第5講 三國兩晉南北朝 教學(xué)課件高三統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第1頁
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文檔簡介

第5講三國兩晉南北朝課標(biāo)要求:通過了解三國兩晉南北朝政權(quán)更迭的歷史脈絡(luò),隋唐時期封建社會的高度繁榮,認(rèn)識三國兩晉南北朝、隋唐時期的制度變化、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領(lǐng)域的新成就。北周北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國北魏東漢隋朝東魏北齊宋梁齊陳南朝北朝西魏229年220年266年304年317年386年420年479年502年557年557年581年535年221年唐朝618年五代十國907-960年(一)國家分裂、軍閥割據(jù)、三足鼎立;西晉短暫統(tǒng)一。黃巾起義:184年漢末軍閥割據(jù)官渡之戰(zhàn):200年結(jié)束北方割據(jù)赤壁之戰(zhàn):208年奠定鼎立基礎(chǔ)夷陵之戰(zhàn):221年三足鼎立形成一、三國至西晉時期的政治格局(二)北方少數(shù)民族內(nèi)遷,民族矛盾、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳。少數(shù)民族內(nèi)遷的原因:①氣候變冷,尋找居所;②漢末戰(zhàn)亂,邊防松懈;③中原王朝主動吸引,補(bǔ)充人口。五胡內(nèi)遷的影響有利于民族融合;激化了民族矛盾,加劇中原地區(qū)的動蕩;導(dǎo)致中原政權(quán)的顛覆;迫使北民南遷。二、東晉十六國時期的政治格局八王之亂、永嘉之亂后,晉朝統(tǒng)治集團(tuán)南遷,史稱衣冠南渡。公元317年,皇族司馬睿重建晉朝,定都建康(今南京),史稱東晉。(一)王朝概述十六國的三大階段:①劉漢、前趙和后趙的交替.②前秦、前燕的對立,及前秦統(tǒng)一北方.③淝水之戰(zhàn)后北方再度分裂,北魏的崛起。五涼:前、后、南、北、西(河西走廊)四燕:前、后、南、北(河北地區(qū))三秦:前、后、西(關(guān)隴地區(qū))二趙:前、后(關(guān)隴地區(qū))成漢(川蜀)夏(隴西)(二)東晉的統(tǒng)治1、皇帝垂拱:朝權(quán)國命,遞歸臺輔;君道雖存,主威久謝。2、門閥當(dāng)權(quán):僑姓——瑯邪王氏,穎川庾氏,譙郡桓氏,陳郡謝氏。吳姓——朱、張、顧、陸、3、流民御邊(江北防御):利用流民武裝捍衛(wèi)江淮。(北府兵)4、東晉衰亡:皇帝與士族、士族與士族、士族與庶族、流民起義東晉是士族勢力發(fā)展的鼎盛時期。魏晉時期實(shí)行“九品中正制”,國家選拔官吏只看家世出身,導(dǎo)致士族壟斷了政府的重要官職。他們又通過大族之間互相聯(lián)姻,在統(tǒng)治階級內(nèi)部構(gòu)成了一個門閥貴族階層,并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度,即“門閥政治”。東晉統(tǒng)治的突出特征:門閥政治寒士——低級士族;寒人、寒門——庶族士族的稱謂:高門、門第、門望、膏腴、甲族,華儕,貴游、勢族、貴勢、世家、門胄、世族,門閥,閥閱,名族,士流,冠冕,高門大族……士族政治的特點(diǎn):①政治上,按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要官職。②經(jīng)濟(jì)上,士族占有大量土地和勞動力,建立起自給自足、實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會生活上,士族內(nèi)婚,不與庶族通婚,甚至坐不同席。重視郡望與譜學(xué)。④文化上,壟斷文化,崇尚清談,占據(jù)高級文官職位。“門閥政治”指“門閥與皇權(quán)的共治”,是相對于皇權(quán)政治而言的,是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài),只存于東晉一朝?!笆孔逭巍敝搁T閥的政治社會特權(quán),是相對于官僚政治而言的,存在于整個魏晉南北朝。大地主----------豪強(qiáng)------------世家------------士族--------門閥政治--------士族官僚-----士族衰落------士族消亡(西漢中期)(西末東初)(東漢中期)(漢末三國)(東晉)(南北朝

)(隋唐)(唐中后期)(唐末五代)胡漢士族(北朝)士族政治(南朝)三、南北朝的政治格局南朝的政治:庶族崛起,皇權(quán)有限復(fù)興——武將執(zhí)兵柄、寒人掌機(jī)要、皇子鎮(zhèn)要藩北朝的政治:胡漢對立—胡漢分治—胡漢雜糅(一)北魏孝文帝改革:少數(shù)民族的漢化(封建化)之路政治遷都洛陽;整頓吏治,考核官員;俸祿制;以三長制取代宗主督護(hù)制積極:加速北魏政權(quán)的封建化;促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。消極:全面推行漢化,使鮮卑族喪失作為一個民族的獨(dú)立性、主體性;失去尚武的民族精神,削弱了軍事力量。經(jīng)濟(jì)均田制租調(diào)制文化、社會生活說漢話,改漢姓穿漢服,定高門,通漢婚尊孔子,習(xí)漢禮三長制:(5家)鄰長——(25家)里長——(125家)黨長

北方“民多隱冒,五十、三十家方為一戶”,甚至“百室合戶,千丁共籍”,朝廷允許“宗主督護(hù)”,任豪強(qiáng)支配鄉(xiāng)里。太和十年以李沖議,頒行三長制,負(fù)責(zé)清查戶口,征收賦稅。三長制實(shí)行數(shù)年,約獲15萬戶、60萬口,朝廷得以“分置州郡。”【名詞解釋】均田、租調(diào)制:

男15歲以上授桑田20畝,露田40畝,女授露田20畝;

一夫一婦調(diào)帛一匹、租粟二石。

“蓋欲使土不曠功,民罔游力;雄擅之家,不獨(dú)膏腴之美;單陋之夫,亦有頃畝之分?!薄畎彩馈久~解釋】士族化政策(定姓族,確定門第高下)皇室:元氏

長孫氏、叔孫氏、奚氏.鮮卑八姓:穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉關(guān)中河?xùn)|士族:京兆韋氏、京兆杜氏、弘農(nóng)楊氏、河?xùn)|裴氏、河?xùn)|柳氏、河?xùn)|薛氏山東士族:清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏、趙郡李氏、

隴西李氏郡姓按門第高下,分膏梁、華腴及甲乙丙丁之姓。郡中正按門第編制“方司格”。孝文帝納范陽盧敏、清河崔宗伯、蒙陽鄭羲、太原王瓊及隴西李沖女為妃,為其五弟迎娶漢族高門?!愃妒兰掖笞迮c北朝政治》(二)北魏的分裂六鎮(zhèn)起義、河陰之變六鎮(zhèn):沃野、懷朔、武川、撫昊、柔玄、懷荒。(北部邊境線)中央政權(quán)所在之地洛陽漢化愈深,則邊塞六鎮(zhèn)胡化民族對于漢化之反動亦愈甚,卒釀成六鎮(zhèn)之叛亂?!愐?/p>

契胡部爾朱氏居秀容川,世為領(lǐng)民酋長。爾朱榮利用孝明帝與胡太后矛盾,528年率兵入洛,立孝莊帝元子攸,沉胡太后于河陰。次日于行宮西北圍殺王公百官兩千余人,爾朱氏一度專制天下。六鎮(zhèn)叛亂帶動十幾萬少數(shù)族進(jìn)入中原地區(qū)。東魏、北齊統(tǒng)治集團(tuán)——懷朔軍官、六州鮮卑、漢族世家西魏、北周統(tǒng)治集團(tuán)——武川軍官、關(guān)隴集團(tuán)、河?xùn)|士族懷朔鎮(zhèn)之高歡開創(chuàng)東魏(都鄴城)、武川鎮(zhèn)之宇文泰開創(chuàng)西魏。(都洛陽)1、胡漢雜糅

宇文泰先把將士籍貫改為關(guān)中,如遼東襄平李弼改為隴西成紀(jì)人?;謴?fù)了拓跋部的三十六姓和九十九姓。如魏恭帝元廓改姓拓拔氏,李弼賜姓徒何,趙肅、趙貴賜姓乙弗,劉言賜姓侯莫陳。宇文泰還恢復(fù)使用鮮卑語。標(biāo)榜繼承姬周,后來即以“周”為國號。改九品官品為《周禮》九命。公文采用《尚書·大誥》文體。2、府兵制漢人耕作,鮮卑征戰(zhàn),設(shè)六柱國。(又符合鮮卑舊傳統(tǒng)六部大人制)一柱國督二將軍,一將軍督二開府,計(jì)六柱國、十二大將軍,二十四開府。3、關(guān)隴集團(tuán)以關(guān)隴地域?yàn)楸疚?,既能維系漢人又能維系胡人,胡漢融合為一家的軍事貴族集團(tuán)。楊忠被賜姓“普六茹”氏,為十二大將軍之一。楊堅(jiān)小名“那羅延”,娶獨(dú)孤信(八柱國之一)第七女。李淵祖父李虎為八柱國之一。其父娶獨(dú)孤信第四女。(三)北朝的官僚政治法制:魏律、齊律“取精用弘,成此偉業(yè)”(陳寅恪)考試:北魏選御史,八百人參試;北齊選東西省官,二三千人參試。(錄取約1/10)考課:孝文帝后,“大考百僚”成為經(jīng)常性制度;監(jiān)察:北齊形成了御史臺與大理寺相互制衡的制度;官階:孝文帝的官階改革曾為梁武帝所效法;府兵:改變了北魏后期軍人地位下降的趨勢;均田、三長:重建了編戶齊民體制;(四)南北不同政治結(jié)構(gòu)南:皇權(quán)

北:鮮卑皇權(quán)

士族官僚

軍功貴族(功利精神充沛漢士族更具活力)

寒人官吏

國人武裝

編戶齊民

編戶齊民南北朝史:門閥士族與軍功貴族的競爭史。李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機(jī)重啟,擴(kuò)大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局?!愐?上品無寒門,下品無勢族1.背景:漢末社會動蕩,世家大族把持選官權(quán),察舉制失去了社會基礎(chǔ)。2.標(biāo)準(zhǔn):曹魏:家世、道德、才能西晉:家世3.評價(jià):進(jìn)步性:前期(魏至?xí)x),以才品人,起到了選賢舉能的積極作用;由于中正官為中央派出,將選舉權(quán)收歸中央,有利于鞏固中央集權(quán);考試選吏為隋唐科舉的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。局限性:逐漸淪為維護(hù)士族特權(quán)的工具。封閉化、特權(quán)化。四、魏晉南北朝的制度(一)九品中正制(二)戶籍制度:“黃籍”、“白籍”、“土斷”(三)中央制度:尚書臺改稱尚書省,與中書、門下形成三省(四)曹魏屯田:曹操在許昌附近對無主和荒蕪?fù)恋貙?shí)行的寓兵于農(nóng)、兵農(nóng)合一的屯田制。四、魏晉南北朝的制度(一)九品中正制(一)江南的開發(fā)魏晉南北朝唐安史之亂后南宋奠定基礎(chǔ)(南方開始發(fā)展)開始南移(南方開始超過北方)完成南移(南方成為經(jīng)濟(jì)重心)南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進(jìn)步。南北方的經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小,為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。五、魏晉南北朝的經(jīng)濟(jì)(二)農(nóng)業(yè)生產(chǎn):塢堡(莊園經(jīng)濟(jì)色彩)(三)灌溉工具:東漢末年,翻車(四)手工業(yè):灌鋼法;白瓷,匣缽(五)商業(yè):草市翻車匣缽經(jīng)濟(jì):自給自足,規(guī)模大小不一政治:影響中央及地方政權(quán)軍事:有私人武裝和軍事設(shè)施塢堡六、魏晉南北朝的文化魏晉玄學(xué);道教傳播,佛教盛行,三教交融;西晉國子監(jiān)。建安文學(xué);田園詩;南朝駢文;民歌;書法、繪畫、石窟藝術(shù)。祖沖之圓周率;賈思勰《齊民要術(shù)》;裴秀《禹貢地域圖》;葛洪《肘后備急方》。佛教、儒學(xué)、造紙術(shù)東傳。

總體特征:三國兩晉南北朝是國家分裂和民族交融時期,也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化大變革時期,上承秦漢、下啟隋唐,為隋唐的大一統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。

政治:國家分裂,政權(quán)更迭頻繁;中央集權(quán)制受到?jīng)_擊,三省制雛形出現(xiàn);九品中正制為主要選官制度;北魏均田制形成,實(shí)行租調(diào)制;門閥士族政

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