00398學前教育原理-第一章學前教育的產(chǎn)生與發(fā)展-第三節(jié)現(xiàn)代的學前教育

第三節(jié) 現(xiàn)代的學前教育一、現(xiàn)代學前教育的發(fā)展（一）學前教育越來越受到社會的重視（二）學前教育機構走向普及（三）學前教育機構多樣化（四）學前教育實施的現(xiàn)代化和科學化（五）以保障兒童權利為中心學前教育民主化（一）學前教育越來越受到社會的重視20世紀60年代國際間經(jīng)濟和技術發(fā)展競爭激烈,人們認識到國與國之間的競爭歸根結(jié)底在于人才的競爭,早期教育對人才培養(yǎng)意義重大,學前教育受到社會重視。1965年,美國“開端計劃”,為貧困家庭兒童實行免費的學前教育。日本開展為期7年的“學前教育振興計劃”（二）學前教育機構走向普及隨著社會發(fā)展,婦女就業(yè)率的不斷提高,學前教育機構不斷擴展。20世紀80年代,發(fā)達國家學前機構教育走向普及。法國1989年3歲兒童入園率為97%,4歲入園率100%。日本1990年3歲兒童入園率為50%,4歲兒童為90%,5歲兒童為95%。我國第一輪三年行動計劃實施后,2013年全國共有幼兒園19.86萬所,比2010年增加4.82萬所,增長了32%；在園幼兒達到3895萬人,比2010年增加918萬人,增長了31%。全國學前三年毛入園率達到67.5%,比2010年增加了10.9個百分點。（三）學前教育機構多樣化托兒所、幼兒園、學前班、幼兒學校、保育學校、兒童中心、學前游戲小組、家庭日托等。（四）學前教育實施的現(xiàn)代化和科學化隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,社會對教育培養(yǎng)的人才要求發(fā)生了改變。學前教育的重心也由20世紀60～70年代“智育中心”,到20世紀80年代注重兒童的社會性和情感的發(fā)展,到20世紀90年代注重兒童的全面發(fā)展。在學前教育的手段和方法方面,隨著科技發(fā)展,現(xiàn)代教育技術越來越多地運用到學前教育之中,改變了傳統(tǒng)的教學方式。全球化所帶來的文化交流增多,多元文化教育滲透到各國學前教育中。（五）以保障兒童權利為中心學前教育民主化1924年,國際聯(lián)盟發(fā)表了《日內(nèi)瓦兒童權利宣言》,提出救濟、保護兒童,防止奴役和販賣兒童。1959年,聯(lián)合國通過了《聯(lián)合國兒童權利宣言》,宣告兒童具有姓名、國籍、游戲、娛樂、教育發(fā)展和得到足夠營養(yǎng)、醫(yī)療保護等權利。1989年11月20日,第44屆聯(lián)合國大會一致通過《兒童權利公約》——“為兒童人權擬定種種保證的第一項國際法律文書”。該公約為保護兒童權利和福利訂立了54項條款,于1990年9月2日生效。二、現(xiàn)代的學前教育思想杜威（J.Dewey,1859-1952年）美國哲學家、社會學家和教育家,實用主義教育思想的代表人物,20世紀最偉大的教育思想家之一。代表作《我的教育信條》《我們怎樣思維》《明日之學校》《民主主義與教育》1.教育的本質(zhì)教育即生長教育具有促進兒童生物性本能和心理機能不斷生長的作用,教育追求的也是促進兒童生物性本能和心理機能不斷生長的目的,這就是“教育即生長”。教育即生活兒童的生長不能脫離兒童的生活,教育也不能脫離兒童的生活,這就是“教育即生活”。教育即經(jīng)驗的不斷改造教育是一個過程,是兒童通過活動去體驗一切和獲得直接經(jīng)驗的過程,兒童學習和認識世界的本質(zhì)在于兒童通過活動不斷增加和改造自己的經(jīng)驗,這就是“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。2.教育教學學校即社會傳統(tǒng)學校教育脫離社會生活,杜威主張將學校辦成雛形社會,兒童從校外獲得的經(jīng)驗在學校中自由使用,兒童在學校所學的知識一樣可用于校外的日常生活。學校教育的內(nèi)容要取材于現(xiàn)實生活,教育要服務于兒童生活。兒童中心學校生活組織應以兒童為中心,使得一切主要是為兒童而不是為教師。在學校生活中,兒童是起點,是中心,而且是目的?！拔覀儽仨氄驹趦和牧錾?并且以兒童為自己的出發(fā)點?！弊鲋袑W人最初的知識,最能永久不忘的是怎樣做的知識,提倡做中學,通過做獲取直接經(jīng)驗。（二）蒙臺梭利的學前教育思想蒙臺梭利（1870-1952）是意大利現(xiàn)代著名的幼兒教育家,歐洲新教育運動的代表人物,蒙臺梭利是意大利第一個醫(yī)學女博士,最初開展的是針對低能兒童的治療和教育工作,后來轉(zhuǎn)向正常兒童。1907年在羅馬建立“兒童之家”。1.兒童觀具有“吸收性的心理”、存在敏感期、具有探索環(huán)境的本能。兒童與成人有區(qū)別,兒童不是未長成的“小大人”,而是遵循自身生命法則發(fā)展的生物體。兒童具有生理和心理的雙重“胚胎期”,他們具有“吸收性的心理”,兒童的發(fā)展存在敏感期,在敏感期內(nèi),兒童會在內(nèi)在沖動的刺激下以高度的熱情吸收周圍環(huán)境事物,他們會持續(xù)重復某種行為直到擁有新的能力為止。如果在敏感期內(nèi),未能適時配合內(nèi)在的沖動而發(fā)展,這一自然學習的機會錯過,將造成發(fā)展中的問題,阻礙兒童的成長。兒童具有強烈探索環(huán)境的本能,這種生命的沖動使兒童主動從生活中學習并發(fā)展自我。2.教學思想（1）創(chuàng)設“有準備的環(huán)境”有秩序、有規(guī)律的生活環(huán)境；能提供美觀、實用,對兒童有吸引力的生活設備和用具；能豐富兒童的生活印象；能為兒童提供感官訓練的教材或教具；能讓兒童獨立地活動,自然地表現(xiàn),并意識到自己的力量；能引導兒童形成一定的行為規(guī)范。（2）遵循自由教育的原則兒童自由選擇各種材料,開展活動。教師一般對兒童的活動不加干涉或幫助,但自由不是盲目的、放縱的,兒童在活動中要嚴守秩序,讓兒童感到自治和責任,從而培養(yǎng)其自律的人格。（3）作為“導師”的教師“導師”主要任務:第一，為兒童創(chuàng)設具有興趣性和探索性的活動環(huán)境；第二，引導兒童積極、主動地探索環(huán)境、操作環(huán)境、發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的問題并解決問題；第三，在觀察、了解兒童的基礎上，正確評價兒童的活動。（4）使用精心設計的教具開展“工作”在蒙臺梭利教育里，兒童在“有準備的環(huán)境”里通過操作各種教具開展活動，這些活動是兒童自發(fā)選擇、專注其中且有所發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的，它能有效促進兒童發(fā)展，這即是“工作”（四）陳鶴琴的學前教育思想

陳鶴琴（1892-1982）是我國學前教育和兒童心理學研究的開拓者和奠基人，代表作有<兒童心理之研究》《活教育理論與實踐》《家庭教育》等1.創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園2.“活教育”理論教育目的:做人、做中國人、做現(xiàn)代的中國人課程:大自然、大社會是活教材“五指課程”—健康、科學、社會、藝術、語文實施:做中學、做中教、做中求進步（五）現(xiàn)代學前兒童心理學研究對學前教育思想的影響1.弗洛伊德和艾里克森的精神分析學派的學前教育思想（1）弗洛伊德本我：原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。是一切心理能量之源，遵循快樂原則行事，是無意識、不被個體察覺的我。

自我：自己可意識到的、執(zhí)行思考、感覺、判斷、記憶的部分，它的機能是尋求“本我”沖動得到滿足，同時保護整個機體不受傷害，遵循現(xiàn)實原則。超我：個體成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)則、內(nèi)化社會文化境的價值觀而形成，追求完美，遵循道德準則。（2）艾里克森嬰兒期（0-1.5歲）:基本信任感對基本的不信任嬰兒本階段的主要任務是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感。如果父母或照料著給予嬰兒良好的照顧和愛撫，嬰兒就會對父母或照料著產(chǎn)生信任感，認為世界是安全可信的地方。兒童早期（1.5-3歲）:自主感對羞恥感與懷疑感兒童在這一階段的發(fā)展任務主要是培養(yǎng)自主感，體驗意志的實現(xiàn)。如果父母允許兒童去做力所能及的事，鼓勵獨立探索愿望，兒童就會逐漸認識自己的能力，養(yǎng)成主動的個性；反之，父母過分保護或過分批評指責，可能會使兒童懷疑自己對自我和環(huán)境的控制能力，產(chǎn)生羞恥感。學前期（3-6.7歲）：主動感對內(nèi)疚感該階段的主要任務是培養(yǎng)主動感，體驗目的的實現(xiàn)。此階段兒童的活動范圍逐漸超出家庭，他們喜歡嘗試探索環(huán)境，承擔并掌握新的任務。此時，父母或教師認可兒童的活動并進行恰當?shù)闹笇?，兒童的主動性、?chuàng)造性將獲得發(fā)展。反之，如果父母嘲笑兒童的探索，或過多干涉，兒童就會對自己的活動產(chǎn)生內(nèi)疚感。艾里克森認為個人未來的工作等方面的成就都與本階段的主動性的發(fā)展程度有關。期別年齡心理危機發(fā)展順利發(fā)展障礙嬰兒期0～1.5歲信賴VS不信賴對人信賴，有安全感與人交往焦慮不安兒童早期1.5～3歲自主VS羞愧懷疑能自我控制，行動有信心自我懷疑，行動畏首畏尾學前期3～6、7歲主動感VS內(nèi)疚感有目的方向，能獨立進取畏懼退縮，無自我價值感2.皮亞杰的認知學派的學前教育思想（1）認知發(fā)展四階段階段名稱年齡階段特征表現(xiàn)感知運動階段0～2歲兒童智力發(fā)展的萌芽階段。這一階段兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化，認識活動主要是通過看、抓和嘴的吸吮等活動來探索周圍世界從而獲得動作經(jīng)驗前運算階段2～7歲思維有如下主要特征：認為外界的一切事物都有生命；所有的人都有相同的感受一切以自我為中心；不具備抽象的運算思維；思維不具有可逆性……具體運算階段7～12歲獲得了守恒概念；出現(xiàn)去自我中心主義（兒童社會性發(fā)展的重要標準）形式運算階段12歲以上思維是以命題形式進行的，能理解符號的意義、隱喻和直喻，能對事物做一定的概括，不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補償性的可逆思維（2）關于學前教育①重視活動兒童發(fā)展的每一個階段都是由于兒童的成熟與環(huán)境相互作用產(chǎn)生。兒童通過活動區(qū)探索、了解外界的客觀事物,了解客觀事物之間的關系,兒童的發(fā)展在于本身主動的建構活動。②重視兒童的興趣和需要興趣和需要是推動兒童心理發(fā)展的動力,在教育過程中需考慮不同年齡兒童特殊的興趣和需要。教學中提倡“發(fā)現(xiàn)式教學法”,給兒童提供相應的材料和設備,激發(fā)兒童的興趣,是兒童自由地去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題。③教育的目的在于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和批判力教育的目的不在于增進知識,而在于使兒童的發(fā)展和發(fā)展的可能性表現(xiàn)出來。教育的第一目的是培養(yǎng)做新事情、有創(chuàng)造力和發(fā)明才干的人,而不在于訓練只能重復既有事物的人；教育的第二目的是培養(yǎng)批判、求證的能力,而不是在于接受所提供的一切。教育應重視發(fā)揮兒童的主動性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判力。2.維果斯基的社會建構主義的學前教育思想維果斯基（1896-1934）,前蘇聯(lián)卓越的心理學家。代表作《高級心理機能的發(fā)展》《思維與語言》《學齡前期的教學與發(fā)展》。維果斯基是前蘇聯(lián)“文化-歷史”學派的創(chuàng)始人。維果斯基認為人的心理機能有低級心理機能和高級心理機能兩種。低級心理機能是生物進化的結(jié)果,高級心理機能是文化歷史發(fā)展的結(jié)果。高級心理機能的實質(zhì)是以心理工具（符號、語言）為中介的。高級心理機能起源于