廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩24頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

廣東省佛山市禪城實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。最近一段時(shí)間,以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅,成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ),形式隨意,花樣繁多,雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義,而注重某種片刻的“感覺(jué)”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味,(),其中展現(xiàn)出來(lái)的活力。它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”,能夠與主流文化相兼容,也能讓青少年群體,對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)同起到積極作用。文化史上歷來(lái)有“文”“野”之分:一方面,文藝精致化提升的功能是極為重要的;另一方面,草根文化的滋養(yǎng)和豐富也?!拔摹币嵘耙啊?,“野”要豐富“文”,這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。B.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。C.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi),體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。D.它通過(guò)瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”,體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.瑕瑜互見(jiàn)不容置疑樂(lè)此不疲大有可觀B.魚(yú)龍混雜不容置疑樂(lè)此不疲不可或缺C.魚(yú)龍混雜不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)大有可觀D.瑕瑜互見(jiàn)不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)不可或缺3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象B.因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起C.但這種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起D.因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象2、閱讀下面的文字,完成下列下列小題。中國(guó)印章文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?!墩f(shuō)文解字》言“印,執(zhí)政所持信也”,揭示了印章功能的核心——信。“示信”’,是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前,官、私印都稱(chēng)“璽”,起初作為商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后,印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣,漢初名臣張良_____,解印綬辭歸,意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過(guò)兩次高潮,一次在秦漢時(shí)期,另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競(jìng)起,流派爭(zhēng)衡,印學(xué)理論更是_____,促成印章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中,出現(xiàn)了豐富的品類(lèi),如表字印、室名印、別號(hào)印、收藏印、鑒賞印、考訂印等等,_____。印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_____,這兩部分不是截然分開(kāi)、互不包容的,而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。今天,印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(

),已顯露其“出藍(lán)”之勢(shì)。印章藝術(shù),正以一種中國(guó)的語(yǔ)言方式,向世界講述著文明古國(guó)的歷史和文化。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B(niǎo).韜光隱晦應(yīng)接不暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而2.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.秦印注重實(shí)用,無(wú)論是印文、章法,還是外形,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印注重實(shí)用,無(wú)論是外形,還是印文、章法,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印注重實(shí)用,即使是外形,還是印文、章法,都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印注重實(shí)用,即使是印文、章法,還是外形,都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)C.對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō),篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作,篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾,對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)3、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。喜聞?dòng)扌执蠡椋槎Y場(chǎng)面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無(wú)奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹(jǐn)借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿(mǎn)。4、某班要舉辦一次“文學(xué)沙龍”活動(dòng),其中有個(gè)項(xiàng)目是“感世界對(duì)對(duì)子”,現(xiàn)在邀請(qǐng)你參加這個(gè)項(xiàng)目的活動(dòng),請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)“寸步優(yōu)游知遠(yuǎn)近”選擇最合適的下聯(lián)()A.一生坎坷知冷暖B.世事艱辛識(shí)人心C.一生坎坷曉高低D.人事滄桑見(jiàn)冷暖5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題釋悶①(節(jié)選)杜甫四海十年不解兵,犬戎也復(fù)臨咸京②。失道非關(guān)出襄野,揚(yáng)鞭忽是過(guò)胡城。豺狼塞路人斷絕。烽火照夜尸縱橫。天子亦應(yīng)厭奔走,群公固合思升平。但恐誅求③不改轍,聞道嬖孽④能全生。江邊老翁錯(cuò)料事,眼暗不見(jiàn)風(fēng)塵清。注:①?gòu)V德元年(763)吐蕃攻入長(zhǎng)安,唐代宗倉(cāng)皇出逃。此詩(shī)寫(xiě)于次年春。②咸京,此指長(zhǎng)安。③誅求,需索,強(qiáng)制征收。④嬖孽,指專(zhuān)權(quán)誤國(guó)的宦官程元振,因受代宗寵幸、僅削去官爵,放歸田里。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.天下戰(zhàn)亂連年不息,如今吐蕃又大舉入侵,占領(lǐng)了都城,唐代宗逃出長(zhǎng)安。B.詩(shī)人痛惜大唐江山到處豹狼橫行,尸橫遍野,國(guó)家滿(mǎn)目瘡痍,民不聊生。C.皇上厭棄到處奔走的處境,自新圖強(qiáng),大臣同心協(xié)力、想望重回太平盛世。D.詩(shī)人希望朝廷能改弦更張,減輕對(duì)百姓的征斂,任用能臣賢士,誅除奸小。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語(yǔ)》(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一在目前的科技條件下,吃一口在太空中孕育出來(lái)的食物早就是一件離普通人很近的事了。我們?cè)诓妥郎献畛3缘降狞S瓜、大豆、玉米等多種作物,很多就有可能是太空來(lái)物。人們可能也會(huì)有這樣的疑惑,為何最近吃到的甜瓜更甜更脆了,吃到的黃瓜更大更嫩了?這背后的技術(shù)就是已經(jīng)深入到大眾生活中卻不為人所熟知的“航天育種”。實(shí)際上,一粒種子從上天到入地再到結(jié)出果實(shí),是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,要分為三個(gè)階段:第一階段是選種。選擇什么樣的種子搭載上天,要經(jīng)過(guò)多重篩選,搭載種子在純度、凈度、發(fā)芽率上必須符合國(guó)家作物種子質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),種子的相對(duì)含水量應(yīng)控制在13-14%。每份搭載種子數(shù)量,小粒作物一般應(yīng)在3000粒以上,大粒作物一般應(yīng)在1000粒以上。搭載資源非常有限,每次都是兩三公斤的量,每次一百種左右。第二階段是誘導(dǎo)。利用衛(wèi)星和飛船等太空飛行器將植物種子帶上太空,再利用其特有的太空環(huán)境條件,如宇宙射線(xiàn)、微重力、高真空、弱磁場(chǎng)等因素使植物產(chǎn)生各種基因變異。一般來(lái)說(shuō),種子搭乘衛(wèi)星上太空轉(zhuǎn)一圈,便能誘導(dǎo)其“變”出更優(yōu)良的品質(zhì),比如結(jié)出更大更甜的果實(shí)、更美的花朵。第三階段為選育。種子隨著搭載的航天器返回地球后,隨即要進(jìn)行地面選育工作,包括地面種植、觀察、突變體篩選、遺傳穩(wěn)定性鑒定等工作。因?yàn)榉N子的變化是分子層面的,想分清哪些是我們需要的,必須要將這些種子全部種下去,繁殖三四代后,才有可能獲得性狀穩(wěn)定的優(yōu)良突變系。這個(gè)過(guò)程很漫長(zhǎng),每次太空遨游過(guò)的種子都要經(jīng)過(guò)連續(xù)幾年的篩選鑒定,其中的優(yōu)系再經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和農(nóng)作物品種審定委員會(huì)的審定,才能稱(chēng)其為真正的“太空種子”。對(duì)于“航天育種”這一新事物,人們還存在很多知識(shí)上的困惑。比如,航天育種是不是轉(zhuǎn)基因?有很多人疑惑于這個(gè)問(wèn)題。科學(xué)工作者做出了這樣的解釋?zhuān)恨D(zhuǎn)基因是外源基因的導(dǎo)入,而航天育種是植物自己的基因在變化。即使沒(méi)有上太空,種子的基因在地球上也會(huì)有變化。航天工程育種是一種物理誘變育種手段,沒(méi)有外來(lái)基因的導(dǎo)入,因而它不是轉(zhuǎn)基因。科學(xué)工作者研究顯示,即使是太空飛行回來(lái)的當(dāng)代種子,也沒(méi)有增加任何放射性。材料二中國(guó)是目前世界上三個(gè)獨(dú)立掌握空間飛行器返回式衛(wèi)星技術(shù)的國(guó)家之一。在航天育種方面,三個(gè)國(guó)家各有特色。目前美國(guó)航天工程育種工作計(jì)劃主要涉及在種質(zhì)創(chuàng)新、藥品生產(chǎn)、生物反應(yīng)器以及生物采礦等幾個(gè)研究領(lǐng)域,其主要目的是探索太空生命生存條件。俄羅斯的研究重點(diǎn)則是空間植物栽培研究,曾在國(guó)際空間站上完成了豌豆的連續(xù)世代循環(huán)栽培,以及成功種植超矮小麥、白菜和油菜等植物。自1987年以來(lái),在“國(guó)家863高科技計(jì)劃”的推動(dòng)下,我國(guó)先后13次利用返回式衛(wèi)星和5次利用飛船及多次高空氣球搭載了70多種植物的2000多種品種的種子,涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個(gè)方面。已進(jìn)行的項(xiàng)目有:小麥、水稻、玉米等糧食作物;大豆、綠豆、黑豆等豆類(lèi)作物;棉花、煙草、香蕉、蓮子等經(jīng)濟(jì)作物;油菜、番茄、黃瓜、甜椒、西瓜、甜瓜等蔬菜作物;曼陀羅、蘭花、玫瑰等花卉,紅豆草、紫花苜蓿等牧草,人參、甘草等中藥材。比如說(shuō),經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合,大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤,比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上;優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號(hào)、芝麻新品種航芝1號(hào)、食用菌太空金針菇等受到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的普遍歡迎。同時(shí),利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見(jiàn)材料,如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號(hào)、特大粒紅小豆突變系等,將對(duì)作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟(jì)性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響。航天育種是個(gè)接地氣的行業(yè),已經(jīng)有多個(gè)地區(qū)利用這一技術(shù)實(shí)現(xiàn)了收益。早在1994年,廣昌縣白蓮科學(xué)研究所就與空間技術(shù)研究院合作,將白蓮種子送上太空,以提高白蓮的產(chǎn)量。2002年、2004年又先后開(kāi)展了第二、第三次航天搭載,先后選育出太空蓮、星空牡丹、太空嬌容等一批白蓮新品種。自此,廣昌白蓮具有了生育期長(zhǎng)、花多、蓬大、結(jié)實(shí)率高、顆粒大等特點(diǎn),其中太空蓮36號(hào)品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤,比常規(guī)品種高出一倍多,使蓮農(nóng)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)了一倍以上,目前已成為我國(guó)白蓮產(chǎn)區(qū)的主栽品種。可見(jiàn),航天育種的研發(fā)與應(yīng)用,有很大的空間。就社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益而言,航天育種業(yè)在我國(guó)具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景。材料三航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè),不可能一投資就賺錢(qián)。也正是因?yàn)槿绱耍教煊N產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與未來(lái)并不容樂(lè)觀。從航天育種的發(fā)展歷史來(lái)看,航天育種一直不是航天飛行的主要任務(wù),而是在保證其它任務(wù)成功的前提下,“順便”搭載一下航天育種材料,我國(guó)僅在2006年發(fā)射了世界上唯一一顆專(zhuān)門(mén)用于航天育種的衛(wèi)星“實(shí)踐八號(hào)”。到目前為止,我國(guó)還沒(méi)有建立起一個(gè)完整的航天育種空間搭載機(jī)制。目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件,“趕時(shí)髦”進(jìn)行航天搭載,低估了航天育種工作的難度,選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高,導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后,又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,選育不出好的種質(zhì)材料,在生產(chǎn)上難以推廣,大大浪費(fèi)了資源。航天育種品牌自身的保護(hù)力度也不夠,目前社會(huì)上存在著許多大大小小的航天育種企業(yè),仔細(xì)探究發(fā)現(xiàn),其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作,他們從國(guó)內(nèi)外找來(lái)一些與眾不同的品種,貼上“航天育種”的標(biāo)簽,利用老百姓對(duì)“航天品質(zhì)”的信賴(lài),從中獲利,這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽(yù)。因此,就航天育種業(yè)的未來(lái)而言,中國(guó)的發(fā)展之路還任重而道遠(yuǎn)。我們必須通過(guò)長(zhǎng)期不斷地努力,讓科研成果更好地為百姓生活、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。1.下列關(guān)于航天育種的表述,不符合文意的一項(xiàng)是()A.我們現(xiàn)在吃到的優(yōu)質(zhì)蔬菜瓜果全都是航天育種的產(chǎn)物。B.航天育種對(duì)搭載上天的種子數(shù)量、質(zhì)量都有嚴(yán)格要求。C.太空環(huán)境的主要作用是促使植物種子產(chǎn)生基因變異。D.航天育種并不能保證所有的種子都生成優(yōu)質(zhì)的基因。2.下列關(guān)于中國(guó)航天育種事業(yè)的描述,不正確的一項(xiàng)是()A.著重于將改良品種應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 B.得到國(guó)家有規(guī)模、有計(jì)劃的大力推動(dòng)。C.在育種和實(shí)踐應(yīng)用方面都看到了成效。 D.以花卉、藥材的品種改良為主要方向。3.下列關(guān)于中國(guó)航天育種的現(xiàn)狀和未來(lái)并不容樂(lè)觀的理由分析,符合文意的一項(xiàng)是()A.航天育種業(yè)投資周期長(zhǎng),難以獲得收益。 B.國(guó)家進(jìn)行航天育種具有隨機(jī)性和偶然性。C.一些航天育種企業(yè)還不具備相應(yīng)的條件。 D.航天育種業(yè)普遍存在欺詐消費(fèi)者的行為。4.根據(jù)材料二的內(nèi)容,航天育種培育出來(lái)的品種具有哪些優(yōu)勢(shì)?請(qǐng)用幾個(gè)短語(yǔ)來(lái)加以概括。5.根據(jù)上述三個(gè)材料,中國(guó)航天育種事業(yè)在未來(lái)發(fā)展中還需要做出哪些努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出其中的三條。8、閱讀下文,完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的力量之源,也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國(guó)文化史上,“和而不同”的思想形成很早,而其完整表述,最早見(jiàn)于《論語(yǔ)·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!痹诖?,雖然孔子是以“和而不同”當(dāng)作區(qū)分君子與小人的標(biāo)準(zhǔn),但后人以之作為一種文化精神,“和而不同”的內(nèi)涵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨?xì)w乃在于人的“心和”,即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達(dá)平和?!昂投煌钡陌菥瘢仁且环N君子之風(fēng),□協(xié)調(diào)君臣關(guān)系、君民關(guān)系的準(zhǔn)則,同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系。早在《尚書(shū)·堯典》中就主張用“和”的方式對(duì)待族群、邦國(guó)?!皡f(xié)和萬(wàn)邦”,需要承認(rèn)差異性,需要互相包容,其中所體現(xiàn)出來(lái)的原則,正是“和而不同”。在歷史的長(zhǎng)河中,“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì),賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無(wú)論是儒、道思想的互融互補(bǔ),還是佛教文化與中國(guó)本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分,抑或?qū)ξ覀冃纬蓮?qiáng)烈沖擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進(jìn)行有效的吸收融會(huì),都和中華文化的包容精神有莫大的關(guān)系。今天,“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠(chéng)如湯一介先生所言:“如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展,如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn),就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?!雹酆投慌女?,和而不茍同,孔子所言“當(dāng)仁,不讓于師”,此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷,可以吸收融會(huì)各種異質(zhì)的文化,但從來(lái)不會(huì)喪失自我,總是能夠堅(jiān)守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”就是尚和而不盲目附和,具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運(yùn)行強(qiáng)健不止,賦予萬(wàn)物性命生機(jī),萬(wàn)物保持太和狀態(tài),欣欣向榮。天道剛健純粹,萬(wàn)物亨通,自然和暢,社會(huì)和美,沒(méi)有壓抑,沒(méi)有沖突,君子之德亦當(dāng)如此。⑤“和而不同”,也意味著堅(jiān)守正道。君子之和具有一股中正之氣,并能矯正君父師長(zhǎng)朋友之失,此與小人之同異也。朱熹對(duì)“和”也有很深的認(rèn)識(shí),《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之間,和是公底同,同是私底和。……蓋君子之心,是大家只理會(huì)這一個(gè)公當(dāng)?shù)椎览?,故常和而不可以茍同?!敝祆湔J(rèn)為君子之和當(dāng)以公正為原則,做到心底無(wú)私。君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會(huì)受其影響,仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣,這就是“和”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),和、同之辨,誠(chéng)然關(guān)系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載有史伯回答桓公的一段話(huà):“夫和實(shí)生物,同則不繼?!焙蛣t生,萬(wàn)物的創(chuàng)生都以和為基礎(chǔ)?!昂投煌痹谖幕裆媳憩F(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物,這也是老子的思想?!独献印返?2章說(shuō):“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。”在這一有關(guān)萬(wàn)物化生的經(jīng)典表述中,“三”通常被解釋為“和”。實(shí)際上,和則生的觀點(diǎn),是儒、道二家的共同主張,如《管子·內(nèi)業(yè)》主張:“和乃生,不和不生?!薄盾髯印ぬ煺摗氛f(shuō):“萬(wàn)物各得其和以生。”和則生,同則絕,和而不同,生生不息,從萬(wàn)物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展,莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進(jìn),綿延不絕,總是充滿(mǎn)著生機(jī)和活力,很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日?qǐng)?bào)》有刪改)1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解為_(kāi)___________。2.第②段引用湯一介先生的話(huà),其作用是__________。3.聯(lián)系上下文,為第②段空白處選項(xiàng)填空,簡(jiǎn)述理由。(1)也是也(2)也是都選項(xiàng):______________________;理由:_____________________________4.下列對(duì)本文分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B.“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C.本文論述了“和而不同”的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。D.“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5.閱讀全文,概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6.結(jié)合本文,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“拿來(lái)主義”的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。每一朵雪花都認(rèn)真飄落余君才①雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了。母親在半夜里翻身,在沉寂的夜里忍不住大聲咳嗽。大半夜的,風(fēng)輕輕推開(kāi)虛掩的窗戶(hù),屋子里越發(fā)清冷,母親幫我蓋好棉被,又走回了自己的屋子,然后傳來(lái)一陣輕微的咳嗽聲。窗外的天空低垂,風(fēng)更加凜冽起來(lái),我靜靜地躺在夜里,毫無(wú)睡意,看著窗外的事物。窗外的天空慢慢地變亮,我感覺(jué)雪就要落下來(lái)了。②我不知道是什么時(shí)候又睡過(guò)去了,母親起身的時(shí)候,我也不知道。雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地。麥苗青青,但疏于人力,麥壟里的雜草還沒(méi)有來(lái)得及鏟掉。母親拿起鋤頭,走向了那塊月光下的麥地,她對(duì)山野里那些迎風(fēng)招搖的麥子無(wú)比珍視。她要趕在雪花落下來(lái)之前將那塊麥地的雜草除掉。不然大雪落下來(lái),麥子連同雜草埋在下面,土地的營(yíng)養(yǎng)全被雜草給吸走了,冬雪之后的麥子就會(huì)面黃肌瘦。③那時(shí)候雪還沒(méi)有來(lái),雪還在風(fēng)雨之后。母親在那塊月光下的麥地里除草,母親頭上包著一塊暗紅色的頭巾,身上穿著那件厚厚的棉襖,棉襖有些破舊了,里面的棉花露了出來(lái),乍一看像是飄落在棉襖上尚未融化的雪花。但雪還沒(méi)有落下來(lái),天空越來(lái)越明亮了,母親心里越來(lái)越急,她揮舞著手中的鋤頭,在月光之下,努力地除草,雪就要落下來(lái)了。④母親回到家的時(shí)候,雪已經(jīng)越下越大。那時(shí)候,我透過(guò)房間的窗戶(hù)看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上走回來(lái),她的臉頰已經(jīng)被凍得通紅,母親用龜裂的手輕輕撣去落在身上的雪花,將鋤頭靠在屋前的墻角,然后經(jīng)過(guò)庭院走進(jìn)屋子里,母親的身后,大雪將夜晚映得發(fā)亮。⑤窗外的雪越下越緊,每一片雪花都在天空中飛舞。仿佛一個(gè)盛大的節(jié)日,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),在大地上盡情狂歡。那一年的雪可真大啊,它是我記憶中最大的一場(chǎng)大雪。雪落在大地上,發(fā)出簌簌的聲響,一會(huì)兒功夫大地就變成雪白的一片。那一年的莊稼也大豐收,母親說(shuō):“瑞雪兆豐年,多虧那場(chǎng)雪啊!”但我總是覺(jué)得所有的收獲都是母親勞動(dòng)得來(lái)的,我永遠(yuǎn)忘不了那場(chǎng)雪,忘不了透過(guò)房間窗戶(hù)看見(jiàn)母親扛著鋤頭從大雪紛紛的小路上勞作回家的畫(huà)面。⑥后來(lái),長(zhǎng)大了些,在書(shū)里讀過(guò)很多下雪的場(chǎng)景?!帮L(fēng)雪山神廟”里那一場(chǎng)越下越緊的大雪令人驚心動(dòng)魄,林沖的人生又將何去何從。讀到《紅樓夢(mèng)》里“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落一片白茫茫大地真干凈”,讓人想到漫天大雪,萬(wàn)物歸一的世界,難免有些悲傷。讀過(guò)唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī):“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。”風(fēng)雪中歸來(lái)的人會(huì)是誰(shuí)呢?我們一遍遍讀,又一次次地猜測(cè)。那個(gè)風(fēng)雪中歸來(lái)的人一定經(jīng)歷了風(fēng)雪的洗禮,但這個(gè)畫(huà)面讓我想得更多的是在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的母親。⑦在我走南闖北的歲月里,我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次落雪。我見(jiàn)過(guò)在空中旋轉(zhuǎn)升騰,盡情狂舞的朔方的雪,也見(jiàn)過(guò)嫵媚婉約,涂著胭脂的江南的雪。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)在風(fēng)雪中,推著三輪車(chē)急著趕路的收廢紙的老人,雪落在他的破舊的衣服上,他繼續(xù)趕路前行。我還見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛紛的夜里,推著手推車(chē)等在火車(chē)站幫人拖行李賺錢(qián)為老伴看病的老人。我甚至看見(jiàn)過(guò)一個(gè)在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗……⑧他們和我的母親一樣,都太普通了。他們?cè)诿恳黄┗ㄖ?,過(guò)著自己平凡的生活,經(jīng)歷自己的人生。一切都是那么稀松平常,他們好像從來(lái)都沒(méi)有被人們發(fā)現(xiàn)過(guò)。⑨但,每一片雪花都認(rèn)真飄落。它滋潤(rùn)萬(wàn)物,落在山間、湖泊、田野、城市的街道……仿佛每一片雪落下時(shí),都會(huì)有什么故事發(fā)生。在每一片雪花下面,人們都過(guò)著自己的生活,有的輕衣簡(jiǎn)從,有的輜重前行,有的乞討人生,有的辛苦勞作,有的在百葉窗下享受一杯熱咖啡的溫暖,有的在大雪彌漫的街道上認(rèn)真地討著自己的生活……⑩每一朵飄落的雪花都有屬于自己的命運(yùn),每一朵雪花下面都有著人們不同的生活,每一種生活都值得被歌頌,每一位認(rèn)真生活的人都是掌握自己命運(yùn)的人,一如那個(gè)在風(fēng)雪夜里勞作歸來(lái)的我的母親。(原載《散文》2018年第2期,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中的“每一朵雪花”既指大自然認(rèn)真飄落的雪花,也是說(shuō)生活中每一位認(rèn)真生活的人。B.開(kāi)頭寫(xiě)風(fēng)“推開(kāi)虛掩的窗戶(hù)”、屋子“清冷”、窗外寒風(fēng)“凜冽”,側(cè)面表達(dá)出對(duì)母親的擔(dān)憂(yōu)。C.第⑥段作者引用“水滸的雪”“紅樓的雪”“唐詩(shī)的雪”是為了表明自己豐富的人生歷練。D.第⑦段寫(xiě)我“走南闖北的歲月”,自然引出不一樣的雪花以及雪花下生活的不一樣的人。2.文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平常”這樣的詞語(yǔ),其用意是什么?3.請(qǐng)圍繞“雪花”簡(jiǎn)析文章的行文思路。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。虞喜字仲寧,會(huì)稽余姚人,光祿潭之族也。喜少立操行,博學(xué)好古。諸葛恢臨郡,屈為功曹。察孝亷,州舉秀才,司徒辟,皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左,上疏薦喜。懷帝即位,公車(chē)征拜博士,不就。喜邑人賀循為司空,先達(dá)貴顯,每詣喜,信宿忘歸,自云不能測(cè)也。太寧中,與臨海任旭俱以博士征,不就。復(fù)下詔曰:“夫興化致政,莫尚乎崇道教,明退素也。喪亂以來(lái),儒雅陵夷,每覽《子衿》之詩(shī),未嘗不慨然。臨海任旭、會(huì)稽虞喜并潔靜其操,歲寒不移,研精墳典,居今行古,志操足以勵(lì)俗,博學(xué)足以明道,前雖不至,其更以博士征之。”喜辭疾不赴。咸和末,詔公卿舉賢良方正直言之士,太常華恒舉喜為賢良。會(huì)國(guó)有軍事,不行。咸康初,內(nèi)史何充上疏曰:“臣聞二八舉而四門(mén)穆十亂用而天下安徽猷克闡有自來(lái)矣方今圣德欽明思恢遐烈旌輿整駕俟賢而動(dòng)伏見(jiàn)前賢良虞喜天挺貞素,高尚邈世,束修立德,皓首不倦,加以傍綜廣深,博聞強(qiáng)識(shí),鉆堅(jiān)研微有弗及之勤,處?kù)o味道無(wú)風(fēng)塵之志,高枕柴門(mén),怡然自足。宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵(lì)薄俗。”疏奏,詔曰:“尋陽(yáng)翟湯、會(huì)稽虞喜并守道清貞,不營(yíng)世務(wù),耽學(xué)高尚,操擬古人。往雖征命而不降屈,豈素絲難染而搜引禮簡(jiǎn)乎!政道須賢,宜納諸廊廟,其并以散騎常侍征之?!庇植黄稹O矊?zhuān)心經(jīng)傳,兼覽讖緯,乃著《安天論》以難渾蓋,又釋《毛詩(shī)略》,注《孝經(jīng)》,為《志林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬(wàn)言,行于世。年七十六卒。(選自《晉書(shū)·虞喜傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.臣聞二八舉而四門(mén)穆/十亂用而天下/安徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/B.臣聞二八舉/而四門(mén)穆十亂用/而天下安徽猷克/闡有自來(lái)矣/方今圣德/欽明思恢/遐烈旌輿/整駕俟賢而動(dòng)/C.臣聞二八舉/而四門(mén)穆十亂用/而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/D.臣聞二八舉而四門(mén)穆/十亂用而天下安/徽猷克闡/有自來(lái)矣/方今圣德欽明/思恢遐烈/旌輿整駕/俟賢而動(dòng)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.孝廉,秦始皇開(kāi)始設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長(zhǎng)、廉能正直”的意思。B.博士,古代的一種學(xué)官名。六國(guó)時(shí)有博士,秦朝承襲下來(lái)。唐朝有太學(xué)博士、算學(xué)博士等教授官。C.墳典,指三墳、五典的并稱(chēng)。三墳原指伏羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū),五典則是指少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書(shū)。D.讖緯,是中國(guó)古代讖書(shū)和緯書(shū)的合稱(chēng)。讖緯是一種社會(huì)思潮,其中有大量古代神話(huà)民俗文化的記載。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.虞喜不慕名利,安貧樂(lè)道。虞喜對(duì)名利看得比較淡薄,皇帝也認(rèn)為他圣德欽明。他雖然高枕于柴門(mén),卻自得其樂(lè)。B.虞喜屢被舉薦,拒不應(yīng)召。虞喜對(duì)出仕沒(méi)有興趣,屢次被推舉為孝廉、秀才甚至是博士,但他一一推脫不就。C.虞喜志行高潔,潛心研究。虞喜少年時(shí)期就有很好的操行,后來(lái)長(zhǎng)期潛心于古典經(jīng)學(xué)及天文歷算的研究,受到肯定。D.虞喜精通天文,敢于突破。虞喜的《安天論》對(duì)天圓地方的蓋天說(shuō)和整個(gè)宇宙就像個(gè)雞蛋殼層的渾天說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)喜邑人賀循為司空,先達(dá)貴顯,每詣喜,信宿忘歸,自云不能測(cè)也。(2)志操足以勵(lì)俗,博學(xué)足以明道,前雖不至,其更以博士征之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。田叔者,越陘城人也。叔為人刻廉自喜、喜游諸公。超王以為郎中。漢七年,高祖過(guò)趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高宜箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等教十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請(qǐng)為亂?!壁w王曰:“先人失國(guó),微陛下,臣等當(dāng)蟲(chóng)出①。公等奈何言若是!”于是貫高等曰:“王長(zhǎng)者,不倍德?!弊渌较嗯c弒上。會(huì)事發(fā)黨,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書(shū):“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髧鉗②,稱(chēng)王家奴,隨趙王至長(zhǎng)安。貫高事明白,趙王得出,廢為宣平候,乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見(jiàn),與語(yǔ),漢延臣毋能出其右者,上說(shuō),盡拜為郡守、諸侯相。孝文帝既立,召田叔問(wèn)之曰:“公知天下長(zhǎng)者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長(zhǎng)者也?!笔菚r(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“虜曾一入,孟舒不能堅(jiān)守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。公何以言孟舒為長(zhǎng)者也?”叔叩頭對(duì)曰:“漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來(lái)為邊害。孟舒知士卒罷敝,不忍言出。士爭(zhēng)臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也?!鄙蠌?fù)召孟舒以為云中守。后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎,景帝召田叔案梁,具得其事,還報(bào)。后為魯相。初到,民訟王取其財(cái)物百余人。田叔取其渠率二十人,各笞五十,怒之曰:“王非若主邪?何自敢言若主!”魯王聞之大慚,發(fā)中府錢(qián),使相償之。相曰:“王自?shī)Z之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!蓖跄吮M償之。數(shù)年叔以官卒魯以百金祠少子仁不受也曰不以百金傷先人名(節(jié)選自《史記.田叔列傳》)(注)①蟲(chóng)出:指死不得葬。②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。③梁孝王:漢景帝之弟。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.?dāng)?shù)年/叔以官卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/B.?dāng)?shù)年叔以官/卒/魯以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金傷先人名/C.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰不以百金/傷先人名/D.?dāng)?shù)年/叔以官卒魯/以百金祠/少子仁不受也/曰/不以百金傷先人名/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.郎中,古代官職名,職責(zé)為護(hù)衛(wèi)、陷從,隨時(shí)建議,備顧問(wèn)及差遣;自宋代開(kāi)始才作為醫(yī)生的稱(chēng)呼。B.先人,文中專(zhuān)指已經(jīng)死去的父親。這是文言文常見(jiàn)義項(xiàng),宋代王安石《傷仲水》:“先人還家?!盋.拜,授予官職。古代表示官職變化的詞較多,與“拜”意思完全相同的有“攝”“除”“擢”“轉(zhuǎn)”等。D.孝文帝是西漢劉恒的謚號(hào),其廟號(hào)為“太宗”。他與其子孝景帝統(tǒng)治時(shí)期被合稱(chēng)為西漢的文景之治。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.田叔忠誠(chéng)剛直,受到高祖賞識(shí)。貫高等人謀反事敗,趙王張敖被押往長(zhǎng)安,他扮作家奴追隨趙王至長(zhǎng)安,又憑自己的才能得到了高祖的任用。B.田叔知人善舉,為文帝舉薦賢者。他力舉被免職的孟舒,認(rèn)為孟舒體恤下情,將士皆為他拼死作戰(zhàn),是“天下長(zhǎng)者”。終使孟舒官?gòu)?fù)原職。C.田叔辦事機(jī)智,講求實(shí)效。初任魯相時(shí),他支持魯王所為,杖打帶頭鬧事的人,收到了很好的效果,既立了自己威信,又促使魯王自省改過(guò)。D.田叔公正廉潔,家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。漢景帝派他查辦涉及王侯大案,他查清事實(shí),據(jù)實(shí)匯報(bào);他去世后,小兒子田仁繼承家風(fēng),拒收魯王百金祭禮。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。(2)是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。12、請(qǐng)從下面提供的兩個(gè)作文題中,選擇一個(gè)題目寫(xiě)作。(1)閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫(huà)”作品改編)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①有這樣一個(gè)調(diào)皮的小男孩,一天,他忽然想親眼看看狗的內(nèi)臟,于是他偷偷地把校長(zhǎng)喜歡的一條狗殺掉,然后把內(nèi)臟一件件剝離觀察。校長(zhǎng)知道后,非常生氣,決定“懲罰”這個(gè)小男孩,讓他畫(huà)一幅狗的骨骼圖和一幅狗的血液循環(huán)圖。小男孩照辦了,殺狗事件就此畫(huà)上了句號(hào)。這兩幅圖,至今還珍藏在英國(guó)亞皮丹名人博物館中,而那位小男孩從此喜歡上生物學(xué),若干年后因?yàn)檠兄埔葝u素成功而榮獲了諾貝爾獎(jiǎng),他就是英國(guó)著名生物學(xué)家約翰·麥克勞德。②某雜志對(duì)2005名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,68.2%的受訪者坦言現(xiàn)在中小學(xué)老師不敢嚴(yán)管學(xué)生的情況普遍,74.3%的受訪中小學(xué)生家長(zhǎng)支持學(xué)校引入教育懲戒制度。③蘇聯(lián)教育家馬卡連科指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感……適當(dāng)?shù)膽土P,不僅是一個(gè)教育者的權(quán)利,也是一個(gè)教育者的義務(wù)”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,給不支持教育懲戒的學(xué)生家長(zhǎng)寫(xiě)一封公開(kāi)信,以“學(xué)校需要教育懲戒”為觀點(diǎn),體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲?,“表演式”后應(yīng)加“展開(kāi)”,排除B、D;二是搭配不當(dāng),“浮現(xiàn)”與“追求”不搭配,可改為“展現(xiàn)”,排除A。故選C。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“瑕瑜互見(jiàn)”,比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有,表示客觀的評(píng)價(jià)?!棒~(yú)龍混雜”,形容好人壞人都有,混雜在一起。語(yǔ)境對(duì)象的是“短小的表演”,故選用“瑕瑜互見(jiàn)”;第二處,“不容小覷”,指不能小看,不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密,無(wú)可懷疑。語(yǔ)境對(duì)象的是“活力”,所以用“不容小覷”;第三處,“喜聞樂(lè)見(jiàn)”,喜歡聽(tīng),樂(lè)意看,形容很受歡迎。“樂(lè)此不?!?,因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩,形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。語(yǔ)境中“‘正能量’,能夠與主流文化相兼容”,這種現(xiàn)象是青少年樂(lè)意看到的,故選用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”;第四處,“大有可觀”,很值得一看或值得重視?!安豢苫蛉薄?,非常重要,不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失,不能少一點(diǎn)。語(yǔ)境想表達(dá)“草根文化”不可缺少,故選用“不可或缺”。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà),然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。分析括號(hào)中的句子與前后句的關(guān)系可知,這里并沒(méi)有因果關(guān)系,故排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng),A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化"趨勢(shì)的現(xiàn)象,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起,兩者表達(dá)的“重心”不同;又因?yàn)榍熬湔f(shuō)“這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味”,后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象。故選A?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯;而這六種類(lèi)型又可歸納為兩大類(lèi),即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng);然后掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選;再運(yùn)用排除法,排除不符合句意的選項(xiàng)。對(duì)于本題,第一組:功成身退:大功告成后自行隱退,不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦:意為隱藏才能,不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”,與之相呼應(yīng),此處應(yīng)選“功成身退”。第二組:應(yīng)接不暇:原形容景物繁多,來(lái)不及觀賞。后多形容來(lái)人或事情太多,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。層出不窮:接連不斷地出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的,應(yīng)選“層出不窮”。第三組:俯拾皆是:意思是只要低下頭來(lái)?yè)烊?,到處都是,形容多而易得。不一而足:同?lèi)的事物不止一個(gè)而是很多,無(wú)法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類(lèi)之后,應(yīng)選“不一而足”。第四組:因而:表示因果關(guān)系;然而:指從另一方面來(lái)說(shuō)——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處應(yīng)選“然而”。故選C。2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)問(wèn)題要明確六種常見(jiàn)語(yǔ)病類(lèi)型,即:語(yǔ)序不當(dāng),搭配不當(dāng),成分殘缺或贅余,結(jié)構(gòu)混亂,語(yǔ)意不明,不合邏輯。在解題時(shí)可用語(yǔ)法分析法,先將句子的附加成分(定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ))去掉,提取出主干(主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??;如果主干沒(méi)有語(yǔ)病,再檢查附加成分,看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)語(yǔ)病,修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。有時(shí),結(jié)合語(yǔ)境,抓住句子的標(biāo)志性詞語(yǔ),運(yùn)用排除法解答,也可以快速的解決問(wèn)題。對(duì)于本題,從關(guān)聯(lián)詞搭配來(lái)看,“無(wú)論是……還是……都”為一個(gè)整體,排除C、D兩項(xiàng)。從語(yǔ)序看,是先“外形”,然后深入到“印文、章法”;從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語(yǔ)看,“蘊(yùn)含”搭配“著”,“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除A項(xiàng)。故選B。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)試題,要注意兩點(diǎn):一是關(guān)注前后文,確保所填句子在邏輯上通順;二是注意陳述對(duì)象一致,確保所填句子在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問(wèn)題。對(duì)于本題,根據(jù)前文“印章的示信功能已明顯削弱,但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”可知,括號(hào)處承接前文,應(yīng)先介紹“篆刻創(chuàng)作、展覽、評(píng)賽等活動(dòng)方興未艾”的概況,故排除A、D項(xiàng)。根據(jù)后文“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”可知,括號(hào)處的主語(yǔ)是“篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作”;“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”是針對(duì)“篆刻家、書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀印作”而言的,故“對(duì)秦漢范型來(lái)說(shuō)”應(yīng)置于“已顯露其‘出藍(lán)’之勢(shì)”前,與B項(xiàng)相符。故選B。3、①"愚兄"是謙辭,不能用來(lái)稱(chēng)呼別人,改為"兄長(zhǎng)""兄臺(tái)";②"忝列"是謙辭,改為"滿(mǎn)座";③"舍弟"是對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng),應(yīng)改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動(dòng)身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"。【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話(huà)人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話(huà)人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。“愚兄”是謙辭,不能用來(lái)稱(chēng)呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來(lái)形容別人;“舍弟”是對(duì)自己弟弟的謙稱(chēng);“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話(huà)題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。4、C【解析】試題分析:四個(gè)備選項(xiàng)從對(duì)聯(lián)的知識(shí)來(lái)考慮,一眼可以排除A項(xiàng),因其犯了重字的錯(cuò)誤,上下聯(lián)同一位置不能重字。B項(xiàng)犯了語(yǔ)法錯(cuò)誤,同位置詞語(yǔ)詞類(lèi)和結(jié)構(gòu)都要相同是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在?!叭诵摹笔敲~,與遠(yuǎn)近結(jié)構(gòu)也不同。D項(xiàng)對(duì)仗工整,對(duì)聯(lián)音律講究仄超平收,然“暖”為仄,不妥,且語(yǔ)意也沒(méi)有C項(xiàng)銜接之自然?!究键c(diǎn)定位】正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【技巧點(diǎn)撥】對(duì)聯(lián)一般不需要押韻(律詩(shī)中的部分對(duì)聯(lián)才需要押韻)。大致可分詩(shī)對(duì)聯(lián),以及散文對(duì)聯(lián),嚴(yán)格、分大小詞類(lèi)相對(duì)。傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的形式相通、內(nèi)容相連、聲調(diào)協(xié)調(diào)、對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)。如本題D項(xiàng)對(duì)仗工整,對(duì)聯(lián)音律講究仄超平收,然“暖”為仄,不妥。5、1.C2.①我對(duì)政事預(yù)料錯(cuò)了,老眼昏花不知戰(zhàn)亂何時(shí)才能平息;詩(shī)人不說(shuō)朝廷君臣不作為,反說(shuō)自己料事有錯(cuò)。②深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情,③以及對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的失望?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),“皇上厭棄到處奔走的處境,自新圖強(qiáng)”“大臣同心協(xié)力……”錯(cuò)誤,原句“天子亦應(yīng)厭奔走,群公固合思升平”,“應(yīng)”字表明作者僅僅是在推想天子心理,而“固“字則是提醒臣子應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé),含有委婉的諷刺,諷當(dāng)朝君臣不修政事。故選C。2.本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,重點(diǎn)考核詩(shī)歌的內(nèi)容和情感,答題時(shí)先聯(lián)系全詩(shī)理解,結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō),再答出情感。尾聯(lián)“江邊老翁錯(cuò)料事,眼暗不見(jiàn)風(fēng)塵清”,“江邊老翁”,杜甫自謂。江,指嘉陵江,閬州在嘉陵江畔?!板e(cuò)料事”:誅求應(yīng)當(dāng)改轍,卻偏未改轍;嬖孽不應(yīng)全生,卻偏能全生,國(guó)事竟是這樣出人意料之外,所以說(shuō)“錯(cuò)料事”?!帮L(fēng)塵清”:指戰(zhàn)亂結(jié)束。風(fēng)塵,指吐蕃入寇。這兩句的含義是:看來(lái)還是嘉陵江邊我這老頭對(duì)當(dāng)前政事的預(yù)料錯(cuò)了,兩眼昏花不知戰(zhàn)亂風(fēng)塵要到何時(shí)才清?!板e(cuò)料事”是反話(huà),不言朝廷處事乖謬,反言自己料事有錯(cuò),現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情,以及對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的失望?!军c(diǎn)睛】解答情感題要四看,看題目,看作者,看內(nèi)容,看注釋。而內(nèi)容是主要的,把握內(nèi)容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感,往往可以收到令人滿(mǎn)意的效果。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱(chēng)焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫(xiě)法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、1.A2.D3.C4.畝產(chǎn)量大;品質(zhì)優(yōu)良;經(jīng)濟(jì)效益高。5.①加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)各方面的知識(shí)普及,使民眾了解航天育種的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。②積極研發(fā)和培育中國(guó)自己的優(yōu)質(zhì)品種,并廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活。③建立完整的航天育種空間搭載機(jī)制,使航天育種更加持續(xù)、穩(wěn)定。④建立自己的龍頭企業(yè),增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。⑤加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)管,打造和保護(hù)中國(guó)航天育種的自主品牌?!窘馕觥?/p>

1.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類(lèi)命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”;判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題A項(xiàng),“全都是航天育種的產(chǎn)物”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,由材料一第1段“我們?cè)诓妥郎献畛3缘降狞S瓜、大豆、玉米等多種作物,很多就有可能是太空來(lái)物”可知,是“很多就有可能”是,并非全都是。故選A。2.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。本題D項(xiàng),“以花卉、藥材的品種改良為主要方向”錯(cuò)誤,曲解文意,材料二第2段說(shuō)“涉及到糧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個(gè)方面”,并沒(méi)有特別說(shuō)明是以花卉和藥材的品種改良為主要方向。故選D。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。本題,A項(xiàng),“難以獲得收益”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,由材料三第1段“航天育種是帶有公益性質(zhì)的事業(yè),不可能一投資就賺錢(qián)”可知,是賺錢(qián)見(jiàn)效慢,并非“難以獲得收益”。B項(xiàng),“具有隨機(jī)性和偶然性”錯(cuò)誤,第3段中心句是“目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件”,“隨機(jī)和偶然”僅僅是其中一點(diǎn)因素,選項(xiàng)分析不全面。D項(xiàng),“普遍存在欺詐消費(fèi)者的行為”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意,由第4段“其中部分企業(yè)打著“航天育種”的幌子進(jìn)行炒作”可知,是“部分”企業(yè),并非“全部”。故選C。4.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問(wèn)題,或者說(shuō)了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話(huà)把段意標(biāo)示出來(lái)。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。第四,無(wú)明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語(yǔ)句關(guān)鍵詞語(yǔ),整合答案。本題答題區(qū)間在材料二3、4段,由“經(jīng)衛(wèi)星搭載處理后獲得的博優(yōu)721亞種間雜交水稻新組合,大面積畝產(chǎn)量達(dá)700多公斤,比當(dāng)?shù)刂髟云贩N增產(chǎn)15%以上”可知,航天育種培育出來(lái)的品種畝產(chǎn)量大;由“優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)的水稻華航1號(hào)”“利用航天誘變技術(shù)創(chuàng)造了一批目前利用傳統(tǒng)育種手段難以獲得的罕見(jiàn)材料,如特早熟小麥、特大粒蓮子太空蓮3號(hào)、特大粒紅小豆突變系等,將對(duì)作物產(chǎn)量和品質(zhì)等主要經(jīng)濟(jì)性狀的遺傳改良產(chǎn)生重大影響”可知,航天育種培育出來(lái)的品種品質(zhì)優(yōu)良;由“其中太空蓮36號(hào)品種平均畝產(chǎn)量提高到80―100公斤,比常規(guī)品種高出一倍多,使蓮農(nóng)經(jīng)濟(jì)效益增長(zhǎng)了一倍以上”可知,航天育種培育出來(lái)的品種經(jīng)濟(jì)效益高。5.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問(wèn)題,或者說(shuō)了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡(jiǎn)明的話(huà)把段意標(biāo)示出來(lái)。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。本題題干要求“根據(jù)上述兩個(gè)材料,中國(guó)航天育種事業(yè)在未來(lái)發(fā)展中還需要做出哪些努力?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出其中的兩條”,這是考查學(xué)生理解概括材料的能力??忌紫葢?yīng)分析兩則材料所說(shuō)的內(nèi)容,劃出直接說(shuō)明中國(guó)需要做什么、中國(guó)在航天育種方面存在的不足、別國(guó)在這方面成功的經(jīng)驗(yàn),最后依據(jù)這些內(nèi)容來(lái)概括。如材料一中說(shuō)“對(duì)于‘航天育種’這一新事物,人們還存在很多知識(shí)上的困惑,“航天育種是不是轉(zhuǎn)基因?有很多人疑惑于這個(gè)問(wèn)題”,這就要求我們加強(qiáng)對(duì)全社會(huì)各方面的知識(shí)普及,使民眾了解航天育種的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)。材料二中“航天育種的研發(fā)與應(yīng)用,有很大的空間。就社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益而言,航天育種業(yè)在我國(guó)具有巨大的需求和廣闊的發(fā)展前景”,可以概括出中國(guó)應(yīng)當(dāng)積極研發(fā),培育中國(guó)自己的優(yōu)質(zhì)品種。材料三中說(shuō)“目前我國(guó)航天育種缺乏龍頭企業(yè),大部分企業(yè)規(guī)模小,經(jīng)營(yíng)分散,有的企業(yè)或者研究機(jī)構(gòu)不管有沒(méi)有力量和條件”,這就要求我們建立自己的龍頭企業(yè)。由“‘趕時(shí)髦’進(jìn)行航天搭載,低估了航天育種工作的難度,選擇搭載的農(nóng)作物品種和材料素質(zhì)不夠高,導(dǎo)致經(jīng)衛(wèi)星搭載誘變后,又經(jīng)歷4-5年定向選擇后育成的品種在產(chǎn)量、品質(zhì)和抗性上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力,選育不出好的種質(zhì)材料,在生產(chǎn)上難以推廣,大大浪費(fèi)了資源”可知,我們需要建立完整的航天育種空間搭載機(jī)制。由“其中部分企業(yè)打著‘航天育種’的幌子進(jìn)行炒作,他們從國(guó)內(nèi)外找來(lái)一些與眾不同的品種,貼上‘航天育種’的標(biāo)簽,利用老百姓對(duì)‘航天品質(zhì)’的信賴(lài),從中獲利,這些企業(yè)嚴(yán)重影響了航天育種的聲譽(yù)”可知,我們要加強(qiáng)企業(yè)監(jiān)管?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里,閱讀新聞、報(bào)告類(lèi)文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì),不一致的即可判定錯(cuò)誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句??梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次,從作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。8、1.茍同、盲目附和。2.進(jìn)一步說(shuō)明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3.(1)理由:這句話(huà)是對(duì)“和而不同”的包容精神的解說(shuō),而“都”是對(duì)以上各項(xiàng)的總結(jié),這里是解釋?zhuān)岸肌庇玫貌缓侠怼?.C5.“和而不同”的海納百川的包容精神;剛健守正的固本精神;生生不息的創(chuàng)造精神。6.魯迅先生“拿來(lái)主義”的精髓是:“要運(yùn)用腦髓”,根據(jù)我們的需要,“放出眼光,自己來(lái)拿”的。拿來(lái)是有辨別,有選擇的,對(duì)于好的東西,諸如西方的先進(jìn)技術(shù),我們要”取”,要拿來(lái)。對(duì)于有好有壞的,我們可以取他好的一面,對(duì)于無(wú)用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的,在今天這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,必須以“和而不同”的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,“運(yùn)用腦髓”,“放出眼光,自己來(lái)拿”,拋棄那些糟粕有害的東西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?!窘馕觥?.本題考查理解重要詞語(yǔ)的含義。解答此類(lèi)題目,首先抓住關(guān)鍵詞理解句子的本意,其次結(jié)合上下文理解該詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。本題中,聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”,“和而不同”指“和睦地相處,但不隨便附和”,“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2.本題考查論據(jù)的作用。解答此類(lèi)題目首先要看論據(jù)的位置,一般先考慮對(duì)本段分論點(diǎn)的作用,其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對(duì)話(huà),聯(lián)系前文“今天,‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”,第②段引用湯一介先生的話(huà)“誠(chéng)如湯一介先生所言:‘如果我們希望中國(guó)文化得到更好的發(fā)展,如果我們希望中國(guó)文化今后能對(duì)人類(lèi)文明有所貢獻(xiàn),就必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化?!闭撟C了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3.本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。解答時(shí)要先理解分句前后表示的是何種關(guān)系,再根據(jù)句子的意思來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)填寫(xiě)。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神,既是一種君子之風(fēng)”可以推斷,要填空的兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系,相關(guān)關(guān)聯(lián)詞如“既是……也是……;既是……又是……”。根據(jù)后文“同時(shí)□適用于處理國(guó)家、民族以及各種文化之間的相互關(guān)系”可以推斷,要填空的句子和前兩個(gè)句子屬于并列關(guān)系,而不是包含關(guān)系。應(yīng)該填“也”,而不是“都”。4.本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意武斷。本題C項(xiàng),“本文論述了‘和而不同’的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神”錯(cuò)誤,屬于曲解文意,原文是說(shuō)“君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會(huì)受其影響,仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”,由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性;由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和,具有自己的獨(dú)立見(jiàn)解,在文化立場(chǎng)上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神;由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6.本題考查對(duì)文本主旨的探究能力。關(guān)鍵是審好題,抓住文本主旨。解答此類(lèi)題目時(shí),1、務(wù)必要亮出自己的觀點(diǎn),然后才分析(闡述);2、采用提綱挈領(lǐng)式,層次清晰,分點(diǎn)羅列;3、表達(dá)準(zhǔn)確連貫,避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文,談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性的時(shí)代,我們?nèi)绾芜\(yùn)用‘拿來(lái)主義’的方法來(lái)面對(duì)西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”。首先,要闡述“拿來(lái)主義”含義,即“要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿”,要“取其精華,棄其糟粕”;然后聯(lián)系“西方文化對(duì)中國(guó)文化的沖擊”的時(shí)代背景,論述要根據(jù)我們的需要,“必須以‘和而不同’的態(tài)度對(duì)待其他民族、國(guó)家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的新文化”。“和而不同”的思想和“拿來(lái)主義”的思想在“取其精華,棄其糟粕”上是一致的?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息時(shí),要注意以下兩個(gè)方面:一是鎖定答題區(qū)間,準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句;而是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別,合理準(zhǔn)確概括,完全引用原文,沒(méi)有自己的概括,不得分。9、4.C5.強(qiáng)調(diào)平凡的人普通存在;強(qiáng)調(diào)平凡的人很容易被忽視;強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注;強(qiáng)調(diào)平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.雪花下著→雪中勞作的母親→書(shū)中的雪(雪中人)→雪中勞作的人們→點(diǎn)題“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”?!窘馕觥?/p>

4.此題綜合考查學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項(xiàng),“是為了表明自己豐富的人生歷練”分析錯(cuò)誤,第⑥段寫(xiě)書(shū)里讀到的《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》和劉長(zhǎng)卿詩(shī)中的下雪情景,都是為下文寫(xiě)風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。故選C。5.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的鑒賞能力。解答本題,應(yīng)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),從表現(xiàn)手法的角度,聯(lián)系上下文理解句意,再根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。文章第⑧段連用“太普通了”“平凡”“稀松平常”這樣的詞語(yǔ),從第⑦段得知,“他們”指“在風(fēng)雪中,推著三輪車(chē)急著趕路的收廢紙的老人”“在大雪紛紛的夜里,推著手推車(chē)等在火車(chē)站幫人拖行李賺錢(qián)為老伴看病的老人”“在大雪紛飛的夜里無(wú)家可歸的流浪漢瑟縮發(fā)抖的戰(zhàn)栗”,這些人都和“我”的母親一樣,都是普通的、平凡的的人,然而這些人是普遍存在的,卻容易被忽視。作者這樣寫(xiě),意在強(qiáng)調(diào)平凡的人更值得關(guān)注,平凡者的喜怒哀樂(lè)正是這個(gè)社會(huì)的表情,平凡者認(rèn)真生活的價(jià)值所在。6.本題考查把握作者的行文思路的能力。梳理文章思路就是弄明白作者在文章中先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,文章是怎樣展開(kāi)的。文章以“每一朵雪花都認(rèn)真飄落”為標(biāo)題,全文圍繞“雪花”展開(kāi)。開(kāi)頭寫(xiě)母親半夜咳嗽,“雪是什么時(shí)候開(kāi)始下起來(lái)的,我已經(jīng)記不清了”,接著寫(xiě)“雪要落下來(lái)了,母親想起了山野上的那一塊麥地”,然后描寫(xiě)了雪中勞作的母親。再聯(lián)想“水滸中的雪”“紅樓夢(mèng)里的雪”“唐詩(shī)里的雪”,為下文寫(xiě)風(fēng)雪中像母親那樣討生活的人作鋪墊。然后回憶起經(jīng)歷中看到的雪中勞作的人,他們都是普通人,與自己的母親一樣,最后點(diǎn)題,“每一朵雪花都認(rèn)真漂落”?!军c(diǎn)睛】如何讀懂散文4.閱讀一篇散文,必須明白三個(gè)問(wèn)題,即“寫(xiě)的什么?怎樣寫(xiě)的?為何這樣寫(xiě)?”要搞清這些內(nèi)容,必須從以下幾方面入手:關(guān)注“標(biāo)題”,理清“思路”,抓“關(guān)鍵語(yǔ)句”,理解“主旨”?!皹?biāo)題”,提供了閱讀的線(xiàn)索,隱含著寫(xiě)作對(duì)象、重要內(nèi)容等信息,與文章的主題有著密切的聯(lián)系,閱讀首先從標(biāo)題開(kāi)始,必須加以關(guān)注。5.理清“思路”,整體把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路,把握了文章的行文思路,有助于我們對(duì)文章思想內(nèi)容、情感主旨的把握。要理清思路,可從以下方面入手:①概括段意、劃分層次,能理清思路。②捕捉“線(xiàn)索”,能理清思路。“線(xiàn)索”常有這樣幾種:以中心事件為線(xiàn)索,以感情為線(xiàn)索,以具體事物為線(xiàn)索,以時(shí)空變化為線(xiàn)索。③分析表現(xiàn)技巧的作用,也能理清思路。文章中的照應(yīng)、對(duì)比、襯托、穿插、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等表現(xiàn)技巧都體現(xiàn)了作者寫(xiě)文章的思路。6.局部把握,抓住關(guān)鍵。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感,就要善于把握文章中的“關(guān)鍵詞語(yǔ)”“關(guān)鍵句子”。中心句,抒情句,議論句,過(guò)渡句,修辭句等在文中具有很強(qiáng)的概括力。這些語(yǔ)句,或者是作者塑造形象的主要特點(diǎn),或者是作者的主觀情感,或者體現(xiàn)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。因而,我們?cè)陂喿x時(shí)要特別留心,必須重視這些語(yǔ)句的作用。把握住這些語(yǔ)句,就能夠很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脈絡(luò)。文章的主旨也就清楚了。10、1.D2.A3.A4.(1)虞喜的同鄉(xiāng)人賀循當(dāng)了司空,是顯貴的老前輩,每次到虞喜家里,連宿一兩天忘記回家,說(shuō)虞喜高深莫測(cè)。(2)他們的志向操守足以激勵(lì)世俗,廣博的學(xué)識(shí)足以闡明道理,前些日子雖然不來(lái)應(yīng)命,要再用博士之位去征召他們?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題,可用排除法。譯文:我聽(tīng)說(shuō)舉薦有才干的人士以后,明堂四門(mén)就都能肅穆,任用具有治國(guó)才能的大臣,天下就會(huì)太平,美善之道能夠彰明,這是有來(lái)歷的。現(xiàn)在圣德欽明,想要光大萬(wàn)世的功業(yè),應(yīng)整肅好招賢用的車(chē)馬,一有賢人馬上就去招納。從結(jié)構(gòu)上看,“二八舉而四門(mén)穆”與“十亂用而天下安”結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),二者之間應(yīng)該斷開(kāi);而“天下安”中間不應(yīng)斷開(kāi),故排除ABC。并且,“克”,是能夠的意思,后面應(yīng)該接動(dòng)詞,表示能夠做什么,如“克闡”,即能夠彰明;“圣德”是主語(yǔ),“欽明”是謂語(yǔ),“圣德欽明”句意完整,中間不能斷開(kāi)。經(jīng)過(guò)分析,斷句如下:臣聞二八舉而四門(mén)穆,十亂用而天下安,徽猷克闡,有自來(lái)矣。方今圣德欽明,思恢遐烈,旌輿整駕,俟賢而動(dòng)。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。A項(xiàng),孝廉,并非秦始皇開(kāi)始設(shè)立的一種科目,而是“漢武帝”。故選A。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“皇帝也認(rèn)為他圣德欽明”錯(cuò),“圣德欽明”是內(nèi)史何充對(duì)皇帝的認(rèn)識(shí)。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):邑人,同鄉(xiāng)人;詣,到;信宿,連住兩夜。譯為:虞喜的同鄉(xiāng)人賀循當(dāng)了司空,是顯貴的老前輩,每次到虞喜家里,連宿一兩天忘記回家,說(shuō)虞喜高深莫測(cè)。第二句得分點(diǎn):勵(lì),激勵(lì);明道,闡明道理;更,再;征,征召。譯為:他們的志向操守足以激勵(lì)世俗,廣博的學(xué)識(shí)足以闡明道理,前些日子雖然不來(lái)應(yīng)命,要再用博士之位去征召他們?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:虞喜字仲寧,會(huì)稽余姚人,是光祿卿虞潭的族人。虞喜年少時(shí)就很有操行,博覽群書(shū),喜歡古籍。諸葛恢治理會(huì)稽郡時(shí),虞喜屈身為功曹。舉薦為孝廉,州里舉薦為秀才,司徒來(lái)征召,虞喜全都不去。晉元帝開(kāi)始統(tǒng)治江東時(shí),有人上疏推薦虞喜。晉懷帝即位后,派公車(chē)征召并授虞喜為博士,虞喜不赴任。虞喜的同鄉(xiāng)人賀循當(dāng)了司空,是顯貴的老前輩,每次到虞喜家里,連宿一兩天忘記回家,說(shuō)虞喜高深莫測(cè)。太寧年間,虞喜和臨海郡人任旭都被征召為博士,未去赴任?;实塾窒略t書(shū)說(shuō):“振興教化致力國(guó)政,最好是尊崇道德教化,闡明謙抑質(zhì)樸的道理。自喪亂以來(lái),儒家學(xué)說(shuō)衰落,每當(dāng)我讀到《子衿》這首詩(shī),未嘗不感慨萬(wàn)分。臨海人任旭、會(huì)稽人虞喜操守高潔,在險(xiǎn)惡的歲月里也不改變,精研古代經(jīng)典,處在今天卻能履行古人的道德,他們的志向操守足以激勵(lì)世俗,廣博的學(xué)識(shí)足以闡明道理,前些日子雖然不來(lái)應(yīng)命,要再用博士之位去征召他們?!庇菹惨陨橛赏妻o不赴任。咸和末年,皇帝詔令公卿舉薦賢良方正敢于直言的人士,太常華恒舉薦虞喜為賢良。適逢國(guó)家有戰(zhàn)事,沒(méi)有落實(shí)。咸康初年,內(nèi)史何充上疏說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)舉薦有才干的人士以后,明堂四門(mén)就都能肅穆,任用具有治國(guó)才能的大臣,天下就會(huì)太平,美善之道能夠彰明,這是有來(lái)歷的?,F(xiàn)在圣德欽明,想要光大萬(wàn)世的功業(yè),應(yīng)整肅好招賢用的車(chē)馬,一有賢人馬上就去招納。聽(tīng)說(shuō)前賢良虞喜天資卓越,貞純樸實(shí),高尚而在世人之上,約束自己的行為,樹(shù)立德行,直到年老也不厭倦,加上治學(xué)深廣,博聞強(qiáng)記,鉆研艱深玄妙的學(xué)問(wèn),他的勤奮沒(méi)有人比得上,身在安靜的地方體察道理,沒(méi)有仕宦的心意,在柴門(mén)內(nèi)高枕安臥,怡然自得。最好是用蒲輪車(chē)去征召,用以表彰優(yōu)異的操守,一方面可以發(fā)揚(yáng)廣遠(yuǎn)的教化,另一方面可以改變鄙薄的風(fēng)俗?!笔枳嗌先?,皇帝下詔說(shuō):“尋陽(yáng)人翟湯、會(huì)稽人虞喜都恪守常道,淸白堅(jiān)貞,不營(yíng)謀世務(wù),專(zhuān)心讀書(shū),節(jié)操高尚可以和古人相媲美。從前雖然有征召他們的詔令,但是他們不降身屈節(jié),這難道是白絲布難染而求才的禮數(shù)怠慢嗎!施政方略的實(shí)施需要賢才,應(yīng)該把他們招納到朝廷里來(lái),這二人都用散騎常侍的職位來(lái)征召?!庇菹灿植粦?yīng)命。虞喜專(zhuān)心鉆研經(jīng)傳,同時(shí)也研讀讖書(shū)緯書(shū),撰寫(xiě)《安天論》來(lái)詰難渾天、蓋天這兩種天體學(xué)說(shuō),又解釋《毛詩(shī)略》,注釋《孝經(jīng)》,著《志林》三十篇。注述共有數(shù)十萬(wàn)字,流行于世。七十六歲去世。11、1.A2.C3.C4.(1)趙王張敖親自端盤(pán)上桌敬獻(xiàn)食物,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。(2)當(dāng)時(shí)孟舒因?yàn)榈钟倥高厯尳俨涣Χ缸?,云中郡遭侵犯搶劫尤為?yán)重被免職。【解析】1.本題考查文言斷句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類(lèi)型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皵?shù)年”表示時(shí)間,應(yīng)該單獨(dú)成句,排除B項(xiàng)?!耙园俳痨簟钡闹髡Z(yǔ)應(yīng)該是“魯王”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,“卒”后面需要斷開(kāi),排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。句意:幾年后,田叔在魯國(guó)國(guó)相的任上死去,魯王用一百斤錢(qián)給他作祭禮。小兒子田仁不肯接受,說(shuō):“不能因?yàn)橐话俳稂S金損害先父的名聲?!惫蔬xA。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),所列的四個(gè)詞語(yǔ)與“拜”的意思并不完全相同;“攝”表示兼任官職,“擢”表示官職升遷,“轉(zhuǎn)”表示調(diào)動(dòng),只有“除”相同。故選C。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“他支持魯王所為”“立了自己威信”分析錯(cuò),結(jié)合“怒之曰:‘王非若主邪?何自敢言若主!’魯王聞之大慚,發(fā)中府錢(qián),使相償之。相曰:‘王自?shī)Z之,使相償之,是王為惡而相為善也,相毋為償之?!跄吮M償之”分析,田叔這么做不是支持魯王所為,也不是為自己立威,而是為了讓魯王自我檢查,自我醒悟。故選C。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“持案”,端盤(pán)上桌;“恭甚”,十分恭敬;“箕踞”,兩腳張開(kāi),兩膝微曲地坐著,形狀像箕,這是一種不拘禮節(jié)、傲慢不敬的坐法,比喻輕慢傲視對(duì)方的姿態(tài);“之”,代詞,他。(2)“是”,代詞,這;“坐”,犯罪,因……犯罪;“尤甚”,尤為嚴(yán)重;“免”,被免職?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:田叔是趙國(guó)陘城人。田叔為人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔,并以此自得。喜歡和那些德高望重的人交游。趙王任命他為郎中。漢七年(前200),高祖途徑趙國(guó),趙王張敖親端食盤(pán)獻(xiàn)食,禮節(jié)十分恭敬,漢高祖卻傲慢地平伸開(kāi)兩條腿坐著大罵他。當(dāng)時(shí)趙相趙午等幾十人都為此發(fā)怒,對(duì)趙王說(shuō):“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全,現(xiàn)在對(duì)待您竟是如此,我們要求造反?!壁w王說(shuō):“我的父親失去了國(guó)家,沒(méi)有陛下,我們會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸,你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話(huà)呢?”于是貫高等議論說(shuō):“趙王是忠厚長(zhǎng)者,不肯背棄皇上的恩德?!本退较吕镆黄鹬\劃弒殺皇上。當(dāng)事情被發(fā)覺(jué)后,漢朝下命令逮捕趙王和謀反的群臣。于是趙午等人都自殺了,只有貫高愿被囚系。這時(shí)漢朝又下詔書(shū)說(shuō):“趙國(guó)有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的人將罪及三族

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論