǎng)子因嵩明君生子較晚，過(guò)繼給了他，后來(lái)也沒有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來(lái)，李君撫養(yǎng)他的幾個(gè)孩子，恩勤備至。李樹人到京城做官，也全由李君資助，如同（當(dāng)初）資助自己的兄長(zhǎng)一樣。他對(duì)待兄長(zhǎng)的兒子時(shí)不知道他不是自己的兒子，他對(duì)待自己的兒子時(shí)也不知道他不是兄長(zhǎng)的兒子。啊呀，從百姓的角度來(lái)說(shuō)，李君對(duì)鄉(xiāng)里施恩很多；從懂得道的人的角度來(lái)看他只施恩于自己一家的事，是絕無(wú)可能的。絕無(wú)可能施恩自己一家，這也就是不朽?。?1、1．D2．A3．B4．（1）招募百姓用人力車運(yùn)送磚瓦木料(木材)，驅(qū)使威逼得非常緊迫，但不給(人們)工錢，人們大多把這件事當(dāng)作痛苦。（2）石保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中，恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中，他挺身?yè)Q騎戰(zhàn)馬大聲呼喊，邊前進(jìn)邊戰(zhàn)斗?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“不及此”，是達(dá)不到這樣，也就是“不會(huì)有今天”，“我非爾曹不及此”表示一個(gè)完整的句子，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！敖K夕”是整夜的意思，修飾“未嘗安枕而臥”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除C項(xiàng)。句意：我沒有你們(輔佐)就不會(huì)有今天，但是我做了天子，特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂，我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“前軍是古代‘三軍’之一”錯(cuò)誤。古代的“三軍”可分別指“上軍、中軍、下軍”，“中軍、左軍、右軍”，“步軍、車軍、騎軍”等，也用為軍隊(duì)的通稱。“前軍”指先頭部隊(duì)。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，不是“專門”，也不是“借機(jī)聚斂了大量財(cái)產(chǎn)”。結(jié)合“守信累任節(jié)鎮(zhèn)，專務(wù)聚斂，積財(cái)鉅萬(wàn)。尤信奉釋氏，在西京建崇德寺”分析，石守信多次擔(dān)任地方長(zhǎng)官，一心追求聚斂財(cái)富，積聚的財(cái)物為數(shù)極多。他特別信奉佛教，在西京(河南府，在今河南省洛陽(yáng)市)修建崇德寺。故選B。4．本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“募”，招募；“輦”，用人力車運(yùn)送；“驅(qū)”，驅(qū)使；“迫”，威逼，逼迫；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；“直”，通“值”，價(jià)值；“苦”，意動(dòng)，認(rèn)為……苦，把……當(dāng)做痛苦；“之”，代詞，指這件事。（2）“麾”，通“揮”，指揮；“會(huì)”，恰逢；“易”，換；“且……且”，一邊……一邊?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：石守信，開封浚儀人。太祖即位后，他擔(dān)任歸德軍節(jié)度。李筠反叛，石守信與高懷德率前軍進(jìn)軍征討，在長(zhǎng)平打敗了李筠的軍隊(duì)，招降了太原援軍數(shù)千人，全部殺了他們。李重進(jìn)在揚(yáng)州反叛，皇帝任命石守信擔(dān)任行營(yíng)都部署兼知揚(yáng)州行府事?；实塾H征到大儀(在今揚(yáng)州附近)停宿，守信派人緊急奏請(qǐng)：“揚(yáng)州城被攻破就在旦夕之間，如果皇帝親臨，可以趁士氣旺盛一舉平定?！钡奂彼仝s到揚(yáng)州，(石守信)果然攻下了揚(yáng)州城。乾德年初，皇帝趁著晚朝與石守信等人喝酒，喝酒正暢快時(shí)，皇帝說(shuō)：“我沒有你們(輔佐)就不會(huì)有今天，但是我做了天子，特別(感覺)不如擔(dān)任節(jié)度使快樂，我整夜不能安枕睡安穩(wěn)覺。”石守信等人磕頭說(shuō)：“如今天命已經(jīng)確定，誰(shuí)還敢有貳心，陛下為什么說(shuō)這樣的話呢？”皇帝說(shuō)：“人誰(shuí)不圖求富貴，一旦有人把黃袍加在你們身上，雖然想不做天子，難道能做得到么？”石守信等人謝罪說(shuō)：“我們太愚笨想不到這些，懇請(qǐng)陛下哀憐我們?！被实壅f(shuō)：“人生如白駒過(guò)隙而已，（你們）不如多積聚些金銀、購(gòu)置田宅來(lái)留給子孫，多養(yǎng)些歌兒舞女來(lái)終享天年。(我們)君臣之間沒有什么猜忌嫌怨,不是很好嗎？”石守信感激地說(shuō)：“陛下(為我們)想到了這些，真是所說(shuō)的能使死人復(fù)生和使白骨長(zhǎng)肉?。　钡诙?，石守信等人都托言有病，請(qǐng)求解除兵權(quán)，皇帝準(zhǔn)許了他們，讓他們都以散官的身份回家(養(yǎng)老)，賞賜非常優(yōu)厚。太平興國(guó)九年，去世，終年五十七，追贈(zèng)尚書令，追封威武郡王，謚號(hào)武烈。石守信多次擔(dān)任地方長(zhǎng)官，一心追求聚斂財(cái)富，積聚的財(cái)物為數(shù)極多。他特別信奉佛教，在西京(河南府，在今河南省洛陽(yáng)市)修建崇德寺。招募百姓用人力車運(yùn)送磚瓦木料(木材)，驅(qū)使威逼得非常緊迫，但不給(人們)工錢，人們大多把這件事當(dāng)作痛苦。石守信的兒子石保興，以蔭任補(bǔ)充為供奉官。至道二年，有岌伽羅膩幾族率領(lǐng)部眾前來(lái)抗拒，石保興選拔敢死的戰(zhàn)士數(shù)百人口中銜枚趁夜出擊，殲滅了敵人，敵人又結(jié)成方陣來(lái)抗拒。保興指揮部下出入戰(zhàn)陣中，恰巧騎著的戰(zhàn)馬被流箭射中，他挺身?yè)Q騎戰(zhàn)馬大聲呼喊，一邊前進(jìn)邊戰(zhàn)斗。三天一共交戰(zhàn)四十二次，敵人最終退去。咸平二年，正值西夏人入境劫掠，保興取出國(guó)庫(kù)中的錢數(shù)萬(wàn)串分給戰(zhàn)士，主管官員堅(jiān)持不同意。石保興說(shuō)：“城池如此危險(xiǎn)，怎么來(lái)得及等候朝廷的批復(fù)，這件事過(guò)后，如果朝廷批復(fù)不允許(我這祥做)，我愿用家財(cái)償還這些錢?！蔽飨娜吮粨敉撕?，