真題練習(xí)03《送東陽(yáng)馬生序》

03《送東陽(yáng)馬生序》閱讀真題（2023·內(nèi)蒙古呼和浩特·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題?！炯住考燃庸冢婺绞ベt之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)②，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。（選自葛洪《西京雜記》）【丙】冬夜讀書(shū)示子聿③陸游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！咀⑨尅竣俨淮赫詹坏健＂谖牟蛔R(shí)：人名。③子聿（yù）：陸游的小兒子。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）門人弟子填其室

（2）援疑質(zhì)理（3）色愈恭，禮愈至

（4）資給以書(shū)2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與所給例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：衡乃與其傭作而不求償A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 B．人不知而不慍C．河曲智叟笑而止之曰 D．中峨冠而多髯者為東坡3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。（2）衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。4．下列對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．讀懂題目對(duì)鑒賞古詩(shī)歌尤為重要，本詩(shī)題目交代了寫詩(shī)時(shí)間、寫詩(shī)情境和寫詩(shī)目的。B．首句“無(wú)遺力”的意思是不遺余力，表現(xiàn)出古人勤奮努力、不知疲倦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。C．本詩(shī)與《示兒》都是陸游寫給兒子的，兩首詩(shī)歌旨在叮囑兒子要重視學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。D．本詩(shī)的語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，在淺顯的語(yǔ)言中彰顯深刻的道理和獨(dú)到的見(jiàn)解，耐人深思。5．請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，說(shuō)說(shuō)獲取知識(shí)的途徑有哪些。（2023·安徽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)?！瓥|陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】念自七歲時(shí)先妣①歿，遂來(lái)依姊氏。屋后小園數(shù)丈余，嘉樹(shù)蔭之。樹(shù)陰有屋二橡，姊攜拯居焉。拯十歲后，就塾師學(xué)，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執(zhí)女紅②，篝一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明，輒呼拯起，持小幾就園樹(shù)下讀。樹(shù)根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。日出，乃遣入塾。故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書(shū)乃熟于他童。或夜讀倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉學(xué)，母氏地下戚矣！”嗚呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。（節(jié)選自王拯《媭③砧課誦圖序》）[注]①先妣：已去世的母親。②女紅：女子紡織、縫紉之事。③媭：古代楚國(guó)人對(duì)姐姐的稱呼。6．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）流輩甚稱其賢

稱：（2）嘉樹(shù)蔭之

嘉：（3）持小幾就園樹(shù)下讀

持：（4）稍逐于嬉游

稍：7．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。樹(shù)根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。8．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）手自筆錄，計(jì)日以還。（2）故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書(shū)乃熟于他童。9．【甲】【乙】文段中，作者都回憶了自己幼時(shí)讀書(shū)的情形，但用意不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2023·四川南充·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，腰人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？……東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為勢(shì)，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】①讀書(shū)宜勤懇勿懈，看書(shū)宜細(xì)心有恒?，F(xiàn)看《史記》，頗切實(shí)用，每日規(guī)定看十頁(yè)，必須自首至尾，逐句看下，有緊要處，摘錄讀書(shū)日記簿。有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生。今年若能看完《史記》，明年更換他書(shū)。惟無(wú)益之小說(shuō)與彈詞②不宜寓目，觀之非徒無(wú)益，并有害處也。（節(jié)選自《鄭板橋家書(shū)·濰縣署中諭麟兒》）〔注釋〕①這是鄭板橋在濰縣官署中寫給兒子的家書(shū)。②彈詞：一種把故事編成韻語(yǔ)，有白有曲，以弦索樂(lè)器伴唱的說(shuō)唱文學(xué)。10．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．色愈恭，禮愈至

至：周到。B．主人日再食

再：第二次。C．媵人持湯沃灌

湯：熱水。D．觀之非徒無(wú)益

益：好處。11．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．人多以書(shū)假余

徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）B．俟其欣悅

其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）C．當(dāng)余之從師也

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．必須自首至尾

自三峽七百里中（《三峽》）12．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文敘述了作者的求學(xué)經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了只要勤奮向?qū)W、虛心好學(xué)，即使學(xué)習(xí)條件艱苦、生活艱難，也能學(xué)有所獲。B．乙文作者講述了讀書(shū)的態(tài)度與方法。態(tài)度上要勤懇且有恒心，方法上要循序漸進(jìn)、要善抓重點(diǎn)、要有所取舍。C．甲文作者告訴馬生為學(xué)之道，沒(méi)有直接說(shuō)理，讓道理從親身經(jīng)歷和切身體會(huì)中自然流露出來(lái)，顯得親切平易。D．乙文作者從家長(zhǎng)的角度，直接說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，闡述充分，告誡兒子為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法。13．翻譯文中畫線的句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生。（2023·廣西梧州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（乙）景公飲酒景公飲酒，七日七夜不止。弦章①諫曰：“君飲酒七日七夜，章愿君廢酒②也。不然，章賜死?！标套尤胍?jiàn)，公曰：“章諫吾曰：愿君之廢酒也。不然，章賜死。如是而聽(tīng)之，則臣為制③也；不聽(tīng)，又愛(ài)④其死。”晏子曰：“幸矣，章遇君也！令章遇桀、紂者，章死久矣。”于是公遂廢酒。（取材于《晏子春秋》）[注釋]①弦章：齊國(guó)大夫。②廢酒：戒酒。③臣為制：即“制于臣”，受臣子控制。④愛(ài)：吝惜，舍不得。14．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義用法相同的一項(xiàng)是（

）A．以是人多以書(shū)假余

于是公遂廢酒B．燁然若神人

不然，章賜死C．主人日再食

意與日去D．七日七夜不止

止有剩骨15．下面對(duì)《送東陽(yáng)馬生序》理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．作者寫年少時(shí)家境貧寒，無(wú)力購(gòu)書(shū)，只好向別人借書(shū)抄錄來(lái)讀，天寒手冷也不放松。B．“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”寫出了作者求學(xué)態(tài)度謙和，有自卑心理，以至于不敢出聲。C．在艱難的求學(xué)生活中，作者對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨，是因?yàn)榫裆系母蛔銘?zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。D．選文從四個(gè)方面敘述了作者求學(xué)艱難：抄書(shū)之辛，叩問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。16．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）幸矣，章遇君也！17．文中“窮冬”“烈風(fēng)”“大雪”屬于什么描寫方法？有什么作用？18．無(wú)論勸學(xué)還是勸諫，都需要采用恰切的方式。閱讀以上兩文，簡(jiǎn)要說(shuō)明宋濂、晏子分別是如何“勸”的。（2023·廣西南寧·廣西大學(xué)附屬中學(xué)?？既＃╅喿x下面的文言文，完成下面小題?！炯住克蜄|陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？【乙】王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來(lái)責(zé)蹊①田者。父怒，撻②之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)逐為通儒。注：①蹊（xī）：踩踏、踐踏。②撻（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：為什么。④恬：安靜、平靜。19．下面句中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．同舍生皆被綺繡

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》）B．以是人多以書(shū)假余

徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）C．暮歸，忘其牛

其此之謂乎（《雖有佳肴》）D．執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之

執(zhí)策而臨之（《馬說(shuō)》）20．下面對(duì)【甲】文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“序”是古代的一種文體。“序”有書(shū)序和贈(zèng)序之分，本文屬于贈(zèng)序。B．第①段中，作者以自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)明了為學(xué)之難。C．第②段中，“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敞衣”形成對(duì)比，突出了作者因家境貧寒而感到自卑的心理。D．你要寫一篇談學(xué)習(xí)的演講稿，宋濂的事例可作為支撐“學(xué)習(xí)促進(jìn)我成才”這一觀點(diǎn)的正面材料。21．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹袆潤(rùn)M線的句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）聽(tīng)已，輒默記。22．【甲】文作者在求學(xué)過(guò)程中，遇到了哪些困難？試做簡(jiǎn)要分析。23．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模⒙?lián)系自身經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你得到了哪些學(xué)習(xí)上的感悟？（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。閱讀【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成小題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】石門閻正衡①，字季蓉，少喜讀書(shū)，所居僻陋，書(shū)不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁，家有《史記》，請(qǐng)借不許，請(qǐng)就其家讀之又不許。翁所居少薪，正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)且饋肩薪乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之，且讀且寫，數(shù)月乃畢?？嘞驴h寡陋，復(fù)游學(xué)長(zhǎng)沙，好事者聞其名而訪之，皆謝不見(jiàn)。正衡喜抄書(shū)，九經(jīng)、三史、老莊、墨子、杜詩(shī)等莫不手抄。為文章峭勁雄悍，略如半山老泉②，然不多作。嘗曰：“文以達(dá)理，理不足則氣不充，修辭何為？吾學(xué)未至，十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū)，四十后乃謀著作耳?！保ü?jié)選自《清代名人軼事》）【注釋】①閻正衡：清代詩(shī)文家，同治年間任翰林院編修。②半山老泉：“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號(hào)。24．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．錄畢，走送之

走：跑B．從友人假得《文選》并注

假：借C．正衡朝食荷薪攜筆札往讀之

荷：肩負(fù)、扛D．皆謝不見(jiàn)

謝：感謝25．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．為文章峭勁雄悍

天子為動(dòng)，改容式車（《周亞夫軍細(xì)柳》）B．?dāng)?shù)月乃畢

久而乃和（《送東陽(yáng)馬生序》）C．好事者聞其名而訪之

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．計(jì)日以還

策之不以其道（《馬說(shuō)》）26．?dāng)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A．正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋/肩薪乃許之B．正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪/乃許之C．正衡家/有山場(chǎng)請(qǐng)日饋/肩薪乃許之D．正衡家/有山場(chǎng)請(qǐng)日饋肩薪/乃許之27．下列選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“序”是古代的一種文體，一般包括贈(zèng)序和書(shū)序，《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇引導(dǎo)馬生讀書(shū)的書(shū)序。B．《送東陽(yáng)馬生序》中作者敘述了自己早年勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己讀書(shū)之難。C．閻正衡讀《文選》熟練到全部?jī)?nèi)容都能記下來(lái)，讀《史記》時(shí)邊讀邊寫，很有耐心。D．這兩人的身上都有著為了讀書(shū)不畏困苦的執(zhí)著，這份堅(jiān)持不懈，讓他們成為著名學(xué)者。28．請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。②十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū)，四十后乃謀著作耳。（2023·廣東深圳·深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的選文，完成下面小題。【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】頃歲，孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問(wèn)之。云：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工。世人患作文字少又懶讀書(shū)每一篇出即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿（tī），多作自能見(jiàn)之?！贝斯云鋰L試者告人，故尤有味。苕溪漁隱曰：舊說(shuō)梅圣俞日課一詩(shī)，寒暑未嘗易也。圣俞詩(shī)名滿世，蓋身試此說(shuō)之效耳。（選自《東坡志林·記六一語(yǔ)》）【丙】三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）29．下列句子中加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．略無(wú)慕艷意/兩岸連山，略無(wú)闕處B．以中有足樂(lè)者/嘗乘間以文字問(wèn)之C．此公以其嘗試者告人，故尤有味/水尤清冽D．蓋身試此說(shuō)之效耳/蓋竹柏影也30．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之。31．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分?！端蜄|陽(yáng)馬生序》屬于贈(zèng)序。B．甲文作者講述自己的艱苦求學(xué)經(jīng)歷，是為了勉勵(lì)馬生勤奮向?qū)W。C．乙文“世人患作文字少/又懶讀書(shū)/每一篇出/即求過(guò)人”的斷句是錯(cuò)誤的。D．丙詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所思，表現(xiàn)了曠達(dá)的人生態(tài)度。32．學(xué)有所成者，都有自己的學(xué)習(xí)之道。請(qǐng)從甲乙兩文中，概括出3條有益于學(xué)習(xí)的辦法。每文不少于1條。33．結(jié)合選文內(nèi)容，完成下面的批注。選文語(yǔ)句閱讀批注感悟甲文：余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。一個(gè)“略無(wú)”，（1）他人錦衣玉食，宋濂不羨慕；風(fēng)吹雨打也好，陽(yáng)光照耀也罷，蘇軾都能隨遇而安。能如此，正應(yīng)了甲文語(yǔ)句：（2）丙詞：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。兩個(gè)“也無(wú)”，更強(qiáng)調(diào)了順境不驕，逆境不懼。（2023·四川廣元·統(tǒng)考一模）完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】司馬光，宋哲宗時(shí)宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時(shí)之名臣。其幼時(shí)患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨(dú)閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。”及長(zhǎng)，遍覽古籍，博聞強(qiáng)志，曰：“書(shū)不可不成誦或馬上或中夜不寢時(shí)詠其文思其義所得多矣?！保ü?jié)選自朱嘉《三朝名臣言行錄》）34．為理解材料【甲】文中“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”的“屣”的意思，某同學(xué)收集了偏旁相同的三個(gè)字：①屨：有餓者蒙袂輯屨；②屐：應(yīng)憐屐齒印蒼苔；③履：削足適履。由此得出“屣”的意思應(yīng)該是（

）A．行走 B．腳 C．鞋子 D．遮蓋35．下列選項(xiàng)中前后兩句加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．嘗趨百里外/嘗主編《資治通鑒》B．又患無(wú)碩師名人與游/其幼時(shí)患記憶不若人C．既加冠/眾兄弟既成誦而游息矣D．走送之/為一時(shí)之名臣36．下列表述不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，元末明初著名文學(xué)家?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中的“生”是對(duì)晚輩讀書(shū)人的稱呼。B．【甲】文前后兩次提到“不敢”，分別寫出了作者尊師重道、誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)。C．【乙】文中“眾兄弟既成誦而游息矣”中的“而”字表示順承關(guān)系。D．“書(shū)不可不成誦/或馬上/或中夜不寢時(shí)/詠其文/思其義/所得多矣”這樣斷句是正確的。37．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（2）用力多者收功遠(yuǎn)，乃終身不忘也。38．從2020春到2022年末，三年抗疫，我們這一屆初中生，經(jīng)歷了多次“宅家”的網(wǎng)課學(xué)習(xí)，心情很是壓抑。請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌木唧w內(nèi)容談?wù)?，宋濂和司馬光的學(xué)習(xí)經(jīng)歷分別給你的網(wǎng)課學(xué)習(xí)帶來(lái)了怎樣的啟示？（2023·青海西寧·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑤自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅⑥其勤學(xué)，常以凈衣易⑦之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！保ü?jié)選自《拾遺記》）【注釋】①任末：人名。②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④荊：灌木名。⑤麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑥悅：敬佩、喜歡。⑦易：交換。39．解釋下列句子中加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）同舍生皆被綺繡

被：（2）負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻負(fù)：40．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．每假借于藏書(shū)之家

安陵君因使唐雎使于秦B．以是人多以書(shū)假余

以記其事C．或遇其叱咄

或依林木之下D．弗之怠

學(xué)而時(shí)習(xí)之41．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)?！?2．【甲】文中作者在求學(xué)中遇到了很多困難，面對(duì)生活之苦，作者是如何克服的？43．從宋濂和任末的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我們獲得了一些有益的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。請(qǐng)按提示在AB處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。文句學(xué)習(xí)態(tài)度和方法甲文：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。A甲文：余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。一心向?qū)W乙文：或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹(shù)汁為墨。B．（2023·廣西河池·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住克蜄|陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)，既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉，故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享，同舍生皆被綺繡，戴未纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也，蓋余之勤且艱若此，今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？【乙】黃鉞苦讀常熟①人黃鉞，字權(quán)揚(yáng)，少穎嗜學(xué)，而家無(wú)書(shū)，日游書(shū)肆②中，借觀之，或竟日③不歸，國(guó)初法峻，士不樂(lè)仕，文人逸遁④，詔下，多方求賢，甚急，鉞父見(jiàn)鉞好學(xué)甚恐不免數(shù)懲之弗為變，乃今督耕陂⑤田舍間，鉞托市鹽酪，一二日入城借書(shū)，沿道披閱，至陂輒盡，每以為恨，隱者⑥楊溁避雨，泊舟鉞舍旁，見(jiàn)鉞倚檐⑦讀書(shū)，就視之日：“豎子⑧學(xué)如此哉，日讀幾何？”對(duì)曰：“我苦無(wú)書(shū)讀耳，過(guò)目不忘也。”溁曰：“我有書(shū)藏洋海，店架插不下萬(wàn)卷，豎子能從吾游乎？”鉞喜，從溁入舟，至其舍。乃命其子福與鉞同業(yè)。三年盡其書(shū)?？h聞之，辟⑨賢良?！咀⑨尅竣俪Ｊ欤航窠K省蘇州市常熟市。②書(shū)肆：書(shū)店。③竟日：終日，從早到晚。④逸遁：避世隱居。⑤陂：山坡。⑥隱者：隱士，⑦檐：這里指柱子。⑧豎子：小孩。⑨辟：征召，授予官職。44．下列句子中，加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是（

）A．余幼時(shí)即嗜學(xué)

少穎嗜學(xué) B．計(jì)日以還

日游書(shū)肆中C．或遇其叱咄

或竟日不歸 D．一食或盡粟一石

三年盡其書(shū)45．下列對(duì)甲文的理解和分析，有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文是一篇贈(zèng)序，有別于書(shū)序或宴飲之序，其中的“序”意為“序言”，相當(dāng)于前言后記。B．“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。C．文中無(wú)過(guò)多的議論，而是以類似史家的文字、自傳體的表述，講述了作者艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，充滿真情實(shí)感。D．文中對(duì)比手法的運(yùn)用，主要表現(xiàn)在敘事和描寫方面。通過(guò)對(duì)比，事物的差異更加鮮明，人物的性格更加突出。46．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。（2）沿道披閱，至陂輒盡。47．給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。（限?處）鉞父見(jiàn)鉞好學(xué)甚恐不免數(shù)懲之弗為變。48．讀了兩篇選文，你獲得了哪些關(guān)于治學(xué)的有益啟示？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕拈喿x感悟。

03《送東陽(yáng)馬生序》閱讀真題（2023·內(nèi)蒙古呼和浩特·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題。【甲】既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮①。衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)②，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。（選自葛洪《西京雜記》）【丙】冬夜讀書(shū)示子聿③陸游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！咀⑨尅竣俨淮赫詹坏?。②文不識(shí)：人名。③子聿（yù）：陸游的小兒子。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）門人弟子填其室

（2）援疑質(zhì)理（3）色愈恭，禮愈至

（4）資給以書(shū)2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法與所給例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：衡乃與其傭作而不求償A．游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 B．人不知而不慍C．河曲智叟笑而止之曰 D．中峨冠而多髯者為東坡3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。（2）衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。4．下列對(duì)詩(shī)歌理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．讀懂題目對(duì)鑒賞古詩(shī)歌尤為重要，本詩(shī)題目交代了寫詩(shī)時(shí)間、寫詩(shī)情境和寫詩(shī)目的。B．首句“無(wú)遺力”的意思是不遺余力，表現(xiàn)出古人勤奮努力、不知疲倦的學(xué)習(xí)品質(zhì)。C．本詩(shī)與《示兒》都是陸游寫給兒子的，兩首詩(shī)歌旨在叮囑兒子要重視學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。D．本詩(shī)的語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，在淺顯的語(yǔ)言中彰顯深刻的道理和獨(dú)到的見(jiàn)解，耐人深思。5．請(qǐng)結(jié)合以上三則材料，說(shuō)說(shuō)獲取知識(shí)的途徑有哪些。【答案】1．（1）充滿（2）詢問(wèn)（3）周到（4）借2．B3．（1）拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。（2）匡衡就鑿穿墻壁引來(lái)鄰居家的燭光，把書(shū)映照著光來(lái)讀。4．C5．獲取知識(shí)要勤奮苦學(xué)，要善于發(fā)問(wèn)?！窘馕觥?．本題考查詞語(yǔ)解釋。①句意：門人弟子擠滿了他的屋子。填，充滿。②句意：提出疑難，詢問(wèn)道理。質(zhì)，詢問(wèn)。③句意：的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到。至，周到。④句意：就把書(shū)借給他。資，借。2．本題考查一詞多義。例句句意：匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。而：連詞表轉(zhuǎn)折，但、卻。A.連詞表順承，就；B.連詞表轉(zhuǎn)折，但、卻；C.連詞表修飾，不譯；D.連詞表并列，并且；故選B。3．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：（1）從，跟隨；鄉(xiāng)之先達(dá)，當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問(wèn)上有名望的前輩；執(zhí)，拿著；叩，問(wèn)。（2）引，引來(lái)；以，把。4．本題考查內(nèi)容理解和分析。C.有誤，本詩(shī)告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神?！妒緝骸犯嬲]兒子要心懷愛(ài)國(guó)之情；故選C。5．本題考查內(nèi)容的理解。由甲文“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”，由乙文“衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償”和丙詩(shī)“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成”可知，獲取知識(shí)要勤奮苦學(xué)，不怕艱辛；此外還要善于發(fā)問(wèn)，懇切求學(xué)?！緟⒖甲g文】【甲】成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。【乙】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家?？锖饩丸彺Ρ谝齺?lái)鄰居家的燭光，把書(shū)映照著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫做文不識(shí)，家中富裕，有很多書(shū)。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。主人對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪，問(wèn)他，他說(shuō)：“我希望能夠讀遍主人家的書(shū)?！蔽牟蛔R(shí)感到驚嘆，就把書(shū)借給他。最終（匡衡）成為了大學(xué)問(wèn)家。（2023·安徽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面古詩(shī)文，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)?！瓥|陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】念自七歲時(shí)先妣①歿，遂來(lái)依姊氏。屋后小園數(shù)丈余，嘉樹(shù)蔭之。樹(shù)陰有屋二橡，姊攜拯居焉。拯十歲后，就塾師學(xué)，朝出而暮歸。比夜，則姊恒執(zhí)女紅②，篝一燈，使拯讀其旁。夏苦熱，輟夜課。天黎明，輒呼拯起，持小幾就園樹(shù)下讀。樹(shù)根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。日出，乃遣入塾。故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書(shū)乃熟于他童。或夜讀倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉學(xué)，母氏地下戚矣！”嗚呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。（節(jié)選自王拯《媭③砧課誦圖序》）[注]①先妣：已去世的母親。②女紅：女子紡織、縫紉之事。③媭：古代楚國(guó)人對(duì)姐姐的稱呼。6．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）流輩甚稱其賢

稱：（2）嘉樹(shù)蔭之

嘉：（3）持小幾就園樹(shù)下讀

持：（4）稍逐于嬉游

稍：7．請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。樹(shù)根安二巨石一姊氏搗衣以為砧一使拯坐而讀。8．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）手自筆錄，計(jì)日以還。（2）故拯幼時(shí)每朝入塾，所讀書(shū)乃熟于他童。9．【甲】【乙】文段中，作者都回憶了自己幼時(shí)讀書(shū)的情形，但用意不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6．稱道美好拿著略微7．樹(shù)根安二巨石/一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀。8．（1）親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。（2）所以我小時(shí)候每天早晨進(jìn)入書(shū)塾，（對(duì)）讀過(guò)的書(shū)就比其他小孩子更熟悉。9．甲文作者是為了強(qiáng)調(diào)自己讀書(shū)時(shí)的艱難與勤奮，以此勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。乙文作者是為了強(qiáng)調(diào)姐姐對(duì)自己的敦促與勉勵(lì)，表達(dá)對(duì)姐姐的想念與感激?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。詞語(yǔ)解釋時(shí)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。（1）句意：同輩人十分稱贊他的賢能。稱：稱贊，稱道。（2）句意：美好的樹(shù)木覆蓋著它。嘉：美好。（3）句意：我拿著一個(gè)小凳子坐在花園樹(shù)下讀書(shū)。持：拿著。（4）句意：略微貪圖玩耍。稍：略微。7．本題考查文言斷句。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句意：樹(shù)根下有兩塊巨大的石頭：一個(gè)姐姐用來(lái)作為搗衣服的石砧，一個(gè)讓我用來(lái)坐在上面讀書(shū)?！皹?shù)根安二巨石”是一個(gè)完整的句子，應(yīng)在“石”后斷開(kāi)；“一姊氏搗衣以為砧”“一使拯坐而讀”說(shuō)明這兩塊巨石的功用，所以應(yīng)在“砧”字后斷開(kāi)；故斷句為：樹(shù)根安二巨石/一姊氏搗衣以為砧/一使拯坐而讀。8．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意重點(diǎn)詞的解釋：（1）手，親手；筆，用筆；錄，抄寫；計(jì)，計(jì)算。（2）故，所以；朝，早上；塾，書(shū)塾；乃，就；熟，熟悉；于，比。9．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文作者寫自己幼時(shí)借書(shū)經(jīng)歷，“手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”等內(nèi)容生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)之難，意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)之艱苦，讀書(shū)之刻苦，從“余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也”可知，是為了勉勵(lì)馬生要刻苦學(xué)習(xí)。從乙文“比夜，則姊恒執(zhí)女紅，篝一燈，使拯讀其旁”“天黎明，輒呼拯起，持小幾就園樹(shù)下讀”“日出，乃遣入塾”“或夜讀倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：‘汝今弗勉學(xué)，母氏地下戚矣！’”“念姊氏教不可忘”可知，母親去世來(lái)投奔姐姐，姐姐夜陪苦讀，晨伴誦讀，泣告母親勞累病死的狀況，敦促作者勤奮學(xué)習(xí)，現(xiàn)在回憶起那時(shí)讀書(shū)的情形，是感念姐姐的教育之恩，表達(dá)對(duì)姐姐的感激之情?！緟⒖甲g文】【甲】我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有辦法得到書(shū)，就經(jīng)常向有書(shū)的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄寫完畢，趕快把書(shū)送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此，人家多愿意把書(shū)借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書(shū)。東陽(yáng)縣的書(shū)生馬君則，在太學(xué)里讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。我到京師朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來(lái)拜見(jiàn)我。他將要回去探望他的父母，我把過(guò)去求學(xué)的艱苦告訴了他。說(shuō)我勉勵(lì)鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)，是我的本意啊【乙】回想起我從七歲時(shí)，母親去世了，于是來(lái)投靠姐姐。屋后有個(gè)小花園，有幾丈平方，美好的樹(shù)木覆蓋著它。樹(shù)陰低下有兩間屋子，姐姐帶著我住在這里。我十歲以后，到私塾跟著老師學(xué)習(xí)，早晨出來(lái)傍晚回家。到了晚上，我姐姐常常手持女紅，點(diǎn)一盞燈，讓我在她的身旁讀書(shū)。夏天很熱，就停止了晚上上課。天剛一黎明，姐姐就叫我起床，我拿著一個(gè)小凳子坐在花園樹(shù)下讀書(shū)。樹(shù)根下有兩塊巨大的石頭：一個(gè)姐姐用來(lái)作為搗衣服的石砧，一個(gè)讓我用來(lái)坐在上面讀書(shū)。太陽(yáng)出來(lái)，姐姐就催我去私塾。所以我小時(shí)候每天早晨進(jìn)入書(shū)塾，（對(duì)）讀過(guò)的書(shū)就比其他小孩子更熟悉。有時(shí)晚上讀累了，稍微貪圖玩耍，姐姐一定會(huì)哭泣，告訴我母親勞累憔悴而死的情形；并且說(shuō)：“你現(xiàn)在不勤奮讀書(shū)，母親在地下就會(huì)傷心！”唉！我很不爭(zhēng)氣，都三十歲了，想到姐姐的教誨不能忘記。（2023·四川南充·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，腰人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？……東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為勢(shì)，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？（選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】①讀書(shū)宜勤懇勿懈，看書(shū)宜細(xì)心有恒?，F(xiàn)看《史記》，頗切實(shí)用，每日規(guī)定看十頁(yè)，必須自首至尾，逐句看下，有緊要處，摘錄讀書(shū)日記簿。有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生。今年若能看完《史記》，明年更換他書(shū)。惟無(wú)益之小說(shuō)與彈詞②不宜寓目，觀之非徒無(wú)益，并有害處也。（節(jié)選自《鄭板橋家書(shū)·濰縣署中諭麟兒》）〔注釋〕①這是鄭板橋在濰縣官署中寫給兒子的家書(shū)。②彈詞：一種把故事編成韻語(yǔ)，有白有曲，以弦索樂(lè)器伴唱的說(shuō)唱文學(xué)。10．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．色愈恭，禮愈至

至：周到。B．主人日再食

再：第二次。C．媵人持湯沃灌

湯：熱水。D．觀之非徒無(wú)益

益：好處。11．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．人多以書(shū)假余

徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）B．俟其欣悅

其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）C．當(dāng)余之從師也

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．必須自首至尾

自三峽七百里中（《三峽》）12．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲文敘述了作者的求學(xué)經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了只要勤奮向?qū)W、虛心好學(xué)，即使學(xué)習(xí)條件艱苦、生活艱難，也能學(xué)有所獲。B．乙文作者講述了讀書(shū)的態(tài)度與方法。態(tài)度上要勤懇且有恒心，方法上要循序漸進(jìn)、要善抓重點(diǎn)、要有所取舍。C．甲文作者告訴馬生為學(xué)之道，沒(méi)有直接說(shuō)理，讓道理從親身經(jīng)歷和切身體會(huì)中自然流露出來(lái)，顯得親切平易。D．乙文作者從家長(zhǎng)的角度，直接說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密，闡述充分，告誡兒子為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法。13．翻譯文中畫線的句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）有費(fèi)解處，另紙摘出，求解于先生?！敬鸢浮?0．B11．C12．D13．（1）（我）抄寫完畢后，（便馬上）跑去送還書(shū)籍，不敢稍微超過(guò)約定的期限。（2）有不好理解的地方，另外用紙摘錄出來(lái)，向先生尋求解答。【解析】10．考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。B.“主人日再食”的意思是：店主人每天供應(yīng)兩頓飯。再：兩次，兩頓。不是“第二次”。故選B。11．考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.以：介詞，把/連詞，因?yàn)椋籅.其：代詞，他/加強(qiáng)反詰語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”；C.之：都是“用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯”；D.自：介詞，從/介詞，在；故選C。12．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。D.[乙]文鄭板橋以自己的讀書(shū)的經(jīng)歷和體會(huì)，采用的是間接說(shuō)理的方法，告誡兒子為學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和方法。另外，[乙]第一句是提出觀點(diǎn)，從第二句起開(kāi)始講述自己的讀書(shū)的經(jīng)歷和體會(huì)，故[乙]文“論證嚴(yán)密，闡述充分”說(shuō)法與原文也不符。故選D。13．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。（1）句中的“畢（完畢）、走（跑）、逾約（超過(guò)約定的時(shí)間）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“費(fèi)解（不容易理解）、摘出（摘錄出來(lái)）、求（求）、于（向）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)?！扒蠼庥谙壬笔墙樵~結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)該譯為：向先生尋求解答?！緟⒖甲g文】[甲]我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親手用筆抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫完畢后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?；氐娇蜕?，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？……東陽(yáng)馬君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，難道是了解我的人嗎？[乙]讀書(shū)應(yīng)當(dāng)勤懇，不要懈怠，看書(shū)應(yīng)當(dāng)仔細(xì)，有恒心?，F(xiàn)在看《史記》特別契合實(shí)際，每天規(guī)定自己看十頁(yè)，必須從頭至尾逐句去看，看到特別關(guān)鍵的地方，摘錄到讀書(shū)筆記本上，有不好理解的地方，另外拿紙摘錄出來(lái)，向先生求解。今年如果能看完史記，明年再換別的書(shū)。只是沒(méi)有什么益處的小說(shuō)和彈詞，不應(yīng)當(dāng)過(guò)目，看這些東西，非但徒勞沒(méi)有什么益處，而且還有害處啊。（2023·廣西梧州·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？（乙）景公飲酒景公飲酒，七日七夜不止。弦章①諫曰：“君飲酒七日七夜，章愿君廢酒②也。不然，章賜死。”晏子入見(jiàn)，公曰：“章諫吾曰：愿君之廢酒也。不然，章賜死。如是而聽(tīng)之，則臣為制③也；不聽(tīng)，又愛(ài)④其死?！标套釉唬骸靶乙?，章遇君也！令章遇桀、紂者，章死久矣?！庇谑枪鞆U酒。（取材于《晏子春秋》）[注釋]①弦章：齊國(guó)大夫。②廢酒：戒酒。③臣為制：即“制于臣”，受臣子控制。④愛(ài)：吝惜，舍不得。14．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義用法相同的一項(xiàng)是（

）A．以是人多以書(shū)假余

于是公遂廢酒B．燁然若神人

不然，章賜死C．主人日再食

意與日去D．七日七夜不止

止有剩骨15．下面對(duì)《送東陽(yáng)馬生序》理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．作者寫年少時(shí)家境貧寒，無(wú)力購(gòu)書(shū)，只好向別人借書(shū)抄錄來(lái)讀，天寒手冷也不放松。B．“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”寫出了作者求學(xué)態(tài)度謙和，有自卑心理，以至于不敢出聲。C．在艱難的求學(xué)生活中，作者對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨，是因?yàn)榫裆系母蛔銘?zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。D．選文從四個(gè)方面敘述了作者求學(xué)艱難：抄書(shū)之辛，叩問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。16．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）幸矣，章遇君也！17．文中“窮冬”“烈風(fēng)”“大雪”屬于什么描寫方法？有什么作用？18．無(wú)論勸學(xué)還是勸諫，都需要采用恰切的方式。閱讀以上兩文，簡(jiǎn)要說(shuō)明宋濂、晏子分別是如何“勸”的?！敬鸢浮?4．A15．B16．（1）因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。（2）弦章遇到您這樣的國(guó)君，真是幸運(yùn)！17．環(huán)境描寫。通過(guò)描寫惡劣的環(huán)境，從側(cè)面烘托了作者從師求學(xué)的旅途之艱。（側(cè)面表現(xiàn)了作者不怕吃苦的精神。）18．宋濂現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生珍惜難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，專心治學(xué)。晏子抓住君王的心理，通過(guò)正面褒揚(yáng)、反面假設(shè)，使景公無(wú)路可退?！窘馕觥?4．本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。A．代詞，都是“這樣”的意思；B．形容詞詞尾，……的樣子/代詞，這樣；C．名詞，每天/名詞，時(shí)間；D．動(dòng)詞，停止/副詞，僅，只；故選A。15．本題考查文章內(nèi)容的理解分析。B．“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”意為：表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁。寫出了作者對(duì)老師的尊敬之情，并無(wú)自卑心理，選項(xiàng)中“有自卑心理，以至于不敢出聲”理解有誤；故選B。16．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。（1）句重點(diǎn)詞：以：因?yàn)?；足：足以；若：及，比得上。?）句重點(diǎn)詞：幸：幸運(yùn)；遇：遇到；君：國(guó)君。17．本題考查環(huán)境描寫的作用?！案F冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”意為：隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深。這句話屬于對(duì)作者跟隨老師求學(xué)時(shí)的環(huán)境描寫，寫出了深冬時(shí)節(jié)，寒風(fēng)猛烈，作者在這樣的環(huán)境中踩著幾尺深的積雪求學(xué)，既烘托了作者從師求學(xué)時(shí)旅途的艱辛，也從側(cè)面表現(xiàn)作者為求學(xué)不怕吃苦的精神。據(jù)此總結(jié)作答即可。18．本題考查文章內(nèi)容的對(duì)比理解。閱讀甲文可知，宋濂之勸學(xué)，結(jié)合“余幼時(shí)即嗜學(xué)”“當(dāng)余之從師也”分析，作者講述自己幼年因家庭貧困而艱難，求學(xué)、拜師學(xué)習(xí)時(shí)條件的艱苦，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷勉勵(lì)馬生要刻苦努力學(xué)習(xí)。晏子之勸諫，結(jié)合“幸矣，章遇君也”“令章遇桀、紂者，章死久矣”分析，晏子通過(guò)對(duì)景公的褒揚(yáng)，并提出假設(shè)若弦章遇到昏庸的國(guó)君肯定已經(jīng)被處死了，隱晦地對(duì)景公做出提醒，讓景公毫無(wú)退路，從而接受弦章的建議。【參考譯文】（乙）齊景公好酒貪杯，一連喝了七天七夜。大夫弦章進(jìn)諫說(shuō)：“您喝了七天七夜的酒，我希望您停止！不然的話，就賜我死?！敝箨虌氤?jiàn)，景公對(duì)他說(shuō)：“弦章勸誡我說(shuō)：‘希望您停止飲酒！不然的話，就賜我死?！绻?tīng)他的勸告，那我就被臣下控制了；假如不聽(tīng)，我又舍不得處死他。”晏嬰回答說(shuō)：“弦章遇到您這樣的國(guó)君，真是幸運(yùn)！假使遇到夏桀王、殷紂王那樣的暴君，弦章早就被處死了?！庇谑驱R景公就停止了飲酒。（2023·廣西南寧·廣西大學(xué)附屬中學(xué)?？既＃╅喿x下面的文言文，完成下面小題?！炯住克蜄|陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？【乙】王冕僧寺夜讀王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來(lái)責(zé)蹊①田者。父怒，撻②之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)逐為通儒。注：①蹊（xī）：踩踏、踐踏。②撻（tà）：用鞭子或棍子打。③曷（hé）：為什么。④恬：安靜、平靜。19．下面句中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．同舍生皆被綺繡

將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳（《陳涉世家》）B．以是人多以書(shū)假余

徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）C．暮歸，忘其牛

其此之謂乎（《雖有佳肴》）D．執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之

執(zhí)策而臨之（《馬說(shuō)》）20．下面對(duì)【甲】文段理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．“序”是古代的一種文體?！靶颉庇袝?shū)序和贈(zèng)序之分，本文屬于贈(zèng)序。B．第①段中，作者以自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)明了為學(xué)之難。C．第②段中，“同舍生”的豪華裝束與作者的“缊袍敞衣”形成對(duì)比，突出了作者因家境貧寒而感到自卑的心理。D．你要寫一篇談學(xué)習(xí)的演講稿，宋濂的事例可作為支撐“學(xué)習(xí)促進(jìn)我成才”這一觀點(diǎn)的正面材料。21．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】【乙】?jī)晌闹袆潤(rùn)M線的句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）聽(tīng)已，輒默記。22．【甲】文作者在求學(xué)過(guò)程中，遇到了哪些困難？試做簡(jiǎn)要分析。23．結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，并?lián)系自身經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)你得到了哪些學(xué)習(xí)上的感悟？【答案】19．A20．C21．（1）（我）抄完后，跑著給人家送過(guò)去，一點(diǎn)也不敢超過(guò)約定還書(shū)的期限。（2）（王冕/他）聽(tīng)完以后，就默默地記住。22．①求書(shū)之難。由于“家貧”造成的困難。②求師之難。作者跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教。③生活之苦。作者歷盡苦寒，破衣粗食。23．①應(yīng)珍惜自己所擁有的學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)；②學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦，專心致志，不辭辛勞才能取得好成績(jī)；③家庭貧窮不是阻礙我們成功的絆腳石，苦中思進(jìn)，樂(lè)中思省才是我們每個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。【解析】19．本題考查文言文詞語(yǔ)的意思和用法。A.被：通“披”，穿著/通“披”，穿著；B.以：介詞，把/介詞，因?yàn)?；C.其：代詞，他的/副詞，大概；D.策：書(shū)策/馬鞭；故選A。20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。C.甲文第②段“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”的意思是：我我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心，可知，作者并無(wú)因家境貧寒而感到自卑的心理，此項(xiàng)理解和表述有誤；故選C。21．本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）錄：抄錄；畢：完；走：小跑；之：代之書(shū)；逾約：超過(guò)約定的期限。此句原文省略了主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要將主語(yǔ)“我”補(bǔ)充出來(lái)；（2）已：完畢，完成；輒：就。此句原文省略了主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要將主語(yǔ)“王冕”補(bǔ)充出來(lái)。22．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括和梳理。根據(jù)甲文第①段“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”可知，宋濂幼時(shí)家境貧寒，沒(méi)有書(shū)來(lái)讀，于是向藏書(shū)的人家借書(shū)，親手抄錄，據(jù)此可知，困難是無(wú)書(shū)；根據(jù)甲文第①段“又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”可知，宋濂成年以后擔(dān)心沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，于是跑到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教，在老師生氣時(shí)，態(tài)度愈加恭敬，等老師“欣悅”之時(shí)再去請(qǐng)教，據(jù)此可知，困難是沒(méi)有老師，其解決辦法是跑遠(yuǎn)路、拜名師、虛心求教；根據(jù)甲文第②段“無(wú)鮮肥滋味之享”“余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”等語(yǔ)句可知，宋濂吃穿等方面不如同舍生，據(jù)此可知，困難是生活苦，吃的少而粗，穿的破而舊。23．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和感悟。由甲文第②段“無(wú)鮮肥滋味之享”“余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”等語(yǔ)句可知，宋濂不應(yīng)家庭貧困而自卑，卻能夠在學(xué)習(xí)和讀書(shū)之中找到精神的富足和快樂(lè)，可見(jiàn)我們應(yīng)該在艱苦的物質(zhì)條件下，以學(xué)為樂(lè)，在學(xué)習(xí)中找到充盈精神的食量；由甲文第①段“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”和乙文“執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦”可知，宋濂在寒冬之日，也不輟讀書(shū)，王冕深夜讀書(shū)直到天亮，可見(jiàn)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們勤奮刻苦、專心致志的品質(zhì)，這樣才能學(xué)有所成；甲文宋濂面對(duì)無(wú)書(shū)、無(wú)師和貧困，非但沒(méi)有放棄和停止讀書(shū)，反而創(chuàng)造條件找書(shū)、求師，由乙文“父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)”可知，王冕家庭貧困，父親命他去放牛，他卻潛入學(xué)堂聽(tīng)學(xué)生讀書(shū)，他們都在艱難的學(xué)習(xí)條件下，努力創(chuàng)造條件刻苦學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)。【參考譯文】（乙）王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來(lái)責(zé)罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冤的父親大怒，打了王冤一頓。事情過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢?”王冕從此以后就離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冤雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓性聽(tīng)說(shuō)以后對(duì)此感到很驚訝，收他做弟子，后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。（2023·山東青島·統(tǒng)考二模）書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。閱讀【甲】【乙】?jī)善难晕?，完成小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】石門閻正衡①，字季蓉，少喜讀書(shū)，所居僻陋，書(shū)不可得，從友人假得《文選》并注，讀之?dāng)?shù)月，皆能記。同里某翁，家有《史記》，請(qǐng)借不許，請(qǐng)就其家讀之又不許。翁所居少薪，正衡家有山場(chǎng)請(qǐng)且饋肩薪乃許之。正衡朝食荷薪攜筆札往讀之，且讀且寫，數(shù)月乃畢?？嘞驴h寡陋，復(fù)游學(xué)長(zhǎng)沙，好事者聞其名而訪之，皆謝不見(jiàn)。正衡喜抄書(shū)，九經(jīng)、三史、老莊、墨子、杜詩(shī)等莫不手抄。為文章峭勁雄悍，略如半山老泉②，然不多作。嘗曰：“文以達(dá)理，理不足則氣不充，修辭何為？吾學(xué)未至，十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū)，四十后乃謀著作耳?！保ü?jié)選自《清代名人軼事》）【注釋】①閻正衡：清代詩(shī)文家，同治年間任翰林院編修。②半山老泉：“半山”“老泉”分別是王安石、蘇洵的號(hào)。24．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．錄畢，走送之

走：跑B．從友人假得《文選》并注

假：借C．正衡朝食荷薪攜筆札往讀之

荷：肩負(fù)、扛D．皆謝不見(jiàn)

謝：感謝25．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（

）A．為文章峭勁雄悍

天子為動(dòng)，改容式車（《周亞夫軍細(xì)柳》）B．?dāng)?shù)月乃畢

久而乃和（《送東陽(yáng)馬生序》）C．好事者聞其名而訪之

而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D．計(jì)日以還

策之不以其道（《馬說(shuō)》）26．?dāng)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A．正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋/肩薪乃許之B．正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪/乃許之C．正衡家/有山場(chǎng)請(qǐng)日饋/肩薪乃許之D．正衡家/有山場(chǎng)請(qǐng)日饋肩薪/乃許之27．下列選項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“序”是古代的一種文體，一般包括贈(zèng)序和書(shū)序，《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇引導(dǎo)馬生讀書(shū)的書(shū)序。B．《送東陽(yáng)馬生序》中作者敘述了自己早年勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己讀書(shū)之難。C．閻正衡讀《文選》熟練到全部?jī)?nèi)容都能記下來(lái)，讀《史記》時(shí)邊讀邊寫，很有耐心。D．這兩人的身上都有著為了讀書(shū)不畏困苦的執(zhí)著，這份堅(jiān)持不懈，讓他們成為著名學(xué)者。28．請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。②十年內(nèi)方當(dāng)讀書(shū)，四十后乃謀著作耳?！敬鸢浮?4．D25．B26．B27．A28．①所以人們大多愿意把書(shū)借給我，我因此能夠博覽群書(shū)。②十年之內(nèi)應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，四十年之后才打算寫作?！窘馕觥?4．本題考查文言實(shí)詞。D.“皆謝不見(jiàn)”句意：（他）都謝絕接見(jiàn)。謝：謝絕。這里理解為“感謝”不正確；故選D。25．本題考查一詞多義。A.寫/被；B.都是“才”；C.代詞，他/用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；D.來(lái)/按照；故選B。26．本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)以及關(guān)鍵字來(lái)分析?！罢饧矣猩綀?chǎng)”是完整的句子，其后面應(yīng)斷開(kāi)；“乃”通常用于句首，因此“乃”的前面應(yīng)斷開(kāi)；句意：正好閻正衡家有山場(chǎng)，他就請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草(以換取《史記》的借閱權(quán))，老年人才答應(yīng)他。所以斷句為：正衡家有山場(chǎng)/請(qǐng)日饋肩薪/乃許之；故選B。27．本題考查理解文章內(nèi)容。A.《送東陽(yáng)馬生序》一文是元末明初的文學(xué)家宋濂寫給同鄉(xiāng)馬君則的一篇贈(zèng)序，主要講述了自己年輕時(shí)艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就，因此這里“《送東陽(yáng)馬生序》就是一篇引導(dǎo)馬生讀書(shū)的書(shū)序”表述不正確；故選A。28．本題考查文言文翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：①以是：因此。以：把。假：借。余：我。因：因此。得：得以，能夠。遍觀群書(shū)：博覽群書(shū)。②方當(dāng)：應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。乃：才。謀著作：寫作，寫文章。耳：句末語(yǔ)氣詞，罷了?！緟⒖甲g文】（乙）石門的閻正衡，字季蓉，小時(shí)候喜歡讀書(shū)，他所居住的地方偏僻簡(jiǎn)陋，不能得到書(shū)，(他就)從朋友那里借到《文選》和及其注解。讀了幾個(gè)月，都能夠記誦。同村有一個(gè)老年人，家里有《史記》這本書(shū)，他去借閱(那個(gè)老年人)卻不答應(yīng)，請(qǐng)求到他家里讀也不答應(yīng)。那個(gè)老年人生活上缺少柴草，正好閻正衡家有山場(chǎng)，他就請(qǐng)求那個(gè)老年人允許他每天饋贈(zèng)一擔(dān)柴草(以換取《史記》的借閱權(quán))，老年人才答應(yīng)他。閻正衡就吃完早飯擔(dān)著柴草攜帶著筆紙前往閱讀，邊讀邊寫，幾個(gè)月才完成?？嘤谒诘胤綄W(xué)習(xí)條件不足，后來(lái)閻正衡又到長(zhǎng)沙游學(xué)，知道這件事的人聽(tīng)說(shuō)了他的名字去拜訪他，他都謝絕接見(jiàn)。閻正衡喜歡抄書(shū)，九經(jīng)，三史，老莊、黑子、杜詩(shī)沒(méi)有不被他親自抄寫的，他做的文章峭勁雄悍，風(fēng)格和半山老泉類似，可是從不多寫。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文章用來(lái)傳達(dá)道理的，道理不充足，那么文氣就不充實(shí)，只用修辭怎么能達(dá)到呢？我學(xué)問(wèn)未達(dá)到，十年之內(nèi)應(yīng)該讀書(shū)，四十年后才考慮寫文章罷了。”（2023·廣東深圳·深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的選文，完成下面小題?！炯住慨?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】頃歲，孫莘老識(shí)歐陽(yáng)文忠公，嘗乘間以文字問(wèn)之。云：“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工。世人患作文字少又懶讀書(shū)每一篇出即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿（tī），多作自能見(jiàn)之?！贝斯云鋰L試者告人，故尤有味。苕溪漁隱曰：舊說(shuō)梅圣俞日課一詩(shī)，寒暑未嘗易也。圣俞詩(shī)名滿世，蓋身試此說(shuō)之效耳。（選自《東坡志林·記六一語(yǔ)》）【丙】三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）29．下列句子中加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．略無(wú)慕艷意/兩岸連山，略無(wú)闕處B．以中有足樂(lè)者/嘗乘間以文字問(wèn)之C．此公以其嘗試者告人，故尤有味/水尤清冽D．蓋身試此說(shuō)之效耳/蓋竹柏影也30．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（2）無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之。31．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．序是一種文體，有書(shū)序和贈(zèng)序之分?！端蜄|陽(yáng)馬生序》屬于贈(zèng)序。B．甲文作者講述自己的艱苦求學(xué)經(jīng)歷，是為了勉勵(lì)馬生勤奮向?qū)W。C．乙文“世人患作文字少/又懶讀書(shū)/每一篇出/即求過(guò)人”的斷句是錯(cuò)誤的。D．丙詞以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所思，表現(xiàn)了曠達(dá)的人生態(tài)度。32．學(xué)有所成者，都有自己的學(xué)習(xí)之道。請(qǐng)從甲乙兩文中，概括出3條有益于學(xué)習(xí)的辦法。每文不少于1條。33．結(jié)合選文內(nèi)容，完成下面的批注。選文語(yǔ)句閱讀批注感悟甲文：余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。一個(gè)“略無(wú)”，（1）他人錦衣玉食，宋濂不羨慕；風(fēng)吹雨打也好，陽(yáng)光照耀也罷，蘇軾都能隨遇而安。能如此，正應(yīng)了甲文語(yǔ)句：（2）丙詞：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。兩個(gè)“也無(wú)”，更強(qiáng)調(diào)了順境不驕，逆境不懼?！敬鸢浮?9．B30．（1）因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。（2）沒(méi)有別的方法，只有勤奮讀書(shū)并經(jīng)常寫文章。31．C32．①要專注，不分散精力到與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情上。（由甲文“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”可知）②要發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身的樂(lè)趣。（由甲文“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”可知）③要勤奮，學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，堅(jiān)持不放棄。（由甲文“蓋余之勤且艱若此”，乙文“梅圣俞日課一詩(shī)，寒暑未嘗易也”可知）④要多讀書(shū)，多練筆。（由乙文“唯勤讀書(shū)而多為之”可知）⑤不能急于求成。（由乙文“世人患作文字少，又懶讀書(shū)，每一篇出，即求過(guò)人，如此少有至者”可知）33．更顯愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，專注于學(xué)。（意思對(duì)即可）以中有足樂(lè)者【解析】29．本題考查一詞多義。A.都是“一點(diǎn)兒沒(méi)有”的意思；B.因?yàn)椋茫籆.都是“格外、特別、尤其”的意思；D.都是“大概”的意思。故選B。30．本題考查翻譯文言語(yǔ)句。翻譯時(shí)一定要回到語(yǔ)境當(dāng)中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。注意重點(diǎn)字詞：（1）以，因?yàn)?；足，值得；口體之奉，吃的穿的；若，如。（2）無(wú)，沒(méi)有；術(shù)，辦法；唯，只有；為，寫。31．本題考查理解分析文章內(nèi)容。C.理解不正確。結(jié)合“世人患作文字少又懶讀書(shū)每一篇出即求過(guò)人”分析，“世人患作文字少”中“世人”是主語(yǔ)，“患”是謂語(yǔ)，“作文字少”是賓語(yǔ)，故在“少”后斷句；“又懶讀書(shū)”是動(dòng)賓短語(yǔ)，故在“書(shū)”后斷句；“每一篇出”是主謂短語(yǔ)，故在“出”后斷句；再結(jié)合句意“世上有人擔(dān)憂自己練筆的機(jī)會(huì)很少，還懶于讀書(shū)，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人”可斷句為“世人患作文字少/又懶讀書(shū)/每一篇出/即求過(guò)人”。故乙文“世人患作文字少/又懶讀書(shū)/每一篇出/即求過(guò)人”的斷句是正確的。故選C。32．本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此”可知，宋濂讀書(shū)求學(xué)時(shí)十分勤勞與艱辛，他穿著舊棉袍、破衣服處于身著華服的同學(xué)之間，也毫無(wú)羨慕的意思，只因?yàn)樗男闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。據(jù)此我們可以得出學(xué)習(xí)的啟示：學(xué)習(xí)要專注，不分散精力到與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情上；學(xué)習(xí)上要勤奮努力，遇到困難不要畏懼，要堅(jiān)持迎難而上；學(xué)習(xí)上要找到自己的目標(biāo)與興趣，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；結(jié)合乙文“無(wú)他術(shù)，唯勤讀書(shū)而多為之，自工。世人患作文字少又懶讀書(shū)每一篇出即求過(guò)人，如此少有至者。疵病不必待人指擿，多作自能見(jiàn)之”可知，寫文章沒(méi)有別的方法，只有勤奮讀書(shū)并經(jīng)常寫文章，自然會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)；但是世上有人擔(dān)憂自己練筆的機(jī)會(huì)很少，還懶于讀書(shū)，而且一篇文章寫好后，馬上要求它超過(guò)別人，像這樣的事很少有成功的。文章的缺點(diǎn)也用不著別人指出來(lái)，自己多練筆后就能發(fā)現(xiàn)毛病了；據(jù)此可以得出學(xué)習(xí)的啟示：學(xué)習(xí)要勤奮努力；在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不要急于求成，要堅(jiān)持并勤于閱讀；學(xué)習(xí)上要勤加練習(xí)，多練筆；結(jié)合“舊說(shuō)梅圣俞日課一詩(shī)，寒暑未嘗易也”可知，從梅圣俞的寫作經(jīng)歷可以得出啟示：學(xué)習(xí)還要克服困難，努力堅(jiān)持。33．本題考查理解賞析文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“余則缊袍敝衣處其