2024-2025學(xué)年高中語文第2單元獲得教養(yǎng)的途徑問題探討單元序列寫作二鮮明的觀點是議論文的靈魂教案蘇教版必修1

PAGE6-單元序列寫作（二）顯明的觀點是爭論文的靈魂論點是作者對所論述問題的見解和主見，是爭論文的靈魂。一篇爭論文，假如論點寫得正確了，寫得精彩了，那么它將使文章大放光彩；相反，假如論點寫偏了，或?qū)戝e了，那么整篇文章就會受到很大的影響。所以，爭論文要旗幟顯明地亮出自己的觀點，清晰明朗地表達自己的看法，直截了當?shù)爻尸F(xiàn)自己的價值推斷。爭論文中心論點的要求：1．正確：寫爭論文的目的是為了宣揚真理、明辨是非、分清正誤、區(qū)分美丑，所以，思想觀點正確是首要的。2．顯明：作者在文中必需旗幟顯明地表明自己的觀點，毫不模糊地說出自己的見解，使讀者一目了然，明確理解。3．嚴密：論點的表達必需周密嚴謹，無懈可擊，不給持有異議的人以可乘之機。4．集中：在一篇爭論文中，只能提出一個中心論點，全篇文章始終圍繞一個論點綻開論述，把道理說深說透，解決問題。5．深刻：文中提出的論點，應(yīng)當是作者對于事物的簇新、獨到的見解，能夠深化地揭示事物的本質(zhì)，而不是一般化的老生常談。6．新奇：對同一事務(wù)或事物，要有自己獨到的觀點與看法，要能發(fā)掘其中最新、最有特色的內(nèi)涵，要能挖掘出問題中隱含的更新、更有現(xiàn)實意義的觀點。1．借助文題這個眼睛，用最醒目的表達呈現(xiàn)觀點。2．借助中心論點的提出，用最精確的推斷亮出觀點。作者在文章論點當中確定什么，否定什么，或是作者對某人某事的見解是怎么樣，都要表達得清清晰楚、明明白白，不能模糊其詞，不能似隱似現(xiàn)。3．借助分論點的綻開，用最典型的材料支撐觀點。4．借助結(jié)語深化觀點。5．借助分析爭論的語言，用敏捷多變的句式扣住觀點；借助感情的力氣濃化觀點；借助邏輯力氣凸顯觀點。閱讀下面的文字，按要求作文。醉心于古文化探討的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，假如可以選擇誕生的時代與地點，她情愿誕生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化交匯的地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你情愿生在一世紀以前……伊雷娜則對我確定地說過，她寧可生得晚些，生在將來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過好玩而且有用的生活。”上面的材料引發(fā)了你怎樣的思索？請結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲?；钤诋斚戮永锓蛉嗽f：“人們在每一個時期都可以過好玩而且有用的生活?！痹谶@個世界上，有些人想要回到過去，重現(xiàn)奇妙；有些人想要飛向?qū)?，探究未知?？膳c其每日空想，倒不如活在當下，享受這好玩并且有用的生活。①活在當下，難免有苦痛與苦惱。尼克·胡哲，聞名演說家，他天生失去四肢，完全失去自理實力。可是，他對這生活充溢酷愛，他主動地活在當下，一切在他眼中都是那么好玩。還有盲人吳光，失明的他從未放棄過生活。他活在當下，堅毅地過好每一天，感染著身邊的人。他曾在《中國幻想秀》的舞臺上高呼：“假如你有苦惱，那么請為了不哭，大聲笑吧！”他們活在當下，無懼苦痛與苦惱，只求每一天都能多姿多彩，充溢意義。②活在當下，踏實進取是必需的人生看法。生在農(nóng)村，身為農(nóng)夫，科學(xué)家袁隆平將一生奉獻給雜交水稻事業(yè)。因為對學(xué)問的酷愛，他腳踏實地地活在當下，沒有好高騖遠，也沒有懊悔放棄。他秉持著踏實進取的人生看法過著自己的生活，活在當下。同樣的，古往今來，有很多人數(shù)十年如一日地奮斗，司馬遷十九年寫就《史記》，李時珍四十二年寫就《本草綱目》，歌德用六十年書寫《浮士德》……他們不在乎時間的長短，只在乎每一天離志向縮短的距離。他們踏實地活在當下，用信念與汗水為人生獻禮。③活在當下，更要堅守當下的責(zé)任?！白蠲浪緳C”吳斌，為了全車乘客的生命平安，身受重創(chuàng)后仍堅守司機的職責(zé)，用生命換來了全車乘客的平安；“最美女老師”張麗莉，為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓，失去了雙腿。他們是活在當下的實踐者，他們是當下責(zé)任的堅守者。身為司機，身為老師，他們并未考慮后果，也沒想以后會怎樣，他們看到了當下的責(zé)任，英勇地活在當下。④或許過去的奇妙值得留戀，或許將來的神奇值得追尋，可不要遺忘，當下也有奇妙和快樂，當下也有作用與收獲?；钤诋斚?，是對過去的傳承；活在當下，是為將來進步奠基；活在當下，活在現(xiàn)實之中，按佛家的說法是“遠離顛倒幻想，原委涅槃”。這是在告知我們，擺脫幻想枷鎖，英勇地活在當下，追求志向中那好玩而且有用的生活。⑤活在當下，這便是屬于你的時代?、賹ⅰ盎钤诋斚隆倍ǜ裨凇跋硎堋倍稚?，立意膚淺，不便于深化論證，中心論點不當。②“活在當下，難免有苦痛與苦惱”這一分論點是不須要證明就可成立的，思索淺顯。本段沒有深化開掘“活在當下”的深層含義，且把爭論重點放在“面對苦痛與苦惱”上，有套作的嫌疑。③“活在當下，踏實進取是必需的人生看法”這一分論點很簡潔將寫作重點偏離到“踏實進取”上。本段文字看似材料豐富，語言流暢，但缺乏深化的挖掘，把爭論重點放在“踏實進取”上，偏離了爭論的中心。④“活在當下，更要堅守當下的責(zé)任”這個分論點“放之四海皆準”，缺乏對“活在當下”的針對性理解，帶有明顯的套作痕跡。這段文字看似材料新奇、結(jié)構(gòu)嚴謹，事實上，觀點設(shè)置牽強，論證無力。⑤“追求志向”一詞與“當下”沖突。本段文字沒能有效總結(jié)前文，隨意生發(fā)爭論。1．明確引出全文中心論點本文開篇引用居里夫人的話，但是缺乏分析，使中心論點的出現(xiàn)顯得不夠自然。應(yīng)深化分析居里夫人的話語，結(jié)合歷史與將來，提出“活在當下”的中心論點，使文章思路清晰，有針對性。2．選擇恰當?shù)姆终擖c文章的中心論點“選擇活在當下”與三個分論點的關(guān)系是牽強的。文章孤立地擺出了三個分論點，缺乏針對性，不能以理服人。應(yīng)將分論點調(diào)整為“活在當下，要摒棄浮躁”，并增加客觀性的分析，這樣更貼近中心論點，更有針對性。3．選用富有勸服力的材料文中所運用的材料，比較牽強，帶有確定的套作痕跡。只有結(jié)合中心論點，從論點的內(nèi)涵與外延動身，從“是什么”“為什么”“怎么辦”的角度精確入手，選取富有勸服力的材料，才有可能直指問題的核心，進行內(nèi)在的、有必定關(guān)聯(lián)的分析爭論。活在當下居里夫人曾說：“人們在每一個時期都可以過好玩而且有用的生活?！边@句話的潛在意思自然是不限時期，都可以過精彩的生活。而在我看來，回到過去，當然可以重現(xiàn)奇妙，可是僅僅只是“重現(xiàn)”，不無缺憾；而飛向?qū)恚骄课粗?，也必定以“當下”為前提。所以我認為，活在當下最好，它是聯(lián)系過去與將來的關(guān)鍵紐帶，在當下活得好玩并且有用，也是最明智的選擇?！盎钤诋斚隆?，這四個字看似簡潔，其實并不簡潔。就拿“當下”來說，因為很多東西不行預(yù)知，要好好地“活在當下”，就可能會遭受到很多的挫折或磨難。這時，活得有用經(jīng)常是一種挑戰(zhàn)。想起了那個聞名的演說家尼克·胡哲，從他“活”的第一天起就缺憾地失去了四肢，完全失去自理實力。但是他沒有氣餒，立足現(xiàn)實，勇于接受挑戰(zhàn)，最終成為一名勵志大師，給“活在當下”做了一個精彩的注解。還有盲人吳光，失明的他從未無望，而是好好地把握當下，活在當下，堅毅地過好每一天。他曾在《中國幻想秀》的舞臺上高呼：“假如你有苦惱，那么請為了不哭，大聲笑吧！”一個“笑”字，直抵心靈，一下子將苦痛與磨難扯開，還原了“活在當下”最生動的姿態(tài)！當下充斥著浮躁的氣息，要精彩地活在當下，自然要摒棄浮躁，要踏實進取，讓“活著”變得更加充溢與沉穩(wěn)。你看那個生在農(nóng)村、身為農(nóng)夫的科學(xué)家袁隆平，在很多人都“下海賺錢”的時候，他卻將一生無私地奉獻給了雜交水稻事業(yè)。他的每一天和每一個當下，都與田間地頭有關(guān)，與莊稼有關(guān)，沒有好高騖遠的虛妄，也沒有被各種誘惑迷離雙眼。他秉持著踏實進取的人生看法，過著自己簡潔但不平凡的生活，充溢地活在當下。同樣，古往今來，有多少人數(shù)十年如一日地把握今日，立足當下，不懈奮斗：司馬遷十九年寫就《史記》，李時珍四十二年寫就《本草綱目》，歌德用六十年書寫《浮士德》……他們不在乎時間的長短，只在乎每一天與志向的距離。這些看似不計成本的“活著”，卻因為踏實進取，最終成就了輝煌的人生！充溢地活著，是一種“獨善其身”；而要讓“活”變得更加精彩，則必定要“兼濟天下”，敢于擔當責(zé)任。“最美司機”吳斌，為了全車乘客的生命平安，身受重創(chuàng)后仍堅守司機的職責(zé)，用生命換來了全車乘客的平安；“最美女老師”張麗莉，為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓，失去了雙腿。他們的“活著”，因為堅守了自身當下的責(zé)任，所以被人們牢記，得到世人由衷的贊美。或許，過去的奇妙值得留戀；或許，將來的神奇值得追尋?？刹灰z忘，活在當下最現(xiàn)實，也最有建設(shè)性。雖然，活在當下不易，可能要遭受始料未及的挫折，可能須要我們有更多的耐性和更多的責(zé)任感，但是，當下的挑戰(zhàn)、當下的踏實、當下的盡責(zé)，不正是名垂青史、砥礪將來的重要一環(huán)嗎？所以，真正的前行者，請你精彩地活在當下！活在當下，這便是屬于你的時代！本文通過修改，在中心論點的提出上，更有針對性；在中心論點的分解上，三個分論點更有針對性和邏輯性。尤其在分論點的論證上，基本上保留了原文的素材，增加了客觀的分析論證，使分論點緊貼中心論點，有針對性，結(jié)構(gòu)上更加嚴謹，條分縷析，情感充足，更具勸服力。閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。讀書是指獲得他人已預(yù)備好的符號、文字并加以分辨、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。一本書，深化閱讀，才能得其精髓；一篇文章，沉醉其中，方能領(lǐng)悟思想。因此，書要好好讀，路要自己走。然而，現(xiàn)在出現(xiàn)了一種現(xiàn)象：請人來閱讀某本書或者某篇文章，把讀后的收獲做成10—30分鐘的錄音或者視頻。請人代替自己“讀書”，就可以不用花費自己過多的時間，這種“讀書”方式也獲得了一部分人的認可。對此，你有怎樣的看法或者想法？請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的感悟，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【寫作提示】材料由兩部分構(gòu)成，前一部分闡述讀書的實質(zhì)和常規(guī)的讀書方法和要求，后一段介紹請人代替自己“讀書”的現(xiàn)象。題目問“對此”有怎樣的看法或者想法，這個“此”實際就是請人代替自己“讀書”的現(xiàn)象。因此，文章應(yīng)當針對請人代替自己“讀書”的現(xiàn)象談看法和想法，不能拋開請人代替自己“讀書”，單就材料第一段的內(nèi)容來談怎樣讀書。對于請人代替自己“讀書”的現(xiàn)象，一般考生可能想到的首先是否定，這樣的立意無疑是正確的，其理論依據(jù)可以是第一段里的內(nèi)容，但要寫得深刻，僅僅憑第一段里的內(nèi)容是不夠的，考生可以通過挖掘社會根源、分析社會危害，從時代的角度來提升立意的高度。從確定的角度立意，同樣能體現(xiàn)考生的思維實力。其實，不是每本書都須要細讀、精讀，有些只要也許了解即可，對于這樣的書，請人代讀也不失為一種明智的做法。作文立意：拒絕浮躁，踏實讀書；親自深化閱讀，才能體會精髓，領(lǐng)悟思想；只聽他人解讀，則易走馬觀花，難求甚解；凡事不行一刀切，聽聽別人的閱讀感受同樣有益?！緟⒖祭摹孔x書豈能雇幫工平兒是《紅樓夢》里一個比較重要的角色，一般評論都認為她和善會處事，卻也過于軟弱，最典型的莫過于第四十四回挨打卻為主子開脫一事。我也完全贊同這樣的觀點，無緣無故地挨了王熙鳳的打，即使不能像晴雯那樣奮起抗拒，至少也不應(yīng)當?shù)惯^頭來為王熙鳳開脫，真如列寧所說的，過慣了奴隸生活便津津樂道地贊美奴隸生活的奇妙，是十足的奴才。近來再讀《紅樓夢》，發(fā)覺有點不對。平兒是買來的丫頭，自小起就侍候王熙鳳，年齡大了，本該發(fā)配出去，因為能干，便被留了下來，成了王熙鳳的“副手”，共同維持這個“家”。但是，副手終歸是副手，在這個團隊里，王熙鳳才是確定的領(lǐng)導(dǎo)。在遇到事情時，有時理明明在平兒一邊，但她知道自己仍是奴婢，即使不是奴婢，充其量也只是一個副手，維護領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴，這是副手的天職，于是主動磕頭，為王熙鳳開脫。于是，我突然感到平兒的所謂“軟弱”其實是一種角色意識，這種角色意識，促使她謹慎行事，為賈府緩和了很多沖突，也為自己贏得了口碑。而這種角色意識正是當代青年所缺失的。我們崇尚率真，而我們“率性而為”的時候往往正是忘了自己的身份和角色的時候。領(lǐng)導(dǎo)處事不當，大庭廣眾之下厲聲指責(zé)；老板待人不公，把他堵在路上與他爭是非、辨曲直。這樣的做法，雖抗爭精神可嘉，然而終歸有失君子風(fēng)度，而且也無助于問題的解決。我像發(fā)覺了新大陸，以“平兒的角色意識”為題，寫了一篇讀后感，老師把我的文章舉薦給一家小報，很快發(fā)表了。這件小事給我很大的啟發(fā)，它使我相識到，讀書是個人的事情，別人代替不了。自己不靜下心來，沉入書中，只接受別人的閱讀感受，自己的頭腦難免會成為別人思想的“跑馬場”。聞名作家茹志鵑書室掛著寫有“煮書”二字的條幅。她說：“書，光看是不行的，看個故事情節(jié)，等于整個吞棗，應(yīng)當精讀。然而，還不夠，進而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹?！碑斀裆鐣?，經(jīng)濟大潮、物質(zhì)沖擊迎面而來，當休閑玩樂項目、八卦時尚刊物充斥市場，當浮躁與功利漸進人心，不少人沒有了靜靜讀書的