2024-2025學年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固單元綜合2含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE7-第一單元測試卷一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共計60分。每小題所給選項中只有一項是符合題目要求的)1.(2024·山東濟寧高一選考)2012年6月,中美聯(lián)合考古小組在江西省仙人洞發(fā)掘出距今已有兩萬年的大陶碗碎片。有探討者據(jù)此得出“最早在兩萬年前,中國已經(jīng)運用陶器”的結(jié)論。這一探討過程()。A.推論不合理,材料不行信 B.推論有道理,材料不行信C.推論不合理,材料可信 D.推論有道理,材料可信答案：D解析：材料中“最早在兩萬年前,中國已經(jīng)運用陶器”結(jié)論的得出,是建立在“2012年6月,中美聯(lián)合考古小組在江西省仙人洞發(fā)掘出距今已有兩萬年的大陶碗碎片”的基礎(chǔ)之上的,證據(jù)確鑿,完全可信。故答案選D項。2.(2024·山東濟南高一期中)古史傳聞中的“倉頡造字”,發(fā)生在傳聞中的()。A.伏羲時代 B.神農(nóng)時代C.黃帝時代 D.堯舜時代答案：C解析：倉頡造字是中國古代漢族神話傳聞之一。相傳倉頡是軒轅黃帝的史官,曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和運用,在漢字創(chuàng)建的過程中起了重要作用,被后人尊為“造字圣人”。故選C項。3.(2024·湖南茶陵縣三中高一入學考試)某遺址“距今6000多年”“位于長江下游”“發(fā)覺炭化稻谷和稻殼”。依據(jù)這些信息推斷,該遺址是()。A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址答案：C解析：依據(jù)所學學問可知,河姆渡遺址是中國已發(fā)覺的最早的新石器時期文化遺址之一,距今6000多年,位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn),屬于長江下游,符合題意,故C項正確;元謀人距今約170萬年,與材料題意不符,A項錯誤;周口店北京人遺址位于北京,不屬于長江流域,故B項錯誤;半坡遺址位于陜西,屬于黃河流域,故解除D項。4.(2024·山西太原高一選考)禹死后,啟殺死了部落聯(lián)盟會議推舉的繼承人東夷的伯益。之后,又擊敗了東夷的部落有扈氏,穩(wěn)定了東部邊疆。這被認為中國古代“夷夏之防”的起先。由此可知,“夷夏之防”最初主要是指()。A.邊疆問題 B.民族問題C.文化問題 D.尊卑問題答案：A解析：從材料反映的信息來看,最初的“夷夏之防”是指夏朝為穩(wěn)定東部邊疆、鞏固統(tǒng)治而實行的措施,故答案為A項。從材料信息來看,最初的“夷夏之防”不涉及民族、文化和尊卑問題,解除B、C、D三項。5.(2024·四川廣安高三診斷)商代實行內(nèi)外服制,內(nèi)服是商王直轄區(qū),外服是一些附屬國,外服對商王沒有隸屬關(guān)系。西周在直轄區(qū)外分封諸侯,各諸侯國定期向周王朝貢,并供應賦役。這表明西周()。A.廢除商代制度而推行分封制B.繼承和發(fā)展了商代政治制度C.最高統(tǒng)治集團權(quán)力高度集中D.實現(xiàn)了對諸侯國的干脆限制答案：B解析：依據(jù)材料可知,商代附屬國對商王沒有隸屬關(guān)系,西周在直轄區(qū)外分封諸侯,諸侯對周王有規(guī)定的義務(wù);據(jù)此可知,西周在繼承商代內(nèi)服制基礎(chǔ)上,加強了對直轄區(qū)以外的限制,故A項錯誤,B項正確。西周時期最高統(tǒng)治集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,C項錯誤。西周諸侯國世襲統(tǒng)治,可再行分封,周王間接限制諸侯,D項錯誤。6.(2024·上海寶山高一等級考試)以下為青銅文物、文物上的拓片(鐘鼎文)及其部分譯文,聯(lián)系商周歷史,結(jié)論錯誤的是()。①商周時期的青銅鑄造已達很高水平②鐘鼎文是一種比甲骨文更早的文字③拓片部分內(nèi)容涉及西周王朝建立④現(xiàn)存的商周時期青銅器全部為禮器A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案：D解析：圖片顯示商周時期青銅器,說明青銅鑄造已達很高水平,圖片中文字“作邦”說明西周建立,①③正確;鐘鼎文出現(xiàn)于西周時期,晚于甲骨文,青銅器也有作為兵器,②④錯誤,D項正確。7.(2024·福建廈門高一選考)有學者指出,周代的中心行政體制應是君主制,分封制只是建立在君主制基礎(chǔ)上的一種地方行政體制,因此周代的國家政體,精確地說應是“君主制+分封制”,可稱為君主分封制。據(jù)此可推知,周代()。A.實行了中心集權(quán)的專制政治體制B.實現(xiàn)了統(tǒng)治集團權(quán)力的高度集中C.建立了“多元一體”的統(tǒng)一民族國家D.協(xié)調(diào)了中心權(quán)威和地方分權(quán)關(guān)系答案：D解析：結(jié)合所學學問可知,周代沒有建立中心集權(quán)的專制政治體制,秦朝建立中心集權(quán)的專制政治體制,故A項錯誤;周代也沒有實現(xiàn)統(tǒng)治集團權(quán)力的高度集中,故B項錯誤;秦朝建立了“多元一體”的統(tǒng)一民族國家,故C項錯誤;材料“分封制只是建立在君主制基礎(chǔ)上的一種地方行政體制”反映了周代通過分封制協(xié)調(diào)中心權(quán)威和地方分權(quán)關(guān)系,故D項正確。8.(2024·山東青島教學質(zhì)量檢測)從春秋后期起先,齊國大夫田氏長期專擅國政。公元前386年,周安王冊命田和為齊侯,田氏正式取代了姜氏在齊國的統(tǒng)治,史稱“田氏代齊”。這表明()。A.冊命齊侯凸顯君主的集權(quán)統(tǒng)治B.宗法分封制度的原則遭到破壞C.周王室起先丟失天下共主地位D.官僚政治已經(jīng)取代了血緣政治答案：B解析：戰(zhàn)國初年齊國大夫田氏取代姜氏在齊國的統(tǒng)治,田氏雖得到周安王正式冊命,在實質(zhì)上這是對周初分封制的破壞,故B項正確;春秋戰(zhàn)國時期,周王室衰微,“凸顯君主的集權(quán)統(tǒng)治”表述錯誤,解除A項;春秋戰(zhàn)國時期,周王室衰微,但仍舊是天下共主,C項錯誤;秦朝郡縣制取代分封制標記官僚政治取代血緣政治,D項時間不符合題意,解除。9.(2024·江西宜豐中學高三聯(lián)考)學者許倬云指出,春秋時期因諸侯爭霸形成的霸主制度,不僅削減了華夏諸國的文化差距,同時同化了楚國與吳越,擴大了華夏文化圈的范圍,戰(zhàn)國時代雖然征伐不已,七強之間幾乎不存在華夏蠻夷的區(qū)分。這說明春秋戰(zhàn)國時期()。A.統(tǒng)一的中華民族起先形成B.諸侯國普遍接受大一統(tǒng)理念C.華夏文明進一步發(fā)展鞏固D.為秦統(tǒng)一全國供應了可能性答案：C解析：材料表明,春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的爭霸、兼并斗爭,使華夏文化圈進一步擴大,華夏蠻夷之別幾乎消逝,顯示出華夏文明的進一步發(fā)展鞏固,故C項正確。統(tǒng)一的中華民族起先形成于秦的統(tǒng)一,A項錯誤;材料表明,諸侯國之間的爭霸、兼并斗爭發(fā)展鞏固了華夏文明,但不能說明諸侯國普遍接受大一統(tǒng)理念,B項錯誤;秦是否能夠完成統(tǒng)一的可能性是指其自身的條件,材料沒有涉及,D項錯誤。10.(2024·河南鶴壁高二月考)商鞅變法實現(xiàn)了富國強兵,使秦國走上了封建化道路。商鞅變法勝利的因素有()。①順應歷史潮流②商鞅不畏權(quán)貴,執(zhí)法如山③南門徙木確立了百姓對商鞅的信任④商鞅以法家思想消退變法的思想障礙A.①②③④ B.②③④C.①③④ D.①②④答案：A解析：商鞅變法順應了封建社會取代奴隸社會的歷史發(fā)展趨勢,合乎秦國國情,符合新興地主階級的要求,這是變法勝利的根本所在,故①正確;商鞅變法措施全面徹底,厲行法治,執(zhí)行堅決,取信于民,賞罰分明,人民知所遵守,故②正確;商鞅變法得到秦孝公和新興地主階級支持,南門徙木得到人民擁護,故③正確;④商鞅變法是以法家思想為理論基礎(chǔ),是正確的理論指導,故④正確。故選①②③④組合,解除B、C、D三項,選A項。11.(2024·湖北宜昌高二選考)孔子主見對鬼神敬而遠之,把探討和解決人世間的實際問題放在中心位置;而老子重視天人關(guān)系,認為“道”是凌駕于天人之上的天地萬物的本原,并提出“天法道,道法自然”的思想。兩人不同的天人觀()。A.是不同時代背景的反映B.折射出兩種不同的人生追求C.是繼承與背離傳統(tǒng)文化的結(jié)果D.孰優(yōu)孰劣非常明顯答案：B解析：由材料“把探討和解決人世間的實際問題放在中心位置”體現(xiàn)了孔子主動入世的看法,依據(jù)材料“提出‘天法道,道法自然’的思想”體現(xiàn)了老子“無為而治”的觀點。因此材料反映了兩種不同的人生追求,故B項正確。孔子與老子都生活在春秋時期,故A項錯誤;材料中未體現(xiàn)“繼承與背離傳統(tǒng)文化”,故C項錯誤;材料陳述了孔子和老子不同的天人觀,但并未對二者的天人觀進行比較,故D項錯誤。12.(2024·浙江諸暨中學高一月考)《史記·蒙恬列傳》記載:“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,塹山淹谷,千八百里。”后經(jīng)學者考證,該工程為()。A.秦長城 B.直道C.五尺道 D.靈渠答案：B解析：九原郡是秦始皇統(tǒng)一全國后所建的三十六郡之一,也是蒙恬修筑的秦直道在北方的終點,故B項正確。A項是從甘肅臨洮起先,解除;五尺道,是連接西南地區(qū)與內(nèi)地的最古老的官道,C項錯誤;D項是溝通湘水和漓水的渠道,解除。13.(2024·河北邢臺一中高一月考)文獻里關(guān)于秦朝“三公九卿”官員的事跡,只有丞相、御史大夫及九卿參加國家事務(wù)的記載,而沒有太尉。另據(jù)考證,秦朝時期太尉一職并沒有詳細的人員擔當。造成這種狀況的緣由是()。A.君主專制集權(quán)須要 B.丞相主管全國軍事C.國家政局穩(wěn)定太平 D.太尉純屬后人杜撰答案：A解析：本題考查秦朝的中心官制。由材料“秦朝時期太尉一職并沒有詳細的人員擔當”并結(jié)合所學學問可知,軍權(quán)由皇帝親自駕馭,這是出于君主專制集權(quán)的須要,故A項正確;丞相負責的是行政事務(wù),故B項錯誤;材料反映內(nèi)容與當時國家政局太平無干脆關(guān)系,故C項錯誤;太尉并不是后人杜撰,秦朝存在這個官職,故D項錯誤。14.(2024·江西臨川調(diào)考)《中國史綱要》中說:“秦王政創(chuàng)建了專制主義中心集權(quán)的政治制度,樹立了確定皇權(quán),鞏固了統(tǒng)一。秦王政的這些活動,把中國封建社會的歷史推動到一個新階段。”下列歷史事務(wù)或現(xiàn)象最能體現(xiàn)這一觀點的是()。A.徙民實邊,修長城 B.建靈渠,出兵南越C.統(tǒng)一文字,焚詩書 D.除謚法,廢“封建”答案：D解析：本題考查中心集權(quán)制度的開創(chuàng)。秦始皇認為,大臣對去世的上代皇帝上謚號,是爭論先皇和不忠犯上的行為,所以“除謚法”體現(xiàn)了皇權(quán)至上的本質(zhì);廢“封建”全面推行郡縣制,有利于加強中心集權(quán),這兩點為專制主義中心集權(quán)政治制度的建立奠定基礎(chǔ),故D項正確?！搬忝駥嵾?修長城”“建靈渠,出兵南越”是在軍事方面加強中心集權(quán)的措施,故A、B兩項錯誤;“統(tǒng)一文字,焚詩書”是秦始皇在思想文化方面加強中心集權(quán)的措施,同樣不能反映專制主義中心集權(quán)制度的本質(zhì),故C項錯誤。15.(2024·重慶第一中學高三月考)《史記》記載,陳勝、吳廣前往戍邊為大雨所阻,按法律應斬首,情急之下揭竿而起。但1975年,湖北省云夢縣出土秦簡,依據(jù)竹簡記載,陳勝、吳廣因為大雨而延期,根本不會被斬首。由此可見()。A.考古資料比文獻資料更接近真相B.歷史探討須要通過多方采證C.考古是認知歷史的唯一有效途徑D.歷史真相不行能真正被認知答案：B解析：本題考查了史料探討?？脊刨Y料只能說明一部分問題,并不確定比文獻資料更接近真相,故解除A項;考古是認知歷史的途徑,但并非唯一途徑,故解除C項;歷史真相不行能真正被認知說法過于確定,明顯不符合實際,故解除D項;歷史探討應當采納多方面的資料進行考證,綜合探討以得出歷史結(jié)論,故選B項。16.(2024·黑龍江哈爾濱三中模擬)漢元帝時,宦官弘恭、石顯以中書的身份專斷國政;哀帝、平帝之世,外戚王氏相繼把持中朝,最終釀成新朝(王莽建立)代西漢的結(jié)局。這表明()。A.中外朝制度使君主專制受到制約B.以丞相為首的官僚機構(gòu)權(quán)勢弱化C.君權(quán)與相權(quán)的斗爭導致政局動蕩D.宦官和外戚專權(quán)是西漢滅亡根源答案：B解析：依據(jù)“漢元帝時,宦官弘恭、石顯以中書的身份專斷國政;哀帝、平帝之世,外戚王氏相繼把持中朝”可知,漢元帝、哀帝、平帝時期,宦官、外戚把持國政,以丞相為首的官僚機構(gòu)權(quán)勢下降,故B項正確。中外朝制度是西漢加強君主專制的措施,A項錯誤;材料反映的是宦官、外戚把持國政,無法體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)的斗爭,解除C項;封建制度的腐朽是封建王朝滅亡的根本緣由,解除D項。17.(2024·內(nèi)蒙古鄂爾多斯一中高一期中)《漢書·劉輔傳》說到“中朝”一詞,三國時期的學者孟康說明說:“中朝,內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！币韵玛P(guān)于“中朝”的說法正確的是()。A.由皇親國戚組成,是皇帝的詢問機構(gòu)B.取代了丞相的權(quán)力,權(quán)傾朝野C.牽制“外朝”,減弱相權(quán)D.是政令的執(zhí)行機構(gòu),出名無實答案：C解析：中朝并非由皇親國戚組成,是中心決策機構(gòu),解除A項;沒有取代丞相的權(quán)力,中朝位卑權(quán)重,但沒有取代丞相的權(quán)力,解除B項;西漢時期,為加強皇權(quán),皇帝任用身邊的侍從和親信為中朝,中朝的出現(xiàn)是為了減弱相權(quán),加強皇權(quán),故選C項;外朝淪為政令的執(zhí)行機構(gòu),解除D項。18.(2024·山東濟南高一選考)光武帝劉秀曾兩次下令度田(清丈土地,核實戶口),但均告失敗。特殊是像河南、南陽等地,度田官都知道“河南帝城多近臣,南陽帝鄉(xiāng)多近親”,根本不敢照實度田。據(jù)此可知光武帝度田()。A.觸犯了地方豪強地主的利益B.減弱了中心政治經(jīng)濟力氣C.破壞了均田制度的順當推行D.推動了田莊經(jīng)濟快速發(fā)展答案：A解析：材料“‘河南帝城多近臣,南陽帝鄉(xiāng)多近親’,根本不敢照實度田”說明光武帝度田觸犯了地方豪強地主的利益,故難以實行,故A項正確;材料沒有反映度田減弱了中心政治經(jīng)濟力氣,故B項錯誤;當時沒有實行均田制,故C項錯誤;度田也不會推動田莊經(jīng)濟快速發(fā)展,故D項錯誤。19.(2024·四川遂寧高二期末)班固作《漢書》,內(nèi)有《古今人表》,列1931人。作者按“上上至下下區(qū)分為三等九則”。其中“上上圣人”者十四人,包括三皇五帝,而以周公、孔子殿后;孟子與顏淵、管仲同屬“上中仁人”;老子與商鞅、墨翟、韓非子都屬“中上”;秦始皇則為“中下”。以此推斷,班固評價歷史人物()。A.以時代先后為依次 B.以社會貢獻為依據(jù)C.以政治地位為標準 D.以儒家標準為準繩答案：D解析：材料無法體現(xiàn)以時代先后為依次,故A項解除;材料也不能說明以社會貢獻為依據(jù),故B項解除;既然秦始皇則為“中下”說明不以政治地位為標準,故C項解除;材料反映道家、墨家、法家都排在儒家后面,這說明班固評價歷史人物以儒家標準為準繩,故D項正確。20.(2024·福建廈門高二檢測)傳統(tǒng)數(shù)學經(jīng)典《九章算術(shù)》中將方田、粟米、均輸、商功(測量體積,計算工程用工)勾股等進行了分類,并列舉了246個數(shù)學問題求解。這反映出《九章算術(shù)》()。A.注意運用演繹方式敘述問題B.體現(xiàn)了士人階層的價值追求C.形成了完整的數(shù)學理論體系D.凝聚著古代勞動人民的才智答案：D解析：依據(jù)材料《九章算術(shù)》將好用類型問題進行求解,說明中國古代數(shù)學重視實際問題是古代勞動人民才智的結(jié)晶,故D項正確。材料體現(xiàn)的好用問題求解,而非運用演繹方式敘述,故A項不符合題意,錯誤;士大大的價值追求在漢代是儒學而非數(shù)學,故B項不符合史實,錯誤;《九章算術(shù)》是好用數(shù)學運用而非數(shù)學理論,故C項錯誤。二、非選擇題(本大題共3小題,共計40分)21.(14分)(2024·山東濟南高一選考)閱讀材料,回答問題。材料一(楚莊王)遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重,對曰:“在德不在鼎。”莊王曰:“子無阻九鼎,楚國折鉤之喙,足以為九鼎?！薄妒酚洝凡牧隙呵锔鲊粦?zhàn)材料各國交戰(zhàn)次數(shù)大國兼并小國數(shù)目宋國與鄭國52次齊桓公兼并35小國齊國與魯國25次晉文公兼并19小國晉國與楚國22次楚莊王兼并36小國吳國與楚國24次秦穆公兼并20小國吳國與越國10次——(1)以上材料反映了哪些歷史現(xiàn)象?這些現(xiàn)象反映的實質(zhì)問題是什么?(3分)答案：現(xiàn)象:春秋時期,周王室衰微,失去了“天下共主”的地位;諸侯爭霸斗爭頻繁。實質(zhì):分封制走向崩潰。(2)春秋爭霸斗爭的實質(zhì)是什么?有何歷史影響?(6分)答案：實質(zhì):奴隸主貴族之間的掠奪斗爭。影響:斗爭連綿起伏,給社會生產(chǎn)和人民生活帶來了深重災難。但斗爭也加強了各諸侯國之間的聯(lián)系,促進了民族融合;同時通過兼并斗爭,諸侯國數(shù)目削減,實現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。(3)你怎樣評價“春秋無義戰(zhàn)”這一觀點?(5分)答案：春秋爭霸斗爭是為了爭奪土地、人口和對其他諸侯國的支配權(quán),為了滿意奴隸主貴族擴張和掠奪的私欲,給人民帶來災難,因此“春秋無義戰(zhàn)”有其合理的一面。另一方面,斗爭雖有破壞性,但在客觀上促進了社會的進步。因此這一觀點是片面的。22.(14分)(2024·南京模擬)閱讀材料,回答問題。材料一“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也?！薄熬肌⑸舷?、父子、兄弟,非禮不定?！?《禮記·曲禮》)家國同構(gòu)可以看作父親為一家之君,君為國父,君與父互為表里,國與家是彼此溝通的。故,中國古語有“欲治其國,必先齊其家”(《禮記·雜記》)的說法。材料二秦以后,中國就起先有一個統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(指封邦建國)制度早已推翻。但只皇帝一家是世襲的,這已是中國政治上一項絕大進步。組織政府的是一個一個人,不再是一個一個家。皇帝和政府是分開的,皇帝是國家的唯一領(lǐng)袖、是國家元首,象征國家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負政治上一切實際的責任?！X穆《中國歷代政治得失》(1)依據(jù)材料一說說“禮”在古代中國社會起到了哪些作用?(4分)答案：作用:區(qū)分血緣關(guān)系親疏,確定社會等級秩序;維護家國一體的政治體制。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學學問說明,秦漢時期“政治制度上一項絕大進步”指的是