《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》(初中)第5講《奉法者強則國強》教案_第1頁
《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》(初中)第5講《奉法者強則國強》教案_第2頁
《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)生讀本》(初中)第5講《奉法者強則國強》教案_第3頁
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《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》初中學(xué)生讀本——教學(xué)設(shè)計法治興則國家興第一課時奉法者強則國強一、學(xué)習(xí)目標——①梳理依法治國的追求歷程,知道全面推進依法治國的總目標。體會新時代黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國實踐的重大進展。②全面推進依法治國,懂得要從我國實際出發(fā),繼承中華法治文化精華,學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀法治文明成果。③在信息化社會中,甄別并處理信息,開展合作探究,逐步理解全面依法治國的意義。④正確面對法治興和國家興的關(guān)系,明確習(xí)近平法治思想為全面依法治國的指導(dǎo)思想。二、讀本分析:①綱舉目張。法治興則國家興:奉法者強則國強(歷程、意義)+密織法律之網(wǎng)和強化法治之力(體系、要求)。②資源利用。學(xué)習(xí)強國、配套圖文、資料卡片、探究思考。③突破重難點。搜集運用相關(guān)信息,從實踐感悟、思想理論的角度逐步理解全面依法治國的意義,增強認同感。三、學(xué)生學(xué)情:①初中生自我意識和獨立性逐步增強,由感性—理性的認知特點突出。②八年級學(xué)生已學(xué)習(xí)過《道德與法治》中的《走進法治天地》單元,掌握部分相關(guān)知識,初步形成法治意識。③具備一定的媒介素養(yǎng),有閱讀思考能力和信息搜集處理能力。四、設(shè)計思路:——具象化:民法典——自主性:梳理依法治國的追求歷程——活動化:合作探究全面依法治國的意義;把握探究坡度,聚焦核心素養(yǎng)——議題式:反饋目標達成度,深化全程評價分層評價說明:以民法典為載體,在鮮活的生活主題中,鼓勵學(xué)生獨立思考與探究,增強法治意識,認可、擁護習(xí)近平法治思想。教學(xué)過程:學(xué)習(xí)導(dǎo)入--這句話是什么意思?請分別舉出歷史上中國和世界的典型事例來證明該觀點。劉邦“約法三章”漢謨拉比法典法律是治國理政最大、最重要的規(guī)矩,是治國之重器。法安天下,德潤人心。法律有效實施有賴于道德支持,道德踐行也離不開法律約束。——習(xí)近平回答:1.全面推進依法治國的總目標是什么?2.黨的十八大以來,我國在依法治國的追求歷程中做了哪些努力?圖片說明:總目標是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。2017年,黨的十九大明確到2035年……堅持全面依法治國,基本方略之一。十九大后,組建中央全面依法治國委員二、悟——全面依法治國的意義合作探究:要求:以小組為單位,抽取民法典的相關(guān)材料包,參考讀本內(nèi)容,結(jié)合自身體會,合作探究。可采用情境表演、白板匯報等方式,展示分享。以民法典的頒布和實施的作用為例,說說全面依法治國的意義。(議題式:對人民的意義、對國家的意義、對黨的意義,我們應(yīng)如何看待這些意義?)民法典的頒布和實施,是全面貫徹習(xí)近平法治思想、堅定不移走中國特色社會主義法治道路的生動實踐,體現(xiàn)了鮮明的中國特色、實踐特色、時代特色。全面依法治國的地位及意義:地位:我國全面推進依法治國是關(guān)系黨的執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題,是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面。全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。意義:1.全面依法治國,事關(guān)人民幸福安康。體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護人民權(quán)益、增進人民福祉,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感,用法治保障人民安居樂業(yè)。2.全面依法治國,事關(guān)黨和國家事業(yè)發(fā)展。要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好,必須把全面依法治國堅持好,貫徹好,落實好。三、明——全面依法治國與黨、與人民的關(guān)系1.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式就是依法執(zhí)政,依法執(zhí)政首先是要依憲執(zhí)政。2.社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。3.新時代,堅持全面依法治國,必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實到依法治國的全過程和各方面,將黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一起來,更好地為中華民族的偉大復(fù)興提供法律保障。4.全面依法治國最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,必須為了人民,依靠人民。第三部分學(xué)得怎么樣1.通過學(xué)生描述性的語言,及時把握學(xué)生獲得的情感體驗,引導(dǎo)深化思想認識。既要尊重學(xué)生的個性表現(xiàn),也要堅持正確的價值標準,把握價值觀的真實性及其變化趨向。創(chuàng)設(shè)多樣的教育情境指向的是法治意識的培養(yǎng)。2.根據(jù)鮮活的社會案例探究全面依法治國的意義,針對子議題進行小組合作探究,展示成果,多維度地評價,自評和組評相結(jié)合,及時給予總結(jié)性評價。重視學(xué)生在綜合運用多學(xué)科方法解決問題時,是否體現(xiàn)了整合能力。3.核心知識的紙筆測試。維度等級活動目標明確恰當結(jié)合自身體會,補充資料充分、精當善于傾聽、尊重他人觀點與小組同學(xué)配合主動流利表達觀點,并提供例證對“意義”的認識深刻導(dǎo)學(xué)案的編寫意義及要求導(dǎo)學(xué)案是實施高效課堂的抓手,是指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指南針和路線圖。需要教師在設(shè)計導(dǎo)學(xué)案時一是要能在學(xué)生的預(yù)習(xí)中起到導(dǎo)航的作用,幫助學(xué)生對預(yù)習(xí)的知識進行梳理理解,二是教師要認真鉆研教材,對知識重新“翻譯”,設(shè)計出學(xué)生易于接受易于學(xué)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案。因此,導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計不僅要條理清楚、由簡到難、循序漸進、提煉知識,而且教師要轉(zhuǎn)變角色,站在學(xué)生的認知基礎(chǔ)和理解水平上進行設(shè)計。一、導(dǎo)學(xué)案的含義導(dǎo)學(xué)案是在新課程理念的指導(dǎo)下,為達成一定的學(xué)習(xí)目標,由教師根據(jù)課時或課題教學(xué)內(nèi)容,通過教師集體或者個人研究設(shè)計并由學(xué)生參與,促進學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的師生互動“教學(xué)合一”的設(shè)計方案。導(dǎo)學(xué)案是集教師的“導(dǎo)案”、學(xué)生的“學(xué)案”、“練案”(分層次的訓(xùn)練)和綜合性評價于一體的導(dǎo)學(xué)性文本,它是高效課堂教學(xué)理念下教師為學(xué)生進行學(xué)習(xí)設(shè)計的產(chǎn)物,被形象地比喻為高效課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的“路線圖”(導(dǎo)航儀)、“指南針”、“方向盤”。二、學(xué)案的特點:1、問題探究是學(xué)案的關(guān)鍵,它能起到“以問拓思,因問造勢”的功效,并能幫助學(xué)生如何從理論闡述中掌握問題的關(guān)鍵。2、知識整理是學(xué)案的重點,學(xué)案的初步目標就是讓學(xué)生學(xué)會獨立地將課本上的知識進行分析綜合、整理歸納,形成一個完整的科學(xué)體系。3、閱讀思考是學(xué)案的特色,可根據(jù)課文內(nèi)容進行閱讀思考,也可為開闊學(xué)生視野,激發(fā)興趣,設(shè)計一系列可讀性強、有教育意義的文章,包括與所教內(nèi)容密切相關(guān)的發(fā)展史、著名專家的科研業(yè)績、現(xiàn)代科學(xué)的熱門話題等。三、教案與學(xué)案的區(qū)別:上課設(shè)計好教案是上好一堂課的重要前提。傳統(tǒng)的教案教學(xué)普遍存在兩種傾向:一是教學(xué)的單向性,以“教師為本”,即以老師和課本為中心,更多是考慮教師如何把課本知識內(nèi)容講得準確無誤,精彩完美,并重點突出,難點到位,而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、學(xué)習(xí)的主動性和自主性;二是教案的封閉性,即教案是老師自備、自用,是專為教師的“教”而設(shè)計。而忽視了學(xué)生如何“學(xué)”,缺少公開性和透明度。這樣學(xué)生在上課前對老師的教學(xué)意圖無從了解,學(xué)生上課只能是一種被動接受,這樣的教學(xué)與發(fā)揮學(xué)生的主體性,提高學(xué)生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的。"學(xué)案"是建立在教案基礎(chǔ)上針對學(xué)生學(xué)習(xí)而開發(fā)的一種學(xué)習(xí)方案。它能讓學(xué)生知道老師的授課目標、意圖,讓學(xué)生學(xué)習(xí)能有備而來,給學(xué)生以知情權(quán)、參與權(quán),在

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