康定斯基的點線面理論

康定斯基的點線面理論PAGEPAGE3摘要康定斯基的作品以抽象繪畫最為經(jīng)典。通過點、線、面的運用，康定斯基在當(dāng)中找到自己的藝術(shù)風(fēng)格和繪畫樂趣，并形成有別于人的理論體系。其實，無論怎樣的流派和風(fēng)格，其形成的過程是時代意識、人文環(huán)境的綜合體現(xiàn)。在分析康定斯基的藝術(shù)中，我們找到屬于他那段藝術(shù)史的依據(jù)。同時，展望未來，康定斯基的理論繼續(xù)在我們的設(shè)計中，發(fā)揮無窮的魅力和作用。關(guān)鍵詞：康定斯基，點，線，面，理性，繪畫，設(shè)計ABSTRACTAsweknown,WassilyKandinsky’screatedmanypaints.Tachismeisthemostclassicportion.Withthecopperationofpoint,line,plane,WassilyKandinskyformedhisparticularstyleandfoundtheinterest,comingintobethespecialtheory.Actually,anykindsofgenreandstyleareinfluencedbytheconsciousnessandculture.Wecanfindthebasisofhisarthistorythroughhispicture.InthefutureWassilyKandinsky’stheorywillstillplayagreatimportantroleindesign.KEYWORDS:Kandinsky,Point,Line,Plane,Rational,Painting,Design目錄康定斯基的繪畫創(chuàng)作生涯…………………4（一）、早期的繪畫風(fēng)格………4（二）、成熟時期的繪畫創(chuàng)作…………………4二、康定斯基的點、線、面理論………………6（一）、康定斯基關(guān)于點的理論………………6（二）、康定斯基關(guān)于線的理論………………81、康定斯基對線的理解………82、康定斯基對于線的理解，與線的普通定義的區(qū)別…………9（二）、康定斯基關(guān)于面的理論………………91、畫面是框架，是由兩條水平線和兩條垂直線所構(gòu)成的……92、畫面是框架里面獨立的面積，簡稱“面”…………………10（四）、康定斯基的理性思維體現(xiàn)………………11三、康定斯基理性的點、線、面理論對當(dāng)代設(shè)計的影響………11（一）、康定斯基理性的點、線、面理論對當(dāng)代設(shè)計存在一定的作用………11（二）、結(jié)合當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展趨勢，提出“不局限、求創(chuàng)新”的觀點………1220世紀(jì)是藝術(shù)精神的“分析時代”。在西方，野獸派、立體派、未來派、達達派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等等流派的產(chǎn)生和更替波瀾壯寬，而抽象主義是最能體現(xiàn)“分析時代”的精神。20世紀(jì)的西方現(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)受到政治、經(jīng)濟、文化和哲學(xué)的影響，與社會發(fā)展的進程關(guān)系密切。由新技術(shù)革命引起的一系列變化，使社會結(jié)構(gòu)以及人的思想、意識、價值觀念發(fā)生了變化，促使人們用開放的態(tài)度對待藝術(shù)創(chuàng)新。當(dāng)時攝影技術(shù)的日益成熟，嚴(yán)重地動搖了一向視模仿自然為全部目的的繪畫信念。在畫家的作品中也產(chǎn)生不同程度的反映，為了擺脫西方現(xiàn)實社會的種種弊端，這就出現(xiàn)了藝術(shù)精神“分析的時代”。而抽象派的前身是超現(xiàn)實主義，也是在這樣一個背景下產(chǎn)生的?？刀ㄋ够睦L畫創(chuàng)作生涯瓦西里·康定斯基(WassilyKandinsky)是抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。他的抽象繪畫理論形成于20世紀(jì)初，在l911年所寫的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(guān)于形式問題》、1923年的《點、線到面》。1938年的《論具體藝術(shù)》等書，都是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄，它們系統(tǒng)而準(zhǔn)確地表達了他的理論和觀念。（一）、早期的繪畫風(fēng)格1866年，康定斯基生于莫斯科。1909年，他加入德國表現(xiàn)派社團“慕尼黑新藝術(shù)家協(xié)會”，并擔(dān)任首屆主席。次年，他完成了自己的第一部關(guān)于抽象藝術(shù)的重要理論著作《論藝術(shù)的精神》，并創(chuàng)作了第一幅抽象作品《即興創(chuàng)作》。在這期間，康定斯基關(guān)于非客觀物體的繪畫或者沒有實際主題的繪畫正在萌芽。這屬于他早期的繪畫，并滲透了印象主義和新藝術(shù)運動裝飾的影子。在作品中，他通過畫面空間中，排列顫動的、急速的運動狀色塊，以抽象的圖形講述著故事內(nèi)容。在1909年期間，康定斯基的繪畫作品，以非客觀物體、沒有實際主題為鮮明的創(chuàng)作構(gòu)思。由于康定斯基對科學(xué)及法律有強烈的興趣，以及通過通神學(xué)神秘主義思潮的深刻影響，形成了他獨特的點、線、面理論。他寫道：“色彩和形式的和諧，從嚴(yán)格意義上說必須以觸及人類靈魂的原則為唯一基礎(chǔ)?！盚.H.阿納森，《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》，天津人民美術(shù)出版社，第175頁這充分體現(xiàn)他的感性思維是在理性思維的基礎(chǔ)上形成的，理性思維沒有離開過繪畫創(chuàng)作的過程中。H.H.阿納森，《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》，天津人民美術(shù)出版社，第175頁（二）、成熟時期的繪畫創(chuàng)作到了1920年，是康定斯基生平的另一個主要階段。在繼續(xù)以自由抽象的手法作畫的同時，他開始在繪畫創(chuàng)作中，運用點、線、面創(chuàng)作規(guī)則形狀、直線或幾何曲線的嘗試。由于當(dāng)時幾何抽象和構(gòu)成主義的強烈影響，在繪畫作品中，由自由形式變成了以規(guī)則、僵硬的線條、一些邊緣輪廓分明的彎曲彩色形狀。盡管如此，繪畫依然保持著劇烈的節(jié)奏感，保持非客觀物體的形式。強烈的節(jié)奏不再體現(xiàn)在情緒化的筆觸與線條中，而是對形式的體現(xiàn)。這段時期的作品與之前的相比，明顯具有一種理性的成分。這種變化，可以從1919、1920年、1923年的三幅畫里看出來?！痘疑?，第222號》幾乎完全是自由的，非幾何形的?！栋拙€，第232號》顯示了一些有規(guī)則的形狀、直線條和一些邊緣輪廓分明的彎曲形狀。在《作品VIII》這幅畫中，這一切便被有規(guī)則的堅硬輪廓所取代了。（圖1灰色，第222號康定斯基1923年）（圖2作品VIII康定斯基1928年）哪怕在幾何形體最僵硬的時期，他的繪畫在結(jié)構(gòu)上也是富有動勢的，由三角形、圓形形成的點、面，以及不穩(wěn)定的斜線，與幾何線條形成對比，忽隱忽現(xiàn)地互相作用，理性的闡釋架構(gòu)著畫面的一切?？刀ㄋ够凇稑?gòu)圖第九號》里，利用兩個相同大小、一正一倒的三角形，以及在兩個三角形之間的平行四邊形組成畫面，而這個平行四邊形又被分為四個等型、更小的平行四邊形。這樣就把整個畫面的截開，建立了一種理性規(guī)整的數(shù)學(xué)模式。（圖3構(gòu)圖第九號康定斯基1936年）在這個數(shù)學(xué)模式限定嚴(yán)格但色彩繽紛的背景中，有機的散布了一些各色各樣像是瘋狂起舞的小形體，有圓形、棋盤方塊形、窄長的矩形和變形蟲式的圖案。這種小形體充分運用了點、線、面的相互作用，恰當(dāng)?shù)匕仓迷谝欢ǖ奈恢蒙?。這些圖案在整體上看，就是形狀不一的點。有自由形的小點，有規(guī)整的圓點、方點，通過對比，點也是面。小方形在整個畫面中是一個點，同時它本身也是面。整個構(gòu)圖，通過對比充分體現(xiàn)了自由與約束。背景有幾個大的交替的豎直矩形、黑白色的棋盤格，這種抽象形式之間的關(guān)系表現(xiàn)得恰如其分。在大的幾何圖案上面，分解小而自由的形狀，是他在繪畫成熟時期中一直感興趣的手法。這其中的手法體現(xiàn)了康定斯基理性的點、線、面創(chuàng)作，在各自元素的配合下，展現(xiàn)出了協(xié)調(diào)、整一又富有情感。二、康定斯基的點、線、面理論1926年，康定斯基出版的《點、線到面》一書中，給組成作品要素的點、線、面和它們之間的關(guān)系，理性地下了一個絕對的定義。這個定義就是指一個要素對另一個要素，以及對整體的關(guān)系。他在這個時期的作品以一種硬邊的和設(shè)計性的抽象來表現(xiàn)他畫面的各種主題和情緒。（一）、康定斯基關(guān)于點的理論點是“雄辯與沉默康定斯基，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第9頁”。何以理解這話？舉例說，一個點在一個空白的畫面上，它是“雄辯”著自己的存在；要是點的數(shù)量增加了，這時的點在畫面上不再是“康定斯基，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第9頁點的數(shù)量、大小與形狀可以改變，所引起的內(nèi)在聲音也隨之改變。如從顏色上說，把背景顏色與點的顏色進行對比或者調(diào)和，改變點的大小，所體現(xiàn)的意向也不一樣。幾何學(xué)上的點是簡潔的，繪畫上的點在本質(zhì)上是最簡潔的形，通過繪畫創(chuàng)作，點就有目的地激發(fā)人類的情感?！斑@個點已經(jīng)被任意從它的習(xí)慣狀態(tài)下歪曲了，并因此為它自己由一個領(lǐng)域跳到另一個領(lǐng)域做了準(zhǔn)備，在這個領(lǐng)域中，它從實用——目的性的桎梏中解放了出來，開始作為一個獨立的實體而活著，而且它的從屬性仍具有一種內(nèi)在的目的。這就是繪畫的領(lǐng)域?！笨刀ㄋ够刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第12頁點是由于繪畫工具表面最先的接觸而形成的，通過這最初的接觸，產(chǎn)生了最基礎(chǔ)的面。點的表現(xiàn)形式主要有：形狀、方向、大小、位置、多少等諸多方面的變化。點的外形是靈活的，有可視性，一旦物質(zhì)化，點就必然被規(guī)定了大小、占據(jù)畫面的位置。也就是說：點可以擴展，并形成面?？刀ㄋ够鴮懙溃骸拔矣谜{(diào)色刀在畫布上劃成條狀，畫成點狀的顏料，讓它們盡可能自己表達出我要表達的東西?！奔s翰·拉塞爾，《現(xiàn)代藝術(shù)的意義》約翰·拉塞爾，《現(xiàn)代藝術(shù)的意義》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第177頁點只有張力而沒有方向，無論是圓的點或者是方的點或者是其他形狀的點，它的“張力”是向心的?？刀ㄋ够?926年創(chuàng)作的油畫《圓之舞》，是體現(xiàn)點的代表作。這幅畫面由大小不等、顏色不同的圓點進行組合，疊置。每個圓點、每塊顏色既在各自的位置上發(fā)出自己的聲音，又在相互的關(guān)系中制約與協(xié)調(diào)，給人感覺是畫面構(gòu)成了一曲主次分明的旋律。根據(jù)點的特質(zhì)，可以提出這樣一個問題：是點本身的變化，而引起了與它相關(guān)的其它元素的改變呢？還是由于點相關(guān)的其它元素變化了，而改變點本身的改變呢？對于這個問題，康定斯基認(rèn)為這取決于技法的表現(xiàn)，以及構(gòu)圖的需要。譬如說，在點的大小比例上的任何改變，它本身的“張力”就從中央擴展開，其結(jié)果就相對減弱了它的中心張力，這引起了與它相關(guān)元素的一種改變?；蛘哒f，點的張力按它的形成方式擠向畫面，點的中心張力就消失，其結(jié)果是點的消失了，新的實體——線出現(xiàn)了?？梢赃@樣說，所有載體的藝術(shù)都離不開點的合理運用。（圖4薔薇色的重音康定斯基1928年）（圖5圓之舞康定斯基1926年）（二）、康定斯基關(guān)于線的理論康定斯基對線的理解康定斯基以“溫度”的角度來談線條，他說垂直是“暖”，水平是“冷”，而斜線則根據(jù)其位置會呈現(xiàn)出暖或冷，對角線亦同。而依相關(guān)位置配置特定元素時，可達到不同的效果。陳正雄，《抽象藝術(shù)論》，清華大學(xué)出版社，2005，第39頁如何理解康定斯基對線的闡述呢？線具有張力和方向，方向起著重要性的作用?？刀ㄋ够J(rèn)為只對線的張力進行考察，就區(qū)分不了水平線和垂直線。水平線是一種在不同方向上延伸的冷基調(diào)，而垂直線是與水平線完全相反，所形成的是暖基調(diào)。對角線則由于與垂直線、水平線所形成的傾向，決定了冷與暖程度相等的可能性。線和面有一定的區(qū)別，舉例子說吧：直線和曲線組成了一對最基本的對立線。這是由于產(chǎn)生曲線和形成面貌的方式，不完全不存在直線的特點。直線是面的全盤否定，曲線本身就是面的核心?？刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第53頁理論上來說：圓的規(guī)則變化是螺旋形——康定斯基，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第53頁在畫面上，線能界定各種形狀，勾勒體積。并且線條的各種變化取決于線變成力的多少，以及線的結(jié)合狀態(tài)。線條的長、短、粗、細(xì)、曲、直、方向等因素的變化產(chǎn)生了不同形態(tài)、不同個性的形式感的視覺語言。（圖6黑方塊康定斯基1923年6月）2、康定斯基對于線的理解，與線的普通定義的區(qū)別在我們生活中，垂直的線使人感到挺拔、堅強有力和方向感；水平的線使人感到平衡、寧靜與安定；斜線使人感到發(fā)展、方向與動態(tài)感；曲線具有優(yōu)美、流暢與節(jié)奏感。直線給人以挺拔、平衡之感，斜線表現(xiàn)了不安與動感，而曲線給人優(yōu)美的感覺。而康定斯基對于線的理解是以“力”和“溫度”來談線條，雖然這是屬于感性的理論，然而通過對線在幾何學(xué)和繪畫美學(xué)的分析比較，他對線的理解更彰顯理性的。（三）、康定斯基關(guān)于面的理論1、畫面是框架，是由兩條水平線和兩條垂直線所構(gòu)成的?？刀ㄋ够斫獾漠嬅媸屈c、線等元素與整個畫面建立的關(guān)系，不僅只是說單單的外形所形成的面。當(dāng)視線被畫面元素引導(dǎo)向上時，其效果是“自由的”與“輕微的”。當(dāng)視線被畫面元素引導(dǎo)向下時，其效果是“沉重的”與“堅實的”。元素向左移動是“冒險的”與“解放的”，而向右移動則是“熟悉的”與“再確定的”。陳正雄，《抽象藝術(shù)論》，清華大學(xué)出版社，2005，第39頁陳正雄，《抽象藝術(shù)論》，清華大學(xué)出版社，2005，第39頁在康定斯基看來，畫面的“左”本質(zhì)上類似“上”一樣，而“右”在某種程度上是“下”的繼續(xù)。畫面的“左邊”幻化出一種更加稀疏的形象，輕快感、解放感、自由感?！吧稀钡奶攸c就接近畫面的“左邊”的表現(xiàn)。畫面的“右邊”則是密集的形象，沉重感、約束感。認(rèn)識了這點，對繪畫在構(gòu)圖和結(jié)構(gòu)的理解上有一定的幫助。畫面是框架里面獨立的面積，簡稱“面”。畫面不是作為已完成的作品部分來看待，而只是作為即將形成作品的一塊平面?？刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第81頁康定斯基，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第81頁康定斯基所理解的畫面，有雙重性。單獨的色塊既是一個扁平物體的表面構(gòu)成因素，同時又是描繪對象的要素。在審美感知與邏輯相作用下，兩者具有不同的甚至矛盾的特性，如空間位置、維度、顏色等?？刀ㄋ够f過：“形與畫面邊線之間的關(guān)系，一個形與邊線間的距離起著特殊的和極重要的作用?！笨刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第94頁舉例說，圓是簡單的形之一，由于它邊線的壓力是同等的，通過與方形的畫面呼應(yīng)達到某種關(guān)系，體現(xiàn)的就不是一個簡單的圓形。這時圓是一個面積，而它的外邊輪廓是一條線；當(dāng)圓的面積縮小，與整個方形畫面作對比，圓變成了點。因此，點、線與面是沒有絕對的界線來劃分的?？刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第94頁經(jīng)過前面對點、線的理解，不難發(fā)現(xiàn)點、線在與其它元素作比較后，點可以是面，線可以是面。而面形本身包含有線和面的特點。面形在整個畫面中，表現(xiàn)出一種對應(yīng)關(guān)系；同時，面形處于畫面中，與其它元素也形成了對應(yīng)關(guān)系。同樣道理：一個簡單的楔形，是可以由線到面的轉(zhuǎn)換，它本身也包含有線和面的特點。所以說，點、線的元素與面建立的關(guān)系是強調(diào)著整個畫面的形成。（圖8向左的箭頭康定斯基1923年5月）（圖7結(jié)論康定斯基1926年）（四）、康定斯基的理性思維體現(xiàn)康定斯基對于點、線、面的闡釋并沒有離開過繪畫創(chuàng)作這個大前提。他把幾何學(xué)中對于點、線、面的理論，放到繪畫的范疇中展開理性的分析?？刀ㄋ够噲D通過造型藝術(shù)家、文學(xué)家和音樂家的共同參與協(xié)作，系統(tǒng)地研究現(xiàn)代造型藝術(shù)語言，并建立一套能適合各種藝術(shù)創(chuàng)作的共同而完整的理論原則。這可以看出他理性的點、線、面理論是有存在的依據(jù)。在康定斯基的書中，有這么一段話：對數(shù)學(xué)表現(xiàn)的興趣表現(xiàn)在兩個方面——理論的和實踐的。對于前者，邏輯起重要的作用；對于后者，則是有目的的。這里，邏輯從屬于目的。所以，作品達到最高的特質(zhì)——自然純真?？刀ㄋ够?，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第60頁康定斯基，《康定斯基論點線面》，中國人民大學(xué)出版社，2003，第60頁理性的邏輯從屬于繪畫的目的。在繪畫創(chuàng)作中運用點、線、面，通過單體與整體調(diào)合和比較，理性地處理畫面的效果?？刀ㄋ够睦L畫作品及論文著作，都一一確定他所歸結(jié)出的理論。三、康定斯基理性的點、線、面理論對當(dāng)代設(shè)計的影響（一）、康定斯基理性的點、線、面理論對當(dāng)代設(shè)計存在一定的作用設(shè)計是從繪畫中延伸出來的，所以它們之間沒有絕對的分野?？刀ㄋ够诶L畫中，關(guān)于抽象與理性的表現(xiàn)方法，關(guān)于色彩、視覺的研究，以及關(guān)于點、線、面的運用等等，對廣告制作、家具造型、服裝設(shè)計、建筑構(gòu)思、封面裝幀等實用美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用、發(fā)展和變革產(chǎn)生過影響，今后還會繼續(xù)起一定作用?？刀ㄋ够狞c、線、面理論是理性的，盡管他是抽象派，但是在他繪畫成熟時期的作品，點、線、面的運用是非?？季康摹｜c、線、面的運用對于設(shè)計有一定的參考作用。在設(shè)計中，點、線、面作為設(shè)計的基本構(gòu)成元素，每個元素的存在與變化都可以決定設(shè)計作品的不同形式與風(fēng)格。這點與康定斯基理性的點、線、面分析有一定的相通性。點、線、面是從幾何學(xué)的角度，以抽象觀念去觀察與表現(xiàn)設(shè)計的主題。點、線、面本身不具備充足的信息量，但通過點的空間排列、線的曲直粗細(xì)的變化、面的虛實與面積對比以及點、線、面綜合性主觀處理，信息就體現(xiàn)出來了。在繪畫中，點、線、面表現(xiàn)為畫題的綜合的視覺載體。而在設(shè)計中，點、線、面往往表現(xiàn)為具體的視覺元素，如文字、圖形、符號、色彩、空間等等。也就是說點、線、面的理解和運用要將具體的視覺元素與點、線、面聯(lián)系起來，同時也要了解具體元素的個性與視覺特點，從整體出發(fā)，運用各種設(shè)計原理，將各元素獨特化、個性化。點、線、面的運用，要求的是設(shè)計必須要有理論的依托，這就要求設(shè)計者必須掌握基本的專業(yè)技能，如人體工程學(xué)，心理學(xué)等。這樣，點、線、面作為設(shè)計的基本構(gòu)成元素才能準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)倪\用。（圖9展示設(shè)計奧地利建筑展2007）（圖10標(biāo)志設(shè)計深圳平面展2007）（二）、結(jié)合當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展趨勢，提出“不局限、求創(chuàng)新”的觀點從當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展趨勢來看,人性化設(shè)計越來越受到重視。康定斯基的點、線、面是提倡用得合理、真實、美感。結(jié)合當(dāng)代設(shè)計的發(fā)展趨勢，若僅僅是合理的、真實的、美的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)緊密反映社會的變化和追求。信息化社會的形成和發(fā)展，首先使傳統(tǒng)設(shè)計本身成為其改造的對象；電腦作為一種方便而且理想的設(shè)計工具，導(dǎo)致設(shè)計手段、方法、過程等一系列的變化；另一方面，設(shè)計從范圍、定義、本質(zhì)、功能及至教育諸方面亦開始發(fā)生重要的變革。雖然說媒體或工具變了