2024年江蘇省決勝新高考高考語(yǔ)文聯(lián)考試卷（4月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年江蘇省決勝新高考高考語(yǔ)文聯(lián)考試卷（4月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：“逼真”與“如畫(huà)”這兩個(gè)語(yǔ)借用到文學(xué)批評(píng)上，意義又有些變化。這因?yàn)槲膶W(xué)不同于實(shí)物，也不同于書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)，文字表示意義，意義構(gòu)成想象，也有山水——有實(shí)物，也有境界。但是這種實(shí)物只是想象中的實(shí)物，原只存在于想象中，倒是只此一家，畫(huà)中有詩(shī)”。向來(lái)評(píng)論詩(shī)文以及小說(shuō)戲曲，常說(shuō)“神態(tài)逼真”“情景逼真”，指的是描寫(xiě)或描畫(huà)。寫(xiě)神態(tài)、寫(xiě)情景，并非訴諸直接的感覺(jué)，跟“山石似馬，這是訴諸想象中的視覺(jué)的。宋朝梅堯臣說(shuō)過(guò)“狀難寫(xiě)之景，如在目前”；這種“逼真”只是使人如見(jiàn)?？墒窍騺?lái)也常說(shuō)“口吻逼真”，寫(xiě)口氣寫(xiě)得活像，如聞其聲。這些可以說(shuō)是屬于藝術(shù)模仿自然一類(lèi)。向來(lái)又常說(shuō)某人的詩(shī)“逼真老杜”，某人的文“逼真昌黎”，都活像，也就是在作風(fēng)與作意上都活像，或全篇，或斷句。這兒說(shuō)是“神似老杜”“神似昌黎”也成，不論模仿的是自然或藝術(shù)，都和書(shū)畫(huà)不相同，經(jīng)驗(yàn)是材料，想象是模仿的圖樣。向來(lái)批評(píng)文學(xué)作品，還常說(shuō)“神態(tài)如畫(huà)”“情景如畫(huà)”“口吻如畫(huà)”，也指描寫(xiě)而言，想象的“逼真”和想象的“如畫(huà)”在想象里合而為一了。這種“逼真”與“如畫(huà)”都只是分明、具體、可感覺(jué)的意思，正是常識(shí)對(duì)于自然和藝術(shù)所要求的。可是說(shuō)“景物如畫(huà)”或“寫(xiě)景物如畫(huà)”，可以是北派山水，可以是南派山水；若是北派，“如畫(huà)”就只是勻稱(chēng)分明，就是那詩(shī)的境界，都與“逼真”不能合一。不過(guò)傳統(tǒng)的詩(shī)文里寫(xiě)景的地方并不很多，寫(xiě)景而有境界的更少，因此王維的“詩(shī)中有畫(huà)”才見(jiàn)得難能可貴，卻比那“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)直接些、具體些，模仿的人很多，就由于這一派文人畫(huà)的影響。不過(guò)這兩個(gè)語(yǔ)，原來(lái)既然都只是常識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)意義雖有改變，也都還是常識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。這就可見(jiàn)我們的傳統(tǒng)的對(duì)于自然和藝術(shù)的態(tài)度，一般的還是以常識(shí)為體，恐怕到底不是天下之達(dá)道罷。（摘編自朱自清《論逼真與如畫(huà)》）材料二：逼真和如畫(huà)是藝術(shù)批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？吹揭环?huà)，一個(gè)雕塑品，贊美它好，就是畫(huà)得活像，雕塑得像真的一樣，贊美風(fēng)景好，說(shuō)風(fēng)景如畫(huà)，還是真的事物像作品好呢？再說(shuō)“逼真”又有什么好？“如畫(huà)”又有什么好呢？用到文學(xué)批評(píng)上來(lái)，作品描寫(xiě)一個(gè)人，是好的。作品描寫(xiě)風(fēng)景，詩(shī)中有畫(huà)也是好的。就作品說(shuō)，還是“如畫(huà)”好呢？還是兩者都好呢？弄清這些問(wèn)題，對(duì)掌握這兩個(gè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說(shuō)逼真，《水經(jīng)注?沔水》：“有白馬山，山石似馬，可是一方面也是《老子》《莊子》里說(shuō)的那個(gè)‘真’，就是自然，惟其‘氣韻生動(dòng)’，才能自然，有生氣，有生意，不但像是真的，并且活像是真的。”（《朱自清文集》三），有生意，是活的，見(jiàn)與兒童鄰。……邊鸞雀寫(xiě)生，趙昌花傳神。”就是光求外形相像；好的畫(huà)，要把東西寫(xiě)活，這才是逼真的要求。再說(shuō)如畫(huà)，風(fēng)景如畫(huà)，或作品中所寫(xiě)的景物如畫(huà)又有什么好呢？畫(huà)是藝術(shù)品，但它又和生活不一樣，它比普通的實(shí)際生活更高，更有集中性，更典型，因此就更帶普遍性。那么說(shuō)風(fēng)景如畫(huà)，就是說(shuō)這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來(lái)的，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，一時(shí)多少豪杰。”這里寫(xiě)的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長(zhǎng)江的壯闊景象，具有典型性，所以說(shuō)如畫(huà)是好的。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，因此就文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得逼真，把人和物寫(xiě)活，寫(xiě)得有生氣，寫(xiě)得形象，有畫(huà)意，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。（摘編自周振甫《逼真和如畫(huà)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是A.評(píng)論文學(xué)作品，說(shuō)其“口吻逼真”，是指作者描寫(xiě)口氣不但像真的，分明、具體、可感覺(jué)，使讀者如聞其聲。B.評(píng)論詩(shī)文“景物如畫(huà)”，這“如畫(huà)”與“逼真”不能合一，因?yàn)椤叭绠?huà)”的“畫(huà)”，有南、北兩個(gè)不同的派別。C.小說(shuō)、戲劇“寫(xiě)神態(tài)如畫(huà)”，和書(shū)畫(huà)描畫(huà)神態(tài)有所不同，它是對(duì)源自生活的素材的加工和想象D.欣賞自然風(fēng)景時(shí)，如果你的感受是“風(fēng)景如畫(huà)”，這意味著你所欣賞到的風(fēng)景堪比藝術(shù)作品（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.材料一認(rèn)為，不同于書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、畫(huà)法的“用筆”“象形”“賦彩”，文學(xué)以文字為媒介，虛實(shí)境界兼?zhèn)洹.材料一中，作者比較了不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)在“模仿”上的差別，認(rèn)為文學(xué)里的模仿，都與書(shū)畫(huà)和建筑相近。C.材料二認(rèn)為，藝術(shù)批評(píng)有“逼真”“如畫(huà)”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，前者要求作品既要形似又能傳神D.兩則材料都圍繞批評(píng)中的“逼真”與“如畫(huà)”展開(kāi)論證，采用的都是“總﹣分﹣總”的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二中第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.白居易《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！盉.李益《夜上受降城聞笛》：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城上月如霜?！盋.王安石《明妃曲二首?其一》：“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽?！盌.湯顯祖《牡丹亭?寫(xiě)真》：“三分春色描來(lái)易，一段傷心畫(huà)出難?！保?）根據(jù)材料一的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)批評(píng)中“逼真”與“如畫(huà)”的理解。（5）下面是晏殊的一首有關(guān)女子形象描寫(xiě)的《菩薩蠻》：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。請(qǐng)用材料二中論及的“逼真”和“如畫(huà)”這兩個(gè)藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)要分析這首詞。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。潮墟陳崇正陳得斌有個(gè)倔強(qiáng)的母親。1939年端午節(jié)后，日本鬼子在碧河西岸架起了機(jī)槍?zhuān)^(guò)河者只要運(yùn)氣不好就會(huì)被射殺，也沒(méi)有理由。有一天，陳得斌的母親正準(zhǔn)備乘船過(guò)河，胸口突然挨了一下，屁股著地栽倒在河灘上，她揭開(kāi)衣服一看，裝在上衣口袋里的那只牛角梳子幫她擋了子彈“是一頭神牛救了我?！蹦赣H對(duì)陳得斌說(shuō)，“那頭牛一定很強(qiáng)壯，拼命長(zhǎng)肉，最后肉被吃掉，牛角做成梳子往后歲月艱難，老太太在陳得斌的心里面畫(huà)了一個(gè)神牛的圖騰，神牛器宇軒昂，老太太沒(méi)有太多言語(yǔ)，只看著陳得斌手持趕牛鞭，終于成為潮墟最有資格的“牛中人”。中人就是中間人的意思，不做買(mǎi)賣(mài)，是整個(gè)市場(chǎng)中最有技術(shù)含量的那一類(lèi)人。陳得斌外號(hào)陳八兩，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樗浪愕呐Ｈ庵亓?，誤差不會(huì)超過(guò)八兩。潮墟流行賭牛，也就是一方出牛的總價(jià)，另一方則估算牛的重量和出肉率，那么拼的就是眼力了。多年下來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有人敢跟陳得斌賭牛。整個(gè)潮墟所有的牛中人都流傳著一句話：“遇事不決找八兩。”也就是說(shuō)，但凡遇上不太能確定的，最終惹陳得斌不高興的，不是兜里有錢(qián)的買(mǎi)主，外號(hào)秀才。在農(nóng)村，秀才從來(lái)不是什么褒獎(jiǎng)的詞匯，不善耕種”的意思。秀才窮，家徒四壁，人稱(chēng)慧嫂?；凵┮辉缜弥~勺喊，秀才啊，我們今天要吃屎了。秀才沒(méi)法接話。父親死的時(shí)候給秀才留了五頭牛還有一枚印章。印章曾在最艱難的時(shí)候救過(guò)一家人的性命，給泰國(guó)的華僑親戚寫(xiě)信，就會(huì)有僑批[注]，就會(huì)有錢(qián)。家信的格式父親都給他擬好了，只需要修改幾句話，蓋上印章。在泰國(guó)的叔父只認(rèn)印章，就會(huì)給錢(qián)。一直到了改革開(kāi)放，國(guó)門(mén)打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)自己節(jié)衣縮食、寄錢(qián)回家，結(jié)果卻養(yǎng)了一條懶蟲(chóng)，坐在哥哥的墳頭痛哭流涕，離開(kāi)之后便不再回信。除了印章還有牛，如今也只剩下一頭了。秀才長(zhǎng)嘆一聲，望向家門(mén)口的牛。秀才家的?！芭２荒苜u(mài)，”她說(shuō)，“賣(mài)了開(kāi)春拿什么給人耕田？”慧嫂說(shuō)，家里這頭牛比你還會(huì)賺錢(qián)，要賣(mài)把你自己給賣(mài)了。但秀才不聽(tīng)，他有自己的盤(pán)算。他盤(pán)算著把牛賣(mài)了，干脆離開(kāi)這個(gè)破地方，牛販子知道秀才急著用錢(qián)，嫌這頭牛太瘦，把秀才氣得直發(fā)抖。秀才喊著要找陳八兩評(píng)個(gè)理。陳得斌瞥了那頭老牛一眼，然后說(shuō)：“都快收市了，你們這么小的買(mǎi)賣(mài)就不用我摻和了。這個(gè)時(shí)候賣(mài)老牛，趁早成交得了，秀才的漂亮老婆還在家里等著呢?！碧岬叫悴诺钠晾掀?，陳八兩對(duì)牛販子說(shuō)，讓我做中的那兩包煙錢(qián)，別欺負(fù)人家秀才。但秀才這個(gè)時(shí)候已經(jīng)感到了羞辱，正要說(shuō)些什么，指著陳八兩的鼻子罵：“說(shuō)什么陳八兩最公正，我呸！就會(huì)欺負(fù)老實(shí)人！”陳得斌對(duì)著秀才緩緩地說(shuō)道：“你真要我來(lái)做中，那我就把這單活接了?，F(xiàn)在你們買(mǎi)賣(mài)雙方都聽(tīng)清楚了，這是頭病牛眾人都把目光投向那頭牛，大家明白，如果是頭病牛，呼天搶地，大叫沒(méi)天理欺負(fù)人。大家也都去看那頭牛，但牛眼有神，鼻鏡汁珠均勻，怎么看都不像是病牛?；凵┮а狼旋X說(shuō)：“賭牛！如果這頭牛有病，我們白送給你看熱鬧的人這時(shí)候更多了。陳得斌明白，已經(jīng)到了這個(gè)份上，如果輸了，還少見(jiàn)地伸手在牛肚子摸了又摸，又打開(kāi)牛嘴看了看牙口，如果我輸了，我賠你十頭牛。”賭約定下，接下來(lái)的事情也很簡(jiǎn)單，只需當(dāng)場(chǎng)把牛殺了，我親自來(lái)殺。正是午后時(shí)分，樹(shù)上的知了不要命地叫著，連喘氣的空隙都沒(méi)有。大樹(shù)下的空地上鋪好了帆布，尖刀、斧頭、錘子一應(yīng)俱全。看到這陣仗，大家都很興奮，抱著她家的牛嚎啕痛哭。那時(shí)候在場(chǎng)的很多人都認(rèn)同一個(gè)說(shuō)法：很多女人一哭就變丑，只有慧嫂一哭卻分外好看陳得斌耐心等她哭完，便開(kāi)始?xì)⑴?。?dāng)時(shí)碧河鎮(zhèn)上的有一個(gè)錢(qián)少爺用從香港買(mǎi)來(lái)的錄像機(jī)完整地記錄了這個(gè)殺牛的經(jīng)過(guò)，也正是這一次錄像記錄，殺牛之前先在牛耳邊低語(yǔ)幾句祈求原諒，成為教科書(shū)一樣的規(guī)定動(dòng)作。陳得斌耳語(yǔ)之后，叫了三聲，那聲音仿佛從很深的地底涌上來(lái)讓一頭有生命靈性的牛變成溫?zé)岬呐Ｈ?，他有一套?dú)特儀式，每個(gè)方法和步驟都恰到好處，每一種工具的使用和輪換都行云流水，以最節(jié)制的用力方法完成每一個(gè)動(dòng)作。所有人都看呆了，手持桿秤準(zhǔn)備買(mǎi)走最好的肉，手里的秤砣與鐵盆因微風(fēng)吹動(dòng)而輕輕碰撞陳得斌讓人取來(lái)一只大瓷盆，他從牛腹中將一坨黑乎乎的東西掏出來(lái)，放在瓷碗里頭。讓牛變得越來(lái)越瘦的東西就在眼前。秀才在陳得斌殺牛的時(shí)候就知道自己輸了陳得斌讓牛販子把牛肉的錢(qián)給秀才送去。他說(shuō)，都是窮苦人，賭氣歸賭氣，希望好心不要再遭雷劈，以后見(jiàn)了面還可以一起喝茶。面對(duì)失而復(fù)得的牛肉錢(qián)，秀才當(dāng)然樂(lè)呵呵收下了，但慧嫂要他登門(mén)向陳得斌致歉和道謝，認(rèn)為這樣很沒(méi)面子?；凵┲缓米约嘿I(mǎi)了兩斤白糖，用紅袋子裝了，一直等到陳得斌忙完了，才走過(guò)去跟他說(shuō)話。此刻她跟上次那個(gè)氣沖沖的女人，她細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，眼里只有崇拜。（選自《天涯》2021年第6期，有刪改）[注]僑批，海外華僑寄回國(guó)內(nèi)，連帶家書(shū)或簡(jiǎn)單附言的匯款和領(lǐng)取包裹的憑證（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.一只牛角梳替陳得斌母親擋住了日寇的子彈，體現(xiàn)了神牛圖騰的偉力；而母親的講述讓陳得斌心中對(duì)神牛產(chǎn)生了崇拜。B.多年來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有人敢跟陳得斌賭牛，這說(shuō)明陳得斌作為“牛中人”自恃為牛估價(jià)的本領(lǐng)高超C.秀才迫于生計(jì)賣(mài)牛，其實(shí)是有自己的打算，他要離開(kāi)這個(gè)地方，妻子慧嫂自然知道他的這點(diǎn)心思。D.慧嫂面對(duì)心愛(ài)的牛即將被殺，抱著牛嚎啕痛哭，周?chē)娜藚s異常興奮，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的冷漠無(wú)情。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)運(yùn)用插敘的手法，敘寫(xiě)秀才家中一枚印章的故事，突出了秀才家徒四壁、生計(jì)艱難的困境B.前面說(shuō)“遇事不決找八兩”，而后文寫(xiě)慧嫂罵“說(shuō)什么陳八兩最公正”，前后形成對(duì)比C.小說(shuō)運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)烘托出殺牛前氣氛的窒息、緊張；運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出牛被宰殺前跪地的動(dòng)作和悲慘的叫聲，令人動(dòng)容。D.賣(mài)牛、賭牛、殺牛構(gòu)成了情節(jié)的主線，而人際沖突的火藥味兒、屠宰場(chǎng)上的血腥味兒等，又給讀者展現(xiàn)出一幅世俗風(fēng)情畫(huà)。（3）從全文看，小說(shuō)中哪些細(xì)節(jié)可以佐證陳得斌“被眾人譽(yù)為潮墟的‘牛神’”并非浪得虛名？（4）著名作家侯磊評(píng)價(jià)《潮墟》時(shí)說(shuō)：“人物并沒(méi)有善惡一刀切，都充滿了鮮活的‘人味兒’”，請(qǐng)聯(lián)系作品二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：李筠①，在鎮(zhèn)逾八年，恃勇專(zhuān)恣，招集亡命，周世宗每?jī)?yōu)容之。及上即位，遣使諭以受禪②。筠即欲拒命，左右為陳歷數(shù)，乃僶俛下拜。既延使者升階，置酒張樂(lè)，遽索周祖畫(huà)像置廳壁，賓佐惶駭，告使者曰：“令公被酒失其常性③知筠有異志，潛以蠟書(shū)誘筠，筠雖具奏，而反謀已決。筠長(zhǎng)子守節(jié)涕泣切諫，因除守節(jié)為皇城使，筠遣守節(jié)入朝，汝何故來(lái)？”守節(jié)矍然，以頭擊地曰：“陛下何言此？必有讒人間臣父子也。”馳歸且以告。筠反謀愈急。從事閭丘仲卿說(shuō)筠曰：“公以孤軍舉事，恐亦不得其力。大梁兵甲精銳，難與爭(zhēng)鋒。”筠曰：“吾周朝宿將，與世宗義同昆弟，禁衛(wèi)皆吾舊人。況有儋圭槍、撥汗馬，何憂天下哉？”儋圭，筠愛(ài)將；撥汗馬，筠駿馬也。北漢主遣內(nèi)園使李弼以詔書(shū)、金帛、善馬賜筠，筠復(fù)遣劉繼沖詣晉陽(yáng)，請(qǐng)北漢主舉軍南下李筠舉事輕易，事必?zé)o成，陛下掃境內(nèi)而赴之”北漢主瞋目謂華曰：“朕志已決，卿安能知其必?zé)o成耶？卿有長(zhǎng)策，顧當(dāng)何如？”華未及對(duì)，筠身率官屬耆老迎謁北漢主，命筠贊拜不名。又遣宣徽使盧贊監(jiān)其軍益不平。筠欲直趨大梁，顧左右曰：“大梁兵皆我昔時(shí)部曲也，見(jiàn)我則降耳?！奔核人?，上至澤州，督諸軍攻城，走入潞州，與守節(jié)為拒守計(jì)。及上圍澤州，與親信數(shù)十人犯關(guān)來(lái)奔，龍捷指揮王廷魯亦自潞州相繼出降蹙矣。上即命諸軍奮擊，全義率敢死士先登，飛矢貫臂，全義拔鏃進(jìn)戰(zhàn)，士氣益奮，克其城，李筠赴火死，自太平驛遁還晉陽(yáng)，謂趙華曰：“李筠無(wú)狀卒如卿言吾幸全師以歸但恨失衛(wèi)融盧贊耳。”（節(jié)選自《太平治跡統(tǒng)類(lèi)》）材料二：若李筠為周拒宋，涕泣興師，不得謂非義舉。但彼嘗臣事唐、晉、漢、周四朝矣，獨(dú)為郭氏④表孤忠，是豈郭家以國(guó)士待之，乃以國(guó)士報(bào)乎？然不從閭丘仲卿之計(jì)，所倚非人，所為未善，可悲亦可嘆也?。ú?hào)|藩《宋史演義》[注]①李筠，并州太原人，膂力過(guò)人，此處指宋太祖黃袍加身后，接受后周恭帝的禪讓。③北漢主，郭姓家族。五代時(shí)后周開(kāi)國(guó)君主（后周太宗）名郭威（1）材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。李筠無(wú)狀A(yù)卒B如卿C言D吾幸E全F師以歸G但恨失H衛(wèi)融盧贊耳（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.延，文中意為“邀請(qǐng)”，與《過(guò)秦論》“秦人開(kāi)關(guān)延敵”中的“延”B.蠟書(shū)，封在蠟丸中的文書(shū)，通常具有防止泄密的作用C.益，文中意為“漸漸”，與《諫逐客書(shū)》“損民以益仇”中的“益”D.蹙，文中同“促”，與《紅樓夢(mèng)》“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”中的“蹙”（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.宋太祖準(zhǔn)備接受禪讓?zhuān)彩垢嬷铙?，李筠卻心懷不軌B.北漢主得知李筠想法后，暗中聯(lián)絡(luò)李筠，李筠將此事上報(bào)朝廷C.在攻宋這件事上，北漢主認(rèn)識(shí)到自己的考慮欠妥，主動(dòng)向謀臣詢(xún)問(wèn)解決的策略。D.宋太祖包圍澤州后，李筠部下接連投降，澤州城被攻占后（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾周朝宿將，與世宗義同昆弟，禁衛(wèi)皆吾舊人②李筠舉事輕易，事必?zé)o成，陛下掃境內(nèi)而赴之（5）請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括李筠兵敗自焚的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首南宋詞，完成下列各題。祝英臺(tái)近?北固亭岳珂①淡煙橫，層霧斂，勝概分雄占。月下鳴榔②，風(fēng)急怒濤飐。關(guān)河無(wú)限清愁，不堪臨鑒，正霜鬢、秋風(fēng)塵染。漫登覽，極目萬(wàn)里沙場(chǎng)，事業(yè)頻看劍。古往今來(lái)，重城正掩。歷歷數(shù)、西州更點(diǎn)。[注]①岳珂，岳飛之孫、岳霖之子。②鳴榔：敲擊船舷使作聲，用以驚魚(yú)，或?yàn)楦杪曋?jié)。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“月下鳴榔，風(fēng)急怒濤飐”，通過(guò)對(duì)江上實(shí)景的描繪，引出年華易逝、功業(yè)未成的悲憤之情，用語(yǔ)蒼涼而沉痛。B.“事業(yè)頻看劍”，寶劍本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托出作者英雄失路的無(wú)奈與苦悶。C.“古往今來(lái)，南北限天塹”，既是對(duì)千古興亡事的慨嘆，一語(yǔ)雙關(guān)。D.“倚樓誰(shuí)弄新聲”，用語(yǔ)含蓄，使人很自然地想起那“隔江猶唱后庭花”的商女（2）明代楊慎在《詞品》中稱(chēng)此詞：“與辛幼安‘千古江山’一詞相伯仲。”請(qǐng)簡(jiǎn)述其理由。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱說(shuō)“雛鳳清于老鳳聲”，劉禹錫說(shuō)“芳林新葉催陳葉”，年長(zhǎng)未必優(yōu)于年輕，。（2）俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，柳永在《望海潮》中抓住“”和“”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富具象化地表現(xiàn)出來(lái)。（3）有同學(xué)說(shuō)，作為一代“詩(shī)圣”，杜甫的詩(shī)歌總是流露出憂國(guó)憂民的感傷，杜詩(shī)中也不乏表達(dá)喜悅之情的詩(shī)句，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。新一代信息技術(shù)加速演進(jìn)，為行業(yè)發(fā)展帶來(lái)前所未有的機(jī)遇，也推動(dòng)數(shù)據(jù)、算力、人工智能成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要支撐。①數(shù)據(jù)成為新生產(chǎn)要素。②隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入以信息為主導(dǎo)、信息和能量深切融合的信息文明時(shí)代，③數(shù)據(jù)成為信息的主要載體，④呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“梅特卡夫定律”，⑦加速知識(shí)擴(kuò)散、沉淀和創(chuàng)新，⑧成為驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵要素。A_____。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，煤炭、石油是從自然界直接獲取的“一次能源”，電力是由一次能源加工轉(zhuǎn)換而成的“二次能源”，呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“摩爾定律”，即GPU等芯片性能翻倍和成本減半的周期從18個(gè)月減少到12個(gè)月。這意味著通過(guò)推動(dòng)算力相關(guān)軟、硬件融合創(chuàng)新，為全社會(huì)數(shù)智化轉(zhuǎn)型提供源源不斷的動(dòng)力。人工智能成為新生產(chǎn)工具。生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)工具起著重要的作用。生產(chǎn)工具經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單手工工具向蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)等演進(jìn)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)體力的延伸。如今，形成了接近人類(lèi)的理解表達(dá)、邏輯推理和泛化能力。在這一過(guò)程中，呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“縮放定律”，AI的性能會(huì)突破與資源投入之間的線性關(guān)系，涌現(xiàn)出跨越式增長(zhǎng)。這意味著生產(chǎn)工具將實(shí)現(xiàn)B_____（1）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2）文章第二自然段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫(xiě)，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首《戒酒》的戲作中說(shuō)：“怨無(wú)大小，生于所愛(ài)；物無(wú)美惡，因盡職而招災(zāi)。他太愛(ài)國(guó)家、愛(ài)百姓、愛(ài)朝廷了。但是朝廷怕他，煩他，倒有近20年的時(shí)間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。但是，就特別認(rèn)真，特別執(zhí)著地去工作。本來(lái)有碗飯吃便不該再多事，甚至賦閑期間，他都不停地上書(shū)，一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款，時(shí)刻擺出一副要沖上前線的樣子。你想這能不讓主和茍安的朝廷心煩？他任湖南安撫使，這本是一個(gè)地方行政長(zhǎng)官，鐵甲烈馬，威風(fēng)凜凜，造營(yíng)房，恰逢連日陰雨燒制屋瓦。他就令長(zhǎng)沙市民，每戶送瓦20片，立付現(xiàn)銀，又在那里招兵買(mǎi)馬。閩南與漠北相隔何遠(yuǎn)，但還是隔不斷他的憂民情、復(fù)國(guó)志。（1）下列句子中的“燒”與文中加點(diǎn)的“燒”，意義和用法相同的一項(xiàng)是A.西崦人家應(yīng)最樂(lè)，煮芹燒筍餉春耕。B.孩子發(fā)熱兩天了，現(xiàn)在還沒(méi)有退燒呢。C.夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙。D.瞧你這德性，有倆臭錢(qián)就燒得不知怎么好了?。?）文中畫(huà)橫線的句子可改成：“我們今天讀其詞，會(huì)清楚地聽(tīng)到一個(gè)愛(ài)國(guó)臣子的哭訴和表白?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好（3）請(qǐng)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求：使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)45個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電尼采的這段話，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2024年江蘇省決勝新高考高考語(yǔ)文聯(lián)考試卷（4月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：“逼真”與“如畫(huà)”這兩個(gè)語(yǔ)借用到文學(xué)批評(píng)上，意義又有些變化。這因?yàn)槲膶W(xué)不同于實(shí)物，也不同于書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)，文字表示意義，意義構(gòu)成想象，也有山水——有實(shí)物，也有境界。但是這種實(shí)物只是想象中的實(shí)物，原只存在于想象中，倒是只此一家，畫(huà)中有詩(shī)”。向來(lái)評(píng)論詩(shī)文以及小說(shuō)戲曲，常說(shuō)“神態(tài)逼真”“情景逼真”，指的是描寫(xiě)或描畫(huà)。寫(xiě)神態(tài)、寫(xiě)情景，并非訴諸直接的感覺(jué)，跟“山石似馬，這是訴諸想象中的視覺(jué)的。宋朝梅堯臣說(shuō)過(guò)“狀難寫(xiě)之景，如在目前”；這種“逼真”只是使人如見(jiàn)。可是向來(lái)也常說(shuō)“口吻逼真”，寫(xiě)口氣寫(xiě)得活像，如聞其聲。這些可以說(shuō)是屬于藝術(shù)模仿自然一類(lèi)。向來(lái)又常說(shuō)某人的詩(shī)“逼真老杜”，某人的文“逼真昌黎”，都活像，也就是在作風(fēng)與作意上都活像，或全篇，或斷句。這兒說(shuō)是“神似老杜”“神似昌黎”也成，不論模仿的是自然或藝術(shù)，都和書(shū)畫(huà)不相同，經(jīng)驗(yàn)是材料，想象是模仿的圖樣。向來(lái)批評(píng)文學(xué)作品，還常說(shuō)“神態(tài)如畫(huà)”“情景如畫(huà)”“口吻如畫(huà)”，也指描寫(xiě)而言，想象的“逼真”和想象的“如畫(huà)”在想象里合而為一了。這種“逼真”與“如畫(huà)”都只是分明、具體、可感覺(jué)的意思，正是常識(shí)對(duì)于自然和藝術(shù)所要求的?？墒钦f(shuō)“景物如畫(huà)”或“寫(xiě)景物如畫(huà)”，可以是北派山水，可以是南派山水；若是北派，“如畫(huà)”就只是勻稱(chēng)分明，就是那詩(shī)的境界，都與“逼真”不能合一。不過(guò)傳統(tǒng)的詩(shī)文里寫(xiě)景的地方并不很多，寫(xiě)景而有境界的更少，因此王維的“詩(shī)中有畫(huà)”才見(jiàn)得難能可貴，卻比那“詩(shī)中有畫(huà)”的詩(shī)直接些、具體些，模仿的人很多，就由于這一派文人畫(huà)的影響。不過(guò)這兩個(gè)語(yǔ)，原來(lái)既然都只是常識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)意義雖有改變，也都還是常識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。這就可見(jiàn)我們的傳統(tǒng)的對(duì)于自然和藝術(shù)的態(tài)度，一般的還是以常識(shí)為體，恐怕到底不是天下之達(dá)道罷。（摘編自朱自清《論逼真與如畫(huà)》）材料二：逼真和如畫(huà)是藝術(shù)批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?？吹揭环?huà)，一個(gè)雕塑品，贊美它好，就是畫(huà)得活像，雕塑得像真的一樣，贊美風(fēng)景好，說(shuō)風(fēng)景如畫(huà)，還是真的事物像作品好呢？再說(shuō)“逼真”又有什么好？“如畫(huà)”又有什么好呢？用到文學(xué)批評(píng)上來(lái)，作品描寫(xiě)一個(gè)人，是好的。作品描寫(xiě)風(fēng)景，詩(shī)中有畫(huà)也是好的。就作品說(shuō)，還是“如畫(huà)”好呢？還是兩者都好呢？弄清這些問(wèn)題，對(duì)掌握這兩個(gè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說(shuō)逼真，《水經(jīng)注?沔水》：“有白馬山，山石似馬，可是一方面也是《老子》《莊子》里說(shuō)的那個(gè)‘真’，就是自然，惟其‘氣韻生動(dòng)’，才能自然，有生氣，有生意，不但像是真的，并且活像是真的?！保ā吨熳郧逦募啡猩?，是活的，見(jiàn)與兒童鄰。……邊鸞雀寫(xiě)生，趙昌花傳神。”就是光求外形相像；好的畫(huà)，要把東西寫(xiě)活，這才是逼真的要求。再說(shuō)如畫(huà)，風(fēng)景如畫(huà)，或作品中所寫(xiě)的景物如畫(huà)又有什么好呢？畫(huà)是藝術(shù)品，但它又和生活不一樣，它比普通的實(shí)際生活更高，更有集中性，更典型，因此就更帶普遍性。那么說(shuō)風(fēng)景如畫(huà)，就是說(shuō)這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來(lái)的，那自然是好的。如蘇軾的《念奴嬌》：“亂石崩云，驚濤拍岸，一時(shí)多少豪杰?！边@里寫(xiě)的景物極雄偉壯觀，能表現(xiàn)出長(zhǎng)江的壯闊景象，具有典型性，所以說(shuō)如畫(huà)是好的。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，因此就文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得逼真，把人和物寫(xiě)活，寫(xiě)得有生氣，寫(xiě)得形象，有畫(huà)意，這都不容易。能做到這樣，都成為好作品。（摘編自周振甫《逼真和如畫(huà)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是BA.評(píng)論文學(xué)作品，說(shuō)其“口吻逼真”，是指作者描寫(xiě)口氣不但像真的，分明、具體、可感覺(jué)，使讀者如聞其聲。B.評(píng)論詩(shī)文“景物如畫(huà)”，這“如畫(huà)”與“逼真”不能合一，因?yàn)椤叭绠?huà)”的“畫(huà)”，有南、北兩個(gè)不同的派別。C.小說(shuō)、戲劇“寫(xiě)神態(tài)如畫(huà)”，和書(shū)畫(huà)描畫(huà)神態(tài)有所不同，它是對(duì)源自生活的素材的加工和想象D.欣賞自然風(fēng)景時(shí)，如果你的感受是“風(fēng)景如畫(huà)”，這意味著你所欣賞到的風(fēng)景堪比藝術(shù)作品（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是CA.材料一認(rèn)為，不同于書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)、畫(huà)法的“用筆”“象形”“賦彩”，文學(xué)以文字為媒介，虛實(shí)境界兼?zhèn)?。B.材料一中，作者比較了不同藝術(shù)門(mén)類(lèi)在“模仿”上的差別，認(rèn)為文學(xué)里的模仿，都與書(shū)畫(huà)和建筑相近。C.材料二認(rèn)為，藝術(shù)批評(píng)有“逼真”“如畫(huà)”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，前者要求作品既要形似又能傳神D.兩則材料都圍繞批評(píng)中的“逼真”與“如畫(huà)”展開(kāi)論證，采用的都是“總﹣分﹣總”的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言生動(dòng)活潑（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二中第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA.白居易《錢(qián)塘湖春行》：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。”B.李益《夜上受降城聞笛》：“回樂(lè)烽前沙似雪，受降城上月如霜?！盋.王安石《明妃曲二首?其一》：“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽?！盌.湯顯祖《牡丹亭?寫(xiě)真》：“三分春色描來(lái)易，一段傷心畫(huà)出難?！保?）根據(jù)材料一的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)批評(píng)中“逼真”與“如畫(huà)”的理解。（5）下面是晏殊的一首有關(guān)女子形象描寫(xiě)的《菩薩蠻》：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。請(qǐng)用材料二中論及的“逼真”和“如畫(huà)”這兩個(gè)藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，簡(jiǎn)要分析這首詞?！窘獯稹浚?）B.因果關(guān)系不成立。結(jié)合“那么說(shuō)風(fēng)景如畫(huà)，比起普通的風(fēng)景來(lái)具有典型性。故選B。（2）A.選項(xiàng)表述與原文表述存在邏輯上的偏差。結(jié)合“這因?yàn)槲膶W(xué)不同于實(shí)物，也不同于畫(huà)法的‘用筆’‘象形’‘賦彩’，文字表示意義；想象里有人物、草蟲(chóng)及其他，也有境界”可知，無(wú)論……，曲解文意，不論模仿的是自然或藝術(shù)；倒可以比建筑，想象是模仿的圖樣”可知。故選C。（3）材料二中第二段強(qiáng)調(diào)“逼真”既要形似又能傳神——有生氣，有生意，形象典型且富有畫(huà)面感，強(qiáng)調(diào)的是“意態(tài)”（神情姿態(tài)）難畫(huà)，而要在眉眼間傳神卻很難。故選A。（4）①結(jié)合“寫(xiě)神態(tài)、寫(xiě)情景，并非訴諸直接的感覺(jué)……這是訴諸想象中的視覺(jué)的”可知；②結(jié)合“寫(xiě)口氣寫(xiě)得活像，如聞其聲。這是屬于藝術(shù)模仿藝術(shù)一類(lèi)”可知；③結(jié)合“這種‘逼真’與‘如畫(huà)’都只是分明、可感覺(jué)的意思，具有分明、可感覺(jué)的特點(diǎn)，一般的還是以常識(shí)為體，常識(shí)為體。（5）①結(jié)合“逼真的好處是有生氣，有生意，所以光求外形相似是不夠的……好的畫(huà)，要傳神，從“逼真”這一標(biāo)準(zhǔn)看，頭發(fā)“鬢云欲度”，這些外貌上的細(xì)節(jié)描寫(xiě)；而“懶起畫(huà)蛾眉”“弄妝梳洗遲”的動(dòng)作，形象表現(xiàn)出女子化妝時(shí)動(dòng)作的慵懶與狀態(tài)的心不在焉。②結(jié)合“畫(huà)是藝術(shù)品，但它又和生活不一樣，更強(qiáng)烈，更典型，因此就更帶普遍性，就是說(shuō)這里的風(fēng)景像藝術(shù)作品中所反映出來(lái)的，那自然是好的”可知，這首描寫(xiě)閨中女子的詞很像一幅工筆畫(huà)，使閨中思婦形象躍然紙上。答案：（1）B（2）C（3）A（4）①訴諸想象；②模仿自然或藝術(shù)、具體；④常識(shí)為體。（5）①?gòu)摹氨普妗边@一標(biāo)準(zhǔn)看，詞中寫(xiě)女子眉毛“小山重疊”，臉色“香腮雪”“花面交相映”，還原了女子的美貌、神態(tài)描寫(xiě)，逼真而傳神，這首描寫(xiě)閨中女子的詞很像一幅工筆畫(huà)，使閨中思婦形象躍然紙上。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成下列各題。潮墟陳崇正陳得斌有個(gè)倔強(qiáng)的母親。1939年端午節(jié)后，日本鬼子在碧河西岸架起了機(jī)槍?zhuān)^(guò)河者只要運(yùn)氣不好就會(huì)被射殺，也沒(méi)有理由。有一天，陳得斌的母親正準(zhǔn)備乘船過(guò)河，胸口突然挨了一下，屁股著地栽倒在河灘上，她揭開(kāi)衣服一看，裝在上衣口袋里的那只牛角梳子幫她擋了子彈“是一頭神牛救了我。”母親對(duì)陳得斌說(shuō)，“那頭牛一定很強(qiáng)壯，拼命長(zhǎng)肉，最后肉被吃掉，牛角做成梳子往后歲月艱難，老太太在陳得斌的心里面畫(huà)了一個(gè)神牛的圖騰，神牛器宇軒昂，老太太沒(méi)有太多言語(yǔ)，只看著陳得斌手持趕牛鞭，終于成為潮墟最有資格的“牛中人”。中人就是中間人的意思，不做買(mǎi)賣(mài)，是整個(gè)市場(chǎng)中最有技術(shù)含量的那一類(lèi)人。陳得斌外號(hào)陳八兩，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)樗浪愕呐Ｈ庵亓?，誤差不會(huì)超過(guò)八兩。潮墟流行賭牛，也就是一方出牛的總價(jià)，另一方則估算牛的重量和出肉率，那么拼的就是眼力了。多年下來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有人敢跟陳得斌賭牛。整個(gè)潮墟所有的牛中人都流傳著一句話：“遇事不決找八兩?！币簿褪钦f(shuō)，但凡遇上不太能確定的，最終惹陳得斌不高興的，不是兜里有錢(qián)的買(mǎi)主，外號(hào)秀才。在農(nóng)村，秀才從來(lái)不是什么褒獎(jiǎng)的詞匯，不善耕種”的意思。秀才窮，家徒四壁，人稱(chēng)慧嫂?；凵┮辉缜弥~勺喊，秀才啊，我們今天要吃屎了。秀才沒(méi)法接話。父親死的時(shí)候給秀才留了五頭牛還有一枚印章。印章曾在最艱難的時(shí)候救過(guò)一家人的性命，給泰國(guó)的華僑親戚寫(xiě)信，就會(huì)有僑批[注]，就會(huì)有錢(qián)。家信的格式父親都給他擬好了，只需要修改幾句話，蓋上印章。在泰國(guó)的叔父只認(rèn)印章，就會(huì)給錢(qián)。一直到了改革開(kāi)放，國(guó)門(mén)打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)自己節(jié)衣縮食、寄錢(qián)回家，結(jié)果卻養(yǎng)了一條懶蟲(chóng)，坐在哥哥的墳頭痛哭流涕，離開(kāi)之后便不再回信。除了印章還有牛，如今也只剩下一頭了。秀才長(zhǎng)嘆一聲，望向家門(mén)口的牛。秀才家的?！芭２荒苜u(mài)，”她說(shuō)，“賣(mài)了開(kāi)春拿什么給人耕田？”慧嫂說(shuō)，家里這頭牛比你還會(huì)賺錢(qián)，要賣(mài)把你自己給賣(mài)了。但秀才不聽(tīng)，他有自己的盤(pán)算。他盤(pán)算著把牛賣(mài)了，干脆離開(kāi)這個(gè)破地方，牛販子知道秀才急著用錢(qián)，嫌這頭牛太瘦，把秀才氣得直發(fā)抖。秀才喊著要找陳八兩評(píng)個(gè)理。陳得斌瞥了那頭老牛一眼，然后說(shuō)：“都快收市了，你們這么小的買(mǎi)賣(mài)就不用我摻和了。這個(gè)時(shí)候賣(mài)老牛，趁早成交得了，秀才的漂亮老婆還在家里等著呢?！碧岬叫悴诺钠晾掀牛惏藘蓪?duì)牛販子說(shuō)，讓我做中的那兩包煙錢(qián)，別欺負(fù)人家秀才。但秀才這個(gè)時(shí)候已經(jīng)感到了羞辱，正要說(shuō)些什么，指著陳八兩的鼻子罵：“說(shuō)什么陳八兩最公正，我呸！就會(huì)欺負(fù)老實(shí)人！”陳得斌對(duì)著秀才緩緩地說(shuō)道：“你真要我來(lái)做中，那我就把這單活接了?，F(xiàn)在你們買(mǎi)賣(mài)雙方都聽(tīng)清楚了，這是頭病牛眾人都把目光投向那頭牛，大家明白，如果是頭病牛，呼天搶地，大叫沒(méi)天理欺負(fù)人。大家也都去看那頭牛，但牛眼有神，鼻鏡汁珠均勻，怎么看都不像是病牛?；凵┮а狼旋X說(shuō)：“賭牛！如果這頭牛有病，我們白送給你看熱鬧的人這時(shí)候更多了。陳得斌明白，已經(jīng)到了這個(gè)份上，如果輸了，還少見(jiàn)地伸手在牛肚子摸了又摸，又打開(kāi)牛嘴看了看牙口，如果我輸了，我賠你十頭牛?！辟€約定下，接下來(lái)的事情也很簡(jiǎn)單，只需當(dāng)場(chǎng)把牛殺了，我親自來(lái)殺。正是午后時(shí)分，樹(shù)上的知了不要命地叫著，連喘氣的空隙都沒(méi)有。大樹(shù)下的空地上鋪好了帆布，尖刀、斧頭、錘子一應(yīng)俱全?？吹竭@陣仗，大家都很興奮，抱著她家的牛嚎啕痛哭。那時(shí)候在場(chǎng)的很多人都認(rèn)同一個(gè)說(shuō)法：很多女人一哭就變丑，只有慧嫂一哭卻分外好看陳得斌耐心等她哭完，便開(kāi)始?xì)⑴?。?dāng)時(shí)碧河鎮(zhèn)上的有一個(gè)錢(qián)少爺用從香港買(mǎi)來(lái)的錄像機(jī)完整地記錄了這個(gè)殺牛的經(jīng)過(guò)，也正是這一次錄像記錄，殺牛之前先在牛耳邊低語(yǔ)幾句祈求原諒，成為教科書(shū)一樣的規(guī)定動(dòng)作。陳得斌耳語(yǔ)之后，叫了三聲，那聲音仿佛從很深的地底涌上來(lái)讓一頭有生命靈性的牛變成溫?zé)岬呐Ｈ?，他有一套?dú)特儀式，每個(gè)方法和步驟都恰到好處，每一種工具的使用和輪換都行云流水，以最節(jié)制的用力方法完成每一個(gè)動(dòng)作。所有人都看呆了，手持桿秤準(zhǔn)備買(mǎi)走最好的肉，手里的秤砣與鐵盆因微風(fēng)吹動(dòng)而輕輕碰撞陳得斌讓人取來(lái)一只大瓷盆，他從牛腹中將一坨黑乎乎的東西掏出來(lái)，放在瓷碗里頭。讓牛變得越來(lái)越瘦的東西就在眼前。秀才在陳得斌殺牛的時(shí)候就知道自己輸了陳得斌讓牛販子把牛肉的錢(qián)給秀才送去。他說(shuō)，都是窮苦人，賭氣歸賭氣，希望好心不要再遭雷劈，以后見(jiàn)了面還可以一起喝茶。面對(duì)失而復(fù)得的牛肉錢(qián)，秀才當(dāng)然樂(lè)呵呵收下了，但慧嫂要他登門(mén)向陳得斌致歉和道謝，認(rèn)為這樣很沒(méi)面子?；凵┲缓米约嘿I(mǎi)了兩斤白糖，用紅袋子裝了，一直等到陳得斌忙完了，才走過(guò)去跟他說(shuō)話。此刻她跟上次那個(gè)氣沖沖的女人，她細(xì)聲細(xì)語(yǔ)，眼里只有崇拜。（選自《天涯》2021年第6期，有刪改）[注]僑批，海外華僑寄回國(guó)內(nèi)，連帶家書(shū)或簡(jiǎn)單附言的匯款和領(lǐng)取包裹的憑證（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是AA.一只牛角梳替陳得斌母親擋住了日寇的子彈，體現(xiàn)了神牛圖騰的偉力；而母親的講述讓陳得斌心中對(duì)神牛產(chǎn)生了崇拜。B.多年來(lái)，已經(jīng)沒(méi)有人敢跟陳得斌賭牛，這說(shuō)明陳得斌作為“牛中人”自恃為牛估價(jià)的本領(lǐng)高超C.秀才迫于生計(jì)賣(mài)牛，其實(shí)是有自己的打算，他要離開(kāi)這個(gè)地方，妻子慧嫂自然知道他的這點(diǎn)心思。D.慧嫂面對(duì)心愛(ài)的牛即將被殺，抱著牛嚎啕痛哭，周?chē)娜藚s異常興奮，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的冷漠無(wú)情。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.小說(shuō)運(yùn)用插敘的手法，敘寫(xiě)秀才家中一枚印章的故事，突出了秀才家徒四壁、生計(jì)艱難的困境B.前面說(shuō)“遇事不決找八兩”，而后文寫(xiě)慧嫂罵“說(shuō)什么陳八兩最公正”，前后形成對(duì)比C.小說(shuō)運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)烘托出殺牛前氣氛的窒息、緊張；運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)出牛被宰殺前跪地的動(dòng)作和悲慘的叫聲，令人動(dòng)容。D.賣(mài)牛、賭牛、殺牛構(gòu)成了情節(jié)的主線，而人際沖突的火藥味兒、屠宰場(chǎng)上的血腥味兒等，又給讀者展現(xiàn)出一幅世俗風(fēng)情畫(huà)。（3）從全文看，小說(shuō)中哪些細(xì)節(jié)可以佐證陳得斌“被眾人譽(yù)為潮墟的‘牛神’”并非浪得虛名？（4）著名作家侯磊評(píng)價(jià)《潮墟》時(shí)說(shuō)：“人物并沒(méi)有善惡一刀切，都充滿了鮮活的‘人味兒’”，請(qǐng)聯(lián)系作品【解答】（1）A.正確。B.“看不起眾人尤其是窮人”，錯(cuò)誤。C.“自恃為牛估價(jià)的本領(lǐng)高超，看不起眾人尤其是窮人”錯(cuò)誤，但并不知道他要離開(kāi)這個(gè)地方。D.“可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的冷漠無(wú)情”，理解錯(cuò)誤。故選A。（2）B.前面說(shuō)“遇事不決找八兩”，而后文寫(xiě)慧嫂罵“說(shuō)什么陳八兩最公正”，慧嫂的話后來(lái)證明是錯(cuò)的。故選B。（3）小說(shuō)中可以佐證陳得斌“被眾人譽(yù)為潮墟的‘牛神’”并非浪得虛名的細(xì)節(jié)，如①“陳得斌外號(hào)陳八兩，也就是一頭牛去掉牛皮、牛蹄、內(nèi)臟剩下能買(mǎi)賣(mài)的部分，能準(zhǔn)確估算出一頭牛牛肉的重量，這個(gè)稱(chēng)號(hào)本身就是最直接的證明。②“當(dāng)時(shí)碧河鎮(zhèn)上的有一個(gè)錢(qián)少爺用從香港買(mǎi)來(lái)的錄像機(jī)完整地記錄了這個(gè)殺牛的經(jīng)過(guò)，也正是這一次錄像記錄。這盒錄像帶后來(lái)成為碧河牛屠新手學(xué)習(xí)必看的教材，成為教科書(shū)一樣的規(guī)定動(dòng)作”。③“他有一套獨(dú)特儀式，每個(gè)方法和步驟都恰到好處，每一種工具的使用和輪換都行云流水。所有人都看呆了”，每一個(gè)動(dòng)作的完成用力方法都是最節(jié)制的。（4）作者在塑造陳得斌這一形象時(shí)不避缺點(diǎn)，表現(xiàn)了人性“善”“惡”并存于一身的復(fù)雜性①“陳得斌瞥了那頭老牛一眼，然后說(shuō)：‘都快收市了。這個(gè)時(shí)候賣(mài)老牛，趁早成交得了?！惏藘蓪?duì)牛販子說(shuō)，你給加到價(jià)格里，陳得斌體諒秀才此時(shí)賣(mài)牛的難處，體現(xiàn)了他對(duì)窮苦人的同情。②“陳得斌讓牛販子把牛肉的錢(qián)給秀才送去。他說(shuō)，賭氣歸賭氣。他讓牛販子轉(zhuǎn)告秀才，以后見(jiàn)了面還可以一起喝茶”，體現(xiàn)他的仁厚。③“看熱鬧的人這時(shí)候更多了。陳得斌明白，如果輸了。他圍著老牛轉(zhuǎn)了兩圈，又打開(kāi)牛嘴看了看牙口，如果我輸了。’”為自己的面子而賭牛他的自私，充滿人情味。答案：（1）A（2）B（3）①能準(zhǔn)確估算出一頭牛牛肉的重量，誤差不超八兩。③殺牛工具的使用和轉(zhuǎn)換行云流水。（4）作者在塑造陳得斌這一形象時(shí)不避缺點(diǎn)，表現(xiàn)了人性“善”“惡”并存于一身的復(fù)雜性。①陳得斌體諒秀才此時(shí)賣(mài)牛的難處，對(duì)牛販子說(shuō)把做中的煙錢(qián)加到價(jià)格里。②陳得斌讓牛販子把牛肉錢(qián)給秀才送去。③為自己的面子而賭牛他的自私，充滿人情味。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：李筠①，在鎮(zhèn)逾八年，恃勇專(zhuān)恣，招集亡命，周世宗每?jī)?yōu)容之。及上即位，遣使諭以受禪②。筠即欲拒命，左右為陳歷數(shù)，乃僶俛下拜。既延使者升階，置酒張樂(lè)，遽索周祖畫(huà)像置廳壁，賓佐惶駭，告使者曰：“令公被酒失其常性③知筠有異志，潛以蠟書(shū)誘筠，筠雖具奏，而反謀已決。筠長(zhǎng)子守節(jié)涕泣切諫，因除守節(jié)為皇城使，筠遣守節(jié)入朝，汝何故來(lái)？”守節(jié)矍然，以頭擊地曰：“陛下何言此？必有讒人間臣父子也?！瘪Y歸且以告。筠反謀愈急。從事閭丘仲卿說(shuō)筠曰：“公以孤軍舉事，恐亦不得其力。大梁兵甲精銳，難與爭(zhēng)鋒?！斌拊唬骸拔嶂艹迣ⅲc世宗義同昆弟，禁衛(wèi)皆吾舊人。況有儋圭槍、撥汗馬，何憂天下哉？”儋圭，筠愛(ài)將；撥汗馬，筠駿馬也。北漢主遣內(nèi)園使李弼以詔書(shū)、金帛、善馬賜筠，筠復(fù)遣劉繼沖詣晉陽(yáng)，請(qǐng)北漢主舉軍南下李筠舉事輕易，事必?zé)o成，陛下掃境內(nèi)而赴之”北漢主瞋目謂華曰：“朕志已決，卿安能知其必?zé)o成耶？卿有長(zhǎng)策，顧當(dāng)何如？”華未及對(duì)，筠身率官屬耆老迎謁北漢主，命筠贊拜不名。又遣宣徽使盧贊監(jiān)其軍益不平。筠欲直趨大梁，顧左右曰：“大梁兵皆我昔時(shí)部曲也，見(jiàn)我則降耳?！奔核人?，上至澤州，督諸軍攻城，走入潞州，與守節(jié)為拒守計(jì)。及上圍澤州，與親信數(shù)十人犯關(guān)來(lái)奔，龍捷指揮王廷魯亦自潞州相繼出降蹙矣。上即命諸軍奮擊，全義率敢死士先登，飛矢貫臂，全義拔鏃進(jìn)戰(zhàn)，士氣益奮，克其城，李筠赴火死，自太平驛遁還晉陽(yáng)，謂趙華曰：“李筠無(wú)狀卒如卿言吾幸全師以歸但恨失衛(wèi)融盧贊耳。”（節(jié)選自《太平治跡統(tǒng)類(lèi)》）材料二：若李筠為周拒宋，涕泣興師，不得謂非義舉。但彼嘗臣事唐、晉、漢、周四朝矣，獨(dú)為郭氏④表孤忠，是豈郭家以國(guó)士待之，乃以國(guó)士報(bào)乎？然不從閭丘仲卿之計(jì)，所倚非人，所為未善，可悲亦可嘆也?。ú?hào)|藩《宋史演義》[注]①李筠，并州太原人，膂力過(guò)人，此處指宋太祖黃袍加身后，接受后周恭帝的禪讓。③北漢主，郭姓家族。五代時(shí)后周開(kāi)國(guó)君主（后周太宗）名郭威（1）材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。李筠無(wú)狀A(yù)卒B如卿C言D吾幸E全F師以歸G但恨失H衛(wèi)融盧贊耳（2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.延，文中意為“邀請(qǐng)”，與《過(guò)秦論》“秦人開(kāi)關(guān)延敵”中的“延”B.蠟書(shū)，封在蠟丸中的文書(shū)，通常具有防止泄密的作用C.益，文中意為“漸漸”，與《諫逐客書(shū)》“損民以益仇”中的“益”D.蹙，文中同“促”，與《紅樓夢(mèng)》“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”中的“蹙”（3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA.宋太祖準(zhǔn)備接受禪讓?zhuān)彩垢嬷铙?，李筠卻心懷不軌B.北漢主得知李筠想法后，暗中聯(lián)絡(luò)李筠，李筠將此事上報(bào)朝廷C.在攻宋這件事上，北漢主認(rèn)識(shí)到自己的考慮欠妥，主動(dòng)向謀臣詢(xún)問(wèn)解決的策略。D.宋太祖包圍澤州后，李筠部下接連投降，澤州城被攻占后（4）把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾周朝宿將，與世宗義同昆弟，禁衛(wèi)皆吾舊人②李筠舉事輕易，事必?zé)o成，陛下掃境內(nèi)而赴之（5）請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括李筠兵敗自焚的原因?！窘獯稹浚?）“李筠無(wú)狀”主謂賓完整，指“李筠行為失檢”；“卒如卿言”是說(shuō)“最終果真像你所說(shuō)的一樣”，其后斷開(kāi)，其前斷開(kāi)。句意：李筠行為失檢，幸好我們的軍隊(duì)全部撤回、盧贊罷了。（2）D.有誤，文中“蹙”同“促”；而“似蹙非蹙”的“蹙”。句意：李筠的局勢(shì)轉(zhuǎn)向緊迫了，像輕煙繚繞一樣。故選：D。（3）C.“認(rèn)識(shí)到自己的考慮欠妥，主動(dòng)向謀臣詢(xún)問(wèn)解決的策略”有誤，卿安能知其必?zé)o成耶，顧當(dāng)何如”，專(zhuān)橫武斷。故選：C。（4）①吾周朝宿將：判斷句，昆弟：兄弟。譯文：我是后周久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)，禁衛(wèi)將士都是我的故交。②舉事：起事；掃境內(nèi)：發(fā)動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)。譯文：李筠發(fā)動(dòng)兵變（起事）很是隨意，陛下發(fā)動(dòng)全國(guó)的軍隊(duì)去支援他。（5）原文說(shuō)到“筠長(zhǎng)子守節(jié)涕泣切諫，不聽(tīng)”“筠曰：‘吾周朝宿將，禁衛(wèi)皆吾舊人。況有儋圭槍?zhuān)螒n天下哉’”，不聽(tīng)從兒子和謀士的勸諫，自太平驛遁還晉陽(yáng)，卒如卿言。他對(duì)外結(jié)交失當(dāng)，未施以援手，徒欲借北漢為后援，所為未善，可悲亦可嘆也”，不合大勢(shì)。答案：（1）ADG（2）D（3）C（4）①我是后周久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)，和世宗情同兄弟，（他們）將來(lái)一定會(huì)放下武器歸順我。②李筠發(fā)動(dòng)兵變（起事）很是隨意，此事一定不會(huì)成功（歸于失?。覜](méi)看出這樣做是適宜的（我看不能這樣做）。（5）①對(duì)內(nèi)剛愎自用，不聽(tīng)從兒子和謀士的勸諫，北漢主在關(guān)鍵時(shí)刻選擇逃跑。③李筠舉事不善，兵敗自焚是歷史必然。參考譯文：材料一：李筠在藩鎮(zhèn)超過(guò)八年，召集亡命之徒，周世宗總是寬容他，派使者把自己將要接受禪讓的事告知他，為此身邊的人向他陳說(shuō)帝位承繼，他才勉強(qiáng)下拜，安排酒宴和舞樂(lè)之后，哭泣不止，告訴使者說(shuō)：“李大人飲酒失了常態(tài)?！碑?dāng)時(shí)北漢君主知道李筠有謀反之心，李筠雖然將此事向朝廷詳明奏報(bào)。李筠的長(zhǎng)子李守節(jié)哭泣著直言極諫。太祖親自寫(xiě)下詔書(shū)安撫他，李筠派守節(jié)入朝謝恩?；噬蠈?duì)李守節(jié)說(shuō)：“太子？”李守節(jié)聞言大驚？一定是有說(shuō)壞話的小人離間我們父子。李筠反叛的計(jì)劃更加急切，這形勢(shì)非常危險(xiǎn)，我還是擔(dān)心得不到他們的幫助，（我們）很難與他爭(zhēng)勝，和世宗情同兄弟，他們將來(lái)一定會(huì)放下武器歸順我、撥汗馬？”儋圭，長(zhǎng)于用槍?zhuān)抢铙薜膼?ài)馬。北漢君主派遣內(nèi)園使李弼賜予李筠詔書(shū)、絲綢，李筠又派遣劉繼沖去晉陽(yáng)，自己在前面開(kāi)路（攻宋），此事一定不會(huì)成功，我沒(méi)看出這樣做是適宜的，你怎么知道事情不會(huì)成呢，難道勝過(guò)我嗎，北漢君主就甩袖上馬了，李筠親自率領(lǐng)主要的屬吏和年高德劭的老者迎接，北漢君主下令李筠贊拜不名，李筠內(nèi)心漸漸憤憤不平，回頭對(duì)身邊的人說(shuō)：“大梁士兵都是我以前的部下?！奔核仍率迦?，督派各路軍隊(duì)攻城。戰(zhàn)敗之后，和李守節(jié)謀劃抵抗守備的策略，王全德十分驚恐，龍捷指揮使王廷魯也從潞州城相繼出城降宋。太祖立刻命令各軍隊(duì)奮力出擊，飛箭射穿他的臂膀，全義拔出箭頭沖鋒，太祖親自率領(lǐng)衛(wèi)兵跟在后面，攻占了城池，北漢宰相衛(wèi)融被俘獲，從太平驛逃回晉陽(yáng)，最終果真像你所說(shuō)的，只是遺憾失去了衛(wèi)融?！辈牧隙合窭铙捱@樣為后周而對(duì)抗宋，不能說(shuō)不是義舉、后晉，卻沒(méi)有為后唐、后漢貢獻(xiàn)最大的力量，難道這是因?yàn)楹笾芤試?guó)士的禮節(jié)對(duì)待他？但是他不聽(tīng)閭丘仲卿的計(jì)謀，依賴(lài)的對(duì)象錯(cuò)了，白白地葬身火海罷了?。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首南宋詞，完成下列各題。祝英臺(tái)近?北固亭岳珂①淡煙橫，層霧斂，勝概分雄占。月下鳴榔②，風(fēng)急怒濤飐。關(guān)河無(wú)限清愁，不堪臨鑒，正霜鬢、秋風(fēng)塵染。漫登覽，極目萬(wàn)里沙場(chǎng)，事業(yè)頻看劍。古往今來(lái)，重城正掩。歷歷數(shù)、西州更點(diǎn)。[注]①岳珂，岳飛之孫、岳霖之子。②鳴榔：敲擊船舷使作聲，用以驚魚(yú)，或?yàn)楦杪曋?jié)。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.“月下鳴榔，風(fēng)急怒濤飐”，通過(guò)對(duì)江上實(shí)景的描繪，引出年華易逝、功業(yè)未成的悲憤之情，用語(yǔ)蒼涼而沉痛。B.“事業(yè)頻看劍”，寶劍本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托出作者英雄失路的無(wú)奈與苦悶。C.“古往今來(lái)，南北限天塹”，既是對(duì)千古興亡事的慨嘆，一語(yǔ)雙關(guān)。D.“倚樓誰(shuí)弄新聲”，用語(yǔ)含蓄，使人很自然地想起那“隔江猶唱后庭花”的商女（2）明代楊慎在《詞品》中稱(chēng)此詞：“與辛幼安‘千古江山’一詞相伯仲?！闭?qǐng)簡(jiǎn)述其理由?！窘獯稹浚?）C.“古往今來(lái)，南北限天塹”，長(zhǎng)江天塹把南北分開(kāi)，更是對(duì)眼前南北分裂的批判，歷史上有多少統(tǒng)治者憑借長(zhǎng)江天塹；而眼前偏安江左的南宋統(tǒng)治者正是把長(zhǎng)江作為“天塹”。故選C。（2）“千古江山”是《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾所作，作者是懷著深重的憂慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的，氣吞胡虜?shù)膭⒃?。下片借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度、內(nèi)容、情感上的比較相似處；都是關(guān)于要收復(fù)南宋淪陷的江山，所以都刻畫(huà)的是愛(ài)國(guó)詩(shī)人形象、秋風(fēng)塵染”情感上都抒發(fā)年華老去壯志難酬的悲嘆.風(fēng)格上也比較相似。答案：（1）C（2）①都是在北固亭懷古。②都是豪放派風(fēng)格。③都抒發(fā)了期盼建功立業(yè)卻壯志難酬的忠憤之慨。譯文：淡淡輕煙橫在天空，層層重霧已經(jīng)收去。月光下，時(shí)而傳來(lái)陣陣打魚(yú)人的“鳴榔“聲，秋天的風(fēng)塵又讓兩鬢雪白。信步登上滿眼風(fēng)光的北固樓，望著北邊那曾經(jīng)的萬(wàn)里疆場(chǎng)。古往今來(lái)。夜深人靜，傳來(lái)的不知誰(shuí)在彈弄新作的樂(lè)曲和西州的更鼓之聲。賞析：“澹煙橫，開(kāi)頭寫(xiě)淡淡輕煙橫在天空。聯(lián)系下文“月下”句看?？梢?jiàn)詩(shī)人是月夜登北固亭的，是說(shuō)當(dāng)前勝景曾是英雄豪杰分占之地，孫權(quán)曾在此建都定國(guó)，風(fēng)急怒濤颭，在萬(wàn)籟俱寂中，急風(fēng)吹得怒濤洶涌。面對(duì)眼前的景色，不堪臨鑒，由客觀及主觀，使人舉目生愁而不愿憑水觀賞，時(shí)局動(dòng)蕩不安；再則還因?yàn)椤罢W?！弊髡哳^發(fā)斑白了，作者在這里表達(dá)了年華易逝，用語(yǔ)顯得蒼涼而沉痛。詞的上片描寫(xiě)了登北固亭所見(jiàn)到的秋天江上夜景，抒發(fā)了年華易逝。換頭處以“漫登臨”一句承上啟下。作者在秋天一個(gè)月夜，久久流連忘返，事業(yè)頻看劍，都是作戰(zhàn)的沙場(chǎng)，所以頻頻地看著所帶的寶劍，但現(xiàn)在卻閑置身旁，這就把作者空有沙場(chǎng)殺敵的雄心壯志?！邦l看劍”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)。“古往今來(lái)。”這時(shí)說(shuō)自古到今。這既是對(duì)千古興亡事的慨嘆。古往今來(lái)，劃江而治，不思收復(fù)中原，重城正掩，作者倚樓聆聽(tīng)，作者不禁感慨系之地問(wèn)道，生靈涂炭，還有人在“弄”新聲，耐人尋味，會(huì)自然地想起那“隔江猶唱后庭花”的商女?！爸爻钦?、西州更點(diǎn)，西州城中敲更之聲聲聲在耳。這一結(jié)句是景語(yǔ)。這一聲聲更點(diǎn)，使他想得很多、很深。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）李商隱說(shuō)“雛鳳清于老鳳聲”，劉禹錫說(shuō)“芳林新葉催陳葉”，年長(zhǎng)未必優(yōu)于年輕聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。（2）俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，柳永在《望海潮》中抓住“市列珠璣”和“戶盈羅綺”這兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富具象化地表現(xiàn)出來(lái)。（3）有同學(xué)說(shuō)，作為一代“詩(shī)圣”，杜甫的詩(shī)歌總是流露出憂國(guó)憂民的感傷，杜詩(shī)中也不乏表達(dá)喜悅之情的詩(shī)句，如“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻（重點(diǎn)字：聞（2）市列珠璣戶盈羅綺（重點(diǎn)字：盈（3）花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)（白日放歌須縱酒、蓬）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下列各題。新一代信息技術(shù)加速演進(jìn)，為行業(yè)發(fā)展帶來(lái)前所未有的機(jī)遇，也推動(dòng)數(shù)據(jù)、算力、人工智能成為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要支撐。①數(shù)據(jù)成為新生產(chǎn)要素。②隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入以信息為主導(dǎo)、信息和能量深切融合的信息文明時(shí)代，③數(shù)據(jù)成為信息的主要載體，④呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“梅特卡夫定律”，⑦加速知識(shí)擴(kuò)散、沉淀和創(chuàng)新，⑧成為驅(qū)動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵要素。A_____。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，煤炭、石油是從自然界直接獲取的“一次能源”，電力是由一次能源加工轉(zhuǎn)換而成的“二次能源”，呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“摩爾定律”，即GPU等芯片性能翻倍和成本減半的周期從18個(gè)月減少到12個(gè)月。這意味著通過(guò)推動(dòng)算力相關(guān)軟、硬件融合創(chuàng)新，為全社會(huì)數(shù)智化轉(zhuǎn)型提供源源不斷的動(dòng)力。人工智能成為新生產(chǎn)工具。生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)工具起著重要的作用。生產(chǎn)工具經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單手工工具向蒸汽機(jī)、電動(dòng)機(jī)等演進(jìn)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類(lèi)體力的延伸。如今，形成了接近人類(lèi)的理解表達(dá)、邏輯推理和泛化能力。在這一過(guò)程中，呈現(xiàn)出增強(qiáng)的“縮放定律”，AI的性能會(huì)突破與資源投入之間的線性關(guān)系，涌現(xiàn)出跨越式增長(zhǎng)。這