2024年成人高考成考(專升本)大學語文試卷與參考答案

2024年成人高考成考大學語文(專升本)模擬試卷(答案在后面)一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有10小題，每小題2分，共20分）1、下列詞語中，字形完全正確的是（）A.毒辣B.勾勒C.鉤織D.勾畫2、下列關(guān)于“詩經(jīng)”的描述，正確的是（）A.是中國第一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌B.是中國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝的歷史C.是中國第一部散文總集，收錄了從戰(zhàn)國到秦漢的散文作品D.是中國第一部辭賦總集，以屈原的《離騷》為代表3、下列詞語中，不屬于同義詞的一組是（）A.振奮振作振臂高呼B.沉重沉悶沉浮C.營造創(chuàng)造營建D.精彩精妙精湛4、下列詞語中，字形、字音和字義都完全正確的一項是：A.淋漓盡致（línlíngjìnzhì）——形容非常充分、透徹，達到極致。B.畏首畏尾（wèishǒuwèiwěi）——形容做事顧慮太多，縮手縮腳。C.惟妙惟肖（wéimiàowéixiào）——形容模仿得非常逼真。D.真知灼見（zhēnzhīzhuójiàn）——形容見解深刻、正確。5、下列成語中，出自《紅樓夢》的是：A.水落石出B.一石二鳥C.塞翁失馬D.畫龍點睛6、下列句子中，沒有語病的一項是：A.因為長期缺乏鍛煉，他的身體素質(zhì)明顯下降，所以他決定加強鍛煉。B.為了提高教學質(zhì)量，學校決定對教師進行一次全面的業(yè)務培訓。C.這位作家的作品深受讀者喜愛，尤其是他的小說，很多人都說讀后深受啟發(fā)。D.經(jīng)過長時間的研究，科學家們終于發(fā)現(xiàn)了治療這種罕見疾病的方法。7、下列哪位古代作家被稱為“詩仙”？A.杜甫B.李白C.白居易D.王之渙8、下列關(guān)于《紅樓夢》中人物性格特點的描述，不正確的一項是：A.林黛玉：聰明、敏感、才情出眾，但多愁善感，身體虛弱。B.賈寶玉：性格率真，不拘小節(jié)，對封建禮教持批判態(tài)度。C.薛寶釵：端莊大方，穩(wěn)重賢淑，對寶玉一往情深。D.王熙鳳：聰明能干，手腕強硬，善于權(quán)謀，但心狠手辣。9、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.恍若隔世、觥籌交錯、震耳欲聾B.恣意妄為、舉世無雙、語無倫次C.美輪美奐、鋌而走險、耳濡目染D.震天動地、旁征博引、不恥下問10、下列詞語中，字形、字音和字義都相同的一項是：A.領略留戀B.剪輯雕琢C.課題究竟D.沉默沉思二、Ⅱ卷-文言文閱讀（本部分有2大題，每大題17分，共34分）第一題：《岳陽樓記》昔者孟嘗君有舍人馮諼，貧乏不能自存，辭于孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君許之。馮諼無所置財，無以自托于諸侯，乃先造其黨，說之曰：“孟嘗君所以能得諸侯者，以其財也。今貧乏不能自存，吾將先助之。吾聞諸侯之君，好飲酒樂舞，吾請以歌舞酒食，先為之備，以娛其心。諸侯之君聞孟嘗君有此樂，必來親之。吾將因諸侯之君，以自托于諸侯。”于是馮諼乃造其黨，使之歌舞酒食，以娛孟嘗君。孟嘗君聞之，大悅，以為馮諼能自托于諸侯。孟嘗君曰：“吾聞諸侯之君，好飲酒樂舞，吾將效之?！庇谑敲蠂L君乃造其黨，使之歌舞酒食，以娛諸侯之君。諸侯之君聞孟嘗君有此樂，皆來親之。馮諼因諸侯之君，以自托于諸侯。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君因諸侯之君，以自托于諸侯，遂為諸侯之師。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。1、馮諼為何辭于孟嘗君？2、馮諼為何先造其黨？3、孟嘗君為何大悅？4、孟嘗君為何益自驕大？第二題：閱讀下面的文言文，完成以下問題?！蛾惽楸怼烦家噪U釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺史臣榮，舉臣秀才，臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣通慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。1、下列對“臣以險釁，夙遭閔兇”這句話中加點詞的解釋，不正確的一項是：A、險釁：危險和變故B、夙：早晨C、遭：遭遇D、兇：不幸的事2、下列句子中，停頓劃分不正確的一項是：A、臣之進退，/實為狼狽B、是以/區(qū)區(qū)不能廢遠C、臣無祖母，/無以至今日D、祖母無臣，/無以終余年3、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是：A、作者在文中表達了對祖母的深厚感情。B、作者在文中表達了對朝廷的感激之情。C、作者在文中表達了自己不能赴任的無奈。D、作者在文中表達了自己對名節(jié)的看重。4、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣以險釁，夙遭閔兇。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀（本部分有2大題，每大題18分，共36分）第一題：閱讀下面的文章，完成后面的題目。在一個寧靜的小山村里，有一座古樸的廟宇，廟宇里供奉著一位傳說中智慧的菩薩。每年農(nóng)歷七月，村民們都會舉行一場盛大的廟會，祈求菩薩保佑村莊風調(diào)雨順、五谷豐登。廟會的最后一項活動是“智慧問答”，由村里的長者擔任主持，任何村民都可以提問，而菩薩的化身則用謎語回答。今年，村里的年輕人小王對“智慧問答”產(chǎn)生了濃厚的興趣。他從小就喜歡文學，立志成為一名作家。在廟會前夕，小王查閱了大量書籍，準備在“智慧問答”中一展身手。廟會當天，村民們紛紛前來觀看。當“智慧問答”開始時，小王毫不猶豫地站了出來。他問道：“長者，我聽說文學是智慧的結(jié)晶，請問，如何才能寫出一部優(yōu)秀的文學作品呢？”長者微笑著看著小王，緩緩說道：“這就像我手中的這把扇子，看似平凡無奇，實則蘊含著無盡的智慧。你若想知道如何寫出優(yōu)秀的文學作品，就先回答我這個問題：這把扇子有什么用途？”小王思索片刻，回答道：“扇子可以用來扇風，驅(qū)散炎熱。”長者點頭：“不錯，扇子確實可以用來扇風。但你知道嗎，扇子還有其他的用途嗎？”小王陷入了沉思，他從未想過扇子除了扇風還有其他用途。經(jīng)過一番思考，他終于回答道：“長者，我想扇子還可以用來遮陽、作為裝飾品，甚至可以作為一種藝術(shù)品?！遍L者滿意地點頭：“很好，你不僅看到了扇子的實際用途，還看到了它的潛在價值。寫一部優(yōu)秀的文學作品也是如此，不僅要關(guān)注現(xiàn)實意義，還要挖掘其內(nèi)在的深度和廣度?！币韵率菍ξ恼碌睦斫夂头治觯?、小王為何對“智慧問答”產(chǎn)生了濃厚的興趣？2、長者用“扇子”作比喻，想要表達什么道理？3、小王對扇子的認識有何變化？4、從這篇文章中，我們可以得到哪些關(guān)于寫作的啟示？第二題：閱讀下面的文章，完成下列題目?！度斯ぶ悄芘c人類未來的融合》隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從智能家居到自動駕駛，從醫(yī)療診斷到金融分析，AI的應用領域越來越廣泛。然而，人工智能的崛起也引發(fā)了許多關(guān)于其與人類未來融合的討論。一、背景介紹人工智能的定義：人工智能是指由人制造出來的系統(tǒng)能夠模擬、延伸和擴展人的智能。人工智能的發(fā)展歷程：從最初的專家系統(tǒng)、機器學習到現(xiàn)在的深度學習，人工智能技術(shù)不斷進步。人工智能的現(xiàn)狀：目前，人工智能在各個領域都取得了顯著的成果，但仍然存在一些挑戰(zhàn)和問題。二、人工智能與人類的融合人工智能與人類合作的趨勢：在許多領域，人工智能與人類合作已經(jīng)成為常態(tài)。例如，在醫(yī)療領域，AI可以輔助醫(yī)生進行診斷和治療。人工智能替代人類工作的可能性：隨著技術(shù)的進步，一些重復性、低技能的工作可能會被AI替代。人工智能與人類融合的挑戰(zhàn)：如何確保AI系統(tǒng)的倫理道德，如何處理AI與人類之間的競爭與合作關(guān)系，如何保障AI系統(tǒng)的安全性等問題。三、人工智能的未來人工智能的發(fā)展前景：未來，人工智能將繼續(xù)在各個領域發(fā)揮重要作用，甚至可能改變?nèi)祟惖纳娣绞?。人工智能與人類的關(guān)系：人工智能與人類將不再是簡單的替代關(guān)系，而是相互依存、相互促進的關(guān)系。人工智能對未來的影響：人工智能將推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人類生活質(zhì)量，但也可能引發(fā)新的社會問題。請根據(jù)以上文章內(nèi)容，回答以下問題：1、人工智能的定義是什么？2、以下哪項不是人工智能發(fā)展的挑戰(zhàn)？A.如何確保AI系統(tǒng)的倫理道德B.如何處理AI與人類之間的競爭與合作關(guān)系C.人工智能的發(fā)展前景D.如何保障AI系統(tǒng)的安全性3、文章中提到，人工智能在哪些領域取得了顯著的成果？4、人工智能與人類的關(guān)系在未來將如何變化？四、Ⅱ卷-微寫作（10分）標題：《傳承與創(chuàng)新：構(gòu)建新時代的文化橋梁》在這個日新月異的時代，我們既面臨著前所未有的機遇，也遭遇著巨大的挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)文化作為民族的精神家園，承載著我們的歷史記憶和集體智慧；另一方面，現(xiàn)代科技的發(fā)展為人類文明的進步提供了無限可能。因此，在這樣的背景下，“傳承與創(chuàng)新”成為了時代賦予我們的雙重使命。傳承，意味著尊重過去，珍視那些經(jīng)過時間考驗依然熠熠生輝的價值觀和文化精髓。比如中國的書法藝術(shù)，它不僅是漢字書寫技巧的表現(xiàn)，更是中國人審美情趣、哲學思考乃至人格修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。即便是在數(shù)字輸入法日益普及的今天，仍然有許多人熱衷于用毛筆書寫，參加各種書法展覽或比賽，以此來表達對這一古老藝術(shù)形式的敬意，并通過這種方式讓年輕一代了解并愛上書法。這種對傳統(tǒng)的堅守，使得我們的文化根基更加穩(wěn)固。然而，僅僅停留在對過去的緬懷是不夠的。創(chuàng)新，則是對未來的探索，鼓勵人們突破傳統(tǒng)框架，創(chuàng)造出符合當代需求的新事物。例如，故宮博物院近年來推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，將古老的宮廷文物與現(xiàn)代設計理念相結(jié)合，開發(fā)出了諸如手機殼、筆記本、服飾等深受年輕人喜愛的商品。這些創(chuàng)意不僅讓靜態(tài)的歷史變得鮮活起來，而且促進了文化遺產(chǎn)的傳播與交流，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。傳承與創(chuàng)新并非對立，而是相輔相成的關(guān)系。正如著名建筑設計師貝聿銘所言：“建筑是一門綜合的藝術(shù)，既要反映當?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色，又要融入現(xiàn)代元素?！彼O計的蘇州博物館就是這樣一個典范之作。該館采用了白墻黛瓦的傳統(tǒng)江南民居風格，同時又巧妙地運用了玻璃幕墻等新材料，使整個建筑既具有濃郁的地方色彩，又不失簡潔大方的現(xiàn)代氣息。這正是傳承與創(chuàng)新完美結(jié)合的結(jié)果。總之，在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，我們應該積極尋找兩者之間的平衡點，既不盲目崇拜古人，也不全盤否定傳統(tǒng)，而是要善于從歷史中汲取營養(yǎng)，借助科技創(chuàng)新的力量，為中華文化的繁榮發(fā)展注入新的活力。讓我們攜手共進，共同架設起一座連接古今中外的文化橋梁！五、Ⅱ卷-大作文（50分）《歲月流轉(zhuǎn)，家國情懷——以我的家鄉(xiāng)為例，談談你對“家國情懷”的理解及其在當代社會的意義》2024年成人高考成考大學語文(專升本)模擬試卷與參考答案一、Ⅰ卷-選擇題（本大題有10小題，每小題2分，共20分）1、下列詞語中，字形完全正確的是（）A.毒辣B.勾勒C.鉤織D.勾畫答案：A解析：選項A中的“毒辣”字形完全正確；選項B中的“勾勒”應為“勾勒”，多了一個“勾”字；選項C中的“鉤織”應為“勾織”，多了一個“勾”字；選項D中的“勾畫”應為“勾勒”，多了一個“畫”字。因此，正確答案為A。2、下列關(guān)于“詩經(jīng)”的描述，正確的是（）A.是中國第一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌B.是中國第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝的歷史C.是中國第一部散文總集，收錄了從戰(zhàn)國到秦漢的散文作品D.是中國第一部辭賦總集，以屈原的《離騷》為代表答案：A解析：選項A正確，詩經(jīng)是中國最早的一部詩歌總集，共收錄了305篇詩歌，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，時間跨度從西周初年到春秋中葉。選項B描述的是《史記》，選項C描述的是《漢書》，選項D描述的是《楚辭》。3、下列詞語中，不屬于同義詞的一組是（）A.振奮振作振臂高呼B.沉重沉悶沉浮C.營造創(chuàng)造營建D.精彩精妙精湛答案：B解析：A項中的“振奮”、“振作”和“振臂高呼”均含有“振”字，意思相近，都表示使精神振作起來。C項中的“營造”、“創(chuàng)造”和“營建”都與“建”或“造”有關(guān)，意思相近，都表示建造或創(chuàng)造。D項中的“精彩”、“精妙”和“精湛”都與“精”字有關(guān)，意思相近，都表示非常出色或完美。而B項中的“沉重”、“沉悶”和“沉浮”雖然都有“沉”字，但意思卻不同，“沉重”指重量大或心情重，“沉悶”指氣氛、情緒等使人感到壓抑，“沉浮”指物體在液體中的起伏。因此，B項中的詞語不屬于同義詞的一組。4、下列詞語中，字形、字音和字義都完全正確的一項是：A.淋漓盡致（línlíngjìnzhì）——形容非常充分、透徹，達到極致。B.畏首畏尾（wèishǒuwèiwěi）——形容做事顧慮太多，縮手縮腳。C.惟妙惟肖（wéimiàowéixiào）——形容模仿得非常逼真。D.真知灼見（zhēnzhīzhuójiàn）——形容見解深刻、正確。答案：D解析：A項中“淋”應為“琳”，B項中“畏”應為“委”，C項中“惟”應為“維”。只有D項的字形、字音和字義都完全正確。5、下列成語中，出自《紅樓夢》的是：A.水落石出B.一石二鳥C.塞翁失馬D.畫龍點睛答案：B解析：成語“一石二鳥”出自《紅樓夢》第四十五回，形容一舉兩得，既可解渴又可解熱。而其他選項的成語分別出自《警世通言》、《戰(zhàn)國策》和《增廣賢文》。6、下列句子中，沒有語病的一項是：A.因為長期缺乏鍛煉，他的身體素質(zhì)明顯下降，所以他決定加強鍛煉。B.為了提高教學質(zhì)量，學校決定對教師進行一次全面的業(yè)務培訓。C.這位作家的作品深受讀者喜愛，尤其是他的小說，很多人都說讀后深受啟發(fā)。D.經(jīng)過長時間的研究，科學家們終于發(fā)現(xiàn)了治療這種罕見疾病的方法。答案：C解析：A項中，“因為長期缺乏鍛煉”和“所以決定加強鍛煉”因果關(guān)系不明確；B項中，“對教師進行一次全面的業(yè)務培訓”表達不完整，應改為“對教師進行一次全面的業(yè)務培訓活動”；D項中，“治療這種罕見疾病的方法”表述不確切，應改為“治療這種罕見疾病的有效方法”。C項語句通順，沒有語病。7、下列哪位古代作家被稱為“詩仙”？A.杜甫B.李白C.白居易D.王之渙答案：B解析：李白，唐代著名詩人，其詩歌想象奇特，語言豪放，意境飄逸，被譽為“詩仙”。杜甫、白居易和王之渙也都是唐代著名詩人，但他們的詩歌風格與“詩仙”李白的風格有所不同。8、下列關(guān)于《紅樓夢》中人物性格特點的描述，不正確的一項是：A.林黛玉：聰明、敏感、才情出眾，但多愁善感，身體虛弱。B.賈寶玉：性格率真，不拘小節(jié)，對封建禮教持批判態(tài)度。C.薛寶釵：端莊大方，穩(wěn)重賢淑，對寶玉一往情深。D.王熙鳳：聰明能干，手腕強硬，善于權(quán)謀，但心狠手辣。答案：D解析：王熙鳳雖然聰明能干，手腕強硬，善于權(quán)謀，但她在小說中并非心狠手辣。小說中對她的人物形象描寫更多的是她的機智和手段，以及她在賈府中的重要作用。而心狠手辣這一特點更多地體現(xiàn)在王夫人和賈璉等角色身上。因此，D選項描述不準確。9、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.恍若隔世、觥籌交錯、震耳欲聾B.恣意妄為、舉世無雙、語無倫次C.美輪美奐、鋌而走險、耳濡目染D.震天動地、旁征博引、不恥下問答案：C解析：選項A中“觥籌交錯”應為“觥籌交錯”；選項B中“舉世無雙”應為“舉世無雙”；選項D中“旁征博引”應為“旁征博引”。只有選項C中的詞語均無錯別字。10、下列詞語中，字形、字音和字義都相同的一項是：A.領略留戀B.剪輯雕琢C.課題究竟D.沉默沉思答案：B解析：選項A中，“領略”和“留戀”的字義相近，但字形和字音不同；“剪輯”和“雕琢”的字形相近，但字音和字義不同；“沉默”和“沉思”的字音相近，但字形和字義不同。選項B中，“剪輯”和“雕琢”的字形、字音和字義都相同。故正確答案為B。二、Ⅱ卷-文言文閱讀（本部分有2大題，每大題17分，共34分）第一題：《岳陽樓記》昔者孟嘗君有舍人馮諼，貧乏不能自存，辭于孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君許之。馮諼無所置財，無以自托于諸侯，乃先造其黨，說之曰：“孟嘗君所以能得諸侯者，以其財也。今貧乏不能自存，吾將先助之。吾聞諸侯之君，好飲酒樂舞，吾請以歌舞酒食，先為之備，以娛其心。諸侯之君聞孟嘗君有此樂，必來親之。吾將因諸侯之君，以自托于諸侯。”于是馮諼乃造其黨，使之歌舞酒食，以娛孟嘗君。孟嘗君聞之，大悅，以為馮諼能自托于諸侯。孟嘗君曰：“吾聞諸侯之君，好飲酒樂舞，吾將效之?！庇谑敲蠂L君乃造其黨，使之歌舞酒食，以娛諸侯之君。諸侯之君聞孟嘗君有此樂，皆來親之。馮諼因諸侯之君，以自托于諸侯。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君因諸侯之君，以自托于諸侯，遂為諸侯之師。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。孟嘗君既得諸侯之君，益自驕大。諸侯之君皆以孟嘗君為賢，爭欲與之交。孟嘗君于是得諸侯之君，遂為諸侯之師。1、馮諼為何辭于孟嘗君？答案：馮諼辭于孟嘗君是因為他貧乏不能自存。2、馮諼為何先造其黨？答案：馮諼先造其黨是為了通過歌舞酒食娛悅諸侯之君，以自托于諸侯。3、孟嘗君為何大悅？答案：孟嘗君大悅是因為他以為馮諼能自托于諸侯。4、孟嘗君為何益自驕大？答案：孟嘗君益自驕大是因為他既得諸侯之君，又成為諸侯之師。第二題：閱讀下面的文言文，完成以下問題。《陳情表》臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉，后刺史臣榮，舉臣秀才，臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣通慢，郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育。況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉，憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。1、下列對“臣以險釁，夙遭閔兇”這句話中加點詞的解釋，不正確的一項是：A、險釁：危險和變故B、夙：早晨C、遭：遭遇D、兇：不幸的事答案：B2、下列句子中，停頓劃分不正確的一項是：A、臣之進退，/實為狼狽B、是以/區(qū)區(qū)不能廢遠C、臣無祖母，/無以至今日D、祖母無臣，/無以終余年答案：B3、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是：A、作者在文中表達了對祖母的深厚感情。B、作者在文中表達了對朝廷的感激之情。C、作者在文中表達了自己不能赴任的無奈。D、作者在文中表達了自己對名節(jié)的看重。答案：D4、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣以險釁，夙遭閔兇。答案：我因為不幸的遭遇，很早就遭受了不幸的事。（2）臣無祖母，無以至今日。答案：如果沒有祖母，我無法活到今天。三、Ⅱ卷-現(xiàn)代文閱讀（本部分有2大題，每大題18分，共36分）第一題：閱讀下面的文章，完成后面的題目。在一個寧靜的小山村里，有一座古樸的廟宇，廟宇里供奉著一位傳說中智慧的菩薩。每年農(nóng)歷七月，村民們都會舉行一場盛大的廟會，祈求菩薩保佑村莊風調(diào)雨順、五谷豐登。廟會的最后一項活動是“智慧問答”，由村里的長者擔任主持，任何村民都可以提問，而菩薩的化身則用謎語回答。今年，村里的年輕人小王對“智慧問答”產(chǎn)生了濃厚的興趣。他從小就喜歡文學，立志成為一名作家。在廟會前夕，小王查閱了大量書籍，準備在“智慧問答”中一展身手。廟會當天，村民們紛紛前來觀看。當“智慧問答”開始時，小王毫不猶豫地站了出來。他問道：“長者，我聽說文學是智慧的結(jié)晶，請問，如何才能寫出一部優(yōu)秀的文學作品呢？”長者微笑著看著小王，緩緩說道：“這就像我手中的這把扇子，看似平凡無奇，實則蘊含著無盡的智慧。你若想知道如何寫出優(yōu)秀的文學作品，就先回答我這個問題：這把扇子有什么用途？”小王思索片刻，回答道：“扇子可以用來扇風，驅(qū)散炎熱。”長者點頭：“不錯，扇子確實可以用來扇風。但你知道嗎，扇子還有其他的用途嗎？”小王陷入了沉思，他從未想過扇子除了扇風還有其他用途。經(jīng)過一番思考，他終于回答道：“長者，我想扇子還可以用來遮陽、作為裝飾品，甚至可以作為一種藝術(shù)品?！遍L者滿意地點頭：“很好，你不僅看到了扇子的實際用途，還看到了它的潛在價值。寫一部優(yōu)秀的文學作品也是如此，不僅要關(guān)注現(xiàn)實意義，還要挖掘其內(nèi)在的深度和廣度。”以下是對文章的理解和分析：1、小王為何對“智慧問答”產(chǎn)生了濃厚的興趣？答案：小王從小就喜歡文學，立志成為一名作家，因此對“智慧問答”產(chǎn)生了濃厚的興趣。2、長者用“扇子”作比喻，想要表達什么道理？答案：長者用“扇子”作比喻，想要表達寫一部優(yōu)秀的文學作品不僅要關(guān)注現(xiàn)實意義，還要挖掘其內(nèi)在的深度和廣度。3、小王對扇子的認識有何變化？答案：小王最初只看到了扇子的實際用途，后來在長者的啟發(fā)下，認識到了扇子的潛在價值。4、從這篇文章中，我們可以得到哪些關(guān)于寫作的啟示？答案：我們可以得到以下啟示：①關(guān)注現(xiàn)實意義；②挖掘內(nèi)在深度和廣度；③不斷探索和創(chuàng)新。第二題：閱讀下面的文章，完成下列題目?！度斯ぶ悄芘c人類未來的融合》隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從智能家居到自動駕駛，從醫(yī)療診斷到金融分析，AI的應用領域越來越廣泛。然而，人工智能的崛起也引發(fā)了許多關(guān)于其與人類未來融合的討論。一、背景介紹人工智能的定義：人工智能是指由人制造出來的系統(tǒng)能夠模擬、延伸和擴展人的智能。人工智能的發(fā)展歷程：從最初的專家系統(tǒng)、機器學習到現(xiàn)在的深度學習，人工智能技術(shù)不斷進步。人工智能的現(xiàn)狀：目前，人工智能在各個領域都取得了顯著的成果，但仍然存在一些挑戰(zhàn)和問題。二、人工智能與人類的融合人工智能與人類合作的趨勢：在許多領域，人工智能與人類合作已經(jīng)成為常態(tài)。例如，在醫(yī)療領域，AI可以輔助醫(yī)生進行診斷和治療。人工智能替代人類工作的可能性：隨著技術(shù)的進步，一些重復性、低技能的工作可能會被AI替代。人工智能與人類融合的挑戰(zhàn)：如何確保AI系統(tǒng)的倫理道德，如何處理AI與人類之間的競爭與合作關(guān)系，如何保障AI系統(tǒng)的安全性等問題。三、人工智能的未來人工智能的發(fā)展前景：未來，人工智能將繼續(xù)在各個領域發(fā)揮重要作用，甚至可能改變?nèi)祟惖纳娣绞?。人工智能與人類的關(guān)系：人工智能與人類將不再是簡單的替代關(guān)系，而是相互依存、相互促進的關(guān)系。人工智能對未來的影響：人工智能將推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人類生活質(zhì)量，但也可能引發(fā)新的社會問題。請根據(jù)以上文章內(nèi)容，回答以下問題：1、人工智能的定義是什么？答案：人工智能是指由人制造出來的系統(tǒng)能夠模擬、延伸和擴展人的智能。2、以下哪項不是人工智能發(fā)展的挑戰(zhàn)？A.如何確保AI系統(tǒng)的倫理道德B.如何處理AI與人類之間的競爭與合作關(guān)系C.人工智能的發(fā)展前景D.如何保障AI系統(tǒng)的安全性答案：C3、文章中提到，人工智能在哪些領域取得了顯著的成果？答案：智能家居、自動駕駛、醫(yī)療診斷、金融分析等。4、人工智能與人類的關(guān)系在未來將如何變化？答案：人工智能與人類將不再是簡單的替代關(guān)系，而是相互依存、相互促進的關(guān)系。四、Ⅱ卷-微寫作（10分）標題：《傳承與創(chuàng)新：構(gòu)建新時代的文化橋梁》在這個日新月異的時代，我們既面臨著前所未有的機遇，也遭遇著巨大的挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)文化作為民族的精神家園，承載著我們的歷史記憶和集體智慧；另一方面，現(xiàn)代科技的發(fā)展為人類文明的進步提供了無限可能。因此，在這樣的背景下，“傳承與創(chuàng)新”成為了時代賦予我們的雙重使命。傳承，意味著尊重過去，珍視那些經(jīng)過時間考驗依然熠熠生輝的價值觀和文化精髓。比如中國的書法藝術(shù)，它不僅是漢字書寫技巧的表現(xiàn)，更是中國人審美情趣、哲學思考乃至人格修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。即便是在數(shù)字輸入法日益普及的今天，仍然有許多人熱衷于用毛筆書寫，參加各種書法展覽或比賽，以此來表達對這一古老藝術(shù)形式的敬意，并通過這種方式讓年輕一代了解并愛上書法。這種對傳統(tǒng)的堅守，使得我們的文化根基更加穩(wěn)固。然而，僅僅停留在對過去的緬懷是不夠的。創(chuàng)新，則是對未來的探索，鼓勵人們突破傳統(tǒng)框架，創(chuàng)造出符合當代需求的新事物。例如，故宮博物院近年來推出的文創(chuàng)產(chǎn)品，將古老的宮廷文物與現(xiàn)代設計理念相結(jié)合，開發(fā)出了諸如手機殼、筆記本、服飾等深受年輕人喜愛的商品。這些創(chuàng)意不僅讓靜態(tài)的歷史變得鮮活起來，而且促進了文化遺產(chǎn)的傳播與交流，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。傳承與創(chuàng)新并非對立，而是相輔相成的關(guān)系。正如著名建筑設計師貝聿銘所言：“建筑是一門綜合的藝術(shù)，既要反映當?shù)氐膫鹘y(tǒng)特色，又要融入現(xiàn)代元素?！彼O計的蘇州博物館就是這樣一個典范之作。該館采用了白墻黛瓦的傳統(tǒng)江南民居風格，同時又巧妙地運用了玻璃幕墻等新材料，使整個建筑既具有濃郁的地方色彩，又不失簡潔大方的現(xiàn)代氣息。這正是傳承