2024-2025學(xué)年高中歷史專題四20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果4.1孫中山的三民主義同步課時作業(yè)含解析人民版必修3

PAGE孫中山的三民主義1.中華民國成立后，孫中山致信宋教仁說：“民國大局，此時無論何人執(zhí)政，皆不能大有設(shè)施。若只從政治方面下藥，必至日岸日紛，每況愈下而已。必先從根本下手，發(fā)展物力，使民生充裕，國力不搖。而政治乃能活動?！痹诖耍瑢O中山認(rèn)為()A.推行民主制度必需首先發(fā)展經(jīng)濟 B.民主制度有利于經(jīng)濟的發(fā)展C.中華民國的將來發(fā)展將困難重重 D.革命的根本目的是改善民生2.孫中山提出的民族、民權(quán)、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領(lǐng)。以下論述能夠體現(xiàn)民權(quán)主義思想的是()A.“就算漢人為君主,也不能不革命” B.“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”C.“改良社會經(jīng)濟組織,核定天下地價” D.“滌二百六十年之腥膻,復(fù)四千年之祖國”3.孫中山曾主見采納現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)流通方式，確保糧食平安；采納國家社會主義政策，來節(jié)制私人資本，發(fā)達國家資本；實行開放政策，利用外資，發(fā)展實業(yè)；通過人與人之間互利、合作、互愛，來實現(xiàn)社會和諧。這些主見體現(xiàn)的思想是()A.社會主義 B.民族主義 C.民權(quán)主義 D.民生主義4.孫中山在談到民族問題時說：“自歐戰(zhàn)告終，世界局面一變，潮流所趨，都留意到民族自決。凡夫一切帝國主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界全部各民族同立于自由同等之地?！边@表明，此時的孫中山()A.強調(diào)普遍同等民權(quán) B.極力宣揚反清排滿主見C.主見推翻封建帝制 D.明確提出反對帝國主義5.“主權(quán)在民”是孫中山民權(quán)主義的精髓和內(nèi)在核心。1897年,孫中山就表示“國皆自主,人盡獨立”;民國建立后,他簽署了全面體現(xiàn)“主權(quán)在民”思想的《中華民國臨時約法》;面對軍閥復(fù)辟與獨裁,他為維護共和而依法進行斗爭;受十月革命和五四運動影響,他又提出代表全體“平民”的“干脆民權(quán)”。孫中山民權(quán)思想的變更()A.體現(xiàn)了民主思想隨形勢不斷發(fā)展 B.說明民主革命性質(zhì)發(fā)生了顯著變更C.推動了新民主主義革命不斷發(fā)展 D.表明革命派轉(zhuǎn)向建立人民民主國家6.孫中山說:“所以我們在中國革命確定采納民權(quán)制度,一則為順應(yīng)世界的潮流,二則為縮短國內(nèi)斗爭。因為中國自古以來,有大志向的人,多是想做皇帝,……我們宣揚革命主義,不但是要推翻滿清,并且要建設(shè)共和。……我們要把這種做皇帝的思想完全鏟除,一概肅清?！辈牧戏从吵鰧O中山的民權(quán)主義（）A.從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問題B.表達了資產(chǎn)階級在政治和經(jīng)濟上的利益要求C.表達了人民要求民族獨立和民主權(quán)利的愿望D.表達了中國人民的挽救民族危亡的劇烈愿望7.孫中山說：“革命行動，欠缺人民心力，無異無源之水、無根之木。……因此吾人欲證明民族主義實為健全之反帝國主義，則當(dāng)努力于贊助國內(nèi)各種平民階級之組織，以發(fā)揚國民之實力?！睂@段話解讀正確的是()A.是1905年提出的三民主義 B.表明孫中山發(fā)展了三民主義C.是《中華民國臨時約法》制定的基礎(chǔ) D.是1912年就任臨時大總統(tǒng)時的誓詞8.孫中山的民族主義經(jīng)驗了從興中會、同盟會創(chuàng)立時的“驅(qū)除韃虜”,到民國初肇時的“五族共和”,再到國民革命時的“中國民族自求解放”的不斷變更,其總體發(fā)展軌跡是()A.從反對帝國主義到民族自強獨立 B.從立足漢族本位到追求中華獨立C.從反滿興漢目標(biāo)到民族和平共處 D.從資產(chǎn)階級革命到國民革命轉(zhuǎn)變9.1923年11月,孫中山在廣州發(fā)表演說:“吾等欲革命勝利,要學(xué)俄國的方法組織及訓(xùn)練,方有勝利的希望”,“吾黨欲求真正之勝利……要靠黨員的勝利,不專靠軍隊的勝利”,“從今以后,要以人民的心力為吾黨力氣,要用人民心力奮斗”。為實現(xiàn)上述主見,孫中山()A.全面接受中國共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng) B.創(chuàng)立革命政黨,推動民主革命C.改組國民黨,推動國共兩黨合作 D.組建廣東國民政府,發(fā)動北伐10.《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》重新說明孫中山“三民主義”。其中指出“農(nóng)夫之缺乏田地淪為佃戶者,國家產(chǎn)給以土地,資其耕作,并為之整頓水利,移殖荒徼,以均地力?！と酥I(yè)者,國家產(chǎn)為之謀救濟之道,尤當(dāng)為之制定勞工法”。上述主見意在(

)A.施行平均地權(quán)和節(jié)制資本

B.實現(xiàn)普遍同等的民權(quán)

C.謀求改善工人農(nóng)夫的生活

D.立法保障工農(nóng)的權(quán)利11.孫中山的“新三民主義”中提到“農(nóng)夫之缺乏土地淪為佃戶者，國家產(chǎn)給以土地，資其耕作”，“工人之失業(yè)者，國家產(chǎn)為之謀救濟之道，尤當(dāng)為之制定勞工法，以改良工人生活”。據(jù)此可知（）A.民生主義關(guān)注工農(nóng) B.土地革命深化人心C.社會主義大行其道 D.國共兩黨綱領(lǐng)一樣12.《新全球史》認(rèn)為:第一次世界大戰(zhàn)后,民族主義心情在中國擴散,這一時期最聞名的民族主義領(lǐng)袖是孫中山。孫中山的基本思想總結(jié)為“三民主義”,即號召殲滅外國人的特權(quán)、實現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國。這一時期孫中山民族主義的特點是()A.推翻清朝封建專制腐敗的統(tǒng)治 B.振興民族經(jīng)濟,改善國計民生C.明確提出反帝,謀求民族同等 D.反對封建貴族,實現(xiàn)五族共和13.閱讀材料，完成下列要求材料此畫作于1912年4月20日，題為《atworkonthegreatpicture》，收錄此畫者為此畫注釋：孫中山先生正心手相應(yīng)注其全神于丹青顏曰“神州”。其中一重要人物名曰“社會主義”，下圖意味深長使后之讀革命史者閱之感慨神往?！獡?jù)《一千九百十二年中國歷史插畫五十式幅》注：圖中畫板下的英文單詞為celestialutopia（烏托邦天堂）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，試闡述該漫畫的內(nèi)涵并加以論述。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一民族主義最初是歐洲資本主義上升時期一種以反對封建專制、建立獨立統(tǒng)一的資產(chǎn)階級民族國家為核心的思想。自其產(chǎn)生之日起,就與斗爭有不解之緣分。民族主義作為資產(chǎn)階級進行反封建的資產(chǎn)階級民主革命的政治和精神武器,是一面革命的旗幟,具有很大歷史進步性……但是,民族主義本身卻帶有不行克服的狹隘性和排他性,使它的“視野”無法越出本民族(利益)的范圍,往往把本民族的利益和文化建立在踐踏其他民族利益和文化的基礎(chǔ)之上;同時,民族主義還具有潛在的、劇烈的擴張性,一旦國家間有沖突,民族主義便會膨脹為大民族主義。如泛日爾曼主義、泛斯拉夫主義等,帝國主義(包括殖民主義)、大國沙文主義、軍國主義等,肯定程度上是其衍生物。正因如此,“當(dāng)西歐民族國家建成之后,民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴張的學(xué)說”。民族主義漸漸蛻變?yōu)闅W美列強對外擴張、爭奪霸權(quán)的理論依據(jù)和精神動力。——摘編自趙文亮《民族主義與二十世紀(jì)的斗爭》材料二孫中山的民族主義思想在其發(fā)展過程中具有三個顯明的特點:一、在處理國內(nèi)各民族關(guān)系上,承認(rèn)民族同等,維護民族團結(jié);二、繼承中國酷愛統(tǒng)一的傳統(tǒng),始終將追求國家的統(tǒng)一作為民族主義的核心內(nèi)涵;三、在處理與其他民族國家的關(guān)系上,反對以強凌弱,提倡“濟弱扶傾”,尋求民族主義與世界大同志向的辯證統(tǒng)一。這些特點,最大限度地克服了民族主義思想往往具有的狂熱心情和各種不理性成分,避開了由信仰民族主義而走上大國沙文主義歧途以及民族國家建立后國內(nèi)各民族之間的糾紛和沖突,不但有利于中國多民族國家的團結(jié)和統(tǒng)一,亦有助于構(gòu)建一個公正合理的國際新秩序,不失為一份珍貴的人類的共同思想財寶?！幾源拗竞！墩搶O中山民族主義思想的幾個待點》(1)依據(jù)材料并結(jié)合史實,說明民族主義對歐洲歷史發(fā)展所產(chǎn)生的影響。(2)依據(jù)材料二,概括孫中山民族主義的主要主見,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出他為了實現(xiàn)民族主義而做出的努力。(3)依據(jù)材料一二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析當(dāng)前形勢下應(yīng)當(dāng)怎樣對待民族主義思潮。答案以及解析1.答案：A解析：依據(jù)材料可知，此時的孫中山認(rèn)為，推行民主制度必需首先發(fā)展國民經(jīng)濟，故A項正確;材料中強調(diào)的是經(jīng)濟發(fā)展對民主政治的作用，故B項錯誤;孫中山先生并沒有預(yù)料民國的將來困難重重，故C項錯誤;革命的根木任務(wù)是實現(xiàn)民族獨立和國家富強，故D項錯誤。2.答案：A解析：此題考查的是對孫中山民主革命綱領(lǐng)三民主義的理解。依據(jù)題干供應(yīng)的信息和所學(xué)史實可知，民權(quán)主義指“創(chuàng)立民國”,即為政體問題。而A項說的正是君主專制政體才是革命的根本,正確;B項和D項反映的是民族主義即“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華”，解除；C項反映的是民生主義即“平均地權(quán)”,解除。所以此題正確選項是A。3.答案：D解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，材料中的“確保糧食平安……節(jié)制私人資本……利用外資，發(fā)展實業(yè)”涉及的是經(jīng)濟發(fā)展和民生問題，體現(xiàn)了孫中山的民生主義思想，故D正確。孫中山是資產(chǎn)階級革命家，材料中的“國家社會主義政策”不是真正意義上的社會主義，故解除A。材料沒有體現(xiàn)出爭取民族獨立和抗拒民族壓迫的內(nèi)容，故解除B。材料沒有體現(xiàn)出自由、同等、民主、人權(quán)等內(nèi)容，故解除C。故選：D。4.答案：D解析：從孫中山的話“凡夫一切帝國主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界全部各民族同立于自由同等之地”可以看出其反對帝國主義的主見。故D正確。A、B、C在材料中均沒有體現(xiàn)，解除。故選：D。5.答案：A解析：本題考查孫中山的民權(quán)主義。依據(jù)材料“1897年……民國建立后……面對軍閥復(fù)辟與獨裁……受十月革命和五四運動影響……”可知，孫中山民權(quán)思想是隨著革命形勢而不斷發(fā)展變更的。結(jié)合所學(xué)，孫中山民權(quán)思想的不斷發(fā)展變更，不僅豐富了其民主思想的內(nèi)涵，而且推動了民主革命不斷深化發(fā)展，故A項正確；民主革命即反帝反封建的革命，其性質(zhì)并未發(fā)生顯著變更，解除B項；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的是舊民主主義革命，解除C項；資產(chǎn)階級革命派的目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級共和國，故D項錯誤。6.答案：A解析：A.依據(jù)題干材料“我們宣揚革命主義，不但是要推翻滿清，并且要建設(shè)共和”可以看出材料反映的是推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國，這就從理論上解決了奪取政權(quán)與建設(shè)政權(quán)的問題，故A項正確；B.題干材料只涉及政治要求，沒有涉及經(jīng)濟要求，故B項錯誤；C.題干材料沒有涉及反帝要求，因此不能說明民族獨立，故C項錯誤；D.題干材料主要反映的是推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國，沒有涉及列強入侵，故D項錯誤。故選：A。7.答案：B解析：A.是舊三民主義，解除；B.從材料“欠缺人民心力，無異無源之水、無根之木”、“民族主義實為健全之反帝國主義，則當(dāng)努力于贊助國內(nèi)各種平民階級之組織”可以看出，孫中山思想此時發(fā)生了轉(zhuǎn)變，三民主義有了新的內(nèi)容，所以本材料應(yīng)當(dāng)是1924年提出的新三民主義的內(nèi)容，正確；C.《中華民國臨時約法》制定于1912年，解除；D.臨時大總統(tǒng)時的誓詞制定于1912年，解除。8.答案：B解析：孫中山民族主義的相關(guān)內(nèi)容中:“驅(qū)除韃虜”強調(diào)的是抗拒滿清統(tǒng)治者,帶有片面的民族主義色調(diào)。國民革命時的“中國民族自求解放”強調(diào)的是中華民族整體民族意識的覺醒。所以孫中山的民族主義發(fā)展從立足漢族本位到追求中華民族獨立,B項符合題意;孫中山一起先沒有明確的提出反對帝國主義的主見,故解除A;孫中山最終并沒有放棄暴力革命轉(zhuǎn)向和平主義,故解除C;D項與民族主義主題不符。9.答案：C解析：由材料“1923年11月”“吾等欲革命勝利，要學(xué)俄國的方法組織及訓(xùn)練，方有勝利的希望”“吾黨欲求真正之勝利……要靠黨員的勝利，不?？寇婈牭膭倮笨芍?，為實現(xiàn)上述主見，孫中山重新解讀三民主義，改組國民黨，推動國共兩黨合作，故選C項；“全面接受”表述錯誤，解除A項；同盟會創(chuàng)立于1905年，解除B項；北伐斗爭起先于1926年，解除D項。10.答案：C解析：結(jié)合題意和所學(xué)學(xué)問可知,孫中山新三民主義的民生主義包含“節(jié)制資本”“耕者有其田”的內(nèi)容,這與題中信息一樣,C項正確。“平均地權(quán)”屬于舊三民主義中民生主義的內(nèi)容,解除A項;B項屬于新三民主義中民權(quán)主義的內(nèi)容,解除;材料無法體現(xiàn)以“立法”手段保障工農(nóng)的權(quán)利,D項錯誤。11.答案：A解析：孫中山的“新三民主義”中的民生主義中蘊含著關(guān)注、改善工人、農(nóng)夫生活,故選A;土地革命是中國共產(chǎn)黨在國共十年對峙時期實施的,解除B;孫中山的綱領(lǐng)是資產(chǎn)階級的綱領(lǐng),不是社會主義,解除C;國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)是新三民主義,但是綱領(lǐng)不一樣,解除D。12.答案：C解析：本題考查第一次世界大戰(zhàn)后孫中山的民族主義理論。依據(jù)材料“號召殲滅外國人的特權(quán)、實現(xiàn)民族統(tǒng)一、發(fā)展經(jīng)濟和建立以普選制為基礎(chǔ)的民主共和國”可知，這一時期孫中山民族主義理論的特點是明確提出反帝，謀求民族同等，故C項正確；反對封建貴族，推翻封建專制與材料不符，故A、D兩項錯誤；B項屬于民生問題，與孫中山民族主義的特點不符，故B項錯誤。13.答案：內(nèi)涵:本圖反映了中華民國成立以后,孫中山先生希望通過“民生主義”建設(shè)民國,構(gòu)建一個志向的烏托邦。闡述:1905年,同盟會建立,孫中山先生提出三民主義思想。其中民生主義是指社會革命,其內(nèi)容是“平均地權(quán)”“核定地價、上漲歸公”。孫中山汲取了西方資產(chǎn)階級革命后出現(xiàn)社會問題的閱歷教訓(xùn),提出社會革命與政治革命并重,在民國建立后用民生主義來指導(dǎo)民國建設(shè)、發(fā)展民生,希望“畢其功于一役”。但民生主義沒有反映農(nóng)夫?qū)ν恋氐钠惹性竿?無法滿意農(nóng)夫?qū)ν恋氐囊?資產(chǎn)階級的革命綱領(lǐng)沒能變更中國近代的社會性質(zhì),沒有變更中國人民的凄慘命運,無法完成民族獨立和富強的革命任務(wù),代表無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨接著進行反帝反封建的任務(wù),為實現(xiàn)民族獨立