專(zhuān)題05 隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代-2023年中考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)靶向示范課件（部編版）

2023年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課件

七年級(jí)上冊(cè)專(zhuān)題概述時(shí)間脈略?xún)?nèi)容概覽考點(diǎn)精講素養(yǎng)提升模塊一中國(guó)古代史專(zhuān)題05隋唐時(shí)期繁榮與開(kāi)放的時(shí)代1.通過(guò)了解隋朝的興亡、“貞觀之治”與“開(kāi)元盛世”，知道隋朝速亡和唐朝興盛的原因；2.了解科舉制度創(chuàng)建、大運(yùn)河開(kāi)通、文成公主入藏、鑒真東渡、玄奘西行等史事；3.從制度、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、民族交往、中外文化交流等方面認(rèn)識(shí)隋唐王朝在世界歷史上的重要地位；4.通過(guò)了解“安史之亂”后藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國(guó)的局面，認(rèn)識(shí)唐末五代的社會(huì)危機(jī)。課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）一、單元專(zhuān)題概述

本單元主題是“繁榮與開(kāi)放的時(shí)代”，這一時(shí)期的突出特點(diǎn)是“繁榮與開(kāi)放”，特別是唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族交融、對(duì)外交往、社會(huì)習(xí)俗各方面都體現(xiàn)了繁榮和開(kāi)放的特點(diǎn)。唐朝的繁榮增強(qiáng)了唐朝政府的民族自信心，從而敢于開(kāi)放也樂(lè)于開(kāi)放；在開(kāi)放過(guò)程中，各民族的優(yōu)秀人才為唐政府所用，各民族的經(jīng)濟(jì)文化成果被唐朝所吸收借鑒，這些都促進(jìn)了唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮?？枷蚨ㄎ凰仞B(yǎng)導(dǎo)向（1）政治：確立并完善了三省六部制和科舉制，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展（2）經(jīng)濟(jì)：①封建經(jīng)濟(jì)空前繁榮。②唐朝中后期經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移（3）民族關(guān)系：實(shí)行開(kāi)明的民族政策，民族交融加強(qiáng)（4）對(duì)外交流：開(kāi)放、兼收并蓄，對(duì)外交流頻繁（如玄奘西行、鑒真東渡）（5）科技文化：科技（使用火藥）、文學(xué)（唐詩(shī)）等領(lǐng)域全面繁榮（1）能夠了解隋唐時(shí)期基本線(xiàn)索和重要的事件、人物、現(xiàn)象，知道重大史事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、原因和結(jié)果，初步養(yǎng)成歷史時(shí)序意識(shí)和歷史空間感。(時(shí)空觀念)（2）能夠知道隋唐時(shí)期遺留至今的各類(lèi)史料與遺存是了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)古代歷史的證據(jù)，能結(jié)合語(yǔ)文、地理、藝術(shù)等課程的學(xué)習(xí)，初步理解古代史料的含義，嘗試運(yùn)用史料說(shuō)明歷史問(wèn)題。(史料實(shí)證)（3）能夠?qū)χ袊?guó)古代歷史上的重要事件、人物、現(xiàn)象等形成合理想象，進(jìn)行初步分析，認(rèn)識(shí)其意義和影響。(歷史解釋)（4）能夠通過(guò)隋唐時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、科技成就，了解生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)政治、社會(huì)、文化變革的推動(dòng)作用，認(rèn)識(shí)在階級(jí)社會(huì)中階級(jí)斗爭(zhēng)在歷史發(fā)展中的作用。(唯物史觀)（5）能夠通過(guò)各民族的交往交流交融、中華民族共同體的形成，樹(shù)立正確的中華民族歷史觀，提高民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力。(家國(guó)情懷)二、單元時(shí)間脈略581年589年618年627年641年649年710年713年741年755年763年823年907年隋朝統(tǒng)一全國(guó)“安史之亂”文成公主入藏金城公主入藏立唐蕃會(huì)盟碑玄奘西行鑒真東渡隋朝唐朝五代十國(guó)朝代更迭“開(kāi)元盛世”“貞觀之治”南北朝時(shí)期隋朝建立隋朝滅亡;唐朝建立唐朝滅亡遣唐使來(lái)華莊園開(kāi)始流行9世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)版圖橫跨歐亞非三洲8世紀(jì)中期法蘭克王國(guó)封君封臣制改革8世紀(jì)前期日本推行大化改新646年盛世局面重大事件民族交融中外交流7世紀(jì)初伊斯蘭教創(chuàng)立世界考點(diǎn)歸納單元重點(diǎn)三、單元內(nèi)容概覽開(kāi)元盛世貞觀之治盛唐的社會(huì)氣象考點(diǎn)1隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通、隋唐科舉制考點(diǎn)2“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”(唐朝興盛的原因)考點(diǎn)3盛唐氣象

考點(diǎn)5安史之亂唐朝滅亡五代十國(guó)考點(diǎn)4唐朝的中外文化交流考點(diǎn)一：隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通、隋唐科舉制四、考點(diǎn)精講1.1隋的統(tǒng)一建立581年，楊堅(jiān)奪取北周政權(quán)，建立隋朝，以長(zhǎng)安為都城，楊堅(jiān)就是隋文帝統(tǒng)一概況589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國(guó)意義（1）隋的統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期分裂的局面，順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展大趨勢(shì)（2）成為隨后持續(xù)300多年統(tǒng)一局面的起點(diǎn)，為中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)【教參補(bǔ)充】滅亡原因①隋煬帝好大喜功，不恤民力，又縱情享樂(lè)，奢侈無(wú)度。②隋煬帝在位期間，營(yíng)建了一系列重大工程，屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，致使民不聊生，社會(huì)矛盾激化，徭役和兵役繁重，導(dǎo)致大規(guī)模的農(nóng)民起義。概況618年，隋煬帝在江都被叛軍殺死，隋朝滅亡。啟示：統(tǒng)治者要施仁政、要關(guān)注民生、要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、要減輕人民負(fù)擔(dān)等。考點(diǎn)串講隋的統(tǒng)一是我國(guó)歷史上第三次大統(tǒng)一秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面,統(tǒng)一了全國(guó)。西晉結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面,統(tǒng)一了全國(guó)。隋朝結(jié)束了自西晉末年以來(lái)近300年的分裂局面,統(tǒng)一了全國(guó)。1.2大運(yùn)河的開(kāi)通1.時(shí)間：隋煬帝時(shí)期（從605年起）。2.目的：加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。3.概況：大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭，連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)2700多千米。4.地位：是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河。5.影響（1）積極：①成為

南北交通的大動(dòng)脈，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。②成為連接富庶經(jīng)濟(jì)地區(qū)與國(guó)都的紐帶。（2）消極：加重了百姓的勞役、賦稅負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，加速了隋朝的滅亡。考點(diǎn)一：隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通、隋唐科舉制隋朝的大運(yùn)河示意圖涿郡（北京）海河永濟(jì)渠洛陽(yáng)黃河長(zhǎng)安通濟(jì)渠淮河邗溝長(zhǎng)江余杭（杭州）錢(qián)塘江一條：一條貫穿南北的大動(dòng)脈二長(zhǎng)：2700多千米三市：三個(gè)城市（涿郡、洛陽(yáng)、余杭）四段：分為四段（永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河）五河：貫穿五大水系（海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江）重點(diǎn)理解1.3隋唐科舉制1.背景:魏晉南北朝時(shí)期,選官看重門(mén)第,不太注重才能,世家大族的子弟通過(guò)門(mén)第即可進(jìn)入仕途。2.目的:克服前朝選官制度的弊端;加強(qiáng)中央集權(quán)。3.創(chuàng)立:隋文帝時(shí),初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度。隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制的正式確立。4.發(fā)展:唐貞觀時(shí)期,增加科舉考試科目,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。武則天統(tǒng)治時(shí)期,大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度?？键c(diǎn)一：隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通、隋唐科舉制考點(diǎn)串講科舉取士制度—演變隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗宋朝明清分科考試進(jìn)士科科舉制正式誕生增加科舉考試人數(shù)、科目殿試武舉增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位詩(shī)賦成為主要考試內(nèi)容八股取士1905年科舉制廢除隋朝：創(chuàng)立唐朝：完善宋朝：發(fā)展明清僵化、直至廢除以積極影響為主以消極影響為主1.3隋唐科舉制5.影響(1)科舉制的創(chuàng)立,是中國(guó)古代選官制度的一大變革,成為歷朝選拔官吏的主要制度,一直維持了約1300年,直到清朝末年才被廢除。(2)加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力,擴(kuò)大了官吏選拔的范圍,使有才學(xué)的人能夠由此參政。(3)同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。(4)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,尤其因?yàn)檫M(jìn)士科重視考詩(shī)賦,有利于唐詩(shī)的繁榮?？键c(diǎn)一：隋的統(tǒng)一、大運(yùn)河的開(kāi)通、隋唐科舉制考點(diǎn)串講中國(guó)古代選官制度的演變1．（2022年遼寧盤(pán)錦）某班復(fù)習(xí)課上要求學(xué)生對(duì)秦、隋兩朝的治亂興衰進(jìn)行比較，探究?jī)沙南嗨浦?。下列結(jié)論正確的是A．都是由少數(shù)民族貴族建立的王朝 B．都在長(zhǎng)安定都C．都結(jié)束了長(zhǎng)期分裂，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一 D．都實(shí)行科舉制C【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦朝統(tǒng)一了六國(guó)，隋朝結(jié)束了南北朝對(duì)峙的局面，他們都結(jié)束了長(zhǎng)期分裂，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；秦朝和隋朝都不是少數(shù)民族建立的，排除A項(xiàng)；秦朝定都咸陽(yáng)，排除B項(xiàng)；秦朝時(shí)期還沒(méi)有出現(xiàn)科舉制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練2．（2022年湖南郴州）“結(jié)束了數(shù)百年的政權(quán)分立局面，創(chuàng)立的制度成為后世選拔官員的主要途徑，社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放，文化發(fā)達(dá)，中外交流活躍，在當(dāng)時(shí)世界上有巨大影響力?！辈牧厦枋龅氖茿．秦漢時(shí)期 B．魏晉時(shí)期 C．隋唐時(shí)期 D．明清時(shí)期C【解析】根據(jù)材料“創(chuàng)立的制度成為后世選拔官員的主要途徑”可得出隋唐時(shí)期，創(chuàng)立和完善了科舉制度，通過(guò)學(xué)識(shí)選拔人才，C項(xiàng)正確；秦漢時(shí)期沒(méi)有創(chuàng)立科舉制，排除A項(xiàng)；魏晉時(shí)期是分裂時(shí)期，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)，逐漸落伍于世界潮流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練3.（2022年黑龍江齊齊哈爾）這一制度正式確立于隋煬帝時(shí)期，是中國(guó)古代選官制度的一大變革。此后。該制度成為歷朝選投官吏的主要制度。這一制度是A．科舉制度 B．九品中正制 C．刺史制度 D．三省六部制A【解析】根據(jù)所學(xué)可知隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制度的形成，是中國(guó)古代選官制度的一大變革。此后。該制度成為歷朝選投官吏的主要制度，A項(xiàng)正確；九品中正制是魏晉時(shí)期選官制度，排除B項(xiàng)；刺史制度是地方監(jiān)察制度，排除C項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官職，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。真題演練4．（2022年黑龍江大慶）隋朝和秦朝都在中國(guó)歷史上留下了耀眼的光芒，以下關(guān)于兩個(gè)朝代說(shuō)法正確的是A．都定都長(zhǎng)安 B．都出現(xiàn)盛世局面C．都實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新 D．都推行三省六部制C【解析】秦朝建立了一套專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，隋朝開(kāi)創(chuàng)三省六部制及科舉制度。因此，兩個(gè)朝代都實(shí)現(xiàn)了制度創(chuàng)新，C項(xiàng)正確；秦朝定都咸陽(yáng)，排除A項(xiàng)；秦朝沒(méi)有出現(xiàn)盛世，排除B項(xiàng)；秦朝沒(méi)有推行三省六部制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。真題演練5．（2022年黑龍江牡丹江、雞西）科舉制最大的合理性在于它那“朝為田含郎，暮登天子堂”式的“機(jī)會(huì)均等”機(jī)制，這對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神。材料表明科舉制A．有利于形成新的價(jià)值取向 B．阻止了世家子弟的入仕C．忽視了讀書(shū)人品德的考察 D．提升了全社會(huì)文化水平A【解析】結(jié)合材料“這對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)心理是一種塑造，客觀上激勵(lì)了個(gè)人的奮斗精神”可知，科舉制強(qiáng)化了奮斗的價(jià)值精神，A項(xiàng)正確；科舉制以考試成績(jī)錄取人才，沒(méi)有限制世家子弟，排除B項(xiàng)；題干中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)讀書(shū)人品德的考察，排除C項(xiàng)；題干中沒(méi)有體現(xiàn)文化水平的提高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。真題演練2.1唐太宗和“貞觀之治”考點(diǎn)二“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”唐朝的建立618年，李淵稱(chēng)帝，建立唐朝，定都長(zhǎng)安，隨后消滅了各支起義軍和割據(jù)勢(shì)力，平定了全國(guó)，李淵就是唐高祖簡(jiǎn)介626年，李世民即位。627年改年號(hào)為“貞觀”，他就是唐太宗。唐太宗在位20多年，開(kāi)創(chuàng)了唐朝的盛世局面唐太宗主要言論用人：“治安之本，唯（惟）在得人”“吾為官擇人，唯才是舉。茍或不才，雖親不用”“如其有才，雖仇不棄”“天下英雄入吾彀中矣”;納諫：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”;民本：“為君之道，必先存百姓”“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”;民族關(guān)系：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛(ài)之如一”。考點(diǎn)二“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”開(kāi)創(chuàng)者唐太宗李世民，年號(hào)貞觀表現(xiàn)唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”“貞觀之治”治國(guó)措施政治（1）進(jìn)一步完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序（2）制定法律，減省刑罰（3）增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目（4）嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（輕徭薄賦）用人廣納賢才，知人善任，虛心納諫，如房玄齡、杜如晦和魏征（進(jìn)諫名臣）軍事先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治治國(guó)措施民族關(guān)系實(shí)行開(kāi)明的民族政策（如聯(lián)姻、冊(cè)封等），被尊為“天可汗”；將文成公主嫁入吐蕃；設(shè)安西都護(hù)府對(duì)外政策實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，加強(qiáng)中外經(jīng)濟(jì)和文化交流影響為唐朝的強(qiáng)盛和中華文明輝煌時(shí)期的到來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)2.2“開(kāi)元盛世”考點(diǎn)二“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”武則天的統(tǒng)治簡(jiǎn)介武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，其統(tǒng)治為“開(kāi)元盛世”局面出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)施政措施(1)打擊敵對(duì)官僚貴族；發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度(2)繼續(xù)推行貞觀以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)唐玄宗簡(jiǎn)介唐玄宗李隆基，712年至756年在位。在位前期年號(hào)為“開(kāi)元”評(píng)價(jià)(1)統(tǒng)治前期：穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元盛世”，使唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期(2)統(tǒng)治后期：追求享樂(lè)，任人唯親，朝政日趨腐敗，爆發(fā)“安史之亂”，使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰開(kāi)元盛世表現(xiàn)唐玄宗在位前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱(chēng)為“開(kāi)元盛世”措施(1)政治上：整頓吏治，裁減冗員(2)經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制(3)文化上：注重文教，編修經(jīng)籍(4)用人上：重用賢能；注重對(duì)官員的考核，對(duì)考核不合格的官員立即罷免1、國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定；2、統(tǒng)治者善于用人，重視教育；3、輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)；4、實(shí)行開(kāi)明的民族政策，民族關(guān)系融洽；5、加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮。1、國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要前提。啟示：2、統(tǒng)治者要勤政愛(ài)民，心存百姓，重用人才，重視教育等。原因：2.3唐朝興盛的原因考點(diǎn)二“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”2.3唐朝興盛的原因考點(diǎn)二“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”1.政治上：國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)長(zhǎng)期安定；統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，進(jìn)行改革和制度創(chuàng)新。2.經(jīng)濟(jì)上：關(guān)注民生，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)。3.民族關(guān)系上：實(shí)行開(kāi)明的民族政策，有利于各民族和諧發(fā)展。4.對(duì)外關(guān)系上：實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。5.個(gè)人因素上：統(tǒng)治者勵(lì)精圖治，廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。6.文化教育上：重視人才的培養(yǎng)，進(jìn)一步完善科舉制度。拓展延伸唐朝發(fā)展脈絡(luò)唐朝建立618貞觀之治承上啟下開(kāi)元盛世安史之亂755--763唐玄宗時(shí)爆發(fā)唐肅宗平叛由盛轉(zhuǎn)衰藩鎮(zhèn)割據(jù)黃巢起義給唐朝致命打擊907年朱溫建立后梁唐朝滅亡唐玄宗武則天李世民李淵西漢漢文帝漢景帝東漢光武帝隋朝隋文帝唐朝唐太宗唐朝武則天唐朝唐玄宗文景之治開(kāi)皇之治貞觀遺風(fēng)貞觀之治開(kāi)元盛世清朝康熙雍正乾隆康乾盛世光武中興漢武盛世西漢漢武帝盛世局面朝代皇帝＊統(tǒng)治者吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，開(kāi)明的統(tǒng)治政策（統(tǒng)治者個(gè)人素養(yǎng)）＊注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦。＊選賢用能、善用人才盛世出現(xiàn)的原因：盛世表現(xiàn)：政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定、國(guó)家統(tǒng)一考點(diǎn)串講中國(guó)古代盛世局面考點(diǎn)串講歷代中央政府對(duì)新疆的管轄6．（2022年黑龍江綏化）唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的繁榮景象，歷史上稱(chēng)為A．文景之治B．光武中興C．貞觀之治D．開(kāi)元盛世C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，虛心納諫，重用賢能，吸取隋亡的教訓(xùn)，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面推行了一系列的改革措施。唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，被譽(yù)為“貞觀之治”，故C符合題意；文景之治、光武中興、開(kāi)元盛世不合題意。故此題選C。真題演練7．（2022年廣西桂林）新疆尉犁克亞克庫(kù)都克烽燧遺址入選2021年度中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，其中出土戍邊將士文書(shū)883件，文書(shū)中多次出現(xiàn)“開(kāi)元四年”的表述。通過(guò)該遺址可了解的朝代是A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝A【解析】根據(jù)題干“開(kāi)元四年”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，開(kāi)元是唐玄宗的年號(hào)，故該遺址可能的朝代是唐朝，A項(xiàng)正確；宋朝、明朝、清朝與“開(kāi)元四年”無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。真題演練8．（2022年浙江寧波）唐太宗在看到新科進(jìn)士魚(yú)貫而出的盛況時(shí)，情不自禁地說(shuō)：“天下英雄，入吾彀中矣?！迸c出現(xiàn)這一盛況直接相關(guān)的措施是A．“焚書(shū)坑儒” B．科舉考試 C．崇文抑武 D．八股取士B【解析】題干材料所反映的是唐朝時(shí)期的科舉制度。科舉制是我國(guó)古代用分科考試的辦法選取官員的制度，隋朝建立、唐朝完善并為后代沿用。隋文帝時(shí)，開(kāi)始用分科考試的方法來(lái)選拔官員；隋朝隋煬帝時(shí)，設(shè)置進(jìn)士科，我國(guó)科舉制度正式誕生。材料中“進(jìn)士”可知與科舉制有關(guān)，B項(xiàng)正確；“焚書(shū)坑儒”是秦朝實(shí)行措施，排除A項(xiàng)；崇文抑武是北宋時(shí)期治國(guó)策略，排除C項(xiàng)；八股取士是明朝時(shí)期科舉形式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練考點(diǎn)三盛唐氣象經(jīng)濟(jì)繁榮農(nóng)業(yè)手工業(yè)紡織業(yè)制瓷業(yè)商業(yè)風(fēng)氣開(kāi)放特征墾田面積逐漸擴(kuò)大；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)（發(fā)明曲轅犁和筒車(chē)），重視興修水利。蜀錦色彩艷麗、紋飾精美冠于全國(guó)。充滿(mǎn)活力，昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上、兼容并包、婦女社會(huì)地位較高。越窯青瓷如冰如玉，邢窯白瓷類(lèi)雪似銀；唐三彩造型精美，色彩亮麗。都城長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)?？键c(diǎn)三盛唐氣象多彩的文學(xué)藝術(shù)唐詩(shī)書(shū)法繪畫(huà)石窟和雕刻科技敦煌莫高窟，是聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù)盛唐時(shí)期的李白享有“詩(shī)仙”美譽(yù)，詩(shī)歌抒發(fā)昂揚(yáng)進(jìn)取精神中唐時(shí)期的白居易，詩(shī)歌平易近人，通俗易懂顏真卿、柳公權(quán)和歐陽(yáng)詢(xún)，“顏筋柳骨”閻立本《步輦圖》、吳道子（畫(huà)圣）《送子天王圖》由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的杜甫有“詩(shī)圣”美譽(yù)，其詩(shī)稱(chēng)為“詩(shī)史”曲轅犁、筒車(chē)、《唐本草》、孫思邈的《千金方》、火藥等考點(diǎn)三盛唐氣象民族政策民族交流方式冊(cè)封軍事和親機(jī)構(gòu)設(shè)置成果民族關(guān)系開(kāi)明唐太宗設(shè)安西都護(hù)府；武則天設(shè)北庭都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域的管理唐穆宗時(shí)，立唐蕃會(huì)盟碑。唐朝和吐蕃“和同為一家”（唐太宗被譽(yù)為“天可汗”）唐玄宗冊(cè)封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?；封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；封南詔首領(lǐng)為云南王唐太宗擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治唐太宗時(shí)，文成公主入藏，嫁給吐蕃贊普松贊干布唐中宗時(shí)，吐蕃贊普尺帶珠丹迎娶了金城公主和睦筒車(chē)（灌溉工具）曲轅犁（耕作工具）開(kāi)元通寶（唐玄宗）唐三彩閻立本《步輦圖》考點(diǎn)串講繪畫(huà)藝術(shù)之美考點(diǎn)串講中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的演變考點(diǎn)串講歷代中央政府對(duì)西藏的管轄與措施9．（2022年內(nèi)蒙古赤峰）開(kāi)元時(shí)期的長(zhǎng)安、揚(yáng)州、廣州等城市，云聚著從海陸絲綢之路來(lái)華的胡商蕃客，僅長(zhǎng)安就有留居的“胡人”4000—5000家，許多外商在“西市”經(jīng)營(yíng)店鋪，國(guó)子監(jiān)接受了眾多外國(guó)留學(xué)生。材料可以印證A．隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮

B．唐朝社會(huì)開(kāi)放 C．宋代經(jīng)濟(jì)重心南移

D．明清對(duì)外交往B【解析】開(kāi)元是唐玄宗時(shí)期在年號(hào)。長(zhǎng)安是唐朝在都城。材料描述唐朝社會(huì)開(kāi)放在特征。B項(xiàng)正確；隋朝、宋代和明清均不符合材料中元開(kāi)的信息，排除A、C和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練10．（2022年黑龍江齊齊哈爾）他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。這位詩(shī)人是A．李白 B．杜甫 C．白居易 D．王昌齡B【解析】根據(jù)所學(xué)可知杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，歷經(jīng)坎坷。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來(lái)的痛苦，抒發(fā)悲憤凄婉之情。由于杜甫的詩(shī)反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)，他被譽(yù)為“詩(shī)圣”。B項(xiàng)正確；李白被稱(chēng)為“詩(shī)仙”，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)沒(méi)有被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，排除。故選B項(xiàng)。真題演練11.（2022年黑龍江大慶）唐朝時(shí)期，實(shí)行開(kāi)明的民族政策、被北方和西比地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”的是A．唐高祖 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗B【解析】唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。B項(xiàng)正確；唐高祖、武則天以及唐玄宗不符合材料中“天可汗”的稱(chēng)號(hào)，排除A、C和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練12．（2022年廣東）唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是A．駱賓王 B．杜甫 C．白居易 D．李白D【解析】根據(jù)材料符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人”可得出李白生活于盛唐時(shí)期，歌頌祖國(guó)山河的壯美，抒發(fā)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神，表現(xiàn)出超凡脫俗的風(fēng)骨，享有“詩(shī)仙”的美譽(yù)，D項(xiàng)正確；駱賓王是初唐四杰之一，排除A項(xiàng)；杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，排除B項(xiàng)；白居易的詩(shī)直面現(xiàn)實(shí)，揭示了統(tǒng)治者的腐化和人民的疾苦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練對(duì)外政策天竺玄奘西行時(shí)間貢獻(xiàn)影響日本遣唐使來(lái)華目的影響鑒真東渡時(shí)間貢獻(xiàn)影響貞觀初年（唐太宗）翻譯佛經(jīng)，傳播佛教；口述《大唐西域記》。學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。把唐朝先進(jìn)的制度（大化改新）、天文歷法、文字、典籍、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本，對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。754年(唐玄宗時(shí))為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。開(kāi)放為中印文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。傳授佛經(jīng)，傳播中國(guó)文化，設(shè)計(jì)和主持修建了唐招提寺。特點(diǎn)：兼收并蓄、雙向交流考點(diǎn)四：唐朝的中外文化交流材料一：大唐國(guó)者，法式備定，珍國(guó)也,常須達(dá)。——《日本書(shū)紀(jì)》材料二：隋唐對(duì)外交往活躍……唐政府鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，允許他們長(zhǎng)期居住。

——《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)（1）唐朝國(guó)家統(tǒng)一、制度先進(jìn)、國(guó)力強(qiáng)盛；（2）唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策；（3）中外文化使者的共同努力；唐朝對(duì)外關(guān)系繁榮的原因（4）唐朝發(fā)達(dá)的對(duì)外交通。重點(diǎn)理解推動(dòng)“一帶一路”進(jìn)程中，能從唐對(duì)外關(guān)系中獲得什么啟示？①?lài)?guó)家強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力。②有穩(wěn)定的政治局面，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的政策。③在傳播先進(jìn)文化的同時(shí)，要善于吸取其精華，為己所用。④鼓勵(lì)與支持各行主動(dòng)走出國(guó)門(mén)。素養(yǎng)提升考點(diǎn)串講中國(guó)古代中外文明交流推動(dòng)交流的史實(shí)陸上絲綢之路、海上絲綢之路鑒真東渡玄奘西行宋元時(shí)期海上絲綢之路鄭和下西洋時(shí)期西漢時(shí)期唐玄宗時(shí)期唐貞觀初年宋元時(shí)期明朝作用促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)與文化交流；(陸上絲綢之路)是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)；《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)使中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技的交流進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)，對(duì)歐亞國(guó)家的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用增進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家和地區(qū)的相互了解和友好往來(lái)，為人類(lèi)的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)相關(guān)人物張騫、漢武帝鑒真玄奘、唐太宗李世民—鄭和、明成祖朱棣13.（2022年廣西百色）“他不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺，訪(fǎng)遍名寺研習(xí)佛法；學(xué)成后攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)?！辈牧显u(píng)述的是A．鑒真東渡 B．玄奘西行 C．文成公主入藏 D．鄭和下西洋B根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書(shū)的《大唐西域記》，記載了他游歷過(guò)的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。B項(xiàng)正確；鑒真東渡日本而非天竺。排除A項(xiàng)；文成公主入藏而非到達(dá)天竺。排除C項(xiàng)；鄭和下西洋的目的是宣言國(guó)威而不是求取佛法。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練14．（2022年四川廣元）考古學(xué)家在一處唐代墓葬發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產(chǎn)自東羅馬、波斯、阿拉伯等國(guó)的金銀幣。這些出土文物可以印證唐代A．文學(xué)藝術(shù)多姿多彩 B．中外貿(mào)易往來(lái)頻繁C．社會(huì)風(fēng)氣漸趨保守 D．生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先世界B【解析】根據(jù)材料“發(fā)現(xiàn)墓中有大食人俑、非洲黑人俑，以及大量產(chǎn)自東羅馬、波斯、阿拉伯等國(guó)的金銀幣”說(shuō)明中外貿(mào)易往來(lái)頻繁，B項(xiàng)正確；文學(xué)藝術(shù)多姿多彩、社會(huì)風(fēng)氣、生產(chǎn)技術(shù)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。真題演練15．（2022年湖北黃岡）唐政府推行開(kāi)明、兼容的文化政策，不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優(yōu)秀文明成果，歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技也傳入中國(guó)；亞洲、歐洲以至非洲的一些國(guó)家也不斷學(xué)習(xí)唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本。這體現(xiàn)了A．日本文明是唐朝文明的延續(xù) B．唐朝文明是人類(lèi)文明的源頭C．古代世界區(qū)域文明異彩紛呈 D．不同文明之間的交流與互鑒D【解析】根據(jù)材料唐朝吸收“歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技”和“唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本”，表明文化間進(jìn)行交流，D項(xiàng)正確；日本借鑒唐朝先進(jìn)的制度并結(jié)合本國(guó)國(guó)情融入日本，不叫延續(xù)，排除A項(xiàng)；世界人類(lèi)文明最早起源兩河流域，排除B項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)文明之間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練16.（2022年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)）唐朝時(shí)，一位高僧前后用了12年，歷經(jīng)各種磨難抵達(dá)日本，并為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。與高僧這段曲折經(jīng)歷相關(guān)的史實(shí)是A．張騫出使西域 B．文成公主入藏 C．玄奘西行 D．鑒真東渡D【解析】根據(jù)材料“唐朝時(shí)，一位高僧前后用了12年，歷經(jīng)各種磨難抵達(dá)日本，并為中日文化交流作出了卓越貢獻(xiàn)。”再結(jié)合所學(xué)鑒真6次東渡日本，在日本傳授佛經(jīng)，在傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書(shū)法、建筑、繪畫(huà)等。為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)，D項(xiàng)正確；張騫是一名郎官，西域是今新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)，排除A項(xiàng)；文成公主入藏，不是日本，排除B項(xiàng)；玄奘西行天竺，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。真題演練考點(diǎn)五：安史之亂唐朝滅亡五代十國(guó)安史之亂原因時(shí)間經(jīng)過(guò)影響黃巢起義原因影響朝政腐敗、社會(huì)各種矛盾尖銳、外重內(nèi)輕局面形成、安祿山一身兼任三地節(jié)度使。755年，安祿山、史思明起兵反唐。763年，在北方少數(shù)民族幫助下，唐朝平定叛亂。唐玄宗時(shí)，755年唐朝后期，統(tǒng)治腐朽，宦官專(zhuān)權(quán)，賦役繁重，連年災(zāi)荒，人民生活困苦。給唐朝統(tǒng)治以致命的打擊對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。50考點(diǎn)五：安史之亂唐朝滅亡五代十國(guó)唐朝滅亡與五代十國(guó)滅亡時(shí)間五代十國(guó)實(shí)質(zhì)影響907年，朱溫建立后梁政權(quán)，唐朝滅亡。唐末以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)。北方戰(zhàn)事不斷，政局動(dòng)蕩；南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，區(qū)域經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；為全國(guó)統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。北方五個(gè)政權(quán)后梁、后唐、后晉、后漢、后周相繼出現(xiàn)。南方9個(gè)政權(quán)和北方北漢先后并存。17.下列不屬于安史之亂爆發(fā)原因的是（）A唐玄宗追求享樂(lè)，任人唯親，朝政腐敗B社會(huì)上的各種矛盾越來(lái)越尖銳，邊疆形勢(shì)日益緊張C各地的節(jié)度使逐漸集軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)于一身，勢(shì)力膨脹D節(jié)度使權(quán)力越來(lái)越大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面真題演練D18.藩鎮(zhèn)名義上雖然是受唐朝中央政府的管制，實(shí)則是自己各霸一方