2025年高考政治一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單選擇性必修三 《邏輯與思維》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
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2025年高考政治一輪復(fù)習(xí)知識(shí)清單選擇性必修三《邏輯與思維》知識(shí)清單目錄第一單元:樹(shù)立科學(xué)思維觀念第一課:走進(jìn)思維世界 5第二課:把握邏輯要義 10第三課:領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維 15第二單元:遵循邏輯思維規(guī)則第四課:準(zhǔn)確把握概念 19第五課:正確運(yùn)用判斷 25第六課:掌握演繹推理方法 35第七課:學(xué)會(huì)歸納與類比推理 47第三單元:運(yùn)用辯證思維方法第八課:把握辯證分合 56第九課:理解質(zhì)量互變 63第十課:推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展 68第四單元:提高創(chuàng)新思維能力第十一課:創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想 75第十二課:創(chuàng)新思維要多路探索 80第十三課:創(chuàng)新思維要力求超前 87選擇性必修三《邏輯與思維》知識(shí)清單【課標(biāo)要求】1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。2.遵循邏輯思維要求2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判斷的不同類型。2.3了解推理的類型;掌握演繹推理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類比推理;評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤。2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。3.運(yùn)用辯證思維方法3.1結(jié)合對(duì)復(fù)雜事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征;理解分析與綜合的辯證關(guān)系。3.2聯(lián)系事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性和飛躍性,懂得事物的發(fā)展過(guò)程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一;理解質(zhì)量互變規(guī)律;把握適度原則。3.3辨析簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切的危害,解析認(rèn)識(shí)經(jīng)由“感性具體—思維抽象—思維具體”的途徑;了解辯證否定觀的實(shí)質(zhì);體會(huì)認(rèn)識(shí)不斷深化的歷程。4.提高創(chuàng)新思維能力4.1體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用;了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn);知道遷移、想象在創(chuàng)新思維中的作用。4.2了解發(fā)散思維中所采取的推測(cè)等方法;概括發(fā)散思維的特點(diǎn);知道聚合思維和發(fā)散思維的功能。4.3分析逆向思維的依據(jù)和優(yōu)勢(shì);發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補(bǔ)作用。4.4體會(huì)超前思維是對(duì)常識(shí)局限性的突破和超越;把握超前思維的探索性、預(yù)測(cè)性特點(diǎn);了解創(chuàng)造性預(yù)測(cè)事物發(fā)展態(tài)勢(shì)的意義?!緩?fù)習(xí)要求】通過(guò)通過(guò)本模塊的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠經(jīng)歷探究過(guò)程,明確科學(xué)思維的重要意義;學(xué)會(huì)遵循邏輯思維的規(guī)律;把握辯證思維的方法;提高創(chuàng)新思維的能力;提升自己的思維品質(zhì);正確運(yùn)用科學(xué)思維方法觀察和理解社會(huì),處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題。【核心問(wèn)題】一、要解決的核心問(wèn)題:在科學(xué)思維觀念(三律:同一律、矛盾律、排中律)的統(tǒng)攝下,把我邏輯思維規(guī)則(概念、判斷、推理),運(yùn)用辯證思維方法(辯證分合、質(zhì)量互變、辯證否定、認(rèn)識(shí)歷程),提高創(chuàng)新思維能力(聯(lián)想——發(fā)散思維、聚合思維、正逆互補(bǔ)——超前思維)二、邏輯思路:樹(shù)立科學(xué)思維——遵循邏輯思維規(guī)則——運(yùn)用辯證思維方法——提高創(chuàng)新能力??茖W(xué)思維是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法,創(chuàng)造性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱?!緩?fù)習(xí)重難點(diǎn)】1.科學(xué)思維特征、同一律、矛盾律、排中律的區(qū)分;2.主項(xiàng)、謂項(xiàng)周延的判斷;3.聯(lián)言、選言、假言推理的規(guī)則;4.提高不完全歸納推理需要在認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的尋找因果聯(lián)系,方法有求同法、求異法、共變法、求同求異法、剩余法(簡(jiǎn)稱謂穆勒五法);5.辯證思維具體方法、創(chuàng)新思維特征及具體方法等。第一單元樹(shù)立科學(xué)思維概念【課標(biāo)要求】1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基本條件。1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義?!緜淇疾呗浴勘締卧纫私狻八季S”、“邏輯思維”、“科學(xué)思維”等基礎(chǔ)概念和基本知識(shí),也要明確學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義,樹(shù)立科學(xué)思維觀念,自覺(jué)以培養(yǎng)科學(xué)精神為目的學(xué)習(xí)科學(xué)思維知識(shí)、進(jìn)行科學(xué)思維訓(xùn)練,在社會(huì)實(shí)踐中用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾,還要以實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對(duì)當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐作出科學(xué)的解釋、正確的判斷和合理的選擇。第一課:走進(jìn)思維世界【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議思維的含義與特征2023無(wú)選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解思維的三個(gè)特征、思維的兩種基本形態(tài)及其主要特征,能結(jié)合實(shí)際事例區(qū)分思維的特征及其基本形態(tài),明確抽象思維和形象思維的關(guān)系。2022無(wú)思維形態(tài)及其特征2024選擇題:山東卷、新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題:北京卷2022無(wú)【備考策略】把握1個(gè)含義:思維的含義。理解1個(gè)作用:思維的作用。區(qū)分2種基本形態(tài):抽象思維和形象思維。掌握3個(gè)特征:思維的間接性、概括性和能動(dòng)性特征。第一框:思維的含義與特征一、思維的含義1.思維的意義:由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐,人成了萬(wàn)物之靈。思維是人的特有屬性。2.體悟思維:只要我們?cè)凇跋搿薄⒃凇翱紤]”,就能切身體會(huì)到我們?cè)谒季S。人的思維存在具有普遍性。3.思維的內(nèi)涵(1)思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義,狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。(2)“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的,指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。【知識(shí)拓展】全面理解感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別內(nèi)容感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)形式感性認(rèn)識(shí)以人的感覺(jué)器官直接反映事物,包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式理性認(rèn)識(shí)只能由人的理性思維去把握,包括概念、判斷和推理等形式階段認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段特點(diǎn)直接性和形象性間接性和抽象性聯(lián)系①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),建立在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)才是真實(shí)可靠的,堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)中來(lái)②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹挥欣硇哉J(rèn)識(shí)才是對(duì)事物更深刻、更全面、更可靠的反映,只有理性認(rèn)識(shí)才能指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事,有效地改造世界【特別提醒】從性質(zhì)上看,無(wú)論是感性認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí),都有正確與錯(cuò)誤之分。4.思維的分類及意義⑴類型:戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。⑵意義:認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。二、思維的特征1.思維風(fēng)格的差異:人人都會(huì)思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。2.思維的共同特征:間接性內(nèi)涵思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過(guò)事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)原因人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知,事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到,作用①憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷J(rèn)識(shí)沒(méi)有直接作用于感官的事物屬性。②憑經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷J(rèn)識(shí)根本不可能直接作用于感覺(jué)器官的事物屬性。③能在對(duì)事物認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行蔓延式無(wú)止境的擴(kuò)展。關(guān)鍵詞見(jiàn)…而知…;通過(guò)…推斷出…;計(jì)劃;預(yù)測(cè);揭示出;推斷出舉例①人類學(xué)家根據(jù)古生物的化石及其他有關(guān)資料,就能推知人類進(jìn)化的規(guī)律;②醫(yī)生根據(jù)對(duì)病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦電圖等檢查的有關(guān)資料,就能確診病患和病因;③氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料,就能預(yù)知今后天氣的變化;④教師根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)可以推斷學(xué)生的內(nèi)心世界;⑤地震工作者可以根據(jù)動(dòng)物的反常現(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來(lái)分析與預(yù)報(bào)震情;⑥人們不知道某些疾病與遺傳基因的關(guān)系,但人們可以根據(jù)實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)它們之間的關(guān)系概括性內(nèi)涵思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握一類事物的共同本質(zhì)作用①概括是形成概念的前提。同類事物總結(jié)共性;同類現(xiàn)象中總結(jié)本質(zhì)的規(guī)律性內(nèi)在聯(lián)系。②概括是思維活動(dòng)的速度,遷移的程度、廣度和深度。③概括是一切科研的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)鍵詞共同之處是…;整體上看…;共性在于…;總結(jié)出舉例①人們把形狀、大小各不相同而能結(jié)出棗子的樹(shù)木歸一類,稱之為“棗樹(shù)”②把棗樹(shù)、蘋(píng)果樹(shù)、梨樹(shù)等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹(shù)”③每次看到“月暈”就要“刮風(fēng)”,地磚“潮濕”就要“下雨”,就能得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論④人們認(rèn)為“凡正常運(yùn)行的計(jì)算機(jī)都有中央處理器”能動(dòng)性內(nèi)涵思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映不是機(jī)械的、消極被動(dòng)的,而是主動(dòng)的或能動(dòng)的;自覺(jué)的、有計(jì)劃有目的地對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的屬性進(jìn)行抽象重組,得出既有認(rèn)識(shí)對(duì)象的痕跡,又不同于認(rèn)識(shí)對(duì)象的主觀映像。關(guān)鍵詞抽象;創(chuàng)新;有選擇的;主動(dòng)、自覺(jué)舉例視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。注意:間接性強(qiáng)調(diào)的是透過(guò)事物的現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,側(cè)重于借助一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律;概括性強(qiáng)調(diào)的是從個(gè)性中把握共性,側(cè)重于綜合這種思維方法的運(yùn)用;能動(dòng)性強(qiáng)調(diào)的是對(duì)實(shí)踐的反作用,側(cè)重思維活動(dòng)的結(jié)果。3.三個(gè)特征之間的聯(lián)系:①思維的概括性是間接性的前提;間接性和概括性是思維的兩個(gè)基本特征。正因?yàn)樗季S具有概括性,人們才憑借已獲得的感性材料、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,從而抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性,思維才體現(xiàn)出間接性的特點(diǎn)②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動(dòng)性。4.思維與實(shí)踐的關(guān)系(思維的作用):思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的?!咎貏e提醒】思維的間接性特征與思維來(lái)源于實(shí)踐并不沖突①要獲得對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),就要在實(shí)踐中接觸和變革事物,占有豐富、真實(shí)的感性材料,然后對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的加工制作,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。②思維還要回到實(shí)踐中去,接受實(shí)踐的檢驗(yàn),才能弄清它是否符合客觀實(shí)際,能否真正解決實(shí)際問(wèn)題。第二框:思維形態(tài)及其特征一、思維的基本形態(tài)1.思維形態(tài)的分類劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維聚合思維向同一方向收斂的思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的思維形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的思維根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái),形成了概念,并以概念作為思維的基本單元形象思維人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元2.思維的基本形態(tài):抽象思維和形象思維抽象思維如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái),形成了概念,并以概念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維。形象思維如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。二、思維基本形態(tài)的特征1.抽象思維和形象思維的主要特征(1)抽象思維含義以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。(2)形象思維含義在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物本質(zhì)和規(guī)律主要特征基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。2.抽象思維和形象思維的關(guān)系:兩者的區(qū)分是相對(duì)的、不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維各有其獨(dú)特的功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。【知識(shí)整合】抽象思維與形象思維的關(guān)系抽象思維(邏輯思維)形象思維(藝術(shù)思維)區(qū)別含義人們把以概念作為基本單元進(jìn)行的思維,稱為抽象思維如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理感覺(jué)、知覺(jué)、表象主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性?;締卧男蜗笮?、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。聯(lián)系①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又相輔相成;②無(wú)論是形象思維還是抽象思維,都來(lái)源于實(shí)踐。③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維。【特別提醒】①抽象思維和形象思維的獨(dú)立性是相對(duì)的,在一種思維方法發(fā)揮作用時(shí),就有另一種思維方法相助。②對(duì)于形象思維來(lái)說(shuō),不存在固定不變的邏輯通道,這是創(chuàng)新的有利條件,正因?yàn)檫@種無(wú)常規(guī)性,也使單純的形象思維容易出現(xiàn)謬誤。③抽象思維較為嚴(yán)密,但靈活性和新奇性較差。第二課:把握邏輯要義【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議“邏輯”的多種含義2023無(wú)選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解形式邏輯三大基本規(guī)律的內(nèi)容、要求以及應(yīng)該排除的邏輯錯(cuò)誤,培養(yǎng)科學(xué)認(rèn)知精神和求真務(wù)實(shí)精神,能夠在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用這三種規(guī)律,培養(yǎng)科學(xué)思維能力,反對(duì)邏輯錯(cuò)誤,捍衛(wèi)真理。2022無(wú)邏輯思維的基本要求2024選擇題:浙江卷2023選擇題:天津卷、廣東卷、浙江卷2022無(wú)【備考策略】把握1個(gè)含義:邏輯的含義。明確3大規(guī)律:同一律、矛盾律、排中律。第一框:“邏輯”的多種含義一、“邏輯”的多種含義1.“邏輯”是一個(gè)多義詞:角度舉例關(guān)系“規(guī)律”意義上的邏輯①科學(xué)研究的邏輯②這是歷史的邏輯,也是生活的邏輯“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對(duì)象?!斑壿嬕?guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對(duì)象“邏輯規(guī)律與規(guī)則”意義上的邏輯①這個(gè)想法也許不合邏輯,但在情感上值得肯定②說(shuō)話、寫(xiě)文章要合乎邏輯“思維方法”意義上的邏輯①霸權(quán)主義的邏輯②詭辯家的邏輯“邏輯學(xué)”意義上的邏輯學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的2.邏輯學(xué)研究的對(duì)象:“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對(duì)象?!斑壿嬕?guī)律與規(guī)則”,以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對(duì)象。3.邏輯學(xué)研究的目的:邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中,以區(qū)分正確的思維方法和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)1.含義:(1)狹義邏輯學(xué):人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)。(2)廣義邏輯學(xué):把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。2.推理的結(jié)構(gòu):推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為結(jié)論的理由。3形式邏輯的研究重點(diǎn):形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題,著重研究推理的形式結(jié)構(gòu)。從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,取決于思想的形式結(jié)構(gòu)。(不取決于思想具體內(nèi)容)4.形式邏輯的核心任務(wù):是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。5.論證與論辯(推理的應(yīng)用):①論證:把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”。②論辯:用這樣的論證方式去說(shuō)服人,讓他人接受自己的觀點(diǎn),或者用這樣的論證方式去反駁別人的觀點(diǎn),就構(gòu)成了“論辯”。③論證和論辯中使用的推理是否有效,直接影響說(shuō)服的效果。6.意義:學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識(shí)與方法,是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。第二框:邏輯思維的基本要求一、同一律:思維的確定性要求1.作用:合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實(shí)與規(guī)律,必須讓思維確定下來(lái),該是什么就是什么,不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。2.內(nèi)容:①常用公式:A是A②基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的。3.要求:在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。4.運(yùn)用同一律要注意的問(wèn)題:①同一律只是在同一思維過(guò)程中,即在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象的情況下才起作用。②同一律作為邏輯思維的基本規(guī)律,其作用是保證思維具有確定性,它不是客觀事物自身運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律,因而不否認(rèn)客觀事物本身的變化發(fā)展。換言之,同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化發(fā)展。它所反對(duì)的只限于在時(shí)間、條件不變的情況下,在思維中任意變更概念或判斷。二、矛盾律:思維的一致性要求1.作用:合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤,就要遵循矛盾律的要求。2.內(nèi)容:①常用公式:A不是非A②基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假。3.要求:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立。4.違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤:“自相矛盾”。5.邏輯矛盾與辯證矛盾①思維中出現(xiàn)的自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn);辯證矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀矛盾。②客觀事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷,并不是自相矛盾的。③邏輯矛盾(自相矛盾)的論斷是對(duì)客觀實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映。遵守矛盾律的要求是正確把握客觀矛盾的必要條件。三、排中律:思維的明確性要求1.排中律的含義:邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤,也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這就要遵循排中律的要求。2.內(nèi)容:①常用公式:“A或者非A”②基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。3.遵守排中律的要求:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。4.違反排中律要求的邏輯錯(cuò)誤:“兩不可”。5.排中律意義:矛盾律表明,論斷“A”和“非A”必有一假;排中律進(jìn)一步表明,“A”和“非A”必有一真。識(shí)別與把握“A”和“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系,對(duì)于提升邏輯思維能力有重要意義?!局R(shí)拓展】比較矛盾律和排中律關(guān)系矛盾律排中律區(qū)別要求不同要求排除人們思維的自相矛盾,強(qiáng)調(diào)“A不是非A”,即矛盾的論斷不能同真,其中必有一假排中律要求互相矛盾的思想不能同假,強(qiáng)調(diào)“A”與“非A”,其中必有一真錯(cuò)誤不同“自相矛盾”“兩不可”作用不同運(yùn)用不矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)真,則另一個(gè)必假。常用于反駁。運(yùn)用排中律可以以假推真,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)假,則另一個(gè)必真。常用于證明。聯(lián)系矛盾律與排中律都是形式邏輯的基本規(guī)律,是人們?cè)谶\(yùn)用概念、進(jìn)行判斷和推理時(shí)必須遵守的具體規(guī)則,它們從不同側(cè)面保證思維的確定性【知識(shí)整合】比較三大邏輯規(guī)律同一律矛盾律排中律區(qū)別內(nèi)涵任何一種論斷都必須有其確定性任何一種論斷與其否定論斷不能同真,必有一假任何一種論斷與其否定論斷不能同假,必有一真公式“A是A”:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的“A不是非A”:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假“A或者非A”:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真要求在同一思維過(guò)程中,思維的對(duì)象、使用的概念、對(duì)同一事物作出的判斷都必須保持同一不能同時(shí)肯定兩個(gè)矛盾或反對(duì)命題,對(duì)矛盾命題必須否定其中之一,對(duì)反對(duì)命題至少否定其中之一不能同時(shí)否定兩個(gè)矛盾命題,必須肯定其中之一聯(lián)系同一律、矛盾律和排中律是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中對(duì)認(rèn)識(shí)客觀事物的正確思維活動(dòng)的總結(jié),三者最普遍地適用于各種概念、命題、推理之中注意:矛盾律與排中律的區(qū)別其一,適用范圍不同,矛盾律針對(duì)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系,而排中律只針對(duì)矛盾關(guān)系。其二,內(nèi)容不同,矛盾律指明“有假”,即指明兩個(gè)互相矛盾或反對(duì)關(guān)系的判斷,不能同真,必有一假;而排中律是指明“有真”,即指明兩個(gè)互相矛盾的判斷,不能同假,必有一真。其三,實(shí)際作用不同,矛盾律是由真推假,排中律是由假推真?!具壿嬕?guī)律記憶口訣】學(xué)習(xí)邏輯用處大,掌握規(guī)律不害怕。偷換概念或論題,同一律上出問(wèn)題。矛盾關(guān)系兩判斷,兩可兩不可試試看。兩可違反矛盾律,必有一個(gè)假判斷。兩不可違反排中律,必有一個(gè)真判斷。第三課:領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議科學(xué)思維的含義與特征2023無(wú)選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解科學(xué)思維的含義、特征及意義,培養(yǎng)科學(xué)認(rèn)知精神和求真務(wù)實(shí)精神;能夠在實(shí)際生活中靈活運(yùn)用科學(xué)思維方法,培養(yǎng)科學(xué)思維能力;通過(guò)對(duì)本考點(diǎn)的學(xué)習(xí),認(rèn)同科學(xué)思維對(duì)民族復(fù)興、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家強(qiáng)盛的重要作用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)思維的積極性、主動(dòng)性。2022主觀題:北京卷學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義2023無(wú)2022無(wú)【備考策略】把握1個(gè)含義:科學(xué)思維的含義。理解2個(gè)作用:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義。掌握3個(gè)特征:科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性、結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性、結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。第一框:科學(xué)思維的含義與特征一、科學(xué)思維的含義1.科學(xué)思維:(1)科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維;科學(xué)思維與不科學(xué)思維相對(duì)立。(2)科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱。2.科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件(正確思維的條件)任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件?!局R(shí)拓展】如何做到自覺(jué)地走向科學(xué)思維①科學(xué)思維泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。它與主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的不科學(xué)思維相對(duì)立。②人人都有思維,但只有正確的思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。正確的思維要以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo)。馬克思主義世界觀和方法論是指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺(jué)地走向科學(xué)思維。③科學(xué)思維要具備兩個(gè)基本條件,內(nèi)容真實(shí)和思維形式正確。【特別提醒】科學(xué)思維方法≠科學(xué)方法(1)科學(xué)方法主要是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中的方法問(wèn)題。它既包括具體的實(shí)踐活動(dòng)所采用的方法,如具體的工作方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法,以及科學(xué)思維方法等,科學(xué)思維方法是指人們思考問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的正確方法??茖W(xué)方法與科學(xué)思維方法是包括與被包括的關(guān)系,其外延不同。(2)科學(xué)思維方法是人們?cè)陂L(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中逐步總結(jié)出來(lái)的,它能幫助人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)中少走彎路,少犯錯(cuò)誤,能提高人們認(rèn)識(shí)世界、進(jìn)而改造世界的能力。二、科學(xué)思維的特征特征闡釋追求認(rèn)識(shí)的客觀性科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書(shū)本結(jié)論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循客觀規(guī)律結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷結(jié)果具有可檢驗(yàn)性思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物,對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)??茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理特別提醒:混淆思維的特征與科學(xué)思維的特征。思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性的特征??茖W(xué)思維是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維,具有客觀性、預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性。第二框:學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義一、思維素養(yǎng)意義1.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。2.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。3.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力。二、思想政治意義1.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟。2.學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興?!局R(shí)整合】全面理解學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義角度闡釋思想素養(yǎng)意義捍衛(wèi)真理有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維,違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí),我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任把握本質(zhì)有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世界,不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段,而且要認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展著的整體。學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法,我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物著眼創(chuàng)新有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高我們的創(chuàng)新能力思想政治意義覺(jué)悟?qū)用嬗兄谖覀冋J(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟?qū)嵺`層面有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興成才層面幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類提醒:混淆學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義和思想政治意義。思維素養(yǎng)意義側(cè)重的是學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)提高我們邏輯推理能力和創(chuàng)新思維能力的作用;思想政治意義側(cè)重的是科學(xué)思維對(duì)于提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治覺(jué)悟的作用?!局R(shí)拓展】學(xué)習(xí)科學(xué)思維對(duì)培養(yǎng)科學(xué)精神的意義是什么?①科學(xué)精神是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界中表現(xiàn)出來(lái)的精神取向。②我們所倡導(dǎo)的科學(xué)精神是以事實(shí)為依據(jù)、以實(shí)踐為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的求直各實(shí)的精神。③發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,就是要用馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,觀察事物、分析問(wèn)題、解決矛盾;就是要解放思想,實(shí)事求是,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐作出科學(xué)的解釋、正確的判斷和合理的選擇。三、把握科學(xué)思維的精髓,學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)思維方法的意義1.可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率2.以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、造福人類第二單元遵循邏輯思維規(guī)則【課標(biāo)要求】2.遵循邏輯思維要求2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判斷的不同類型。2.3了解推理的類型;掌握演繹推理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類比推理;評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤。2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律?!緜淇疾呗浴勘締卧U述了明確概念、準(zhǔn)確判斷、有效進(jìn)行演繹推理的方法,以及合理運(yùn)用歸納推理和類比推理的方法,目的是讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)形式邏輯有一個(gè)比較完整的了解,能夠運(yùn)用邏輯思維分析問(wèn)題和解決問(wèn)題??茖W(xué)精神的培育離不開(kāi)科學(xué)思維??茖W(xué)思維離不開(kāi)邏輯。在全書(shū)中,本單元具有基礎(chǔ)性作用。第四課:準(zhǔn)確把握概念【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議概念的概述2024選擇題:湖北卷本講考查主要以選擇題為主,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解概念的含義與基本特征、概念的內(nèi)涵與外延、概念之間的外延關(guān)系的類別,培養(yǎng)科學(xué)認(rèn)知精神;能結(jié)合實(shí)際事例,運(yùn)用定義與劃分的方法,明確其邏輯規(guī)則,辨識(shí)其邏輯錯(cuò)誤。2023無(wú)2022無(wú)明確概念的方法2023選擇題:天津卷、海南卷2022無(wú)【備考策略】了解1個(gè)關(guān)系:內(nèi)涵與外延的關(guān)系。區(qū)分2個(gè)關(guān)系:相容關(guān)系和不相容關(guān)系。明確2個(gè)方法:明確內(nèi)涵的方法和明確外延的方法。掌握2個(gè)邏輯規(guī)則:定義的邏輯規(guī)則和劃分的邏輯規(guī)則。第一框:概念的概述一、概念的含義1.事物的屬性及分類:①屬性的含義:事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。②分類:事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。a.本質(zhì)屬性:是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)的內(nèi)部規(guī)定性。b.非本質(zhì)屬性:并非某類事物特有的屬性。2.概念的定義:概念是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式?!咎貏e提醒】概念的性質(zhì):概念具有抽象性和概括性。3.概念的表達(dá):①概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),語(yǔ)詞是概念的物質(zhì)外殼。②并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合一定表達(dá)同一個(gè)概念。(語(yǔ)詞與概念不是一對(duì)一的關(guān)系)a.不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念。例如,紅薯、白薯、地瓜是不同的語(yǔ)詞,卻表達(dá)的是同一個(gè)概念。水泥、洋灰是不同的語(yǔ)詞,表達(dá)的也是同一個(gè)概念。b.同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。例如,“先生”這個(gè)詞,可以指稱師長(zhǎng)、醫(yī)生、知識(shí)界人士,也是對(duì)人的一種尊稱等。“是”這個(gè)詞可以指兩個(gè)事物的同一關(guān)系,如魯迅是《阿Q正傳》的作者;也可指兩個(gè)事物的屬種包含關(guān)系,如“人是高等動(dòng)物”。【知識(shí)拓展】比較概念與語(yǔ)詞(1)概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)詞是概念的體現(xiàn)者,沒(méi)有語(yǔ)詞,概念就不能存在。(2)概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合都一定表達(dá)同一個(gè)概念。不同的語(yǔ)詞可以表達(dá)同一個(gè)概念。同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。(3)任何概念都必須通過(guò)語(yǔ)詞來(lái)表達(dá),但并非每一個(gè)語(yǔ)詞都表達(dá)概念。①一般,漢語(yǔ)中的實(shí)詞都表達(dá)概念,而虛詞(除連詞外)不表達(dá)概念。連詞“如果……那么……”“或”“而且”“只有……才……”等,雖屬虛詞,但把它們組合到判斷中,卻能表達(dá)概念。②孤立的助詞和嘆詞則通常不表達(dá)概念。二、概念的基本特征1.概念的內(nèi)涵:指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的那種事物究竟“是什么”。2.概念的外延(1)含義:概念的外延是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”。(2)類型:依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分,概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。【特別提示】概念內(nèi)涵與外延的關(guān)系種類含義圖示法相容關(guān)系全同關(guān)系兩個(gè)概念的外延完全相同屬種關(guān)系或種屬關(guān)系一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延,外延大的概念為屬概念,外延小的概念為種概念交叉關(guān)系兩個(gè)概念之間有而且只有一部分外延是相同的不相容關(guān)系(全異關(guān)系)矛盾關(guān)系兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和等于該屬概念的外延反對(duì)關(guān)系兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含在一個(gè)屬概念中,并且它們的外延之和小于該屬概念的外延特別提醒:①全同關(guān)系與同一個(gè)概念有區(qū)別,全同關(guān)系是指外延完全相同,內(nèi)涵不盡相同;同一個(gè)概念是指外延、內(nèi)涵都相同,如“父親”“爸爸”表達(dá)的是同一個(gè)概念。②對(duì)兩個(gè)概念之間的關(guān)系是矛盾關(guān)系還是反對(duì)關(guān)系的判斷,關(guān)鍵是看它們對(duì)于屬概念是否具有排中的性質(zhì)。若有,即為矛盾關(guān)系;若沒(méi)有,則為反對(duì)關(guān)系。第二框:明確概念的方法一、明確內(nèi)涵的方法——定義的方法1.定義的含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。2.定義的邏輯結(jié)構(gòu):定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。3.下定義的方法:定義的最基本、最常用的方法是:種差加屬概念。①種差:指同一屬概念下的種概念之間的差別。②屬概念:是指被定義項(xiàng)的屬概念。③“種差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項(xiàng),用定義聯(lián)項(xiàng)將被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái),就構(gòu)成定義。特別提醒:“種差”應(yīng)盡可能詳細(xì)確切。比如,“人是能制造復(fù)雜生產(chǎn)工具的動(dòng)物”“椅子是一種有靠背、有的還有扶手的供人坐著的家具”。4.下一個(gè)正確的定義的要求(1)應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí),正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象,把握其本質(zhì)屬性。(2)應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則①定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同。否則,就會(huì)犯“定義過(guò)寬”或“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤。②定義項(xiàng)不能直接或間接地包含被定義項(xiàng)。否則,就會(huì)犯“同語(yǔ)反復(fù)”或“循環(huán)定義”的邏輯錯(cuò)誤。③定義一般不能用否定形式。否則,就會(huì)犯“否定定義”的邏輯錯(cuò)誤。④定義不能用比喻。否則,就會(huì)犯“比喻定義”的邏輯錯(cuò)誤。二、明確外延的方法——運(yùn)用劃分的方法1.劃分的含義:劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。特別提醒:劃分和分解有什么區(qū)別劃分是揭示原概念所包含的全部種概念的邏輯方法,是將一大類事物分為它所包含的小類事物的分類方法。分解是將具體事物的整個(gè)分為它所具有的組成部分的實(shí)踐方法。劃分不同于分解,劃分的母項(xiàng)和子項(xiàng)是屬種關(guān)系,劃分后的種概念具有屬概念的屬性;而分解則是把一個(gè)對(duì)象分解為幾部分,母項(xiàng)和子項(xiàng)之間不是屬種關(guān)系。分解后的部分不具有整體事物的屬性。2.劃分的方法:它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類。小類是大類的種,大類是小類的屬。劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。3.劃分的構(gòu)成:由母項(xiàng)和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。4.作出正確劃分的要求(1)必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系。(2)要遵循劃分的邏輯規(guī)則①子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延。否則,就會(huì)犯“劃分不全”或“多出子項(xiàng)”的邏輯錯(cuò)誤。注意:“多出子項(xiàng)”往往表現(xiàn)為多出來(lái)的那個(gè)子項(xiàng)不屬于母項(xiàng)的外延范圍,它們之間的屬種關(guān)系不成立。如“蛇可以分為毒蛇、無(wú)毒蛇、蜥蜴”,這里的“蜥蜴”就是多出的子項(xiàng),因?yàn)椤膀狎妗辈粚儆凇吧摺钡耐庋?。②在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。否則,就會(huì)犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤。注意:“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”往往表現(xiàn)為若干子項(xiàng)的外延之間存在交叉關(guān)系,如“犯罪分為故意犯罪、共同犯罪、過(guò)失犯罪”,這里的“共同犯罪”與“故意犯罪”或“過(guò)失犯罪”的外延之間存在交叉關(guān)系。③劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行,不能越級(jí)。否則,就會(huì)犯“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤。注意:“越級(jí)劃分”可能出現(xiàn)子項(xiàng)之間存在屬種關(guān)系,如“自然科學(xué)可以分為物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、熱學(xué)等”,這里的“物理學(xué)”與“熱學(xué)”就是屬種關(guān)系;“越級(jí)劃分”也可能會(huì)出現(xiàn)某個(gè)子項(xiàng)與其他子項(xiàng)的屬概念處于同一級(jí)別。如“農(nóng)田作物包括棉花、橡膠、糧食作物”,這里的“糧食作物”與“棉花”或“橡膠”的屬概念“經(jīng)濟(jì)作物”處于同一級(jí)別?!局R(shí)總結(jié)】明確概念的方法項(xiàng)目定義劃分內(nèi)容用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分為幾個(gè)小類構(gòu)成被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)母項(xiàng)和子項(xiàng)邏輯規(guī)則①定義項(xiàng)與被定義項(xiàng)的外延必須全同,否則,就會(huì)犯“定義過(guò)寬”或“定義過(guò)窄”的邏輯錯(cuò)誤;如:商品就是勞動(dòng)產(chǎn)品②定義不能直接或間接地包含被定義項(xiàng),否則,就會(huì)犯“同語(yǔ)反復(fù)”或“循環(huán)定義”的邏輯錯(cuò)誤;如:恒星是不動(dòng)的星③定義一般不能用否定形式,否則,就會(huì)犯“否定定義”的邏輯錯(cuò)誤;如:哲學(xué)不是文學(xué)④定義不能用比喻,否則,就會(huì)犯“比喻定義”的邏輯錯(cuò)誤;如:兒童是祖國(guó)的花朵①子項(xiàng)的外延之和必須等于母項(xiàng)的外延,否則,就會(huì)犯“劃分不全”或“多出子項(xiàng)”的邏輯錯(cuò)誤;如:選票分為贊成票和反對(duì)票②在同一次劃分中,只能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),否則,就會(huì)犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯(cuò)誤;如:犯罪分為故意犯罪、共同犯罪③劃分應(yīng)該逐級(jí)進(jìn)行,不能越級(jí),否則,就會(huì)犯“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤;如:農(nóng)田里種有棉花、黃麻和糧食作物第五課:正確運(yùn)用判斷【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議判斷的概述2023選擇題:河北卷選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解簡(jiǎn)單判斷的類型與邏輯性質(zhì),把握事物情況之間的各種關(guān)系;理解復(fù)合判斷的類型與邏輯性質(zhì),把握事物情況之間的各種關(guān)系;能結(jié)合實(shí)際事例,運(yùn)用判斷的邏輯性質(zhì)與要求作出正確的判斷,能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。2022無(wú)正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷2023無(wú)2022無(wú)正確運(yùn)用復(fù)合判斷2024選擇題:全國(guó)卷、湖北卷2023選擇題:重慶卷主觀題:湖北卷2022選擇題:天津卷、海南卷【備考策略】明確1個(gè)基本特征:判斷的基本特征。了解1個(gè)關(guān)系:判斷與語(yǔ)句的關(guān)系。掌握2個(gè)正確運(yùn)用:正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷、正確運(yùn)用復(fù)合判斷。區(qū)分5個(gè)判斷:性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷、聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷。第一框:判斷的概述一、判斷及其基本特征1.判斷的含義:判斷就是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。2.判斷的基本特征⑴對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定。斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。⑵判斷有真假之分。①真判斷:符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的判斷就是真判斷②假判斷:不符合認(rèn)識(shí)對(duì)象實(shí)際情況的判斷就是假判斷。【提醒】?jī)蓚€(gè)基本特征之間的關(guān)系:有斷定就會(huì)有真假,判斷的這兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。3.檢驗(yàn)判斷正確與否的標(biāo)準(zhǔn):判斷來(lái)源于人們的社會(huì)實(shí)踐,其正確與否要經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)?!局R(shí)拓展】不同領(lǐng)域?qū)ε袛嗾婕偬卣鞯难芯竣僬軐W(xué)認(rèn)識(shí)論是從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假。②形式邏輯研究判斷只是從形式上研究其真假特征,以及判斷之間在形式上的真假關(guān)系。③在人們的交際活動(dòng)中,確定某個(gè)判斷的真假往往需要借助于語(yǔ)境。語(yǔ)境涉及上下文、時(shí)間、地點(diǎn)、被指對(duì)象等多種因素。二、判斷的表達(dá)與類型1.判斷的表達(dá)⑴判斷是通過(guò)語(yǔ)句表達(dá)的。判斷是語(yǔ)句的思想內(nèi)容,語(yǔ)句是判斷的語(yǔ)言形式。⑵有的語(yǔ)句不表達(dá)判斷①不作斷定、沒(méi)有真假的語(yǔ)句并不表達(dá)判斷。②一般來(lái)說(shuō),疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句不直接表達(dá)判斷。⑶根據(jù)語(yǔ)境確定判斷的含義對(duì)于含義不明確的語(yǔ)句,我們需要依據(jù)語(yǔ)言的具體情況排除歧義,才能準(zhǔn)確把握這些語(yǔ)句與其所表達(dá)的判斷之間的關(guān)系。【知識(shí)整合】判斷與語(yǔ)句的關(guān)系①判斷都要用語(yǔ)句表達(dá),但并非所有的語(yǔ)句都表達(dá)判斷。疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句一般不直接表達(dá)判斷。②同一個(gè)判斷可以用不同的語(yǔ)句表達(dá)。判斷是一種思想,是人們認(rèn)識(shí)事物情況的結(jié)果。而語(yǔ)句則是表達(dá)完整意義的言語(yǔ)單位,它受社會(huì)、習(xí)慣的影響。對(duì)于同一個(gè)判斷,在不同民族的語(yǔ)言中,有不同的語(yǔ)句表達(dá)形式。③同一個(gè)語(yǔ)句可以表達(dá)不同的判斷。在不同的語(yǔ)境里,同一語(yǔ)句表達(dá)不同的思想內(nèi)容,而判斷就是語(yǔ)句的思想內(nèi)容,所以,同一個(gè)語(yǔ)句可以表達(dá)不同的判斷。④判斷是語(yǔ)句的思想內(nèi)容,語(yǔ)句是判斷的語(yǔ)言形式。2.判斷的分類型:依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷,判斷分為簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷。⑴簡(jiǎn)單判斷:①含義:指直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。②分類:簡(jiǎn)單判斷包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。⑵復(fù)合判斷:①含義:本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷。②分類:復(fù)合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷?!局R(shí)整合】從邏輯學(xué)角度比較簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷簡(jiǎn)單判斷復(fù)合判斷含義直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷分類性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷邏輯常項(xiàng)量項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)等邏輯聯(lián)結(jié)詞(“并且”、“或者”、“要么、要么”、“如果、就”、“只有、才”“當(dāng)且僅當(dāng)”)邏輯變項(xiàng)概念(詞項(xiàng))變項(xiàng)判斷(命題)變項(xiàng)第二框:正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷一、正確運(yùn)用性質(zhì)判斷(直言判斷)1.性質(zhì)判斷的含義:就是斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷。又稱直言判斷。2.構(gòu)成:性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成。①表示斷定對(duì)象的叫作主項(xiàng)。②表示斷定對(duì)象性質(zhì)的叫作謂項(xiàng)。③表示主項(xiàng)被斷定范圍的叫作量項(xiàng)。(“所有”“一切”表示全部對(duì)象;“有些”“有的”表示部分對(duì)象;“這個(gè)”表示一個(gè)對(duì)象)④起著聯(lián)結(jié)主項(xiàng)和謂項(xiàng)的作用的叫作聯(lián)項(xiàng)。(“有”“是”或“無(wú)”“不是”)例如:3.種類劃分標(biāo)準(zhǔn)種類判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷判斷的量全稱判斷斷定的對(duì)象是某類事物的全部特稱判斷斷定的對(duì)象是某類事物的部分單稱判斷判斷主項(xiàng)反映的是單個(gè)對(duì)象“質(zhì)”與“量”的結(jié)合上全稱肯定判斷、全稱否定判斷,特稱肯定判斷、特稱否定判斷,單稱肯定判斷、單稱否定判斷【知識(shí)整合】性質(zhì)判斷的分類及其邏輯結(jié)構(gòu)類型構(gòu)成量項(xiàng)主項(xiàng)聯(lián)項(xiàng)謂項(xiàng)全稱肯定判斷所有(一切)商品是有價(jià)值的全稱否定判斷所有(一切)理論不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)特稱肯定判斷有些中學(xué)生是共青團(tuán)員特稱否定判斷有些中學(xué)生不是球迷單稱肯定判斷許海峰是運(yùn)動(dòng)員單稱否定判斷這個(gè)人不是小學(xué)生4.準(zhǔn)確地運(yùn)用性質(zhì)判斷應(yīng)注意哪些問(wèn)題⑴不能缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng),否則判斷就不完整。例如:所有的人都認(rèn)同。(缺謂項(xiàng));通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。(缺主項(xiàng))⑵避免主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng),否則不能如實(shí)地反映事物狀況,容易造成誤解。例如:中學(xué)生是人生的重要階段。(主謂配合不當(dāng))⑶要準(zhǔn)確地使用量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng),以保證判斷的“質(zhì)”和“量”都準(zhǔn)確無(wú)誤。例如:所有的金屬都是固體。(斷定過(guò)量)⑷誤用多重否定。例如:沒(méi)有誰(shuí)不愿意看到自己的國(guó)家不安定?!咎貏e提醒】全稱判斷、特稱判斷量項(xiàng)不能省略;單稱判斷的量項(xiàng)一般省略。二、正確運(yùn)用關(guān)系判斷1.含義:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間關(guān)系的判斷。2.構(gòu)成:關(guān)系者項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)和量項(xiàng)。①關(guān)系者項(xiàng):表示關(guān)系承擔(dān)者,按出現(xiàn)順序稱第一、第二…對(duì)于不同關(guān)系者項(xiàng)來(lái)說(shuō),誰(shuí)在前、誰(shuí)在后,會(huì)影響關(guān)系判斷的性質(zhì)。②關(guān)系項(xiàng):表示關(guān)系者之間關(guān)系。③量項(xiàng):表示關(guān)系者項(xiàng)范圍。3.分類:事物具有多種多樣的關(guān)系?!瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為對(duì)稱性關(guān)系和傳遞性關(guān)系。類型常見(jiàn)的關(guān)系對(duì)稱性關(guān)系對(duì)稱關(guān)系:一對(duì)象對(duì)另一對(duì)象具有某種關(guān)系,另一對(duì)象對(duì)這一對(duì)象還具有那種關(guān)系“同學(xué)”關(guān)系、“同事”關(guān)系、“朋友”關(guān)系、兩者的距離關(guān)系、“相同關(guān)系”“相等關(guān)系”“交叉關(guān)系”等反對(duì)稱關(guān)系:另一對(duì)象對(duì)這一對(duì)象不再具有那種關(guān)系“大于關(guān)系”“小于關(guān)系”“重于關(guān)系”“少于關(guān)系”“侵略”“剝削”“在……之上”“在……之下”“在……之前”偶對(duì)稱關(guān)系:另一對(duì)象對(duì)這一對(duì)象在有的情況下具有那種關(guān)系、在有的情況下不具有那種關(guān)系“佩服”“認(rèn)識(shí)”“尊重”“喜歡”“贊美”“信任”“志愿”“幫助”等關(guān)系傳遞性關(guān)系傳遞關(guān)系:一對(duì)象對(duì)另一對(duì)象具有某種關(guān)系,另一對(duì)象對(duì)第三個(gè)對(duì)象也具有那種關(guān)系,該對(duì)象與第三個(gè)對(duì)象之間還具有那種關(guān)系“比……長(zhǎng)(大、小、多、少、重、輕)”、“小于”、“大于”、“在……之前”、“在……之后”、“早于”“晚于”、“相等”、“平行”、“包含”“全同關(guān)系”反傳遞關(guān)系:該對(duì)象與第三個(gè)對(duì)象不再具有那種關(guān)系,這種關(guān)系被稱為反傳遞關(guān)系“父親”、“母親”、“祖父”、“祖母”、“兒子”、“孫子”“矛盾關(guān)系”偶傳遞關(guān)系:該對(duì)象與第三個(gè)對(duì)象在有的情況下具有那種關(guān)系、在有的情況下不具有那種關(guān)系,這種關(guān)系被稱為偶傳遞關(guān)系“喜歡”、“贊同”、“信任”“朋友”“同事”“同學(xué)”“交叉關(guān)系”“反對(duì)關(guān)系”4.意義(1)認(rèn)識(shí)事物,只有既弄清對(duì)象的性質(zhì),又了解對(duì)象之間的關(guān)系,才能對(duì)對(duì)象有較為全面的把握。(2)在社會(huì)生活中,弄清不同對(duì)象之間的關(guān)系,對(duì)我們認(rèn)清自己的社會(huì)地位和角色,明確自己的職責(zé),更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)合法的權(quán)利,具有重要的意義。第三框:正確運(yùn)用復(fù)合判斷一、復(fù)合判斷及其種類1.運(yùn)用復(fù)合判斷的必要性:認(rèn)識(shí)對(duì)象的情況是多種多樣的,僅僅依靠簡(jiǎn)單判斷并不能全面地反映對(duì)象的情況。這就需要運(yùn)用復(fù)合判斷。2.復(fù)合判斷⑴含義:復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,⑵組成:由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。①組成復(fù)合判斷的判斷,稱為支判斷。②聯(lián)結(jié)支判斷的詞項(xiàng)叫作聯(lián)結(jié)詞。⑶種類:根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個(gè)種類。二、正確運(yùn)用聯(lián)言判斷1.含義:是斷定幾種事物情況同時(shí)存在的判斷。2.聯(lián)言判斷的邏輯結(jié)構(gòu):聯(lián)言判斷由聯(lián)言支和聯(lián)結(jié)項(xiàng)兩個(gè)部分組成。一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言支。⑴聯(lián)言支:組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支。⑵聯(lián)結(jié)項(xiàng):用來(lái)聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項(xiàng),叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)⑶常用連接項(xiàng):“并且”“既……又……”“不但……而且……”“也”“雖然……但是……”“不是……而是……”“接著”“一方面……另一方面……”“然后”“于是便”“不僅不……反而……”“尚且……何況……”“盡管……可能……”“然而”“而”“且”【特別提醒】聯(lián)言判斷的語(yǔ)言形式有并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句等。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)有時(shí)可以省略。例如:“此商品價(jià)廉物美?!薄疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!?.聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì):當(dāng)且僅當(dāng),組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的,這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要與實(shí)際相符合?!韭?lián)言判斷真假值口訣】一假即假,全真才真?!咎貏e提醒】聯(lián)言判斷不僅要求聯(lián)言支同真,而且要求聯(lián)言支之間有聯(lián)系,不能割裂,否則,就無(wú)實(shí)際意義。例如,“孔子是春秋時(shí)代人,并且光沿直線傳播”。這個(gè)聯(lián)言判斷的聯(lián)言支雖然都真,但是該聯(lián)言判斷沒(méi)有什么真實(shí)有效性,即沒(méi)有實(shí)際意義。4.正確運(yùn)用聯(lián)言判斷的意義:有助于人們將認(rèn)識(shí)對(duì)象的多種情況綜合起來(lái)進(jìn)行考慮,多方面地分析和把握事物的情況,從而使思考更加周密、判斷更為恰當(dāng)。三、正確運(yùn)用選言判斷1.選言判斷的含義:是斷定對(duì)象可能情況的判斷。2.選言判斷的邏輯結(jié)構(gòu):由選言支和聯(lián)結(jié)項(xiàng)組成。⑴選言支:組成選言判斷的支判斷。⑵選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng):聯(lián)結(jié)選言支的詞項(xiàng)。【特別提醒】在日常語(yǔ)言的表達(dá)中,選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)一般不能省略。3.種類:依據(jù)選言判斷對(duì)選言支之間關(guān)系的斷定情況,選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。⑴相容選言判斷①邏輯性質(zhì):一個(gè)相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至少有一個(gè)是真的,也可以都是真的?!鞠嗳葸x言判斷真假值口訣】一真即真,全假才假。②常用聯(lián)結(jié)項(xiàng):“或者”“或者……或者……”“是……還是……”“也許……也許……”⑵不相容選言判斷①邏輯性質(zhì):一個(gè)不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且只能有一個(gè)是真的?!鞠嗳葸x言判斷真假值口訣】有且只有一真才真,多真為假,全假也假。②常用聯(lián)結(jié)項(xiàng):“要么……要么……”“不是……就是……”“或者……或者……(二者不可兼得)”4.正確運(yùn)用選言判斷的意義:正確運(yùn)用選言判斷,不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對(duì)象的各種可能的情況,而且能夠明確解決問(wèn)題的范圍和途徑。5.正確運(yùn)用選言判斷應(yīng)注意的問(wèn)題:①要根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;②要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題的需要,盡量把對(duì)象的可能情況都揭示出來(lái),不要遺漏了有選擇價(jià)值的可能情況。【知識(shí)整合】比較分析相容選言判斷和不相容選言判斷相容選言判斷不相容選言判斷含義選言支所斷定的情況同時(shí)存在選言支所斷定的情況只能有一種存在,不能有兩種和兩種以上的情況并存常用聯(lián)結(jié)項(xiàng)“或者”“或者……或者……”“是……還是……”“也許……也許……”“要么……要么……”“不是……就是……”“或是……或是……二者必居其一”等真假值選言支中有一個(gè)是真的或都是真的,則為真;選言支都是假的,則為假【一真即真,全假才假】有且只有一個(gè)選言支為真時(shí),該選言判斷為真;兩個(gè)或兩個(gè)以上的選言支為真,或都是假的,則為假【有且只有一真才真,多真為假,全假也假】四、正確運(yùn)用假言判斷1.條件關(guān)系:某一情況的發(fā)生會(huì)促使另一情況的發(fā)生;某一情況不發(fā)生,會(huì)導(dǎo)致另一情況不發(fā)生。事物情況之間的這種關(guān)系,就是條件關(guān)系。2.假言判斷⑴含義:斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判斷。(假言判斷是有條件地?cái)喽硞€(gè)事物情況的存在。)⑵組成:一個(gè)假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個(gè)支判斷和假言聯(lián)結(jié)項(xiàng)組成。(前件、后件和假言聯(lián)結(jié)項(xiàng))①前件:表示條件的判斷叫作假言判斷的前件,②后件:表示依賴這一條件而成立的判斷叫作假言判斷的后件。⑶種類:充分條件假言判斷、必要條件假言判斷和充分必要條件假言判斷。①充分條件假言判斷含義反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷邏輯性質(zhì)如果有前一種事物情況就必有后一種事物情況,前一種情況就是后一種情況的充分條件?!境浞謼l件假言判斷真假值口訣】有前必有后,無(wú)前后不定,有前無(wú)后必假。常用聯(lián)結(jié)項(xiàng)“如果……那么……”“倘若……則……”“只要……就……”“一旦……就……”“當(dāng)……便……”“要是……就……”“假使……那么……”②必要條件假言判斷含義反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷邏輯性質(zhì)必要條件是產(chǎn)生某種事物情況所不可缺少的條件。如果沒(méi)有前一種事物情況就一定沒(méi)有后一種事物情況,前一種情況就是后一種情況的必要條件?!颈匾獥l件假言判斷真假值口訣】無(wú)前必?zé)o后,有前后不定,無(wú)前有后必假。常用聯(lián)結(jié)項(xiàng)“只有……才……”“必須……才……”“除非……才……”“除非……才……”“……才……”“沒(méi)有……就沒(méi)有……”③充分必要條件假言判斷含義反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷邏輯性質(zhì)有了這種情況,必將產(chǎn)生某種情況;沒(méi)有這種情況,必不產(chǎn)生該種情況?!境浞直匾獥l件假言判斷真假值口訣】有前必有后,無(wú)前必?zé)o后,前后不一致必假。常用聯(lián)結(jié)項(xiàng)“……當(dāng)且僅當(dāng)……才……”“只有并且只有……才……”“……當(dāng)且僅當(dāng)……”“如果……就……并且如果不……就不……”3.假言判斷的真假值特征(邏輯性質(zhì)特征):⑴假言判斷的真假不取決于前件、后件本身的真假,而取決于判斷所揭示的事物之間條件關(guān)系能否成立。⑵有時(shí)前件和后件都是假的,但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系,這樣的判斷仍然可以是真的?!局R(shí)拓展】假言判斷真假值(1)充分條件假言判斷的性質(zhì)①充分條件假言判斷的邏輯形式:如果p,那么q。②充分條件假言判斷的真值表:pq如果p,那么q真真真真假假假真真假假真只斷定一個(gè)判斷前件是真的,后件也是真的。(不斷定前件是假的時(shí),后件怎么樣)例如:如果明天下雨,我就不去。(2)必要條件假言判斷的性質(zhì)①必要條件假言判斷的邏輯形式:只有p,才q。②必要條件假言判斷的真值表:pq只有p,才q真真真真假真假真假假假真只斷定一個(gè)判斷前件是假的,后件也是假的。(不斷定前件是真的時(shí),后件怎么樣)例如:只有陳某去過(guò)作案現(xiàn)場(chǎng),他才是本案作案人。(3)充分必要條件假言判斷的性質(zhì)①充分必要條件假言判斷的邏輯形式:當(dāng)且僅當(dāng)p,則q。②充分必要條件假言判斷的真值表:pq當(dāng)且僅有p,則q真真真真假假假真假假假真斷定一個(gè)判斷前件是真的,后件也是真的;前件是假的,后件也是假的。例如:當(dāng)且僅當(dāng)被告人犯罪的證據(jù)充分確實(shí),則可認(rèn)定該被告人有罪。4.正確運(yùn)用假言判斷的要求:⑴掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確運(yùn)用假言判斷的前提。⑵對(duì)于不具有必然聯(lián)系的事物情況,不能強(qiáng)加條件關(guān)系例如:有人說(shuō)“不說(shuō)假話,辦不了大事?!敝饔^臆造聯(lián)系⑶要注意充分條件、必要條件、充分必要條件的區(qū)別,準(zhǔn)確使用假言判斷的不同聯(lián)結(jié)項(xiàng)。易錯(cuò)提醒:對(duì)假言判斷的真假認(rèn)識(shí)不清。假言判斷分為充分條件假言判斷、必要條件假言判斷和充分必要條件假言判斷。假言判斷的邏輯性質(zhì)取決于判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能否成立。有時(shí),前件和后件都是假的,但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系,這樣的判斷仍然可以是真的。5.判斷的重要性:⑴判斷是由概念構(gòu)成的,又是構(gòu)成推理的基本要素。⑵沒(méi)有判斷,就不能明確概念,沒(méi)有判斷,也不能進(jìn)行推理。第六課:掌握演繹推理方法【考情分析】考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)備考建議推理與演繹推理概述2023選擇題:河北卷選擇題和主觀題都有考查,復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)注一些命題:理解性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理、三段論推理的邏輯性質(zhì),能結(jié)合實(shí)際事例,運(yùn)用性質(zhì)判斷換質(zhì)法、換位法以及三段論推理方法,進(jìn)行簡(jiǎn)單判斷的推理;理解聯(lián)言推理、選言推理、假言推理的邏輯性質(zhì),能結(jié)合實(shí)際事例,運(yùn)用復(fù)合判斷的邏輯規(guī)則,進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)合判斷推理,提升解決實(shí)際問(wèn)題的能力,掌握科學(xué)思維方法。2022無(wú)簡(jiǎn)單判斷的演繹推理方法2024選擇題:新課標(biāo)Ⅱ卷2023選擇題:山東卷、湖北卷、湖南卷、海南卷、浙江卷主觀題:福建卷2022選擇題:北京卷、海南卷、天津卷、遼寧卷復(fù)合判斷的演繹推理方法2024選擇題:全國(guó)卷、新課標(biāo)Ⅱ卷、浙江卷、湖北卷、山東卷2023選擇題:全國(guó)卷、山東卷、湖北卷、湖南卷、海南卷、浙江卷、福建卷、遼寧卷主觀題:江蘇卷2022主觀題:山東卷【備考策略】把握3個(gè)類型:聯(lián)言推理的類型、選言推理的類型、假言推理的類型。掌握4類方法:性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理的規(guī)則、三段論的規(guī)則和要求、選言推理及其方法、假言推理的要求。第一框:推理與演繹推理概述一、推理的含義和種類1.判斷形成的兩條途徑:⑴是通過(guò)實(shí)踐,直接對(duì)對(duì)象進(jìn)行觀察或調(diào)查,然后作出判斷;⑵是借助已有的判斷,合乎邏輯地推出一個(gè)新的判斷。2.推理:⑴含義:從一個(gè)或幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式叫作推理。推理包括前提和結(jié)論。⑵構(gòu)成:推理由前提和結(jié)論兩部分構(gòu)成。推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推理的前提,推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。⑶推理結(jié)構(gòu):推理的結(jié)論是由前提推出來(lái)的,前提和結(jié)論之間就存在著一種邏輯聯(lián)系方式,這種邏輯聯(lián)系方式叫作推理結(jié)構(gòu)。⑷推理的分類標(biāo)準(zhǔn)及種類①依據(jù)對(duì)個(gè)別與一般的關(guān)系的認(rèn)識(shí)區(qū)分:演繹推理、歸納推理、類比推理。演繹推理從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理歸納推理從個(gè)別性前提推出一般性結(jié)論的推理類比推理從一般性前提推出一般性結(jié)論,或從個(gè)別性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理②形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度分為:必然推理和或然推理?!咎貏e提醒】①演繹推理是必然推理。(特征:前提真,結(jié)論一定真。)③歸納推理(除完全歸納推理外)和類比推理是或然推理。(特征:前提真,結(jié)論可能真,也可能假)3.形式邏輯的研究對(duì)象是推理結(jié)構(gòu),不研究每個(gè)推理所反映的認(rèn)識(shí)對(duì)象的具體內(nèi)容。它告訴人們正確的思維應(yīng)該運(yùn)用怎樣的推理結(jié)構(gòu),以及運(yùn)用推理結(jié)構(gòu)時(shí)應(yīng)該遵循哪些規(guī)則,進(jìn)而幫助人們識(shí)別什么樣的推理結(jié)構(gòu)是正確的,什么樣的推理結(jié)構(gòu)是不正確的。二、演繹推理的邏輯要義1.演繹推理⑴性質(zhì):前提蘊(yùn)含結(jié)論的必然推理。⑵含義:演繹推理是從一般性前提推出個(gè)別性結(jié)論的推理。⑶必須具備的兩個(gè)條件:①作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的判斷。②推理結(jié)構(gòu)正確。(推理結(jié)構(gòu)錯(cuò)誤時(shí)人們?nèi)菀渍业浇Y(jié)構(gòu)與其相同,前提明顯為真而結(jié)論明顯為假的“反例”。)【提示】這兩個(gè)條件都是必要條件,缺一不可。二者加起來(lái),就成為正確推理的充分必要條件。只有前提是真實(shí)的判斷,而且推理結(jié)構(gòu)正確,才可以得出正確的結(jié)論。2.形式邏輯研究演繹推理的重點(diǎn):形式邏輯研究演繹推理,是從推理結(jié)構(gòu)(推理形式)方面揭示其前提與結(jié)論之間的必然聯(lián)系,便于人們掌握正確的演繹推理的方法。3.掌握演繹推理的意義:掌握演繹推理的方法,對(duì)人們保持思維的嚴(yán)密性具有重要的作用?!镅堇[推理的有效推理結(jié)構(gòu):★演繹推理的無(wú)效推理結(jié)構(gòu):所有M都是P所有M都是P所有S都是M所有S都不是M所以,所有S都是P。所以,所有S都不是P。有效推理結(jié)構(gòu)不管變項(xiàng)代入什么概念無(wú)效推理結(jié)構(gòu)犯了“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的邏輯錯(cuò)誤,從真前提一定能推出真結(jié)論。不具有普遍有效性,可以為它找到前提為真,結(jié)論為假的“反例”。提醒:誤認(rèn)為演繹推理的前提真實(shí),推出的結(jié)論一定是正確的。要確保得到真實(shí)的結(jié)論,演繹推理必須具備兩個(gè)條件:一是作為推理根據(jù)的前提是真實(shí)的判斷。如果前提虛假,由前提推出的結(jié)論就不能保證真實(shí)可靠。二是推理結(jié)構(gòu)正確。如果推理結(jié)構(gòu)不正確,也就是說(shuō),前提和結(jié)論的邏輯聯(lián)系方式是錯(cuò)誤的,那么,盡管前提真實(shí),也不能保證推出正確的結(jié)論。第二框:簡(jiǎn)單判斷的演繹推理方法一、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理1.換質(zhì)推理(也叫換質(zhì)法)⑴原因:在說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí),為了使表達(dá)更加適當(dāng)和靈活,我們常常要根據(jù)上下文的具體情況,對(duì)一些性質(zhì)判斷的形式結(jié)構(gòu)進(jìn)行變換。⑵含義:通過(guò)改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個(gè)新判斷的推理。(即將肯定判斷形式轉(zhuǎn)換為否定判斷形式,將否定判斷形式轉(zhuǎn)換成肯定判斷形式。)【提示】性質(zhì)判斷的“質(zhì)”指的是性質(zhì)判斷形式的肯定和否定。⑶換質(zhì)推理的規(guī)則:①推理時(shí)不改變前提判斷的主項(xiàng)和量項(xiàng)。②改變前提判斷的質(zhì),即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛?,把否定判斷變?yōu)榭隙ㄅ袛?。③找出前提性質(zhì)判斷中與謂項(xiàng)相矛盾的概念,用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項(xiàng)。⑷具體方法:換質(zhì)推理兩步法第一步:主項(xiàng)和謂項(xiàng)不變,將聯(lián)項(xiàng)“是”改為“不是”或“不是”改為“是”。第二步:將謂項(xiàng)改為與其相矛盾的概念。例:有些唯物主義者不是馬克思主義者。第一步:有些唯物主義者是馬克思主義者。第二步:有些唯物主義者是非馬克思主義者。【換質(zhì)推理口訣】換質(zhì)推理兩步成,主項(xiàng)謂項(xiàng)位不動(dòng),先把聯(lián)項(xiàng)來(lái)否定,謂項(xiàng)反義推理成。2.換位推理(也叫換位法)⑴原因:為了從不同方面加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí),我們有時(shí)需要將性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置進(jìn)行互換。⑵含義:通過(guò)改變已知性質(zhì)判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置而得出一個(gè)新判斷的推理。⑶項(xiàng)的周延性(性質(zhì)判斷換位推理涉及主項(xiàng)和謂項(xiàng)的周延性)①周延:一個(gè)性質(zhì)判斷如果斷定了其主項(xiàng)或謂項(xiàng)所反映的全部對(duì)象,這個(gè)主項(xiàng)或謂項(xiàng)就是周延的。②不周延:沒(méi)有斷定其主項(xiàng)或謂項(xiàng)所反映的全部對(duì)象,這個(gè)主項(xiàng)或謂項(xiàng)就是不周延的。③在性質(zhì)判斷中,主項(xiàng)和謂項(xiàng)位置的變化會(huì)引起其外延斷定情況的變化?!拘再|(zhì)判斷周延情況表】判斷種類主項(xiàng)謂項(xiàng)示例全稱肯定判斷周延不周延所有的貓(周延)都是動(dòng)物(不周延)全稱否定判斷周延周延所有的塑料(周延)不是金屬(周延)特稱肯定判斷不周延不周延有些動(dòng)物(不周延)是貓(不周延)特稱否定判斷不周延周延有些參會(huì)教師(不周延)不是青島人(周延)單稱肯定判斷周延不周延這個(gè)三角形(周延)是等腰三角形(不周延)單稱否定判斷周延周延3(周延)不是偶數(shù)(周延)【性質(zhì)判斷項(xiàng)的周延性口訣】周延、不周延,質(zhì)、量來(lái)判斷,主項(xiàng)看量項(xiàng),全、單周延,特稱不周延,謂項(xiàng)要看質(zhì),否定周延,肯定不周延。⑷換位推理的規(guī)則①推理時(shí)不改變前提判斷的聯(lián)項(xiàng)。(“質(zhì)”不變,即肯定或否定不變)②將前提判斷的主項(xiàng)和謂項(xiàng)的位置互換。③在前提中不周延的項(xiàng),換位后也不能周延。⑸換位推理的具體方法第一步:不改變聯(lián)項(xiàng)。主項(xiàng)與謂項(xiàng)的位置互換。第二步:前提中不周延的項(xiàng)換位后不能周延?!咎貏e提醒】特稱否定判斷不能進(jìn)行換位推理。從特稱否定判斷的前提,不能通過(guò)換位法推理必然得出結(jié)論,犯了“擴(kuò)大概念外延”的邏輯錯(cuò)誤?!緭Q位推理總結(jié)】①全稱肯定判斷:不能直接進(jìn)行換位,換位后需轉(zhuǎn)換為特稱肯定判斷。“所有的A都是B”。換位“有的B是A?!雹谔胤Q否定判斷:不能進(jìn)行換位。③全稱否定判斷、特稱肯定判斷:可以直接進(jìn)行換位?!八械腁都不是B。”換位“所有的B都不是A?!薄坝械腁是B?!睋Q位“有的B是A。”【換位推理口訣】換位推理并不難,直接換位兩判斷,全稱否定、特稱肯定,特稱否定換位難。全稱肯定想換位,轉(zhuǎn)換特稱位置換。3.換質(zhì)換位推理的作用⑴換質(zhì)位推理的含義:將換質(zhì)法和換位法結(jié)合起來(lái)使用,即進(jìn)行換質(zhì)位推理(換位質(zhì)推理)。⑵作用:正確運(yùn)用這種推理結(jié)構(gòu),不僅可以起到變換語(yǔ)句形式或語(yǔ)氣的作用,而且可以起到調(diào)整或強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)重點(diǎn)的作用。二、三段論推理1.三段論推理的含義:三段論是演繹推理的一種重要形式。它是以兩個(gè)已知的性質(zhì)判斷為前提,借助一個(gè)共同的項(xiàng)推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。2.結(jié)構(gòu):三段論由三個(gè)性質(zhì)判斷構(gòu)成,前面的兩個(gè)判斷是前提,后面的一個(gè)判斷是結(jié)論。組成三段論的三個(gè)性質(zhì)判斷各有一個(gè)主項(xiàng)和謂項(xiàng),每個(gè)項(xiàng)各出現(xiàn)兩次,共有三個(gè)不同的概念或詞項(xiàng)組成,分別叫大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)。⑴項(xiàng):①“大項(xiàng)”:結(jié)論中的謂項(xiàng);②“小項(xiàng)”:結(jié)論中的主項(xiàng);③“中項(xiàng)”:結(jié)論中不出現(xiàn)而在前提中出現(xiàn)兩次的那個(gè)項(xiàng)。⑵前提:①大前提:包含大項(xiàng)的前提;②小前提:包含小項(xiàng)的前提。⑶大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)的關(guān)系:三段論的大項(xiàng)和小項(xiàng)在前提中并沒(méi)有直接發(fā)生聯(lián)系,只是分別和中項(xiàng)有一定的關(guān)系,通過(guò)中項(xiàng)這個(gè)媒介,大項(xiàng)和小項(xiàng)才有了一定的聯(lián)系,構(gòu)成了三段論的結(jié)論。3.三段論的基本規(guī)則及違反規(guī)則所犯的錯(cuò)誤⑴一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中,大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng),結(jié)論就不能必然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫作“四概念”的錯(cuò)誤。⑵中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則,就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。⑶前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。否則,就會(huì)犯“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”或“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤。⑷兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。(三段論中不能有兩個(gè)否定前提)結(jié)論為否定,當(dāng)且僅當(dāng),前提中有一否定。【知識(shí)歸納】三段論的基本規(guī)則規(guī)則錯(cuò)誤舉例一個(gè)三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)“四概念”的錯(cuò)誤群眾是真正的英雄,我是群眾,所以,我是真正的英雄中項(xiàng)在前提中至少周延一次“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤優(yōu)秀干部都是廉潔的,小麗是廉潔的,所以,小麗是優(yōu)秀干部前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”或“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤小說(shuō)是文學(xué)作品,詩(shī)歌不是小說(shuō),所以,詩(shī)歌不是文學(xué)作品兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論“雙否前提”的錯(cuò)誤豹子不是老虎,貓不是豹子,所以,貓……【三段論推理口訣】中要周延詞項(xiàng)三,大項(xiàng)小項(xiàng)不擴(kuò)展,一特得特否得否,否特成雙結(jié)論難?!咎貏e提示】保證三段論推理結(jié)構(gòu)正確的條件:凡是符合基本規(guī)則的三段論,其推理結(jié)構(gòu)就是正確的;違反其中任何一條規(guī)則,其推理結(jié)構(gòu)都是不正確的。4.三段論的意義:三段論是生活和工作中常用的推理類型。我們只有熟知其推理的規(guī)則,才能自覺(jué)地避免這類推理中的邏輯錯(cuò)誤,進(jìn)而揭露詭辯,維護(hù)真理。第三框:復(fù)合判斷的演繹推理方法一、聯(lián)言推理及其方法1.聯(lián)言推理的含義:是依據(jù)聯(lián)言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。(邏輯性質(zhì):一假即假,全真才真)2.聯(lián)言推理的方法⑴前提分別斷定了各個(gè)聯(lián)言支是真的,它的結(jié)論就能夠斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。⑵前提斷定聯(lián)言判斷是真的,它的結(jié)論就能夠斷定這個(gè)聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。3.聯(lián)言推理的有效推理結(jié)構(gòu)(有效式)⑴合成式:①依據(jù):從聯(lián)言判斷和它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來(lái)說(shuō),如果所有的聯(lián)言支都是真的,聯(lián)言判斷就是真的。②聯(lián)言推理的合成式:聯(lián)言推理的前提分別斷定了各個(gè)聯(lián)言支是真的,它的結(jié)論就能斷定由這些聯(lián)言支所構(gòu)成的聯(lián)言判斷是真的。在這種推理形式中,結(jié)論是聯(lián)言判斷,前提是聯(lián)言判斷的全部支判斷。③用公式表式為:pqp并且q⑵分解式:依據(jù):從聯(lián)言判斷和它的聯(lián)言支的真假關(guān)系來(lái)說(shuō),如果一個(gè)聯(lián)言判斷是真的,它的聯(lián)言支都是真的。②聯(lián)言推理分解式:聯(lián)言推理的前提斷定聯(lián)言判斷是真的,它的結(jié)論就能斷定這個(gè)聯(lián)言判斷的聯(lián)言支是真的。這種推理只有兩個(gè)判斷,一個(gè)是作為前提的聯(lián)言判斷,一個(gè)是作為結(jié)論的支判斷。③公式表示為:P并且q所以,P【提醒】聯(lián)言命題真假關(guān)系表ABA且B真真真真假假假真假假假假④聯(lián)言命題的推理規(guī)則:A且B為真?A真,B真;A真,B真?A且B為真A且B為假,A(B)為真?B(A)為假?!韭?lián)言推理口訣】聯(lián)言推理分兩類,合成、分解要辨對(duì);先來(lái)說(shuō)說(shuō)合成式,各支全真結(jié)論真;再來(lái)看看分解式,聯(lián)言真推一支真;最后談?wù)劼?lián)言假,一支為真它支假,一支為假它支真;如果各支均為假,聯(lián)言判斷難為真。二、選言推理及其方法1.選言推理⑴現(xiàn)實(shí)意義:在事物諸多可能情況中作出某種選擇。⑵含義(推理依據(jù)):是依據(jù)選言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。⑶選言推理的分類:相容選言推理和不相容選言推理。①相容的選言推理a.依據(jù):一個(gè)相容的選言判斷,只斷定其選言支中至少有一個(gè)是真的。b.有效式(正確推理結(jié)構(gòu))——否定肯定式:一個(gè)相容的選言推理的正確的推理結(jié)構(gòu),只能是否定選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論肯定剩下的另一部分選言支?!罟奖硎緸椋篜或者q非P所以,q.c.無(wú)效式:肯定否定式。在進(jìn)行相容選言推理時(shí),如果肯定了判斷前提中一部分選言支。結(jié)論就不能必然地否定剩下的另一部分選言支。②不相容的選言推理a.依據(jù):不相容選言判斷邏輯性質(zhì),有且只有一個(gè)選言支真,不相容選言判斷才真。b.有效式(正確推理結(jié)構(gòu))——肯定否定式和否定肯定式:如果肯定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以否定剩下的另一部分選言支;如果否定了選言判斷前提中的一部分選言支,結(jié)論就可以肯定剩下的另一部分選言支?!羁隙ǚ穸ㄊ焦奖硎荆阂碢,要么q☆否定肯定式公式表示:要么P,要么qP非P所以,非q。所以,q?!緶剀疤崾尽肯嗳莸倪x言推理不能用肯定否定式,但不相容的選言推理可以用肯定否定式?!局R(shí)拓展】正確運(yùn)用選言推理,除了要遵守選言推理的規(guī)則以外,還要注意以下兩點(diǎn):①選言判斷的選言支必須窮盡一切可能。如果選言支不窮盡一切可能,就缺乏得出肯定結(jié)論的邏輯根據(jù)。②不相容選言推理推理時(shí),小前提不能把一切可能性都肯定(或否定)了。否則就無(wú)法推出結(jié)論。【選言推理口訣】選言推理分兩類,相容、不相容要辨對(duì);二者共用有效式,否定肯定都能推;不相容獨(dú)用一有效,肯定否定要記牢;為保推理根據(jù)全,窮盡選言支是關(guān)鍵。三、假言推理及其方法1.假言推理的依據(jù):⑴客觀依據(jù):在人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,如果把握了事物之間的條件關(guān)系,并且確認(rèn)了相關(guān)事實(shí),就可以運(yùn)用假言推理推斷未知的事物情況。⑵推理依據(jù):假言判斷的邏輯性質(zhì)。2.假言推理的含義:假言推理是依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)進(jìn)行的推理。3.假言推理的種類:分為充分條件假言推理、必要條件假言推理和充分必要條件假言推理。4.充分條件假言推理⑴推理依據(jù):充分條件假言判斷的邏輯性質(zhì)。充分條件假言判斷所斷定的前件和后件的關(guān)系是:前件真,后件就一定真。反過(guò)來(lái)看,后件假,前件就一定假。⑵有效式(正確推理結(jié)構(gòu)):肯定前件式。如果肯定了假言判斷的前件,結(jié)論就可以肯定假言判斷的后件;否定后件式。如果否定了假言判斷的后件,結(jié)論就可以否定假言判斷的前件??隙ㄇ凹焦奖硎荆悍穸ê蠹焦奖硎荆喝绻鸓,那么q

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