2023-2024學(xué)年下學(xué)期杭州高一語文期中模擬測試卷1

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年下學(xué)期杭州高一語文期中典型卷1一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）1．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。古代中國很早就建立了一支龐大的官僚隊伍。中國歷史上一個鮮明的規(guī)律就是，歷代官員的數(shù)量呈不斷擴(kuò)張趨勢。明代劉體健稱“歷代官數(shù)，漢七千八百員，唐萬八千員，宋極冗至三萬四千員”。到了明代，文武官員共十二萬余人。官僚系統(tǒng)的不斷擴(kuò)張，是皇權(quán)專制制度不斷強(qiáng)化的結(jié)果。官權(quán)是皇權(quán)的延伸，君主專制不斷完善，注定官僚系統(tǒng)也不斷延伸膨脹。秦漢以后，中央集權(quán)不斷發(fā)生強(qiáng)化，官員的權(quán)力被不斷分割，以期官員相互制衡，弱化他們對皇權(quán)的挑戰(zhàn)。由此造成一官多職的現(xiàn)象，官僚隊伍進(jìn)一步擴(kuò)大。中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)非常單一，傳統(tǒng)賦稅又主要只有農(nóng)業(yè)稅一途，官員數(shù)量的不斷膨脹，使得俸祿成為財政支出的第一大項。比如西漢末年，國家賦稅收入“一歲為四十余萬石，吏俸用其半”，官員俸祿支出占國家財政收入的一半。所以支付官俸成為財政第一大難題，為了節(jié)省開支，薄俸制就成為大多數(shù)時候不得已的選擇。特別是在皇權(quán)專制達(dá)于極致的明清兩朝，官員薪俸之低也達(dá)到驚人的程度。低俸制的另一個原因是皇權(quán)專制的自私短視本性?；蕶?quán)專制本身是一項不合理的制度安排，它的設(shè)計原理是千方百計保證君主的利益，損害其他社會階層的利益，這其中就包括官僚階層的利益。在君主專制制度下，皇帝好比一個公司的老總，百官好比員工。壓低員工工資，保證自己的利潤，對老板來說是一種本能的偏好。從皇帝的視角看來，采取“薄俸制”和“低餉制”，用“教育”來要求百官清廉，既省心省力，又為國家節(jié)省了大量財政經(jīng)費。傳統(tǒng)社會的低俸制，到底低到什么程度？以明代的縣令收入為例。明代正七品縣令月俸只有七石五斗。用七石五斗糧食養(yǎng)活一個大家庭甚至家族，這個縣令的生活只能是普通市民水平。而且明代對于官員辦公費用不予考慮，師爺、賬房、跟隨、門房和稿簽等手下均需要縣令來養(yǎng)活。再比如曾國藩在做翰林院檢討時，年收入為129兩左右，年支出為608兩左右。赤字480兩左右，需要自己想辦法彌補(bǔ)。這是當(dāng)時京官的常態(tài)。低薪薄俸為朝廷節(jié)省了大量的財政支出，也有利于培育出一批清官楷模。但與此同時，薄俸制也有著巨大的危害：它容易誘發(fā)腐敗，并導(dǎo)致腐敗的普遍化。權(quán)力籠罩一切，權(quán)力不受約束。與此同時，官員們卻又只能拿到極低的甚至不能滿足基本生活需要的薪水。這就形成了“渴馬守水，餓犬護(hù)肉”的局面：讓一條饑餓的狗去看著一塊肥肉，那么無論你怎么打它，罵它，教育它，它也還是要偷吃，因為不偷吃它就活不下去。在低薪制下，選擇做清官的畢竟只是少數(shù)，多數(shù)官員們不得不想辦法搞一些灰色收入，這樣貪污就無法根治。對最高統(tǒng)治者來說，這是“占小便宜吃大虧”之舉，因為腐敗最后給國家造成的經(jīng)濟(jì)損失比開足工資要大得多。（摘編自張宏杰《頑疾：中國歷史上的腐敗與反腐敗》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．古代中國官員的數(shù)量隨朝代更迭不斷增加，在中國歷史上是一個不爭的事實。B．秦漢以后，皇權(quán)專制不斷細(xì)化分割官員權(quán)力，目的在于減少官員對皇權(quán)的影響。C．明清兩朝，皇權(quán)專制達(dá)到了極點，官員俸祿也低到了令人無法想象的程度。D．中國古代賦稅主要只有農(nóng)業(yè)稅一項，許多朝代官員俸祿支出就占了國家財政收入的一半。（2）下列理解，不符合原文意思的一項是A．明代縣令俸祿低，經(jīng)濟(jì)壓力大：家人和手下辦公人員均依靠其養(yǎng)活。B．低薪薄俸有利于培育出一批奉公守法的清官，卻也容易滋生大量的貪污腐敗分子。C．對皇帝來說，低俸制不僅能維護(hù)自身利益，更在于有利于管理官吏。D．給足官員應(yīng)有的俸祿，產(chǎn)生的財政支出額要比腐敗造成的損失小得多。（3）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．官僚隊伍不斷擴(kuò)張的根本原因在于統(tǒng)治者權(quán)力的不斷集中與強(qiáng)化。B．在低俸制下，包括曾國藩在內(nèi)的許多官員都不得不想方設(shè)法搞一些灰色收入來填補(bǔ)年赤字。C．采取低俸制從表面上看有兩個原因，實質(zhì)上就一個：維護(hù)君主的利益。D．低俸制使官僚利益受損，以致誘發(fā)腐敗惡化，最終損害的是國家和老百姓的利益。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：廊橋上的人生周華誠廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路。——題記一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時候，腳步堅定地向它們邁去了。面對一座廊橋，你會怎么看它？它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動人心魄的力量呢？年輕人坐在溪流中間的石頭上，聽流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看著廊橋，一直坐了很久。衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀。比起滿月，殘月更美。比起盛開的櫻花，凋落的櫻花更美。有一種美，是需要以同等的能量才能看見的。在這群年輕人里，素秋是年輕的導(dǎo)游。很多時候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。老家有幾十座古老的廊橋，但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎？素秋時不時扭頭就能見到一座廊橋，她只覺得平常極了。那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑挘突貋砹?。九月，山里涼起來，縣里剛好要招廊橋講解員，素秋就去考了。一考就考上了。深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了。剛講解時緊張的情景，就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃，已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說詞，她到底講過多少遍呢？素秋也不記得了。有幾句話她是越來越清晰——“一個人一生當(dāng)中，真正重要的抉擇機(jī)會并不會太多。正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向?！彼@樣說的時候，其實是把自己對廊橋的體會分享給每位陌生的客人。同樣，在廊橋邊上生活了一輩子的村民，也會向素秋敞開自己的內(nèi)心。在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說起這座橋在他們心中的重要性?！坝衅兴_保佑的……”村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說道。在他看來，這座廊橋保佑了附近所有的人家。素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往。從前的人們造一座廊橋是極不容易的事，必須到處集資“寫緣”，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上，山中洪水來急，橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為，萬物有靈，樹有樹神，橋有橋神，橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧。人們在橋上多祭拜橋神，橋就不會被湍急的山溪沖走。橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無言，長久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過路旅人行經(jīng)此地，都會駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安。廊橋之下，川流不息。廊橋之上，人來人往。每一個人都有自己的祈求，有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上，在看起來甚至有些簡陋的神龕面前，人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個人神交流、心靈交換的空間。鄉(xiāng)民所求，不過是稻麥長得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，在這里，人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無力交出，把卑微交出。從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造，從開工到圓橋，把無數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時光中，整個族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。一座廊橋接通了新的道路，無數(shù)的人將會來到這座廊橋上。人們會在某些特殊又神圣的時候，在神龕前跪下來，虔誠地祈求神明的護(hù)佑；也會在平淡的日子里，到廊橋坐下來歇個腳，隨意地聊聊天；甚至還會有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來到廊橋，于是這里便成了一個小型的商貿(mào)集市，這個村莊由此日漸熱鬧起來?？臻e下來的時候，素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐，吹吹溪上的風(fēng)。時間一點一點，像流水一樣淌走。素秋在這里已經(jīng)待了七年。后來有了孩子，她就把孩子也帶到廊橋來玩。守護(hù)廊橋的時光，是素秋的一整個青春歲月。（有刪改）文本二：散落在高山秘境中的古老廊橋，不用一銅一釘，全靠木頭交疊穿插的廊橋如何經(jīng)受住數(shù)百年風(fēng)雨？浙江文藝出版社最新出版的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，以文化散文的筆法，講述了浙南古老廊橋的古今故事，通過靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋文化背后的精神內(nèi)涵。中國廊橋是橋梁與房屋的珠聯(lián)壁合，代表了中國人的智慧和營造技藝。在廣袤的中國大地上，曾散落著上千座大大小小的各色廊橋，每個廊橋都有自己的故事，都有自己的美。周華誠決定開始尋訪那些古廊橋，“希望能以自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系，去尋找和發(fā)現(xiàn)‘人’的故事”。他歷時兩年多尋訪泰順廊橋，最終就有了我們?nèi)缃窨吹降倪@部《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》。該書在造橋人、守橋人、說橋人、訪橋人、橋鄉(xiāng)人等不同角度的切換中，描繪了文物、交通、民俗、技藝、宗教等不同維度的廊橋，將紀(jì)實性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵?！ㄟx自《周華誠：用（流水辭），為古老廊橋做有溫度、有生命的全新表達(dá)》，有刪改）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．殘月、落櫻這類事物會引起人們對生命、變遷的感慨，以之類比老舊的廊橋，會有一種別樣的美和動人心魄的力量。B．素秋聽爺爺?shù)脑捇氐郊亦l(xiāng)做廊橋講解員，開始她覺得隨處可見的廊橋很平常，后來受到村民影響才看到廊橋的美。C．素秋成為廊橋講解員是一次看似偶然的選擇，但卻決定了她人生道路的方向，她用一整個青春歲月守護(hù)著廊橋。D．文本通過廊橋這一藝術(shù)形象，表達(dá)了傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題思想，感情真摯，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，（2）關(guān)于文中村民在廊橋供奉神靈的部分，下列說法正確的一項是A．村民們希望橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧，是因為橋在就可以去到山水阻隔的對岸了。B．作者對村頭茶館里喝茶的老人作了細(xì)節(jié)性描寫，表現(xiàn)了廊橋是鄉(xiāng)民們精神的紐帶。C．有人說散文應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實，而作者卻選用供奉神靈的材料，這是不符合散文選材要求的。D．鄉(xiāng)民們在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，那些愿望體現(xiàn)了他們淳樸忠厚的特點。（3）文本一通過靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋哪些內(nèi)涵？（4）文本二說周華誠的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，將紀(jì)實性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。文本中是如何體現(xiàn)紀(jì)實性和文學(xué)性的？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。薛王李業(yè)之舅王仙童，侵暴百姓，御史彈奏；業(yè)為之請，敕紫微、黃門覆按。姚崇、盧懷慎等奏：“仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍。”上從之。由是貴戚束手。閏月丙子，申王李成義請以其府錄事為其府參軍，上許之。姚崇、盧懷慎上言，“臣竊以量材授官，當(dāng)歸有司；若緣親故之恩，得以官爵為惠，踵習(xí)近事，實紊紀(jì)綱?！笔履鎸嫛Ｓ墒钦堉]不行?；蚋嫣由俦⒂那?、太子詹事鐘紹京有怨望語，下紫微省按問。姚崇、盧懷慎言于上曰：“幽求等皆功臣，乍就閑職，微有沮喪，人情或然。功業(yè)既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠(yuǎn)聽?！辟H幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史。姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)重之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳。”崇喜，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。懷慎清謹(jǐn)儉素不營資產(chǎn)雖貴為卿相所得俸賜隨散親舊妻子不免饑寒所居不蔽風(fēng)雨臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媚嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉！（摘編自《資治通鑒?唐紀(jì)》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨B．懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨C．懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨D．懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．敕，指敕令，我國古代帝王詔令文書的一種，一般適用于任官封爵和告誡臣僚等事件。B．丙子，指紀(jì)日方法。漢族民間使用天干、地支按順序依次搭配在一起以紀(jì)年、月、日。C．謝，本文中意思是道歉，與《鴻門宴》中“噲拜謝，起，立而飲之”的“謝”意義相同。D．事，本文中意思是政治事務(wù)，與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“事”意義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．申王向皇上請求授予部下官職，姚、盧二人認(rèn)為量材授官是有關(guān)部門的職權(quán)，皇上賞賜官爵會擾亂朝廷綱紀(jì)。他們的建議被采納，請托之風(fēng)遂止。B．姚、盧二人向皇上進(jìn)諫，劉幽求等人功勞大，深受恩寵，被安排閑職有所埋怨是人之常情，將其下獄會使天下人震驚。意見最終沒有被聽取。C．姚崇因喪子告假期間很多政務(wù)被積壓，同為宰相的盧懷慎不能裁決?；噬媳硎咎煜麓笫陆唤o姚崇，盧懷慎只需安坐著安撫雅士俗人就可以了。D．姚崇制定的法度會隨著情況的變化被更改，雖然比不上管仲、晏子能將制定的法度終身實施，但也稱得上是一位“救時之相”。姚崇對此也頗為得意。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍。②曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。（5）司馬光對姚崇、盧懷慎這對宰相的行止，發(fā)表了精彩的評論，指出了同朝為官良好的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。請結(jié)合文章簡要概括。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。漁歌子[五代]李殉①荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng)，蓬作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。[注]①李殉：五代詞人，前蜀滅亡后，詞人不仕后蜀，而“志在煙霞慕隱淪”，從蜀中乘船沿長江東下，經(jīng)巫峽，人湖湘，在湖南、湖北一帶生活了一段時期，這首《漁歌子》便是作于此時期。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A．本詞與毛澤東的《沁園春?長沙》同樣是描寫湘江秋景圖，但描寫的時間不同，本詞寫秋日湘江夜晚之景，毛詞寫秋日湘江白天之景。B．本詞與《沁園春?長沙》的意境不同，選取的景物精致秀雅，江邊荻花、江上碧煙、天空明月、水面小艇，意境清朗明麗。C．通過“漁歌子”這一詞牌，我們可知本詞敘寫了江邊漁人的生活，表達(dá)了對長期以水為鄉(xiāng)，以船為家的漁人清苦生活的深切同情。D．詞人這首詞寫景平淡，不事雕琢，明白如話，真實地表現(xiàn)了詞人以隱逸為樂的內(nèi)心活動，曠達(dá)超脫，余韻悠悠。（2）這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合詞句試作分析。五．默寫（共1小題，滿分6分，每小題6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《笑傲江湖》第七回描寫合奏琴簫：“突然間，……琴聲立止，簫聲也即住了。霎時間四下里一片寂靜，明月當(dāng)空，樹影在地?！薄杜眯小分信c之運(yùn)用相同手法表現(xiàn)演奏技巧高超的是“，”兩句。（2）李白《蜀道難》中“，”兩句，將多種景像組合，突顯其驚天動地的聲響，描繪了蜀道之險。（3）杜甫的《登高》可謂情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：，。六．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分14分，每小題14分）6．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。雨后的四姑娘山下，盤山公路有些濕滑。恰逢雨季，因川西特殊的地質(zhì)原因，不時有翻滾而下的山石擋在路中，不過馬上就有清障車與公路維護(hù)人員來清理干凈。不多時就恢復(fù)了通暢。車輪滾滾，奔馳著的大小車輛載著的旅客、各式各樣的貨物駛向川西大地的深處。公路邊是川流不息的岷江，承載著川西的悠久歷史_____奔騰而過。兩側(cè)的山嶺壁立千刃，如劈如削，山上奇峰突起，危巖聳立。嶺間很是疏寬，四圍合壁，托舉起一個平原——阿壩藏族羌族自治州。平原上又揚(yáng)起一個個山、水、村、田、路的單元組合。眼前是散落在川西高原阿壩州上多如繁星的古老村寨之一，一個曾經(jīng)交通閉塞、貧窮落后的水磨鎮(zhèn)。12年前那場大地震之后，一地有難，八方支援，再建重生的水磨古鎮(zhèn)，不僅保留和恢復(fù)了她獨特的民族文化和民俗風(fēng)情，更被賦予了全新的_____。而今，在國家精準(zhǔn)扶貧政策的推動下，水磨古鎮(zhèn)更成為川西高原雪山腳下一只重生的金色鳳凰。一棟棟新建的四層樓房從車窗外快速閃過。_____間，不時可以看到建筑風(fēng)格獨特的羌家山寨依水而居。那一座座純泥奪筑的房子，裸露著高原的純色，展現(xiàn)著凝重而悠遠(yuǎn)的風(fēng)景，訴說著水磨鎮(zhèn)動人的故事……（1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.林林總總浩浩蕩蕩風(fēng)姿綽約浮光掠影B.林林總總莽莽蒼蒼風(fēng)姿綽約蜻蜓點水C.形形色色莽莽蒼蒼風(fēng)姿雅韻蜻蜓點水D.形形色色浩浩蕩蕩風(fēng)姿雅韻浮光掠影（2）下列各句中的破折號，和文中第二段中破折號作用相同的一項是A.一個矮小而結(jié)實的日本中年人——內(nèi)山老板走了過來。B.“你的這位小姐滿肚子以為自己不會好了，她有什么心事嗎？她——她希望有一天能畫那不勃斯海灣?！碧K艾說。C.讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡卷了。D.我甘心將這些臺銜讓給別人，在我自己的大名下面，毫不躊躇地寫上——說書人，一個世人特準(zhǔn)的撒謊家！（3）比喻具有相似性，能使句子更有表現(xiàn)力。請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析。七．選擇題（共1小題，滿分3分，每小題3分）7．（3分）下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A．編篡標(biāo)桿名門望族拾人牙慧 B．影牒坐落明察暗訪畫地為牢 C．不啻整飭相輔相成互相推諉 D．蒸餾胃口開源截流反唇相譏八．文言文閱讀（共1小題，滿分6分，每小題6分）8．（6分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。后，孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！庇谑羌s車治裝，載券契而行，辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責(zé)賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“以何市而反？”馮諼曰：“君之‘視吾家所寡有者’．臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！”后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣?！泵蠂L君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。”馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟。”孟嘗君于車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)?！庇谑橇和跆撋衔灰怨氏酁樯蠈④娗彩拐唿S金千斤車百乘往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誠孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣?！绷菏谷矗蠂L君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅貪黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人不足為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！”馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛?！睆R成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣?！泵蠂L君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。（選自《史記》，有刪改）（1）對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．矯命，以責(zé)賜諸民矯：假托B．不拊愛子其民拊：愛撫C．孟嘗君顧謂馮諼顧：回頭看D．封書，謝孟嘗君日謝：謝絕（2）下列加點詞語的意義和用法，相同的一項是A．載券契而行吾嘗跤而望矣B．矯命，以責(zé)賜諸民勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也C．驅(qū)而之薛師道之不傳也久矣D．齊放其大臣孟嘗君于諸侯不拘于時（3）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．于是梁王虛上位/以故相為上/將軍遣使者/黃金千斤/車百乘往/聘孟嘗君B．于是梁王虛上位/以故相為上將軍/遣使者/黃金千斤/車百乘/往聘孟嘗君C．于是梁王虛/上位以故相為上/將軍遣使者/黃金千斤/車百乘/往聘孟嘗君。D．于是梁王虛/上位以故相為上將軍/遣使者/黃金千斤/車百乘往/聘孟嘗君。（4）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．齊國有個叫馮諼的人，窮得沒法養(yǎng)活自己，想投奔到孟嘗君門下，希望做個食客。B．馮諼到薛邑召集該還債的鄉(xiāng)民們核對債券，把債賞給他們并燒掉債券，為孟嘗君市義。C．齊湣王對孟嘗君說不敢使用先王的臣子做臣子，是因為他知道了孟嘗君市義而害怕。D．在薛邑建立宗廟進(jìn)一步鞏固了孟嘗君在齊國的政治地位，突出了馮諼的深謀遠(yuǎn)慮。（5）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“以何市而反？”譯文：②孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。譯文：③盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。（王安石《答司馬諫議書》譯文：九．作文（共1小題，滿分60分，每小題60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?；粮裨凇墩撝袊分姓f過：“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。”最近，抗疫前線的一名年輕護(hù)士這樣說：“非典來臨的時候，全世界都在保護(hù)我們‘90后’．現(xiàn)在，換我們‘90后’保護(hù)你們！”2020年3月5日，世衛(wèi)組織緊急項目技術(shù)主管瑪麗亞?范?科霍夫表示，讓她最感動的是中國每個人都清楚自己在疫情中的角色，有著絕對驅(qū)動力，知道如何保護(hù)自己和家人。同學(xué)們，在這次疫情當(dāng)中，你肯定是一個保護(hù)者或者是被保護(hù)者，對于上面這些話你肯定有著自己真實的感受和深刻的思考。請就此寫一篇文章談?wù)勛约旱目捶āＲ螅哼x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年下學(xué)期杭州高一語文期中典型卷1參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）1．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。古代中國很早就建立了一支龐大的官僚隊伍。中國歷史上一個鮮明的規(guī)律就是，歷代官員的數(shù)量呈不斷擴(kuò)張趨勢。明代劉體健稱“歷代官數(shù)，漢七千八百員，唐萬八千員，宋極冗至三萬四千員”。到了明代，文武官員共十二萬余人。官僚系統(tǒng)的不斷擴(kuò)張，是皇權(quán)專制制度不斷強(qiáng)化的結(jié)果。官權(quán)是皇權(quán)的延伸，君主專制不斷完善，注定官僚系統(tǒng)也不斷延伸膨脹。秦漢以后，中央集權(quán)不斷發(fā)生強(qiáng)化，官員的權(quán)力被不斷分割，以期官員相互制衡，弱化他們對皇權(quán)的挑戰(zhàn)。由此造成一官多職的現(xiàn)象，官僚隊伍進(jìn)一步擴(kuò)大。中國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)非常單一，傳統(tǒng)賦稅又主要只有農(nóng)業(yè)稅一途，官員數(shù)量的不斷膨脹，使得俸祿成為財政支出的第一大項。比如西漢末年，國家賦稅收入“一歲為四十余萬石，吏俸用其半”，官員俸祿支出占國家財政收入的一半。所以支付官俸成為財政第一大難題，為了節(jié)省開支，薄俸制就成為大多數(shù)時候不得已的選擇。特別是在皇權(quán)專制達(dá)于極致的明清兩朝，官員薪俸之低也達(dá)到驚人的程度。低俸制的另一個原因是皇權(quán)專制的自私短視本性?；蕶?quán)專制本身是一項不合理的制度安排，它的設(shè)計原理是千方百計保證君主的利益，損害其他社會階層的利益，這其中就包括官僚階層的利益。在君主專制制度下，皇帝好比一個公司的老總，百官好比員工。壓低員工工資，保證自己的利潤，對老板來說是一種本能的偏好。從皇帝的視角看來，采取“薄俸制”和“低餉制”，用“教育”來要求百官清廉，既省心省力，又為國家節(jié)省了大量財政經(jīng)費。傳統(tǒng)社會的低俸制，到底低到什么程度？以明代的縣令收入為例。明代正七品縣令月俸只有七石五斗。用七石五斗糧食養(yǎng)活一個大家庭甚至家族，這個縣令的生活只能是普通市民水平。而且明代對于官員辦公費用不予考慮，師爺、賬房、跟隨、門房和稿簽等手下均需要縣令來養(yǎng)活。再比如曾國藩在做翰林院檢討時，年收入為129兩左右，年支出為608兩左右。赤字480兩左右，需要自己想辦法彌補(bǔ)。這是當(dāng)時京官的常態(tài)。低薪薄俸為朝廷節(jié)省了大量的財政支出，也有利于培育出一批清官楷模。但與此同時，薄俸制也有著巨大的危害：它容易誘發(fā)腐敗，并導(dǎo)致腐敗的普遍化。權(quán)力籠罩一切，權(quán)力不受約束。與此同時，官員們卻又只能拿到極低的甚至不能滿足基本生活需要的薪水。這就形成了“渴馬守水，餓犬護(hù)肉”的局面：讓一條饑餓的狗去看著一塊肥肉，那么無論你怎么打它，罵它，教育它，它也還是要偷吃，因為不偷吃它就活不下去。在低薪制下，選擇做清官的畢竟只是少數(shù)，多數(shù)官員們不得不想辦法搞一些灰色收入，這樣貪污就無法根治。對最高統(tǒng)治者來說，這是“占小便宜吃大虧”之舉，因為腐敗最后給國家造成的經(jīng)濟(jì)損失比開足工資要大得多。（摘編自張宏杰《頑疾：中國歷史上的腐敗與反腐敗》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是DA．古代中國官員的數(shù)量隨朝代更迭不斷增加，在中國歷史上是一個不爭的事實。B．秦漢以后，皇權(quán)專制不斷細(xì)化分割官員權(quán)力，目的在于減少官員對皇權(quán)的影響。C．明清兩朝，皇權(quán)專制達(dá)到了極點，官員俸祿也低到了令人無法想象的程度。D．中國古代賦稅主要只有農(nóng)業(yè)稅一項，許多朝代官員俸祿支出就占了國家財政收入的一半。（2）下列理解，不符合原文意思的一項是CA．明代縣令俸祿低，經(jīng)濟(jì)壓力大：家人和手下辦公人員均依靠其養(yǎng)活。B．低薪薄俸有利于培育出一批奉公守法的清官，卻也容易滋生大量的貪污腐敗分子。C．對皇帝來說，低俸制不僅能維護(hù)自身利益，更在于有利于管理官吏。D．給足官員應(yīng)有的俸祿，產(chǎn)生的財政支出額要比腐敗造成的損失小得多。（3）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是BA．官僚隊伍不斷擴(kuò)張的根本原因在于統(tǒng)治者權(quán)力的不斷集中與強(qiáng)化。B．在低俸制下，包括曾國藩在內(nèi)的許多官員都不得不想方設(shè)法搞一些灰色收入來填補(bǔ)年赤字。C．采取低俸制從表面上看有兩個原因，實質(zhì)上就一個：維護(hù)君主的利益。D．低俸制使官僚利益受損，以致誘發(fā)腐敗惡化，最終損害的是國家和老百姓的利益?！究键c】論文；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進(jìn)行合理的推測。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。【解答】（1）D．以偏概全，“官員俸祿支出就占了國家財政收入的一半”文中第四段僅僅以“西漢末年”為例，“許多朝代”與原文不符。（2）C．“低俸制不僅能維護(hù)自身利益，更在于有利于管理官吏”在文中不是遞進(jìn)關(guān)系。文章第四段是“既……又”，屬于并列關(guān)系。（3）B．無中生有，文中并沒有明確提及曾國藩搞灰色收入，貪污腐敗。答案：（1）D（2）C（3）B【點評】完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過渡處。二．現(xiàn)代文閱讀（共1小題，滿分16分，每小題16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：廊橋上的人生周華誠廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路?！}記一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時候，腳步堅定地向它們邁去了。面對一座廊橋，你會怎么看它？它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動人心魄的力量呢？年輕人坐在溪流中間的石頭上，聽流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看著廊橋，一直坐了很久。衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀。比起滿月，殘月更美。比起盛開的櫻花，凋落的櫻花更美。有一種美，是需要以同等的能量才能看見的。在這群年輕人里，素秋是年輕的導(dǎo)游。很多時候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。老家有幾十座古老的廊橋，但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎？素秋時不時扭頭就能見到一座廊橋，她只覺得平常極了。那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑?，就回來了。九月，山里涼起來，縣里剛好要招廊橋講解員，素秋就去考了。一考就考上了。深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了。剛講解時緊張的情景，就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃，已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說詞，她到底講過多少遍呢？素秋也不記得了。有幾句話她是越來越清晰——“一個人一生當(dāng)中，真正重要的抉擇機(jī)會并不會太多。正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向。”她這樣說的時候，其實是把自己對廊橋的體會分享給每位陌生的客人。同樣，在廊橋邊上生活了一輩子的村民，也會向素秋敞開自己的內(nèi)心。在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說起這座橋在他們心中的重要性?！坝衅兴_保佑的……”村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說道。在他看來，這座廊橋保佑了附近所有的人家。素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往。從前的人們造一座廊橋是極不容易的事，必須到處集資“寫緣”，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上，山中洪水來急，橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為，萬物有靈，樹有樹神，橋有橋神，橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧。人們在橋上多祭拜橋神，橋就不會被湍急的山溪沖走。橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無言，長久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過路旅人行經(jīng)此地，都會駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安。廊橋之下，川流不息。廊橋之上，人來人往。每一個人都有自己的祈求，有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上，在看起來甚至有些簡陋的神龕面前，人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個人神交流、心靈交換的空間。鄉(xiāng)民所求，不過是稻麥長得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，在這里，人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無力交出，把卑微交出。從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造，從開工到圓橋，把無數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時光中，整個族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。一座廊橋接通了新的道路，無數(shù)的人將會來到這座廊橋上。人們會在某些特殊又神圣的時候，在神龕前跪下來，虔誠地祈求神明的護(hù)佑；也會在平淡的日子里，到廊橋坐下來歇個腳，隨意地聊聊天；甚至還會有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來到廊橋，于是這里便成了一個小型的商貿(mào)集市，這個村莊由此日漸熱鬧起來。空閑下來的時候，素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐，吹吹溪上的風(fēng)。時間一點一點，像流水一樣淌走。素秋在這里已經(jīng)待了七年。后來有了孩子，她就把孩子也帶到廊橋來玩。守護(hù)廊橋的時光，是素秋的一整個青春歲月。（有刪改）文本二：散落在高山秘境中的古老廊橋，不用一銅一釘，全靠木頭交疊穿插的廊橋如何經(jīng)受住數(shù)百年風(fēng)雨？浙江文藝出版社最新出版的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，以文化散文的筆法，講述了浙南古老廊橋的古今故事，通過靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋文化背后的精神內(nèi)涵。中國廊橋是橋梁與房屋的珠聯(lián)壁合，代表了中國人的智慧和營造技藝。在廣袤的中國大地上，曾散落著上千座大大小小的各色廊橋，每個廊橋都有自己的故事，都有自己的美。周華誠決定開始尋訪那些古廊橋，“希望能以自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系，去尋找和發(fā)現(xiàn)‘人’的故事”。他歷時兩年多尋訪泰順廊橋，最終就有了我們?nèi)缃窨吹降倪@部《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》。該書在造橋人、守橋人、說橋人、訪橋人、橋鄉(xiāng)人等不同角度的切換中，描繪了文物、交通、民俗、技藝、宗教等不同維度的廊橋，將紀(jì)實性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵?！ㄟx自《周華誠：用（流水辭），為古老廊橋做有溫度、有生命的全新表達(dá)》，有刪改）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA．殘月、落櫻這類事物會引起人們對生命、變遷的感慨，以之類比老舊的廊橋，會有一種別樣的美和動人心魄的力量。B．素秋聽爺爺?shù)脑捇氐郊亦l(xiāng)做廊橋講解員，開始她覺得隨處可見的廊橋很平常，后來受到村民影響才看到廊橋的美。C．素秋成為廊橋講解員是一次看似偶然的選擇，但卻決定了她人生道路的方向，她用一整個青春歲月守護(hù)著廊橋。D．文本通過廊橋這一藝術(shù)形象，表達(dá)了傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題思想，感情真摯，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，（2）關(guān)于文中村民在廊橋供奉神靈的部分，下列說法正確的一項是DA．村民們希望橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧，是因為橋在就可以去到山水阻隔的對岸了。B．作者對村頭茶館里喝茶的老人作了細(xì)節(jié)性描寫，表現(xiàn)了廊橋是鄉(xiāng)民們精神的紐帶。C．有人說散文應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實，而作者卻選用供奉神靈的材料，這是不符合散文選材要求的。D．鄉(xiāng)民們在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，那些愿望體現(xiàn)了他們淳樸忠厚的特點。（3）文本一通過靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋哪些內(nèi)涵？（4）文本二說周華誠的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，將紀(jì)實性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表達(dá)浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。文本中是如何體現(xiàn)紀(jì)實性和文學(xué)性的？請結(jié)合文本進(jìn)行分析?！究键c】散文；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；發(fā)掘作品主題意蘊(yùn)．【答案】（1）B（2）D（3）①老舊凋敝的廊橋會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀，它歷經(jīng)風(fēng)霜仍具有別樣的美和動人心魄的力量。②廊橋在生活上為百姓提供便利，在精神上成為庇佑百姓之所。③廊橋文化中供奉神靈的習(xí)俗蘊(yùn)含了人們精神上對廊橋的重視和敬畏，對美好生活的向往和追求。④廊橋是承載傳統(tǒng)習(xí)俗精神禮儀的文化瑰寶。答出精神層面“是百姓的精神寄托”也可。（4）紀(jì)實性：①作者對廊橋進(jìn)行實地尋訪，用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系；②素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實中實際發(fā)生的事情，作者用紀(jì)實的語言予以記錄；文學(xué)性：①通過素秋的所見、所聞、所思和所感講述廊橋和村民的故事，運(yùn)用了敘事性的文學(xué)語言，比如“那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家……”“素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在……”等；②賦予廊橋以象征意義，廊橋不僅僅是交通工具，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路，是鄉(xiāng)民們長久不衰的精神信仰的源泉；③倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對廊橋未來熱鬧場景進(jìn)行描寫，表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題；④文中運(yùn)用的比喻等修辭（如“時間一點一點，像流水一樣淌走”）、哲理性評論（如“有一種美，是需要以同等的能量才能看見的”）都能體現(xiàn)出文學(xué)性來?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時，要了解文本內(nèi)容，明確藝術(shù)特色，再結(jié)合選項比對判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。解答時，要明確情節(jié)的作用，再結(jié)合選項比對判斷。（3）本題考查學(xué)生分析和概括文中內(nèi)容的能力。解答時，要明確文本內(nèi)容，篩選相關(guān)信息，再結(jié)合文本分析其作用。（4）本題考查學(xué)生賞析文章體裁特征及表現(xiàn)手法的能力。解答時，要結(jié)合文本內(nèi)容分析文本紀(jì)實性和文學(xué)性的體現(xiàn)?！窘獯稹浚?）B.“后來受到村民影響才看到廊橋的美”錯誤。原文的表述是“深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了”，可見并非是受到村民影響才看到廊橋的美。故選B。（2）A.“是因為橋在就可以去到山水阻隔的對岸了”錯誤。原文的表述是“素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往”，可見，村民們希望橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧，除了“交通的便利”，更是因為橋是人們對美好生活向往與追求的精神寄托。B.“精神的紐帶”錯誤。不是表現(xiàn)了廊橋是鄉(xiāng)民們精神的紐帶，而應(yīng)是表現(xiàn)人們精神上對廊橋的重視和敬畏，對美好生活的向往和追求。C.“而作者卻選用供奉神靈的材料，這是不符合散文選材要求的”錯誤。首先，鄉(xiāng)民們在橋上供奉神靈就是事實；此外，文中還寫到“廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往”“鄉(xiāng)民所求，不過是稻麥長得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求……去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶”，這正是關(guān)注百姓心理、關(guān)注現(xiàn)實生活的體現(xiàn)。D.正確。故選D。（3）依據(jù)“它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動人心魄的力量呢？”“衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀”可概括為：老舊凋敝的廊橋會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀，它歷經(jīng)風(fēng)霜仍具有別樣的美和動人心魄的力量。依據(jù)“廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路”“廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往”“在他看來，這座廊橋保佑了附近所有的人家”可概括為：廊橋在生活上為百姓提供便利，在精神上成為庇佑百姓之所。依據(jù)“在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷”“橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無言，長久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過路旅人行經(jīng)此地，都會駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安”可概括為：廊橋文化中供奉神靈的習(xí)俗蘊(yùn)含了人們精神上對廊橋的重視和敬畏，對美好生活的向往和追求。依據(jù)“禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶”可概括為：廊橋是承載傳統(tǒng)習(xí)俗精神禮儀的文化瑰寶。（4）紀(jì)實性。文中所寫之景、之人、之事都是作者對廊橋進(jìn)行實地尋訪所得，作者用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系。此外，“那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑?，就回來了”“‘有菩薩保佑的……’村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說道”“從前的人們造一座廊橋是極不容易的事，必須到處集資‘寫緣’，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成”“在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷”，素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實中實際發(fā)生的事情，作者用紀(jì)實的語言予以記錄。文學(xué)性?！澳悄晁厍飫偖厴I(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑?，就回來了”“深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了”“素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷”等敘事性的語言，增添了文章的故事性、文學(xué)性?！袄葮?，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路”“廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往”“從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野”，文章賦予廊橋以象征意義，廊橋不僅僅是交通工具，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路，是鄉(xiāng)民們長久不衰的精神信仰的源泉?！耙蛔葮蚪油诵碌牡缆罚瑹o數(shù)的人將會來到這座廊橋上。人們會在某些特殊又神圣的時候，在神龕前跪下來，虔誠地祈求神明的護(hù)佑；也會……于是這里便成了一個小型的商貿(mào)集市，這個村莊由此日漸熱鬧起來”，倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對廊橋未來熱鬧場景進(jìn)行描寫，表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題。此外，文章也不乏修辭及哲理性的評論，如“人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無力交出，把卑微交出”“時間一點一點，像流水一樣淌走”“比起滿月，殘月更美。比起盛開的櫻花，凋落的櫻花更美……有一種美，是需要以同等的能量才能看見的”“正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向”等，修辭及哲理性評論的使用也體現(xiàn)了文章的文學(xué)性。答案：（1）B（2）D（3）①老舊凋敝的廊橋會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀，它歷經(jīng)風(fēng)霜仍具有別樣的美和動人心魄的力量。②廊橋在生活上為百姓提供便利，在精神上成為庇佑百姓之所。③廊橋文化中供奉神靈的習(xí)俗蘊(yùn)含了人們精神上對廊橋的重視和敬畏，對美好生活的向往和追求。④廊橋是承載傳統(tǒng)習(xí)俗精神禮儀的文化瑰寶。答出精神層面“是百姓的精神寄托”也可。（4）紀(jì)實性：①作者對廊橋進(jìn)行實地尋訪，用自己的眼、耳去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系；②素秋當(dāng)講解員的人生選擇和感悟、喝茶老人講北澗橋、鄉(xiāng)民們集資建橋、村民祭拜神靈等內(nèi)容都是現(xiàn)實中實際發(fā)生的事情，作者用紀(jì)實的語言予以記錄；文學(xué)性：①通過素秋的所見、所聞、所思和所感講述廊橋和村民的故事，運(yùn)用了敘事性的文學(xué)語言，比如“那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家……”“素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在……”等；②賦予廊橋以象征意義，廊橋不僅僅是交通工具，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路，是鄉(xiāng)民們長久不衰的精神信仰的源泉；③倒數(shù)第二段運(yùn)用想象對廊橋未來熱鬧場景進(jìn)行描寫，表達(dá)了要傳承發(fā)揚(yáng)廊橋傳統(tǒng)文化和習(xí)俗的主題；④文中運(yùn)用的比喻等修辭（如“時間一點一點，像流水一樣淌走”）、哲理性評論（如“有一種美，是需要以同等的能量才能看見的”）都能體現(xiàn)出文學(xué)性來?！军c評】文學(xué)類選擇題解答步驟：第一步：細(xì)讀選項，抓關(guān)鍵。此類題4個選項，答題區(qū)域涉及文本的各個角落，因此需要仔細(xì)閱讀選項，把握選項中的部分關(guān)鍵詞語，給第二步打好基礎(chǔ)。第二步：精準(zhǔn)定位，找區(qū)間。根據(jù)選項中的關(guān)鍵性詞語，迅速瀏覽文本，找與之匹配的關(guān)鍵詞，從而確定選項的答題區(qū)間。第三步兩相比較，問三問。兩相比較就是把選項和相關(guān)區(qū)域的原文進(jìn)行比較，在具體比較時可以“問三問”：選項有沒有篡改內(nèi)容，有沒有混淆邏輯，有沒有主觀臆想；是否篡改了原文中表范圍、程度、時間等的內(nèi)容；是否混淆了原文中幾個語句之間的邏輯關(guān)系，原文中有沒有此類信息。選項命制時加入了命題者的臆想，主觀臆想的選項內(nèi)容往往是無中生有的。三．文言文閱讀（共1小題，滿分20分，每小題20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。薛王李業(yè)之舅王仙童，侵暴百姓，御史彈奏；業(yè)為之請，敕紫微、黃門覆按。姚崇、盧懷慎等奏：“仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍。”上從之。由是貴戚束手。閏月丙子，申王李成義請以其府錄事為其府參軍，上許之。姚崇、盧懷慎上言，“臣竊以量材授官，當(dāng)歸有司；若緣親故之恩，得以官爵為惠，踵習(xí)近事，實紊紀(jì)綱。”事逆寢。由是請謁不行?；蚋嫣由俦⒂那蟆⑻诱彩络娊B京有怨望語，下紫微省按問。姚崇、盧懷慎言于上曰：“幽求等皆功臣，乍就閑職，微有沮喪，人情或然。功業(yè)既大，榮寵亦深，一朝下獄，恐驚遠(yuǎn)聽?！辟H幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史。姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)重之，似不及也。”崇曰：“然則竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳?！背缦?，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。懷慎清謹(jǐn)儉素不營資產(chǎn)雖貴為卿相所得俸賜隨散親舊妻子不免饑寒所居不蔽風(fēng)雨臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媚嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政，夫何罪哉?。ㄕ幾浴顿Y治通鑒?唐紀(jì)》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是DA．懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨B．懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨C．懷慎清謹(jǐn)儉/素不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨D．懷慎清謹(jǐn)儉素/不營資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA．敕，指敕令，我國古代帝王詔令文書的一種，一般適用于任官封爵和告誡臣僚等事件。B．丙子，指紀(jì)日方法。漢族民間使用天干、地支按順序依次搭配在一起以紀(jì)年、月、日。C．謝，本文中意思是道歉，與《鴻門宴》中“噲拜謝，起，立而飲之”的“謝”意義相同。D．事，本文中意思是政治事務(wù)，與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“事”意義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA．申王向皇上請求授予部下官職，姚、盧二人認(rèn)為量材授官是有關(guān)部門的職權(quán)，皇上賞賜官爵會擾亂朝廷綱紀(jì)。他們的建議被采納，請托之風(fēng)遂止。B．姚、盧二人向皇上進(jìn)諫，劉幽求等人功勞大，深受恩寵，被安排閑職有所埋怨是人之常情，將其下獄會使天下人震驚。意見最終沒有被聽取。C．姚崇因喪子告假期間很多政務(wù)被積壓，同為宰相的盧懷慎不能裁決?；噬媳硎咎煜麓笫陆唤o姚崇，盧懷慎只需安坐著安撫雅士俗人就可以了。D．姚崇制定的法度會隨著情況的變化被更改，雖然比不上管仲、晏子能將制定的法度終身實施，但也稱得上是一位“救時之相”。姚崇對此也頗為得意。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①仙童罪狀明白，御史所言無所枉，不可縱舍。②曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。（5）司馬光對姚崇、盧懷慎這對宰相的行止，發(fā)表了精彩的評論，指出了同朝為官良好的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。請結(jié)合文章簡要概括?！究键c】歷史事件；文言翻譯；內(nèi)容理解；古代文化常識．【答案】（1）D（2）C（3）B（4）①王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。②漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。（5）司馬光認(rèn)為同朝為官要了解別人的才能，并且要甘居其下，齊心協(xié)力共同治理好國家?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。（2）本題考查了解并掌握古代文化常識和文言實詞的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結(jié)合具體語境理解判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查對文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括。參考譯文：薛王李業(yè)的舅父王仙童，侵奪欺凌百姓，被御史上奏彈劾；李業(yè)為他求情，唐玄宗于是讓紫微、黃門復(fù)審此案。姚崇、盧懷慎等人上奏說：“王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。”唐玄宗同意了他們的意見。從此皇親國戚們收斂了一些。閏二月，丙子，申王李成義請求唐玄宗同意將自己的王府錄事任命為王府參軍，唐玄宗表示同意。姚崇和盧懷慎向玄宗進(jìn)諫道：“臣認(rèn)為根據(jù)才能授予官職，是有關(guān)部門的職權(quán)；倘若由于有親朋故舊的恩情，就可以以朝廷的官爵相贈，那就是沿襲近代弊政，實際會紊亂朝廷的法紀(jì)、秩序?！庇谑沁@件事便擱置下來。從此請托之風(fēng)不再流行。有人告發(fā)太子少保劉幽求、太子詹事鐘紹京有不滿言論，玄宗下令將此二人交由紫微省審訊。姚崇、盧懷慎對玄宗進(jìn)諫道：“劉幽求等人都是功臣，現(xiàn)在突然擔(dān)任沒有實權(quán)的閑職，心中稍微有點沮喪，這也是人之常情。他們立下的功勛非常顯赫，獲得的恩寵也深，一旦將他們逮捕下獄，恐怕會使天下人感到震驚。”唐玄宗將劉幽求貶為睦州刺史，將鐘紹京貶為果州刺史。姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假，從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，感到十分惶恐，入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。”姚崇假滿復(fù)出之后，只用了一會兒功夫便將未決之事處理完畢，不禁面有得意之色，回頭對紫微舍人齊浣道：“我作宰相，可以與歷史上哪些宰相相比？”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道：“我與管仲、晏嬰相比，誰更好些？”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做到終身實施。您所制定的法度則隨時更改，似乎比不上他們?！币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄兀俊饼R浣回答說：“您可以說是一位救時之相?！币Τ缏牶笫指吲d，將手中的筆扔在桌案上說：“一位救時宰相，也是不容易找到的呀！”盧懷慎與姚崇同時擔(dān)任宰相，自認(rèn)為才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都要請姚崇處理，當(dāng)時的人將他稱為“伴食宰相”。盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎，生活節(jié)儉樸素，從不謀求資財產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官，但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊，因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒，他所住的房子也因長期失修而難以遮風(fēng)擋雨。臣司馬光曰：春秋時期齊國的鮑叔牙對于管仲，鄭國的子皮對于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，因為了解后者的賢能而甘居其下，將治理國家的大權(quán)交給他們，這種做法受到了孔子的贊賞。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地秉承上司的旨意行事，不顧國家的安危得失，這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的布署，用獨斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，以成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對他有什么可以責(zé)備的呢！【解答】（1）句意：盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎，生活節(jié)儉樸素，從不謀求資財產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官，但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊，因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒，他所住的房子也因長期失修而難以遮風(fēng)擋雨?！扒逯?jǐn)儉素”都是在說盧懷慎的品德，作“懷慎”的謂語，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開，所以應(yīng)在“素”后面斷開，排除BC；“不免饑寒”的主語是“妻子”，所以應(yīng)在“妻”前面斷開，排除A。故選D。（2）A.正確。B.正確。C.“意義相同”錯誤。“謝”：謝罪。句意：入朝向玄宗謝罪。/“謝”：謝恩。句意：樊噲向項王下拜謝恩，站起身，接過酒杯站著把酒喝了下去?？梢?，兩句的“謝”意義不同。D.正確。“事”：政治事務(wù)。句意：如果不賢的人當(dāng)權(quán)。/“事”：侍奉。對待。句意：我要像對待兄長一樣侍奉他?？梢姡瑑删涞摹笆隆币饬x不同。故選C。（3）B.“意見最終沒有被聽取”錯誤。由原文“貶幽求為睦州刺史，紹京為果州刺史”可知，玄宗本來下令將此二人交由紫微省審訊，聽了姚、盧二人的進(jìn)諫后，就將劉幽求貶為睦州刺史，將鐘紹京貶為果州刺史。說明唐玄宗是聽取了姚、盧二人的進(jìn)諫的。故選B。（4）①“明白”，清楚明了；“枉”，冤枉；“舍”，寬宥。譯文：王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。②“自謂”，自認(rèn)為；“及”，比得上；“一”，完全；“更”，改變；“成”，成就。譯文：漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。（5）根據(jù)原文“崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟(jì)明皇太平之政”可知，姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，以成就唐明皇太平盛世的基業(yè)。所以司馬光認(rèn)為同朝為官要了解別人的才能，并且要甘居其下，齊心協(xié)力共同治理好國家。答案：（1）D（2）C（3）B（4）①王仙童的罪狀清楚明白，御史對他的彈劾也并無冤枉之處，不能對他放縱寬宥。②漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，不加任何修改，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。（5）司馬光認(rèn)為同朝為官要了解別人的才能，并且要甘居其下，齊心協(xié)力共同治理好國家。【點評】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。四．詩歌閱讀（共1小題，滿分9分，每小題9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成下列各題。漁歌子[五代]李殉①荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng)，蓬作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛。[注]①李殉：五代詞人，前蜀滅亡后，詞人不仕后蜀，而“志在煙霞慕隱淪”，從蜀中乘船沿長江東下，經(jīng)巫峽，人湖湘，在湖南、湖北一帶生活了一段時期，這首《漁歌子》便是作于此時期。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是CA．本詞與毛澤東的《沁園春?長沙》同樣是描寫湘江秋景圖，但描寫的時間不同，本詞寫秋日湘江夜晚之景，毛詞寫秋日湘江白天之景。B．本詞與《沁園春?長沙》的意境不同，選取的景物精致秀雅，江邊荻花、江上碧煙、天空明月、水面小艇，意境清朗明麗。C．通過“漁歌子”這一詞牌，我們可知本詞敘寫了江邊漁人的生活，表達(dá)了對長期以水為鄉(xiāng)，以船為家的漁人清苦生活的深切同情。D．詞人這首詞寫景平淡，不事雕琢，明白如話，真實地表現(xiàn)了詞人以隱逸為樂的內(nèi)心活動，曠達(dá)超脫，余韻悠悠。（2）這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合詞句試作分析?！究键c】理解詩詞詞句；理解詩詞內(nèi)容；理解作者情感．【答案】（1）C（2）①對瀟湘自然風(fēng)物和恬淡生活的喜愛之情。詞的上闋描寫了地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風(fēng)，美景如畫。作者一葉扁舟，月下徜徉于如夢如幻江景之中，安閑恬適。②淡泊名利、怡情山水的隱逸情懷。詞的下闋寫隱逸之樂。生活江中，舟中吟詩飲酒，生活簡樸恬淡，不將名利掛心上，開懷愜意?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩歌思想感情的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“通過‘漁歌子’這一詞牌，我們可知本詞敘寫了江邊漁人的生活”一句錯，因為后來詞的詞牌名與詞作內(nèi)容沒有直接的關(guān)聯(lián)。“對長期以水為鄉(xiāng)、以船為家的漁人清苦生活的深切同情”一句錯，應(yīng)是“對自己能過與漁人一樣以水為鄉(xiāng)、以船為家的生活而感到滿足與愉悅”。故選C。（2）上片寫景。開頭三句寫瀟湘的靜夜里，清風(fēng)吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。點明時間、地點?！氨虩熤小比?，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，云煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫，如夢如幻。表現(xiàn)了作者對瀟湘自然風(fēng)物的喜愛贊美之情。下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，云水就是家鄉(xiāng)，蓬舍就是住所，經(jīng)常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠(yuǎn)離名利，以隱逸為樂的詞人的內(nèi)心活動真實地展示出來，曠達(dá)超脫，余韻悠悠。答案：（1）C（2）①對瀟湘自然風(fēng)物和恬淡生活的喜愛之情。詞的上闋描寫了地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風(fēng)，美景如畫。作者一葉扁舟，月下徜徉于如夢如幻江景之中，安閑恬適。②淡泊名利、怡情山水的隱逸情懷。詞的下闋寫隱逸之樂。生活江中，舟中吟詩飲酒，生活簡樸恬淡，不將名利掛心上，開懷愜意。譯文：瀟湘的靜夜里，清風(fēng)吹拂著秋天的荻花，橘子洲頭的美景，宛如屏上的山水畫。浩淼的煙波中，皎潔的月光下，我收攏釣魚的絲線，搖起小艇回家。綠水就是我的家園，船篷就是我的屋舍，山珍海味也難勝過我每日三餐的糙米魚蝦。面對盈杯的水酒，望著詩書滿架，我已心滿意足，再不用將名利牽掛。賞析：這首詞主要描寫了詞人的隱逸生活。上片寫景。開頭三句點明時間、地點，是地處瀟湘的橘子洲的秋夜，荻花臨風(fēng)，美景如畫?！氨虩熤小比?，將鏡頭漸次拉近，月光下的江水，輕柔澄碧，云煙淡淡，詞中主人公剛剛垂釣完畢，劃著小艇在水上蕩漾。真是如詩如畫，如夢如幻。下片寫人事，主要寫詞人的隱逸生活及其樂趣。隱在民間，云水就是家鄉(xiāng)，蓬舍就是住所，經(jīng)常吃的是家常的魚羹稻米飯。杯中斟滿美酒，架上擺滿書籍，開懷愜意，其樂陶陶，絕不把名利掛在心上。詞人淡淡地寫景，不事雕琢，明白如話，把一個一個遠(yuǎn)離名利，以隱逸為樂的詞人的內(nèi)心活動真實地展示出來，曠達(dá)超脫，余韻悠悠，受中唐張志和《漁父》詞的影響頗大?！军c評】賞析詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子。②分析景語。注意按照“意象——意境——詩情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。五．默寫（共1小題，滿分6分，每小題6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《笑傲江湖》第七回描寫合奏琴簫：“突然間，……琴聲立止，簫聲也即住了。霎時間四下里一片寂靜，明月當(dāng)空，樹影在地。”《琵琶行》中與之運(yùn)用相同手法表現(xiàn)演奏技巧高超的是“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”兩句。（2）李白《蜀道難》中“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句，將多種景像組合，突顯其驚天動地的聲響，描繪了蜀道之險。（3）杜甫的《登高》可謂情景交融，意境曠達(dá)，極寫自己羈旅之愁和孤獨之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！究键c】名篇名句默寫．【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】本題考查默寫名篇名句的能力，屬于情境型默寫題，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句或下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）東船西舫悄無言唯見江心秋月白（重點字：舫）（2）飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（重點字：砯）（3）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（重點字：作）【點評】《琵琶行》中的名句輯錄：（1）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（2）別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。（3）銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。（4）嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。（5）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。六．語言文字應(yīng)用（共1小題，滿分14分，每小題14分）6．（14分）閱讀下面的文字，完成下列各題。雨后的四姑娘山下，盤山公路有些濕滑。恰逢雨季，因川西特殊的地質(zhì)原因，不時有翻滾而下的山石擋在路中，不過馬上就有清障車與公路維護(hù)人員來清理干凈。不多時就恢復(fù)了通暢。車輪滾滾，奔馳著的大小車輛載著的旅客、各式各樣的貨物駛向川西大地的深處。公路邊是川流不息的岷江，承載著川西的悠久歷史_____奔騰而過。兩側(cè)的山嶺壁立千刃，如劈如削，山上奇峰突起，危巖聳立。嶺間很是疏寬，四圍合壁，托舉起一個平原——阿壩藏族羌族自治州。平原上又揚(yáng)起一個個山、水、村、田、路的單元組合。眼前是散落在川西高原阿壩州上多如繁星的古老村寨之一，一個曾經(jīng)交通閉塞、貧窮落后的水磨鎮(zhèn)。12年前那場大地震之后，一地有難，八方支援，再建重生的水磨古鎮(zhèn)，不僅保留和恢復(fù)了她獨特的民族文化和民俗風(fēng)情，更被賦予了全新的_____。而今，在國家精準(zhǔn)扶貧政策的推動下，水磨古鎮(zhèn)更成為川西高原雪山腳下一只重生的金色鳳凰。一棟棟新建的四層樓房從車窗外快速閃過。_____間，不時可以看到建筑風(fēng)格獨特的羌家山寨依水而居。那一座座純泥奪筑的房子，裸露著高原的純色，展現(xiàn)著凝重而悠遠(yuǎn)的風(fēng)景，訴說著水磨鎮(zhèn)動人的故事……（1）依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.林林總總浩浩蕩蕩風(fēng)姿綽約浮光掠影B.林林總總莽莽蒼蒼風(fēng)姿綽約蜻蜓點水C.形形色色莽莽蒼蒼風(fēng)姿雅韻蜻蜓點水D.形形色色浩浩蕩蕩風(fēng)姿雅韻浮光掠影（2）下列各句中的破折號，和文中第二段中破折號作用相同的一項是AA.一個矮小而結(jié)實的日本中年人——內(nèi)