第11課《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)

11.《送東陽(yáng)馬生序》知識(shí)點(diǎn)一、重點(diǎn)字詞余幼時(shí)即嗜學(xué)嗜：特別愛(ài)好無(wú)從致書(shū)以觀致書(shū)：得到書(shū)，這里是買(mǎi)書(shū)的意思。致：得到。每假借于藏書(shū)之家假借：同意復(fù)詞。借?！凹佟币彩墙璧囊馑肌８ブ。杭础案サ≈保恍傅?，不放松抄書(shū).“之”是“怠”的賓語(yǔ)，指“筆錄”這件事。代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。錄畢，走送之走：跑。不敢稍逾約逾約：超過(guò)約定的期限。以是人多以書(shū)假余以是：因此既加冠，益慕圣賢之道既：已經(jīng)道：學(xué)問(wèn)、學(xué)說(shuō)又患無(wú)碩師、名人與游游：交流嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)趨：奔向。執(zhí)：拿著叩問(wèn)：求教。叩，請(qǐng)教。門(mén)人弟子填其室。填，塞。這里是擁擠的意思。援疑質(zhì)理：提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理。援，引，提出。質(zhì)，詢(xún)問(wèn)。或遇其叱咄或：有時(shí)色愈恭，禮愈至至：周到。不敢出一言以復(fù)復(fù)：這里指辯解。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉俟：等待。故余雖愚，卒獲有所聞卒：最終負(fù)篋曳屣：背著書(shū)箱，拖著鞋子（表示鞋破）。四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌支：通“肢”四肢的意思湯：熱水。寓逆旅，主人日再食寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。再：兩次同舍生皆被綺繡被：通“披”穿著腰白玉之環(huán)腰：用作動(dòng)詞，腰佩右備容臭容臭：（xiù）香袋。臭：氣味，這里指香氣。燁然若神人燁（yè）然：光彩照人的樣子。而承天子之寵光，綴公卿之后綴：這里意為“跟隨”父母歲有裘葛之遺遺：給予，贈(zèng)送凡所宜有之書(shū)宜：應(yīng)當(dāng)不必若余之手錄若：像假諸人而后見(jiàn)也。假：借流輩甚稱(chēng)其賢賢：賢能生以鄉(xiāng)人子謁余謁：拜見(jiàn)余朝京師朝：朝見(jiàn)撰長(zhǎng)書(shū)以為贄贄：初次進(jìn)見(jiàn)尊者時(shí)所持的禮物。言和而色夷色：臉色夷：平易自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞謂：說(shuō)是可謂善學(xué)者矣是：這謂：稱(chēng)作謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者謂：說(shuō)二、重要句子翻譯1.家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還譯文：因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。2.錄畢，走送之，不敢稍逾約。譯文：抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。3．以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。譯文：因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。4．嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。譯文：曾快跑到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。5．余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。譯文：我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教。6．或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。譯文：有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話。7．俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。譯文：等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。8．故余雖愚，卒獲有所聞。譯文：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。10.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。譯文：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的穿的不如人了。11.今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣譯文：現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的擔(dān)心；坐在大廈里面讀書(shū)，再也沒(méi)有奔走的勞累了。12.有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；譯文：有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)題得不到回答、要求得不到滿足的。13.凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。譯文：凡是應(yīng)該有書(shū)都集中在這里，不必像我那樣動(dòng)手抄寫(xiě)，要向別人借來(lái)書(shū)才看得到。14.其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?譯文：他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？15.東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。譯文：東陽(yáng)縣的馬君則在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)有兩年了，同輩的人很稱(chēng)贊他的賢能。我到京城朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。16.撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。譯文：寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為初次見(jiàn)面表示敬意的禮物，言辭很流暢、通達(dá)。和他辯論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色平和。他自己說(shuō)少年時(shí)候在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。17.是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。譯文：這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的人了。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。三、思想感情本文是宋濂送給同鄉(xiāng)馬君則的一篇贈(zèng)序。文章敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｋ?、《送東陽(yáng)馬生序》課后習(xí)題參考答案一、熟讀課文，背誦前兩段。作者寫(xiě)這篇文章，講述自己的求學(xué)經(jīng)歷，贈(zèng)送同鄉(xiāng)后學(xué)，主要是想表達(dá)什么意思？參考答案：這是一篇?jiǎng)駥W(xué)之作。作者以自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)明了為學(xué)之難。意在強(qiáng)調(diào)：要想學(xué)業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂(lè)和物質(zhì)誘惑，勤勤懇懇，專(zhuān)心致志。二、在求學(xué)過(guò)程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？找出其中的細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)最讓你感動(dòng)的地方。參考答案：作者在求學(xué)過(guò)程中遇到的困難及克服之道：①求書(shū)之難。這是由于“家貧”造成的困難。作者用借書(shū)、抄書(shū)的辦法來(lái)克服。②求師之難。作者用跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教的辦法來(lái)克服。③生活之難。主要是歷盡苦寒，破衣粗食。作者以?xún)?nèi)心的充足、精神的強(qiáng)大來(lái)克服。本文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很多。如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，寫(xiě)嚴(yán)冬時(shí)節(jié)抄書(shū)的艱苦，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如在眼前。又如“俯身傾耳”，僅用四個(gè)字，就寫(xiě)出了作者虛心求教的情態(tài)。三、課文多處運(yùn)用對(duì)比手法，找出來(lái)，談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處。參考答案：示例：本文多用對(duì)比手法突出事物的不同方面，或彰顯矛盾，或揭示道理，鮮明而有說(shuō)服力。如：“鄉(xiāng)之先達(dá)”的倨傲嚴(yán)厲與作者的謙卑恭敬形成對(duì)比，突出作者一心向?qū)W、虛心求教的學(xué)習(xí)態(tài)度；“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敝衣”形成對(duì)比，突出作者內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)大；太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛形成對(duì)比，突出專(zhuān)心學(xué)習(xí)的重要性。以上這些例子，都是相反對(duì)比，簡(jiǎn)稱(chēng)“反比”。文中也有一些相同或相關(guān)的對(duì)比，可稱(chēng)之為“正比”，如：作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”的對(duì)比，抄書(shū)時(shí)“手指不可屈伸”與求學(xué)行路而“足膚皸裂”的對(duì)比。這樣的對(duì)比，造成了一種同類(lèi)疊加的效果，使文意前呼后應(yīng)，相得益彰。四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義。1．錄畢，走送之，不敢稍逾約 略微2．色愈恭，禮愈至 周到3．媵人持湯沃灌 熱水4．主人日再食 兩次5．父母歲有裘葛之遺 給予，贈(zèng)送五、作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現(xiàn)在應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的表現(xiàn)？參考答案：觀點(diǎn)一：我贊成宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。因?yàn)椤白饚熤氐馈笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。我們是向老師求教的，嚴(yán)師出高徒，所以挨幾句訓(xùn)斥