第5章 投影與視圖-“瓷彩生花”青花瓷品鑒會(huì) 北師大版九年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)活動(dòng)課件

投影與視圖——“瓷彩生花”青花瓷品鑒會(huì)1.通過實(shí)例了解中心投影和平行投影的含義及其簡單應(yīng)用，初步進(jìn)行物體與其投影之間的相互轉(zhuǎn)化2.通過實(shí)例能夠判斷簡單物體的三種視圖，能夠準(zhǔn)確畫出三種視圖，能根據(jù)三種視圖描述基本幾何體或?qū)嵨镌?，并畫出草圖，實(shí)現(xiàn)簡單物體與其三種視圖之間的相互轉(zhuǎn)化情境導(dǎo)航同學(xué)們，瓷器是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，特別是青花瓷，它是瓷器中的“絕色”，它獨(dú)有的藍(lán)色花紋和細(xì)膩的瓷質(zhì)具有極高的藝術(shù)價(jià)值，今天我們一起來觀察、欣賞青花瓷的形態(tài)，色彩，圖案和質(zhì)感，發(fā)現(xiàn)瓷器中的淡雅美。一、光影美同學(xué)們，給瓷器一個(gè)合理的擺放方式能在光影之間更凸顯瓷器的柔和，我們已經(jīng)學(xué)過了中心投影、平行投影、正投影，請(qǐng)大家給下面的四個(gè)瓷器設(shè)計(jì)一個(gè)投影方式，確定光源位置，并畫出投影.二、形態(tài)美形美是陶瓷藝術(shù)中最基本的美感之一、形美主要指的是作品的整體形狀和比例的美感.在陶瓷藝術(shù)中，藝術(shù)家通過靈活的造型和雅致的比例來表現(xiàn)作品的形美.陶瓷作品的形美有時(shí)候是仿造自然界的事物，有時(shí)候則是藝術(shù)家對(duì)于情感的表達(dá).無論是哪種形式，都要求作品的形狀流暢、協(xié)調(diào)，而且更重要的是與整體的氣質(zhì)和風(fēng)格一致.作為瓷器的一種，瓷碗具有多種形態(tài)，每種形態(tài)都與其用途和文化背景緊密相關(guān).碗身是瓷碗形態(tài)的重要組成部分.每種形態(tài)的瓷碗都有獨(dú)特之處，通過不同的工藝手法和裝飾效果，展現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)格.如圖是某瓷碗的三個(gè)視圖

俯視圖主視圖左視圖1.下圖是故宮博物院收藏的青花怪石茶花紋碗，則它的主視圖是()A2.如圖是一個(gè)青花纏枝花卉執(zhí)壺，該壺為盛酒器，瓷質(zhì)，它的俯視圖為（

）A3.同學(xué)們，如圖是青花龍紋梅瓶，此瓶造型難得，頗似一個(gè)窈窕女子.瓶為平口，短頸，豐肩，下腹緩收.胎質(zhì)堅(jiān)硬，釉色晶瑩，青料蒼翠濃艷，外壁自上而下以青花雙弦線把紋樣分成三層，肩部繪鳳穿花紋，腹部繪雙云龍紋，脛部繪仰蓮瓣紋，造型秀美，工藝細(xì)膩，云龍紋描繪得形象鮮明.從不同的方向看這個(gè)瓶子會(huì)展現(xiàn)出不同的形狀，試著畫出它的三視圖.三、釉色美青花瓷需要用顏料在素胚上繪畫，罩以透明釉，放入窯內(nèi)，一次性燒成藍(lán)白兩色瓷器，我國古代文化博大精深，在瓷器的花紋上也多有體現(xiàn).龍集所有動(dòng)物之長，龍圖騰在民族文化中，形成了凝聚力.不同時(shí)代的龍紋都有區(qū)別，也呈現(xiàn)出朝代的興衰.纏枝結(jié)構(gòu)連綿不斷，故又具“生生不息”之意，寓意吉慶.纏枝紋是以藤蔓卷草經(jīng)提煉變化而成.獨(dú)立意義的山水紋飾，在明代瓷器繪畫中發(fā)展起來，尤其是明代晚期時(shí)大量出現(xiàn)，在這之前只是陪襯.中國歷代鳳鳥紋飾，形式多樣，生動(dòng)傳神，具有濃厚的民族特色和強(qiáng)烈的裝飾性，由古代鳥圖騰演變而來.牡丹頗受世人喜愛，被視為繁榮昌盛、美好幸福的象征，在宋代被稱為“富貴之花”.“魚”和“余”同